Raamatun käännökset latinaksi - Bible translations into Latin
Raamatun käännöksiä Latinalaisen ovat versioita käytetään länsiosassa entisen Rooman imperiumin kunnes uskonpuhdistuksen ja käytetään edelleen, samoin käännökset Latinalaisen osaksi kansankielinen , että roomalaiskatolinen kirkko .
Esikristilliset latinankieliset käännökset
Suuri juutalainen diaspora toisella temppelikaudella käytti kansankielisiä käännöksiä heprean Raamatusta ; mukaan lukien aramealainen Targum ja kreikkalainen Septuaginta . Vaikka ei ole varmoja todisteita hepreankielisen Raamatun esikristillisestä latinankielisestä käännöksestä, jotkut tutkijat ovat ehdottaneet, että Rooman ja Rooman valtakunnan länsiosien juutalaiset seurakunnat ovat saattaneet käyttää hepreankielisen Raamatun fragmenttien latinankielisiä käännöksiä.
Vetus Latina, "Vanha Latin"
Aikaisimmat tunnetut käännökset latinaksi koostuvat useista kappalekäännöksistä kirkon alkuvaiheessa. Nämä versiot tunnetaan yhdessä nimellä Vetus Latina ja seuraavat tarkasti kreikkalaista Septuaginta . Septuaginta oli näiden tuntemattomien kääntäjien tavanomainen lähde, ja he toistavat sen muunnelmat heprean masoreettisesta tekstistä . Niitä ei koskaan renderoitu itsenäisesti heprean tai kreikan kielestä; niiden luettavuus ja laatu vaihtelevat suuresti, ja ne sisältävät idioomissa monia solekisteja , joista osa on kääntäjien itsensä, toisten kääntämästä kirjaimellisesti kreikan kielen sanat latinaksi.
Biblia Vulgata , "Common Raamattu"
Aikaisempi käännökset tehtiin pääasiassa vanhentuneet St. Jerome n Vulgatasta raamatunkäännöstä. Jerome tunsi heprean ja tarkisti ja yhdisti aikansa latinankieliset raamatut saadakseen ne yhdenmukaisiksi heprean kanssa sellaisena kuin hän ymmärsi sen. Liturgiset psalmit otetaan kuitenkin usein vanhemmista latinalaisista raamatuista. Kuten Vulgata- artikkelissa on käsitelty, Vulgatasta on useita eri painoksia, mukaan lukien Clementine Vulgate (1592), ja kaksi suurta modernia versiota; Stuttgart Vulgatassa (1969), ja Nova Vulgata (NT 1971, OT 1979). Nämä edustavat erilaisia yrityksiä joko tarkistaa tai nykyaikaistaa Vulgata tai palauttaa Jeromon alkuperäinen teksti.
Vanhojen testamenttien lisäksi on olemassa useampia versioita vain Psalmeista, joista kolme on Jerome, yksi Kreikan Vulgatasta , yksi Hexaplan ja toinen heprean kielestä: Nämä ovat Versio Romana "roomalainen versio", Versio Gallicana "Gallikan versio" (vakio), Versio juxta Hebraicum Jerome'n heprealainen psalteri . Muita versioita ovat Versio ambrosiana " Ambrosian version", " Versio Piana " version Pius XII "ja niin edelleen. Katso Vulgata-pääartikkeli vertailusta psalmiin 94 .
Psalmien 1500–1620 metriset käännökset
Latinalaiset Raamatun käännökset ovat pääasiassa psalmin parafraaseja tai parafraaseja Laululaulu, Lamentations, latinankielisissä jakeissa, jotka ilmestyivät 1500-luvulla ja sitten yhtäkkiä katosivat.
Modernit latinankieliset versiot
Vuonna 1527 Xanthus Pagninus tuotti Veteris et Novi Testamenti nova translation , joka on merkittävä heprean kirjaimellisesta tulkinnastaan . Tämä versio otti myös ensimmäisenä käyttöön jakelunumerot Uudessa testamentissa, vaikka täällä käytetty järjestelmä ei tullut laajalti omaksutuksi; Robertus Stephanuksen Vulgatassa käytetystä järjestelmästä tuli myöhemmin standardi Uuden testamentin jakamiseksi.
Vuonna uskonpuhdistuksen useita uusia Latinalaisen käännöksiä tuotettiin:
- Sebastian Münster tuotti uuden latinankielisen version Vanhasta testamentista ja antoi sysäyksen Vanhan testamentin tutkimukselle tuolloin.
- Theodore Beza valmisteli latinankielisen käännöksen uudelle kreikkalaisen testamentin painokselleen .
- Sebastian Castellio tuotti version tyylikkäässä Ciceronian Latinissa ; julkaistu vuonna 1551;
- Immanuel Tremellius yhdessä Franciscus Junius (vanhempi) , julkaisi latina versio Vanhan testamentin (täydellisenä Deuterokanoniset kirjat ), joka tuli tunnetuksi protestanttien keskuudessa. Myöhempiin versioihin niiden versio liittyi Latinalaisen versio Kreikan Uuden testamentin mukaan Beza , ja vaikutti KJV kääntäjiä.
- Sebastian Schmidt (1617–1696) luterilainen teologi ja raamatunkääntäjä. Julkaistu Biblia Sacra sive Testamentum Vetus et Novum ex linguis originalibus Latinam translatum -kielessä Strasbourgissa (Argentiina) vuonna 1696.
Uusivulgaatti
Vuonna 1907 paavi Pius X ehdotti Pyhän Jeromosin latinankielisen tekstin palauttamista käyttäen tekstikritiikin periaatteita perustana uudelle viralliselle Raamatun käännökselle latinaksi. Tämä tarkistus johti viime kädessä paavi Johannes Paavali II: n vuonna 1979 julkaisemaan Nova Vulgataan. Tämän lopullisen version oli tarkoitus olla korjaus Vulgataan, joka perustui kriittiseen kreikan ja heprean painokseen, mutta säilytti mahdollisimman paljon Vulgatan kieltä.
Johanneksen 3:16: n vertailu latinankielisissä versioissa
| Käännös | Johannes 3:16 |
|---|---|
| Vulgata | Sic enim dilexit Deus mundum, ut Filium suum unigenitum daret, ut omnis qui credit in eum non pereat, sed habeat vitam æternam. |
| Theodore Beza | Ita enim Deus dilexit mundum, ut Filium suum unigenitum illum dederit, ut quisquis credit in eum, non pereat, sed habeat vitam æternam. |
| Sebastian Castellio | Sic enim amavit Deus mundum, ut filium suum unicum dederit, ut quisquis ei fidem habeat, non pereat, sed vitam obtineat sempiternam. |
| Uusivulgaatti | Sic enim dilexit Deus mundum, ut Filium suum unigenitum daret, ut omnis, qui credit in eum, non pereat, sed habeat vitam aeternam. |