Babylon -Babylon

"Babilu" uudelleenohjaa tänne. Ei pidä sekoittaa Babaluun (täsmennys) . Muita käyttötarkoituksia varten katso Babylon (täsmennys) .
Ei pidä sekoittaa Babaloniin .
Babylon
Bābilim
Osittainen näkymä Babylonin raunioista
Osittainen näkymä Babylonin raunioista
Babylon sijaitsee lähellä Irakin keskustaa
Babylon sijaitsee lähellä Irakin keskustaa
Näytetään Irakissa
Babylon sijaitsee lähellä Irakin keskustaa
Babylon sijaitsee lähellä Irakin keskustaa
Babylon (Lähi-itä)
vaihtoehtoinen nimi
Sijainti Hillah , Babilin kuvernööri , Irak
Alue Mesopotamia
Koordinaatit 32°32′33″N 44°25′16″E / 32,54250°N 44,42111°E / 32.54250; 44.42111 Koordinaatit: 32°32′33″N 44°25′16″E / 32,54250°N 44,42111°E / 32.54250; 44.42111
Tyyppi Ratkaisu
Osa Babylonia
Alue 9 km 2 (3,5 neliömailia)
Historia
Perustettu c.  1894 eaa
Hylätty c.  1000 jKr
kulttuurit sumerilainen, akkadilainen, amorilainen, kassiitti, assyrialainen, kaldealainen, akemenidilainen, hellenistinen, partialainen, sasanilainen, muslimi
Sivuston muistiinpanot
Arkeologit Hormuzd Rassam , Robert Koldewey , Taha Baqir , tuore irakilainen assyriologi
Kunto Pilalla
Omistajuus Julkinen
Virallinen nimi Babylon
Kriteeri Kulttuuri: (iii), (vi)
Nimetty 2019 (43. istunto )
Viitenumero 278
Alue arabimaat

Babylon oli muinaisen Babylonian valtakunnan pääkaupunki , joka itsessään viittaa jompaankumpaan kahdesta erillisestä valtakunnasta Mesopotamian alueella antiikin aikana. Nämä kaksi valtakuntaa saavuttivat alueellisen dominanssin 1800-1500-luvuilla eKr. ja jälleen 7.-6. vuosisatojen eKr. välillä. Kaupungissa, joka rakennettiin Eufrat- joen molemmille rannoille , oli jyrkkiä pengerreitä joen kausittaisten tulvien hillitsemiseksi. Muinaisen kaupungin paikka sijaitsee aivan nykyisen Bagdadin eteläpuolella .

Varhaisin tunnettu maininta Babylonista pikkukaupunkina esiintyy Akkadin valtakunnan Shar-Kali-Sharrin (2217–2193 eKr.) hallituskauden savitaulussa . Babylon oli tässä vaiheessa vain uskonnollinen ja kulttuurinen keskus, ei itsenäinen valtio eikä suuri kaupunki; kuten muu Mesopotamia, se kuului Akkadin valtakunnalle, joka yhdisti kaikki akkadin ja sumerien puhujat yhden säännön alle. Akkadin valtakunnan romahtamisen jälkeen Etelä-Mesopotamian aluetta hallitsivat gutialaiset muutaman vuosikymmenen ajan ennen Urin kolmannen dynastian nousua , joka kattoi koko Mesopotamian, Babylonin kaupunki mukaan lukien.

Kaupungista tuli osa pientä itsenäistä kaupunkivaltiota, kun ensimmäinen Babylonian valtakunta, joka tunnetaan nyt nimellä Vanha Babylonian valtakunta, syntyi 1800-luvulla eaa. Amoriittikuningas Hammurabi perusti lyhytaikaisen Vanhan Babylonian valtakunnan 1700-luvulla eaa . Hän rakensi Babylonista suuren kaupungin ja julisti itsensä sen kuninkaaksi. Etelä-Mesopotamia tunnettiin Babyloniana , ja Babylon varjosti Nippurin alueen pyhänä kaupungina. Imperiumi haihtui Hammurabin pojan Samsu-ilunan alaisuudessa , ja Babylon vietti pitkiä aikoja assyrialaisten , kassilaisten ja elamilaisten vallan alla. Kun assyrialaiset olivat tuhonneet ja rakentaneet sen uudelleen, Babylonista tuli lyhytaikaisen Uusbabylonialaisen valtakunnan pääkaupunki vuosina 609–539 eaa. Babylonin riippuvat puutarhat luokiteltiin yhdeksi muinaisen maailman seitsemästä ihmeestä . Uusbabylonialaisen valtakunnan kukistumisen jälkeen kaupunki joutui Akhemenidien , Seleukidien , Parthien , Rooman , Sassanidien ja Muslimivaltakuntien vallan alle . Kaupungin viimeinen tunnettu asuinpaikka on peräisin 1000-luvulta jKr., jolloin sitä kutsuttiin "pieneksi Baabelin kyläksi".

Babylonin on arvioitu olleen maailman suurin kaupunki c.  1770  - n.  1670 eKr . ja jälleen n.  612  – n.  320 eaa . Se oli ehkä ensimmäinen kaupunki, jonka väkiluku oli yli 200 000. Arviot sen alueen suurimmasta laajuudesta vaihtelevat 890-900 hehtaarin (2200 hehtaarin) välillä.

Kaupungin jäänteet ovat nykyisessä Hillahissa , Babilin kuvernöörikunnassa , Irakissa , noin 85 km (53 mailia) Bagdadista etelään , ja sen rajat ovat perustuneet muinaisten ulkomuurien kehään, noin 1 054,3 hehtaarin pinta-alaan. (2 605 hehtaaria). Ne sisältävät suuren osan rikkoutuneista savitiilirakennuksista ja roskista. Tärkeimmät Babylonin tietolähteet – itse paikan kaivaukset, viittaukset muualta Mesopotamiasta löytyneisiin nuolenkirjoituksiin, Raamatun viittaukset , kuvaukset muissa klassisissa kirjoituksissa (erityisesti Herodotoksen kirjoittamassa ) ja käytetyt kuvaukset (viitaten Ktesiaksen työhön) . ja Berossus ) – esittävät epätäydellisen ja joskus ristiriitaisen kuvan muinaisesta kaupungista, jopa huipussaan 600-luvulla eKr. Unesco valitsi Babylonin maailmanperintökohteeksi vuonna 2019. Paikka saa vuosittain tuhansia vierailijoita, joista lähes kaikki ovat irakilaisia. Rakentaminen lisääntyy nopeasti, mikä on aiheuttanut tunkeutumista raunioihin.

Nimi

Oikeinkirjoitus Babylon on kreikkalaisen Babylṓnin ( Βαβυλών ) latinalainen esitys , joka on johdettu alkuperäisestä ( babyloniasta ) Bābilim , joka tarkoittaa " jumalien porttia ". Nuolenkielinen kirjoitusasu oli 𒆍𒀭𒊏𒆠 (KA₂.DIG̃IR.RA KI ) . Tämä vastaisi sumerilaista lausetta kan dig̃irak . Merkki 🍍 (KA₂) on "portin" logogrammi, 💀 ( DIG̃IR ) tarkoittaa "jumalaa" ja 🍏 (RA) edustaa sanan dig̃ir (-r) koodia , jota seuraa genitiiviliite -ak . Viimeinen 🠠 ( KI ) on determinatiivi, joka osoittaa, että edelliset merkit on ymmärrettävä paikannimeksi.

