Ahmose I - Ahmose I
| Ahmose I | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Amosis Manethon mukaan myös Amasis | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
 Hajanainen patsas Ahmose I, Metropolitan Museum of Art .
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| farao | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Hallitse | c. 1550–1525 eKr ( egyptiläinen kronologia ) ( kiistanalainen ) 25 vuotta ja 4 kuukautta Manethossa ( 18. dynastia ) |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Edeltäjä |
Kamose ( Ylä -Egypti ) Khamudi ( Ala -Egypti ) |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Seuraaja | Amenhotep I | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Konsortti | Ahmose-Nefertari , Jumalan vaimo Amun , Ahmose-Sitkamose , Ahmose-Henuttamehu , Kasmut, Thenthapi | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Lapset |
Ahmose-Meritamun Ahmose-Sitamun Siamun Ahmose-ankh Amenhotep I Ramose Mutnofret |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Isä | Seqenenre Tao | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Äiti | Ahhotep I | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Kuollut | c. 1525 eaa | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Hautaaminen | Muumio löytyi Deir el-Bahrin välimuistista, mutta todennäköisesti haudattiin alun perin Abydosiin | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Monumentit | Palace Avaris temppeli Amun klo Karnakin temppeli Montu klo Hermonthis | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ahmose ( muinaisegypti : jꜥḥ ms (j .w) , rekonstruoitu / ʔaʕaħ'ma: sjə / ( MK ), Egyptological ääntäminen Ahmose , kirjoitetaan joskus Amosis tai Aahmes , joka tarkoittaa " Iah (Kuu) on syntynyt") oli farao ja Egyptin kahdeksannentoista dynastian perustaja , joka on luokiteltu Egyptin uuden kuningaskunnan ensimmäiseksi dynastiaksi , aikakaudeksi, jolloin muinainen Egypti saavutti voimansa huippun. Hän oli jäsenenä Theban Royal House, poika faarao Seqenenre Tao veli viimeinen faarao on seitsemästoista dynastia , Kamose . Isänsä tai isoisänsä aikana Theba kapinoi Ala -Egyptin hallitsijoita Hyksoja vastaan . Kun hän oli seitsemän vuotias, hänen isänsä tapettiin, ja hän oli noin kymmenen, kun hänen veljensä kuoli tuntemattomista syistä hallittuaan vain kolme vuotta. Ahmose I nousi valtaistuimelle veljensä kuoleman jälkeen, ja kruunajaisten jälkeen tuli tunnetuksi nimellä nb - pḥtj - rꜥ " Voiman Herra on Ra ".
Hänen hallituskautensa aikana Ahmose saattoi päätökseen hyksosien valloituksen ja karkottamisen Niilin suistosta , palautti Thebanin vallan koko Egyptiin ja vahvisti menestyksekkäästi Egyptin vallan entisillä Nubian ja Kanaanin alueilla . Sitten hän järjesti maan hallinnon uudelleen, avasi louhokset , kaivokset ja kauppareitit ja aloitti massiivisia rakennushankkeita, joita ei ollut toteutettu Lähi -kuningaskunnan ajoista lähtien . Tämä rakennusohjelma huipentui Egyptin alkuperäisten hallitsijoiden rakentaman viimeisen pyramidin rakentamiseen. Ahmoseen hallituskausi loi perustan uudelle kuningaskunnalle , jonka alla Egyptin valta saavutti huippunsa. Hänen hallituskautensa on yleensä peräisin 1500-luvun puolivälistä eKr .
Perhe
Ahmose polveutui Thebanin seitsemännentoista dynastian ajalta. Hänen isoisänsä ja isoäitinsä, Senakhtenre Ahmose ja Tetisheri , oli ainakin kaksitoista lasta, mukaan lukien Seqenenre Tao ja Ahhotep minä . Veli ja sisar Egyptin kuningattarien perinteen mukaan menivät naimisiin; heidän lapsensa olivat Kamose , Ahmose I ja useita tyttäriä. Ahmose I noudatti isänsä perinnettä ja meni naimisiin useiden sisartensa kanssa, jolloin Ahmose-Nefertari oli hänen päävaimonsa . Heillä oli useita lapsia, mukaan lukien tyttäret Meritamun B , Sitamun A ja pojat Siamun A , Ahmose-ankh , Amenhotep I ja Ramose A (nimet "A" ja "B" nimien jälkeen ovat käytäntö, jota egyptologit käyttivät erottaakseen kuninkaalliset lapset ja vaimot, joilla on muuten sama nimi). He saattoivat myös olla Mutnofretin vanhempia , josta tuli myöhemmin tulevan Thutmose I: n vaimo . Ahmose-ankh oli Ahmoseen perillinen, mutta hän edeltää isäänsä kuolemassa joskus Ahmosen 17. ja 22. hallitusvuoden välillä . Sen sijaan Ahmosea seurasi hänen vanhin elossa oleva poikansa Amenhotep I , jonka kanssa hän olisi saattanut jakaa lyhyen ytimen .
Kuninkaallisen perheen linjassa ei ollut selvää taukoa 17. ja 18. dynastian välillä. Historioitsija Manetho , kirjoittaessaan paljon myöhemmin Ptolemaioksen valtakunnan aikana , piti Hyksojen lopullista karkottamista lähes vuosisadan jälkeen ja alkuperäisen Egyptin hallinnon palauttamista koko maahan riittävän merkittävänä tapahtumana, joka oikeuttaisi uuden dynastian alkamisen.
