brittiläinen Raj -British Raj

Intia
1858-1947
British Rajin kartta, joka koostuu nykyajan maiden rajoista
British Rajin kartta, joka koostuu nykyajan maiden rajoista
British Raj vuonna 1909, jossa Brittiläinen Intia näkyy kahdessa vaaleanpunaisessa sävyssä ja ruhtinasvaltiot keltaisena
British Raj vuonna 1909, jossa Brittiläinen Intia näkyy kahdessa vaaleanpunaisessa sävyssä ja ruhtinasvaltiot keltaisena
Tila Imperiumin poliittinen rakenne (sisältäen Brittiläisen Intian ja ruhtinasvaltiot . ).
Iso alkukirjain Kalkutta
(1858–1911)
New Delhi
(1911/1931–1947)
Viralliset kielet
Hallitus Britannian siirtomaahallitus
Kuningas-keisari/kuningatar-keisarinna  
• 1858–1901
Victoria
• 1901–1910
Edward VII
• 1910–1936
George V
• 1936
Edward VIII
• 1936–1947
George VI
Varakuningas  
• 1858–1862 (ensimmäinen)
Charles Canning
• 1947 (viimeinen)
Louis Mountbatten
ulkoministeri  
• 1858–1859 (ensimmäinen)
Edward Stanley
• 1947 (viimeinen)
William Hare
Lainsäätäjä Keisarillinen lakiasäätävä neuvosto
Historia  
10 päivänä toukokuuta 1857
2 päivänä elokuuta 1858
18 heinäkuuta 1947
14 ja 15 elokuuta 1947
Valuutta Intian rupia
Edeltäjä
Onnistunut
1858:
Mughal Empire (de jure)
Yrityssääntö Intiassa (de facto)
1885:
Konbaung-dynastia (de facto)
1937:
Brittiläinen Burma
1947:
Intian valtakunta
Pakistanin valtakunta

Brittiläinen Raj ( / r ɑː / ; sanasta Hindi rāj : kuningaskunta, valtakunta, osavaltio tai valtakunta) oli Ison-Britannian kruunun hallinto Intian niemimaalla ja Kaakkois-Aasiassa ; sitä kutsutaan myös Intian kruunun sääntöksi tai Intian suoraksi hallitukseksi , ja se kesti vuosina 1858–1947. Brittien hallinnassa olevaa aluetta kutsuttiin tuolloin yleisesti Intiaksi , ja se sisälsi Yhdistyneen kuningaskunnan suoraan hallinnoimia alueita , joita kutsuttiin yhteisesti Brittiläiseksi Intiaksi. , ja alueet, joita hallitsevat alkuperäiskansat, mutta brittiläisen ylivallan alaisina , joita kutsutaan ruhtinasvaltioiksi . Aluetta kutsuttiin joskus Intian valtakunnaksi , joskaan ei virallisesti.

Intiana se oli Kansainliiton perustajajäsen , joka osallistui kesäolympialaisiin vuosina 1900 , 1920 , 1928 , 1932 ja 1936 , ja Yhdistyneiden Kansakuntien perustajajäsen San Franciscossa vuonna 1945 .

Tämä hallintojärjestelmä otettiin käyttöön 28. kesäkuuta 1858, kun Intian vuoden 1857 kapinan jälkeen brittiläisen Itä-Intian yhtiön hallinto Intiassa siirrettiin kruunulle kuningatar Victorian persoonassa (joka julistettiin vuonna 1876). Intian keisarinna ). Se kesti vuoteen 1947, jolloin brittiläinen Raj jaettiin kahteen suvereeniin dominointivaltioon : Intian liitto (myöhemmin Intian tasavalta ) ja Pakistan (myöhemmin Pakistanin islamilainen tasavalta ja Bangladeshin kansantasavalta ). Rajin alkaessa vuonna 1858 Ala-Burma oli jo osa brittiläistä Intiaa; Ylä-Burma lisättiin vuonna 1886, ja tuloksena olevaa Burmaa hallittiin autonomisena maakuntana vuoteen 1937 saakka, jolloin siitä tuli erillinen brittiläinen siirtomaa, joka itsenäistyi vuonna 1948. Se nimettiin uudelleen Myanmariksi vuonna 1989.

Maantieteellinen laajuus

Brittiläinen Raj ulottui lähes koko nykyisen Intian, Pakistanin ja Bangladeshin alueelle, lukuun ottamatta muiden Euroopan maiden, kuten Goan ja Pondicherryn , pieniä tiloja . Tämä alue on hyvin monimuotoinen ja sisältää Himalajan vuoret, hedelmälliset tulvatasangot, Indo-Gangetic tasangon , pitkän rantaviivan, trooppisia kuivia metsiä, kuivia ylänköjä ja Tharin aavikon . Lisäksi eri aikoina siihen kuului Aden (1858-1937), Ala-Burma (1858-1937), Ylä-Burma (1886-1937), Brittiläinen Somalimaa (lyhyesti 1884-1898) ja Singapore (lyhyesti vuodesta 1898). 1858-1867). Burma erotettiin Intiasta, ja sitä hallinnoi suoraan Britannian kruunu vuodesta 1937 itsenäistymiseensä vuonna 1948. Persianlahden välivaltiot ja Persianlahden residenssivaltiot olivat teoriassa ruhtinasvaltioita sekä Britti-Intian presidenttejä ja provinsseja vuoteen 1947 asti. ja käyttivät rupiaa valuuttayksikkönä.

Muiden alueen maiden joukossa Ceylon , joka tuolloin kutsuttiin rannikkoalueiksi ja saaren pohjoisosiksi (nykyinen Sri Lanka ), luovutettiin Britannialle vuonna 1802 Amiensin sopimuksella . Näitä rannikkoalueita hallittiin väliaikaisesti Madrasin presidenttikaudella vuosina 1793-1798, mutta myöhemmillä jaksoilla brittiläiset kuvernöörit raportoivat Lontooseen, eikä se kuulunut Rajiin. Nepalin ja Bhutanin kuningaskunnat , jotka ovat käyneet sotia brittien kanssa, allekirjoittivat myöhemmin sopimukset heidän kanssaan, ja britit tunnustivat ne itsenäisiksi valtioiksi. Sikkimin kuningaskunta perustettiin ruhtinasvaltioksi vuonna 1861 tehdyn anglo-sikkimiläisen sopimuksen jälkeen; suvereniteetin kysymys jätettiin kuitenkin määrittelemättä. Malediivit olivat brittiläinen protektoraatti vuosina 1887–1965, mutta eivät osa Brittiläistä Intiaa .

Historia

1858–1868: Kapinan jälkimainingit, arvostelut ja vastaukset

Vaikka Intian vuoden 1857 kapina oli ravistellut brittiläistä yritystä Intiassa, se ei ollut suistanut sitä raiteilta. Vuoteen 1857 asti britit, varsinkin Lord Dalhousien johdolla , olivat kiireesti rakentaneet Intiaa, jonka he aikoivat olla taloudellisten ja sosiaalisten instituutioidensa laadussa ja vahvuudessa Britannian kanssa. Kapinan jälkeen heistä tuli varovaisempia. Kapinan syitä pohdittiin paljon ja opittiin kolme tärkeintä opetusta. Ensinnäkin käytännön tasolla katsottiin, että brittien ja intialaisten välillä tarvitaan enemmän kommunikaatiota ja toveruutta – ei vain brittiarmeijan upseerien ja heidän intialaisen esikuntansa välillä, vaan myös siviilielämässä. Intian armeija organisoitiin täysin uudelleen: kapinan ytimen muodostaneiden Agran ja Oudhin yhdistyneiden provinssien muslimeista ja brahmiineista koostuvat yksiköt hajotettiin. Muodostettiin uusia rykmenttejä, kuten sikhit ja baluchit, jotka koostuivat intiaaneista, jotka brittien arvion mukaan olivat osoittaneet vankkuutta. Siitä lähtien Intian armeijan organisaation oli määrä pysyä muuttumattomana vuoteen 1947 asti. Vuoden 1861 väestönlaskenta paljasti, että Intian englantilainen väkiluku oli 125 945. Näistä vain noin 41 862 oli siviilejä verrattuna noin 84 083 armeijan eurooppalaiseen upseeriin ja mieheen. Vuonna 1880 pysyvä Intian armeija koostui 66 000 brittisotilasta, 130 000 alkuperäiskansalaisesta ja 350 000 ruhtinaskunnan armeijan sotilasta.

Toiseksi, katsottiin myös, että sekä ruhtinaat että suuret maanomistajat, koska he eivät liittyneet kapinaan, olivat osoittautuneet Lord Canningin sanoin "myrskyn aallonmurtajiksi". Heidätkin palkittiin uudessa brittiläisessä rajassa integroitumalla brittiläis-intialaisen poliittiseen järjestelmään ja heillä taattu alueet. Samaan aikaan katsottiin, että talonpojat, joiden eduksi Yhdistyneiden provinssien suuret maareformit oli toteutettu, olivat osoittaneet epälojaalisuutta taistellessaan useissa tapauksissa entisten maanomistajiensa puolesta brittejä vastaan. Tämän seurauksena maareformeja ei toteutettu enää seuraavien 90 vuoden aikana: Bengalin ja Biharin oli määrä pysyä suurten maatilojen valtakunnilla (toisin kuin Punjab ja Uttar Pradesh ).

Kolmanneksi britit olivat pettyneitä Intian reaktioon yhteiskunnallisiin muutoksiin. Kapinaan saakka he olivat innokkaasti ajaneet läpi yhteiskunnallisia uudistuksia, kuten Lord William Bentinckin satikielto . Nyt tuntui, että Intian perinteet ja tavat olivat liian vahvoja ja jäykkiä, jotta niitä olisi helppo muuttaa; näin ollen brittiläisiä sosiaalisia interventioita ei enää tehty, etenkään uskontoa koskevissa asioissa, vaikka britit suhtautuivat asiaan erittäin voimakkaasti (kuten hindulaskien uusien avioliittojen tapauksessa). Tämä oli esimerkki Queen Victorian julistuksessa, joka julkaistiin välittömästi kapinan jälkeen. Julistuksessa todettiin, että "kiellämme yhtä lailla oikeutemme ja halumme määrätä vakaumuksemme kenelle tahansa kohteellemme"; osoitti brittiläisen virallisen sitoumuksen pidättäytyä sosiaalisista interventioista Intiassa.

1858–1880: Rautatiet, kanavat, Nälänhätälaki

1800-luvun jälkipuoliskolla sekä Britannian kruunun suora Intian hallinto että teollisen vallankumouksen tuoma tekninen muutos kietoivat tiiviisti Intian ja Ison-Britannian taloudet. Itse asiassa monet liikenteen ja viestinnän suurista muutoksista (jotka liittyvät tyypillisesti Intian kruunuvaltaan) olivat alkaneet jo ennen kapinaa. Koska Dalhousie oli omaksunut Isossa-Britanniassa silloin vallitsevan teknologisen muutoksen, myös Intia näki kaikkien näiden teknologioiden nopean kehityksen. Intiassa rakennettiin nopeasti rautateitä, teitä, kanavia ja siltoja, ja yhtä nopeasti luotiin lennätinyhteyksiä, jotta Intian sisämaasta peräisin olevat raaka-aineet, kuten puuvilla, voitaisiin kuljettaa tehokkaammin satamiin, kuten Bombay, myöhempää vientiä varten . Englantiin. Samoin valmiita tuotteita Englannista kuljetettiin takaisin myytäväksi kasvaville Intian markkinoille. Toisin kuin Isossa-Britanniassa, jossa infrastruktuurin kehittämisen markkinariskit kantavat yksityiset sijoittajat, Intiassa veronmaksajat – ensisijaisesti maanviljelijät ja maataloustyöntekijät – kestivät riskit, jotka lopulta olivat 50 miljoonaa puntaa. Näistä kustannuksista huolimatta intialaisille luotiin hyvin vähän ammattitaitoista työpaikkaa. Vuoteen 1920 mennessä, maailman neljänneksi suurimman rautatieverkoston ja 60 vuoden rakennushistorian myötä, vain kymmenen prosenttia Intian rautateiden "ylemmistä viroista" oli intialaisten hallussa.

Teknologian kiire muutti myös Intian maataloustaloutta: 1800-luvun viimeisellä vuosikymmenellä suuri osa joistakin raaka-aineista – ei vain puuvillasta, vaan myös osa elintarvikeviljoista – vietiin kaukaisille markkinoille. Monet pienviljelijät, jotka olivat riippuvaisia ​​noiden markkinoiden mielijohteista, menettivät maata, eläimiä ja laitteita rahanlainaajille. 1800-luvun jälkipuoliskolla myös laajamittainen nälänhätä lisääntyi Intiassa . Vaikka nälänhädät eivät olleetkaan uusia niemimaan niemimaalla, ne olivat erityisen vakavia: kymmeniä miljoonia kuoli ja monet kriitikot, sekä brittiläiset että intialaiset, syyttivät siirtomaahallitusten kynnystä. Siellä oli myös terveellisiä vaikutuksia: kaupallinen viljely, erityisesti äskettäin kanavoitetussa Punjabissa, johti ruoantuotannon lisääntymiseen sisäiseen kulutukseen. Rautatieverkko tarjosi kriittistä nälänhätäapua, vähensi huomattavasti tavaroiden siirtokustannuksia ja auttoi syntymässä olevaa Intian omistamaa teollisuutta. Vuosien 1876–1878 suuren nälänhädän jälkeen Intian nälänhätäkomission raportti julkaistiin vuonna 1880, ja Intian nälänhätäkoodit , varhaisimmat nälänhätäasteikot ja -ohjelmat nälänhädän ehkäisemiseksi, otettiin käyttöön. YK ja elintarvike- ja maatalousjärjestö panivat ne tavalla tai toisella täytäntöön maailmanlaajuisesti 1970-luvulle asti.

1880–1890: Keskiluokka, Intian kansallinen kongressi

Vuoteen 1880 mennessä Intiaan oli noussut uusi keskiluokka, joka levisi ohuesti koko maahan. Lisäksi sen jäsenten keskuudessa oli kasvavaa solidaarisuutta, jonka synnytti "yhteinen rohkaisu ja ärsytys". Tämän luokan tuntema rohkaisu tuli sen menestyksestä koulutuksessa ja sen kyvystä hyödyntää koulutuksen tarjoamia etuja, kuten työllistymistä Intian virkamieskuntaan . Se tuli myös kuningatar Victorian julistuksesta vuodelta 1858, jossa hän oli julistanut: "Pidämme itseämme sidottuina intiaanialueidemme alkuperäisasukkaisiin samalla velvollisuudella, joka sitoo meitä kaikkiin muihin alamaisiin." Intialaiset olivat erityisen rohkaisevia, kun Kanadalle myönnettiin dominion-status vuonna 1867 ja se vahvisti autonomisen demokraattisen perustuslain. Lopuksi rohkaisu tuli nykyaikaisten itämaisten tutkijoiden, kuten Monier Monier-Williamsin ja Max Müllerin , työstä, jotka olivat teoksissaan esittäneet muinaista Intiaa suurena sivilisaationa. Ärsytys sen sijaan ei johtunut pelkästään brittien rotuun kohdistuneista syrjinnöistä Intiassa, vaan myös hallituksen toimista, kuten intialaisten joukkojen käyttämisestä keisarillisten kampanjoissa (esim. toisessa anglo-afganistani sodassa ) ja yrittää hallita kansankielistä lehdistöä (esim. vuoden 1878 kansankielinen lehdistölaki ).

Se oli kuitenkin se, että varakuningas Lordi Ripon kumosi osittain Ilbert Billin (1883), lainsäädännöllisen toimenpiteen, joka oli ehdottanut Bengalin presidentin intialaisten tuomareiden asettamista tasa-arvoon brittiläisten tuomareiden kanssa, mikä muutti tyytymättömyyden poliittiseksi toiminnaksi. Joulukuun 28. päivänä 1885 tämän keskiluokan ammattilaiset ja intellektuellit – monet saivat koulutuksen uusissa brittiläisissä yliopistoissa Bombayssa, Kalkutassa ja Madrasissa, ja he tunsivat brittiläisten poliittisten filosofien ajatukset, erityisesti Bombayssa kokoontuneet utilitaristit . Seitsemänkymmentä miestä perustivat Intian kansalliskongressin ; Womesh Chunder Bonerjee valittiin ensimmäiseksi presidentiksi. Jäsenet koostuivat länsimaalaisesta eliittistä, eikä perustaa yritetty laajentaa.

Ensimmäisen kahdenkymmenen vuoden aikana kongressi keskusteli pääasiassa Britannian politiikasta Intiaa kohtaan; sen keskustelut loivat kuitenkin uuden intialaisen näkemyksen, joka piti Isoa-Britanniaa vastuussa Intian vaurauden tyhjentämisestä. Nationalistit väittivät, että Britannia teki tämän epäreilulla kaupalla, Intian alkuperäiskansan teollisuuden rajoituksilla ja Intian verojen käyttämisellä brittiläisten virkamiesten korkeiden palkkojen maksamiseen Intiassa.

Thomas Baring toimi Intian varakuninkaana 1872–1876. Baringin suurimmat saavutukset tulivat energisenä uudistajana, joka oli omistautunut parantamaan hallinnon laatua British Rajissa. Hän aloitti laajamittaisen nälänhädän helpotuksen, alensi veroja ja voitti byrokraattiset esteet pyrkiessään vähentämään sekä nälänhätää että laajalle levinneitä sosiaalisia levottomuuksia. Vaikka hänet nimitti liberaali hallitus, hänen politiikkansa oli pitkälti sama kuin konservatiivisten hallitusten nimittämät varakuninkaat.

Yhteiskunnallinen uudistus oli ilmassa 1880-luvulla. Esimerkiksi Pandita Ramabai , runoilija, sanskritin tutkija ja intialaisten naisten emansipoinnin puolustaja, otti esille leskien uudelleen avioliiton, erityisesti brahminleskien, jotka myöhemmin kääntyivät kristinuskoon. Vuoteen 1900 mennessä uudistusliikkeet olivat juurtuneet Intian kansalliskongressiin. Kongressin jäsen Gopal Krishna Gokhale perusti Servants of India Societyn , joka lobbai lainsäädäntöuudistuksen puolesta (esimerkiksi lakia, joka sallisi hindulapsisten leskien uusien avioliittojen) ja jonka jäsenet vannoivat köyhyyttä ja työskentelivät koskemattoman yhteisön parissa .

Vuoteen 1905 mennessä avautui syvä kuilu maltillisten Gokhalen johtamien, jotka vähättelivät julkista kiihotusta, ja uusien "ääriliikkeiden" välille, jotka eivät vain puolustivat agitaatiota, vaan myös pitivät sosiaalisten uudistusten pyrkimistä häiriötekijänä nationalismista. Äärimmäisten joukossa näkyvissä oli Bal Gangadhar Tilak , joka yritti mobilisoida intiaanit vetoamalla nimenomaisesti hinduiseen poliittiseen identiteettiin, joka esitettiin esimerkiksi vuosittaisissa julkisissa Ganapati- festivaaleissa, jotka hän avasi Länsi-Intiassa.

1905–1911: Bengalin jako, Swadeshi , väkivalta

Varakuningas lordi Curzon (1899–1905) oli epätavallisen energinen pyrkiessään tehokkuuteen ja uudistumiseen. Hänen esityslistalleen kuului Luoteisrajaprovinssin luominen ; pienet muutokset julkishallinnossa; sihteeristön toiminnan nopeuttaminen; kultastandardin luominen valuutan vakauden varmistamiseksi; rautatiehallituksen perustaminen; kasteluuudistus; talonpoikien velkojen vähentäminen; alentaa sähkeiden kustannuksia; arkeologinen tutkimus ja antiikkiesineiden säilyttäminen; parannukset yliopistoissa; poliisiuudistukset; alkuperäisvaltioiden roolien parantaminen; uusi kauppa- ja teollisuusosasto; teollisuuden edistäminen; tarkistettu maatulopolitiikka; verojen alentaminen; maatalouspankkien perustaminen; maatalousosaston perustaminen; maataloustutkimuksen sponsorointi; keisarillisen kirjaston perustaminen; keisarillisen kadettijoukon luominen; uudet nälänhätäkoodit; ja todellakin vähentää savuhaittoja Kalkutassa.

