Antonio de Montesinos - Antonio de Montesinos

Antonio de Montesino
Kuva Montesinosin patsaasta Santo Domingossa
Alkuperäinen nimi
Antón de Montesino
Henkilökohtaiset tiedot
Syntynyt Salamanca, Espanja
Kuollut 1545
Uusi Granada
Kansalaisuus Kastilialainen
Nimitys katolinen
Motto Olen Kristuksen ääni tämän saaren autiomaassa.

Antonio de Montesinos tai Antonio Montesino (noin 1475 - 27. kesäkuuta 1540) oli espanjalainen dominikaaninen pappi, joka oli lähetyssaarnaaja Hispaniolan saarella (nykyinen Dominikaaninen tasavalta ja Haiti ). Veli Pedro de Córdoban ja hänen Santo Domingon dominikaanisen yhteisön tukemana Montesinos oli ensimmäinen eurooppalainen, joka tuomitsi julkisesti saaren alkuperäiskansojen orjuuden ja ankaran kohtelun. Hänen epäluottamuksensa käynnisti kestävän taistelun Espanjan käyttäytymisen uudistamiseksi kaikkia uuden maailman alkuperäiskansoja kohtaan. Montesinosin suora kritiikki sai Bartolomé de las Casasin johtamaan intiaaniliikkeen inhimillistä kohtelua.

Aikainen elämä

Montesinosin varhaisesta elämästä tiedetään hyvin vähän. Hänestä tuli dominikaaninen pappi Salamancan Pyhän Tapanin luostarissa , ja Montesinosin ollessa täällä hän saattoi saada koulutuksen. Hän oli myös osa ensimmäistä Dominikaanisen lähetyssaarnaajan ryhmää, joka lähti Hispaniolaan syyskuussa 1510 Pedro de Córdoban johdolla .

Saarna

21. joulukuuta 1511, adventin neljäntenä sunnuntaina , Montesinos saarnasi kiihkeän saarnan. Hän arvosteli Espanjan siirtomaa -encomienda -järjestelmän käytäntöjä ja tuomitsi Taíno -intialaisten väkivallan Hispaniolassa.

Luettelo epäoikeudenmukaisuuksista, joita alkuperäiskansat kärsivät espanjalaisten siirtolaisten käsissä, Montesinos julisti, että saarella olevat espanjalaiset "ovat kaikki kuolemansynnissä ja elävät ja kuolevat siinä, koska he harjoittavat julmuutta ja tyranniaa näiden viattomien kansojen keskuudessa" "" "Saarnansa aikana Montesinos julisti myös, että hän tai kukaan muu lähetyssaarnaaja ei salli näiden orjanomistajien osallistua tunnustukseen." Todistajana olleen Bartolomé de las Casasin mukaan Montesinos kysyi läsnäolijoilta:

Kerro minulle, millä oikeusoikeudella pidät näitä intialaisia ​​niin julmassa ja kauheassa orjuudessa? Millä valtuudella olette käyneet niin inhottavia sotia näitä ihmisiä vastaan, jotka asuivat hiljaa ja rauhallisesti omilla maillaan? Sodat, joissa olet tuhonnut niin loputtoman määrän niitä murhista ja teurastuksista, joista et ole ennen kuullut. Miksi pidät heidät niin ahdistettuina ja uupuneina, antamatta heille tarpeeksi syötävää tai parantamatta heitä sairauksista, joita he kärsivät liiallisesta työstä, jonka annat heille, ja he kuolevat tai pikemminkin tapat heidät saadaksesi ja hankkiaksesi kultaa joka kerta päivä.

Saarna suututti Hispaniolan uudisasukkaita ja huomattavia kansalaisia, mukaan lukien kuvernööri Diego Columbus , Kristoffer Kolumbuksen poika , sekä muut kuninkaan korkeat edustajat. Montesinosin saarnalla oli muodollinen vaikutus Las Casasiin, joka kuuli sen omakohtaisesti. Las Casas tuli tunnetuksi siitä, että hän puolusti Amerikan alkuperäiskansojen oikeuksia.

Saarnaavien veljien (dominikaanien) ensisijainen tavoite uudessa maailmassa oli auttaa ja edustaa alkuperäiskansojen amerikkalaisia ​​intiaaneja Espanjan ja Portugalin sääntöjen mukaisesti, minkä puolesta he taistelivat yli kolme vuosisataa.