Päivämäärät ja hallituskauden kesto
Ahmoseen hallituskausi voidaan ajoittaa melko tarkasti käyttäen Siriusin Heliacal -nousua hänen seuraajansa hallituskaudella , mutta koska kiistat siitä, mistä havainto tehtiin, hänelle on annettu hallituskausi vuosina 1570–1546, 1560–1537, 1551–1527 ja 1539 –1514 eri lähteistä. Manetho väittää Ahmosen hallitsevan 25 vuotta ja 4 kuukautta (mutta kuten Manetho kutsui dynastiansa ensimmäistä hallitsijaa "Tethmosis", hän luultavasti tarkoitti jotakuta muuta). Tämä luku on näennäisesti tukee 'Year 22' kirjoitus hänen hallituskautensa ajan kiven louhoksia Tura . Hänen äitinsä lääkärintarkastus osoittaa, että hän kuoli ollessaan noin kolmekymmentäviisi, tukien 25-vuotista valtakautta, jos hän tuli valtaistuimelle 10-vuotiaana. Radiohiilen ajanjakso hänen hallituskautensa alussa on 1570–1544 EKr., Jonka keskipiste on 1557 eaa.
David Rohl ehdotti vaihtoehtoisia päivämääriä hänen hallituskaudelleen (1194–1170 eaa.) , Mutta suurin osa egyptologeista hylkäsi ne. Vuonna 2010 julkaistu radiohiilitutkimus ehdotti pieniä muutoksia perinteiseen kronologiaan, mutta ei tukenut Rohlin teoriaa.
Kampanjat
Konflikti Theban paikallisten kuninkaiden ja Hyksos -kuninkaan Apepin välillä oli alkanut Ahmoseen isän Seqenenre Taon hallituskauden aikana, ja se päättyi lähes 30 vuoden jaksottaisten konfliktien ja sodan jälkeen hänen omalla hallituskaudellaan. Seqenenre Tao oli mahdollisesti kuoli taistelussa Hyksot, koska hänen paljon haavoittuneita muumio gruesomely ehdottaa, ja hänen seuraajansa Kamose (todennäköisesti Ahmose isoveli) on tiettävästi hyökätty ja ratsian ympäröivät maat Hyksosten pääkaupungin Avaris (moderni Tell el -Dab'a ). Kamose ilmeisesti oli lyhyellä hallituskaudella, koska hänen korkein todistettu hallitusvuosi on vuosi 3, ja hänen jälkeensä tuli Ahmose I. Apepi kuoli noin kymmenen vuotta myöhemmin.
Ahmose nousi valtaistuimelle, kun hän oli vielä lapsi, joten hänen äitinsä, Ahhotep , hallitsi kuin valtionhoitaja kunnes hän oli ikäinen. Joidenkin kuvausten perusteella hänen kuninkaallisista rooleistaan ollessaan vallassa, mukaan lukien yleinen kunnioittava "Egyptin hoitaja", hän vakiinnutti tosiasiallisesti Thebanin valtakunnan vuosina, ennen kuin Ahmose otti täyden hallinnan. Jos itse asiassa Apepi II oli Apepi I: n seuraaja, niin hänen uskotaan olleen pullotettuna suistoon Ahhotepin hallituskauden aikana, koska hänen nimensä ei näy missään muistomerkissä tai esineessä Bubastiksen eteläpuolella .
Hyksojen valloitus
Ahmose aloitti Hyksojen hallitseman Ala -Egyptin valloituksen noin 11. Khamudin hallitusvuodesta, mutta tapahtumien järjestyksestä ei ole yleisesti sovittu.
Valloituksen tapahtumien analysointi ennen Hyksoksen Avarisin pääkaupungin piiritystä on erittäin vaikeaa. Lähes kaikki tiedossa oleva on peräisin lyhyestä mutta korvaamattomasta armeijan kommentista matemaattisen papyruksen takana , joka koostuu lyhyistä päiväkirjamerkinnöistä, joista yksi lukee
Regnal vuosi 11, toisen kuukauden shomu , Heliopolis kirjattiin. Ensimmäinen akhetin kuukausi , päivä 23, tämä eteläprinssi murtautui Tjaruun .
Vaikka aiemmin tämän hallitusvuoden päivämäärän oletettiin viittaavan Ahmoseen, nykyään uskotaan sen sijaan viittaavan Ahmoseen Hyksos -vastustajaan Khamudiin, koska Rhindin papyrusasiakirja viittaa Ahmoseen alemmalla nimikkeellä kuin `` Eteläprinssi '' eikä kuningas tai farao, kuten Ahmoseen tebaanin kannattaja olisi varmasti kutsunut häntä. Anthony Spalinger, JNES 60: n (2001) kirjakatsauksessa Kim Ryholtin vuoden 1997 kirjasta The Political Situation in Egypt in Second Intermediate Period, n. 1800–1550 eKr , toteaa, että Ryholtin käännös Rhind -tekstin keskiosasta chronicling Ahmose tunkeutui Delta lukee sijasta nimellä "1. kuukauden akhet, 23. päivä. He-of-the-South (eli Ahmose) iskee Sile ." Spalinger korostaa katsauksessaan, ettei hän kyseenalaista Ryholtin käännöstä Rhind -tekstistä, vaan kysyy, onko:
Onko järkevää odottaa, että Theban-suuntautunut teksti kuvaa sen faraota tällä tavalla? Jos päivämäärä viittaa Ahmoseen, kirjanpitäjän on täytynyt olla hallitsijan kannattaja. Minusta hyvin epäsuoran viittauksen Ahmoseen - sen täytyy olla Ahmose - pitäisi osoittaa Hyksos -dynastian kannattaja; Siksi hallitusvuosien tulisi viitata tähän hallitsijaan eikä Thebaniin.