Curzonille syntyi ongelmia, kun hän jakoi Britti-Intian suurimman hallinnollisen osa-alueen, Bengalin provinssin , muslimienemmistöiseksi Itä-Bengalin ja Assamin provinssiin ja hinduenemmistöiseen Länsi-Bengalin provinssiin (nykyiset Intian Länsi-Bengalin osavaltiot , Bihar) . ja Odisha ). Curzonin tekoa, Bengalin jakamista , olivat harkinneet useat siirtomaahallinnot lordi William Bentinckin ajoista lähtien, mutta siihen ei koskaan puututtu. Vaikka jotkut pitivät sitä hallinnollisesti onnellisena, siitä veloitettiin yhteisöllinen maksu. Se kylvi Bengalin intiaanien jakautumisen siemeniä muuttaen nationalistista politiikkaa millään muulla sitä ennen. Bengalin hindueliitti, joiden joukossa monet omistivat maata Itä-Bengalissa, joka oli vuokrattu muslimitalonpojille, protestoi kiihkeästi.

Bengalin jakamisen jälkeen , joka oli Lord Curzonin strategia kansallisen liikkeen heikentämiseksi, Tilak rohkaisi Swadeshi-liikettä ja boikottiliikettä. Liike koostui ulkomaisten tavaroiden boikotoista ja myös kaikkien ulkomaisia ​​tavaroita käyttävien intialaisten yhteiskunnallisesta boikotoista. Swadeshi-liike koostui natiivisti tuotettujen tavaroiden käytöstä. Kun ulkomaisia ​​tavaroita boikotoitiin, siellä oli aukko, joka oli täytettävä tuottamalla näitä tavaroita itse Intiassa. Bal Gangadhar Tilak sanoi, että Swadeshi- ja Boycott-liikkeet ovat saman kolikon kaksi puolta. Suuri bengalin hindujen keskiluokka (Bhadralok ) , joka oli järkyttynyt siitä, että Biharis ja Oriyas joutuivat bengalien määrää pienemmäksi uudessa Bengalin maakunnassa, kokivat Curzonin teon rangaistuksen heidän poliittisesta itsevarmuudestaan. Kattavat protestit Curzonin päätöstä vastaan ​​ilmenivät pääasiassa Swadeshi- kampanjasta ("osta intialaista"), jota johti kaksinkertainen kongressin presidentti Surendranath Banerjee ja johon liittyi brittiläisten tuotteiden boikotti.

Molempien protestien iskulause oli Bande Mataram ("Terve äidille"), joka kutsui äitijumalattaren, joka edusti eri tavoin Bengalia, Intiaa ja hindujumalatar Kalia . Sri Aurobindo ei koskaan mennyt lakia pidemmälle toimiessaan Bande Mataram -lehteä; se saarnasi itsenäisyyttä, mutta mahdollisimman pitkälle rauhan rajoissa. Sen tavoite oli passiivinen vastus. Levottomuudet levisivät Kalkuttasta ympäröiville Bengalin alueille, kun opiskelijat palasivat kotiin kyliinsä ja kaupunkeihinsa. Jotkut liittyivät paikallisiin poliittisiin nuorisoklubeihin, joita syntyi Bengalissa tuolloin, jotkut osallistuivat ryöstöihin rahoittaakseen aseita ja jopa yrittivät viedä Raj-virkamiesten hengen. Salaliitot kuitenkin yleensä epäonnistuivat intensiivisen poliisityön edessä. Swadeshin boikottiliike leikkasi brittiläisten tekstiilien tuontia 25 prosenttia . Swadeshi - kangasta, vaikka se olikin kalliimpi ja hieman vähemmän mukava kuin sen Lancashiren kilpailija, käyttivät ihmiset kaikkialla Intiassa kansallisen ylpeyden merkkinä.

1870-1906: Muslimiyhteiskunnalliset liikkeet, Muslimiliitto

Valtava, mutta pääosin hindujen protesti Bengalin jakamista ja sen seurauksena hinduenemmistöä suosivien uudistusten pelosta johti Intian muslimieliitin tapaamiseen uuden varakuninkaan Lordi Minton kanssa vuonna 1906 ja pyytämään erillisiä äänestäjiä . muslimit. Yhdessä he vaativat suhteellista lainsäädännöllistä edustusta, joka heijastelee sekä heidän asemaansa entisinä hallitsijoina että heidän kokemustaan ​​yhteistyöstä brittien kanssa. Tämä johti joulukuussa 1906 All-Intian muslimiliiton perustamiseen Daccaan . Vaikka Curzon oli tähän mennessä luopunut asemastaan ​​riidan johdosta armeijan päällikkönsä Lord Kitchenerin kanssa ja palannut Englantiin, Liiga kannatti hänen jakosuunnitelmaansa. Muslimieliitin asema, joka heijastui liigan asemaan, oli kiteytynyt vähitellen viimeisen kolmen vuosikymmenen aikana alkaen Brittiläisen Intian vuoden 1871 väestönlaskennan paljastuksista, jotka olivat ensimmäistä kertaa arvioineet väestön alueilla, joilla on muslimienemmistö. . (Omaltaan Curzonin halu seurustella Itä-Bengalin muslimeja vastaan ​​oli noussut Britannian huolista aina vuoden 1871 väestönlaskennasta lähtien – ja vuoden 1857 kapinassa ja toisessa anglo-afganistanilaissodassa muslimien historian valossa – Intian muslimeista. kapinoivat kruunua vastaan.) Kolmen vuosikymmenen aikana Pohjois-Intian muslimijohtajat olivat ajoittain kokeneet julkista vihamielisyyttä joidenkin uusien hindupoliittisten ja sosiaalisten ryhmien taholta. Esimerkiksi Arya Samaj ei ollut vain tukenut lehmien suojeluyhdistyksiä niiden kiihotuksissa, vaan myös – järkyttyneenä vuoden 1871 väestönlaskennan muslimimäärästä – järjesti "uudelleenkääntymistilaisuuksia" toivottaakseen muslimit tervetulleiksi takaisin hindujen joukkoon. Vuonna 1905, kun Tilak ja Lajpat Rai yrittivät nousta johtaviin asemiin kongressissa ja kongressi itse keskittyi Kali-symboliikkaan, muslimien pelot lisääntyivät. Monet muslimit eivät esimerkiksi menettäneet sitä, että mielenosoitus "Bande Mataram" oli ensimmäisen kerran ilmestynyt romaanissa Anand Math , jossa hindut olivat taistelleet muslimisortajiensa kanssa. Lopuksi muslimieliitti, ja muun muassa Dacca Nawab , Khwaja Salimullah , joka isännöi liigan ensimmäistä kokousta kartanossaan Shahbagissa , tiesi, että uusi maakunta, jossa on muslimien enemmistö, hyödyttäisi suoraan poliittiseen valtaan pyrkiviä muslimeja.

Ensimmäiset askeleet otettiin kohti itsehallintoa Britti-Intiassa 1800-luvun lopulla nimittämällä intialaisia ​​neuvonantajia neuvomaan Britannian varakuningasta ja perustamalla maakuntaneuvostoja, joissa on intialaisia ​​jäseniä; Britit laajensivat myöhemmin osallistumista lainsäädäntöneuvostoihin vuonna 1892 annetulla Indian Councils Actilla . Paikallishallintoa varten perustettiin kuntayhtymiä ja piirilautakuntia; niihin kuului valittuja intialaisia ​​jäseniä.

Indian Councils Act 1909 , joka tunnetaan nimellä Morley-Minto Reforms ( John Morley oli Intian ulkoministeri ja Minto varakuningas), antoi intialaisille rajoitetut roolit keskus- ja provinssien lainsäätäjässä. Ylemmän luokan intiaanit, rikkaat maanomistajat ja liikemiehet olivat suosiossa. Muslimiyhteisöstä tehtiin erillinen äänestäjäkunta ja sille myönnettiin kaksinkertainen edustus. Tavoitteet olivat varsin konservatiivisia, mutta ne edistivät valinnaista periaatetta.

Bengalin jako kumottiin vuonna 1911 ja ilmoitettiin Delhin Durbarissa, jossa kuningas Yrjö V saapui henkilökohtaisesti ja kruunattiin Intian keisariksi . Hän ilmoitti, että pääkaupunki siirretään Kalkuttasta Delhiin. Tänä aikana vallankumouksellisten ryhmien toiminta lisääntyi , mukaan lukien Bengalin Anushilan Samiti ja Punjabin Ghadar-puolue . Britannian viranomaiset pystyivät kuitenkin murskaamaan väkivaltaiset kapinalliset nopeasti, osittain siksi, että intialaisten koulutettujen poliitikkojen valtavirta vastusti väkivaltaista vallankumousta.

1914–1918: Ensimmäinen maailmansota, Lucknow-sopimus, Home Rule -liigat

Ensimmäinen maailmansota osoittautuisi vedenjakajaksi Ison-Britannian ja Intian välisissä keisarillisissa suhteissa. Vähän ennen sodan puhkeamista Intian hallitus oli ilmoittanut, että he voisivat varustaa kaksi divisioonaa sekä ratsuväen prikaatin, ja hätätilanteessa lisädivisioonan. Noin 1,4  miljoonaa intialaista ja brittiläistä brittiläisen Intian armeijan sotilasta osallistui sotaan pääasiassa Irakissa ja Lähi-idässä . Heidän osallistumisellaan oli laajempi kulttuurinen vaikutus, kun uutiset levisivät siitä, kuinka urheasti sotilaat taistelivat ja kuolivat brittiläisten sotilaiden rinnalla sekä sotilaita hallituksista kuten Kanadasta ja Australiasta. Intian kansainvälinen profiili nousi 1920-luvulla, kun siitä tuli Kansainliiton perustajajäsen vuonna 1920 ja se osallistui nimellä "Les Indes Anglaises" (Brittiläinen Intia) vuoden 1920 kesäolympialaisiin Antwerpenissä. Takaisin Intiaan, erityisesti Intian kansalliskongressin johtajien keskuudessa , sota johti vaatimuksiin intiaanien suurempaa itsehallintoa kohtaan.

Ensimmäisen maailmansodan alkaessa useimpien Intian armeijan siirtäminen Eurooppaan ja Mesopotamiaan sai edellisen varakuninkaan lordi Hardingin murehtimaan "Intian joukkojen karistamiseen liittyvistä riskeistä". Vallankumouksellinen väkivalta oli jo ollut huolenaihe Brittiläisessä Intiassa; Näin ollen vuonna 1915 vahvistaakseen valtuuksiaan lisääntyneen haavoittuvuuden aikana Intian hallitus hyväksyi Intian puolustuslain 1915 , jonka mukaan se sai internoida poliittisesti vaarallisia toisinajattelijoita ilman asianmukaista menettelyä ja lisäsi sen valtaa. Sillä oli jo vuoden 1910 lehdistölain nojalla sekä toimittajien vangitseminen ilman oikeudenkäyntiä että lehdistön sensurointi. Intian puolustuslain nojalla Ali-veljekset vangittiin vuonna 1916, ja Annie Besant , eurooppalainen nainen, jonka vangitseminen on tavallisesti vaikeampaa, pidätettiin vuonna 1917. Nyt kun perustuslakiuudistuksesta alettiin keskustella vakavasti, Britit alkoivat pohtia, kuinka uusia maltillisia intialaisia ​​voitaisiin tuoda perustuslakipolitiikan piiriin ja samalla vahvistaa vakiintuneiden perustuslaillisten käsiä. Koska Intian hallitus halusi kuitenkin estää ääriliikkeiden sabotoinnin uudistusprosessia vastaan ​​ja koska sen uudistussuunnitelma laadittiin aikana, jolloin ääriliikkeiden väkivalta oli laantunut hallituksen lisääntyneen valvonnan seurauksena, se alkoi myös pohtia, miten jotkut sen sota-ajan valtuuksia voitaisiin laajentaa rauhanaikaan.

Vuoden 1906 jakaantumisen jälkeen maltillisten ja ääriliikkeiden välillä Intian kansalliskongressissa kongressin järjestämä poliittinen toiminta oli pysynyt hajanaisena vuoteen 1914 asti, jolloin Bal Gangadhar Tilak vapautettiin vankilasta ja alkoi kuulla muita kongressin johtajia mahdollisesta yhdistymisestä. Se joutui kuitenkin odottamaan Tilakin tärkeimpien maltillisten vastustajien, Gopal Krishna Gokhalen ja Pherozeshah Mehtan , kuolemaa vuonna 1915, jolloin päästiin sopimukseen Tilakin syrjäytyneen ryhmän palaamisesta kongressiin. Vuoden 1916 kongressin Lucknow-istunnossa Tilakin kannattajat onnistuivat ajamaan läpi radikaalimman päätöslauselman, jossa pyydettiin brittejä julistamaan, että heidän "tavoitteensa ja aikomuksensa ... antaa Intialle itsehallinto aikaisessa vaiheessa" . Pian julkisissa lausunnoissa alkoi esiintyä muitakin tällaisia ​​jyrinä: vuonna 1917, keisarillisessa lakiasäätävässä neuvostossa Madan Mohan Malaviya puhui odotuksista, joita sota oli synnyttänyt Intiassa: "Uskallan sanoa, että sota on siirtänyt kellon... 50 vuotta eteenpäin... () Sodan jälkeisten uudistusten on oltava sellaisia,... jotka tyydyttävät hänen (Intian) kansan toiveet osallistua laillisesti oman maansa hallintoon."

Vuoden 1916 kongressin Lucknow-istunto oli myös kongressin ja Muslimiliiton odottamattomien yhteisten ponnistelujen paikka, jolle tilaisuuden tarjosi Saksan ja Turkin välinen sodanaikainen kumppanuus. Koska Turkin sulttaani eli Khalifah oli myös satunnaisesti vaatinut islamilaisten pyhien paikkojen Mekan , Medinan ja Jerusalemin holhoamista ja koska britit ja heidän liittolaisensa olivat nyt konfliktissa Turkin kanssa, epäilykset alkoivat kasvaa joidenkin intialaisten muslimien keskuudessa. brittien "uskonnollinen puolueettomuus", epäilykset, jotka olivat ilmaantuneet jo Bengalin yhdistymisen seurauksena vuonna 1911, päätös, jota pidettiin huonona muslimeja kohtaan. Lucknow-sopimuksessa Liitto liittyi kongressiin Tilakin ja hänen kannattajiensa kampanjoiman ehdotuksen parempaan itsehallintoon; vastineeksi kongressi hyväksyi muslimeille erilliset äänestäjät maakuntien lainsäätäjiin sekä keisarilliseen lakiasäätävään neuvostoon. Vuonna 1916 Muslimiliitolla oli 500-800  jäsentä, eikä sillä vielä ollut laajempaa seuraajaa Intian muslimien joukossa, joka sillä oli myöhempinä vuosina; Itse Liigassa sopimuksella ei ollut yksimielistä tukea, koska sen neuvotteli suurelta osin joukko "nuorten puolueiden" muslimeja Yhdistyneistä provinsseista ( UP ), joista merkittävin oli kaksi veljestä Mohammad ja Shaukat Ali , jotka olivat omaksuneet Pan- islamilainen syy; Sillä oli kuitenkin Bombaysta kotoisin olevan nuoren asianajajan Muhammad Ali Jinnahin tuki , joka myöhemmin nousi johtotehtäviin sekä Liigan että Intian itsenäisyysliikkeessä. Myöhempinä vuosina, kun sopimuksen kaikki seuraukset paljastuivat, sen katsottiin hyödyttävän UP:n ja Biharin kaltaisten provinssien muslimivähemmistöeliitejä enemmän kuin Punjabin ja Bengalin muslimi-enemmistöjä ; Siitä huolimatta "Lucknow-sopimus" oli tuolloin tärkeä virstanpylväs nationalistisessa agitaatiossa, ja britit pitivät sitä sellaisena.

Vuonna 1916 Tilak ja Annie Besant perustivat Intian kansalliskongressiin kaksi Home Rule -liigaa edistääkseen Home Rulea intiaanien keskuudessa ja nostaakseen perustajien asemaa kongressissa. Besant puolestaan ​​halusi myös osoittaa tämän uuden järjestäytyneen agitaation muodon, joka oli saavuttanut jonkin verran menestystä Irlannin kotisääntöliikkeessä, paremmuutta verrattuna poliittiseen väkivaltaan, joka oli ajoittain vaivannut niemimaa vuosina 1907–1914. Molemmat liigat keskittivät huomionsa toisiaan täydentäviin maantieteellisiin alueisiin: Tilak's Länsi-Intiassa, Etelä- Bombayn presidenttivaltiossa ja Besant's muualla maassa, mutta erityisesti Madrasin presidenttikaudella ja Sindin ja Gujaratin kaltaisille alueille , joita tähän asti oli pidetty poliittisesti. kongressin lepotilassa. Molemmat liigat saivat nopeasti uusia jäseniä – noin kolmekymmentä tuhatta kumpikin hieman yli vuodessa – ja alkoivat julkaista edullisia sanomalehtiä. Heidän propagandansa suuntautui myös julisteisiin, pamfletteihin ja poliittis-uskonnollisiin lauluihin ja myöhemmin joukkokokouksiin, jotka eivät ainoastaan ​​keränneet enemmän ihmisiä kuin aikaisemmissa kongressin istunnoissa, vaan myös täysin uusia sosiaalisia ryhmiä, kuten ei-brahmiineja, kauppiaita, maanviljelijöitä ja opiskelijoita . ja alemman tason valtion työntekijöitä. Vaikka ne eivät saavuttaneet valtakunnallisen joukkoliikkeen suuruutta tai luonnetta, Home Rule -liigat sekä syvensivät että laajensivat järjestäytynyttä poliittista agitaatiota itsehallinnon puolesta Intiassa. Britannian viranomaiset reagoivat asettamalla rajoituksia liigoille, mukaan lukien sulkemalla opiskelijat pois kokouksista ja kieltämällä kahta johtajaa matkustamasta tiettyihin provinsseihin.  

1915–1918: Gandhin paluu

Mahatma Gandhi (istuu vaunuissa, oikealla, silmät alaspäin, musta silppurihattu) sai suuren vastaanoton Karachissa vuonna 1916 palattuaan Intiaan Etelä-Afrikasta
Gandhi Kheda Satyagrahan aikaan, 1918

Vuonna 1915 Mohandas Karamchand Gandhi palasi Intiaan. Gandhi tunnettiin jo Intiassa Etelä-Afrikan intiaanien puolesta järjestämien kansalaisvapauksien vuoksi. Hän noudatti mentorinsa Gopal Krishna Gokhalen neuvoja ja päätti olla antamatta mitään julkisia lausuntoja paluunsa ensimmäisenä vuonna, vaan vietti sen sijaan vuosi matkustaa, tarkkailla maata omakohtaisesti ja kirjoittaa. Aiemmin Etelä-Afrikan-matkansa aikana ammatiltaan asianajaja Gandhi oli edustanut intialaista yhteisöä, joka, vaikkakin pieni, oli riittävän monimuotoinen ollakseen Intian mikrokosmos. Ottaessaan vastaan ​​haasteen pitää tämä yhteisö yhdessä ja samalla kohdata siirtomaavallan, hän oli luonut väkivallattoman vastarinnan tekniikan, jonka hän kutsui Satyagrahaksi (tai Totuuden tavoittelemiseksi). Gandhille Satyagraha oli erilainen kuin " passiivinen vastarinta ", tuolloin tuttu sosiaalisen protestin tekniikka, jota hän piti käytännöllisenä strategiana, jonka heikot omaksuivat ylivoimaisen voiman edessä; Toisaalta Satyagraha oli hänelle "viimeinen keino niille, jotka ovat tarpeeksi vahvoja sitoutumisessaan totuuteen kärsiäkseen sen syynä". Ahimsa eli "väkivallattomuus", joka muodosti Satyagrahan perustan , tuli edustamaan Gandhin epätavallisen uskonnollisen elämänkatsomuksen kaksoispilaria Totuuden kanssa. Vuosina 1907–1914 Gandhi testasi Satyagrahan tekniikkaa useissa Etelä-Afrikan intiaaniyhteisön puolesta järjestetyissä protesteissa epäoikeudenmukaisia ​​rotulakia vastaan.

