Katolinen kirkko Myanmarissa - Catholic Church in Myanmar
 |
| Osa sarjan on |
| Katolinen kirkko maittain |
|---|
.svg) |
 Katolilaisuuden portaali
|
Katolisen kirkon Myanmarissa (tunnetaan myös nimellä Burma) on osa maailmanlaajuista katolisen kirkon , henkisessä johdolla paavi vuonna Rooman . Burmassa on noin 750 000 katolista - noin 1% koko väestöstä. Maa on jaettu kuusitoista hiippakuntaan, joista kolme on arkkipiispa. Jokainen arkkipiispa on myös metropoli .
Pyhän istuimen edustaja katoliselle kirkolle ja Burman hallitukselle on apostolinen nuncio , joka asuu Thaimaassa . Marraskuusta 2017 lähtien apostolinen nuncio on arkkipiispa Paul Tschang In-Nam .
Burman piispankonferenssi
Myanmarin hiippakunnat
Mandalayn kirkollinen maakunta
Taunggyin kirkollinen maakunta
Yangonin kirkollinen maakunta
Burman kirkollinen historia
Burman kristillisen kirkon historia alkaa ennen brittien liittämistä siihen, kun se koostui vielä Ava- ja Pegu -valtakunnista .
Katolisia tehtäviä
Vuonna 1548 St. Francis Xavierin anoi Isä Rodriguez lähetyssaarnaajien mennä Pegu , mutta mitään tunnetaan tuloksista hänen pyynnöstään.
Chief palkkasoturi Filipe de Brito e Nicote viipymättä perustettu Goa tukeman Portugalin sääntö Thanlyin vuonna 1603. Maa oli kaaoksessa. Tänä aikana Portugalin katolinen lähetys Burmaan. Bayinnaungin pojanpoika kuningas Anaukpetlun voitti portugalilaiset vuonna 1613 ja lähetystyö lopetettiin. Tänä aikana Burman tunnettu kruununprinssi ja runoilija Natshinnaung kääntyi katoliseen uskontoon, ja Goan pappi kastoi hänet .
Vuonna 1699 Siamin apostoli vikaari ja Meliapurin piispa (portugalilainen Intia) kävivät kiistan Pegua koskevasta toimivallasta, ja Charles-Thomas Maillard De Tournon , Legatus a latere , päätti pappi apostolista vastaan.
Varsinainen työ evankelioiminen Ava ja Pegu alkoi alle paavikautensa of Innocent XIII joka vuonna 1722, lähetti Isä Sigismond de Calchi, joka on Barnabite , ja isä Vittoni, samaa luokkaa, Burmaan. Monien koettelemusten ja ahdistusten jälkeen he onnistuivat saamaan luvan saarnata Kristuksen evankeliumia täydellä vapaudella. Vuonna 1741 Benedictus XIV perusti ehdottomasti tehtävän, nimittäen isän Galizia -vikaarin apostoliseksi ja asettamalla barnabilaiset vastuulleen työstä. Tunnetuin barnabilaisista oli isä Sangermano , joka työskenteli Ava-alueella ja Rangoonissa 1783-1808; hänen Kuvauksensa Burman valtakunnasta julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1833.
Barnabites luopuneet tehtävän, Pius VIII lähetti Monsignor Frederic Cao jäsenen seurakunnan Hurskas koulujen, ja nimellinen piispa on Zaman (18 kesäkuu 1830). Gregorius XVI asetti lähetystyön Pinerolon, Italian, Neitsyt Marian oblaattien kongregaation (Congregatio Oblatorum Beatae Mariae Virginis, OMV) alaisuuteen nimittämällä tämän instituutin jäseneksi monsignori Giovanni Ceretin (+ 29. joulukuuta 1855). Adrianopolin piispa (Edirne), ensimmäinen apostolinen vikaari. Tuolloin (vuosi 1845) molempien valtakuntien katolisia oli 2500. Monsignor Giovanni Balma (+ 5. huhtikuuta 1881) menestyi apostolivikaarina 5. syyskuuta 1848, mutta sota brittien kanssa teki hänen työnsä tehottomaksi ja tehtävä hylättiin noin vuonna 1852.
