Katolinen kirkko Brasiliassa - Catholic Church in Brazil
 Katolinen kirkko Brasiliassa | |
|---|---|
| Portugali : Igreja Católica no Brasil | |
.jpg)
Basilika National Shrine of Our Lady Aparecida vuonna Aparecida Se on toiseksi suurin kirkko maailmassa, kun Pietarinkirkko on Vatikaanissa .
| |
| Tyyppi | Kansallinen poliittisuus |
| Luokitus | katolinen |
| Suuntautuminen | kristinusko |
| Raamattu | raamattu |
| Teologia | Katolinen teologia |
| Kohteliaisuus | Piispan |
| Hallinto | CNBB |
| Paavi | Francis |
| Presidentti | Walmor Oliveira de Azevedo |
| Kädellinen | Sérgio da Rocha |
| Alue | Brasilia |
| Kieli | Portugali , latina |
| Alkuperä | c 1500 Colonial Brasilia , Portugalin imperiumi |
| Erottelut | Brasilian katolinen apostolinen kirkko |
| Jäsenet | 123 miljoonaa - 127 miljoonaa - 134 miljoonaa - 140 miljoonaa |
| Virallinen nettisivu | CNBB |
 |
| Osa sarjan on |
| Katolinen kirkko maittain |
|---|
.svg) |
 Katolisuusportaali
|
Brasilian katolisen kirkon tai katolisen kirkon Brasiliassa , on osa maailmanlaajuista katolisen kirkon , henkisessä johdolla paavi vuonna Rooman ja vaikutusvaltainen kansallinen konferenssi piispojen Brasilian ( portugali : Conferencia Nacional dos Bispos do Brasil - CNBB ) , joka koostuu yli 400 ensisijaisesta ja ylimääräisestä piispasta ja arkkipiispaasta . Brasiliassa on yli 250 hiippakuntaa (sekä latinalaisia että itäisiä rituaaleja) ja muita alueellisia lainkäyttöalueita. Kädellinen Brasilia on Dom Sérgio da Rocha .
Katolinen kirkko on maan suurin kirkkokunta, jossa 123 miljoonaa ihmistä eli 64,6% Brasilian väestöstä on itse julistamia katolisia. Nämä luvut tekevät Brasiliasta ainoan maan, jolla on suurin katolinen yhteisö maailmassa.
Historia
Perinteen mukaan ensimmäinen Brasiliassa vietetty massa pidettiin 26. huhtikuuta 1500. Sen piti pappi, joka saapui maahan yhdessä portugalilaisten tutkimusmatkailijoiden kanssa vaatiakseen uuden maan löytämistä. Brasilian ensimmäinen hiippakunta pystytettiin yli 50 vuotta myöhemmin, vuonna 1551.
Brasilian vahva katolinen perintö voidaan jäljittää Iberian lähetyssaarnaajien innostuneisuudelle, jonka tavoitteena on 1400-luvulla levittää kristillisyyttä. Kirkon lähetystyöt alkoivat haitata hallituksen alkuperäiskansojen hyväksikäyttöä koskevaa politiikkaa. Vuonna 1782 jesuiitat tukahdutettiin, ja hallitus tiukensi valvontaa kirkossa.
Katolisuus oli vallitsevaa uskoa siirtomaavallan aikana, ja sitten vuonna 1824 siitä tuli itsenäisen Brasilian virallinen uskonto , joka takasi myös uskonnonvapauden kansalaisilleen. Brasilian hallitus on ollut maallinen vuoden 1891 perustuslain jälkeen, ja kirkko on pysynyt poliittisesti vaikuttavana. 1800-luvun lopulla iberialaista alkuperää olevaa katolista väestöä vahvisti suuri joukko Brasiliaan muuttaneita italialaisia katolilaisia sekä joitain puolalaisia ja saksalaisia katolisia maahanmuuttajia. Vuonna 1889 Brasiliasta tuli tasavalta ja se hyväksyi perustuslain, joka erottaa kirkon valtiosta . Tätä suuntausta noudattivat kaikki maan seitsemän tasavallan perustuslakia. Ennen sitä Brasilian imperiumin aikana katolisuus oli maan virallinen uskonto. Käytännössä kirkon ja valtion erottaminen maassa on heikkoa, koska valtion virkamiehet välttävät yleensä toimia, jotka saattavat loukata kirkkoa, joka edustaa suurta osaa kansalaisista.
