An Shigao - An Shigao

An Shigao ( kiina :安世高; pinyin : Ān Shìgāo ; Wade – Giles : An Shih-kao , korea: An Sego, japani: An Seikō, vietnam: An Thế Cao) (noin 148-180 CE) oli varhainen buddhalainen lähetyssaarnaaja Kiinaan ja varhaisin tunnettu intialaisten buddhalaisten tekstien kääntäjä kiinaksi. Legendan mukaan hän oli ruhtinas Parthia , lempinimeltään "Parthian markiisin ", joka luopunut väittävät kuninkaan valtaistuimelle Parthia voidakseen toimia buddhalainen lähetyssaarnaaja munkki vuonna Kiinassa .

Alkuperät

Etuliite An Shigaon nimessä on herättänyt monia kysymyksiä ja hypoteeseja hänen alkuperästään ja tarinastaan. Jotkut uskovat, että se on lyhenne Anxista , kiinalaisesta nimestä, joka on annettu Parthian valtakunnan hallitsemille alueille . Useimmat kiinalaisen nimen ottaneet vieraat saivat An -etuliitteen, joka osoittaa alkuperänsä Anxissa .

Hänen elämästään ei tiedetä mitään muuta; hänen elämäkertomuksiinsa CSZJJ ( Chu sanzang jiji ) ja GSZ ( Gaoseng Zhuan ) tallennetut tarinat hänen vaelluksistaan ​​Etelä -Kiinassa on siirrettävä hagiografian valtakuntaan. Shigaoa ei ole koskaan onnistuneesti tunnistettu kenenkään partialaisen prinssin kanssa, joka esiintyy länsimaisissa lähteissä

Vielä ei tiedetä, oliko hän munkki tai maallikko vai pitäisikö häntä pitää Sarvāstivāda- tai Mahāyāna -seuraajana, vaikka kuulumista näihin kahteen ryhmään ei tarvitse pitää toisiaan poissulkevina. Ratkaisematonta mysteeriä siitä, kuka An Shigao oli, tutkitaan Antonino Forten akateemisessa työssä.

Shigao muutti itään Kiinaan ja asettui Hanin pääkaupunkiin Luoyangiin vuonna 148, jolloin hän tuotti huomattavan määrän käännöksiä intialaisista buddhalaisista teksteistä ja houkutteli omistautunutta seuraajia. Tällä hetkellä on olemassa yli tusina An Shigaon teosta, mukaan lukien meditaatiota, abhidharmaa ja buddhalaisia ​​perusoppeja käsittelevät tekstit . Shigaon korpus ei sisällä Mahāyāna -kirjoituksia, vaikka häntä itseään kutsutaan varhaisissa kiinalaisissa lähteissä säännöllisesti " bodhisattvaksi ". Tieteelliset tutkimukset hänen käännöksistään ovat osoittaneet, että ne liittyvät läheisimmin Sarvāstivāda -kouluun.

Toimii

Erik Zürcherin uraauurtavissa tutkimuksissa An Shigaolle kuuluvista teoksista hän käyttää sekä myöhempien kiinalaisten luetteloiden antamia tietoja että sisäistä tyylitodistusta päätelläkseen, että vain kuusitoista myöhempien kiinalaisten luetteloiden hänelle antamista lähes kahdesta sadasta käännöksestä voidaan pitää aitona . Stefano Zacchetti on viimeaikaisen tutkimuksen valossa ehdottanut, että Zürcherin alun perin luetelluista kuusitoista tekstistä 13 voidaan liittää luotettavasti An Shigaoon. Nämä kolmetoista ovat (lueteltu Taishō -numerolla):

T 13 Chang Ahan shi bao fa jing 長 阿含 十 報 法
T 14 Ren ben yu sheng jing 人 本 欲 生
31 T 31 Yiqie liu sheshou yin jing 一切 流 攝 守 因 經
T 32 Si di jing 四諦
36 T 36 Ben xiang yi zhi jing 本相 猗 致 經
T 48 Shi fa fei fa jing 是 法 非法 經
T 57 Lou fenbu jing 漏 分佈 經
T 98 Pu fa yi jing 普法 義 經
T 112 Ba zheng dao jing 八 正道 經
T 150a Qi chu san guan jing 60 處 三 觀 經
T 603 Yin chi ru jing 陰 持 入 經
T 607 Dao di jing 道地 經
T 1508 Ahan koujie shi'er yinyuan jing 阿含 口 解 十二 因緣 經

Loput kolme Zürcherin luomaa käännöstä, jotka (Zacchetin mukaan) olisi harkittava uudelleen, ovat:

T 602 Da anban shouyi jing 大安 般 守 意 經
T 605 Chan xing fa xiang jing 禪 行 法 想 經
T 792 Fa shou chen jing 法 受 塵 經

Viimeaikainen apuraha on ehdottanut useita muita tekstejä, jotka voidaan katsoa An Shigaolle. Paul Harrison on esittänyt todisteita siitä, että An Shigao käänsi aiemmin nimettömän kokoelman saṃyuktāgama sutras , Za ahan jing 雜 阿含 經(Taishō 101). Stefano Zacchetti on ehdottanut, että vaikka alun perin Zürcherin konservatiivisten kriteerien mukaan sitä pidettiin aitona , Taishō 1557, Apitan wu fa xing jing阿 毘 曇 五 法 行經, voi todellakin olla An Shigaon teos.

Kaksi käsikirjoitusta löysi Kajiura Susumu vuonna 1999 kokoelma Kongōji vuonna Osakan prefektuurissa , Japanissa , esittävät neljä aikaisemmin tuntematonta teoksia, jotka perustuvat heidän näennäinen antiikin voi johtua An Shigao. Kolme ensimmäistä näistä teksteistä liittyvät meditaatiokäytäntöihin, kuten ānāpānasmṛti ("tietoisuus hengityksestä") ja "kaksitoista porttia". Neljäs näyttää olevan tallenne suullisesta kommentista edellisissä teksteissä käsitellyistä aiheista.

Toinen Anxin kääntäjä, maallikko nimeltä An Xuan , oli An Shigaon opetuslapsi. Xuan työskenteli myös Luoyangissa (yhdessä kiinalaisen yhteistyökumppanin Yan Fotiaon kanssa) ja tuotti käännöksen Mahāyāna -pyhien kirjoitusten Ugraparipṛcchā Sūtrasta (kiinaksi Fajing -jing, Taishō nro 322) c. 181 CE.

Katso myös

Viitteet

Lue lisää