Archibald Sayce , kirjoittanut 1870-luvulla, oletti, että seemiläinen nimi oli lainan käännös alkuperäisestä sumerilaisnimestä . "Jumalan portin" tulkintaa pidetään kuitenkin yhä enemmän seemiläisenä kansanetymologiana selittämään tuntematonta alkuperäistä ei-seemiläistä paikannimeä. IJ Gelb väitti vuonna 1955, että alkuperäinen nimi oli Babilla , jonka merkitys ja alkuperä on tuntematon, koska Sumerissa oli muita samannimisiä paikkoja , eikä ole olemassa muita esimerkkejä sumerilaisten paikannimien korvaamisesta akkadin käännöksillä. Hän päätteli, että se muuttui myöhemmin akkadilaiseksi Bāb-ili(m) ja että sumerilainen nimi Kan-dig̃irak oli lainakäännös seemiläisestä kansanetymologiasta, ei alkuperäinen nimi. Seemiläisen nimen uudelleenkäännös sumeriksi olisi tapahtunut "uussumerilaisen" Urin kolmannen dynastian aikana . ( Bab- Il ).

Heprealaisessa Raamatussa nimi esiintyy nimellä Baabel ( heprea : בָּבֶל Bavel , Tib.  בָּבֶל Bāḇel ; Klassinen syyria : ґазивязоба бавел , arabiaksi tulkittava kirja Bāwēl , käännettynä arabiaksi B بِ٧ el : בבבל ; ", verbistä bilbél ( בלבל , "sekoittaa"). Nykyaikaisen englannin verbin touhua ("puhua typerää, innostunutta tai hämmentävää puhetta") uskotaan olevan peräisin tästä nimestä, mutta sillä ei ole suoraa yhteyttä.

Palin ja sanskritin kirjallisuudessa nimi esiintyy nimellä Bāveru .

Muinaisissa kirjoissa on joissain tilanteissa käytetty "Babylon" nimeä muille kaupungeille, mukaan lukien kaupungit kuten Borsippa Babylonin vaikutuspiirissä ja Ninive lyhyen ajan sen jälkeen, kun assyrialaiset ryöstivät Babylonin.

Maantiede

Babylonin kartta tärkeimmistä alueista ja nykyajan kylistä
Babylon vuonna 1932
Tiilirakenteet Babylonissa, valokuvattu vuonna 2016

Muinaisessa kaupungissa, joka rakennettiin Eufrat -joen molemmille rannoille , oli jyrkkiä pengerreitä joen kausittaisten tulvien hillitsemiseksi. Kaupungin jäänteet ovat nykyisessä Hillahissa, Babilin kuvernöörikunnassa, Irakissa, noin 85 kilometriä (53 mailia) Bagdadista etelään ja sisältävät suuren määrän rikkoutuneita savitiilirakennuksia ja roskia. Babylonin paikka koostuu useista kumpuista, joiden pinta-ala on noin 2 km × 1 km (1,24 mi × 0,62 mi), jotka on suunnattu pohjoisesta etelään Eufratin varrella länteen . Alun perin joki jakoi kaupungin suunnilleen kahtia, mutta joen kulku on sittemmin muuttunut niin, että suurin osa entisen kaupungin länsiosan jäännöksistä on nyt veden alla. Joitakin osia joen länsipuolella olevasta kaupunginmuurista on myös jäljellä.

Vain pieni osa muinaisesta kaupungista (3 % alueesta sisämuurien sisällä; 1,5 % ulkomuurien sisällä; 0,1 % Keski- ja Vanhan Babylonin syvyydessä) on kaivettu esiin. Tunnettuja jäänteitä ovat mm.

Arkeologit ovat löytäneet muutamia esineitä ennen uusbabylonialaista aikaa. Alueen pohjavesi on noussut suuresti vuosisatojen aikana, ja uusbabylonialaista valtakuntaa edeltäneet esineet eivät ole käytettävissä nykyisillä arkeologisilla tavanomaisilla menetelmillä. Lisäksi uusbabylonialaiset suorittivat kaupungissa merkittäviä jälleenrakennusprojekteja, jotka tuhosivat tai peittivät suuren osan aikaisemmista tiedoista. Babylonia ryöstettiin lukuisia kertoja sen jälkeen, kun se oli kapinoitunut vierasta valtaa vastaan, erityisesti heettiläisten ja elamilaisten toimesta 2. vuosituhannella, sitten Uus-Assyrian valtakunnan ja Akemenidi-imperiumin toimesta 1. vuosituhannella eKr. Suuri osa kaupungin länsipuoliskosta on nyt joen alla, ja alueen muilta osilta on louhittu kaupallisia rakennusmateriaaleja.

Vain Koldewey-retkikunta löysi esineitä Vanhan Babylonian ajalta. Näihin sisältyi 967 yksityisessä talossa säilytettyä savitaulua (sekä 564 keskibabylonialaisen kauden taulua), joissa oli sumerilaista kirjallisuutta ja leksikaalisia asiakirjoja.

Läheisiä muinaisia ​​siirtokuntia ovat Kish , Borsippa , Dilbat ja Kutha . Marad ja Sippar olivat 60 kilometriä (37 mailia) kumpaankin suuntaan Eufratin varrella.

Lähteet

Leonard William Kingin kuvitus fragmentista K. 8532, osa dynastista kronikkaa , jossa luetellaan Babylonin hallitsijat dynastioiden mukaan

Tärkeimmät Babylonin tietolähteet – itse paikan kaivaukset, viittaukset muualta Mesopotamiasta löytyneisiin nuolenkirjoituksiin, Raamatun viittaukset , kuvaukset muissa klassisissa kirjoituksissa (erityisesti Herodotoksen kirjoittamassa ) ja käytetyt kuvaukset (viitaten Ktesiaksen työhön) . ja Berossus ) – esittävät epätäydellisen ja joskus ristiriitaisen kuvan muinaisesta kaupungista, jopa huipussaan 600-luvulla eKr. Useat klassiset historioitsijat, mukaan lukien Ctesias , Herodotos , Quintus Curtius Rufus , Strabo ja Cleitarchus , kuvasivat Babylonia, kenties jopa vieraili siellä . Näiden raporttien tarkkuus vaihtelee ja osa sisällöstä oli poliittisia motiiveja, mutta ne tarjoavat silti hyödyllistä tietoa.

Varhaisen Babylonin historiallinen tieto on koottava muualta löydetyistä epigrafisista jäännöksistä, kuten Urukista , Nippurista , Sipparista , Marista ja Haradumista .

Varhaiset viittaukset

Varhaisin tunnettu maininta Babylonista pienenä kaupunkina esiintyy Akkadin valtakunnan Shar-Kali-Sharrin (2217–2193 eKr.) hallituskauden savitaulussa. Viittauksia Babylonin kaupunkiin löytyy akadilaisesta ja sumerilaisesta kirjallisuudesta kolmannen vuosituhannen lopulla eKr. Yksi varhaisimmista on taulu, jossa kerrotaan, että Akkadilainen kuningas Šar-kali-šarri laski Babylonissa perustan uusille temppeleille Annūnı̄tumille ja Ilaballe . Babylon esiintyy myös Urin kolmannen dynastian hallinnollisissa asiakirjoissa . Urin dynastia keräsi luontoissuorituksia ja nimitti ensin paikalliskuvernööriksi.

Niin kutsuttu Weidner Chronicle (tunnetaan myös nimellä ABC 19 ) kertoo, että Sargon Akkadista ( noin  23. vuosisata eKr . lyhyessä kronologiassa ) oli rakentanut Babylonin "Akkadin eteen" (ABC 19:51). Myöhempi kroniikka kertoo, että Sargon "kaivoi Babylonin kuopan lian ja teki Babylonista vastineen Akkadin viereen". (ABC 20:18–19). Van de Mieroop on ehdottanut, että nuo lähteet saattavat viitata paljon myöhempään Uus-Assyrian valtakunnan assyrialaisen kuninkaan Sargon II:n sijaan Akkadin Sargoniin.