Viimeaikainen esimerkki kirkon vaikutuksesta poliittisiin kysymyksiin oli liittovaltion hallituksen tekemä muutos kolmannessa kansallisessa ihmisoikeusohjelmassa suhteessa abortin laillistamiseen Brasilian piispojen kansalliskokouksen painostuksen jälkeen. Amnesty International tuomitsi kyseisen muutoksen yhdessä muiden kanssa . Siitä huolimatta hallitus piti ohjelmassa kirkon opetuksen vastaisia asioita, kuten sen tuki samaa sukupuolta oleville avioliitoille ja adoptioille .
1900-luvun lopulla kirkon vapautusteologinen liike, joka keskittyy köyhiin Kristuksen sanoman ensisijaisina vastaanottajina , auttoi pyrkimään sosiaaliseen oikeudenmukaisuuteen. Kirkko järjesti kirkolliset tukikohdayhteisöt koko maassa työskentelemään sosiaalisten ja poliittisten asioiden hyväksi paikallisella tasolla. Tuesta huolimatta korkeamman papiston armeijan, asteittaista siipi onnistuneet tekemään kirkon lähes ainoa laillinen painopiste vastarinnan ja puolustuksen perus- ihmisoikeuksien aikana sotilashallinnon sekä tärkein puolestapuhuja sosiaaliset oikeudet ja ihmisarvon Perustuslakikokous 1987–1988. Kun kardinaali Ratzingerista tuli vastaava uskonoppi- seurakunta , hän aloitti onnistuneen kampanjan vapautusteologiaa vastaan, ja kirkon konservatiivinen siipi sai vallan. Katoliset näkivät sitten katolisen karismaattisen uudistumisen nousun keinona torjua helluntailaisen protestantismin nopeaa kasvua maassa. Pew Forum on Religion & Public Life -lehden johtajan Luis Lugon mukaan "helluntailaisuus ei enää ole katolisen kirkon ulkopuolella, se on nyt tiukasti erilaisten karismaattisten taipumusten ja liikkeiden muodossa".
Viisipäiväisen vierailunsa aikana Brasiliassa toukokuussa 2007 paavi Benedictus XVI kanonisoi Frei Galvãon , josta tuli ensimmäinen Brasiliassa syntynyt pyhimys. Sekä paavin vierailun että pyhittämisen tarkoituksena oli elvyttää paikallista kirkkoa. Brasilia oli myös ensimmäinen ulkomailla, johon Benedictin seuraaja paavi Francis vieraili .
Väestötiedot
Pew Research Centerin uskonto- ja julkisen elämän foorumin vuonna 2007 tekemän kyselyn mukaan yli 60% Brasilian kaupunkiväestöstä väittää olevan katolinen. Uskonnollinen synkretismi on yleistä Brasilian katolilaisten keskuudessa. On päällekkäin afrobrasilialaisista uskontoja (kuten Candomblé , Quimbanda ja Umbanda ) katolisen uskomuksia ja käytäntöjä, jotka monet katolinen Brasilialaiset eivät löydä ristiriidassa heidän uskonsa. Eräs esimerkki on juhla Bonfim, rituaali jossa Maes-de-santo kerätä pestä portaita kirkon Nosso Senhor do Bonfim kohteessa Salvador, Bahia . Katoliset uskovat paljon todennäköisemmin onnen hurmaa, ennustajia, uskonparantajia ja astrologiaa kuin käännynnäiset protestanttisuuteen.
Uskonnollinen muutos Brasiliassa tapahtuu usein. Äänestyslaitoksen Datafolhan mukaan heinäkuusta 2013 lähtien noin 57% yli 16-vuotiaista oli katolisia, kun taas evankelikaalit olivat 28%.
