Bombay (elokuva) - Bombay (film)

Bombay
Bombay -elokuva poster.jpg
Juliste teatteriin
Ohjannut Mani Ratnam
Kirjoittanut Mani Ratnam
Tuottanut S. Sriram
Mani Ratnam ( Luottamaton )
Jhamu Sughand
Pääosassa Arvind Swami
Manisha Koirala
Elokuvaus Rajiv Menon
Muokannut Suresh Urs
Musiikki: AR Rahman
tuotanto
yhtiö
Jakelija Aalayam Productions
Ayngaran International
Julkaisupäivä
Käyntiaika
145 minuuttia
Maa Intia
Kieli Tamili

Bombay on 1995 Intian Tamil -kielellä romanttinen draama elokuvan kirjoittanut ja ohjannut Mani Ratnam , pääosissa Arvind Swami ja Manisha Koirala kärjessä. Elokuva kertoo tarinan uskontojen välisestä perheestä Bombayssa ennen Bombayn mellakoita ja niiden aikana, jotka tapahtuivat joulukuun 1992 ja tammikuun 1993 välisenä aikana sen jälkeen , kun Babri Masjidin purkaminen johti uskonnollisiin jännitteisiin hindu- ja muslimiyhteisöjen välillä. Se on toinen Ratnamin trilogian elokuvista, jotka kuvaavat ihmissuhteita Intian politiikan taustalla, mukaan lukien Roja (1992) ja Dil Se .. (1998). Elokuva dubattiin hindiksi , teluguksi ja malajalamiksi samalla nimellä.

Lopulta tulossa yksi tuottoisin elokuvia Tamil elokuva , elokuva sai hyvän vastaanoton Sekä kriittisesti ja kaupallisesti, ja se seulottiin monilla kansainvälisillä elokuvafestivaaleilla kuten Philadelphia elokuvajuhlilla vuonna 1996, jossa se oli yleisön suosikki. Elokuvan ääniraita ansainnut säveltäjä AR Rahmanin hänen neljäs peräkkäinen Filmfare paras musiikki ohjaajan palkinnon (Tamil) , ja sitä pidetään yhtenä suurimmista Intian soundtrackit kaiken aikaa. Elokuva aiheutti kuitenkin paljon kiistaa julkaistessaan Intiassa ja ulkomailla sen kuvaamisesta uskontojen välisistä suhteista musliminaisen ja hindulaisen miehen välillä. Elokuva kiellettiin Singaporessa ja Malesiassa julkaisun jälkeen. Kaksi kotitekoista pommia heitettiin johtajan Mani Ratnamin kotiin, joka joutui sairaalahoitoon sirpalevaurioiden vuoksi. Poliisi syytti hyökkäyksestä muslimijärjestöjä.

Heinäkuussa 2005 BFI Modern Classics julkaisi kirjan Lalitha Gopalanin elokuvasta , jossa tarkasteltiin elokuvan tuotantoa, sen kattamia useita kysymyksiä ja sen vaikutusta julkaisuun Intiassa ja ulkomailla. Elokuva sijoittui Britannian elokuvainstituutin rankingissa 20 parhaan intialaisen elokuvan joukkoon.

Tontti

Vuodesta 1985 lähtien Shekhar on ortodoksisen hindulaisen Narayana Pillain poika, joka asuu Tamil Nadun rannikkokylässä . Toimittajaopiskelija, joka opiskelee Bombayssa , Shekhar vierailee kotona perheensä kanssa. Yhdellä paluumatkallaan hän huomaa Shaila Banun, muslimikoulutyön kylässä ja rakastuu häneen. Aluksi ujo, Shaila pyrkii etääntymään Shekharista, mutta toistuvien törmäysten ja useiden takaa-ajojen jälkeen Shaila alkaa pitää Shekharista. Lopulta he molemmat rakastuvat.