Etelä-Afrikassa ollessaan Gandhi muotoili esseessään Hind Swaraj (1909) näkemyksensä Swarajista eli Intian "itsehallituksesta", joka perustuu kolmeen olennaiseen ainesosaan: solidaarisuuteen eri uskontojen, mutta useimpien intiaanien välillä. kaikista hindujen ja muslimien välillä; koskemattomuuden poistaminen intialaisesta yhteiskunnasta; ja swadeshin harjoittaminen – ulkomaisten teollisuustuotteiden boikotointi ja intialaisen mökkiteollisuuden elpyminen . Kaksi ensimmäistä olivat hänen mukaansa välttämättömiä Intialle tasa-arvoisena ja suvaitsevaisena yhteiskuntana, joka sopisi Totuuden ja Ahimsan periaatteille, kun taas viimeinen, tekemällä intialaisista omavaraisempia, katkaisi riippuvuuden kierteen, joka ei jatkunut. vain brittiläisen Intian hallinnon suunta ja tenori, mutta myös brittien sitoutuminen siihen. Ainakin vuoteen 1920 asti Britannian läsnäolo itsessään ei ollut kompastuskivi Gandhin käsityksessä swarajista ; pikemminkin se oli intialaisten kyvyttömyys luoda modernia yhteiskuntaa.

Gandhi teki poliittisen debyyttinsä Intiassa vuonna 1917 Champaranin alueella Biharissa , lähellä Nepalin rajaa, jonne hänet kutsui joukko tyytymättömiä vuokraviljelijöitä, jotka olivat useiden vuosien ajan joutuneet istuttamaan indigoa (väriaineiksi) osaan. ja myivät sen sitten markkinahintaa alhaisempaan hintaan brittiläisille viljelijöille, jotka olivat vuokranneet niille maan. Kun Gandhi saapui alueelle, hänen seuraansa liittyi muita agitaattoreita, mukaan lukien nuori kongressin johtaja Rajendra Prasad Biharista, josta tulisi Gandhin uskollinen kannattaja ja joka jatkoi näyttelemään näkyvää roolia Intian itsenäisyysliikkeessä. Kun paikalliset brittiviranomaiset määräsivät Gandhin lähtemään, hän kieltäytyi moraalisista syistä ja asetti kieltäytymisensä yksilöllisen Satyagrahan muodoksi . Pian Delhin varakuninkaan painostuksesta, joka halusi säilyttää kotirauhan sodan aikana, maakunnan hallitus kumosi Gandhin karkotusmääräyksen ja suostui myöhemmin tapauksen viralliseen tutkimukseen. Vaikka brittiläiset viljelijät lopulta antoivat periksi, he eivät olleet voitettu maanviljelijöiden asialle, eivätkä siten tuottaneet optimaalista lopputulosta Satyagrahasta, jota Gandhi oli toivonut; Samoin maanviljelijät itse, vaikka olivatkin tyytyväisiä päätöslauselmaan, vastasivat vähemmän kuin innokkaasti rinnakkaisiin maaseudun voimaannuttamisen ja koulutuksen hankkeisiin, jotka Gandhi oli käynnistänyt swaraj -ihanteensa mukaisesti . Seuraavana vuonna Gandhi lanseerasi kaksi Satyagrahaa lisää – molemmat kotimaassaan Gujaratissa – toisen Kairan maaseudulla, jossa maanomistajat vastustivat maatulojen kasvua, ja toisen Ahmedabadin kaupungissa , jossa intialaisen tekstiilitehtaan työntekijät olivat huolissaan alhaisista palkoistaan. Satyagraha Ahmedabadissa muodosti Gandhin paaston ja työntekijöiden tukemisen lakossa, mikä johti lopulta ratkaisuun. Kairassa sitä vastoin, vaikka maanviljelijöiden asia sai julkisuutta Gandhin läsnäolosta, itse satyagraha, joka koostui viljelijöiden kollektiivisesta päätöksestä pidätellä maksu, ei heti onnistunut, koska Britannian viranomaiset kieltäytyivät perääntymästä. Kairan agitaatio sai Gandhille toisen elinikäisen luutnantin Sardar Vallabhbhai Patelissa , joka oli organisoinut maanviljelijät ja joka myös jatkoi johtajina Intian itsenäisyysliikkeessä.

1916–1919: Montagu–Chelmsfordin uudistukset

Montagu
Edwin Montagu , Intian ulkoministeri, jonka raportti johti vuoden 1919 Intian hallituksen lakiin , joka tunnetaan myös nimellä Montford Reforms tai Montagu-Chelmsford Reforms.
Chelmsford
Lord Chelmsford , Intian varakuningas, joka varoitti Britannian hallitusta reagoimaan paremmin Intian yleiseen mielipiteeseen

Vuonna 1916, kun nationalistit osoittivat uutta voimaa Lucknow-sopimuksen allekirjoittamisen ja Home Rule -liigojen perustamisen myötä sekä Mesopotamian kampanjan katastrofin jälkeen , että sota kestäisi todennäköisesti pidempään, Uusi varakuningas Lord Chelmsford varoitti, että Intian hallituksen on reagoitava paremmin intialaisten mielipiteisiin. Vuoden loppupuolella Lontoon hallituksen kanssa käytyjen keskustelujen jälkeen hän ehdotti, että britit osoittaisivat vilpittömyyttään – Intian sodan roolin valossa – useilla julkisilla toimilla, mukaan lukien arvonimien ja kunnianosoitusten myöntäminen prinsseille. armeijan toimeksiannot intialaisille ja paljon herjatun puuvillan valmisteveron poistaminen, mutta mikä tärkeintä, ilmoitus Ison-Britannian tulevaisuuden Intian suunnitelmista ja osoitus joistakin konkreettisista toimista. Lisäkeskustelun jälkeen elokuussa 1917 Intian uusi liberaalivaltiosihteeri Edwin Montagu ilmoitti brittiläisestä tavoitteesta "lisätä intiaanien yhteenliittymää kaikilla hallinnon aloilla ja kehittää asteittain itsehallinnollisia instituutioita. vastuullisen hallituksen asteittaiseen toteuttamiseen Intiassa erottamattomana osana Brittiläistä imperiumia." Vaikka suunnitelmassa esitettiin aluksi rajoitettua itsehallintoa vain provinsseissa – Intian ollessa painokkaasti Brittiläisen imperiumin sisällä – se edusti ensimmäistä brittiläistä ehdotusta minkäänlaisesta edustukselliseen hallitukseen ei-valkoisessa siirtomaassa.

Montagu ja Chelmsford esittivät raporttinsa heinäkuussa 1918 pitkän tiedonhakumatkan jälkeen Intian läpi edellisenä talvena. Ison-Britannian hallituksen ja parlamentin käymän lisäkeskustelun ja franchising- ja toimintokomitean toisen kiertueen jälkeen selvittääkseen, kuka Intian väestöstä voisi äänestää tulevissa vaaleissa, Intian hallituksen laki 1919 (tunnetaan myös nimellä Montagu– Chelmsford ) . Uudistukset ) hyväksyttiin joulukuussa 1919. Uusi laki laajensi sekä provinssien että keisarillisten lainsäädäntöneuvostojen määrää ja kumosi Intian hallituksen turvautumisen "viralliseen enemmistöön" kielteisissä äänissä. Vaikka New Delhin varakuningas ja keskushallinto säilyttivät puolustus-, ulkoasiain-, rikoslain-, viestintä- ja tuloverotusosastot, muut osastot, kuten kansanterveys, koulutus, maatulot ja paikallinen itsehallinto, siirrettiin maakunnat. Provinsseja itseään piti nyt hallinnoida uudella diarkkisella järjestelmällä, jossa tietyt alueet, kuten koulutus, maatalous, infrastruktuurin kehittäminen ja paikallinen itsehallinto, joutuivat Intian ministerien ja lainsäätäjien ja viime kädessä Intian äänestäjien omaisuuteen, kun taas toiset kuten kastelu. maatulot, poliisi, vankilat ja tiedotusvälineiden valvonta pysyivät Britannian kuvernöörin ja hänen toimeenpanevansa neuvostossa. Uusi laki helpotti myös intiaanien pääsyä virkamieskuntaan ja armeijan upseerikuntaan.

Suuremmalle määrälle intiaaneja oli nyt äänioikeus, vaikka kansallisella tasolla äänestämisen kannalta he muodostivat vain 10 prosenttia koko aikuisesta miesväestöstä, joista monet olivat edelleen lukutaidottomia. Provinssin lainsäätämisjärjestyksessä britit jatkoivat jonkin verran valvontaa varaamalla paikkoja erityisille eduille, joita he pitivät yhteistyöhaluisina tai hyödyllisinä. Erityisesti maaseudun ehdokkaille, jotka yleensä suhtautuivat myötämielisesti brittiläiseen hallintoon ja jotka olivat vähemmän vastakkaisia, jaettiin enemmän paikkoja kuin heidän kaupunkikollegoilleen. Istuimet varattiin myös muille kuin brahmiineille, maanomistajille, liikemiehille ja korkeakoulututkinnon suorittaneille. "Yhteisllisen edustuksen periaate", joka on olennainen osa Minto–Morley-uudistuksia ja hiljattain kongressin ja muslimiliiton Lucknow-sopimusta, vahvistettiin uudelleen, ja paikat varattiin muslimeille, sikheille , intialaisille kristityille , anglo-intialaisille ja eurooppalaiset, sekä maakuntien että keisarillisten lainsäädäntöneuvostojen. Montagu–Chelmsfordin uudistukset tarjosivat intialaisille tähän mennessä merkittävimmän mahdollisuuden käyttää lainsäädäntövaltaa erityisesti maakuntien tasolla; tätä mahdollisuutta rajoitti kuitenkin myös edelleen rajallinen äänioikeutettujen määrä, maakuntien lainsäätäjien käytettävissä olevat pienet budjetit sekä maaseudun ja erityisten etujen mukaiset paikat, joita pidettiin Britannian hallinnan välineinä. Sen laajuus ei tyydyttänyt Intian poliittista johtoa, jonka Annie Besant tunnetusti ilmaisi jonakin "englannin arvoisena tarjota ja Intialle hyväksyä".

1917–1919: Rowlattin laki

Sidney Rowlatt , brittiläinen tuomari, jonka puheenjohtajina Rowlattin komitea suositteli tiukempia kapinan vastaisia ​​lakeja

Vuonna 1917, kun Montagu ja Chelmsford laativat raporttiaan, brittiläisen tuomarin Sidney Rowlattin johtama komitea sai tehtäväkseen tutkia "vallankumouksellisia salaliittoja", joiden päämääränä oli laajentaa hallituksen sota-ajan valtuuksia. Rowlattin komitea esitteli raporttinsa heinäkuussa 1918 ja tunnisti kolme salaliittolaiskapinan aluetta: Bengalin , Bombayn presidenttikunnan ja Punjabin . Taistellakseen kumouksellisia tekoja näillä alueilla komitea suositteli hallitukselle sota-ajan auktoriteettiaan vastaavia hätävaltuuksia, joihin sisältyi mahdollisuus tutkia kapinointitapauksia kolmen tuomarin paneelissa ja ilman valamiehistöä, vakuuksien vaatimista epäillyiltä, ​​valtion valvontaa. Epäiltyjen asuinpaikat ja maakuntien hallitusten valtuudet pidättää ja pidättää epäiltyjä lyhytaikaisissa säilöönottolaitoksissa ilman oikeudenkäyntiä.

Otsikot Rowlatt Billsistä (1919) intialaisesta nationalistisesta sanomalehdestä. Vaikka kaikki lakiasäätävän neuvoston epäviralliset intiaanit äänestivät Rowlatt Bills -lakia vastaan, hallitus pystyi pakottamaan ne hyväksymään enemmistöään käyttämällä.

Ensimmäisen maailmansodan päättyessä myös taloudellinen ilmapiiri muuttui. Vuoden 1919 loppuun mennessä 1,5  miljoonaa intialaista oli palvellut asevoimissa joko taistelijoina tai ei-taistelijoina, ja Intia oli antanut 146  miljoonaa puntaa tuloja sotaan. Korotetut verot yhdistettynä sekä kotimaan että kansainvälisen kaupan häiriöihin vaikuttivat noin kaksinkertaistuneeseen kokonaishintaindeksiin Intiassa vuosina 1914–1920. Palaavat sotaveteraanit, erityisesti Punjabissa, loivat kasvavan työttömyyskriisin ja sodan jälkeisen inflaation. johti ruokamellakoihin Bombayn, Madrasin ja Bengalin maakunnissa, tilannetta vain pahensi vuosien 1918–19 monsuunin epäonnistuminen sekä voiton tavoittelu ja keinottelu. Maailmanlaajuinen influenssaepidemia ja bolshevikkien vallankumous vuonna 1917 lisäsivät yleistä hämmennystä; ensimmäinen väestön joukossa, joka jo kokee taloudellisia ongelmia, ja jälkimmäinen hallituksen virkamiesten keskuudessa, koska he pelkäsivät samanlaista vallankumousta Intiassa.

Taistellakseen tulevana kriisinä hallitus laati nyt Rowlattin komitean suositukset kahteen Rowlatt-lakiin . Vaikka Edwin Montagu hyväksyi esitykset lainsäädännölliseen käsittelyyn, ne tehtiin vastahakoisesti, ja mukana oli julistus: "Inhoan ensisilmäyksellä ehdotusta Intian puolustuslain säilyttämisestä rauhan aikana siinä määrin kuin Rowlatt ja hänen ystävänsä ajattelevat. tarpeellista." Tätä seuranneessa keskustelussa ja äänestyksessä Imperiumin lakiasäätävässä neuvostossa kaikki Intian jäsenet ilmaisivat vastustavansa lakiehdotuksia. Intian hallitus pystyi kuitenkin käyttämään "virallista enemmistöään" varmistaakseen lakiehdotusten hyväksymisen vuoden 1919 alussa. Intian oppositiota kunnioittaen se hyväksyi kuitenkin ensimmäisen lakiesityksen suppeamman version. nyt sallittiin lain ulkopuoliset valtuudet, mutta tarkalleen kolmeksi vuodeksi ja ainoastaan ​​"anarkkisten ja vallankumouksellisten liikkeiden" syytteeseenpanoa varten, hylättiin kokonaan toinen Intian rikoslain muuttamista koskeva lakiesitys . Siitä huolimatta, kun se hyväksyttiin, uusi Rowlattin laki herätti laajaa suuttumusta kaikkialla Intiassa ja nosti Gandhin nationalistisen liikkeen eturintamaan.

1919–1939: Jallianwala, yhteistyöstä kieltäytyminen, Intian laki 1935

Jallianwala Baghin verilöyly tai "Amritsarin verilöyly" tapahtui Jallianwala Baghin julkisessa puutarhassa pääosin sikhien asuttamassa pohjoisessa Amritsarin kaupungissa . Päiviä kestäneiden levottomuuksien jälkeen prikaatinkenraali Reginald EH Dyer kielsi julkiset kokoukset ja sunnuntaina 13. huhtikuuta 1919 viisikymmentä Dyerin komentamaa brittiläisen Intian armeijan sotilasta alkoivat ampua tuhansien miesten, naisten ja lasten aseettomassa kokoontumisessa ilman varoitusta. Arviot uhrien määrästä vaihtelevat suuresti, ja Intian hallitus raportoi 379  kuolleen ja 1 100  haavoittuneen. Intian kansalliskongressi arvioi kolme kertaa enemmän kuolleita. Dyer erotettiin tehtävistään, mutta hänestä tuli Britanniassa juhlittu sankari ihmisten keskuudessa, joilla oli yhteyksiä Rajiin. Historioitsijat pitävät jaksoa ratkaisevana askeleena kohti brittivallan loppua Intiassa.

Vuonna 1920, kun Britannian hallitus kieltäytyi perääntymästä, Gandhi aloitti yhteistyöstä kieltäytymisen kampanjansa , mikä sai monet intialaiset palauttamaan brittiläiset palkinnot ja kunnianosoitukset, eroamaan julkishallinnosta ja boikotoimaan jälleen brittiläisiä tuotteita. Lisäksi Gandhi järjesti kongressin uudelleen, muuttaen sen massaliikkeeksi ja avasi sen jäsenyyden jopa köyhimmille intialaisille. Vaikka Gandhi pysäytti yhteistyöstä kieltäytymisliikkeen vuonna 1922 Chauri Chauran väkivaltaisen välikohtauksen jälkeen , liike elpyi uudelleen 1920-luvun puolivälissä.

Brittiläisen Simon-komission , jonka tehtävänä oli käynnistää Intian perustuslakiuudistus, vierailu vuonna 1928 johti laajaan protestiin koko maassa. Aiemmin, vuonna 1925, myös kongressin väkivallattomat mielenosoitukset olivat alkaneet uudelleen, tällä kertaa Gujaratissa, ja niitä johti Patel, joka järjesti maanviljelijät kieltäytymään maksamasta korotettuja maaveroja; tämän protestin, Bardoli Satyagrahan , menestys toi Gandhin takaisin aktiivisen politiikan piiriin.

Intian kansallinen kongressi esitti vuotuisessa istunnossaan Lahoressa Jawaharlal Nehrun johdolla vaatimuksen Purna Swarajista ( hindustanin kieli : "täydellinen itsenäisyys") tai Purna Swarajya. Julistuksen laati kongressin työkomitea , johon kuuluivat Gandhi, Nehru, Patel ja Chakravarthi Rajagopalachari . Gandhi johti myöhemmin laajennettua kansalaistottelemattomuuden liikettä, joka huipentui vuonna 1930 Salt Satyagrahaan , jossa tuhannet intiaanit uhmasivat suolaveroa marssivat merelle ja tekivät oman suolansa haihduttamalla merivettä. Vaikka monet, mukaan lukien Gandhi, pidätettiin, Britannian hallitus antoi lopulta periksi, ja vuonna 1931 Gandhi matkusti Lontooseen neuvottelemaan uudesta uudistuksesta pyöreän pöydän konferensseissa .

Paikallisesti katsottuna brittiläinen valvonta oli Intian virkamieskunnan (ICS) käsissä, mutta se kohtasi kasvavia vaikeuksia. Yhä harvemmat nuoret miehet Britanniassa olivat kiinnostuneita liittymisestä, ja intialaisten jatkuva epäluottamus johti laadullisen ja määrällisen perustan heikkenemiseen. Vuoteen 1945 mennessä intiaanit olivat numeerisesti hallitsevia ICS:ssä, ja kyseessä oli jaettu uskollisuus Imperiumin ja itsenäisyyden välillä. Rajin talous oli riippuvainen maaveroista, ja niistä tuli ongelmallisia 1930-luvulla. Epstein väittää, että vuoden 1919 jälkeen maatulojen kerääminen oli yhä vaikeampaa. Rajien kansalaistottelemattomuuden tukahduttaminen vuoden 1934 jälkeen lisäsi väliaikaisesti tulonvälittäjien valtaa, mutta vuoden 1937 jälkeen uudet kongressin hallitsemat maakuntahallitukset pakottivat heidät palauttamaan takavarikoidut maat. Taas sodan puhkeaminen vahvisti heitä, Quit India -liikkeen edessä tulonkerääjien oli turvauduttava sotilaalliseen voimaan ja 1946–1947 brittien suora hallinta oli nopeasti häviämässä suurelta osalta maaseutua.

Vuonna 1935, pyöreän pöydän konferenssien jälkeen, parlamentti hyväksyi vuoden 1935 Intian hallituksen lain , joka valtuutti itsenäisten lainsäädäntöelinten perustamisen kaikkiin Brittiläisen Intian provinsseihin, keskushallinnon luomiseen, johon kuuluvat sekä Britannian maakunnat että ruhtinasvaltiot, ja muslimivähemmistöjen suojelu. Itsenäisen Intian tuleva perustuslaki perustui tähän lakiin. Se kuitenkin jakoi äänestäjät 19 uskonnolliseen ja sosiaaliseen kategoriaan, esimerkiksi muslimeihin, sikheihin, intialaisiin kristittyihin, masentuneisiin luokkiin, maanomistajat, kauppa ja teollisuus, eurooppalaiset, anglo-intiaanit jne., joille kullekin annettiin oma edustus maakuntahallituksessa. Lainsäädäntökokoukset. Äänestäjä sai äänestää vain oman kategoriansa ehdokkaita.

Vuoden 1935 laki määräsi enemmän autonomiaa Intian provinsseille tavoitteenaan viilentää nationalistisia tunteita. Laissa säädettiin kansallisesta parlamentista ja toimeenpanovallasta Britannian hallituksen alaisuudessa, mutta ruhtinasvaltioiden hallitsijat onnistuivat estämään sen täytäntöönpanon. Nämä osavaltiot pysyivät perinnöllisten hallitsijoidensa täysin hallinnassa ilman kansanhallitusta. Valmistellakseen vaaleja kongressi nosti ruohonjuuritason jäsentensä 473 000:sta vuonna 1935 4,5  miljoonaan vuonna 1939.