Klassinen deittailu

Ktesias , jota lainasi Diodorus Siculus ja George Syncelluksen Chronographiassa , väitti saaneensa käsikirjoituksia Babylonin arkistoista, jotka ajoittuvat Babylonin perustamiseen vuoteen 2286 eKr., sen ensimmäisen kuninkaan Beluksen hallituskaudella . Samanlainen hahmo löytyy Berossoksen kirjoituksista , joka Pliniusin mukaan totesi, että tähtitieteelliset havainnot aloitettiin Babylonissa 490 vuotta ennen kreikkalaista Phoroneuksen aikakautta , mikä viittaa vuoteen 2243 eKr. Stephanus Bysantista kirjoitti, että Babylon rakennettiin 1002 vuotta ennen päivämäärää, jonka Hellanicus Lesbos oli antanut Troijan piiritykseen (1229 eKr.), mikä ajoittaisi Babylonin perustamisen vuoteen 2231 eaa. Kaikki nämä päivämäärät asettavat Babylonin perustamisen 23. vuosisadalle eKr . näitä klassisia (post-nuolenkielisiä) kertomuksia ei kuitenkaan ole havaittu vastaavan.

Historia

Yön kuningatar helpotus . Figuuri voisi olla osa jumalatar Ishtarista , babylonialaista seksin ja rakkauden jumalattaresta.

Ensimmäinen todistettu maininta Babylonista oli 3. vuosituhannen lopulla eKr. Akkadin valtakunnan aikana, kun hallitsija Shar-Kali-Sharri, jonka vuoden nimissä mainitaan kahden temppelin rakentaminen sinne. Babylonia hallitsi ensi (kuvernöörit) valtakunnan puolesta. Jotkut tunnetuista maaherroista olivat Abba, Arši-aḫ, Itūr-ilum, Murteli, Unabatal ja Puzur-Tutu. Sen jälkeen kaupungista ei ole kuulunut mitään ennen Sumu-la-Elin aikaan. Noin vuoden 1950 eKr jälkeen amoriitin valtakunnat ilmestyvät Urukissa ja Larsassa etelässä.

Vanha Babylonian aikakausi

Kartta, joka esittää Babylonian alueen Hammurabin taivaaseen astuessa 1792 eaa. ja hänen kuoltuaan vuonna 1750 eaa.
Vanha Babylonian sylinteritiiviste , hematiitti . Tämä sinetti valmistettiin luultavasti työpajassa Sipparissa ( noin 65 km tai 40 mailia pohjoiseen Babylonista yllä olevassa kartassa) joko Hammurabin hallituskauden aikana tai vähän ennen sitä . Se kuvaa kuningasta tekemässä eläinuhria auringonjumala Shamashille .
Linescan-kamerakuva sylinterin tiivisteestä yllä (käännetty muistuttamaan jäljennöstä)

Babylonian kuningasluettelon mukaan amoriittien hallinto Babylonissa alkoi ( noin  1800- tai 1700-luvulla eKr. ) Sumu-abum- nimisestä päälliköstä , joka julisti itsenäisyytensä naapurikaupunkivaltiosta Kazallusta . Sumu-la-El , jonka päivämäärät voivat olla samat kuin Sumu-abumin päivämäärät, mainitaan yleensä ensimmäisen Babylonian dynastian esivanhempana . Molempien tunnustetaan Babylonin muurien rakentamisesta. Joka tapauksessa asiakirjat kuvaavat Sumu-la-Elin sotilaallisia menestyksiä luoden Babylonille alueellisen vaikutuspiirin.

Babylon oli alun perin pieni kaupunkivaltio ja hallitsi vähän ympäröivää aluetta; sen neljä ensimmäistä amorilaista hallitsijaa eivät ottaneet kuninkaan arvonimeä. Vanhemmat ja voimakkaammat Elamin , Isinin ja Larsan osavaltiot varjostivat Babylonin, kunnes siitä tuli Hammurabin lyhytaikaisen imperiumin pääkaupunki noin vuosisataa myöhemmin. Hammurabi (n. 1792–1750 eKr.) on kuuluisa Babylonian lakien kodifioinnista Hammurabin lakiin . Hän valloitti kaikki Etelä-Mesopotamian kaupungit ja kaupunkivaltiot, mukaan lukien Isinin , Larsan , Urin , Urukin , Nippurin , Lagashin , Eridun , Kishin , Adabin , Eshnunnan , Akshakin , Shuruppakin , Bad-tibiran , Sipparin ja Girsun kivihiilit. yksi valtakunta, jota hallitsi Babylonista. Hammurabi myös hyökkäsi ja valloitti Elamin idässä ja Marin ja Eblan kuningaskunnat luoteessa. Konfliktin jälkeen vanhan Assyrian ajan kuninkaan Ishme-Daganin kanssa hän pakotti seuraajansa maksamaan kunnianosoitusta hallituskautensa myöhään.

Hammurabin hallituskauden jälkeen koko eteläinen Mesopotamia tuli tunnetuksi Babyloniana . Tästä ajasta lähtien Babylon syrjäytti Nippurin ja Eridun Etelä-Mesopotamian tärkeimmiksi uskonnollisiksi keskuksiksi. Hammurabin valtakunta horjui hänen kuolemansa jälkeen. Kaukana Mesopotamian eteläosa hajosi muodostaen alkuperäisen Sealand-dynastian , ja elamiitit valtasivat alueen Itä-Mesopotamiassa. Amoriittien dynastia pysyi vallassa Babylonissa, josta tuli jälleen pieni kaupunkivaltio. Kaupungin tuhoutumisen jälkeen kassilaiset nousivat hallitsemaan aluetta.

Vanhan Babylonin tekstit sisältävät usein viittauksia Shamashiin , Sipparin auringonjumalaan, jota pidettiin ylimpänä jumalana, ja Mardukiin , jota pidettiin hänen poikanaan. Marduk nostettiin myöhemmin korkeampaan asemaan ja Shamash alennettiin, mikä ehkä kuvastaa Babylonin kasvavaa poliittista voimaa.

Keski-Babylon

Vuonna 1595 eKr. Hettiläinen valtakunta kaatoi kaupungin Vähä - Aasiasta . Sen jälkeen Zagros-vuorilta kotoisin olevat kassilaiset valloittivat Babylonin kaupungin ja nimesivät sen uudelleen Karduniashiksi, mikä aloitti dynastian, joka kesti 435 vuotta, vuoteen 1160 eaa.

Babylon heikkeni Kassiitien aikakauden aikana, ja sen seurauksena Kassilainen Babylon alkoi osoittaa kunnioitusta Egyptin faraolle Thutmoses III : lle hänen kahdeksannen kampanjansa Mitannia vastaan. Kassite Babylon joutui lopulta Keski-Assyrian valtakunnan (1365–1053 eKr.) alaiseksi pohjoisessa ja Elamille idässä, jolloin molemmat vallat kilpailivat kaupungin hallinnasta.

Vuoteen 1155 eKr mennessä, assyrialaisten ja elamilaisten jatkuvien hyökkäysten ja alueen liittämisen jälkeen kassilaiset syrjäytettiin Babylonissa. Akkadilainen Etelä-Mesopotamian dynastia hallitsi silloin ensimmäistä kertaa. Babylon pysyi kuitenkin heikkona ja Assyrian hallinnassa. Sen tehottomat alkuperäiskuninkaat eivät kyenneet estämään uusia ulkomaalaisten länsiseemiläisten siirtokuntien aaltoja Levantin autiomaasta, mukaan lukien aramealaiset ja sutealaiset 1000 -luvulla eKr. ja lopulta kaldealaiset 9. vuosisadalla eKr. itse. Aramilaiset hallitsivat hetken Babylonissa 1000-luvun lopulla eKr.

