Katolinen kirkko Guatemalassa - Catholic Church in Guatemala

Katolinen kirkko Guatemalassa on osa maailmanlaajuista katolisen kirkon , alle hengellinen johtajuus paavi , Curia vuonna Roomassa ja piispainkokouksen Guatemalan . Guatemalassa on noin 7,7 miljoonaa katolista , mikä on noin 45% 17,1 miljoonan kansalaisen kokonaisväestöstä.

Historia

Protestantismin esittely

Historiallisesti Guatemala on ollut pääasiassa katolinen. Vuodesta 1959, kun Fidel Castro aloitti Kuuban vallankumouksen , Pyhä istuin sai yhä enemmän tietää Latinalaiseen Amerikkaan matkustavien protestanttisten lähetyssaarnaajien määrästä . Tämän oivalluksen jälkeen useat katoliset papit ja lähetyssaarnaajat matkustivat Latinalaiseen Amerikkaan lisäämään pappeja ja kastamaan latinoita . Viime vuosikymmeninä protestantismi on kasvanut koko alueella. Guatemalassa on tällä hetkellä eniten protestantteja (noin 40%) kuin missään muussa Latinalaisen Amerikan maassa. Guatemalan suurimmat protestanttiset kirkkokunnat ovat nykyään presbyteerejä , helluntailaisia , luterilaisia , baptisteja ja piispakoppeja . Protestantit alkoivat saapua Guatemalaan ensimmäisen kerran vuonna 1882, koska presidentti Rufino Barrios halusi haastaa katolisen kirkon vallan. Hän kutsui useita presbyteeri-, metodisti- ja baptistilähetyssaarnaajia, mutta vasta kun helluntailaiset lähetyssaarnaajat saapuivat Yhdysvalloista, Guatemala näki protestanttisten käännynnäisten tulvan.

Karismaattinen katolisuus

Karismaattiset katolilaiset on uskonnollinen liike, jonka tavoitteena on lisätä katolisten käännynnäisten määrää. Sen jäsenet Guatemalassa lisäävät katolilaisten määrää Latinalaisessa Amerikassa yhteiskunnallisten järjestöjen, lähetyssaarnaajien ja papistojen avulla . 1900 -luvun puolivälissä katoliset guatemalalaiset pelkäsivät, että katolilaisuudesta tulee protestantismin vähemmistö. Monet katoliset alkoivat kääntyä protestanttisuuteen sen sijaan tänä aikana. Lisäksi Guatemalan alkuperäisiä pappeja oli hyvin vähän, koska tämän tehtävän ottivat enimmäkseen Yhdysvaltojen lähetyssaarnaajat. Karismaattiset katoliset palasivat takaisin suuren määrän ulkomaisia ​​lähetyssaarnaajia, lisääntyivät Guatemalan papit ja muut maalliset elvytykset koko kirkon sisällä. He uskoivat, että "identiteetin etsiminen oli tärkeää ja vaikeaa" muuttuvassa nykyajassa.

Uskonnonvapauden tila

Guatemalassa ei ole valtion uskontoa, mutta Guatemalan perustuslaissa tunnustetaan katolisen kirkon legitiimiys. Perustuslaissa tunnustetaan myös uskonnonvapaus kaikille sen kansalaisille, ja hallitus suojelee ja kunnioittaa tätä lakia. Vaikka katolinen kirkko on ainoa uskonto, joka tunnustetaan Guatemalan perustuslaissa, kaikki muut uskonnolliset ryhmät voivat lähettää kopion sen säännöistä ja luettelon alkuperäisestä jäsenyydestään ministeriölle saadakseen tunnustusta. Guatemalan hallituksen ainoa vaatimus on, että jokainen uskonnollinen sidosryhmä rekisteröidään oikeushenkilöksi, jos se haluaa osallistua kaikenlaiseen liiketoimintaan. Hakijat hylätään, jos "organisaatio ei näytä omistautuneen uskonnolliseen tarkoitukseen, näyttää harjoittavan laitonta toimintaa tai harjoittaa toimintaa, joka näyttää todennäköisesti uhkaavan yleistä järjestystä".

San Andrés Xéculin kirkko

San Andrés Xeculin katolinen kirkko

San Andrés Xecul on katolisen kirkon Länsi Highland Guatemalan rakennettu vuonna 1900. Se on maalattu barokki arkkitehtuuria ja palautettiin vuonna 2008. ulkoseinissä kirkon sisällä 200 maalattu veistoksia ihmisten, enkelien apinoita, hedelmät , maissia ja kaikenvärisiä lintuja. Nämä kuvat ovat tärkeitä mayojen ihmisille, jotka asuvat tällä alueella, koska se sisältää monia maatalouskuvia, jotka symboloivat tämän alueen tärkeintä talouden lähdettä. Myös San Andrés Xéculin ulkopuoli on samanlainen kuin Guatemalan naisten käyttämät huipilit . Kirkon sisällä on kattokruunut, jotka on valmistettu lasikivestä, kolikoista, rukousnauhahelmistä, kynttilöistä ja muista Kristuksen kuvista ja veistoksista.

Hämmennystä Guatemalassa

Sosiaalinen syrjintä ja riidat

Katolisten ja mayojen alkuperäiskansojen välillä on ollut useita kiistoja . Monet katoliset kirkot oli rakennettu muinaisille maya -alueille Espanjan kolonisaation aikana Amerikassa, mikä on järkyttänyt mayojen kansaa paitsi siksi, että se on heidän maansa, vaan siksi, että useat katoliset papit eivät salli mayojen kansan pääsyä tähän maahan ollenkaan. Myös monet evankeliset protestantit kieltäytyvät keskustelemasta mistä tahansa aiheesta. Katolisen, protestanttisen, muslimien ja mayojen hengellisyyden edustajat kokoontuvat kahden tai kolmen kuukauden välein vuoden aikana Uskonnollisten vuoropuhelussa Foro Guatemalassa keskustelemaan useista valituista aiheista, kuten sosiaalisista ja poliittisista kysymyksistä. Lisäksi katoliset piispat ja papit ovat 1960 -luvulta lähtien liittyneet yhteen työskennelläkseen mayojen alkuperäiskansojen kanssa luodakseen perustan paikalliselle johtajuudelle , parantaakseen terveyttä ja koulutusta sekä organisoidakseen osuuskuntia.

Vallankumous ja katastrofi

1960 -luvulla Guatemalan kaupungissa alkoi vallankumouksellinen mullistus . Sen jälkeen kun Guatemalan armeija oli lopettanut aseellisen liikkeen , liike palasi voimakkaammin kuin ennen. Sitä kutsuttiin nyt sissien armeijaksi köyhille, ja se aloitti kapinalliskampanjan hallitusta vastaan: Guatemalan armeija otti käyttöön palanneen maan taktiikan ja alkoi tappaa satoja tuhansia alkuperäiskansojen maya -talonpojat Länsi -ylängöllä. 1960-luvulla Guatemalan katolinen kirkko tukahdutettiin Guatemalan antikommunististen hallitusten takia, koska epäiltiin marxilaisia ​​sympatioita. Alempi katolinen järjestys oli myös armeijan kohteena, koska sitä pidettiin kumouksellisena ja välineenä vapautusteologian leviämisessä. Guatemala koki jälleen enemmän tuhoa vuonna 1976, kun maanjäristys vei 20000 ihmistä ja loukkaantui 80000.

Katolisen kirkon järjestö Guatemalassa

Hiippakunnat

Katso myös

Viitteet