Brittiläiset olivat todellisuudessa alkaneet hallita Burmaa vuonna 1824, mutta vasta 20. joulukuuta 1852 Itä -Intian yhtiö liitti verisen sodan jälkeen koko Pegun valtakunnan, joka on yhtä suuri kuin Englanti. Monia vuosia myöhemmin myös brittiläiset ottivat Ava -valtakunnan , ja Rangoonin valloituksen myötä koko Burma tuli Ison -Britannian haltuun. Seurakunta on Oblates Neitsyt Marian ottaa vetäytynyt tehtävänsä, vicariate asetettiin valvonnassa kirkkoherran apostolinen Siam vuonna 1855. Tässä päivämäärä valtakunnat Ava ja Pegu sisälsi 11 pappia ja 5320 katolilaisia.
Burma rajoittui 1800-luvun puolivälissä idässä Kiinaan ja Siamiin ja länteen Assamiin ja Bengaliin. Sen pinta -ala oli noin 444 001 km², kun taas Ison -Britannian ja Irlannin pinta -ala on 310 798 km², mutta se ei ole tiheästi asuttua. Lähetystyö pysyi noin kymmenen vuoden ajan Siiamin apostolisen vikaarin hallinnossa; mutta tällaista ehtoa ei voitu jatkaa loputtomiin vaarantamatta sen tulevaisuutta. Annetulla asetuksella Propaganda Fide 27. marraskuuta 1806 vastaavasti jaettu Burman kolmeen vicariates, nimeltään vastaavasti viittauksia niiden sijaintipaikat, Pohjois-Burmassa, Etelä Burma ja Itä Burmassa. Silloin vahvistetut rajat kumottiin 28. kesäkuuta 1870 toisella Propagandan asetuksella, joka muodosti nämä kolme sijaista sellaisina kuin ne ovat nykyään.
Pohjois -Burman vikaari
Tätä Pariisin Mt Étrangèresille uskottua vicariaattia rajoitti pohjoisessa Kiinan Yun-nan- maakunta, idässä Salween-joki , etelässä Karenni ja Ala-Burma ja lännessä Manipur, Garon kukkulat ja Tipperahin ja Assamin itsenäiset alueet.
1900-luvun alun 3 500 000 asukkaan joukossa oli 7 248 katolista, joita palveli hengellisesti 22 eurooppalaista pappia Pariisin Mt Étrangèresissa ja 3 alkuperäistä pappia 47 kirkon tai kappelin kanssa. Paikalla oli 18 koulua, joissa oli 754 lasta, seminaari, jossa oli 22 opiskelijaa, kaksi sisäoppilaitosta, joissa oli 160 oppilasta, ja 6 orpokotia, joissa oli 315 orpoa. Tämä on tihein. Apostolinen kirkkoherra on paikassa Mandalay . Asemat, joissa on yksi kappeli ja asukas lähetyssaarnaaja oli Pyinmana , Yamèthin, Magyidaw, Chanthagon, Myokine, Chaung-u, Nabet, Shwebo , Chanthaywa, Monhla, Bhano ja Maymyo . Mandalayssa oli katedraalin lisäksi tamililainen Pyhän Xavierin kirkko, kiinalainen kirkko ja Pyhän Johanneksen turvapaikka. Kirkko, jota tässä yleisesti käytetään, on burma, mutta asukkaat käyttävät yleensä äidinkieltään, mikä vastaa Kiinan kirkkoa Mandalayssa. Tämä 188 000 asukkaan kaupunki oli vilkas liikennekeskus Ala -Burman ja Yunnanin maakunnan välillä; siis suuri kiinalainen elementti väestössä.
Itä -Burman vikaari
Lääkäriasema uskottiin Milanon ulkomaisten lähetystöjen seminaariin. Sen rajat, jotka määrättiin 26. elokuuta 1889 annetulla asetuksella, olivat: pohjoisessa Kiinan Yun-nanin maakunta; idässä Mekong , jonka kulku rajoittuu Kambodžaan ja Annamiin ; etelässä Karenni ja Shan ; lännessä Salween -joki ja osa Sittangin kulkua .
Lääkäriasema koostui kahdesta aivan erillisestä osasta, jotka oli yhdistetty lähes suorassa kulmassa hieman kapealla alueella. Ensimmäinen näistä osista koostui Toungoosta ja alueista, jotka sijaitsevat Sittangin ja Salweenin välillä jopa 20 pohjoista leveyttä; tältä leveyspiiriltä toinen osa ulottuu pohjoiseen syövän trooppiseen alueeseen, jota rajaavat idästä ja etelästä Kiina, Annam ja Siam ja lännessä Salween -joki.