Assyrian aikakausi

Assyrialainen Sanherib Babylonian sodan aikana , helpotus palatsistaan ​​Ninivessä

Uus-Assyrian valtakunnan aikana (911–609 eKr.) Babylonia oli jatkuvan Assyrian ylivallan tai suoran hallinnan alaisena. Assyrialaisen Sanheribin hallituskauden aikana Babylonia oli jatkuvassa kapinatilassa, jota johti Merodak-Baladan- niminen päällikkö , liittoutumassa elamilaisten kanssa , ja tukahdutettiin vain Babylonin kaupungin täydellisellä tuholla. Vuonna 689 eaa. sen muurit, temppelit ja palatsit purettiin, ja rauniot heitettiin Arakhtuun, mereen, joka rajasi aikaisemman Babylonia etelässä. Uskonnollisen keskuksen tuhoaminen järkytti monia, ja sitä seurannut Sanheribin murha, jonka kaksi hänen omaa poikaansa murhasi rukoillessaan Nisrochia jumalaa, pidettiin sovitustoimena. Tämän seurauksena hänen seuraajansa Esarhaddon kiirehti rakentamaan uudelleen vanhaa kaupunkia ja tekemään siitä asuinpaikkansa osan vuotta. Hänen kuolemansa jälkeen Babyloniaa hallitsi hänen vanhempi poikansa, assyrialainen prinssi Shamash-shum-ukin , joka lopulta aloitti sisällissodan vuonna 652 eKr. omaa veljeään, Ashurbanipalia vastaan , joka hallitsi Niinivessä . Shamash-shum-ukin pyysi apua muilta kansoilta Assyriaa vastaan, mukaan lukien Eelamia , Persiaa , kaldealaisia ​​ja Etelä-Mesopotamian sutealaisia ​​sekä Mesopotamian eteläpuolisissa erämaissa asuvia kanaanilaisia ​​ja arabeja .

Jälleen kerran assyrialaiset piirittivät Babylonin, nälkään antautumaan ja sen liittolaiset kukistettiin. Ashurbanipal juhli "sovituksen palvelusta", mutta ei uskaltanut "ottaa käsiin" Beliä . Assyrialainen kuvernööri nimeltä Kandalanu nimitettiin kaupungin hallitsijaksi. Ashurbanipal keräsi tekstejä Babylonista sisällytettäväksi laajaan kirjastoonsa Ninevassa .

Ashurbanipalin kuoleman jälkeen Assyrian valtakunta epävakautui useiden sisäisten sisällissotien vuoksi Assyrian kuninkaiden Ashur-etil-ilanin , Sin-shumu-lishirin ja Sinsharishkunin hallituskauden aikana . Lopulta Babylon, kuten monet muutkin Lähi -idän osat , käytti hyväkseen Assyrian sisäistä kaaosta vapauttaakseen itsensä Assyrian hallinnosta. Kun kansojen liitto kaatoi myöhemmin Assyrian valtakunnan, babylonialaiset näkivät toisen esimerkin jumalallisesta kostosta.

Uus-Babylonian valtakunta

Pääartikkeli: Uus-Babylonian valtakunta
Nuolenpäällinen sylinteri Nebukadnessar II:n hallituskaudelta kunnioittaa Nabopolassarin sikguraatti Etemenankin manausta ja jälleenrakennusta
Yksityiskohta helpotuksesta Ishtarin portin jälleenrakennuksesta
Sinilaatoitetun Ishtar-portin jälleenrakennus, joka oli Babylonin pohjoinen sisäänkäynti. Se sai nimensä rakkauden ja sodan jumalattaren mukaan. Sonnit ja lohikäärmeet, Mardukin jumalan symbolit , koristelivat porttia.

Nabopolassarin alaisuudessa Babylon pakeni Assyrian valtaa, ja liittoutuneiden Meedo-Babylonian armeijat lopulta tuhosivat Assyrian valtakunnan vuosina 626 eKr. - 609 eaa. Babylonista tuli siten uusbabylonialaisen (joskus kutsuttiin kaldealaiseksi) imperiumin pääkaupunki.

Babylonian itsenäisyyden palautumisen myötä arkkitehtonisessa toiminnassa alkoi uusi aikakausi, erityisesti hänen poikansa Nebukadnessar II: n (604–561 eKr.) hallituskaudella . Nebukadnessar määräsi keisarillisen alueen täydellisen jälleenrakentamisen, mukaan lukien Etemenanki zikguratin , ja Istarin portin rakentamisen , joka on näkyvin kahdeksasta Babylonin ympärillä olevasta portista. Ishtarin portin jälleenrakennus sijaitsee Pergamon - museossa Berliinissä .

Nebukadnessarin ansioksi luetaan myös Babylonin riippupuutarhojen rakentaminen , yksi muinaisen maailman seitsemästä ihmeestä , ja sen kerrotaan rakennetun koti-ikävälle vaimolleen Amytikselle . Se, olivatko puutarhat todella olemassa, on kiistanalainen. Saksalainen arkeologi Robert Koldewey spekuloi löytäneensä sen perustan, mutta monet historioitsijat ovat eri mieltä sijainnista. Stephanie Dalley on väittänyt, että riippupuutarhat sijaitsivat itse asiassa Assyrian pääkaupungissa Ninivessä .

Nebukadnessar yhdistetään myös tunnetusti juutalaisten pakkosiirtolaisuuteen Babyloniassa , joka oli seurausta myös assyrialaisten käyttämästä keisarillisen rauhoittelutekniikasta, jossa valloitettujen alueiden etnisiä ryhmiä karkotettiin massalla pääkaupunkiin. Heprealaisen Raamatun mukaan hän tuhosi Salomon temppelin ja karkoitti juutalaiset Babyloniin. Tappio kirjattiin myös Babylonian Chronicles - kirjaan .

Persian valloitus

Pääartikkeli: Babylonin kukistuminen

Vuonna 539 eaa. Uus-Babylonian valtakunta kaatui Persian kuninkaalle Kyros Suurelle , ja se aloitti sotilaallisen taistelun, joka tunnetaan nimellä Opisin taistelu . Babylonin muureja pidettiin läpäisemättöminä. Ainoa tie kaupunkiin oli yhden sen monista porteista tai Eufrat-joen kautta. Metalliset ritilät asennettiin veden alle, jolloin joki pääsi virtaamaan kaupungin muurien läpi ja estäen tunkeutumisen. Persialaiset suunnittelivat suunnitelman päästä kaupunkiin joen kautta. Babylonian kansallisjuhlan aikana Kyyroksen joukot ylävirtaan ohjasivat Eufrat-joen, jolloin Kyyroksen sotilaat pääsivät kaupunkiin laskeutuneen veden kautta. Persian armeija valloitti kaupungin syrjäiset alueet, kun taas suurin osa kaupungin keskustassa olevista babylonialaisista ei tiennyt murtamisesta. Herodotos kehitti kertomuksen , ja se mainitaan myös osissa heprealaisesta Raamatusta. Herodotos kuvaili myös vallihautaa, valtavan korkeaa ja leveää muuria, joka oli sementoitu bitumilla ja jonka päällä oli rakennuksia, sekä sata porttia kaupunkiin. Hän kirjoittaa myös, että babylonialaiset käyttävät turbaaneja ja hajuvettä ja hautaavat kuolleensa hunajaan, että he harjoittavat rituaalista prostituutiota ja että kolme heimoa heidän joukossaan syö vain kalaa . Sataa porttia voidaan pitää viittauksena Homerokseen , ja Archibald Henry Saycen vuonna 1883 antaman lausunnon jälkeen Herodotuksen Babylonin kertomuksen on pidetty suurelta osin edustavan kreikkalaista kansanperinnettä eikä autenttista matkaa Babyloniin. Kuitenkin äskettäin Dalley ja muut ovat ehdottaneet ottamaan Herodotuksen huomioon vakavasti.