The Rhind Papyrus kuvaa joitain Ahmoseen sotilaallisia strategioita hyökkäyksessä Deltaan. Heinäkuussa Heliopolikselle saapuessaan hän muutti itäistä suistoa pitkin ottamaan lokakuussa Tjaru , Horus -tien tärkein raja linnoitus, tie Egyptistä Kanaaniin, välttäen täysin Avarisia . Ottaen Tjaru hän katkaisi kaiken liikenteen Kanaanin ja Avarisin välillä . Tämä osoittaa, että hän suunnitteli Avariksen saartoa, eristäen Hyksoksen pääkaupungin Kanaanilta tulevasta avusta tai tarvikkeista.
Kampanjan jälkimmäisen osan asiakirjat löydettiin osallistuvan sotilaan, Ehman pojan Ahmosen, haudan seiniltä . Nämä tiedot osoittavat, että Ahmose I johti kolme hyökkäystä Hyksoksen pääkaupunkia Avarista vastaan, mutta joutui myös tukahduttamaan pienen kapinan etelässä Egyptissä. Tämän jälkeen hän valloitti kaupungin neljännessä hyökkäyksessä. Hän saattoi voiton hyksosista valloittamalla heidän linnoituksensa Sharuhenin Gazan lähellä kolmen vuoden piirityksen jälkeen. Ahmose olisi valloittanut Avarisin viimeistään 18. tai 19. hallitusvuoteensa mennessä. Tätä ehdottaa "graffito Turan louhoksessa, jossa" Kanaanin härkiä "käytettiin louhoksen avauksessa Ahmoseen hallituskaudella 22." Koska karja olisi todennäköisesti tuotu Ahmosen piirityksen jälkeen Sharuhenin kaupunkiin Avariksen kaatumisen jälkeen, tämä tarkoittaa, että Khamudin hallituskauden on täytynyt päättyä viimeistään Ahmoseen 25-vuotisen hallituskauden 18 tai 19 vuoteen mennessä.
Ulkomaiset kampanjat
Voitettuaan hyksot Ahmose alkoi kampanjoida Syyriassa ja Nubiassa . Kampanja hänen 22. vuonna oli Djahy vuonna Levant ja ehkä niin pitkälle kuin Eufratin , vaikka myöhemmin farao Thutmosis I yleensä hyvitetään on ensimmäinen kampanja niin pitkälle. Ahmose saavutti kuitenkin ainakin Kedemin (luultiin olevan lähellä Byblosia ) vaimonsa Ahmose-Nefertarin haudassa olevan ostrakonin mukaan . Yksityiskohtia tästä kampanjasta on niukasti, sillä suurimman osan tiedon lähde Ahmose, Ebanan poika , palveli Egyptin laivastossa eikä osallistunut tähän maaretkikuntaan. Etelä -Kanaanin arkeologisista tutkimuksista voidaan kuitenkin päätellä, että 1500 -luvun lopulla eaa. Ahmose ja hänen välittömät seuraajansa aikoivat vain rikkoa hyksosien vallan tuhoamalla niiden kaupungit eivätkä valloittaa Kanaania. Monet siellä olevat kohteet olivat täysin tuhlattuna, eikä niitä rakennettu uudelleen tänä aikana - mitä farao tahtoi valloittaa ja kunnioittaa, ei todennäköisesti tekisi.
Ahmose I: n kampanjat Nubiassa dokumentoidaan paremmin. Pian ensimmäisen nubialaisen kampanjan jälkeen nuubilainen Aata kapinoi Ahmosea vastaan, mutta murskattiin. Tämän yrityksen jälkeen anti-thebanilainen egyptiläinen nimeltä Tetian keräsi monia kapinallisia Nubiaan, mutta myös hän voitti. Ahmose palautti Egyptin vallan Nubiaan, jota hallittiin Buheniin perustetusta uudesta hallinnollisesta keskuksesta . Kansallisen hallituksen uudelleenmuodostamisessa Ahmose näyttää palkitsevan erilaisia paikallisia ruhtinaita, jotka tukivat hänen ja hänen dynastisten edeltäjiensä asiaa.
Taidetta ja monumentteja
Kun Ylä- ja Ala-Egypti yhdistettiin uudelleen Ahmoseen, kuninkaallinen tuki taiteille ja monumentaaliselle rakentamiselle tapahtui uudelleen. Ahmose käytti kuulemma kymmenesosan kaikesta tuotannostaan perinteisten jumalien palvelemiseen , elvyttäen massiivisia monumentaalisia rakenteita ja taidetta. Kuitenkin, koska hyksosien tappio tapahtui suhteellisen myöhään Ahmoseen hallituskaudella, hänen myöhempi rakennusohjelmansa kesti todennäköisesti enintään seitsemän vuotta, ja suuri osa aloitetusta oli luultavasti hänen poikansa ja seuraajansa Amenhotep I.