Reaktiot

Mestarien protestien seurauksena Santo Domingossa kuningas Ferdinand II määräsi alun perin, että Montesinos ja muut häntä tukeneet dominikaanit lähetetään takaisin Espanjaan. Ferdinand viittasi aluksi Montesinosin saarnaamiseen "uutena ja perusteettomana asenteena" ja "vaarallisena mielipiteenä [joka] tekisi paljon haittaa sen maan asioille". Palattuaan Espanjaan Montesinos ja hänen kannattajansa pystyivät vakuuttamaan kuninkaan vanhurskaasta agendastaan ​​ja periaatteistaan.

Tämän seurauksena kuningas kutsui koolle komission, joka julisti Burgosin lait , ensimmäisen alkuperäiskansojen suojelukäytännön. Lait säätivät alkuperäiskansojen kohtelua ja kääntymistä ja rajoittivat myös espanjalaisten siirtomaiden vaatimuksia heitä kohtaan.

Myöhemmässä elämässä

Heinäkuussa 1526 Lucas Vásquez de Ayllónin , Montesinosin, kahden muun dominikaanin ja 600 siirtokunnan johdolla perustettiin San Miguel de Gualdape , ensimmäinen eurooppalainen siirtokunta, josta myöhemmin tuli Yhdysvallat. Georgian rannikolle Sapelo Soundin läheisyyteen perustettu siirtomaa kesti noin neljä kuukautta, ennen kuin se sortui sairauksiin, nälkään ja vihamielisiin intialaisiin. Välittömästi Ayllónin kuoleman jälkeen lokakuussa 1526 siirtokunta hylättiin. Montesinos ja muut 150 eloonjäänyttä palasivat San Domingoon. Ennen kuin he palasivat kotiin, oletetaan, että Montesinosista ja muista dominikaaneista tuli ensimmäiset papit, jotka juhlivat messua nykypäivän Yhdysvalloissa.

Kun Montesinos palasi Hispaniolaan, hänellä oli edelleen merkittävä rooli alueella. Vuonna 1528 hän lähti Fray Tomás de Berlangan kanssa Espanjaan tapaamaan Kaarle V : tä "erittäin tärkeistä asioista". Espanjassa Montesinos nimitettiin intiaanien suojelijaksi Venezuelan maakunnassa . Kaarle V sitten myönnetty maakunnan Ambrosio Alfinger ja Bartolome Sayller edustajat Welser pankki- perhe , saksa velkojat keisari. Montesinos oli mukana Saksan retkikunnassa Venezuelassa vuonna 1529. Retkikunnan upseeri murhasi 27. kesäkuuta 1540 Antonio de Montesinosin, koska hän vastusti voimakkaasti intiaanien hyväksikäyttöä.

Legacy

Suuri saarnaansa pitävä Montesinos -patsas on Santo Domingon rannalla Dominikaanisessa tasavallassa. Merelle päin oleva kivi- ja pronssipatsas on 15 metriä korkea ja sen on suunnitellut meksikolainen kuvanveistäjä Antonio Castellanos . Meksikon hallitus lahjoitti sen dominikaanilaisille, ja Meksikon ja Dominikaanisen tasavallan presidentit omistivat sen vuonna 1982.

Viitteet

Lähteet

  • Hanke, Lewis. (1946) "Vapaa puhe kuudennentoista vuosisadan espanjalaisessa Amerikassa", The Hispanic American Historical Review , 26,2: 135-149.
  • Hoffman, Paul E. (1990). Uusi Andalusia ja tie itään: Amerikan kaakkois 1500 -luvulla . LSU Paina. ISBN 0-8071-1552-5.
  • Pagden, Anthony (1992). "Johdanto". Bartoleme de Las Casasin lyhyt kuvaus Intian tuhosta . Pingviiniryhmä. s. xiii – xli. ISBN 0140445625.
  • Patterson, Jack E. (2010). Fonseca: Uuden maailman rakentaminen . s. 214–215. ISBN 978-1441494917.
  • Siemen, Patricia. (1992). "Hallussapito ja tekstien lukeminen: merentakaisten imperiumien auktoriteetin luominen ", The William and Mary Quarterly , 3,49,2: 183-209.
  • Thomas, Hugh (2003). Kultaiset joet . New York: Random House. s.  294-300 . ISBN 0375502041.
  • Warner, Carl. (1987). "Koko ihmiskunta on yksi": Libertarian Tradition in Sixteenth Century Spain, The Journal of Libertarian Studies , 8,2: 293–309.