Babylonian sotilas Akhemenidien armeijassa, noin 470 eKr., Xerxes I:n hauta

Heprealaisen Raamatun 2. aikakirjan luvun 36 mukaan Kyros antoi myöhemmin asetuksen, joka salli vangittujen ihmisten, juutalaisten mukaan lukien , palata omille mailleen. Raamatun tutkijat ovat perinteisesti pitäneet Kyyroksen sylinterin tekstiä tämän politiikan vahvistavana todisteena, vaikka tulkinta on kiistanalainen, koska tekstissä mainitaan vain Mesopotamian pyhäkköjä, mutta siinä ei mainita juutalaisia, Jerusalemia tai Juudeaa.

Kyyroksen ja sitä seuranneen Persian kuninkaan Dareios I:n alaisuudessa Babylonista tuli yhdeksännen satrapian pääkaupunki (etelässä Babylonia ja pohjoisessa Athura) sekä oppimisen ja tieteellisen kehityksen keskus. Achaemenid -Persiassa muinaiset babylonialaiset tähtitieteen ja matematiikan taiteet elvytettiin, ja babylonialaiset tutkijat viimeistelivät tähtikuvioiden karttoja. Kaupungista tuli Persian valtakunnan hallinnollinen pääkaupunki , ja se pysyi näkyvänä yli kaksi vuosisataa. On tehty monia tärkeitä arkeologisia löytöjä, jotka voivat tarjota paremman käsityksen tuosta aikakaudesta.

Varhaiset Persian kuninkaat olivat yrittäneet ylläpitää Mardukin , joka oli tärkein jumala, uskonnollisia seremonioita, mutta Dareios III: n hallituskaudella liiallinen verotus ja lukuisten sotien rasitus johtivat Babylonin tärkeimpien pyhäkköjen ja kanavien huononemiseen. ympäröivän alueen epävakautta. Kapinayrityksiä yritettiin lukuisia, ja vuonna 522 eKr. ( Nebukadnessar III ), 521 eKr. ( Nebukadnessar IV ) ja 482 eKr. (Bel-shimani ja Shamash-eriba) syntyperäiset Babylonian kuninkaat saivat hetkellisesti itsenäisyyden takaisin. Nämä kapinat tukahdutettiin kuitenkin nopeasti ja Babylon pysyi persialaisten hallinnassa kaksi vuosisataa, kunnes Aleksanteri Suuri astui maahan vuonna 331 eaa.

hellenistinen aikakausi

Lokakuussa 331 eKr. Dareios III , Persian valtakunnan viimeinen Akhemenid- kuningas, voitti muinaisen Makedonian hallitsijan Aleksanterin joukot Gaugamelan taistelussa .

Aleksanterin aikana Babylon kukoisti jälleen oppimisen ja kaupan keskuksena. Kuitenkin sen jälkeen, kun Aleksanteri kuoli Nebukadnessarin palatsissa vuonna 323 eKr ., hänen valtakuntansa jaettiin hänen kenraaliensa, Diadochien , kesken, ja vuosikymmeniä jatkuneet taistelut alkoivat pian. Jatkuva myllerrys käytännöllisesti katsoen tyhjensi Babylonin kaupungin. Vuonna 275 eKr. päivätty taulu kertoo, että Babylonin asukkaat kuljetettiin Seleukiaan , jonne rakennettiin palatsi ja temppeli ( Esagila ). Tämän karkottamisen myötä Babylonista tuli merkityksetön kaupunki, vaikka yli vuosisataa myöhemmin uhrauksia tehtiin edelleen sen vanhassa pyhäkössä.

Persian uusi hallinto

Pääartikkeli: Babylonia § Persialainen Babylonia

Parthialaisten ja Sassanidien valtakuntien alaisuudessa Babylonista (kuten Assyriasta) tuli näiden Persian valtakuntien provinssi yhdeksäksi vuosisadaksi, aina vuoden 650 jälkeen. Vaikka Trajanus valloitti sen hetkeksi vuonna 116 jKr osaksi hiljattain valloitettua Mesopotamian maakuntaa , hänen seuraaja Hadrianus luopui valloituksistaan ​​Eufrat-joen itäpuolella, josta tuli jälleen Rooman valtakunnan itäraja.

Babylon kuitenkin säilytti oman kulttuurinsa ja kansansa, jotka puhuivat erilaista arameaa ja kutsuivat edelleen kotimaataan Babyloniksi. Esimerkkejä heidän kulttuuristaan ​​löytyy Babylonian Talmudista , gnostilaisesta mandealaisesta uskonnosta, itäriittisestä kristinuskosta ja filosofi Manin uskonnosta . Kristinusko tuotiin Mesopotamiaan 1. ja 2. vuosisadalla jKr., ja Babylon oli idän kirkon piispan kotipaikka aina arabien/islamilaisten valloituksen jälkeen . Babylonista kaivetut partiolaisten, sasanilaisten ja arabialaisten aikakausien kolikot osoittavat asutuksen jatkuvuuden siellä.

Muslimien valloitus

Pääartikkeli: Muslimien Persian valloitus

700- luvun puolivälissä laajentuva muslimiimperiumi valtasi Mesopotamian ja asettui sinne , ja sitä seurasi islamisaatiokausi . Babylon hajotettiin provinssina ja aramealainen ja idän kristinuskon kirkko lopulta syrjäytyivät. Ibn Hawqal (10. vuosisata) ja arabitutkija al-Qazwini (1200-luku) kuvailevat Babylonia (Babil) pieneksi kyläksi. Jälkimmäinen kuvaili kaivoa, jota kutsutaan "Danielin vankityrmäksi", jossa kristityt ja juutalaiset vierailivat lomien aikana. Muslimit vierailivat Amran ibn Alin hautapyhäkössä.

Babylon mainitaan keskiaikaisissa arabiankielisissä kirjoituksissa tiilien lähteenä, ja sitä on sanottu käytetyn kaupungeissa Bagdadista Basraan.

Eurooppalaiset matkailijat eivät monissa tapauksissa pystyneet löytämään kaupungin sijaintia tai luulivat Fallujahin siitä. Benjamin of Tudela , 1100-luvun matkustaja, mainitsee Babylonin, mutta ei ole selvää, menikö hän sinne. Toiset kutsuivat Bagdadia Babyloniksi tai Uudeksi Babyloniksi ja kuvasivat useita alueella tavattuja rakenteita Baabelin torniksi. Pietro della Valle matkusti Babilin kylään Babylonissa 1600-luvulla ja pani merkille sekä paistettujen että kuivattujen bitumilla sementoitujen savitiilien olemassaolon .

Moderni aikakausi

Raunioiden suunnitelma vuodelta 1905 ja kylien sijainnit ja nimet

Nykyaikaisten matkailijoiden kertomusten perusteella olin odottanut löytäneeni Babylonin alueelta enemmän ja vähemmän kuin todellisuudessa tein. Vähemmän, koska en olisi voinut muodostaa käsitystä kokonaisten raunioiden valtavasta laajuudesta tai joidenkin niiden osien koosta, lujuudesta ja täydellisestä tilasta; ja enemmänkin, koska ajattelin, että minun olisi pitänyt erottaa joitain jälkiä, kuinka epätäydellisiä tahansa, monista Babylonin päärakenteista. Kuvittelin, minun olisi pitänyt sanoa: "Tässä olivat muurit, ja sen täytyi olla alueen laajuus. Siellä seisoi palatsi, ja tämä oli mitä ilmeisimmin Beluksen torni." – Olin täysin harhaan: muutaman eristetyn kukkulan sijasta löysin koko maan kasvot rakennusjäännöksillä, paikoin yllättävän tuoreista tiiliseinistä koostuvana, toisaalta vain suuresta joukosta roskakukkuja. määrittämättömiä lukuja, vaihtelua ja laajuutta, jotta henkilö, jonka olisi pitänyt muodostaa jokin teoria, saatetaan erottamattomaan hämmennykseen.

