Pimeä huone - The Darkened Room

Pimeä huone: naiset, voima ja spiritualismi myöhäisviktoriaanisessa Englannissa
Alex Owenin pimennetty huone.jpg
Kirjan ensimmäinen painos.
Kirjoittaja Alex Owen
Maa Yhdistynyt kuningaskunta
Kieli Englanti
Aihe Uskonnon historia
Kustantaja Virago
Julkaisupäivämäärä
1989
Mediatyyppi Tulosta ( kovakantinen ja nidottu )
Sivut 307
ISBN 978-0-86068-567-8

Pimeämpi huone: naiset, voima ja spiritualismi myöhäisviktoriaanisessa Englannissa on historiallinen tutkimus naisten roolista Englannin spiritualistisessa uskonnollisessa liikkeessä 1800-luvun loppupuolella. Sen kirjoitti brittiläinen historioitsija Alex Owen ja julkaisi ensimmäisen kerran vuonna 1989 Virago , ennen kuin Chicago University Press julkaisi sen uudelleen vuonna 2004 .

Feministisen historian teos, joka syntyi Owenin Sussexin yliopistossa tehdystä väitöskirjasta , The Darkened Room tarkastelee naisten roolia ajanjakson spiritualistisessa liikkeessä vastapainona sille, mitä Owen koki aiemmin keskittyvän miesten rooliin.

Tausta

Owen ja hänen tutkimuksensa

Pimeän huoneen perusta tuli Owenin väitöskirjasta, joka tehtiin Sussexin yliopistossa . Tutkiessaan " naisellisuuden ajatusta sosiaalisena rakenteena" hän alun perin suunnitteli opinnäytetyönsä tapaan, jolla viktoriaaninen lääketiede vahvisti "naisellisen normin" vahvistamista, mutta tehdessään näin tuli nainen Louisa Lowe. joka ilmestyi parlamentaarisen valiokunnan edessä vuonna 1887 väittäen, että aviomiehensä oli syyllistynyt väärin henkiseen turvapaikkaan, koska hän oli spiritualisti. Kiehtovana tämän spiritualistisen liikkeen ja myöhäis-viktoriaanisen Englannin naisten välisestä suhteesta hän päätti keskittyä tohtorintutkimuksensa sijaan tähän aiheeseen.

"Yksi tämän kirjan taustalla olevista aiheista on edelleen ... naisellisuus: tapa, jolla spiritualistiset naiset rakennettiin" luonnollisiksi "välineiksi," synnynnäinen "naisellisuus, joka antoi naisille mahdollisuuden liittyä valta-asemiin, mutta joka sitten vangitsi heidät rajoittavan itsemäärittelyn puitteissa transgressiivinen naisellisuus, joka syntyi joidenkin epätavallisempien istuntojen aikana, ja naisellisuuden näyttämön herättämä vihamielisyys menivät pieleen. "

Alex Owen johdannossaan, 1989.

Hän korosti, että suurin osa hengellisyyden alaa koskevasta tieteellisestä työstä oli keskittynyt uskonnon miespuolisiin jäseniin, ja hän päätti lähestyä aihetta feministisesti keskittymällä naisiin. Hän päätti tutkia "vallan ja kumouksen kysymyksiä", hän hyväksyi kuuluisan ranskalaisen filosofin Michel Foucaultin (1926–1984) tarjoaman " vallan " määritelmän . Owen otti ensisijaiseksi lähdemateriaalikseen myöhäis-viktoriaanisen spiritistisen liikkeen julkaistut traktaatit, henkilökohtaiset tilit ja uutiskirjeet, huomauttaen, että WH Harrisonin spiritualisti ja James Burnsin teos " Human Nature and Medium Daybreak" osoittautuivat "hyödyllisimmiksi, valaisevimmiksi ja kiinnostavimmiksi". Ei-hengellinen, Owen myönsi, että hän ei voinut selittää monia hengellisiä kertomuksia, jotka näkyivät spiritualististen seansien kertomuksissa.

Opinnäytetyön valmistuttuaan Owen muutti Yhdysvaltoihin. Hän aloitti tutkijajäsenyyden Kalifornian yliopistossa San Diegossa vuodesta 1983 vuoteen 1986 ja toimi tutkijana ja vierailevana luennoitsijana naispuolisessa uskonnonohjelmassa. Harvard Divinity School vuosina 1986-1987, rahoittama Rockefeller Foundation . Näissä tehtävissä työskennellessään hän kirjoitti tutkielmansa pimeänä huoneena .

Vastaanotto

Lehdistökatsaukset

Dinah Birch tarkasteli pimeän huoneen London Review of Books -lehdessä . Birch huomautti, että 1980-luvulle mennessä spiritualismi oli "niputettu näkyvistä, kuten pörröinen vanha täti perhekokouksessa", jättämättä huomiotta sen merkitystä viktoriaanisessa yhteiskunnassa. Kuvailemalla Owenin työtä "vankaksi ja pakottavaksi", hän korosti useita sen argumentteja.

Viitteet

Alaviitteet

Bibliografia