Ahmosen hallituskaudella tehty teos on tehty paljon hienommasta materiaalista kuin mikään toinen välikausi, vaikka hänen hallituskautensa käsityö ei aina vastaa vanhan tai keskimmäisen valtakunnan parasta työtä. Kun Delta ja Nubia olivat jälleen Egyptin hallinnassa, pääsy resursseihin, joita ei ollut saatavilla Ylä -Egyptissä. Kulta ja hopea saatiin Nubia, Lapislatsuli kaukaisista osista Keski-Aasian, Cedar alkaen Byblos , ja Siinain Serabit el-Khadim turkoosi kaivokset avattiin uudelleen. Vaikka Egyptin ja Kreetan välisen suhteen tarkka luonne on epävarma, ainakin joitakin minolaisia malleja on löydetty tämän ajan esineistä, ja Egypti piti Egeanmerta osana valtakuntaansa. Ahmose aloitti uudelleen Tura kalkkikiven louhosten tarjota Muistomerkkien ja käytetyn Aasian karjan välillä Phoenicia vetämiseen kiven mukaan hänen louhos kirjoitus.
.jpg)
_Colorized_per_source.jpg)
Taide Ahmose I: n aikana oli samanlainen kuin Lähi -kuningaskunnan kuninkaallinen Theban -tyyli, ja tämän ajan stelae oli jälleen samaa laatua. Tämä kuvastaa mahdollisesti luonnollista konservatiivista taipumusta elvyttää muotia ennen Hyksos-aikakautta. Tästä huolimatta Ahmose I: stä on säilynyt vain kolme positiivisesti tunnistettua patsaakuvaa : yksi brittiläisessä museossa säilytetty shabti , oletettavasti hänen haudastaan (joka ei ole koskaan ollut positiivisesti sijoitettu), ja kaksi luonnollisen kokoista patsasta; joista toinen sijaitsee New Yorkin Metropolitan -museossa ja toinen Khartoum -museossa. Kaikissa on hieman pullistuneet silmät, ja tämä ominaisuus löytyy myös valituista stelaista, jotka kuvaavat faraota. Tyylin perusteella pieni kalkkikivisfinksi, joka sijaitsee Skotlannin kansallismuseossa Edinburghissa, on myös alustavasti tunnistettu edustavan Ahmose I: tä.
Taidetta lasi tekee arvellaan aikana kehittynyt Ahmose hallituskaudella. Vanhimmat lasinäytteet näyttävät olleen viallisia fajanssikappaleita , mutta tarkoituksellinen lasin valmistus tapahtui vasta 18. dynastian alussa. Yksi varhaisimmista löydetyistä lasihelmistä sisältää sekä Ahmoseen että Amenhotep I: n nimet, jotka on kirjoitettu tyyliin, joka on päivätty noin heidän hallintonsa aikaan. Jos lasinvalmistus kehitettiin aikaisintaan Ahmoseen hallituskaudella ja ensimmäiset esineet on päivätty viimeistään hänen seuraajansa hallituskaudella, on hyvin todennäköistä, että se oli yksi hänen aiheistaan, joka kehitti veneen.
.jpg)
Ahmose jatkoi suuria rakennushankkeita, kuten ennen toista välivaihetta . Maan eteläosassa hän alkoi rakentaa enimmäkseen tiilistä rakennettuja temppeleitä, joista yksi oli Nubian Buhenin kaupungissa . Ylä-Egyptissä hän teki lisäyksiä nykyisiin temppeli Amun klo Karnakin ja temppeliin Montu klo Armant. Turan kirjoituksen mukaan hän käytti valkoista kalkkikiveä rakentaakseen temppelin Ptahille ja Amunin eteläiselle haaremille , mutta ei saanut päätökseen kumpaakaan projektia. Hän rakensi kenotafin isoäidilleen, kuningatar Tetisherille , Abydosiin .
Kaivaukset paikalla Avaris jonka Manfred Bietak ovat osoittaneet, että Ahmose oli palatsin rakennettu paikalle entisen Hyksot pääkaupungin linnoituksia. Bietak löysi sirpaleita minolaistyylisiä jäänteitä freskoista, jotka kerran peittivät palatsin seinät; Myöhemmin on spekuloitu paljon siitä, mikä rooli tällä Egeanmeren sivilisaatiolla on voinut olla kaupan ja taiteen kannalta.
Ahmoseen hallituskaudella Theban kaupungista tuli koko Egyptin pääkaupunki, kuten se oli ollut 11. dynastian aikana Keski -Valtakunnan alussa. Siitä tuli myös vastikään perustetun ammatillisen virkamieskeskuksen keskus , jossa kirjureille ja lukutaitoille oli suurempi kysyntä kuninkaallisten arkistojen täyttyessä tileillä ja raporteilla. Theban saaminen pääkaupungiksi oli luultavasti strateginen valinta, koska se sijaitsi maan keskellä. Mahdolliset vastustukset kummallakin rajalla voitaisiin tavata helposti.
Ehkä tärkein muutos oli uskonnollinen: Thebasta tuli käytännössä maan uskonnollinen ja poliittinen keskus, sen paikallinen jumala Amun hyvitti inspiroivan Ahmosen voitoissaan hyksosista. Temppelikompleksin merkitys Karnakissa (Niilin itärannalla Theban pohjoispuolella) kasvoi ja edellisen Ra -kultin merkitys Heliopoliksessa väheni.