Claudius J. Rich , Memoir on the Ruins of Babylon (1815), s. 1–2.

Babylonin leijona

1700-luvulla Babyloniin saapui yhä enemmän matkailijoita, mukaan lukien Carsten Niebuhr ja Pierre-Joseph de Beauchamp , sekä sen leveysaste. Beauchampin muistelma, joka julkaistiin englanninkielisenä käännöksenä vuonna 1792, provosoi British East India Companyn ohjaamaan Bagdadissa ja Basrassa olevia agenttejaan hankkimaan Mesopotamian jäänteitä lähetettäväksi Lontooseen.

Vuoteen 1905 mennessä Babylonissa oli useita kyliä, joista yksi oli Qwaresh, jossa oli noin 200 kotitaloutta muinaisten sisäkaupungin muurien rajoissa. Kylä kasvoi, koska Saksan itämaisen seuran kaivauksissa (1899-1917) tarvittiin työntekijöitä.

Kaivaukset ja tutkimus

Claudius Rich , joka työskentelee British East India Companyn palveluksessa Bagdadissa, kaivoi Babylonissa vuosina 1811–1812 ja uudelleen vuonna 1817. Kapteeni Robert Mignan tutki paikkaa lyhyesti vuonna 1827 ja valmisti vuonna 1829 Babylonin kartan, joka sisältää useiden kylien sijainnin. William Loftus vieraili siellä vuonna 1849. Austen Henry Layard teki joitain luotauksia lyhyen vierailun aikana vuonna 1850 ennen kuin hylkäsi paikan.

Al Qurnahin katastrofin sijainti , jossa satoja Fresnelin lähetystyön antiikkitapauksia katosi vuonna 1855
"Aleksanterin tulo Babyloniin", Charles LeBrunin maalaus vuodelta 1665 , kuvaa Aleksanteri Suuren kiistatonta pääsyä Babylonin kaupunkiin, jossa on jo olemassa oleva hellenistinen arkkitehtuuri .

Fulgence Fresnel , Julius Oppert ja Felix Thomas kaivasivat voimakkaasti Babylonia vuosina 1852–1854. Suuri osa heidän työstään menetettiin kuitenkin Qurnahin katastrofissa, kun kuljetusalus ja neljä lautta upposi Tigris -joelle toukokuussa 1855. Heillä oli ollut yli 200 laatikoita artefakteja eri kaivaustehtävistä, kun Tigris- joen merirosvot hyökkäsivät niihin lähellä Al-Qurnahia . Ottomaanien viranomaisten ja Bagdadissa sijaitsevan brittiläisen asunnon avustuksella toipumispyrkimykset lastasivat 80 laatikkoa vastaavan määrän Le Havren laivaan toukokuussa 1856. Muutama Fresnel-lähetystön antiikki pääsisi Ranskaan. Myöhemmät yritykset saada takaisin kadonneita muinaisia ​​esineitä Tigrisiltä, ​​mukaan lukien japanilainen retkikunta vuosina 1971–1972, ovat olleet suurelta osin epäonnistuneita.

Alkuperäiset laatat kulkuekadusta. Muinainen Babylon, Mesopotamia, Irak.

Henry Rawlinson ja George Smith työskentelivät siellä lyhyesti vuonna 1854. Seuraavan kaivauksen suoritti Hormuzd Rassam British Museumin puolesta . Työ aloitettiin vuonna 1879 ja jatkui vuoteen 1882 asti, ja sen aiheutti alueen laaja ryöstö. Teollisen mittakaavan kaivamalla esineitä etsiessään Rassam sai talteen suuren määrän nuolenkielisiä tauluja ja muita löytöjä. Tuohon aikaan yleiset innokkaat kaivausmenetelmät aiheuttivat merkittäviä vahinkoja arkeologiselle kontekstille. Monet tabletit olivat ilmestyneet markkinoille vuonna 1876 ennen kuin Rassamin kaivaukset alkoivat.

Mušḫuššu (sirrush) ja aurochit kulkuekadun molemmin puolin. Muinainen Babylon, Mesopotamia, Irak.

Robert Koldeweyn johtama Saksan itämaisen seuran ryhmä suoritti ensimmäiset tieteelliset arkeologiset kaivaukset Babylonissa. Töitä tehtiin päivittäin vuodesta 1899 vuoteen 1917. Suuri ongelma Koldeweylle oli 1800-luvulla aloitettu laajamittainen leivottujen tiilien louhinta, joka hankittiin pääasiassa Nebukadnessar II:n ajalta. Tuolloin kaivaukset aloittivat tiilen louhinnan eri rakennustöitä varten, mukaan lukien Hindiyan pato. Kaivauksen ensisijaiset ponnistelut koskivat Mardukin temppeliä ja siihen johtavaa kulkuetta sekä kaupunginmuuria. Esineet, mukaan lukien palaset Ishtarin portista ja satoja talteen otettuja tabletteja, lähetettiin takaisin Saksaan, missä Koldeweyn kollega Walter Andrae rekonstruoi ne näyttelyiksi Vorderasiatisches Museum Berlinissä . Saksalaiset arkeologit pakenivat vastaan ​​tulevia brittijoukkoja vastaan ​​vuonna 1917, ja jälleen monet esineet katosivat seuraavina vuosina.

Jatkotyötä Saksan arkeologisessa instituutissa johti Heinrich J. Lenzen vuonna 1956 ja Hansjörg Schmid vuonna 1962. Lenzenin työ käsitteli pääasiassa hellenististä teatteria ja Schmid keskittyi temppelisikguraattiin Etemenanki .

Paikka kaivettiin vuonna 1974 Torinon Lähi-idän ja Aasian arkeologisen tutkimuksen ja kaivausten keskuksen sekä Irakilais-italialaisen arkeologisten tieteiden instituutin toimeksiannosta. Painopiste oli vanhojen saksalaisten tietojen uudelleentarkastelun herättämien ongelmien selvittämisessä. Lisätyöt vuosina 1987–1989 keskittyivät Babylonin Shu-Annan kaupunginkorttelissa sijaitsevien Isharan ja Ninurtan temppeleiden ympärillä olevaan alueeseen .

Babylonin kunnostustoimien aikana Irakin muinaismuisto- ja kulttuuriperintöjärjestö suoritti laajaa tutkimusta, kaivauksia ja raivauksia, mutta näiden arkeologisten toimien laajempi julkaiseminen on ollut rajallista. Itse asiassa suurin osa kaikista nykyaikaisista kaivauksista tunnetuista tauluista on edelleen julkaisematta.

Irakin hallitus

Babylonin alue on ollut Irakin kulttuuriomaisuus nykyaikaisen Irakin valtion luomisesta lähtien vuonna 1921. Irakin kuningaskunta suojeli ja loi alueen virallisesti Britannian hallinnon alaisuudessa , josta myöhemmin tuli Irakin hašemiittista kuningaskuntaa ja sen seuraajia. : Arabiliitto , Irakin tasavalta , Ba'athist Irak (kutsutaan myös virallisesti Irakin tasavallaksi) ja Irakin tasavalta . Babylonialaisia ​​kuvia esiintyy ajoittain irakilaisissa postikorteissa ja postimerkeissä. 1960-luvulla paikalle rakennettiin Ishtarin portin kopio ja Ninmakhin temppelin jälleenrakennus.