Vuoden 1937 vaaleissa kongressi voitti seitsemässä Brittiläisen Intian yhdestätoista maakunnasta. Näissä provinsseissa muodostettiin kongressihallitukset, joilla oli laaja toimivalta. Laaja äänestäjien tuki Intian kansalliskongressille yllätti Raj-virkailijat, jotka olivat aiemmin nähneet kongressin pienenä elitistisenä elimenä. Britit erottivat Burman provinssin Brittiläisestä Intiasta vuonna 1937 ja myönsivät siirtokunnalle uuden perustuslain, jossa vaadittiin täysin vaaleilla valittua parlamenttia, jossa burmalaisille annettiin monia valtuuksia, mutta tämä osoittautui jakavaksi ongelmaksi temppuna burmalaisten sulkemiseksi pois kaikista muista intialaisista. uudistuksia.

1939–1945: Toinen maailmansota

AK Fazlul Huq , joka tunnetaan nimellä Sher-e-Bangla tai Bengalin tiikeri , oli Bengalin ensimmäinen pääministeri, KPP: n johtaja ja All India Muslim Leaguen tärkeä liittolainen .
Subhas Chandra Bose (toinen vasemmalta) Heinrich Himmlerin kanssa (oikealla), 1942
Postimerkkisarja "Victory", jonka Intian hallitus julkaisi liittoutuneiden voiton muistoksi toisessa maailmansodassa

Toisen maailmansodan puhjettua vuonna 1939 varakuningas lordi Linlithgow julisti sodan Intian puolesta kuulematta Intian johtajia, mikä johti kongressin provinssien ministeriöiden eroon protestina. Muslimiliitto sitä vastoin tuki Britanniaa sotapyrkimyksissä ja säilytti hallinnan kolmessa suuressa maakunnassa, Bengalissa, Sindissä ja Punjabissa.

Vaikka Muslimiliitto oli vuonna 1927 ollut pieni eliittiryhmä, jossa oli vain 1 300  jäsentä, se kasvoi nopeasti, kun siitä tuli organisaatio, joka tavoitti massat ja saavutti 500 000  jäsentä Bengalissa vuonna 1944, 200 000 Punjabissa ja satoja tuhansia muualla. Jinnah oli nyt hyvässä asemassa neuvottelemaan brittien kanssa valta-asemasta. Jinnah varoitti toistuvasti, että muslimeja kohdeltaisiin epäoikeudenmukaisesti itsenäisessä Intiassa, jota kongressi hallitsee. Liiga hyväksyi 24. maaliskuuta 1940 Lahoressa " Lahoren päätöslauselman ", jossa vaadittiin, että "alueet, joilla muslimit ovat lukumääräisesti enemmistössä, kuten Intian luoteis- ja itävyöhykkeillä, tulisi ryhmitellä itsenäisiksi valtioiksi, joissa muodostavien yksiköiden on oltava itsenäisiä ja suvereeneja." Vaikka siellä oli muitakin tärkeitä kansallisia muslimipoliitikkoja, kuten kongressin johtaja Ab'ul Kalam Azad , ja vaikutusvaltaisia ​​alueellisia muslimipoliitikkoja, kuten AK Fazlul Huq vasemmistolaisesta Krishak Praja -puolueesta Bengalissa, Fazl-i-Hussain vuokranantajan hallitsemasta Punjabin unionistipuolueesta. , ja Abd al-Ghaffar Khan kongressimielessä Khudai Khidmatgarista (yleensä "punapaidat") Luoteisrajaprovinssissa , brittien piti seuraavan kuuden vuoden aikana nähdä Liiga yhä useammin muslimien pääedustajana. Intia.

Kongressi oli maallinen ja vastusti voimakkaasti minkäänlaista uskonnollista valtiota. Se väitti, että Intialla oli luonnollinen yhtenäisyys, ja syytti toistuvasti brittejä "hajaa ja hallitse" -taktiikoista, jotka perustuivat muslimeiden saamiseen ajattelemaan itseään hindujen vieraana. Jinnah torjui ajatuksen yhdistyneestä Intiasta ja korosti, että uskonnolliset yhteisöt olivat perustavanlaatuisempia kuin keinotekoinen nationalismi. Hän julisti kahden kansakunnan teorian ja totesi Lahoressa 23. maaliskuuta 1940:

[Islam ja hindulaisuus] eivät ole uskontoja sanan varsinaisessa merkityksessä, vaan ne ovat itse asiassa erilaisia ​​ja erillisiä yhteiskuntajärjestuksia, ja on unelma, että hindut ja muslimit voivat koskaan kehittää yhteisen kansallisuuden ... Hindu ja muslimi kuuluvat kahteen eri uskontoon, filosofiaan, sosiaaliseen tapaan ja kirjallisuuteen [ sic ]. He eivät mene naimisiin eivätkä ruokaile keskenään ja kuuluvatkin kahteen eri sivilisaatioon, jotka perustuvat pääasiassa ristiriitaisiin ideoihin ja käsityksiin. Heidän näkökulmansa elämään ja elämään ovat erilaiset... Kahden tällaisen kansakunnan yhdistäminen yhden valtion alle, toisen lukumääräisenä vähemmistönä ja toisen enemmistönä, täytyy johtaa kasvavaan tyytymättömyyteen ja minkä tahansa näin rakennetun rakenteen lopulliseen tuhoutumiseen. sellaisen valtion hallitukselle.

Vaikka Intian säännölliseen armeijaan kuului vuonna 1939 noin 220 000  alkuperäissotilasta, se kymmenkertaistui sodan aikana ja luotiin pieniä meri- ja ilmavoimien yksiköitä. Yli kaksi  miljoonaa intialaista ilmoittautui vapaaehtoiseksi asepalvelukseen Britannian armeijassa. Heillä oli tärkeä rooli lukuisissa kampanjoissa, erityisesti Lähi-idässä ja Pohjois-Afrikassa. Uhrit olivat kohtalaisia ​​(maailmansodan kannalta), 24 000  kuoli; 64 000 haavoittunutta; 12 000  kateissa (todennäköisesti kuollut) ja 60 000  vangittu Singaporessa vuonna 1942.

Lontoo maksoi suurimman osan Intian armeijan kustannuksista, mikä vaikutti Intian valtionvelan pyyhkimiseen; se päätti sodan 1 300 miljoonan punnan ylijäämällä  . Lisäksi brittien suuret menot Intiassa valmistettuihin sotatarvikkeisiin (kuten univormut, kiväärit, konekiväärit, kenttätykistö ja ammukset) johtivat teollisuustuotannon nopeaan kasvuun, kuten tekstiilit (kasvu 16 %), teräs (18 %). %) ja kemikaalit (30 %). Pieniä sotalaivoja rakennettiin ja lentokonetehdas avattiin Bangaloreen. 700 000 työntekijän rautatiejärjestelmä verotettiin äärirajoille kuljetusten kysynnän noustessa.

Britannian hallitus lähetti Cripps-operaation vuonna 1942 turvaamaan intialaisten nationalistien yhteistyön sotatoimissa vastineeksi lupauksesta itsenäisyydestä heti sodan päätyttyä. Britannian huippuvirkailijat, erityisesti pääministeri Winston Churchill , eivät tukeneet Cripps-operaatiota, ja neuvottelut kongressin kanssa katkesivat pian.

Kongressi käynnisti Lopeta Intia -liikkeen heinäkuussa 1942 vaatien brittien välitöntä vetäytymistä Intiasta tai kohdata valtakunnallinen kansalaistottelemattomuus. Raj pidätti 8. elokuuta kaikki kansallisten, provinssien ja paikallisten kongressin johtajat pitäen heistä kymmeniä tuhansia vuoteen 1945 asti. Maa puhkesi väkivaltaisiin mielenosoituksiin, joita johtivat opiskelijat ja myöhemmin talonpoikapoliittiset ryhmät, erityisesti itäisissä yhdistyneissä provinsseissa, Biharissa ja läntisissä osavaltioissa . Bengal. Suuri sodanaikainen brittiarmeijan läsnäolo murskasi liikkeen hieman yli kuudessa viikossa; Siitä huolimatta osa liikkeestä muodosti jonkin aikaa maanalaisen väliaikaishallituksen Nepalin rajalla. Muissa osissa Intiaa liike oli vähemmän spontaani ja mielenosoitus vähemmän intensiivinen, mutta se kesti satunnaisesti kesään 1943 asti.

Aiemmin Subhas Chandra Bose , joka oli ollut Intian kansalliskongressin nuoremman, radikaalin siiven johtaja 1920-luvun lopulla ja 1930-luvulla, oli noussut kongressin presidentiksi vuosina 1938–1939. Hänet kuitenkin syrjäytettiin kongressista vuonna 1939 erimielisyyksien johdosta korkean komennon kanssa, minkä jälkeen britit asettivat hänet kotiarestiin ennen kuin pakeni Intiasta vuoden 1941 alussa. Hän kääntyi natsi-Saksan ja keisarillisen Japanin puoleen saadakseen apua Intian itsenäisyyden saavuttamiseksi väkisin. Japanin tuella hän järjesti Intian kansallisarmeijan , joka koostui suurelta osin Brittiläisen Intian armeijan intialaisista sotilaista, jotka japanilaiset vangitsivat Singaporen taistelussa . Kun sota kääntyi heitä vastaan, japanilaiset tulivat tukemaan useita nukke- ja väliaikaishallituksia vangituilla alueilla, mukaan lukien Burmassa, Filippiineillä ja Vietnamissa, sekä lisäksi Azad Hindin väliaikaista hallitusta , jota johti Bose.

Bosen yritys oli kuitenkin lyhytikäinen. Vuoden 1944 puolivälissä Britannian armeija ensin pysäytti ja käänsi sitten Japanin U-Go-hyökkäyksen , mikä aloitti Burman kampanjan onnistuneen osan . Bosen Intian kansallinen armeija hajosi suurelta osin myöhempien Burman taistelujen aikana, ja sen jäljellä olevat osat antautuivat Singaporen valloittamisen myötä syyskuussa 1945. Bose kuoli elokuussa kolmannen asteen palovammoihin, jotka saivat paeta yrittäessään paeta ylikuormitetussa japanilaisessa lentokoneessa, joka syöksyi maahan Taiwanissa. jota monet intialaiset eivät usko tapahtuneen. Vaikka Bose epäonnistui, hän herätti isänmaallisia tunteita Intiassa.

1946–1947: Itsenäisyys, jakautuminen

Vuoden 1946 kabinetin Intian-lähetystön jäsenet tapaavat Muhammad Ali Jinnahin . Äärivasemmalla on Lordi Pethick Lawrence ; äärioikealla on Sir Stafford Cripps
Hindujen prosenttiosuus piirin mukaan, 1909
Muslimien prosenttiosuus piirin mukaan, 1909

Tammikuussa 1946 asevoimissa puhkesi useita kapinoita, alkaen RAF-sotilaiden kapinoista, jotka olivat turhautuneita hitaasta paluunsa Britanniaan. Kapinat päätyivät Intian kuninkaallisen laivaston kapinaan Bombayssa helmikuussa 1946, jota seurasivat muut kapinat Kalkutassa , Madrasissa ja Karachissa . Vaikka kapinat tukahdutettiin nopeasti, ne saivat Britannian uuden työväenhallituksen toimiin ja johtivat kabinetin lähetystöön Intiaan, jota johti Intian ulkoministeri Lord Pethick Lawrence ja mukaan lukien Sir Stafford Cripps , joka oli käynyt neljä vuotta sitten.

Myös vuoden 1946 alussa Intiassa järjestettiin uudet vaalit. Aiemmin, sodan lopussa vuonna 1945, siirtomaahallitus oli ilmoittanut julkisesta oikeudenkäynnistä kolmea Bosen kukistetun Intian kansallisarmeijan vanhempaa upseeria vastaan, joita syytettiin maanpetoksesta. Nyt kun oikeudenkäynnit alkoivat, kongressin johto päätti puolustaa syytettyjä upseeria, vaikka se suhtautuikin kaksimielisesti INA:ta kohtaan. Upseerien myöhemmät tuomiot, tuomioiden vastainen julkinen vastustaminen ja tuomioiden lopullinen peruuttaminen loivat kongressille positiivista propagandaa, mikä auttoi vain puolueen myöhempiä vaalivoittoja kahdeksassa yhdestätoista maakunnasta. Kongressin ja Muslimiliiton väliset neuvottelut kuitenkin kompastuivat jakokysymykseen. Jinnah julisti 16. elokuuta 1946 suoran toiminnan päiväksi , jonka tavoitteena oli korostaa rauhanomaisesti muslimien kotimaan vaatimusta Brittiläisessä Intiassa . Seuraavana päivänä Kalkutassa puhkesi hindu-muslimien mellakoita, jotka levisivät nopeasti koko Britti-Intiaan. Vaikka Intian hallitus ja kongressi olivat molemmat järkyttyneitä tapahtumien kulusta, syyskuussa asetettiin kongressin johtama väliaikainen hallitus, jossa Jawaharlal Nehru toimi yhtenäisen Intian pääministerinä.

Myöhemmin samana vuonna Ison -Britannian valtiovarainministeriö uuvutti äskettäin päättyneen toisen maailmansodan ja työväenpuolueen hallitus tietoisena siitä, ettei sillä ollut kotimaan mandaattia, kansainvälistä tukea eikä alkuperäisvoimien luotettavuutta yhä levottomaksi kasvavan brittiläisen Intian hallintaan. päätti lopettaa brittiläisen Intian vallan, ja vuoden 1947 alussa Britannia ilmoitti aikomuksestaan ​​siirtää valtaa viimeistään kesäkuussa 1948.

Itsenäisyyden lähestyessä hindujen ja muslimien välinen väkivalta Punjabin ja Bengalin maakunnissa jatkui lakkaamatta. Koska Britannian armeija ei ollut valmistautunut lisääntyvän väkivallan mahdollisuuksiin, uusi varakuningas Louis Mountbatten ajoi vallansiirron päivämäärää, mikä antoi alle kuusi kuukautta aikaa yhteisesti sovitulle itsenäisyyssuunnitelmalle. Kesäkuussa 1947 kansallismieliset johtajat, mukaan lukien Sardar Patel, Nehru ja Abul Kalam Azad kongressin puolesta, Jinnah edusti Muslimiliittoa, BR Ambedkar edusti Koskemattomia yhteisöä ja mestari Tara Singh edusti sikhejä , suostuivat jakamaan uskontojen mukaisesti vastustaen jyrkästi Gandhin näkemyksiä. Pääosin hindujen ja sikhien alueet annettiin Intian uudelle kansakunnalle ja pääosin muslimialueet uudelle kansakunnalle Pakistanille . Suunnitelmaan sisältyi muslimivaltaisten Punjabin ja Bengalin provinssien jakaminen.

15. elokuuta 1947 Pakistanin uusi dominio (myöhemmin Pakistanin islamilainen tasavalta ), kenraalikuvernöörinä Muhammad Ali Jinnah; ja Intian Dominion (myöhemmin Intian tasavalta ) Jawaharlal Nehru pääministerinä ja varakuningas Louis Mountbatten , joka pysyi sen ensimmäisenä kenraalikuvernöörinä, syntyi ; viralliset seremoniat järjestetään Karachissa 14. elokuuta ja New Delhissä 15. elokuuta. Tämä tehtiin, jotta Mountbatten voisi osallistua molempiin seremonioihin.

Muslimipakolaisia ​​Humayunin haudassa

Suurin osa intialaisista pysyi paikoillaan itsenäistyessään, mutta raja-alueilla miljoonat ihmiset (muslimit, sikhit ja hindut) muuttivat äskettäin piirrettyjen rajojen yli . Punjabissa, jossa uudet rajaviivat jakoivat sikhien alueet kahtia, tapahtui paljon verenvuodatusta; Bengalissa ja Biharissa, joissa Gandhin läsnäolo lievitti yhteisöllisyyttä, väkivalta oli rajallisempaa. Kaiken kaikkiaan 250 000–500 000 ihmistä molemmin puolin uusia rajoja, sekä pakolais- että asukkaiden joukossa kolmen uskonnon alueella, kuoli väkivaltaisuuksissa.

Suurten tapahtumien, lainsäädännön ja julkisten töiden aikajana

Kausi Puheenjohtaja varakuningas Tärkeimmät tapahtumat, lainsäädäntö, julkiset työt
1. marraskuuta 1858 –
21. maaliskuuta 1862
Viscount Canning 1858 Brittiläisen Intian armeijan uudelleenorganisointi (samanaikaisesti ja myöhemmin Intian armeija)
Rakentaminen alkaa (1860): Bombayn yliopisto , Madrasin yliopisto ja Kalkutan yliopiston
rikoslaki hyväksyttiin vuonna 1860.
Ylä-Doabin nälänhätä 1860–1861
Indian Councils Act 1861 Intian arkeologisen tutkimuskeskuksen
perustaminen vuonna 1861 James Wilson , Intian neuvoston talousjäsen , organisoi uudelleen tullin, määrää tuloveron , luo paperivaluutan . Intian poliisilaki 1861: Imperiumin poliisin perustaminen , joka tunnettiin myöhemmin nimellä Indian Police Service .

