Britit: Kansan taonta 1707–1837 -Britons: Forging the Nation 1707–1837
 3. painoksen kansi
| |
| Kirjoittaja | Linda Colley |
|---|---|
| Maa | Yhdysvallat |
| Kieli | Englanti |
| Aihe | Britannian historia, nationalismi |
| Genre | Akateeminen historia |
| Kustantaja | Yale University Press |
Julkaisupäivämäärä |
1992, 1994 (nidottu), 2005, 2009 (tarkistettu) |
| Sivut | xxxi, 442, illus. |
| ISBN | 978-0-300-15280-7 |
| 941,07 C | |
| LC-luokka | DA485.C65 2009 |
Britit: Kansan taonta 1707–1837 on historia, jonka Linda Colley kirjoitti vuonna 1992. Britit kartoittavat brittiläisen identiteetinsyntymistä Skotlannin ja Englannin kanssa vuonna 1707 tehdystä liittolaisoikeudesta Skotlannin ja Englannin kanssa viktoriaanisen aikakauden alkuun vuonna 1837. Hänen mukaansa brittiläinen identiteetti luotiin neljästä piirteestä, jotka sekä yhdensivät britit että erottivat kansan muut:
- Britannia on protestanttinen valtio, joka on määritelty suurelta osin katolista Eurooppaa vastaan;
- se on saarivaltio, jolla on vahva laivasto eikä massiivinen armeija;
- se on metropoli ;
- se on suora kilpailija Ranskalle .
Colleyn analyysi brittiläisen identiteetin lähteestä 1900- ja 1900-luvuilla sai hänet miettimään, säilyykö brittiläinen identiteetti tulevaisuudessa nyt, kun niin paljon siitä, mikä teki briteistä brittiläiset - uskonto, imperiumi, irtautuminen mantereelta - on menetetty . Britit voittivat Wolfsonin historiapalkinnon vuonna 1992.
Tiivistelmä
Brittiläiset alkavat vuoden 1707 unionin säädöksen jälkeisellä ajanjaksolla , jolloin Ison-Britannian moninaisilla kansoilla kehittyi tunne "brittiläisyydestä", joka perustui suurelta osin heidän havaittuihin eroihin muihin eurooppalaisiin. Yhteinen sitoutuminen protestantismiin tarjosi britteille yhdistävän historian ja jatkuvan vihollisen katolisessa Ranskassa yli vuosisadan ajan, jota vahvisti Ison-Britannian kaupan ja merkantilismin kasvu . Colley väittää, että jaakobiittien kapina vuodelta 1745 Hannoverin hallitusta vastaan epäonnistui, koska protestantismin kaksoisvoimat ja kauppiasluokan taloudelliset edut motivoivat brittejä seisomaan lujasti katolisen Stuart- kapinan ja sen aiheuttaman taloudellisen epävakauden puolesta. Ison-Britannian yhtenäisyys järkkyi seitsemän vuoden sodan ylivoimaisen menestyksen jälkeen , joka jätti Ison-Britannian valtavan ulkomailta hallitsemaan, muuttaen Britannian sotilaalliseksi voimaksi ja pakottaen kansalaiset tutkimaan uudelleen heidän määritelmäänsä brittiläisyydestä ja imperiumista. Menettää Yhdysvaltain vapaussota tehneet maasta enemmän isänmaallinen ja asettaa ideoita monarkia, sotilas- ja imperiumi keskellä brittiläisen identiteetin. George III oli tarkempi kuninkaalliseen kuvaan kuin edeltäjänsä, ja hänen kansansa rakastivat häntä. Täydellinen sota Napoleonin Ranskan kanssa tarjosi naisille mahdollisuuden kaivaa itselleen oma pienikokoinen markkinarako itselleen julkisella sektorilla tukeakseen sotatoimia ja kuninkaallista perhettä. Aivan kuten sota muutti naisten osallistumista julkiseen ja poliittiseen elämään, samoin se lisäsi miesten poliittista valtaa, koska hallitus tarvitsi joukkojen sotilaallista osallistumista vallankumous- ja Napoleonin sotien aikana. 1830-luvulla brittiläisen kansakunnan yhtenäisyyttä haastivat kolme uudistuskriisiä: katolisten kansalaisten oikeuksien laajentaminen, parlamentaarisen uudistuksen liike ja orjuuden poistaminen . Nämä uudistustyöt antoivat suurelle joukolle brittejä ensimmäiset mahdollisuutensa osallistua suoraan kansakunnan poliittiseen elämään; Suurin osa brittiläisistä ei kuitenkaan vielä ollut kansalaisia, vaan aiheita, mikä kyseenalaisti sen, missä määrin Britannia oli brittien kansakunta. ' Britit päättävät ottamalla huomioon keskustelut brittiläisestä identiteetistä tänään, erityisesti Euroopan unionin suhteen , ja vaikutukset, jotka alun perin sidosivat britteihin, ovat nyt suurelta osin poissa, mikä johtaa englantilaisen, skotlantilaisen ja walesilaisen identiteetin elpymiseen.
Metodologia
Colleyn metodologia keskittyy enemmän Britannian kulttuuri- ja sosiaalihistoriaan kuin poliittiseen historiaan selittääkseen, mitä brittiläinen oleminen tarkoitti britteille itselleen. Hän käyttää voimakkaasti visuaalisia lähteitä - kuten maalauksia, poliittisia sarjakuvia ja jopa armeijan univormuja - rekonstruoidakseen brittiläisen identiteetin muodostumisen. Vaikka britit ovat pikemminkin temaattinen kuin kerrontahistoria, kirja noudattaa karkeaa kronologiaa ja käyttää koko ajan havainnollistavia anekdootteja.
Reaktiot
Brittejä on arvostettu sekä sen väitteestä että tyylistä, jolla se kirjoitettiin. Yksi kriitikko kutsui sitä "räikeästi kirjoitetuksi ja vakaasti epäentimentaaliseksi".
Joitakin kysymyksiä on tuotu esiin työn kattavuudesta, erityisesti siitä, ettei Irlannin ja juutalaisten diasporaa mainita Britanniassa.
Jotkut äskettäin tehdyt tutkimukset brittiläisen identiteetin muodostumisesta ovat arvostelleet Colleyn lähestymistapaa siitä, että hän on epäherkkä sille, miksi eri ryhmät omaksuvat brittiläisyyden ja mitä se merkitsi heille. Esimerkiksi Colin Kidd on väittänyt, että protestantismi oli itse asiassa erilainen kysymys skotlannille ja että "Britannia" hyväksyttiin ensisijaisesti tapana omaksua Englannin perustuslailliset vapaudet.
Kriittisen katsauksen antoi myös Gerald Newman, joka huomautti, että monet Colleyn lainaukset olivat harhaanjohtavia, väittäen tukevaa näyttöä, vaikka itse asiassa sitä ei ollut. Tuoreemman ja tasapainoisemman arvioinnin katso Theodore Koditschek, "The Making of British Nationality", Victorian Studies , 3, (2002).