Karnakista löydettiin useita steleja, joissa kerrottiin Ahmosen tekemästä työstä, joista kaksi kuvaa häntä temppelin hyväntekijänä. Yhdessä näistä stelaeista, joka tunnetaan nimellä " Tempest Stele ", hän väittää rakentaneensa uudelleen edeltäjiensä pyramidit Thebassa, jotka oli tuhonnut suuren myrskyn. Thera purkaus Egeanmerellä on vedetty Jotkut tutkijat lähteenä vahingoista kuvattu Tempest Stele.
Pyramidi
Jäännökset Ahmose n pyramidi vuonna Abydos löydettiin vuonna 1899 ja nimetty hänen vuonna 1902. Suurin osa sen ulkokuoren kivet oli ryöstetty käytettäväksi muissa rakennushankkeita vuosien varrella, ja kasa raunioista jolle se on rakennettu on romahtanut. Kuitenkin Arthur Mace löysi kaksi riviä ehjiä kotelokiviä , jotka arvioivat sen jyrkän kaltevuuden noin 60 asteeseen kalkkikivipesän todisteiden perusteella (verrattuna Gizan suuren pyramidin vähemmän akuuttiin 51 asteeseen ). Pääpyramiditemppelin vieressä ja sen itäpuolella Harvey on tunnistanut kaksi Ahmoseen kuningattaren Ahmose-Nefertaryn rakentamaa temppeliä. Yhdessä näistä rakenteista on myös tiiliä, johon on merkitty päärahastonhoitaja Neferperet, joka on virkamies, joka vastaa el-Ma'asaran (Turan) kivilouhosten avaamisesta uudelleen Ahmoseen vuonna 22. Kolmas, suurempi temppeli (temppeli C) on muodoltaan ja mittakaavaltaan samanlainen kuin pyramiditemppeli, mutta sen leimatut tiilet ja koristetiedot vahvistavat, että se oli Ahmose-Nefertaryn kulttipaikka.
Pyramidikompleksin akseli voi liittyä joukkoon muistomerkkejä, jotka on koottu kilometriä aavikkoa pitkin. Tämän akselin varrella on useita keskeisiä rakenteita: 1) iso pyramidi, joka oli omistettu hänen isoäidilleen Tetisherille ja joka sisälsi Ahmosea tarjoavan stelen, joka tarjosi hänelle uhreja ; 2) kalliorakenteinen maanalainen kompleksi, joka on saattanut toimia symbolisena esityksenä Osirian alamaailmasta tai todellisena kuninkaallisena haudana ; ja 3) korkeita kallioita vasten rakennettu rivitalotemppeli, jossa on massiiviset kivi- ja tiiliterassit. Nämä elementit heijastavat yleensä samanlaista suunnitelmaa, joka on tehty Senwosret III : n kenotafia varten, ja yleensä sen rakenne sisältää elementtejä, jotka heijastavat sekä Vanhan että Lähi -kuningaskunnan pyramidikompleksien tyyliä .
On olemassa erimielisyyksiä siitä, oliko tämä pyramidi Ahmoseen hautapaikka, vai oliko se kenotafi . Vaikka aiemmat tutkimusmatkailijat Mace ja Currelly eivät pystyneet paikantamaan sisäisiä kammioita, on epätodennäköistä, että hautauskammio olisi sijainnut keskellä pyramidin raunioydintä. Koska kuningas Ahmoseen haudasta ei ole mainintaa Abbott Papyrus -haudanryöstökertomuksessa ja kun ei ole todennäköistä ehdokasta kuninkaan haudalle Thebassa, on mahdollista, että kuningas haudattiin Abydokseen, kuten ehdotettiin kirjoittanut Harvey. Epäilemättä suuri määrä kulttirakenteita, jotka sijaitsevat viime vuosina sijaitsevan pyramidin juurella, sekä Ahmose -kultin papien käyttämän hautausmaan pyramidin juurella, väittävät kuninkaan Abydos -kultin tärkeyden. Kuitenkin muut egyptologit uskovat, että pyramidi rakennettiin (kuten Tetisherin pyramidi Abydoksessa) kenotafaksi ja että Ahmose saattoi olla alunperin haudattu Dra 'Abu el-Nagan' eteläosaan loppuvuoden 17. ja 18. päivän alussa. Dynastiat.
Tämä pyramidi oli viimeinen pyramidi, joka on koskaan rakennettu osana Egyptin ruumiinrakennusta. Seuraavat Uuden kuningaskunnan faaraot hylkäsivät pyramidin sekä käytännöllisistä että uskonnollisista syistä. Gizan tasangolla tarjosi runsaasti tilaa rakentaa pyramideja; mutta näin ei ollut Theban rajoitetun, kallioon sidotun maantieteellisen sijainnin ja ympäröivän aavikon kaikkien hautausten suhteen. Pyramidimuoto liittyi auringonjumalaan Re , jonka merkitys Amun oli varjostanut . Yksi Amunin nimen merkityksistä oli piilotettu , mikä tarkoitti, että nyt oli teologisesti sallittua piilottaa faraon hauta erottamalla kuolleen malli täysin hautauspaikasta. Tämä toi lisäetuna sen, että faraon lepopaikka voidaan pitää piilossa nekropolirosvoilta. Kaikki myöhemmät Uuden kuningaskunnan faaraot haudattaisiin kiveen hakattuihin haudoihin Kuninkaiden laaksossa .