Shekhar tapaa Shailan isän Basheerin ja sanoo haluavansa mennä naimisiin Shailan kanssa. Basheer kieltäytyy vedoten eri uskontoihin. Shekhar paljastaa kiinnostuksensa isälleen, joka tulee vihaiseksi, tapaa Basheerin ja joutuu loukkaavaan riitaan hänen kanssaan. Hämmentyneenä molempien perheiden hylkäämisestä Shekhar palaa Bombayhin. Ystävänsä kautta hän lähettää Shailalle kirjeen ja lipun matkustaakseen Bombayhin. Hän on kuitenkin päättämätön; Basheer saa tietää säännöllisistä kirjeistään Shekharilta ja suunnittelee menevänsä naimisiin estääkseen tämän suhteen kasvamisen edelleen. Shaila ei ole valinnanvaraa, vaan lähtee kylästä lipun kanssa ja saavuttaa Bombayn.

Shekhar ja Shaila menevät naimisiin ja elävät onnellista elämää. Vuoden kuluttua Shaila tulee raskaaksi ja synnyttää kaksospojat, joiden nimet ovat Kabir Narayan ja Kamal Basheer. Kaksoset ovat kasvaneet molemmissa uskonnoissa. Shekhar jatkaa toimittajana, kun taas Shaila huolehtii kodista ja lapsista. Kuuden vuoden kuluttua Shekhar ja Shaila asettuvat lujasti elämäänsä ja aloittavat suhteiden palauttamisen omaan perheeseensä.

Kun Baburin moskeija on purettu 6. joulukuuta 1992 mellakoita puhkeaa Bombayssa. Kabir ja Kamal, jotka olivat menneet ostamaan elintarvikkeita, joutuvat mellakoihin; lopulta Shekhar ja Shaila pelastavat heidät ja pääsevät turvallisesti kotiin. Narayana Pillai, joka saa tiedon mellakoista, ryntää Bombayhin tapaamaan poikaansa ja hänen perhettään. Hän sovittaa poikansa kanssa ja kaikki ovat tyytyväisiä hänen saapuessaan, ja hän pysyy heidän kanssaan. Pian Basheer tulee myös vaimonsa kanssa ja he kaikki elävät onnellisesti yhdessä muutaman päivän. Sekä Pillai että Basheer ovat tyytyväisiä lapsenlapsiinsa, yrittävät saada molemmat uskontoonsa ja haluavat olla heidän kanssaan.

Tammikuun 8. päivänä 1993, kun kaksi murhaa julistetaan yhteisöllisiksi murhiksi, Bombayssa puhkeaa toinen mellakka, joka lisää jännitteitä uskonnollisten yhteisöjen välillä. Hindut ja muslimit törmäävät kaduilla, mikä johtaa satoihin kuolemiin molemmilla puolilla. Konfliktin aikana tuhopolttajat sytyttivät asunnon, jossa Shekhar asuu perheensä kanssa. Shekhar yrittää evakuoida kaikki, mutta Narayana Pillai, Basheer ja hänen vaimonsa eivät pääse pakoon ajoissa ja kuolevat rakennuksen räjähtäessä. Panikoivien väkijoukkojen hämmennyksessä Kamal ja Kabir erotetaan vanhemmistaan.

Kamalin pelastaa transsukupuolinen nainen, joka huolehtii hänestä ja suojelee häntä, kun taas Kabir etsii turhaan veljeään. Shekhar ja Shaila alkavat etsiä heitä ja he käyvät läpi useita jännittyneitä hetkiä, kun he tarkistavat lastensa ruumishuoneita ja sairaaloita. Shekhar kasvaa emotionaaliseksi ja osallistuu liikkeeseen lopettaakseen mellakat muiden maltillisten uskonnollisten johtajien kanssa, mikä lopulta onnistuu. Kun mellakat päättyvät, Shaila ja Shekhar yhdistyvät jälleen lastensa kanssa kyyneliin, kun ihmiset kaduilla yhdistävät kätensä iästä tai uskonnosta riippumatta.

Heittää

Lainat mukautettu Keskustelut Mani Ratnamin kanssa :

Lisäksi Sonali Bendre ja Nagendra Prasad esiintyvät tuotenumerossa "Humma Humma".

Tuotanto

Thirumalai Nayakkar Mahal , jossa "Kannalane" ammuttiin.

