Jerusalemin arvosanat - Assizes of Jerusalem

Jerusalemin valtakunnan vaakuna.

Käräjillä Jerusalemin ovat kokoelma lukuisia keskiaikaisia oikeudellisten tutkielmia kirjoitettu Vanha ranskalainen sisältävä laki Crusader Jerusalemin kuningaskunta ja Kyproksen kuningaskunta . Ne on koottu 1300 -luvulla, ja ne ovat suurin kokoelma säilyneitä keskiaikaisia ​​lakeja.

Historia

Kuten Peter Edbury sanoo: "Yksi ryhmä latinalaisesta idästä peräisin olevia lähteitä, jotka ovat pitkään herättäneet tutkijoiden huomion, ovat oikeudelliset käsitteet, jotka usein tunnetaan kollektiivisesti, joskin harhaanjohtavasti, Jerusalemin aarteina ." (Peter W.Edbury, Johannes Ibelinistä ja Jerusalemin kuningaskunnasta , esim.)

Käräjillä tai Assises vuonna ranskaksi , hengissä kirjallisena vain peräisin 13-luvulta, vähintään yhden sukupolven jälkeen romahtamisen Jerusalemin kuningaskunta . Varhaisimmat valtakunnan lait julistettiin Nablusin neuvostossa vuonna 1120, mutta nämä lait näyttävät jääneen pois käytöstä, ja ne korvattiin arseilla 1200 -luvulla ja oletettavasti jopa aikaisemmin.

Vaikka valtakunnan huipulta 1200-luvulla ei selviä lakeja tai oikeudenkäyntejä, valtakunnalla oli ilmeisesti lakeja ja hyvin kehittynyt oikeudellinen rakenne. 1300 -luvulle mennessä tämän rakenteen kehitys menetettiin muistiin, mutta lakimiehet, kuten Filippus Novara ja Johannes Ibelin, kertoivat legendoja, jotka olivat kasvaneet varhaisesta valtakunnasta. Heidän mukaansa sekä Haute Cour että burgess -tuomioistuin perustettiin vuonna 1099 Godfrey Bouillonista , joka asetti itsensä korkeimman oikeuden tuomariksi. Molempien lakien sanottiin kirjoitetun muistiin alusta lähtien vuonna 1099, ja ne yksinkertaisesti kadotettiin, kun Saladin valloitti Jerusalemin vuonna 1187. Nämä lait pidettiin Pyhän haudan kirkon arkissa ja ne tunnettiin siten in Vanha ranskalainen nimellä " Letres Dou Haudan ." Rinnassa muka olisi vasta avannut kuningas, patriarkka Jerusalemin , ja varakreivi Jerusalemin . Kunkin lain mukaan Philip, oli kirjoitettu yhdellä sivulla, alkaa suuri aluksi valaistu kullan , ja jossa on ohje kirjoitettu punaisella musteella. Philip väitti saaneensa tietonsa vanhalta ritarilta ja juristilta nimeltä Ralph of Tiberias , ja John puolestaan ​​luultavasti sai tiedot Philipiltä. Olivatpa nämä legendat totta vai eivät (Edbury uskoo, etteivät ne olleet), 13. vuosisadan oikeustieteilijät kuvittelivat valtakunnan oikeudellisen rakenteen olemassa olleen jatkuvasti alkuperäisestä valloituksesta lähtien.

Joidenkin tutkielmien sanotaan edustavan länsimaista feodaalilainsäädäntöä, kuten baroniaaliset juristit tulkitsevat heikentämään kuninkaallista valtaa, mutta myöhemmin tutkimuksen mukaan teokset esittävät idealisoidun oikeudellisen mallin eikä todisteen olemassa olevasta feodaalisesta rakenteesta.