Muumio
.jpg)
Ahmose I: n muumio löydettiin vuonna 1881 Deir el-Bahri -välimuistista , joka sijaitsee kukkuloilla suoraan Hatshepsutin kuolleentemppelin yläpuolella . Hänet haudattiin yhdessä muiden 18. ja 19. dynastian johtajien muumioiden kanssa Amenhotep I , Thutmose I , Thutmose II , Thutmose III , Ramesses I , Seti I , Ramesses II ja Ramesses IX sekä 21. dynastian faraot Pinedjem I , Pinedjem II ja Siamun .
Gaston Maspero avasi Ahmose I: n muumion 9. kesäkuuta 1886. Se löydettiin arkusta, joka kantoi hänen nimensä hieroglyfeissä , ja hänen siteissään hänen nimensä oli jälleen kirjoitettu hieraattisella kirjaimella. Vaikka setripuusarkun tyyli on peräisin suoraan 18. dynastian ajasta, se ei ollut kuninkaallista tyyliä eikä käsityötaitoa, ja kaikki kultaukset tai upotteet saatettiin riisua antiikin aikana. Hänet oli ilmeisesti siirretty alkuperäisestä hautauspaikastaan, kääritty uudelleen ja asetettu Deir el-Bahrin kätköön 21. dynastian pappikuningas Pinedjem II: n hallituskaudella, jonka nimi esiintyi myös muumion kääreissä. Hänen kaulansa ympärille oli asetettu Delphinium -kukkien seppele . Ruumiissa oli merkkejä siitä, että muinaiset hauta-ryöstäjät olivat ryöstäneet hänet, hänen päänsä oli irrotettu ruumiista ja nenä murskattu.
Runko oli 1,63 m (64,17 tuumaa) korkea. Muumialla oli pienet kasvot ilman määrittäviä piirteitä, vaikka hänellä oli hieman näkyvät etuhampaat; tämä on saattanut olla perinnöllinen perheen piirre, koska tämä ominaisuus näkyy joissakin saman perheen naismuumioissa sekä hänen jälkeläisensä Thutmose II: n muumiossa.
Gaston Masperon lyhyt kuvaus muumiosta valaisee edelleen perheen samankaltaisuuksia:
... hän oli keskipitkä, koska hänen ruumiinsa mummoituna mitattiin vain 1,68 metrin pituiseksi, mutta niskan ja rinnan kehitys osoittaa poikkeuksellista voimaa. Pää on pieni suhteessa rintaan, otsa on matala ja kapea, poskiluut ulkonevat ja hiukset ovat paksut ja aaltoilevat. Kasvot muistuttavat täsmälleen Tiûâcrain [Seqenenre Tao] kasvoja, ja pelkkä samankaltaisuus julistaisi affiniteettia, vaikka olisimme tietämättömiä läheisestä suhteesta, joka yhdisti nämä kaksi faraota.
Muumion alustavien tutkimusten uskottiin ensin paljastavan 50-vuotiaan miehen, mutta myöhemmät tutkimukset ovat osoittaneet, että hän oli sen sijaan todennäköisesti ollut 30-luvun puolivälissä kuollessaan. Tämän muumion henkilöllisyys (Kairon museon luettelo nro 61057) asetettiin kyseenalaiseksi vuonna 1980 ortodontian professorin tohtori James Harrisin ja egyptologin Edward Wenten julkaistujen tulosten perusteella . Harris oli saanut ottaa röntgenkuvat kaikista oletetuista kuninkaallisista muumioista Kairon museossa . Vaikka historia kirjaa Ahmose I: n olevan Seqenenre Taon poika tai mahdollisesti pojanpoika, näiden kahden muumion kallon ja kasvojen morfologia on aivan erilainen. Se on myös erilainen kuin muumio, joka tunnetaan nimellä Ahmes-Nefertari, jonka uskotaan olevan hänen sisarensa. Nämä epäjohdonmukaisuudet ja se tosiasia, että tätä muumioita ei asetettu kädet ristissä rinnan yli, kuten oli kauden muoti kuninkaallisille muumioille, sai heidät päättämään, että tämä ei todennäköisesti ollut kuninkaallinen muumio, joten Ahmose I: n henkilöllisyys jäi tuntemattomaksi .
Muumio on nyt Luxor -museossa Ramesses I: n rinnalla osana pysyvää näyttelyä "Egyptin armeijan kulta -aika".
Perimys
Ahmose tuli hänen poikansa, Amenhotep I . Vähemmistö tutkijoita on väittänyt, että Ahmose oli lyhyessä yhteistyössä Amenhotepin kanssa, mahdollisesti jopa kuusi vuotta. Jos rinnakkaishallinto olisi olemassa, Amenhotepia ei olisi voitu tehdä kuninkaaksi ennen Ahmoseen 18. hallitusvuotta, varhaisinta vuotta, jolloin perillinen Ahmose-ankh olisi voinut kuolla. On olemassa välillisiä todisteita, jotka osoittavat, että rinnakkaishallinto on saattanut tapahtua, vaikka lopulliset todisteet puuttuvat.