Tallennuksen aikana taustan pisteet Mani Ratnam n Thiruda Thiruda (1993), The Bombay mellakoita puhkesi. Mani Ratnam suunnitteli tekevänsä elokuvan malajalamissa pojasta, joka eksyy mellakoissa, ja pyysi MT Vasudevan Nairia kirjoittamaan käsikirjoituksen. Tämän piti olla Mani Ratnamin toinen malajalam -elokuva Unarun (1985) jälkeen. Mutta koska idea ei toteutunut, hän päätti tehdä sen tamiliksi elokuvana, joka myöhemmin nimetään Bombayksi .

Mani Ratnam piti valokuva ampua elokuvan Vikram ja Manisha Koirala , mutta lopulta ei valinnut Vikram koska hän ei halunnut poistaa partaansa ja viikset, että hän oli kasvanut tuotantoon toinen elokuva kauden aikana Vikraman n Pudhiya Mannargal (1994). Mukaan Ratnam, Bombay ei alun perin poliittisena elokuva: "Se oli faasin Intia oli menossa läpi, ja nämä asiat vaikuttivat minuun ja löytäneet tiensä työtäni." Koiralan äänen kopioi Rohini . Nassar, muslimi tosielämässä, valittiin Arvind Swamyn hahmon (hindu) isäksi, kun taas Kitty, hindu todellisessa elämässä, valittiin Koiralan hahmon isäksi (muslimi). Ratnam siirsi ne tietoisesti näihin rooleihin lausumana.

Kun Ratnam lähestyi kuvaajaa Rajiv Menonia ampumaan Bombaya , hän kuvaili sitä elokuvana mellakoista ja sanoi, että hänen (Menonin) piti "tehdä aikaisemmista mellakoista mahdollisimman kauniita". Joten Menon ehdotti ampumista sateessa vaikutuksen saavuttamiseksi. He ampuivat Tamil Nadun Pollachissa sijaitsevien kotejen sisätilat ja ulkopinnat Kasaragodissa ja Kannurin kylässä Keralassa. Kappale "Kannalane" ammuttiin Thirumalai Nayakkar Mahalissa ja "Uyire" Bekalin linnoituksessa . Babri Masjidin purkaminen näytettiin näytöllä sanomalehtien otsikoiden ja valokuvien kautta, koska sensuurilautakunta ei halunnut päättäjien näyttävän todellista tuhoa.

Teemat ja vaikutteet

Mani Ratnam kuvasi Bombaya "positiiviseksi elokuvaksi yhteisön harmoniasta". Hän sanoi, että Bombayn mellakat eivät olleet elokuvan pääkohde, mutta "avuton, viaton mies joutui väkivaltaan, jota hän ei ollut itse tehnyt".

Ääniraita

Ääniraita albumi Bombay oli säveltänyt AR Rahman , hänen kolmas yhteistyössä Mani Ratnam jälkeen Roja (1992) ja Thiruda Thiruda (1993). Tamiliversion sanoitukset on kirjoittanut Vairamuthu , lukuun ottamatta kappaletta "Antha Arabi Kadaloram", jonka on kirjoittanut Vaali . Elokuvan ääniraidasta tuli yksi kaikkien aikojen myydyimmistä intialaisista musiikkialbumeista , ja sen myynti oli 15  miljoonaa kappaletta. Soundtrack sisältyi Guardian ' s '1000 albumien kuultava ennen kuolemaa' lista, ja kappaleen 'Kannalanae' laulama KS Chithra sisällytettiin heidän '1000 kappaletta Jokaisella on kuultava' lista. "Bombay -teema" on esiintynyt useissa kansainvälisissä elokuvissa ja musiikkikokoelmissa, kun taas kappaleita "Kannalanae" ja "Bombay Theme" ovat näytteille ottaneet eri kansainväliset taiteilijat.

Vapauta

Bombay julkaistiin 10. maaliskuuta 1995. Telugu -versio, Bombayi , julkaistiin samana päivänä, joka sai hyvän vastaanoton.

Vastaanotto

Lippumyymälä

Elokuvan hindiversio keräsi 140 miljoonaa jeniä (vastaa 670 miljoonaa jeniä tai 9,4 miljoonaa dollaria vuonna 2019), kuten Box Office India raportoi , joten se on yksi vuoden kymmenestä eniten tuottavasta hindi-elokuvasta.

