Abhinaya - Abhinaya
Abhinaya ( sanskritin abhi- 'kohti' + nii- 'johtava / opas') on ilmaisutaito intialaisessa estetiikassa . Tarkemmin sanottuna se tarkoittaa "yleisön ohjaamista kohti" tunteen ( rasa ) kokemusta ( bhava ). Käsite johdettu Bharata Muni n Natya Shastra , käytetään olennaisena osana kaikkien Intian klassisen tanssin tyylejä.
Abhinaya voidaan jakaa neljään Natya Shastran mukaan .
Raajojen ilmentyminen ( Āṅgika Abhinaya )
Angika Abhinaya tarkoittaa angaanien liikkeitä kuten pää, kädet, vyötärö ja kasvot. Pratyangat kuten olkapää, olkavarren, reidet, polvet ja kyynärpäät ja upangat kuten silmät, silmäluomen, posket, nenä, huulet ja hampaat. Muilla hastoilla (käeeleillä) on aina ollut merkittävä rooli tunteiden välittämisessä ja sielun kautta. Monet luonnollisista eleistä ovat yhteisiä ihmiskunnalle, ja niiden merkitys ymmärretään helposti.
Puheenilmaus ( Vāchika Abhinaya )
Puhetta käytetään draamassa ja myös musiikissa, kun laulaja ilmaisee tunteen laulamalla. Vuonna Kuchipudi ja Melattur tyylejä sekä klassisen intialaisen tanssin tanssijat usein suun sanat kappaleet ( padartha abhinaya ). Keralalla on edelleen näyttämötaidemuotoja, joissa Vāchika Abhinaya on hallitseva komponentti - Koodiyattam, Nangyar Kooothu, Ottan, Seetangan & Parayan - kolmen tyyppiset Thullal, Mudiyettu ovat suosituimpia.
Puku ja kohtaus ( Āhārya Abhinaya )
Toinen näytelmän esitystapa on todellakin näyttelijöiden ja teatterin puvut ja fyysiset koristeet. Draamoissa ja tanssiesityksissä puku ja tekeminen erotetaan sukupuolen, rodun, lahkon tai luokan tai hahmojen sosiaalisen aseman perusteella, mikä antaa esityksen tuotannolle jonkin verran todellisuutta. Näyttämöteatterin koristeet, mukaan lukien valot ja lisävarusteet, liittyvät kuvauksen kohtaukseen, jossa yleisön ja taiteilijoiden välinen rasa korostuu, kuuluu myös tähän luokkaan.
Kathakalissa on täysin erilaisia mekkoja ja meikkiä 4 eri hahmolle; hyvillä hahmoilla on vihreä meikki, kun taas demoneilla on Kati vesham, jossa nenä on maalattu punaiseksi. Mutta soolotanssi esityksissä aharya abhinaya on yleissopimuksen sitä.
Todellinen ilmaisu ( Sāttvika Abhinaya )
Sāttvika Abhinaya on henkinen viesti, tunne tai kuva, joka välitetään yleisön kanssa esittäjän omien sisäisten tunteiden kautta. Tanssijan tai näyttelijän on käytettävä kokemusta, jotain aitoa, vangitsemaan yleisö ja saamaan aikaan empaattinen vastaus. Ihmisen toiminta toisin sanoen luokitellaan perinteisesti mielen, äänen ja ruumiin kuuluvaksi. Bharatha Muni Natyashastrassa mainitsi, että sathva on jotain, joka on syntynyt mielessä.
Lokadharmi ja Natyadharmi Abhinaya
Tärkein jako on natyadharmi abhinaya ja lokadharmi abhinaya . Ensin mainittu on luonteeltaan runollista ja tyylillistä, seuraten kodifioitua tunteen ja ilmaisun esittämistapaa, joka liittyy näyttämön käytäntöihin, joilla näyttää olevan suurempi "taiteellisuus", koska ne ottavat jotain luonnollisesta elämästä ja tekevät siitä sopivasti tyylitelty. tapa. Lokadharmi abhinaya on päinvastainen: realistinen ja tyylitelty, johon liittyy hyvin luonnollista ilmaisua ja liikettä, kuten jokapäiväisessä elämässä tapahtuu. Usein tämä on vaikeampaa, koska tunteiden tai runosarjan tulkintamahdollisuudet ovat rajattomat.
Katso myös
- Klassinen intialainen tanssi
- Natyashastra
- Navarasa
- Nātyakalpadrumam
- Rasa (estetiikka)
- Sanskritin draama