Ensimmäinen todiste koostuu kolmesta pieniä esineitä, jotka sisältävät sekä niiden praenomen vierekkäin: edellä mainittu pieni lasihelmi, pieni maasälpä amuletti ja rikki puutaulun, jotka kaikki on kirjoitettu oikea tyyli alussa 18th dynastian . Viimeinen stele sanoi, että Amenhotepille "annettiin elämä ikuisesti", mikä on egyptiläinen ilmaisu, joka tarkoittaa, että kuningas on elossa, mutta Ahmose -nimellä ei ole tavanomaista epiteettia "totta ääni", joka annetaan kuolleille kuninkaille. Koska käytäntöjä oletetaan vain valtaistuimelle ottaessa ja olettaen, että molemmat olivat tosiasiallisesti elossa samanaikaisesti, on osoitettu, että molemmat hallitsivat samanaikaisesti. On kuitenkin mahdollista, että Amenhotep I halusi vain liittyä rakkaan isänsä kanssa, joka yhdisti Egyptin.
Toiseksi Amenhotep I näyttää olevan melkein valmiina sed -festivaalin valmisteluun tai jopa alkanut juhlia sitä; mutta Amenhotep I: n hallituskaudeksi annetaan yleensä vain 21 vuotta, ja sed -festivaalia ei perinteisesti voida juhlia aikaisemmin kuin hallitsijan 30. vuotta. Jos Amenhotep I: llä oli merkittävä yhteistyö isänsä kanssa, jotkut ovat väittäneet, että hän suunnitteli viettävänsä Sed-festivaalinsa päivänä, jolloin hänet kruunattiin ensimmäisen kerran sen sijaan, että hän aloittaisi hallinnan yksin. Tämä selittäisi paremmin hänen Sed Festival -valmistelujensa valmistumisasteen Karnakissa. On olemassa kaksi nykyaikaista Uuden kuningaskunnan esimerkkiä tämän perinteen rikkomisesta; Hatshepsut juhli Heb Sed -festivaaliaan 16. vuotenaan ja Akhenaten juhli Sed-festivaalia lähellä 17-vuotisen valtakautensa alkua.
Kolmanneksi Ahmosen vaimoa, Ahmose Nefertaria, kutsuttiin sekä "kuninkaan suureksi vaimoksi" että "kuninkaan äidiksi" kahdessa stelassa, jotka perustettiin Ma`saran kalkkikivilouhoksille Ahmosen 22. vuotena. Jotta hän olisi kirjaimellisesti "kuninkaan äiti", Amenhotepin olisi jo oltava kuningas. On mahdollista, että titteli oli vain kunnia, koska Ahhotep II otti tittelin olematta minkään tunnetun kuninkaan äiti; vaikka on mahdollista, että hänen poikansa Amenemhat tehtiin Amenhotep I: n apulaishoitajaksi, mutta edelsi häntä kuolemassa.
Tämän epävarmuuden vuoksi rinnakkaishallintoa on tällä hetkellä mahdotonta todistaa tai kiistää. Sekä Redfordin että Murnanen aiheeseen liittyvät teokset ovat epävarmoja sillä perusteella, että on olemassa liian vähän vakuuttavia todisteita joko ydinvoiman puolesta tai vastaan. Vaikka sellainen olisi, se ei olisi vaikuttanut ajanjakson aikajärjestykseen, koska tällaisessa instituutiossa Amenhotep olisi alkanut laskea hallintopäiviään ensimmäisestä vuodesta ainoana hallitsijana. Yhteishallinnon kannattajat huomauttavat kuitenkin, että koska ainakin yksi kapina oli johtanut Ahmosea hänen hallituskautensa aikana, olisi varmasti ollut loogista kruunata seuraaja ennen kuolemaansa estääkseen taistelun kruunusta.
Viitteet
Lainaukset
Bibliografia
- "Amasis I" . Kolumbian tietosanakirja, kuudes painos . 2008 . Haettu 2010-08-13 .
- Clayton, Peter (2006). Faraon kronikka . Thames and Hudson Ltd. ISBN 978-0-500-28628-9.
- Dodson, Aidan (1990). "Kruununprinssi Djhutmose ja kahdeksastoista dynastian kuninkaalliset pojat". Journal of Egyptian Archaeology . 76 : 87–96. doi : 10.2307/3822009 . JSTOR 3822009 .
- El-Aref, Nevine. "Villin rajan kuningas" . Al-Ahram . Arkistoitu alkuperäisestä 31. heinäkuuta 2010 . Haettu 2010-08-13 .
- Gardiner, Alan (1964). Faraon Egypti . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-500267-6.
- Grimal, Nicolas (1988). Muinaisen Egyptin historia . Kirjailija Arthéme Fayard.
- Redford, Donald (1992). Egypti, Kanaan ja Israel muinaisina aikoina . Princeton University Press. ISBN 978-0-691-00086-2.
- Redford, Donald (1967). Egyptin 18. dynastian historia ja kronologia: seitsemän tutkimusta . Toronton yliopiston lehdistö.
- Rice, Michael (2001). Kuka on kuka muinaisessa Egyptissä . Routledge. ISBN 978-0-415-15449-9.
- Shaw, Ian (2000). Muinaisen Egyptin Oxfordin historia . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-280458-7.
- Shaw, Ian; Nicholson, Paul (1995). Muinaisen Egyptin sanakirja . Harry N. Abrams, Inc. ISBN 978-0-8109-9096-8.
- Wente, Edward F. (1975). "Thutmose III: n liittyminen ja uuden valtakunnan alku". Journal of Near Eastern Studies . 57 (1): 265–272. doi : 10.1086/372429 . S2CID 161597223 .