21. maaliskuuta 1862 –
20. marraskuuta 1863
Elginin kreivi Varakuningas kuolee ennenaikaisesti Dharamsalassa vuonna 1863
12. tammikuuta 1864 –
12. tammikuuta 1869
Sir John Lawrence, Bt Anglo-Bhutan Duar War (1864–1865)
Orissan nälänhätä 1866
Rajputana nälänhätä 1869
Kasteluosaston perustaminen. Imperial Forestry Service
perustettiin vuonna 1867 (nykyisin Indian Forest Service ). " Nikobarsaaret liitettiin ja liitettiin Intiaan 1869"
12. tammikuuta 1869 –
8. helmikuuta 1872
Earl of Mayo Maatalousministeriön (nykyisin maatalousministeriö ) perustaminen
Rautateiden, teiden ja kanavien merkittävä laajennus Indian
Councils Act 1870 Andamaanien ja Nikobarsaarten
perustaminen päävaltuutetuksi (1872). Lord Mayon salamurha Andamaneilla.
3. toukokuuta 1872 –
12. huhtikuuta 1876
Lordi Northbrook Biharin nälänhädässä vuosina 1873–1874 kuolleet esti riisin tuonti Burmasta.
Gaikwad Barodan valtaistuimelta syrjäytettiin huonon hallinnon vuoksi; valtakunnat jatkuivat lapsihallitsijana.
Intian neuvoston laki vuodelta 1874 Walesin prinssin , tulevan Edward VII:n
, vierailu vuosina 1875–1876.
12. huhtikuuta 1876 -
8. kesäkuuta 1880
Lordi Lytton Beluchistan perustettiin pääkomissaariksi Kuningatar
Victoria (poissaolevana) julistettiin Intian keisarinnaksi Delhi Durbarissa vuonna 1877.
Suuri nälänhätä vuosina 1876–1878 : 5,25 miljoonaa kuollutta; alennettu helpotus tarjotaan kustannuksella Rs. miljoonaa .
Nälänhätäkomission perustaminen 1878–1880 Sir Richard Stracheyn johdolla .
Intian metsälaki vuonna 1878,
toinen englantilais-afganistanilainen sota .
8. kesäkuuta 1880 –
13. joulukuuta 1884
Riponin markiisi Toisen anglo-afganistani sodan loppu .
Vuoden 1878 kansanlehdistölain kumoaminen. Kompromissi Ilbert Billistä .
Paikallishallintolaki laajentaa itsehallintoa kaupungeista maalle.
Punjabin yliopisto perustettiin Lahoreen vuonna 1882
Nälänhätälaki, jonka Intian hallitus julkaisi vuonna 1883. Koulutustoimikunnan
perustaminen . Alkuperäiskansojen koulujen perustaminen erityisesti muslimeille. Puuvillan tuontitullien ja useimpien tullien kumoaminen. Rautatien laajennus.
13. joulukuuta 1884 –
10. joulukuuta 1888
Dufferinin jali Bengalin vuokralain
kolmannen anglo-burman sodan kulku .
Afganistanin rajalle nimitetty yhteinen anglo-venäläinen rajakomissio. Venäjän hyökkäys afgaaneja vastaan ​​Panjdehissä (1885). Suuri peli täydessä pelissä.
Vuosien 1886–1887 julkisten palveluiden toimikunnan raportti, keisarillisen virkamieskunnan (myöhemmin Intian virkamieskunnan (ICS) ja nykyään Intian hallintopalvelun ) perustaminen
Allahabadin yliopisto, joka perustettiin vuonna 1887
Queen Victoria's Jubilee, 1887.
10. joulukuuta 1888 –
11. lokakuuta 1894
Lansdownen markiisi Luoteisrajapuolustuksen vahvistaminen. Keisarillisten palvelujoukkojen luominen , jotka koostuvat ruhtinasvaltioiden avustamista rykmenteistä .
Gilgit Agency vuokrattiin vuonna 1899
Britannian parlamentti hyväksyi Indian Councils Act 1892 -lain , joka avaa Imperiumin lakiasäätävän neuvoston intialaisille.
Vallankumous Manipurin ruhtinasvaltiossa ja sitä seurannut hallitsijan palauttaminen. Suuren pelin
kohokohta . Durand-linjan perustaminen Britti-Intian ja Afganistanin välille , rautatiet, tiet ja kastelutyöt aloitettiin Burmassa. Burman ja Siamin välinen raja valmistui vuonna 1893. Rupian lasku johtui hopeavaluutan tasaisesta heikkenemisestä maailmanlaajuisesti (1873–1893). Intian vankilalaki vuodelta 1894


11. lokakuuta 1894 –
6. tammikuuta 1899
Elginin kreivi Intian armeijan uudelleenorganisointi (presidenttijärjestelmästä neljään komentoon).
Pamirin sopimus Venäjä, 1895
Chitral Campaign (1895) , Tirah-kampanja (1896–1897)
Intian nälänhätä 1896–1897 alkaen Bundelkhandista .
Bubonic rutto Bombayssa (1896), paprikatauti Kalkutassa (1898); mellakoita ruton ehkäisytoimenpiteiden seurauksena.
Maakuntien lainsäädäntöneuvostojen perustaminen Burmaan ja Punjabiin; entinen uusi luutnanttikuvernööri.
6. tammikuuta 1899 –
18. marraskuuta 1905
Lord Curzon Kedlestonista Luoteisrajaprovinssin perustaminen pääkomissaarin alaisuudessa (1901).
Intian nälänhätä 1899-1900 .
Buboniruton paluu, miljoona kuolemaa
Vuoden 1899 talousuudistuslaki; Intialle perustettu kultavararahasto.
Punjab Land Alienation Act Kauppa- ja teollisuusministeriön (nykyisen ministeriön)
avajaiset . Kuningatar Victorian kuolema (1901); Victoria Memorial Hallin vihkiminen Kalkutassa Intian antiikin , taiteen ja historian kansalliseksi galleriaksi. Kruunaus Durbar Delhissä (1903) ; Edward VII (in poissaolevana) julistettiin Intian keisariksi . Francis Younghusbandin brittiläinen tutkimusmatka Tiibetiin (1903–04) Luoteisprovinsseihin (aiemmin luovutetut ja valloitetut maakunnat ) ja Oudh nimesivät United Provincest uudelleen vuonna 1904 Intian yliopistojen uudelleenorganisointilaki (1904). Intian arkeologisen tutkimuskeskuksen suorittama muinaisten muistomerkkien säilyttämisen ja entisöinnin systematisointi Intian muinaisten muistomerkkien säilyttämislain mukaisesti. Maatalouspankkitoiminnan perustaminen Cooperative Credit Societies Act of 1904 Bengalin jakamiseen ; uusi Itä-Bengalin ja Assamin provinssi luutnanttikuvernöörin alaisuudessa. Vuoden 1901 väestönlaskennan mukaan kokonaisväestö on 294 miljoonaa, joista 62 miljoonaa ruhtinasvaltioissa ja 232 miljoonaa Brittiläisessä Intiassa. Noin 170 000 on eurooppalaisia. 15 miljoonaa miestä ja miljoona naista on lukutaitoisia. Kouluikäisistä pojista käy 25 % ja tytöistä 3 %. Hinduja on 207 miljoonaa ja muslimia 63 miljoonaa, sekä 9 miljoonaa buddhalaista (Burmassa), 3 miljoonaa kristittyä, 2 miljoonaa sikhiä, 1 miljoona jaineja ja 8,4 miljoonaa, jotka harjoittavat animismia.








            
18. marraskuuta 1905 –
23. marraskuuta 1910
Earl of Minto Railway Boardin perustaminen
Anglo-venäläisen vuoden 1907 yleissopimuksen
Intian neuvostojen laki 1909 (myös Minto–Morley-uudistukset)
Intian tehtaiden komission nimittäminen vuonna 1909. Opetusministeriön
perustaminen vuonna 1910 (nykyinen opetusministeriö)
23. marraskuuta 1910 –
4. huhtikuuta 1916
Lordi Hardinge Penshurstista Kuningas Yrjö V:n ja kuningatar Marian vierailu vuonna 1911: Intian keisarin ja keisarinnan muistopäivä viimein Delhi Durbar
Kuningas Yrjö V ilmoittaa uuden New Delhin kaupungin perustamisesta Kalkutan tilalle Intian pääkaupungiksi.
Indian High Courts Act of 1911
Indian Factories Act of 1911
New Delhin rakentaminen, 1912–1929
Ensimmäinen maailmansota, Intian armeija paikassa: Western Front, Belgia, 1914 ; Saksalainen Itä-Afrikka ( Tangan taistelu, 1914 ); Mesopotamian kampanja ( Ctesiphonin taistelu, 1915 ; Kutin piiritys, 1915–1916 ); Galliopolin taistelu, 1915–16
Intian puolustussäädös 1915
4. huhtikuuta 1916 -
2. huhtikuuta 1921
Lordi Chelmsford Intian armeija : Mesopotamian kampanja ( Bagdadin syksy, 1917 ); Siinain ja Palestiinan kampanja ( Megiddon taistelu, 1918 ) Rowlatt-lain
hyväksyminen , 1919 Intian hallituksen laki 1919 (myös Montagu–Chelmsfordin uudistukset ) Jallianwala Baghin verilöyly, 1919 kolmas englantilais -afganistanilainen sota . Vuoden 1920 laki: Britannian Intian passi käyttöön




2. huhtikuuta 1921 -
3. huhtikuuta 1926
Earl of Reading Delhin yliopisto perustettiin vuonna 1922.
Indian Workers Compensation Act, 1923
3. huhtikuuta 1926 -
18. huhtikuuta 1931
Lordi Irwin Indian Trade Unions Act 1926, Indian Forest Act, 1927
Royal Commission of Indian Labour, 1929
Indian Constitutional Round Table Conferences, Lontoo, 1930–32 , Gandhi–Irwin-sopimus, 1931 .
18. huhtikuuta 1931 -
18. huhtikuuta 1936
Willingdonin kreivi New Delhi vihittiin Intian pääkaupungiksi, 1931.
Intian työläisten korvauslaki 1933
Intian tehdaslaki 1934 Intian
kuninkaalliset ilmavoimat perustettiin vuonna 1932.
Intian sotilasakatemia perustettiin vuonna 1932. Intian
hallituksen laki 1935 Intian varapankin
perustaminen
18. huhtikuuta 1936 -
1. lokakuuta 1943
Linlithgow'n markiisi Intian vuoden 1936 palkanmaksulaki
Burmaa hallinnoitiin itsenäisesti vuoden 1937 jälkeen luomalla uusi hallituksen virka Intian ja Burman ulkoministeriksi ja Burman toimisto erillään Intian toimistosta
. Intian maakunnan vaalit 1937
Crippsin Intian-lähetystö 1942.
Intian armeija Välimerellä , Lähi-idässä ja Afrikassa toisen maailmansodan teattereissa ( Pohjois-Afrikan kampanja ): ( Operaatio Compass , Operation Crusader , Ensimmäinen El Alameinin taistelu , Toinen El Alameinin taistelu . Itä-Afrikan kampanja, 1940 , Anglo-Irakin sota, 1941 , Syyria–Libanon -kampanja, 1941 , anglo-neuvostoliittolainen hyökkäys Iraniin, 1941 )
Intian armeija Hongkongin taistelussa , Malajan taistelu , Singaporen taistelu Toisen maailmansodan
Burman kampanja alkaa vuonna 1942.
1. lokakuuta 1943 -
21. helmikuuta 1947
Varakreivi Wavell Intian armeijasta tulee 2,5 miljoonalla miehellä historian suurin vapaaehtoisvoimin.
Toinen maailmansota: Burman kampanja, 1943–1945 ( Kohiman taistelu , Imphalin taistelu )
Bengalin nälänhätä 1943
Intian armeija Italian kampanjassa ( Monte Cassinon taistelu )
Britannian työväenpuolue voitti Yhdistyneen kuningaskunnan yleisvaalit vuonna 1945, ja Clement Attleesta tulee pääministeri.
1946 hallituksen lähetystö Intiaan
Intian vaalit 1946.
21. helmikuuta 1947 –
15. elokuuta 1947
Varakreivi Mountbatten Burmasta Ison-Britannian parlamentin vuonna 1947 antama Intian itsenäisyyslaki hyväksyttiin 18. heinäkuuta 1947.
Radcliffe-palkinto , elokuu 1947
Intian jako , elokuu 1947
Intian toimisto ja valtiosihteerin asema Intiasta lakkautettiin; Yhdistyneen kuningaskunnan ministerivastuu Ison-Britannian suhteista Intiaan ja Pakistaniin siirrettiin Kansainyhteisön suhteiden toimistolle .

Brittiläinen Intia ja ruhtinasvaltiot

Brittiläisen rajan aikana Intia koostui kahdentyyppisistä alueista: Brittiläinen Intia ja alkuperäisvaltiot (tai ruhtinasvaltiot ). Ison- Britannian parlamentti hyväksyi tulkintalainsa 1889 18 jaksossa seuraavat määritelmät:

(4.) Ilmaisu "Britti-Intia" tarkoittaa kaikkia Hänen Majesteettinsa hallussa olevia alueita ja paikkoja, joita Hänen Majesteettinsa hallitsee toistaiseksi Intian kenraalikuvernöörin tai kenraalikuvernöörin alaisen kuvernöörin tai muun upseerin kautta. Intiasta.

(5.) Ilmaisu "Intia" tarkoittaa Brittiläistä Intiaa sekä minkä tahansa alkuperäisen prinssin tai päällikön alueita, jotka ovat Hänen Majesteettinsa ylivaltaa Intian kenraalikuvernöörin tai minkä tahansa kuvernöörin tai muun kuvernöörille alaisen upseerin kautta. Intian kenraali.

Yleisesti ottaen termiä "Briti-Intia" on käytetty (ja käytetään edelleen) viittaamaan myös Brittiläisen Itä-Intian yhtiön hallussa oleviin alueisiin Intiassa vuosina 1600-1858. Termiä on käytetty myös viittaamaan "Brittiä Intiassa".

Termejä "Intian valtakunta" ja "Intian valtakunta" (kuten termiä "British Empire") ei käytetty lainsäädännössä. Hallitsija tunnettiin virallisesti keisarinnana tai Intian keisarina, ja termiä käytettiin usein kuningatar Victorian kuningattaren puheissa ja sovittelupuheissa. Lisäksi vuonna 1878 perustettiin ritarikunta , Intian valtakunnan merkittävin ritarikunta .

Brittiläisen Intian keskushallinto varakuninkaan alaisuudessa käytti (Ison-Britannian kruunun nimissä) yli 175 ruhtinasvaltiota , joista osa on suurimpia ja tärkeimpiä ; loput noin 500 osavaltiota olivat Britti-Intian provinssien hallitusten huollettavia kuvernöörin, luutnanttikuvernöörin tai pääkomissaarin alaisuudessa (tapauksen tapaan). Tuomioistuinten toimivalta teki selvän eron "dominion" ja "suzeraity" välillä: Brittiläisen Intian laki perustui Britannian parlamentin hyväksymiin lakeihin ja lainsäädäntövaltuuksiin, jotka kyseiset lait kuuluivat Britti-Intian eri hallituksille. , sekä keskus- että paikalliset; Sitä vastoin ruhtinasvaltioiden tuomioistuimet olivat olemassa näiden valtioiden vastaavien hallitsijoiden alaisuudessa.

Suuret maakunnat

1900-luvun vaihteessa Brittiläinen Intia koostui kahdeksasta  provinssista, joita hallinnoi joko kuvernööri tai luutnanttikuvernööri.

Alueet ja populaatiot (pois lukien riippuvaiset alkuperäisvaltiot) c. 1907
Brittiläisen Intian maakunta
(ja nykyiset alueet)
Kokonaisalue Väkiluku vuonna 1901
(milj.)
Hallintopäällikkö
_
Assam
( Assam , Arunachal Pradesh , Meghalaya , Mizoram , Nagaland )
130 000 km 2
(50 000 neliömailia)
6 ylikomisario
Bengal
( Bangladesh , Länsi-Bengal , Bihar , Jharkhand ja Odisha )
390 000 km 2
(150 000 neliömailia)
75 Luutnantti-kuvernööri
Bombay
( Sindh ja osa Maharashtrasta , Gujaratia ja Karnatakaa )
320 000 km 2
(120 000 neliömailia)
19 Neuvoston kuvernööri
Burma
( Myanmar )
440 000 km 2
(170 000 neliömailia)
9 Luutnantti-kuvernööri
Keskiprovinssit ja Berar
( Madhya Pradesh ja osat Maharashtrasta , Chhattisgarhista ja Odishasta )
270 000 km 2
(100 000 neliömailia)
13 ylikomisario
Madras
( Andhra Pradesh , Tamil Nadu ja osa Keralasta , Karnatakasta , Odishasta ja Telanganasta )
370 000 km 2
(140 000 neliömailia)
38 Neuvoston kuvernööri
Punjab
( Punjabin maakunta , Islamabadin pääkaupunkialue , Punjab , Haryana , Himachal Pradesh , Chandigarh ja Delhin kansallinen pääkaupunkialue )
250 000 km 2
(97 000 neliömailia)
20 Luutnantti-kuvernööri
Yhdistyneet maakunnat
( Uttar Pradesh ja Uttarakhand )
280 000 km 2
(110 000 neliömailia)
48 Luutnantti-kuvernööri

Bengalin jakamisen aikana (1905–1913) uudet Assamin ja Itä-Bengalin maakunnat perustettiin luutnantti-kuvernööriksi. Vuonna 1911 Itä-Bengal yhdistyi Bengalin kanssa, ja idän uusista provinsseista tuli Assam, Bengal, Bihar ja Orissa.

Pienet maakunnat

Lisäksi oli muutamia pieniä provinsseja, joita hallinnoi pääkomissaari:

Brittiläisen Intian pieni provinssi
(ja nykyiset alueet)
Kokonaispinta-ala km 2
(neliömaileina)
Väkiluku vuonna 1901
(tuhansia)
Hallintopäällikkö
_
Ajmer-Merwara
(osat Rajasthanista )
7 000
(2 700)
477 viran puolesta ylikomisario
Andamaanit ja Nikobarsaaret
( Andamaanien ja Nikobarsaaret )
78 000
(30 000)
25 Pääkomisario
Brittiläinen Baluchistan
( Blochistan )
120 000
(46 000)
308 viran puolesta ylikomisario
Coorgin maakunta
( Kodagun piiri )
4 100
(1 600)
181 viran puolesta ylikomisario
Luoteisrajan maakunta
( Khyber Pakhtunkhwa )
41 000
(16 000)
2,125 Pääkomisario

Ruhtinasvaltiot

Ruhtinasvaltio, jota kutsutaan myös alkuperäisvaltioksi tai Intian osavaltioksi, oli brittiläinen vasallivaltio Intiassa, jolla oli alkuperäiskansojen nimellinen intialainen hallitsija, joka oli tytäryhtiöliiton alainen . Ruhtinasvaltioita oli 565, kun Intia ja Pakistan itsenäistyivät Britanniasta elokuussa 1947. Ruhtinasvaltiot eivät kuuluneet Britti-Intiaan (eli presidenttivaltiot ja provinssit), koska ne eivät olleet suoraan brittivallan alaisina. Suuremmilla oli sopimuksia Britannian kanssa, jotka määrittelivät, mitkä oikeudet prinsseillä oli; pienemmissä ruhtinailla oli vähän oikeuksia. Ruhtinasvaltioiden sisällä ulkosuhteet, puolustus ja suurin osa viestinnästä olivat brittien hallinnassa. Briteillä oli myös yleinen vaikutusvalta osavaltioiden sisäpolitiikkaan, osittain myöntämällä tai kieltäytymällä tunnustamasta yksittäisiä hallitsijoita. Vaikka ruhtinasvaltioita oli lähes 600, suurin enemmistö oli hyvin pieniä ja antoi hallituksen liiketoiminnan briteille. Noin kahdessasadassa osavaltiossa pinta-ala oli alle 25 neliökilometriä (10 neliökilometriä). Viimeinen jäännös Mughal-imperiumista Delhissä, joka oli yhtiön hallinnassa ennen British Rajin tuloa, lakkautettiin ja kruunu otti haltuunsa . vuoden 1857 Sepoyn kapinan jälkimainingeissa kapinan tukemisesta.

Ruhtinasvaltiot ryhmiteltiin virastoiksi ja residenssialueiksi .

Organisaatio

Sir Charles Wood (1800–1885) oli Itä-Intian yhtiön johtokunnan puheenjohtaja vuosina 1852–1855; hän muotoili brittiläistä koulutuspolitiikkaa Intiassa ja oli Intian ulkoministeri vuosina 1859–1866.

Intian vuoden 1857 kapinan jälkeen (jota britit yleensä kutsuvat Intian kapinaksi), vuoden 1858 Intian hallituksen laki teki muutoksia Intian hallintoon kolmella tasolla:

  1. keisarillisessa hallituksessa Lontoossa,
  2. keskushallinnossa Kalkutassa ja
  3. lääninhallituksissa puheenjohtajavaltioissa (ja myöhemmin maakunnissa).

Lontoossa se määräsi kabinettitason Intian ulkoministerin ja 15-jäsenisen Intian neuvoston , jonka jäsenten edellytettiin yhtenä jäsenyyden edellytyksenä, että he ovat olleet Intiassa vähintään kymmenen vuotta ja eivät ole tehneet niin. yli kymmenen vuotta sitten. Vaikka ulkoministeri muotoili Intialle välitettävät poliittiset ohjeet, hänen täytyi useimmissa tapauksissa kuulla neuvostoa, mutta erityisesti Intian tulojen käyttöä koskevissa asioissa. Laki kaavaili "kaksoishallituksen" järjestelmän, jossa neuvosto toimi ihanteellisesti sekä keisarillisen politiikan ylilyöntien tarkastuksena että Intian ajantasaisen asiantuntemuksen laitoksena. Valtiosihteerillä oli kuitenkin myös erityisiä hätävaltuuksia, jotka antoivat hänelle mahdollisuuden tehdä yksipuolisia päätöksiä, ja todellisuudessa neuvoston asiantuntemus oli joskus vanhentunutta. Vuodesta 1858 vuoteen 1947 27 henkilöä toimi Intian ulkoministerinä ja johti Intian toimistoa ; Näitä olivat: Sir Charles Wood (1859–1866), Salisburyn markiisi (1874–1878; myöhempi Britannian pääministeri), John Morley (1905–1910; Minto–Morley-uudistuksen aloitteentekijä ), ES Montagu (1917–1922); Montagu–Chelmsford Reformsin arkkitehti ) ja Frederick Pethick-Lawrence (1945–1947; kabinetin Intian-lähetystön johtaja 1946 ). Neuvoa-antavan toimikunnan kokoa pienennettiin seuraavan puolen vuosisadan aikana, mutta sen toimivalta säilyi ennallaan. Vuonna 1907 neuvostoon nimitettiin ensimmäistä kertaa kaksi intialaista. He olivat KG Gupta ja Syed Hussain Bilgrami .

Lord Canning , Intian viimeinen kenraalikuvernööri yhtiön hallinnassa ja Intian ensimmäinen varakuningas kruunun hallinnassa
Lord Salisbury oli Intian ulkoministeri vuosina 1874–1878.

