Katolinen kirkko Itä-Timorissa - Catholic Church in East Timor


Katolinen kirkko Itä-Timorissa
Portugali : Igreja Católica em Timor-Leste
DiliSé.jpg
Tyyppi Kansallinen poliittisuus
Luokittelu katolinen
Suuntautuminen kristinusko
Raamattu raamattu
Teologia Katolinen teologia
Hallinto Timorin piispan konferenssi
Paavi Francis
Apostolinen nuncio avoinna
Alue Itä-Timor
Kieli Portugali , latina
Alkuperä 1515
Pre-siirtomaa-Timor (myöhemmin Portugalin Timor , Portugalin imperiumi )

Katolinen kirkko Itä-Timor on osa maailmanlaajuista katolisen kirkon , henkisessä johdolla paavi vuonna Rooman . Sen jälkeen , kun Itä-Timor oli itsenäistynyt Indonesiasta , siitä tuli Aasiassa vain toinen katolinen maa (Filippiinien jälkeen), perintö sen asemasta entisenä Portugalin siirtomana. Noin 98,3% väestöstä on katolisia Itä-Timorissa vuodesta 2006, mikä tarkoittaa yli 900 000 uskollista.

Maa jaettiin kolmeen hiippakuntaan: Dili , Baucau ja Maliana (pystytettiin vuonna 2010). Nämä hiippakunnat ovat välittömästi Pyhän istuimen alaisia .

Apostolisen nuntiuksen Timoriin on Samaan aikaan: nuntiuksen Indonesiaan. Tehtävä on ollut avoinna 11. lokakuuta 2019 lähtien, ja nunciature sijaitsee Jakartassa .

Historia

Kulkue Becorassa , Dili
Neitsyt ja lapsi Itä-Timorista, 1800-luvulta

1500-luvun alussa portugalilaiset ja hollantilaiset kauppiaat ottivat yhteyttä Itä-Timoriin. Dominikaanisessa missio lähetti piispan Malakan ja Solor vuonna 1562, ja vakiintui tällä Lifau nykypäivän Itä-Timorin 1641. Portugali otti ja ylläpitää valvontaa Itä-Timorin vuoteen 1974, lyhyt miehityksen Japanin toisen maailmansodan aikana II.

Indonesia hyökkäsi Itä-Timoriin vuonna 1975 ja liitti entisen Portugalin siirtomaa. Itä-Timorin animistiset uskomusjärjestelmät eivät sopineet Indonesian perustuslailliseen monoteismiin , mikä johti joukkojen kääntymiseen kristinuskoon. Portugalin papisto korvattiin Indonesian pappeilla ja latinankielinen ja portugalilainen massa korvattiin Indonesian joukkolla. Kirkolla oli tärkeä rooli yhteiskunnassa Indonesian Itä-Timorin miehityksen aikana . Vaikka vain 20% Itä-Timorista kutsui itseään katolilaisiksi vuoden 1975 hyökkäyksen aikaan, luku nousi 95 prosenttiin hyökkäyksen jälkeisen ensimmäisen vuosikymmenen loppuun mennessä. Miehityksen aikana piispasta Carlos Ximenes Belosta tuli yksi merkittävimmistä ihmisoikeuksien puolustajista Itä-Timorissa, ja monet papit ja nunnat vaarantivat henkensä puolustamalla kansalaisia ​​sotilaallisilta väärinkäytöksiltä. Paavi Johannes Paavali II : n vierailu Itä-Timoriin vuonna 1989 paljasti miehitetyn alueen tilanteen maailman tiedotusvälineille ja tarjosi katalysaattorin itsenäisyysaktivisteille maailmanlaajuisen tuen hakemiseksi. Virallisesti neutraali Vatikaani halusi säilyttää hyvät suhteet Indonesiaan, joka on maailman suurin muslimeja. Saapuessaan Itä-Timoriin paavi suuteli symbolisesti ristiä ja painoi sen sitten maahan, viitaten tavalliseen tapaansa suudella maata saapuessaan kansakuntaan ja välttäen silti avoimesti vihjaamista Itä-Timorin suvereeniksi maaksi. Hän puhui kiihkeästi saarnansa väärinkäytöksistä välttäen Indonesian viranomaisten nimeämistä vastuullisiksi. Paavi puhui väkivallasta Itä-Timorissa ja pyysi molempia osapuolia osoittamaan maltillisuutta ja pyysi Itä-Timoria "rakastamaan ja rukoilemaan vihollisiaan".

Vuonna 1996 piispa Carlos Filipe Ximenes Belo ja José Ramos-Horta , kaksi johtavaa Itä-Timorin rauhan ja itsenäisyyden aktivistia, saivat Nobelin rauhanpalkinnon "" työstään oikeudenmukaisen ja rauhanomaisen ratkaisun löytämiseksi Itä-Timorin konfliktiin ".

Useat papit ja nunnat murhattiin Itä-Timorin väkivallassa, joka seurasi vuoden 1999 itsenäisyyden kansanäänestystä. Äskettäin itsenäinen kansa julisti kolme päivää kansallisen surun paavi Johannes Paavali II: n kuoltua vuonna 2005.

Katolinen kirkko on edelleen hyvin mukana politiikassa, ja se joutui vuonna 2005 taistelemaan hallituksen kanssa koulun uskonnollisesta opetuksesta ja Indonesian luopumista sotarikoksista Itä-Timorin vastaisia ​​julmuuksia vastaan . He ovat myös tukeneet uutta pääministeriä hänen pyrkimyksissään edistää kansallista sovintoa. Katolinen avustuspalvelu sai kesäkuussa 2006 Yhdysvaltoja apua kuukausien levottomuuksien uhreille maassa. Kirkkojen määrä on kasvanut sadasta vuonna 1974 yli 800: een vuonna 1994.

Vuodesta 2015 lähtien Don Boscon myyjät ja Maria-tyttäret auttavat kristittyjä kansainvälisen Stop Hunger Now -apujärjestön avulla tarjoaneet yli 1100 opiskelijalle eri puolilla maata parempaa ravintoa väkevöidyllä riisi-aterialla.

Katso myös

Viitteet