- Wiener, Malcolm H .; Allen, James P. (1998). "Erilliset elämät: Ahmose Myrsky Stela ja Theran purkaus". Journal of Near Eastern Studies . 57 (1): 1–28. doi : 10.1086/468596 . S2CID 162153296 .
Lähteet
- Aston, David. TT 358, TT 320 ja KV 39. Kolme kahdeksastoista dynastian aikaista kuningattaren hautaa Deir el-Baharin läheisyydessä . Puolan arkeologia Välimerellä. 2015.
- Bennett, Chris. Ajalliset fuugat . Ancient and Medieval Studies -lehti. vol. 13. 1996.
- Rinta, James Henry. Ancient Records of Egypt, Vuosikerta II University of Chicago Press, Chicago, 1906. ISBN 90-04-12989-8 .
- Luettelo Gènèral 34001, Egyptiläinen museo, Kairo.
- Clayton, Peter. Chronicle of the Pharaohs , Thames and Hudson Ltd, pehmeäkantinen 2006.
- Cooney, JD Lasiveistos muinaisessa Egyptissä. Journal of Glass Studies 2 osaa. 11, 1960.
- Dodson, Aidan. Kruununprinssi Djhutmose ja kahdeksastoista dynastian kuninkaalliset pojat The Journal of Egyptian Archaeology, voi. 76, 1990.
- Dodson, Aidan. Dyan, Hilton. The Complete Royal Families of Ancient Egypt Thames & Hudson, 2004. ISBN 0-500-05128-3 .
- Dodson, Aidan. Kamose , Wileyn verkkokirjasto. 2012.
- Edna R. Russman et ai. Ikuinen Egypti: Antiikin taiteen mestariteoksia British Museumista. 2001. ISBN 0-520-23086-8 .
- Gardiner, Alan (herra). Egypti faraoista , Oxford University Press, 1964. ISBN 0-19-500267-9
- Gordon, Andrew H.Ahmosen ja Amenhotepin lasihelmi I. Journal of Near Eastern Studies, voi. 41, ei. 4, lokakuu 1982.
- Grimal, Nicolas. Muinaisen Egyptin historia. Librairie Arthéme Fayard, 1988. ISBN 90-04-12989-8 .
- Helk, Wolfgang. Schwachstellen der Chronologie-Diskussion. Göttinger Miszellen, Göttingen, 1983.
- Lehner, Mark. Täydelliset pyramidit. Thames & Hudson Ltd, 1997. ISBN 0-500-05084-8 .
- Maspero, Gaston. History Of Egypt, Chaldaea, Syria, Babylonia ja Assyria, Volume 4 (of 12), Project Gutenberg EBook, Julkaisupäivä: 16. joulukuuta 2005. EBBook #17324. https://www.gutenberg.org/files/17324/17324.txt
- Murnane, William J. Muinaiset egyptiläiset ydinosat, tutkimuksia muinaisesta itämaisesta sivilisaatiosta. Nro 40. Chicagon yliopiston itämainen instituutti, 1977.
- Redford, Donald B. Egypti, Kanaan ja Israel muinaisina aikoina. Princeton University Press, Princeton NJ, 1992. ISBN 0-691-00086-7 .
- Redford, Donald B. Egyptin 18. dynastian historia ja kronologia: seitsemän tutkimusta. University of Toronto Press, 1967.
- Ritner, Robert ja Moeller, Nadine. Ahmose 'Tempest Stela', Thera ja vertaileva kronologia. Journal of Near Eastern Studies, voi. 73, ei. 1. huhtikuuta 2014.
- Shaw, Ian. Muinaisen Egyptin Oxfordin historia . Oxford University Press, 2000. ISBN 0-19-815034-2 .
- Smith, G. Elliot. The Royal Mummies , Gerald Duckworth & Co Ltd., 2000. ISBN 0-7156-2959-X .
- Spalinger, Anthony J. Sota muinaisessa Egyptissä: Uusi valtakunta. Blackwell Publishing, 2005. ISBN 1-4051-1372-3
- Tyldesley, Joyce. Egyptin kultainen valtakunta: Uuden valtakunnan aikakausi . Headline Book Publishing Ltd., 2001. ISBN 0-7472-5160-6 .
- Tyldesley, Joyce. Faraon yksityiselämä . Kanava 4 Kirjat, 2004. ISBN 0-7522-1903-0 .
- Weinstein, James M. Egyptin valtakunta Palestiinassa, uudelleenarviointi. Bulletin of the American Schools of Oriental Research: nro 241. Talvi, 1981.
- Wente, Edward F. Thutmose III: n liittyminen ja uuden valtakunnan alku. Journal of Near Eastern Studies, University of Chicago Press, 1975.
Ulkoiset linkit
- Ahmose käytetty 19. heinäkuuta 2006.
- Egyptian Pharaohs: Ahmose I katsottu 19. heinäkuuta 2006.
- King of the Wild Frontier käytettiin 23. elokuuta 2006
- Quarry Inauguration käyty 28. heinäkuuta 2006.
.jpg){kind=small}
.jpg){kind=small}
.jpg){kind=small}
.jpg){kind=small}
_,_Kerma_Museum,Sudan_(2).jpg){kind=small}
,_Hamadan_mint.jpg){kind=small}