Kalkutassa kenraalikuvernööri pysyi Intian hallituksen päällikkönä, ja nyt häntä kutsuttiin yleisemmin varakuninkaaksi, koska hän oli toissijainen rooli kruunun edustajana nimellisesti suvereeneissa ruhtinasvaltioissa; hän oli kuitenkin nyt vastuussa Lontoon ulkoministerille ja hänen kauttaan parlamentille. "Kaksoishallinnon" järjestelmä oli ollut käytössä jo yhtiön hallinnon aikana Intiassa Pittin vuoden 1784 Intian lain ajoista lähtien . Pääkaupungin Kalkutan kenraalikuvernöörin ja alaisen presidenttikunnan ( Madras tai Bombay ) kuvernöörin oli kummankin velvollisuus kuulla neuvoa-antavaa neuvostoaan; toimeenpanomääräykset esimerkiksi Kalkutassa annettiin "neuvoston kenraalikuvernöörin" ( eli kenraalikuvernöörin neuvoston neuvon perusteella) nimissä. Yhtiön "kaksoishallinnon" järjestelmällä oli kritiikkinsä, koska järjestelmän perustamisesta lähtien kenraalikuvernöörin ja hänen neuvostonsa välillä oli ollut ajoittaista riitaa; vuoden 1858 laki ei kuitenkaan tehnyt suuria muutoksia hallintoon. Välittömästi sen jälkeisinä vuosina, jotka olivat myös kapinan jälkeisen jälleenrakennuksen vuosia, varakuningas lordi Canning kuitenkin katsoi neuvoston kollektiivisen päätöksenteon olevan liian aikaavievää edessä oleviin kiireellisiin tehtäviin, joten hän pyysi "salkkujärjestelmää" toimeenpanevan neuvoston , jossa kunkin ministeriön ("salkku") tehtävät annettiin ja tuli yhden neuvoston jäsenen vastuulle. Rutiininomaiset osastojen päätökset teki yksinomaan jäsen, mutta tärkeät päätökset vaativat kenraalikuvernöörin suostumuksen, ja jos tällaista suostumusta ei saatu, koko toimeenpanevan neuvoston keskustelua. Tämä innovaatio Intian hallinnossa otettiin käyttöön Intian neuvostojen laissa 1861 .

Jos Intian hallituksen oli säädettävä uusia lakeja, neuvostolaki salli lakiasäätävän neuvoston – toimeenpanoneuvoston laajentamisen enintään kahdellatoista lisäjäsenellä, joista kukin nimitettiin kahden vuoden toimikaudeksi – ja puolet jäsenistä koostui brittiläisistä virkamiehistä. hallituksen jäsen (kutsutaan viralliseksi ) ja sai äänestää, ja toinen puoli, joka koostuu intialaisista ja Intiassa asuvista briteistä (kutsutaan ei-viralliseksi ) ja toimii vain neuvoa-antavana tehtävänä. Kaikki Intian lakia säätävien neuvostojen säätämät lait, joko Kalkutan keisarillisen lakiasäätävän neuvoston tai Madrasin ja Bombayn provinssien säätämät lait , vaativat Lontoon ulkoministerin lopullisen suostumuksen ; tämä sai Sir Charles Woodin, toisen ulkoministerin, kuvailemaan Intian hallitusta "kotoa hallituksi despotismiksi". Lisäksi vaikka intiaanien nimittäminen lakiasäätävään neuvostoon oli vastaus vuoden 1857 kapinan jälkeisiin, etenkin Sayyid Ahmad Khanin , kehotuksiin kuulla lisää intiaanien kanssa, näin nimitetyt intiaanit olivat maa-aatelistosta, joka valittiin usein heidän uskollisuutensa vuoksi, ja kaukana edustavasta. Silti "... edustuksellisen hallituksen käytännön pienet edistysaskeleet oli tarkoitettu tarjoamaan turvaventtiilejä yleisen mielipiteen ilmaisulle, joka oli arvioitu niin pahasti väärin ennen kapinaa". Intian asioita alettiin nyt tarkastella lähemmin myös Britannian parlamentissa ja niistä keskustellaan laajemmin Britannian lehdistössä.

Kun Intian hallituksen laki 1935 annettiin, Intian neuvosto lakkautettiin 1. huhtikuuta 1937 alkaen ja muutettu hallintojärjestelmä otettiin käyttöön. Intian ulkoministeri edusti Intian hallitusta Isossa-Britanniassa. Häntä auttoi 8–12 henkilön neuvonantajaryhmä, joista vähintään puolet edellytettiin toimineen Intiassa vähintään 10 vuoden ajan ja jotka eivät olleet luopuneet tehtävästään aikaisemmin kuin kaksi vuotta ennen nimittämistään neuvonantajiksi. valtiosihteerille.

Intian varakuningas ja kenraalikuvernööri, kruunun nimittäjä, toimi tyypillisesti viisi vuotta, vaikka hänellä ei ollut kiinteää toimiaikaa, ja sai Rs:n vuosipalkkaa. 2 50 800 pa (18 810 £). Hän johti varakuninkaan toimeenpanoneuvostoa, jonka jokainen jäsen oli vastuussa keskushallinnon osastosta. 1. huhtikuuta 1937 alkaen kenraalikuvernöörin asema neuvostossa, jota varakuningas ja kenraalikuvernööri samanaikaisesti edusti kruunun edustajana suhteissa Intian ruhtinasvaltioiden kanssa, korvattiin nimityksellä "HM:n edustaja harjoituksessa kruunun tehtävistä sen suhteissa Intian osavaltioihin" tai "kruunun edustajana". Toimeenpanoneuvostoa laajennettiin huomattavasti toisen maailmansodan aikana, ja vuonna 1947 siihen kuului 14  jäsentä ( sihteeriä ), joista jokainen ansaitsi Rs:n palkan. 66 000 pa (4 950 puntaa pa). Portfoliot vuosina 1946–1947 olivat:

  • Ulkoasiat ja Kansainyhteisön suhteet
  • Koti ja tiedot ja lähetykset
  • Ruoka ja kuljetus
  • Liikenne ja rautatiet
  • Työvoimaa
  • Teollisuus ja tarvikkeet
  • Työt, kaivokset ja voima
  • koulutus
  • Puolustus
  • Rahoittaa
  • Kauppa
  • Viestintä
  • Terveys
  • Laki

Vuoteen 1946 asti varakuningas toimi ulkoasioiden ja kansainyhteisön suhteiden salkuna sekä poliittisen osaston johtajana kruunun edustajana. Jokaista osastoa johti sihteeri lukuun ottamatta rautatieosastoa, jota johti rautateiden pääkomissaari sihteerin alaisuudessa.

Varakuningas ja kenraalikuvernööri oli myös Intian kaksikamarinen lainsäätäjän päällikkö, joka koostui ylähuoneesta (valtioneuvosto) ja alahuoneesta (lainsäädäntökokous). Varakuningas oli valtioneuvoston päällikkö, kun taas vuonna 1921 avattua lakiasäätävää edustajakokousta johti vaaleilla valittu presidentti (varakuningas nimitti hänet vuosina 1921-1925). Valtioneuvostoon kuului 58  jäsentä (32  valittua, 26  ehdokasta), kun taas lakiasäätävässä kokouksessa 141  jäsentä (26  nimitettyä virkamiestä, 13  muuta ehdokasta ja 102  valittua). Valtioneuvosto oli olemassa viiden vuoden jaksoissa ja lakiasäätävä edustajakokous kolmen vuoden jaksoissa, vaikka varakuningas saattoi hajottaa joko aikaisemmin tai myöhemmin. Intian lainsäätäjällä oli valtuudet säätää lakeja kaikille Britti-Intiassa asuville henkilöille, mukaan lukien kaikki Intiassa asuvat brittiläiset, ja kaikille Intian ulkopuolella asuville brittiläisille intiaanialaisille. Kuningas-keisarin suostumuksella ja sen jälkeen, kun kopiot ehdotetusta säädöksestä oli toimitettu Britannian parlamentin molemmille kamarille, varakuningas saattoi kumota lainsäätäjän ja ryhtyä suoraan kaikkiin toimenpiteisiin Britti-Intian tai sen asukkaiden katsottujen etujen mukaisesti, jos se oli tarpeen. nousi.

1. huhtikuuta 1936 voimaan tulleella Intian hallituksen lailla perustettiin uudet maakunnat Sind (erotettu Bombayn presidenttivaltiosta) ja Orissa (erotettu Biharin ja Orissan maakunnista). Burmasta ja Adenista tuli erilliset kruunusiirtokunnat lain nojalla 1. huhtikuuta 1937 alkaen, jolloin ne eivät enää olleet osa Intian valtakuntaa. Vuodesta 1937 lähtien Brittiläinen Intia jaettiin 17 hallintoon: kolme presidenttikuntaa Madras, Bombay ja Bengal, ja 14 maakuntaa Yhdistyneissä provinsseissa, Punjab, Bihar, Keskiprovinssit ja Berar, Assam, Luoteisrajaprovinssi ( NWFP), Orissa, Sind, Brittiläinen Baluchistan, Delhi, Ajmer-Merwara, Coorg, Andamaanit ja Nikobarsaaret sekä Panth Piploda. Presidentit ja kahdeksan ensimmäistä maakuntaa olivat kukin kuvernöörin alaisia, kun taas viimeksi mainitut kuusi provinssia olivat kukin pääkomissaarin alaisia. Varakuningas hallitsi suoraan pääkomissaarin provinsseja kunkin vastaavan pääkomissaarin kautta, kun taas presidenttivaltioille ja kuvernöörien alaisille provinsseille annettiin enemmän autonomiaa Intian hallituksen lain nojalla. Jokaisella presidenttikaudella tai kuvernöörin johtamalla provinssilla oli joko provinssin kaksikamarinen lainsäätäjä (presidenttivaltioissa, Yhdistyneissä provinsseissa, Biharissa ja Assamissa) tai yksikamarinen lainsäätäjä (Punjabissa, Keskiprovinsseissa ja Berarissa, NWFP:ssä, Orissassa ja Sindissä). Kunkin presidenttikunnan tai provinssin kuvernööri edusti kruunua omassa ominaisuudessaan, ja häntä auttoi kunkin maakunnan lainsäätäjän jäsenistä nimitetty ministeri. Jokaisen provinssin lainsäätäjän elinikä oli viisi vuotta, lukuun ottamatta erityisolosuhteita, kuten sota-aikaa. Kuvernööri allekirjoitti tai hylkäsi kaikki provinssin lainsäätäjän hyväksymät lakiehdotukset, ja hän saattoi tarpeen mukaan myös antaa julistuksia tai antaa määräyksiä lainsäätäjän tauon aikana.

Kukin provinssi tai presidenttikunta koostui useista jaostoista, joista jokaista johti komissaari ja jotka oli jaettu piireihin, jotka olivat hallinnollisia perusyksiköitä ja joita jokaista johti piirituomari , keräilijä tai apulaiskomissaari ; vuonna 1947 Brittiläinen Intia käsitti 230 piiriä.

Britannian raj:n liput

Oikeusjärjestelmä

Rewan Maharajan norsuvaunu , Delhi Durbar vuodelta 1903

Singha väittää, että vuoden 1857 jälkeen siirtomaahallitus vahvisti ja laajensi infrastruktuuriaan tuomioistuinjärjestelmän, oikeudellisten menettelyjen ja sääntöjen kautta. Uudessa lainsäädännössä yhdistettiin kruunu- ja vanha East India Company -tuomioistuimet ja otettiin käyttöön uusi rikoslaki sekä uudet siviili- ja rikosprosessilakit, jotka perustuvat suurelta osin Englannin lakiin. Raj asetti 1860–1880-luvuilla pakollisen syntymän, kuolinsyyn ja avioliiton rekisteröinnin sekä adoption, omaisuuskirjat ja testamentit. Tavoitteena oli luoda vakaa, käyttökelpoinen julkinen tietue ja todennettavissa olevat henkilöllisyydet. Sekä muslimi- että hinduryhmät vastustivat kuitenkin, että uudet väestölaskennan ja rekisteröinnin menettelyt uhkasivat paljastaa naisten yksityisyyden. Purdan säännöt kielsivät naisia ​​sanomasta miehensä nimeä tai valokuvaamasta heitä. Koko Intian väestönlaskenta suoritettiin vuosina 1868–1871, ja usein käytettiin kotitalouden naisten kokonaismäärää yksittäisten nimien sijaan. Tietyt ryhmät, joita Rajin uudistajat halusivat tilastollisesti seurata, sisälsivät naispuolisten lastenmurhien maineikkaan harjoittavia ryhmiä , prostituoituja, spitaalisia ja eunukkeja.

Murshid väittää, että lakien modernisointi rajoitti jollain tapaa enemmän naisia. He pysyivät sidoksissa uskontonsa, kastinsa ja tapojensa rajoituksiin, mutta nyt heillä oli brittiläisen viktoriaanisen asenteen peitto. Heidän perintöoikeuttaan omistaa ja hallita omaisuutta rajoitettiin; Englannin uudet lait olivat hieman ankarampia. Oikeuden päätökset rajoittivat toisten vaimojen ja heidän lastensa oikeuksia perintöön. Naisen täytyi kuulua joko isälle tai aviomiehelle saadakseen oikeuksia.

Talous

Talouden trendit

One Mohur , joka kuvaa kuningatar Victoriaa (1862)

Kaikki kolme talouden sektoria – maatalous, valmistus ja palvelut – nopeutuivat postkolonialistisessa Intiassa. Maataloudessa tuotannon valtava kasvu tapahtui 1870-luvulla. Tärkein ero siirtomaa- ja siirtomaa-Intian välillä oli maan ylijäämän hyödyntäminen tuottavuusvetoisella kasvulla käyttämällä korkeatuottoisia lajikkeen siemeniä, kemiallisia lannoitteita ja intensiivisempää vettä. Kaikki nämä kolme panosta olivat valtion tukemia. Tuloksena ei ollut keskimäärin pitkäaikaista muutosta asukasta kohden lasketussa tulotasossa, vaikka elinkustannukset olivat nousseet korkeammalle. Maatalous oli edelleen hallitseva, ja suurin osa talonpoikaista oli toimeentulotasolla. Rakennettiin laajat kastelujärjestelmät, jotka antoivat sysäyksen siirtymiselle käteisviljelyyn vientiin ja Intian teollisuuden raaka-aineisiin, erityisesti juuttiin, puuvillaan, sokeriruo'oon, kahviin ja teehen. Intian maailmanlaajuinen osuus BKT:sta laski rajusti yli 20 prosentista alle 5 prosenttiin siirtomaavallan aikana. Historioitsijat ovat olleet katkerasti erimielisiä taloushistorian kysymyksistä, ja nationalistinen koulukunta (Nehrun jälkeen) väitti, että Intia oli brittivallan lopussa köyhempi kuin alussa ja että köyhtyminen tapahtui brittien takia.

Mike Davis kirjoittaa, että suuri osa Britti-Intian taloudellisesta toiminnasta hyödytti Ison-Britannian taloutta, ja sitä harjoitettiin säälimättömästi Britannian imperiumin sortopolitiikan avulla ja sillä oli kielteisiä vaikutuksia Intian väestöön. Tämä näkyy Intian suuressa vehnän viennissä Britanniaan: huolimatta suuresta nälänhädästä, joka vaati 6–10  miljoonaa ihmistä 1870-luvun lopulla, vientiä ei valvottu. Laissez-faire-talouteen sitoutunut siirtomaahallitus kieltäytyi puuttumasta tähän vientiin tai antamasta apua.

Ala

Itä-Intian kauppayhtiön valtion myöntämän monopolin päättyessä vuonna 1813 brittiläisten teollisuustuotteiden, mukaan lukien valmiiden tekstiilien , tuonti Intiaan lisääntyi dramaattisesti, noin miljoonasta puuvillakankaasta vuonna 1814 13 miljoonaan jaardiin vuonna 1820. 995 miljoonaa vuonna 1870 ja 2050 miljoonaa vuoteen 1890 mennessä. Britit määräsivät " vapaakaupan " Intialle, kun taas Manner-Eurooppa ja Yhdysvallat asettivat tiukkoja tulliesteitä, jotka vaihtelivat 30 %:sta 70 %:iin puuvillalangan tuonnille tai kielsivät sen kokonaan. Teollistuneemmasta Britanniasta tulleen halvemman tuonnin seurauksena Intian merkittävin teollisuussektori, tekstiilituotanto , supistui niin, että 1870–1880 intialaiset tuottajat valmistivat vain 25–45 % paikallisesta kulutuksesta. Intian rautateollisuuden deindustrialisointi oli tänä aikana vielä laajempaa.

Yrittäjä Jamsetji Tata (1839–1904) aloitti teollisen uransa vuonna 1877 Keski-Intian kehruu-, kudonta- ja valmistusyrityksessä Bombayssa. Toiset intialaiset tehtaat tuottivat halpaa karkeaa lankaa (ja myöhemmin kangasta) käyttämällä paikallista lyhytkuituista puuvillaa ja halpoja Britanniasta tuotuja koneita, kun taas Tata menestyi paljon paremmin tuomalla kalliita pidempinidottuja puuvillaa Egyptistä ja ostamalla monimutkaisempia rengaskarakoneita Yhdysvalloista. osavaltioita kehrättävä hienompaa lankaa, joka voisi kilpailla Britanniasta tulevan tuonnin kanssa.

1890-luvulla hän käynnisti suunnitelmat siirtyä raskaaseen teollisuuteen Intian rahoituksella. Raj ei tarjonnut pääomaa, mutta tietoisena Britannian heikentyneestä asemasta Yhdysvaltoja ja Saksaa vastaan ​​terästeollisuudessa se halusi terästehtaita Intiaan. Se lupasi ostaa ylijäämäteräksen, jota Tata ei muuten voisi myydä. Tata Iron and Steel Company (TISCO), jota nyt johtaa hänen poikansa Dorabji Tata (1859–1932), aloitti tehtaansa rakentamisen Jamshedpurissa Biharissa vuonna 1908 käyttämällä amerikkalaista teknologiaa, ei brittiläistä. The Oxford Dictionary of National Biographyn mukaan TISCOsta tuli Intian johtava raudan ja teräksen tuottaja ja "intialaisen teknisen taidon, johtamisosaamisen ja yrittäjähenkyyden symboli". Tata-perhe, kuten useimmat Intian suuret liikemiehet, olivat intialaisia ​​nationalisteja, mutta eivät luottaneet kongressiin, koska se vaikutti liian aggressiivisesti vihamieliseltä Rajia kohtaan, liian sosialistiselta ja liian ammattiliittoja tukevalta.

Rautatiet

Intian rautatieverkko vuonna 1871, kaikki suuret kaupungit, Kalkutta, Bombay ja Madras sekä Delhi ovat yhteydessä
Intian rautatieverkko vuonna 1909, jolloin se oli maailman neljänneksi suurin rautatieverkko
"Maailman upein rautatieasema." sanoo vuonna 1888 valmistuneen Victoria Terminuksen Bombayssa sijaitsevan stereografisen turistikuvan kuvateksti

Britti-Intia rakensi 1800-luvun lopulla modernin rautatiejärjestelmän, joka oli maailman neljänneksi suurin. Aluksi rautatiet olivat yksityisessä omistuksessa ja liikenteessä. Niitä johtivat brittiläiset hallintovirkailijat, insinöörit ja käsityöläiset. Aluksi vain kouluttamattomat työntekijät olivat intialaisia.

Itä-Intian yhtiö (ja myöhemmin siirtomaahallitus) kannusti uusia yksityisten sijoittajien tukemia rautatieyrityksiä järjestelmän avulla, joka tarjosi maata ja takaa jopa 5 prosentin vuotuisen tuoton ensimmäisten toimintavuosien aikana. Yritysten oli määrä rakentaa ja käyttää linjat 99 vuoden vuokrasopimuksella, ja valtiolla oli mahdollisuus ostaa ne aikaisemmin. Kaksi uutta rautatieyhtiötä, Great Indian Peninsular Railway (GIPR) ja East Indian Railway Company (EIR) alkoivat rakentaa ja käyttää linjoja lähellä Bombaytä ja Kalkuttaa vuosina 1853–54. Ensimmäinen matkustajarautatie Pohjois-Intiassa Allahabadin ja Kanpurin välillä avattiin vuonna 1859. Lopulta viisi brittiläistä yritystä omisti kaiken rautatieliiketoiminnan Intiassa, ja ne toimivat voiton maksimointijärjestelmän mukaisesti. Lisäksi näille yrityksille ei ollut valtion säännöksiä.