Kriittinen vastaanotto

Ananda Vikatan arvioi 19. maaliskuuta 1995 päivätyssä katsauksessa elokuvan 53 sadasta. Planet Bollywoodille kirjoittava Anand Kannansanoi: "En sanoisi tätä Mani Ratnamin parhaaksi [...] Mutta hyvä näytteleminen, Sosiaalisesti tietoinen teema ja nopea tahti tekevät elokuvasta katsomisen arvoisen. " Vuonna 1996 yhdysvaltalainen kriitikko James Berardinelli arvioi elokuvan 3,5 / 4: ksi ja sanoi: "Suurin osa Pohjois -Amerikan vähäisestä vetovoimasta ja epäilyttävästä laadustaan ​​jakelijat jättävät rutiininomaisesti huomiotta intialaiset elokuvat [...] Joskus kuitenkin aiheellinen kuva aiheuttaa tarpeeksi ihmisiähuomioimaan,että siitä tulee suosikki kansainvälisillä elokuvafestivaaleilla. Yksi tällainen elokuva on Bombay , kuuluisan ohjaajan Mani Rathnamin neljästoista ominaisuus. " Hän totesi: "Ohjaaja Rathnam on osoittanut suurta rohkeutta tehdessään tämän kuvan (hänen kotiinsa heitettiin pommeja sen avaamisen jälkeen Intiassa), joka puhuu äänellä, jota monet eivät halua kuulla. Bombay muistuttaa, kuinka voimakas elokuva voi olla . "

Bangalore Mirror totesi, että elokuvalla oli yhtäläisyyksiä vuoden 1990 elokuvan Come See the Paradise kanssa .

Kiitokset

Myöntää Seremonian päivämäärä Kategoria Vastaanottaja (t) Tulos Viite.
Cinema Express -palkinnot 1995 Paras elokuva - Tamil Bombay - Mani Ratnam Voitti
Paras ohjaaja - tamili Mani Ratnam Voitti
Paras näyttelijä (erikoispalkinto) Arvind Swami Voitti
Paras naispääosa (erikoispalkinto) Manisha Koirala Voitti
Paras sanoittaja - tamili Vairamuthu Voitti
Paras naislaulaja - tamili KS Chithra Voitti
Edinburghin kansainvälinen elokuvafestivaali 1996 Gala -palkinto Bombay - Mani Ratnam Voitti
Filmfare Awards 2. maaliskuuta 1996 Kriitikkojen palkinto parhaasta elokuvasta Bombay - Mani Ratnam Voitti
Kriitikkojen palkinto parhaasta näyttelijästä Manisha Koirala Voitti
Filmfare Awards South 14. syyskuuta 1996 Paras elokuva - Tamil Bombay - S.Sriram Voitti
Paras ohjaaja - tamili Mani Ratnam Voitti
Paras näyttelijä - tamili Manisha Koirala Voitti
Paras musiikin ohjaaja - tamili AR Rahman Voitti
Jerusalemin elokuvajuhlat 4–13 heinäkuuta 1996 Kunniamaininta Bombay - Mani Ratnam Voitti
Matri Shree Media -palkinto 6. toukokuuta 1996 Paras elokuva Mani Ratnam Voitti
Kansalliset elokuvapalkinnot 6. elokuuta 1996 Paras elokuva kansallisesta integraatiosta Tuottaja: Mani Ratnam ja S. Sriram
Ohjaus: Mani Ratnam
Voitti
Paras editointi Suresh Urs Voitti
Poliittinen elokuvayhdistys 1996 Erityispalkinto Bombay - Mani Ratnam Voitti
Tamil Nadun osavaltion elokuvapalkinnot 1997 Paras sanoittaja Vairamuthu Voitti
Paras naislaulaja KS Chithra - ("Kannalane") Voitti

Lue lisää

  • Chatterjee, Partha; Jeganathan, Pradeep (2005) [2000]. Yhteisö, sukupuoli ja väkivalta . Pysyvä musta. ISBN 81-7824-033-5.
  • Gopalan, Lalitha (2005). Bombay: BFI Film Classics . Lontoo: BFI Publishing . ISBN 978-0-85170-956-7.
  • Rangan, Baradwaj (2012). Keskusteluja Mani Ratnamin kanssa . Intia: Penguin Books . ISBN 978-0-670-08520-0.

Huomautuksia

Viitteet

Ulkoiset linkit