Tekstit

Jäljellä olevat lakikokoelmat ovat:

  • Livre au Roi . Tämä on varhaisin elossa oleva teksti, joka on peräisin noin 1200. Se on kirjoitettu Jerusalemin Amalric II: lle (otsikon "Roi") ja siinä on selkeästi kuninkaallinen kaltevuus. Se on vain tekstiä säilyttäen établissement on kuningas Baldwin II , joka mahdollisti kuningas hävitän hänen vasalliensa ohittaen normaali harkinnasta Haute Cour . Muuten sen sisältö on hyvin samanlainen kuin muut kirjoittajat.
  • Livre de Forme de Plait. Filippus Novaran aristokraattisemmasta näkökulmasta kirjoitettu oikeustiede kirjoitettiin 1250 -luvulla. Hän myös kirjoitti historian ristiriita Ibelins (hänen suojelijoita) ja Hohenstaufens koskevat Kyprosta ja Acre .
  • Johannes Ibelinistä . Johannes, Jaffan ja Ascalonin kreivi ja Jerusalemin valtakunnan hallitsija Aakossa, osallistui taisteluun, jonka Filippus kirjoitti muualla. Vuosina 1264–1266 hän kirjoitti Livre des assises , pisin laillisen tutkielman Latinalaisesta idästä ja todellakin mistä tahansa keskiaikaisesta Euroopasta.
  • Geoffrey La Tor tai Geoffrey le Tort ja Jaakob Ibelinistä, Johanneksen poika, kirjoittivat itsenäisesti hyvin pieniä tutkielmia, paljon vähemmän tärkeitä kuin Filippuksen ja Johanneksen suuret teokset.
  • Livre des Assises de la Cour des Bourgeois . Tämä on pitkä työ, jossa kerrotaan valtakunnan alemman tuomioistuimen, burgessin tuomioistuimen, perustamisesta ei-jaloille luokalle. Niiden kirjoittaja on anonyymi, mutta ne on myös kirjoitettu 1200-luvun puolivälissä. Mukaan Joshua Prawer ne johtuvat Lo Codi , eli Provencen laki koodista perustuu roomalaiseen oikeuteen .

Myös yksinään tärkeä, vaikka se löytyy Livre au Roista , Philipistä ja Johanneksesta, on Assise sur la ligece , laki, jonka Amalric I Jerusalemista julisti 1170 -luvulla ja joka teki jokaisesta valtakunnan herrasta suoran vasallin kuningas ja antoi taka-vasalleille yhtä suuret äänioikeudet kuin suurille paroneille.

Nykyaikaiset painokset

Kaikki nämä teokset muokattu puolivälissä myöhään 19th century Auguste Arthur, Comte de Beugnot ja julkaistu Recueil des Historiens des Croisades jonka Académie des Merkinnät et kaunokirjallisen , kahdessa osassa nimetty " Lois ." RHC: hen sisältyvät myös Kyproksen kuningaskunnan 13. ja 14. vuosisadan säädökset ; asiakirja, joka koskee perintöä ja hallintoa, jonka on kirjoittanut (tai luettu) Johannekselle Brienneelle , Jerusalemin kuninkaalle ; ja asevelvollisuutta koskeva asiakirja, jonka on kirjoittanut Kyproksen Hugh III (tai luettu sille) . On myös useita peruskirjoja , vaikka Reinhold Röhricht keräsi 1800 -luvun lopulla ja 1900 -luvun alussa paljon täydellisemmän kokoelman peruskirjoja .

Kaikkien myöhempien toimittajien mielestä, Maurice Grandclaude 1900 -luvun alussa Edburyyn, Beugnot oli erittäin huono toimittaja; onneksi joitakin näistä teoksista, mutta ei kaikkia, on muokattu erikseen. Myriam Greilshammer julkaisi vuonna 1995 ranskalaisen kriittisen painoksen Livre au Roista, ja vuonna 2003 Edbury julkaisi kriittisen painoksen John of Ibelinin tekstistä. Beugnotin julkaisemisen jälkeen vuonna 1843 ei ole julkaistu uutta burgess -tuomioistuimen vanhan ranskankielisen painoksen julkaisua, mutta 1400 -luvulla ne käännettiin kreikaksi , ja kreikkalaisista käsikirjoituksista Nicholas Coureas on äskettäin tehnyt englanninkielisen käännöksen.