Mukaan Amerikkaan Magazine vuonna 2003, Brasilian katolisia on korkein pistemäärä maailmassa kuvaa Jumalasta rakastava Isä. He näkevät myös todennäköisemmin ihmisluonnon pikemminkin hyvänä kuin turmeltuneena ja maailman pikemminkin hyvänä kuin pahana. Brasilialaiset katolilaiset eivät todennäköisesti usko Raamatun kirjaimelliseen, sanasta sanaan -tulkintaan kuin protestantit. He hyväksyvät myös todennäköisemmin avioliittoa edeltävän sukupuolen , avoliiton ennen avioliittoa, homoseksuaalisuuden ja abortin . Noin 40% osallistuu misoihin vähintään kerran kuukaudessa - suunnilleen samalla tasolla kuin amerikkalaiset katolilaiset. Lähes 75% rukoilee päivittäin, mutta vain 12% osallistuu kirkon toimintaan; vain 26% sanoo olevansa "hyvin uskonnollisia". Yli viidenne katolilaiseksi kasvatetuista lähtee kirkosta, useimmat heistä eivät ole uskonnollisesti tai protestanttisesti . Katolisuudessa on kuitenkin korkein säilyttämisaste. Yli kaksi viidesosaa protestanttina kasvatetuista ei ole enää protestantteja; katolinen kirkko poimii 16% protestanteista kasvatetuista.
Rotujen mukaan 66,4% valkoisista on katolisia, 58,2% mustia, 59,9% itäaasialaisia, 64,1% ruskeita ja 50,7% amerikkalaisia intiaaneja.
Katolisuus valtion mukaan
|
Katolilaisuus valtion pääkaupungeissa
|
Koulutus
Katolisena koulutuksena on maailman suurin katolinen maa Brasiliassa. Society of Jesus perusti ensimmäisen maan kouluista, jonka tavoitteena on evangelizing Native-brasilialaisia. 1700-luvun lopulla Portugalin ministeri Pombalin markiisi hyökkäsi ja karkotti jesuiitat Portugalista ja sen ulkomaisista omaisuuksista. Hän tarttui jesuiittakouluihin ja otti käyttöön koulutusuudistuksia koko imperiumissa . Siitä lähtien julkiset koulut ovat olleet maallisia, mutta katoliset yksityiskoulut ovat maan parhaita.
Mukaan opetusministeriön , on yli 30 katolinen yliopistojen Brasiliassa. Ensimmäinen oli Pontifical Catholic University of Rio Grande do Sul , perustama Marist Brothers on 1931. Pontifical Catholic University of Rio de Janeiro on paras yksityinen yliopisto maassa, ja sen takana vain Rio de Janeiron liittovaltionyliopisto että valtion Rio de Janeirossa . Ministeriö oli edellisenä vuonna valinnut Minas Geraisin paavillisen katolisen yliopiston parhaaksi yksityiseksi yliopistoksi ja parhaaksi Minas Geraisin osavaltiossa . Vuonna 1969 São Paulon paavillisesta katolisesta yliopistosta tuli ensimmäinen korkeakoulu Brasiliassa, joka tarjosi jatko- opintoja.
Organisaatio
Brasiliassa, on yhteensä 275 erityisesti kirkkojen-, joka koostuu 44 archdioceses, 216 hiippakunnat (2, jotka ovat Itä riitti eparchies alle Latinalaisen toimivalta), 9 alueellinen prelatures, Archeparchy São João Batista em Curitiba ja hiippakunnan ja Imaculada Conceição in Prudentópolis alle Ukrainan Kreikan katolisen kirkon , The Armenian katolisen apostolinen Exarchate Latinalaisen Amerikan ja Meksikon The Ordinariate uskollisille Itä Rites Brasiliassa The Military Ordinariate Brasilian , ja henkilökohtainen apostolinen hallinto Saint John Mary Vianney .
Merkittäviä ihmisiä
- Pedro I Brasiliasta
- Pedro II Brasiliasta
- Prinsessa Isabel
- Teresa Cristina kahdesta sisiliasta
- Machado de Assis
Katso myös
- Abortti Brasiliassa
- Brasilian katolinen apostolinen kirkko
- Katolinen vaaliliitto
- Brasilian väestötiedot
- Katolisen kirkon historia Brasiliassa
- Brasilian kansallinen piispakonferenssi
- Aparecidan Neitsyt Neitsyt
- Pan-Amazonian kirkollinen verkko (REPAM)
- Pyhän Johannes Mary Vianneyn henkilökohtainen apostolinen hallinto
- Uskonto Brasiliassa
Luettelot
Viitteet
- ^ VOCÊ SABE O QUE É ESTADO LAICO?