Vuonna 1854 kenraalikuvernööri Lord Dalhousie muotoili suunnitelman runkojohtoverkoston rakentamiseksi, joka yhdistää Intian pääalueet. Valtiontakuiden rohkaisemana investoinnit virtasivat sisään ja joukko uusia rautatieyhtiöitä perustettiin, mikä johti Intian rautatiejärjestelmän nopeaan laajentumiseen. Pian useat suuret ruhtinasvaltiot rakensivat omia rautatiejärjestelmiään ja verkko levisi alueille, joista tuli nykyajan Assamin , Rajasthanin ja Andhra Pradeshin osavaltiot . Tämän verkon reittikilometrit kasvoivat 1 349 kilometristä 25 495 kilometriin (838 - 15 842 mailia) vuosina 1860 - 1880, ja se säteili enimmäkseen sisämaahan kolmesta suurimmasta satamakaupungista Bombaysta, Madrasista ja Kalkuttasta .

Vuoden 1857 Sepoyn kapinan ja sitä seuranneen Intian kruununhallinnan jälkeen rautateitä pidettiin Euroopan väestön strategisena puolustuksena, minkä ansiosta armeija pystyi nopeasti hillitsemään alkuperäisiä levottomuutta ja suojelemaan brittejä. Rautatie toimi siten siirtomaahallituksen työkaluna Intian hallintaan, koska ne olivat "tärkeä strateginen, puolustava, alistaja ja hallinnollinen "työkalu" Imperiumin projektille.

Suurin osa rautatien rakentamisesta tehtiin intialaisten yritysten toimesta brittiläisten insinöörien valvonnassa. Järjestelmä rakennettiin raskaasti käyttämällä leveää raideväliä, tukevia raiteita ja vahvoja siltoja. Vuoteen 1900 mennessä Intialla oli laaja valikoima rautatiepalveluja, joilla oli eri omistus- ja hallintopalvelut, jotka toimivat leveissä, metri- ja kapearaiteisissa verkoissa. Vuonna 1900 hallitus otti GIPR-verkon haltuunsa yrityksen jatkaessa sen hallintaa. Ensimmäisen maailmansodan aikana rautateitä käytettiin joukkojen ja viljan kuljettamiseen Bombayn ja Karachin satamiin matkalla Iso-Britanniaan, Mesopotamiaan ja Itä-Afrikkaan . Kun laitteiden ja osien toimituksia Britanniasta rajoitettiin, ylläpito vaikeutui huomattavasti; kriittiset työntekijät tulivat armeijaan; työpajat muutettiin ammusten valmistukseen; joidenkin kokonaisten linjojen veturit, liikkuva kalusto ja raiteet lähetettiin Lähi-itään. Rautatiet tuskin pysyivät kysynnän kasvussa. Sodan loppuun mennessä rautatiet olivat huonontuneet kunnossapidon puutteen vuoksi eivätkä olleet kannattavia. Vuonna 1923 sekä GIPR että EIR kansallistettiin.

Headrick osoittaa, että 1930-luvulle asti sekä Raj-linjat että yksityiset yritykset palkkasivat vain eurooppalaisia ​​valvojia, rakennusinsinöörejä ja jopa käyttöhenkilöstöä, kuten veturiinsinöörejä. Kova fyysinen työ jätettiin intiaaneille. Siirtomaahallitus oli pääasiassa huolissaan eurooppalaisten työntekijöiden hyvinvoinnista, ja kaikki intialaisten kuolemat "joko jätettiin huomiotta tai ne mainittiin vain kylmänä tilastollisena lukuna". Hallituksen myymäläpolitiikka edellytti, että rautatiesopimuksia koskevat tarjoukset on tehtävä Lontoon Intian toimistolle, mikä sulki useimmat intialaiset yritykset. Rautatieyhtiöt ostivat suurimman osan laitteistaan ​​ja osistaan ​​Britanniasta. Intiassa oli rautateiden kunnossapitopajoja, mutta niiden annettiin harvoin valmistaa tai korjata vetureita.

Toinen maailmansota heikensi rautateitä vakavasti, kun liikkuvaa kalustoa ohjattiin Lähi-itään ja rautatiepajat muutettiin sotatarvikepajoiksi. Vuonna 1947 itsenäistymisen jälkeen 42 erillistä rautatiejärjestelmää, mukaan lukien 32 entisten Intian ruhtinasvaltioiden omistamaa linjaa, yhdistettiin yhdeksi kansallistetuksi yksiköksi nimeltä Indian Railways .

Intia on esimerkki Brittiläisestä valtakunnasta , joka kaataa rahansa ja asiantuntemuksensa erittäin hyvin rakennettuun järjestelmään, joka on suunniteltu sotilaallisiin tarkoituksiin (vuoden 1857 kapinan jälkeen) siinä toivossa, että se piristäisi teollisuutta. Järjestelmä oli ylirakennettu ja liian kallis sen kuljettamaan pieneen tavaraliikenteen määrään. Christensen (1996), joka tarkasteli siirtomaatarkoitusta, paikallisia tarpeita, pääomaa, palvelua ja yksityisiä vs. julkisia etuja, päätteli, että rautateiden tekeminen valtion olennoksi esti menestystä, koska rautatiekulujen piti käydä läpi yhtä aikaa vievää. ja poliittinen budjetointiprosessi, kuten kaikki muutkin valtion menot. Rautatiekustannuksia ei näin ollen voitu räätälöidä rautateiden tai sen matkustajien nykyisiin tarpeisiin.

Kastelu

Brittiläinen Raj investoi voimakkaasti infrastruktuuriin, mukaan lukien kanavat ja kastelujärjestelmät. Gangesin kanava saavutti 560 kilometriä (350 mailia) Haridwarista Cawnporeen (nykyinen Kanpur) ja toimitti tuhansia kilometrejä jakelukanavia. Vuoteen 1900 mennessä Rajilla oli maailman suurin kastelujärjestelmä. Yksi menestystarina oli Assam, viidakko vuonna 1840, jossa vuonna 1900 oli 1 600 000 hehtaaria (4 000 000 eekkeriä) viljelyssä erityisesti teeviljelmillä. Kaiken kaikkiaan kastetun maan määrä kasvoi kahdeksankertaiseksi. Historioitsija David Gilmour sanoo:

1870-luvulle mennessä Gangesin kanavan kastelemien alueiden talonpoikaisväestö oli selvästi paremmin ruokittu, asuttu ja puettu kuin ennen; vuosisadan loppuun mennessä Punjabin uusi kanavaverkosto oli tuottanut sinne vieläkin vauraamman talonpoikaisväestön.

Käytännöt

The Queen's Own Madras Sappers and Miners, 1896

1800-luvun jälkipuoliskolla sekä Britannian kruunun suora Intian hallinto että teollisen vallankumouksen tuoma tekninen muutos kietoivat tiiviisti Intian ja Ison-Britannian taloudet. Itse asiassa monet suurista muutoksista liikenteessä ja viestinnässä (jotka liittyvät tyypillisesti Intian kruununhallitukseen) olivat alkaneet jo ennen kapinaa. Koska Dalhousie oli omaksunut Britanniassa meneillään olevan teknologisen vallankumouksen, myös Intia näki kaikkien näiden teknologioiden nopean kehityksen. Intiassa rakennettiin nopeasti rautateitä , teitä, kanavia ja siltoja ja yhtä nopeasti luotiin lennätinyhteyksiä, jotta Intian sisämaasta peräisin olevat raaka-aineet, kuten puuvilla , voitaisiin kuljettaa tehokkaammin satamiin, kuten Bombay, myöhempää vientiä varten Englantiin. Samoin valmiita tuotteita Englannista kuljetettiin takaisin, yhtä tehokkaasti, myytäväksi kasvaville Intian markkinoille. Massiiviset rautatieprojektit aloitettiin tosissaan, ja valtion rautatietyöt ja eläkkeet houkuttelivat ensimmäistä kertaa suuren joukon hindujen ylempää kastia siviilipalveluihin. Intian virkamieskunta oli arvostettu ja maksettiin hyvin. Se pysyi poliittisesti neutraalina. Brittiläisen puuvillakankaan tuonti valloitti yli puolet Intian markkinoista 1800-luvun lopulla ja 1900-luvun alussa. Teollisuustuotanto sellaisena kuin se kehittyi eurooppalaisissa tehtaissa, oli tuntematon 1850-luvulle saakka, jolloin Bombayssa avattiin ensimmäiset puuvillatehtaat, mikä asetti haasteen perhetyövoimaan perustuvalle mökkipohjaiselle kotituotantojärjestelmälle.

Intian verot laskivat siirtomaavallan aikana suurimmalle osalle Intian väestöstä; maaverotulot vaativat 15 % Intian kansantulosta Mughal-aikoina verrattuna 1 %:iin siirtomaakauden lopussa. Kylätalouden kansantulon prosenttiosuus nousi Mughal-ajan 44 prosentista 54 prosenttiin siirtomaakauden loppuun mennessä. Intian BKT asukasta kohden laski vuoden 1990 kansainvälisestä 550 dollarista vuonna 1700 520 dollariin vuonna 1857, vaikka se nousi myöhemmin 618 dollariin vuoteen 1947 mennessä.

Rajin taloudellinen vaikutus

Suurten talouksien maailmanlaajuinen panos maailman BKT:hen 1 CE - 2003 CE Angus Maddisonin arvioiden mukaan. 1700-luvun alkuun asti Kiina ja Intia olivat kaksi suurinta taloutta BKT-tuotannon perusteella.

Historioitsijat jatkavat keskustelua siitä, oliko brittivallan pitkän aikavälin tarkoitus nopeuttaa Intian taloudellista kehitystä vai vääristää ja viivyttää sitä. Vuonna 1780 konservatiivinen brittipoliitikko Edmund Burke otti esiin kysymyksen Intian asemasta: hän hyökkäsi kiivaasti East India Companya vastaan ​​väittäen, että Warren Hastings ja muut korkeat virkamiehet olivat tuhonneet Intian talouden ja yhteiskunnan. Intialainen historioitsija Rajat Kanta Ray (1998) jatkaa tätä hyökkäyslinjaa sanoen, että brittien 1700-luvulla tuoma uusi talous oli eräänlainen "ryöstö" ja katastrofi Mughal-imperiumin perinteiselle taloudelle . Ray syyttää brittejä ruoka- ja rahavarastojen ehtymisestä ja korkeiden verojen määräämisestä, jotka auttoivat aiheuttamaan vuoden 1770 kauhean Bengalin nälänhädän , joka tappoi kolmanneksen Bengalin asukkaista.

PJ Marshall osoittaa, että viimeaikainen tutkimus on tulkinnut uudelleen näkemyksen, jonka mukaan entisen hyvänlaatuisen Mughal-hallinnon vauraus väistyi köyhyydelle ja anarkialle. Hän väittää, että brittiläinen valtaus ei tehnyt jyrkkää katkosta menneisyyteen, mikä suurelta osin delegoi hallinnan alueellisille Mughal-hallitsijoille ja piti yllä yleisesti vaurastunutta taloutta 1700-luvun lopun ajan. Marshall huomauttaa, että britit ryhtyivät kumppanuuteen intialaisten pankkiirien kanssa ja keräsivät tuloja paikallisten veroviranomaisten kautta ja säilyttivät vanhat Mughal-veroasteet.

East India Company peri raskaan verotusjärjestelmän, joka vei kolmanneksen intialaisten kultivaattorien tuotannosta. Sen sijaan, että intialainen nationalistinen näkemys briteistä muukalaisina hyökkääjinä, vallan kaappaaminen raa'alla voimalla ja koko Intian köyhdyttäminen, Marshall esittää tulkinnan (jota tukevat monet tutkijat Intiassa ja lännessä), että britit eivät olleet täysin hallinnassa, vaan sen sijaan olivat pelaajia pääasiassa intialaisessa näytelmässä, jossa heidän valtaannousunsa riippui erinomaisesta yhteistyöstä Intian eliitin kanssa. Marshall myöntää, että suuri osa hänen tulkinnastaan ​​on edelleen erittäin kiistanalainen monien historioitsijoiden keskuudessa.

Väestötiede

Brittiläisen Intian vuoden 1921 väestönlaskennan mukaan 316 miljoonan asukkaan kokonaisväestöstä 69 miljoonaa muslimia ja 217 miljoonaa hindua.

Alueella, josta tuli British Raj, väkiluku oli 100  miljoonaa vuoteen 1600 mennessä ja pysyi lähes paikallaan 1800-luvulle asti. Rajin väkiluku oli 255  miljoonaa Intian vuonna 1881 tehdyn ensimmäisen väestönlaskennan mukaan.

Intian väestöä koskevat tutkimukset vuodesta 1881 lähtien ovat keskittyneet sellaisiin aiheisiin kuin kokonaisväestö, syntyvyys ja kuolleisuus, kasvuluvut, maantieteellinen jakautuminen, lukutaito, maaseudun ja kaupunkien välinen kuilu, miljoonakaupungit ja kolme yli kahdeksan miljoonan asukkaan  kaupunkia  : Delhi , Suur- Bombay ja Kalkutta .

Kuolleisuus laski vuosina 1920–1945 pääasiassa biologisen immunisoinnin vuoksi. Muita tekijöitä olivat tulojen nousu ja paremmat elinolot, parantunut ravitsemus, turvallisempi ja puhtaampi ympäristö sekä parempi virallinen terveyspolitiikka ja sairaanhoito.

Vakava ylikansoitus kaupungeissa aiheutti suuria kansanterveysongelmia, kuten todetaan virallisessa raportissa vuodelta 1938:

Kaupunki- ja teollisuusalueilla... ahtaat paikat, maan korkeat arvot ja tarve asua työntekijän työnsä läheisyydessä... kaikki lisäävät ruuhkia ja ylikansoitusta. Vilkkaimmissa keskuksissa talot rakennetaan lähekkäin, räystäs koskettaa räystäystä ja usein seläkkäin... Tila on niin arvokasta, että katujen ja teiden sijaan mutkittelevat kaistat ovat ainoa pääsy taloihin. Sanitaation laiminlyönnistä on usein todisteita mätänevien roskien kasoista ja jätevesialtaista, kun taas käymälöiden puuttuminen lisää yleistä ilman ja maaperän saastumista.

Uskonto

Uskonto Britti-Intiassa
Uskonto Väkiluku (1891) Prosenttiosuus (1891) Väestö (1921) Prosenttiosuus (1921)
hindulaisuus 207 731 727 72,32 % 216 734 586 68,56 %
islam 57,321,164 19,96 % 68,735,233 21,74 %
Heimo 9 280 467 3,23 % 9,774,611 3,09 %
buddhalaisuus 7,131,361 2,48 % 11 571 268 3,66 %
kristinusko 2,284,380 0,8 % 4,754,064 1,5 %
Sikhalaisuus 1,907,833 0,66 % 3,238,803 1,02 %
Jainismi 1 416 638 0,49 % 1,178,596 0,37 %
Zoroastrianismi 89,904 0,03 % 101,778 0,03 %
juutalaisuus 17,194 0,01 % 21,778 0,01 %
muut 42,763 0,01 % 18,004 0 %
Kokonaisväestö 287 223 431 100 % 316 128 721 100 %

Nälkä, epidemiat ja kansanterveys

Suuret nälänhädät Intiassa brittivallan aikana
Nälänhätä Vuosia Kuolemat
Suuri Bengalin nälänhätä 1769-1770
10
Chalisa nälänhätä 1783-1784
11
Doji bara nälänhätä 1789-1795
11
Agran nälänhätä 1837–1838 1837-1838
0.8
Itäinen Rajputana 1860-1861
2
Orissan nälänhätä 1866 1865-1867
5
Rajputanan nälänhätä 1869 1868-1870
1.5
Biharin nälänhätä 1873-74 1873-1874
0
Suuri nälänhätä 1876-78 1876-1878
10.3
Odisha , Bihar 1888-1889
0,15
Intian nälänhätä 1896-1897 1896-1897
5
Intian nälänhätä 1899-1900 1899-1900
4.5
Bombayn puheenjohtajakausi 1905-1906
0,23
Bengalin nälänhätä 1943 1943-1944
3
Yhteensä (1765–1947) 1769-1944 64,48


Brittiläisen rajan aikana Intia koki pahimpia koskaan kirjattuja nälänhätä , mukaan lukien suuri nälänhätä vuosina 1876–1878 , jossa 6,1–10,39 miljoonaa intiaania kuoli, ja Intian nälänhätä vuosina 1899–1900 , jossa 1,25–10 miljoonaa intiaania menehtyi. . Viimeaikaiset tutkimukset, mukaan lukien Mike Davisin ja Amartya Senin työ , väittävät, että nälänhädät Intiassa ovat pahentuneet brittiläisen Intian politiikan seurauksena.

Lapsi, joka kuoli nälkään Bengalin nälänhädän aikana vuonna 1943

Ensimmäinen kolerapandemia alkoi Bengalissa ja levisi sitten Intiaan vuoteen 1820 mennessä. Kymmenentuhatta  brittisotilasta ja lukemattomia intialaisia ​​kuoli tämän pandemian aikana . Arvioitu kuolemantapaus Intiassa vuosina 1817–1860 ylitti 15 miljoonaa. Toiset 23 miljoonaa kuoli vuosina 1865-1917. Kiinasta 1800-luvun puolivälissä alkanut kolmas ruttopandemia levisi lopulta kaikille asutuille mantereille ja tappoi 10 miljoonaa intialaista pelkästään Intiassa. Waldemar Haffkinesta , joka työskenteli pääasiassa Intiassa, tuli ensimmäinen mikrobiologi , joka kehitti ja otti käyttöön rokotteita koleraa ja buboniruttoa vastaan. Vuonna 1925 Bombayssa sijaitseva Plague Laboratory nimettiin uudelleen Haffkine - instituutiksi .

Kuume luokiteltiin yhdeksi tärkeimmistä kuolinsyistä Intiassa 1800-luvulla. Brittiläinen Sir Ronald Ross , joka työskentelee presidenttikunnan yleissairaalassa Kalkutassa , osoitti lopulta vuonna 1898, että hyttyset levittävät malariaa työskennellessään Secunderabadin Deccanissa, jossa trooppisten ja tartuntatautien keskus on nyt nimetty hänen kunniakseen .

Vuonna 1881 leprapotilaita oli noin 120 000 . Keskushallinto hyväksyi vuoden 1898 spitaalisia lakeja , jotka säädivät Intiassa spitaalisten ihmisten pakkosäilystä. Mountstuart Elphinstonen johdolla käynnistettiin ohjelma isorokkorokotusten edistämiseksi . Massarokotukset Intiassa johtivat isorokkokuolleisuuden huomattavaan laskuun 1800-luvun loppuun mennessä. Vuonna 1849 lähes 13 % kaikista Kalkutan kuolemista johtui isorokosta . Vuosina 1868-1907 isorokkoon kuoli noin 4,7 miljoonaa ihmistä.

Sir Robert Grant kiinnitti huomionsa järjestelmällisen laitoksen perustamiseen Bombayssa lääketieteellisen tiedon välittämiseksi alkuperäisasukkaille. Vuonna 1860 Grant Medical Collegesta tuli yksi neljästä tunnustetusta korkeakoulusta, jotka opettavat tutkintoihin johtavia kursseja ( Elphinstone Collegen , Deccan Collegen ja Government Law Collegen ohella Mumbaissa ).

koulutus

Lucknowin yliopisto , jonka britit perustivat vuonna 1867

Thomas Babington Macaulay (1800–1859) esitti whiggish-tulkintansa Englannin historiasta ylöspäin suuntautuvana etenemisenä, joka aina johtaa enemmän vapautta ja edistystä. Macaulay oli samanaikaisesti johtava uudistaja, joka osallistui Intian koulutusjärjestelmän muuttamiseen. Hän perustaisi sen englannin kieleen, jotta Intia voisi liittyä emämaan joukkoon tasaisessa nousussa. Macaulay otti Burken korostuksen moraaliseen sääntöön ja toteutti sen varsinaisissa kouluuudistuksissa, antaen Brittiläiselle imperiumille syvän moraalisen tehtävän "alkuperäisten sivistymiseen".