Nykyaikaiset historioitsijat tunnustavat yleensä vaarat, jotka johtuvat 1200-luvun lakien liittämisestä 1200-luvun valtakuntaan, vaikka aiemmin uskottiin, että nämä arvot edustivat keskiaikaisen eurooppalaisen feodalismin puhtainta muotoa . Todellisuudessa lait eivät todennäköisesti heijasta 12. tai 13. vuosisadan käytäntöä, koska ne on kirjoitettu tyhjästä 13. vuosisadalla ja ne on suunniteltu tietoisesti palaamaan 1200-luvun vähemmän levottomiin päiviin huolimatta tärkeistä lainsäädännöllisistä muutoksista. oli tapahtunut tällä välin ( esimerkiksi koettelemus oli kielletty neljännessä Lateraanikokouksessa 1215).

Kuten edellä mainittiin, on hieman harhaanjohtavaa kutsua kaikkia näitä tekstejä "Jerusalemin aateiksi" ikään kuin ne olisi kirjoitettu samanaikaisesti; ne ovat usein ristiriidassa keskenään tai jättävät pois toisen tekstin tiedot. Yhdessä ne ovat kuitenkin suurin kokoelma lakeja, jotka on kirjoitettu keskiaikaisessa Euroopan valtiossa tälle kaudelle.

Lähteet ja jatkokäsittely

  • M. Le Comte Beugnot , toim., Livre de Philippe de Navarre . Recueil des Historiens des Croisades. Lois, pääministeri. Pariisi: Académie Royal des Inscriptions et Belles-Lettres, 1841.
  • M. Le Comte Beugnot, toim., Livre des Assises de la Cour des Bourgeois . Recueil des Historiens des Croisades: Lois, tome deuxième. Pariisi: Académie Royal des Inscriptions et Belles-Lettres, 1843.
  • Nicholas Coureas, käännös, The Assizes of the Lusignan Kingdom of Cyprus . Nikosia: Kyproksen tutkimuskeskus, 2002.
  • Σάθας, K. Ασίζαι του Βασιλείου των Ιεροσολύμων και της Κύπρου. Μεσαιωνική Βιβλιοθήκη Τόμος ΣΤ΄ . Εν Βενετία: Τύποις του Φοίνικος (1877).
  • Philip of Novara, Le Livre de forme de plait , toim. ja trans. Peter W. Edbury . Nikosia: Kyproksen tutkimuskeskus, 2009.
  • John of Ibelin, Le Livre des Assises , toim. Peter W. Edbury . Leiden: Brill, 2003.
  • Peter W. Edbury, "Law and Custom in the Latin East: Les Letres dou Sepulcre," Mediterranean Historical Review 10 (1995).
  • Peter W. Edbury, "Feodaalinen velvollisuus Latinalaisessa idässä", Byzantion 47 (1977).
  • Peter W. Edbury, Johannes Ibelin ja Jerusalemin kuningaskunta . Woodbridge, Suffolk: The Boydell Press, 1997.
  • Maurice Grandclaude , "Liste des assises remontant au premier royaume de Jér Jerusalem (1099-1187)", Mélanges Paul Fournier . Pariisi: Société d'Histoire du Droit, 1929.
  • Myriam Greilsammer, toim., Le Livre au Roi . Pariisi: Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 1995.
  • Joshua Prawer , ristiretkeläisten instituutiot . Oxford: Clarendon Press, 1980.
  • Reinhold Röhricht , toim., Regesta Regni Hierosolymitani (MXCVII-MCCXCI) ja Additamentum . New York: 1893–1904.

Viitteet

Ulkoiset linkit