Cassandra (metafora) - Cassandra (metaphor)

"Cassandra Complex" ohjaa tänne. Muita käyttötarkoituksia varten katso Cassandra Complex (täsmennys) .
Evelyn De Morganin maalaus Cassandrasta

Cassandra metafora (vaihtelevasti merkitty Cassandra " syndrooma ", " kompleksi ", " ilmiö ", " pinteestä ", " ongelma ", " kirous ") koskee henkilöä, jonka voimassa varoituksia tai huolenaiheita uskoneet muut.

Termi on peräisin kreikkalaisesta mytologiasta . Cassandra oli tytär Priamoksena , kuningas Troy . Hänen kauneudestaan ​​iski Apollo tarjosi hänelle ennustuslahjan , mutta kun Cassandra kieltäytyi Apollon romanttisista edistysaskeleista, hän kirotti kirouksen varmistaen, ettei kukaan usko hänen varoituksiaan. Cassandra jäi tietoon tulevista tapahtumista, mutta ei voinut muuttaa näitä tapahtumia eikä vakuuttaa muita ennustustensa pätevyydestä.

Ihmiset ovat soveltaneet metaforaa monissa yhteyksissä, kuten psykologiassa, ympäristökysymyksissä, politiikassa, tieteessä, elokuvassa, yritysmaailmassa ja filosofiassa; se on ollut liikkeessä ainakin vuodesta 1914, jolloin Charles Oman käytti sitä vuonna 1914 julkaistun kirjan Aiemma niemimaan sota , osa 5, sivulla 195. "Molemmat suostuivat käsittelemään Thiebaultin pitämiä Cassandran kaltaisia ​​profetioita. lähettäminen Salamancasta "villinä ja pyörteisinä sanoina". "( Oxfordin englanninkielisessä sanakirjassa kerrotaan" Cassandran kaltaisen "käytöstä vuodelta 1670 ja" Cassandran kaltaiselta "vuodelta 1863.) Myöhemmin, vuonna 1949, ranskalainen filosofi Gaston Bachelard loi sanan" Cassandra Complex "viittaa uskoon, että asiat voidaan tietää etukäteen.

Psykologia

Jotkut psykologit käyttävät Cassandran metaforaa henkilöihin, jotka kokevat fyysistä ja henkistä kärsimystä ahdistavan henkilökohtaisen käsityksen seurauksena ja joita ei usko, kun he yrittävät jakaa kärsimyksensä syyn muiden kanssa.

Melanie Klein

Vuonna 1963 psykologi Melanie Klein antoi tulkinnan Cassandrasta edustavan ihmisen moraalista omantuntoa, jonka päätehtävänä on antaa varoituksia. Cassandra moraalisena omantuntona "ennustaa sairastuvien tulemisen ja varoittaa, että rangaistusta seuraa ja suru syntyy". Cassandran tarve osoittaa moraalirikkomukset ja myöhemmät sosiaaliset seuraukset johtuu siitä, mitä Klein kutsuu "julman super-egon tuhoisiksi vaikutuksiksi", jota kreikkalaisessa myytissä edustaa jumala Apollo , Cassandran päällikkö ja vainooja. Klein käyttää metaforaa keskittyessään tiettyjen ennusteiden moraaliseen luonteeseen, joka pyrkii herättämään muissa "kieltäytymisen uskomasta siihen, mitä he tietävät samalla olevan totta, ja ilmaisee yleisen taipumuksen kieltämiseen [kieltämisen ollessa] voimakas puolustautuminen vainoavaa ahdistusta ja syyllisyyttä vastaan. "

Laurie Layton Schapira

Vuonna 1988 tehdyssä tutkimuksessa jungialainen analyytikko Laurie Layton Schapira tutki kahden hänen analyytikkonsa elämässä niin kutsuttuja "Cassandra-komplekseja".

Kliinisen kokemuksen perusteella hän määrittelee kolme tekijää, jotka muodostavat Cassandra-kompleksin:

  1. toimimattomat suhteet " Apollon arkkityyppiin ",
  2. - henkinen tai fyysinen kärsimys, mukaan lukien hysteria ( kääntymishäiriö ) tai "naisten ongelmat", ja -
  3. epäusko, kun yritetään liittää näiden kokemusten tosiasiat muihin.