14. helmikuuta 1978 Irakin Ba'athist- hallitus Saddam Husseinin alaisuudessa aloitti "Babylonin arkeologisen restaurointiprojektin": muinaisen kaupungin piirteiden rekonstruoimisen sen raunioiden huipulla. Näitä ominaisuuksia olivat eteläinen Nebukadnessarin palatsi, jossa on 250 huonetta, viisi sisäpihaa ja 30-metrinen sisäänkäyntikaari. Hanke vahvisti myös Processional Way, Babylonin leijona ja amfiteatteri, joka rakennettiin kaupungin hellenistisellä aikakaudella. Vuonna 1982 hallitus lyö seitsemän kolikon sarjan, joissa oli Babylonin ikonisia piirteitä. Babylon International Festival pidettiin syyskuussa 1987 ja sen jälkeen vuosittain vuoteen 2002 asti (lukuun ottamatta vuosia 1990 ja 1991), esittelemään tätä työtä. Riippuvien puutarhojen ja suuren zikuratin ehdotettua jälleenrakennusta ei koskaan toteutettu.

Hussein asensi muotokuvan itsestään ja Nebukadnessarista raunioiden sisäänkäynnille ja kirjoitti hänen nimensä moniin tiileihin jäljitellen Nebukadnessaria. Yhdessä toistuvassa tekstissä lukee: "Tämän rakensi Saddam Hussein , Nebukadnessarin poika, ylistämään Irakia." Nämä tiilet tulivat kysytyiksi keräilyesineinä Husseinin kukistumisen jälkeen. Samanlaisia ​​hankkeita toteutettiin Ninivessä , Nimrudissa , Assurissa ja Hatrassa osoittamaan arabien saavutusten mahtavuutta.

1980-luvulla Saddam Hussein poisti Qwareshin kylän kokonaan ja syrjäytti sen asukkaat. Myöhemmin hän rakensi tälle alueelle Saddam-kukkulaksi kutsutun modernin palatsin joidenkin vanhojen raunioiden ylle, sikguratin pyramidityyliin . Vuonna 2003 hän aikoi rakentaa köysiratalinjan Babylonin ylle, mutta suunnitelmat pysähtyivät vuoden 2003 hyökkäyksen vuoksi Irakiin .

Yhdysvaltain ja Puolan miehityksen alla

World Monuments Fund -video Babylonin suojelusta

Vuoden 2003 Irak-hyökkäyksen jälkeen Babylonia ympäröivä alue joutui Yhdysvaltain joukkojen hallintaan, ennen kuin se luovutettiin Puolan joukoille syyskuussa 2003. I Marine Expeditionary Force -joukkojen kenraali James T. Conwayn komennossa olevia Yhdysvaltain joukkoja kritisoitiin siitä, että sotilastukikohdan "Camp Alpha" rakentaminen, jossa on helikopterikenttä ja muita tiloja muinaisille Babylonian raunioille Irakin sodan aikana . Yhdysvaltain joukot ovat miehittäneet aluetta jonkin aikaa ja aiheuttaneet korjaamatonta vahinkoa arkeologisille aineistoille. British Museumin Lähi-idän osaston raportissa tohtori John Curtis kuvaili, kuinka osia arkeologisesta alueesta tasoitettiin helikopterien laskeutumisalueen ja raskaiden ajoneuvojen parkkipaikkojen luomiseksi. Curtis kirjoitti miehitysvoimista:

Ne aiheuttivat huomattavia vahinkoja Ishtar-portille , yhdelle antiikin kuuluisimmista monumenteista [...] Yhdysvaltain armeijan ajoneuvot murskasivat 2 600 vuotta vanhoja tiilipäällysteitä, arkeologisia fragmentteja hajaantui paikalle, yli 12 juoksuhautaa ajettiin muinaiseen esiintymät ja sotilaalliset maansiirtoprojektit saastuttivat alueen tuleville tutkijoiden sukupolville.

Yhdysvaltain armeijan tiedottaja väitti, että teknisistä toimista keskusteltiin "Babylonin museon päällikön" kanssa. Irakin osavaltion kulttuuriperintö- ja antiikkiviraston päällikkö Donny George sanoi, että "sotkujen selvittäminen kestää vuosikymmeniä", ja kritisoi Puolan joukkoja "hirvittävien vahinkojen" aiheuttamisesta paikalle. Puola päätti vuonna 2004 asettaa kaupungin Irakin hallintaan ja tilasi raportin nimeltä Raportti Babylonin arkeologisen alueen säilyttämisen tilasta , jonka se esitteli kokouksessa 11.–13. joulukuuta 2004. Vuonna 2005 paikka luovutettiin Irakin kulttuuriministeriölle.

Huhtikuussa 2006 eversti John Coleman, entinen I Marine Expeditionary Force -joukkojen esikuntapäällikkö, tarjoutui anteeksipyyntöön hänen alaisensa sotilashenkilöstön aiheuttamista vahingoista. Hän kuitenkin väitti myös, että Yhdysvaltojen läsnäolo oli estänyt muiden ryöstäjien aiheuttamat paljon suuremmat vahingot. Huhtikuussa 2006 julkaistussa artikkelissa todettiin, että YK:n virkamiehillä ja Irakin johtajilla on suunnitelmia Babylonin ennallistamiseksi ja tehdä siitä kulttuurikeskus.

Kahteen museoon ja kirjastoon, jotka sisälsivät esineiden jäljennöksiä sekä paikallisia karttoja ja raportteja, tehtiin ratsian ja ne tuhottiin.

Panoraamanäkymä Babylonin raunioista valokuvattu vuonna 2005
Panoraamanäkymä Babylonin raunioista valokuvattu vuonna 2005

nykypäivää

Toukokuussa 2009 Babilin lääninhallitus avasi alueen uudelleen turisteille, ja yli 35 000 ihmistä vieraili siellä vuonna 2017. Öljyputki kulkee kaupungin ulkoseinän läpi. 5. heinäkuuta 2019 Babylonin paikka merkittiin Unescon maailmanperintökohteeksi .

Tuhannet ihmiset asuvat Babylonissa muinaisten ulkomuurien sisällä, ja yhteisöt niillä ja niiden ympärillä "kehittyvät nopeasti tiiviistä, tiheästä asutuksesta rönsyileväksi esikaupunkialueeksi rakentamista rajoittavista laeista huolimatta". Nykyaikaisiin kyliin kuuluvat Zwair West, Sinjar Village, Qwaresh ja Al-Jimjmah, joista kaksi ensimmäistä ovat taloudellisesti parempia. Suurin osa asukkaista on ensisijaisesti riippuvainen päivittäisestä palkasta tai heillä on hallinnollisia töitä Al-Hillahissa , kun taas harvat viljelevät taateleita, sitrushedelmiä, viikunoita, rehua karjalle ja rajoitetusti rahakasveja, vaikka tulot maasta eivät yksin riitä perheen elättämiseen. Sekä shiia- että sunnimuslimit asuvat Sinjarin kylässä, jossa molemmille ryhmille on moskeijoita.

Museovirasto (SBAH) on tärkein arkeologisen alueen suojelusta vastaava viranomainen. Heitä avustaa Antiquity and Heritage Police ja he ovat siellä pysyvästi läsnä. Myös World Monuments Fund on mukana tutkimuksessa ja konservoinnissa. SBAH:n provinssin tarkastusviraston päämaja sijaitsee muinaisten sisäkaupungin muurien rajoissa itäpuolella, ja useat henkilöstön jäsenet ja heidän perheensä asuvat tuetuissa asunnoissa tällä alueella.

