Batau-heimo - Batau tribe

Batau klaani jäljittää niiden alkuperää päässä Swazimaan . He muuttivat pohjoiseen järven Chrissie alue Wakkerstroom . Tappion jälkeen, jonka Mzilikazi aikana mfecane he asettuivat alueelle nyt tunnetaan Sekhukhuneland vuonna Limpopon maakunnassa. Heidän toteemieläin on leijona.

Bataun kansaan kuuluvat Batau Ba Masemola, Batau ba Manganeng, Batau ba Marishane, Phaahla , Kgaphola (Nkambule) , Mogashoa (Mkhatshwa), Nchabeleng , Maroteng , Mohlaletsi , Malatane , Byldrift ja Mmotwaneng . Näillä yhteisöillä on sama historia. Heidät kaikki yhdistyivät yhden poliittisen johtajan, Kgoshi Ngwaton, alle 1400- ja 1400-luvuilla. Tällä kertaa he asuivat pitkin Crocodile joen vuonna Mpumalanga .Mutta ne ovat olleet yhdenmukaisia näkemyksensä.

Sieltä he muuttivat Transvaaliin , paikkaan, jota tällä hetkellä kutsutaan Pretoriaksi . Tuolloin he olivat Matlebon poliittisen johdon alaisuudessa . Lopulta he muuttivat pohjoiseen Sekhukhuneen , missä Matlebjane johti heitä . Mukaan kirjaa perustetun Mamagase Macheng Makgaleng ja myöhemmin harkita Chris Kanyane, kuningas Matlebjane oli nuorempi veli Matlebo. Joten Matlebon kuoleman jälkeen Matlebjane otti vallan, koska Matlebo kuoli ilman valtaistuimensa perillistä.

Matlebjane hallitsi Bataua pitkään. Batau-kansa hyväksyi tapauksen.

Matlebjanella oli kuusi poikaa: Mokwena, Seloane, Mogashoa (kuka oli sisaren poika) Masemola, Phaahla ja Photo, kukin eri vaimoilta. Kun Matlebjane vanheni, hän vietti aikansa nuoren vaimonsa kanssa, joka oli hyvin kaunis. Kaikki palkkiot ja dibego vietiin nuoremmalle vaimolle ja kaikki kuninkaalliset kunnianosoitukset nautittiin nuoremman vaimon kanssa. Photo oli tämän nuoremman vaimon poika. Aikanaan muut Matlebjanen pojat olivat huolissaan siitä, että heidän isänsä antaisi kuninkaan Photoille. Joten tästä tuli kipeä asia. Asia oli hyvin huolestuttava myös muille vaimoille. Joten tästä valmistettiin verinen poliittinen suunnitelma. Kolme poikaa Seloane, Masemola, Phaahla ja Mogashoa, mukaan lukien Mogashoa, tekivät salaa ja suunnittelivat, että heidän isänsä Matlebjanen ja Bataun kuninkaan on kuoltava. He halusivat tappaa hänet. Mutta kysymys oli, kuinka ja miten he aikovat hallita poliittista pudotusta murhan tapahtuessa. He tiesivät, että yhteisössä tapahtuu kansannousu ja heidät tapetaan. Joten ehdotettu suunnitelma, jonka mukaan Photo on se, joka tappaa Matlebjanen.

Koska Photo oli vielä nuori teini-ikäinen - hänen veljiensä oli helppo vaikuttaa häneen huonosti ja tuoda hänet veriseen Matlebjane-murhajärjestelmään. Suunnitelmansa mukaan he vierailevat Matlebjanessa unessa keihäillä tappamaan hänet. Mutta se oli vain puolet suunnitelmasta, osa, joka välitettiin Photoille. Koko suunnitelma oli, että kaikkien poikien, lukuun ottamatta Photo, keihäänsä taivutetaan kärjen päähän. Joten kun he tulivat kuninkaan lepopaikkaan yöllä ja he ilmoittivat, että kaikki puukottivat kuningasta unessa, Photoin keihä lävisti ja tappoi kuninkaan. Toinen ei tappanut kuninkaita, koska heidän keihäänsä olivat taipuneet kärjen päästä.

Siitä huolimatta yhteisö epäili ja lopulta löysi koko tarinan. Joten Bataun yhteisö jaettiin jokaisen pojan kautta. Ja Batau hajosi. Ja nyt sinulla on Batau ba Masemola erotettu muista heidän omalla poliittisella johdollaan, sinulla on Phaahla yksin, Mogashoa yksin, Kgaphola yksin, Seloane yksin ja Photo kattavat koko Tubatsen alueen pohjoisempana. Muut Batau matkusti pohjoiseen ja löytyy nyt useista yhteisöistä Limpopon maakunnassa.

Viitteet

Mamagase Macheng Makgaleng (1956): Batau ba Tsitlana, Van Schaik.

MM Makgaleng (1952): Batau Ba Tsitlana

  • Makgaleng opetti Kilnerton-instituutissa (Pretoria) 1950- ja 1960-luvulla

Chris Kanyane (2003): Bataun historia

Ulkoiset linkit

EM Ramaila (1937): Setlogo Sa Batau , historioitsija Tisane Royal Kraalista

Katso myös

Masemolan perinteinen kyläyhteisö, Ga Masemola

Byldrift Malatane Ga Seloane perinteiset kyläyhteisöt