Yalen professori Karuna Mantena on väittänyt, että sivistystehtävä ei kestänyt kauan, sillä hän sanoo, että hyväntahtoiset uudistajat olivat häviäjiä keskeisissä keskusteluissa, kuten vuoden 1857 kapinan jälkeen Intiassa ja Edward Eyren julman tukahduttamisen jälkeen . Morant Bayn kapina Jamaikalla vuonna 1865. Retoriikka jatkui, mutta siitä tuli alibi brittiläiselle väärinhallinnolle ja rasismille. Enää ei uskottu, että alkuperäisasukkaat voisivat todella edistyä, vaan heitä täytyi hallita raskaalla kädellä, ja demokraattisia mahdollisuuksia lykättiin loputtomiin. Tuloksena:

Liberaalin imperialismin keskeiset periaatteet haastettiin, kun erilaiset kapinan, vastarinnan ja epävakauden muodot siirtomaissa saivat aikaan laaja-alaisen uudelleenarvioinnin... "hyvän hallinnon" ja alkuperäisen yhteiskunnan uudistamisen yhtälö, joka oli siirtokuntien ytimessä. liberaalin valtakunnan diskurssi joutuisi kasvavan skeptismin kohteeksi.

Englantilainen historioitsija Peter Cain on haastanut Mantenan väittäen, että imperialistit todella uskoivat, että brittiläinen hallinto tuo alamaisille "järjestetyn vapauden" edut, jolloin Britannia voisi täyttää moraalisen velvollisuutensa ja saavuttaa oman suuruutensa. Suuri osa keskustelusta käytiin Britanniassa itse, ja imperialistit työskentelivät lujasti vakuuttaakseen suuren väestön siitä, että sivistystehtävä oli hyvässä vauhdissa. Tämä kampanja auttoi vahvistamaan keisarillista tukea kotona ja siten, sanoo Cain, vahvistamaan imperiumia johtaneen herrasmieseliitin moraalista auktoriteettia.

Kalkutan yliopisto , joka perustettiin vuonna 1857, on yksi Intian kolmesta vanhimmista moderneista valtionyliopistoista .

Kalkutan, Bombayn ja Madrasin yliopistot perustettiin vuonna 1857, juuri ennen kapinaa. Vuoteen 1890 mennessä noin 60 000 intiaania oli ylioppilastutkinnon suorittanut, pääasiassa vapaiden taiteiden tai oikeustieteen alalta. Noin kolmasosa aloitti julkishallinnon ja toisesta kolmasosasta tuli lakimiehiä. Tuloksena oli erittäin hyvin koulutettu ammattimainen valtion byrokratia. Vuoteen 1887 mennessä 21 000 keskitason virkamiehestä 45 % oli hinduilla, 7 % muslimeilla, 19 % euraasialaisilla (eurooppalainen isä ja intialainen äiti) ja 29 % eurooppalaisilla. 1000:sta korkeimman tason virkamiesvirrasta lähes kaikki olivat briteillä, tyypillisesti Oxbridge -tutkinnolla. Hallitus, joka usein työskenteli paikallisten hyväntekeväisyysjärjestöjen kanssa, avasi 186  yliopistoa ja korkeakoulua vuoteen 1911 mennessä; niihin ilmoittautui 36 000 opiskelijaa (yli 90 % miehistä). Vuoteen 1939 mennessä oppilaitosten määrä oli kaksinkertaistunut ja ilmoittautuneita oli 145 000. Opetussuunnitelma noudatti klassisia brittiläisiä standardeja, kuten Oxfordin ja Cambridgen asettamia, ja painotti englantilaista kirjallisuutta ja Euroopan historiaa. Siitä huolimatta, 1920-luvulle mennessä opiskelijakunnista oli tullut intialaisen nationalismin pesäkkeitä.

Lähetystyö

Pyhän Paavalin katedraali rakennettiin vuonna 1847, ja se toimi Kalkutan piispan puheenjohtajana , joka toimi Intian, Burman ja Ceylonin kirkon metropoliittina .

Vuonna 1889 Yhdistyneen kuningaskunnan pääministeri Robert Gascoyne-Cecil , Salisburyn kolmas markiisi , totesi: "Ei ole vain velvollisuutemme, vaan myös meidän etujemme mukaista on edistää kristinuskon leviämistä niin pitkälle kuin mahdollista koko kristinuskon pituudella ja leveydellä. Intia."

Brittiläisen Intian armeijan kasvu johti monien anglikaanisten pappien saapumiseen Intiaan. Church of England's Church Mission Societyn saapumisen jälkeen vuonna 1814 rakennettiin Intian, Burman ja Ceylonin kirkon Kalkutan hiippakunta (CIBC), jonka Pyhän Paavalin katedraali rakennettiin vuonna 1847. Vuoteen 1930 mennessä Intiassa, Burmassa ja Ceylonissa oli neljätoista hiippakuntaa Intian valtakunnassa.

Lähetyssaarnaajia muista kristillisistä kirkkokunnista tuli myös Brittiläiseen Intiaan; Esimerkiksi luterilaiset lähetyssaarnaajat saapuivat Kalkuttaan vuonna 1836 ja "vuoteen 1880 mennessä luterilaisia ​​kristittyjä oli yli 31 200 hajallaan 1 052 kylässä". Metodistit alkoivat saapua Intiaan vuonna 1783 ja perustivat lähetystöjä , jotka keskittyivät "koulutukseen, terveyspalveluun ja evankeliointiin". London Missionary Societyn ja Baptist Missionary Societyn kristityt alkoivat tehdä lähetystyötä Intian valtakunnassa 1790-luvulla . Neyoorissa London Missionary Society Hospital -sairaala "edisti parannuksia kansanterveysjärjestelmään sairauksien hoidossa jo ennen kuin Madrasin siirtomaa-presidenttikunta teki organisoituja yrityksiä vähentääkseen kuolleisuutta merkittävästi" .

Christ Church College (1866) ja St. Stephen's College (1881) ovat kaksi esimerkkiä merkittävistä kirkkoon liittyvistä oppilaitoksista, jotka perustettiin British Rajin aikana. Brittiläisen Rajin aikana perustetuissa oppilaitoksissa kristilliset tekstit, erityisesti Raamattu , olivat osa opetussuunnitelmia. Brittiläisen Rajin aikana kristityt lähetyssaarnaajat kehittivät kirjoitusjärjestelmiä intialaisille kielille, joilla ei aiemmin ollut sellaista. Intian kristityt lähetyssaarnaajat työskentelivät myös lukutaidon lisäämiseksi ja osallistuivat myös yhteiskunnalliseen aktivismiin, kuten prostituutioon taistelemiseen, leskinaisten oikeutta mennä uudelleen naimisiin ja yrittäessään estää naisten varhaiset avioliitot. Brittiläisten naisten keskuudessa zenana-lähetystyöstä tuli suosittu tapa voittaa kristinuskoon käännynnäisiä .

Legacy

Historioitsijoiden vanha konsensus katsoi, että Britannian keisarillinen auktoriteetti oli melko turvallinen vuodesta 1858 toiseen maailmansotaan. Viime aikoina tämä tulkinta on kuitenkin kyseenalaistettu. Esimerkiksi Mark Condos ja Jon Wilson väittävät, että keisarillinen auktoriteetti oli kroonisesti epävarma. Itse asiassa virkamiessukupolvien ahdistus sai aikaan kaoottisen hallinnon, jonka johdonmukaisuus oli minimaalista. Sellaisen itsevarman valtion sijasta, joka kykenee toimimaan haluamallaan tavalla, nämä historioitsijat havaitsevat psykologisesti kiusatun tilan, joka ei kykene toimimaan paitsi abstraktilla, pienessä mittakaavassa tai lyhyellä aikavälillä. Samaan aikaan Durba Ghosh tarjoaa vaihtoehtoisen lähestymistavan.

Ideologinen vaikutus

Itsenäistyessään ja Intian itsenäistymisen jälkeen maa on ylläpitänyt sellaisia ​​keskeisiä brittiläisiä instituutioita kuin parlamentaarinen hallitus, yksi henkilö, yksi ääni ja oikeusvaltio puolueettomien tuomioistuinten kautta. Se säilytti myös Rajin institutionaaliset järjestelyt, kuten julkishallinnon, alaosastojen hallinnon, yliopistot ja pörssit. Yksi suuri muutos oli sen entisten erillisten ruhtinasvaltioiden hylkääminen. Metcalf osoittaa, että kahden vuosisadan aikana brittiläiset intellektuellit ja intialaiset asiantuntijat asettivat etusijalle rauhan, yhtenäisyyden ja hyvän hallituksen tuomisen Intiaan. He tarjosivat monia kilpailevia menetelmiä tavoitteen saavuttamiseksi. Esimerkiksi Cornwallis suositteli Bengali Zamindarin muuttamista sellaisiksi englantilaisiksi vuokranantajiksi, jotka kontrolloivat paikallisia asioita Englannissa. Munro ehdotti olevansa tekemisissä suoraan talonpoikien kanssa. Sir William Jones ja orientalistit edistivät sanskritia, kun taas Macaulay edisti englannin kieltä. Zinkin väittää, että pitkällä aikavälillä Rajin perinnön kannalta tärkeintä ovat brittiläiset poliittiset ideologiat, jotka intiaanit ottivat haltuunsa vuoden 1947 jälkeen, erityisesti usko yhtenäisyyteen, demokratiaan, oikeusvaltioon ja tiettyyn kastiin ja kastiin ylittävään tasa-arvoon. uskontunnustus. Zinkin näkee tämän paitsi kongressipuolueessa myös hindujen nationalistien keskuudessa Bharatiya Janata -puolueessa , joka erityisesti korostaa hinduperinteitä.

Kulttuurivaikutus

Brittiläinen Intian kolonisaatio vaikutti intialaiseen kulttuuriin huomattavasti. Huomattavin vaikutus on englannin kieli, joka nousi Intian ja Pakistanin hallinto- ja lingua francaksi, jota seurasi alkuperäisen ja goottilaisen/sarseenisen arkkitehtuurin sekoitus. Vastaavasti Intian kielten ja kulttuurin vaikutus näkyy myös Britanniassa; esimerkiksi monet intialaiset sanat tulevat englannin kieleen, ja myös intialaisen keittiön omaksuminen .

Brittiurheilu (erityisesti jääkiekko varhain, mutta sittemmin suurelta osin korvattu kriketillä viime vuosikymmeninä, ja jalkapallo on myös suosittu tietyillä niemimaan alueilla) liitettiin osaksi Etelä-Aasian kulttuuria British Rajin aikana, ja Intian perinteiset pelit olivat suurelta osin mukana . vähentynyt prosessissa. Rajin aikana sotilaat harjoittelivat brittiurheilua kunnon ylläpitämiseksi, koska ulkomaalaisten kuolleisuus Intiassa oli tuolloin korkea, sekä brittiläisyyden tunteen ylläpitämiseksi; anonyymin kirjailijan sanoin, brittiläisen urheilun pelaaminen oli tapa sotilaille "puolustella itseään maan taikuutta vastaan". Vaikka britit olivat yleensä sulkeneet intiaanit pois pelaamisestaan ​​Companyn vallan aikana, ajan myötä he alkoivat nähdä brittiläisen urheilun juurruttaminen alkuperäisväestön keskuuteen keinona levittää brittiläisiä arvoja. Samaan aikaan osa Intian eliittiä alkoi siirtyä kohti brittiläistä urheilua keinona sopeutua brittiläiseen kulttuuriin ja siten auttaa itseään nousemaan riveissä; myöhemmin yhä useammat intiaanit alkoivat pelata brittiläistä urheilua yrittääkseen voittaa britit omissa lajeissaan, mikä oli tapa todistaa, että intiaanit olivat tasavertaisia ​​siirtomaalaistensa kanssa.

Katso myös

Huomautuksia

Viitteet

Bibliografia

Kyselyt

Erikoistuneet aiheet

Talous- ja yhteiskuntahistoria

  • Anstey, Vera. Intian taloudellinen kehitys (4. painos 1952), 677 s.; perusteellinen tieteellinen kattavuus; keskittyä 1900-luvulle aina vuoteen 1939 asti
  • Ballhatchet, Kenneth. Rotu, sukupuoli ja luokka rajan alaisuudessa: Imperiumin asenteet ja politiikat ja niiden kriitikot, 1793–1905 (1980).
  • Chaudhary, Latika et ai. toim. Siirtomaa-Intian uusi taloushistoria (2015)
  • Derbyshire, ID (1987), "Economic Change and the Railways in North India, 1860–1914", Population Studies , 21 (3): 521-45, doi : 10.1017/ s0026749x00009197 , S2C4009197  , S2C40331 
  • Chaudhuri, Nupur. "Imperialismi ja sukupuoli." julkaisussa Encyclopedia of European Social History, toimittanut Peter N. Stearns, (osa 1, 2001), s. 515–521. online- painopiste Raj.
  • Dutt, Romesh C. Intian taloushistoria varhaisen brittivallan alla (1901); Intian taloushistoria viktoriaanisella aikakaudella (1906) verkossa
  • Gupta, Charu, toim. Gendering Colonial India: Reforms, Print, Caste and Communalism (2012)
  • Hyam, Ronald. Empire and Sexuality: The British Experience (1990).
  • Kumar, Dharma; Desai, Meghnad (1983), The Cambridge Economic History of India , voi. 2, Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-22802-2
  • Lockwood, David. Intian porvaristo: Intian kapitalistiluokan poliittinen historia 1900-luvun alussa (IB Tauris, 2012) 315 sivua; keskittyä intialaisiin yrittäjiin, jotka hyötyivät Rajista, mutta lopulta asettuivat Intian kansalliskongressin puolelle.
  • O'Dell, Benjamin D (2014). "Beyond Bengal: Sukupuoli, koulutus ja Intian siirtomaahistorian kirjoittaminen". Viktoriaaninen kirjallisuus ja kulttuuri . 42 (3): 535–551. doi : 10.1017/S1060150314000138 . S2CID  96476257 .
  • Roy, Tirthankar (kesä 2002), "Economic History and Modern India: Redefining the Link", The Journal of Economic Perspectives , 16 (3): 109–30, doi : 10.1257/089533002760278749 , JSTOR  569321
  • Sarkar, J. (2013, uusintapainos). Brittiläisen Intian taloustiede ... Kolmas painos. Suurennettu ja osittain kirjoitettu uudelleen. Kalkutta: MC Sarkar & Sons.
  • Simmons, Colin (1985), ""De-industrialization", teollistuminen ja Intian talous, c. 1850–1947", Modern Asian Studies , 19 (3): 593–622, doi : 10.1017/s0026749x00007745 , JSTOR  312453 , S2CID  144581168
  • Sinha, Mrinalini. Siirtomaalainen maskuliinisuus: "Miehekäs englantilainen" ja "naismainen bengali" 1800-luvun lopulla (1995).
  • Strobel, Margaret. European Women and the Second British Empire (1991).
  • Tirthankar, Roy (2014), "Rahoitus Raj: Lontoon kaupunki ja siirtomaa-Intia 1858–1940", Business History , 56 (6): 1024–1026, doi : 10.1080/00076791.2013.828424 1 , S472124  ,
  • Tomlinson, Brian Roger (1993), The Economy of Modern India, 1860–1970 , New Cambridge History of India, voi. III.3, Cambridge University Press, s. 109, ISBN 978-0-521-36230-6
  • Tomlinson, Brian Roger (lokakuu 1975), "India and the British Empire, 1880–1935", Indian Economic and Social History Review , 12 (4): 337-380, doi : 10.1177/001946467501200401 1 , 5422101 

Historiografia ja muisti

  • Andrews, CF (2017). Intia ja Simonin raportti . Routledge-uudelleenpainos vuoden 1930 ensimmäisestä painoksesta. s. 11. ISBN 9781315444987.
  • Durant, Will (2011, uusintapainos). Intian tapaus. New York: Simon ja Schuster.
  • Ellis, Catriona (2009). "Koulutus kaikille: Koulutuksen historiografian uudelleenarviointi siirtomaa-Intiassa". Historian kompassi . 7 (2): 363–75. doi : 10.1111/j.1478-0542.2008.00564.x .
  • Gilmartin, David (2015). "Intian jakautumisen historiografia: sivilisaation ja nykyajan välillä". The Journal of Asian Studies . 74 (1): 23–41. doi : 10.1017/s0021911814001685 . S2CID  67841003 .
  • Majuri, Andrea (2011). "Pitkät tarinat ja totta: Intia, historiografia ja brittiläinen keisarillinen mielikuvitus". Nykyaikainen Etelä-Aasia . 19 (3): 331–32. doi : 10.1080/09584935.2011.594257 . S2CID  145802033 .
  • Mantena, Rama Sundari. Modernin historiografian alkuperä Intiassa: Antikvariaatti ja filologia (2012)
  • Moor-Gilbert, Bart. Intian kirjoittaminen, 1757–1990: Brittiläisen Intian kirjallisuus (1996) englanniksi kirjoitetusta kaunokirjallisuudesta
  • Mukherjee, Soumyen. "Intian nationalismin alkuperä: joitain kysymyksiä modernin Intian historiankirjoituksesta." Sydney Studies in Society and Culture 13 (2014). verkossa
  • Nawaz, Rafida ja Syed Hussain Murtaza. "Keisarillisten keskustelujen vaikutus muuttuviin subjektiiveihin ytimessä ja periferiassa: tutkimus Brittiläisestä Intiasta ja Brittiläisestä Nigeriasta." Perennial Journal of History 2.2 (2021): 114–130. verkossa
  • Nayak, Bhabani Shankar. "Postkolonialististen historioitsijoiden siirtomaamaailma: jälleenmuodostus, teoretiikka ja heimoidentiteetin uusliberaali keksiminen Intiassa." Journal of Asian and African Studies 56.3 (2021): 511–532 verkossa .
  • Parkash, Jai. "Intian vallankumouksellisen liikkeen historiografian tärkeimmät suuntaukset – vaihe II." (PhD-väitöskirja, Maharshi Dayanand University, 2013). verkossa
  • Philips, Cyril H. toim. Intian, Pakistanin ja Ceylonin historioitsijat (1961) käsittelee vanhempaa stipendiä
  • Stern, Philip J (2009). "Englannin Itä-Intian yrityksen historia ja historiografia: menneisyys, nykyisyys ja tulevaisuus". Historian kompassi . 7 (4): 1146–80. doi : 10.1111/j.1478-0542.2009.00617.x .
  • Stern, Philip J. "Kahdeksastoista vuosisadan alkupuolen brittiläinen Intia: antimeridiaani vai antemeridiem?." Journal of Colonialism and Colonial History, 21.2 (2020), s. 1–26, keskity CA Baylyyn, Imperial Meridian verkossa .
  • Whitehead, Clive (2005). "Britannian keisarillisen koulutuspolitiikan historiografia, osa I: Intia". Koulutuksen historia . 34 (3): 315–329. doi : 10.1080/00467600500065340 . S2CID  144515505 .
  • Winks, Robin, toim. Historiography (1999), voi. 5, William Roger Louis, toim. Brittiläisen imperiumin Oxfordin historia
  • Winks, Robin W. Brittiläisen imperiumin ja kansainyhteisön historiografia: suuntauksia, tulkintoja ja resursseja (1966)
  • Young, Richard Fox, toim. (2009). Intian kristillinen historiografia alhaalta, ylhäältä ja Intian ja kristinuskon intiaaniuden välillä: Esseitä ymmärtämisestä – historiallinen, teologinen ja bibliografinen – Robert Eric Frykenbergin kunniaksi

Lue lisää

British Rajiin liittyvä media Wikimedia Commonsissa Brittiläiseen Rajiin liittyvät lainaukset Wikilainauksessa British Raj -matkaopas Wikivoyagesta Brittiläisen raj: n sanakirjamäärittely Wikisanakirjassa

  • Judd, Denis. Leijona ja tiikeri: Brittiläisen Rajin nousu ja lasku, 1600-1947 (Oxford University Press, 2005). verkossa
  • Malone, David M., C. Raja Mohan ja Srinath Raghavan, toim. Oxford handbook of Indian Foreign Policy (2015) ote s. 55–79.
  • Simon Report (1930) osa 1 , laaja olosuhdetutkimus
  • Toimittajat, Charles Rivers (2016). Brittiläinen Raj: Ison-Britannian imperialismin historia ja perintö Intiassa ja Intian niemimaalla.
  • Keith, Arthur Berriedale (1912). Vastuullinen hallitus dominioissa . Clarendonin lehdistö., tärkein ensisijainen lähde

Vuosikirjat ja tilastotiedot