Kulttuurinen merkitys

Puupiirros vuodelta 1493 Nürnbergin kroniikka , joka kuvaa Babylonin kukistumista
"Babylonin muurit ja Belin (tai Baabelin) temppeli", 1800-luvun kuvittaja William Simpson  – vaikutteita varhaisista arkeologisista tutkimuksista

Ennen nykyaikaisia ​​arkeologisia kaivauksia Mesopotamiassa Babylonin ilmestyminen oli suurelta osin mysteeri, ja länsimaiset taiteilijat pitivät sitä tyypillisesti muinaisen egyptiläisen, klassisen kreikkalaisen ja nykyajan ottomaanien kulttuurin hybridinä.

Babylonin historiallisen merkityksen sekä Raamatun siihen viittaavien viittausten vuoksi sana "Babylon" on useilla kielillä saanut yleisen merkityksen suuresta, vilkkaan monimuotoisesta kaupungista. Esimerkkejä:

  • Babylonia käytetään reggae- musiikissa Rastafarin uskomusjärjestelmän käsitteenä , joka kuvaa materialistista kapitalistista maailmaa tai mitä tahansa imperialistista pahuutta. Uskotaan, että Babylon pyrkii aktiivisesti riistämään ja sortamaan maailman ihmisiä, erityisesti afrikkalaista syntyperää olevia ihmisiä. Rastafarilaiset uskovat, että Babylon yrittää kieltää ganjan tupakoinnin, koska tämä pyhä yrtti avaa mielet totuudelle.
  • Vapaamuurarius , jolla on omat versionsa raamatullisista legendoista, piti Babylonia perinteisesti syntymäpaikkanaan ja tieteen ja tiedon turvasatamana.
  • Babylon 5  – Scifi- sarja, joka sijoittuu futuristiselle avaruusasemalle , joka toimii kauppa- ja diplomaattisena yhdyssiteenä useiden eri kulttuurien välillä. Monet tarinat keskittyvät teemaan eri yhteiskuntien ja kulttuurien yhdistäminen, erojen kunnioittaminen ja toisiltaan oppiminen sen sijaan, että tapettaisiin tai katsottaisiin toisiaan ennakkoluuloisesti ja epäluuloisesti.
  • Babylon AD tapahtuu New Yorkissa vuosikymmeniä tulevaisuudessa.
  • Babilonas ( Liettuan nimi "Babylon") on kiinteistökehitys Liettuassa .
  • " Babylon " on Lady Gagan laulu , joka käyttää viittauksia muinaisiin raamatullisiin aiheisiin keskustellakseen juoruista.
  • Eternals (2021), kuvaa Babylonia sen laajimmassa laajuudessa, ja ikuisten suojelee ja auttoi sitä sen kehityksessä.

Raamatun kertomus

Mooseksen kirjassa Baabelin (Babylon) kuvataan Nimrodin perustamana yhdessä Urukin , Akkadin ja ehkä Calnehin kanssa – kaikki nämä shinarissa ( "Calneh" ei käännetty nykyään toisinaan oikeanimeksi vaan ilmaisuksi "kaikki niitä"). Toinen tarina on 1. Mooseksen luvussa 11, joka kuvaa yhtenäistä ihmiskuntaa, joka puhuu yhtä kieltä ja muutti Sineariin perustaakseen kaupungin ja tornin – Baabelin tornin . Jumala keskeyttää tornin rakentamisen hajottaamalla ihmiskunnan ympäri maata ja sekoittamalla heidän kommunikointinsa niin, etteivät he pysty ymmärtämään toisiaan samalla kielellä.

Kun Hiskia, Juudan kuningas, sairastui, Baladan, Babylonin kuningas, lähetti hänelle kirjeen ja lahjoja. Hiskia näytti kaikki aartensa valtuuskunnalle, ja profeetta Jesaja sanoi hänelle myöhemmin: "Katso, päivät tulevat, jolloin kaikki, mitä talossasi on ja mitä isäsi ovat säilyttäneet tähän päivään asti, viedään Babyloniin. ; mitään ei jää jäljelle." Noin 200 vuotta myöhemmin Nebukadnessar, Babylonin kuningas, hyökkäsi Juudaan, piiritti Jerusalemin ja karkotti juutalaiset Babyloniin.

Profeetta Daniel asui Babylonissa suurimman osan elämästään. Nebukadnessar asetti Danielin koko Babylonin maakunnan hallitsijaksi, koska hän oli tulkinnut unensa. Vuosia myöhemmin Belsassar piti juhlan, jossa käden sormet ilmestyivät ja kirjoittivat seinälle. Daniel kutsuttiin antamaan tulkinta kirjoituksista, joiden perusteella hän selitti, että Jumala oli tehnyt lopun Belsassarin valtakunnasta. Belsassar tapettiin samana yönä, ja Dareios Meedilainen otti valtakunnan haltuunsa.

Jesajan kirja sanoo Babylonista seuraavaa: "Se tulee olemaan kuin Sodoma ja Gomorra, kun Jumala kukisti ne. Siellä ei koskaan asuta eikä asuta sukupolvien ajan; yksikään arabi ei pysty pystyttämään sinne telttaansa; ei paimenet laita laumaansa makaamaan. siellä alhaalla." Jeremian kirja sanoo , että Babylonia "ei enää koskaan asuta" ja että "siellä ei asu ketään, eikä siellä asu ketään ihmiskuntaa" ja että se on maa, jossa "ei kukaan ihmiskunnasta kulje". Babylonin, Edomin , Bosran , Mooabin , Tyyron , Hasorin ja Ammonin poikien alueiden ennustetaan Raamatussa olevan Sodoman ja Gomorran kaltaisia ​​tai ikuisesti asumattomia.

Useat Raamatun profetiatutkijat, varsinkin Chuck Missler, väittävät, että "Babylonin tuomion", joka on kuvattu yksityiskohtaisesti Jesajan luvuissa 13–14, Jeremia 50–51 ja mahdollisesti Ilmestyskirjan luvuissa 17–18, täytyy viitata todellisen tapahtuman kirjaimelliseen, tulevaan tuhoon. kaupunki. Missler on kirjoittanut, että Babylon on vielä tuhottava kokonaan, kuten Jesaja ja Jeremia ennustivat. Persialaiset pystyivät valloittamaan Babylonin ilman taistelua vuonna 539 eaa.

Juutalaisessa perinteessä Babylon symboloi sortajaa, jota vastaan ​​vanhurskaiden uskovien on taisteltava . Kristinuskossa Babylon symboloi maailmallisuutta ja pahuutta. Profetiat yhdistävät toisinaan symbolisesti Babylonin kuninkaat Luciferiin . Nebukadnessar II , joka joskus yhdistetään Nabonidukseen , esiintyy tämän kertomuksen eturivin hallitsijana.

Kristillisen Raamatun Ilmestyskirja viittaa Babyloniin vuosisatoja sen jälkeen, kun se lakkasi olemasta tärkeä poliittinen keskus . Kaupungin persoonallistaa " Baabelin huora ", joka ratsastaa helakanpunaisen pedon selässä, jolla on seitsemän päätä ja kymmenen sarvea ja joka on humalassa vanhurskaiden verestä. Jotkut apokalyptisen kirjallisuuden tutkijat uskovat tämän Uuden testamentin "Babylonin" olevan dysfemismi Rooman valtakunnalle . Muut tutkijat ehdottavat, että Ilmestyskirjan Babylonilla on symbolinen merkitys, joka ulottuu enemmän kuin pelkkä samaistuminen ensimmäisen vuosisadan Rooman valtakuntaan.

Babylon taiteessa

Katso myös

Huomautuksia

Viitteet

Lähteet

Lue lisää

Ulkoiset linkit