Layton Schapira katsoo, että Cassandra- kompleksi johtuu toimimattomasta suhteesta siihen, mitä hän kutsuu " Apollon arkkityypiksi ", arkkityypiksi, joka viittaa minkä tahansa yksilön tai kulttuurin malliin, joka on omistettu järjestykselle, järjelle, älylle, totuudelle ja selkeydelle, mutta sidottu siihen. joka hylkää kaiken okkultistisen tai irrationaalisen. Tämän arkkityypin älyllinen erikoistuminen luo emotionaalisen etäisyyden ja voi altistaa suhteet emotionaalisen vastavuoroisuuden puutteelle ja siitä johtuville toimintahäiriöille. Hän toteaa lisäksi, että "Cassandra-nainen" on erittäin altis hysteriaan, koska hän "tuntee hyökkäyksen paitsi ulkomaailmalta myös sisäpuolelta, etenkin kehosta somaattisten, usein gynekologisten valitusten muodossa".

Puhuessaan metaforinen soveltaminen Kreikan Cassandra myytti , Layton Schapira todetaan:

Se, mitä Cassandra-nainen näkee, on jotain pimeää ja tuskallista, mikä ei välttämättä näy asioiden pinnalla tai että objektiiviset tosiasiat eivät vahvista. Hän voi kuvitella negatiivisen tai odottamattoman lopputuloksen; tai jotain, jota olisi vaikea käsitellä; tai totuus, jota muut, etenkään auktoriteetit, eivät hyväksyisi. Pelästyneessä, egottomassa tilassaan Cassandra-nainen saattaa pilkkoa näkemänsä, kenties tiedostamattomalla toivolla, että muut pystyvät ymmärtämään sen. Mutta heille hänen sanansa kuulostavat merkityksettömiltä, ​​kytkeytyneinä ja puhalletuiksi kaikesta suhteesta.

Jean Shinoda Bolen

Kalifornian yliopiston psykiatrian kliininen professori Jean Shinoda Bolen julkaisi vuonna 1989 esseen jumalasta Apollo, jossa hän esitti psykologisen profiilin "Cassandra-naisesta", jonka hän ehdotti viittaavan kärsivälle - kuten tapahtui mytologisessa suhde Cassandran ja Apollon välillä - toimimaton suhde "Apollo-miehen" kanssa. Bolen lisäsi, että Cassandran naisella voi olla "hysteerisiä" sävyjä, ja hänestä voi olla epäuskoinen yrittäessään jakaa mitä tietää.

Bolenin mukaan Cassandran ja Apollon arkkityypit eivät ole sukupuolikohtaisia. Hän toteaa, että "naiset huomaavat usein, että heissä on myös tietty [mies] jumala, aivan kuten huomasin, että puhuessani jumalattarista miehet pystyivät tunnistamaan osan itsestään tietyn jumalattaren kanssa. Jumalat ja jumalattaret edustavat erilaisia ​​ominaisuuksia ihmisen psyyke. Kreikkalaisten jumalien panteoni, mies ja nainen, esiintyy arkkityyppeinä meissä kaikissa ... Jokaisessa ihmisessä on jumalia ja jumalattaria. "

"Arkkityyppinä Apollo personoi persoonallisuuden aspektin, joka haluaa selkeät määritelmät, houkutellaan hallitsemaan taito, arvostaa järjestystä ja harmoniaa, ja mieluummin tarkastelee pintaa sen sijaan, mihin ulkonäkö perustuu. Apollon arkkityyppi suosii tunteen yli ajattelua. , etäisyys läheisyydestä, objektiivinen arvio subjektiivisesta intuitiosta. "

Siitä, mitä hän kuvailee negatiiviseksi Apollonic-vaikutukseksi, tohtori Bolen kirjoittaa:

Apolloa muistuttavilla henkilöillä on vaikeuksia, jotka liittyvät emotionaaliseen etäisyyteen, kuten viestintäongelmat ja kyvyttömyys olla intiimi ... Apollo-miehen on vaikea saada yhteyttä toiseen henkilöön. Hän haluaa päästä käsiksi (tai tuomita) tilanteeseen tai henkilöön etäisyydellä tietämättä, että hänen täytyy "päästä lähelle" - olla haavoittuva ja empaattinen - voidakseen todella tuntea jonkun toisen ... Mutta jos nainen haluaa syvemmän , henkilökohtaisempi suhde, sitten on vaikeuksia ... hänestä voi tulla yhä irrationaalisempi tai hysteerisempi.