- ^ Religião Católica
- ^ América Latina abriga 40% dos católicos do mundo
- ^ Meksiko é o segundo país com mais católicos no mundo, informam dados oficiais mexicanos
- ^ A importância do turismo religioso pelo mundo
- ^ GORTÁZAR, NAIARA GALARRAGA. " Maior Número Católicos No Mundo, Brasilian Será Projeto-Piloto Para Dar Voz a Vítimas De Abusos Na Igreja. ” El País
- ^ a b c [1] . censo 2010 . Haettu 5. huhtikuuta 2012.
- ^ "Factfile: Roomalaiskatoliset ympäri maailmaa" . BBC . 1. huhtikuuta 2005
- ^ a b c d e f Maatutkimus. "Brasilia - roomalaiskatolisuus" . lähde: Rex A.Hudson, toim. Brasilia: Maatutkimus . Washington: GPO Kongressin kirjastolle , 1997.
- ^ a b c d e f g Scalon, Maria Celi. "Katoliset ja protestantit Brasiliassa" . America-lehti . 18. elokuuta 2003.
- ^ Primeira Missa no Brasil
- ^ "Brasilia" . Berkleyn uskonnon, rauhan ja maailman asioiden keskus . Arkistoitu alkuperäisestä 25. elokuuta 2011.
- ^ "Faktoja roomalaiskatolisuudesta: Brasilia" . Encyclopædia Britannica .
- ^ a b Agência Brasil . "Para CNBB, mudanças no PNDH 3 revelam sensibilidade" . iG Último Segundo . 13. toukokuuta 2010.
- ^ pndh3.com.br. "Anistia Internacional expõe preocupação com mudança no PNDH-3" . Brasilian kommunistinen puolue . 29. toukokuuta 2010.
- ^ a b c d Almeida, Rodrigo. "Benedictus XVI Brasiliassa: katolisen lipun nostaminen" . Avoin demokratia. 8. toukokuuta 2007.
- ^ Brigagão Ferrer Alves Carvalho, Natalia (2019). "Katolinen sosiaalinen ajattelu, politiikka ja ihmisarvo Brasilian perustuslakikokouksessa 1987-1988" . American Journal of Legal History . 59 : 111–140. doi : 10.1093 / ajlh / njy029 .
- ^ "Paavi nimeää Brasilian ensimmäisen pyhän" . BBC. 11. toukokuuta 2007.
- ^ Uskonto Brasiliassa: maapallon huolenaiheet The Economist Newspaper Limited 2018.
- ^ Maatutkimus "Brasilia - muut uskonnot" . lähde: Rex A.Hudson, toim. Brasilia: Maatutkimus . Washington: GPO Kongressin kirjastolle , 1997.
- ^ Brasilian evankelikaalien maaliskuu testaa Financial Times -tapahtumaa
- ^ ftp://ftp.ibge.gov.br/Censos/Censo_Demografico_2010/Caracteristicas_Gerais_Religiao_Deficiencia/tab1_4.pdf , sivu 6
- ^ Opetusministeriössä rekisteröidyt korkeakoulut arkistoivat 11. toukokuuta 2015 Wayback Machine -palvelussa
- ^ Smith, Bruna ja Ferrarese, Luigi. "MEC: PUC-Rio é melhor universidade erityisesti do país" . Portaali PUC-Rio Digital. 1. syyskuuta 2009
- ^ "PUC Minas entre kuin melhores do país" Arkistoitu 8. helmikuuta 2011 Wayback Machinessa . Kanava Aberto . Syyskuu – lokakuu 2008.
- ^ "Uma história da PUC-SP" arkistoitiin 10. tammikuuta 2010 Wayback Machinessa (portugaliksi). PUC-SP: n virallinen verkkosivusto. Haettu 21. helmikuuta 2010.