Bolen ehdottaa, että Cassandran nainen (tai mies) voi tulla yhä hysteerisemmäksi ja irrationaalisemmaksi, kun hän on toimintahäiriössä negatiivisen Apollon kanssa, ja saattaa kokea muiden epäuskoa kuvaillessaan kokemuksiaan.

Yritysmaailma

Yrityksen tai yrityksen mahdollisten tulevaisuuden suuntien ennakointia kutsutaan joskus "visioinniksi", mutta selkeän jaetun vision saavuttaminen organisaatiossa on usein vaikeaa, koska jotkut organisaation henkilöt eivät ole sitoutuneet uuteen visioon, koska se ei vastaamaan todellisuutta sellaisena kuin he näkevät sen. Niitä, jotka tukevat uutta visiota, kutsutaan "Cassandrasiksi" - he voivat nähdä, mitä tapahtuu, mutta heihin ei uskota. Joskus nimeä Cassandra käytetään niille, jotka voivat ennustaa nousuja, pudotuksia ja erityisesti kaatumisia maailmanlaajuisilla osakemarkkinoilla , kuten tapahtui Warren Buffettin kanssa , joka varoitti toistuvasti, että 1990-luvun osakemarkkinoiden nousu oli kupla , joka houkutteli häntä osakkeen arvonimi. "Wall Street Cassandra". Andy Grove muistuttaa kirjassaan Vain paranoidi selviytymisestä lukijalle hyödyllisiä Cassandroja, jotka tuntevat muutoksen tuulet ennen muita ja ovat kriittisiä hallitessaan strategisten inflaatiopisteiden kautta.

Ympäristön liike

Monet ympäristönsuojelijat ovat ennustaneet uhkaava ympäristökatastrofit kuten ilmastonmuutos , merenpinnan kohoaminen, peruuttamaton saastumista , ja lähestyvästä romahdus ekosysteemien , mukaan lukien sademetsien ja meren riuttoja . Yksilöt hankkivat joskus Cassandras-merkinnän, jonka varoituksia tulevasta ympäristökatastrofista ei usko tai pilkkaa. Ympäristönsuojelija Alan Atkisson kirjoitti vuonna 1999, että sen ymmärtäminen, että ihmiskunta on törmäyskurssilla luonnonlakien kanssa, on jumissa siihen, mitä hän kutsuu 'Cassandra -dilemmaksi', jossa ihminen voi nähdä nykyisten suuntausten todennäköisimmän lopputuloksen ja voi varoittaa ihmisiä siitä, mitä tapahtuu, mutta valtava enemmistö ei voi tai ei reagoi, ja myöhemmin katastrofin sattuessa he voivat jopa syyttää ihmistä, ikään kuin heidän ennusteensa saisi katastrofin liikkeelle. Joskus voi olla "onnistunut" hälytys, vaikka kirjat, kampanjat, organisaatiot ja henkilöt, jotka ajattelemme ympäristöliikkeeksi, ovat yleensä laskeneet tämän ongelman vastakkaiselle puolelle: epäonnistuminen "läpi" ihmisille ja estää katastrofi. Atkissonin sanoin: "Katsomme liian usein avuttomasti, kuten Cassandra teki, kun taas sotilaat nousevat Troijan hevosesta aivan kuten ennakoitiin ja aiheuttavat ennustetun tuhon. Pahempaa on, että Cassandran ongelma on näyttänyt kasvavan väistämättömämmäksi, vaikka Cassandran kuoro on kasvanut suuremmaksi. "

Muita esimerkkejä

On olemassa esimerkkejä Cassandra-metaforan soveltamisesta lääketieteen , tiedotusvälineiden, feminististen todellisuusnäkymien ja politiikan konteksteissa . On myös esimerkkejä metaforasta, jota käytetään populaarimusiikin sanoituksissa, kuten ABBA: n vuoden 1982 kappale "Cassandra", Emmy Suuren "Cassandra" ja Star One "Cassandra Complex". Viisiosaisesta The Mars Volta laulu "Cassandra Gemini" voi viitata oireyhtymä, sekä elokuvan 12 apinaa tai Dead ja Divine n 'Cassandra syndrooma'.

Katso myös

Viitteet

Ulkoiset linkit