Operaation alku juontaa juurensa vuoteen 1868, jolloin Milanon ulkomaisten lähetystöjen seminaari lähetti sinne Monsignor Biffin prefekti -apostoliksi, mukana Sebastian Carbode, Conti ja Rocco Tornatori. Näistä viimeksi nimetty oli nykyinen kirkkoherra apostolinen, ja hän on asunut vuosikymmeniä pappilassa. Tässä seurakunnassa oli 10 300 katolista, joiden asukasluku oli noin 2 000 000. Apostolinen kirkkoherra asui Leitkon kukkuloilla ja vieraili 130 kylässä Karennin alueella, joissa oli 10000 katolilaista - lähes koko seurakunnan katolinen väestö.
1900 -luvun alussa siellä oli 65 lapsen koulu, Milanon Nasaretin sisarten luostari, jossa oli 40 tyttöä, ja joissakin kylissä muutamien oppilaiden koulujen alku. Toungoossa, kirkkoherran eteläosassa, 300 katolilaisen kanssa, oli englantilainen koulu, jossa oli 130 eri rodun lasta, 100 lapsen alkuperäiskoulu ja Milanon Nasaretin korjaussiskojen luostari, jossa oli 70 tyttöä. Papeja oli 10. Vuonna 1902 oli 140 kääntymystä pakanallisuudesta ja 6 protestanttisuudesta. Asemat, jotka toimitettiin, olivat apostolisen kirkkoherran asuinpaikan lisäksi Toungoo, Pohjois -Karenni, Yedashe ja Karenni.
Burman eteläinen vikariaatti
Tämä Pariisin lähetystöille uskottu vicariaatti käsitti koko Yhdistyneen kuningaskunnan (Ala) Burmaan kuuluvan alueen ennen Ylä -Burman liittämistä, lukuun ottamatta Arakanin maakuntaa (liitetty vuonna 1879 Daccan hiippakuntaan ) ja Toungoo -aluetta (määrätty) edellä mainittuun Itä -Burman vikaariin). Sitä rajoittaa idässä Daccan hiippakunta, pohjoisessa Itä -Burma, lännessä Siam ja etelässä meri. Se ulottuu yhdeksännentoista ja kymmenennen pohjoisen leveyspiirin yhdensuuntaiseksi ja alkaa Moulmeinista ja muodostaa pitkän ja melko kapean maakaistan, joka on suljettu Siamin ja toisaalta meren väliin.
1900 -luvun alussa arviolta 4 000 000 väestöstä löydettiin jopa 45 579 katolista, jotka olivat jakautuneet 23 aseman kesken, joista tärkein katolisen väestön osalta on: Rangoon , jossa on 2336 katolista; Moulmein , 1400; Bassein , 1040; Myaung-mya, 4000; Kanaztogon, 4482; Mittagon, 3000; Maryland, 2412; Gyobingauk Tharrawady, 2200. Apostolisen vikariaatin istuin oli Rangoonissa. Pappeja oli 49 eurooppalaista pappia, ja kirkkoherralla oli 231 kirkkoa ja kappelia. Koulut suoritettu käyttäen Brothers kristillisen koulujen , The Sisters of Good Shepherd , St. Joseph Apparition, ja St. Francis Xavier, jotka tunnetaan tämän sukunimi on kotoisin. Varapuheenjohtaja tuki 12 anglo-syntyperäistä koulua, joissa oli 4501 lasta, ja 65 Burmanin tai Tamilin koulua, jotka opettavat 2200 oppilasta. Pikkusisaret Köyhien , 9 kappaletta, huolehtivat 55 vanhusten klo Rangoon, ja lähetyssaarnaajat Marian turvapaikan suojassa 100 lasta, minkä lisäksi oli 21 orpokodeissa, joka sisältää 790 lasta, edelleen hoidossa edellä mainittujen uskonnollinen yhteisöjä. Varapuheenjohtaja oli siten kristinuskon edistyneempi kuin kaksi muuta, koska se oli helpommin saavutettavissa ja brittiläinen vaikutus, joka kehittyi nopeammin näillä alueilla. Kuten on nähty, vuonna 1845 Burmassa oli vain 2500 katolista, kuusikymmentä vuotta myöhemmin 59127. Se, että Burmassa on yhä enemmän katolisia kuin naapurimaassa Thaimaassa, johtuu todennäköisesti tästä lähetystyöstä brittiläisessä siirtokunnassa; Eurooppalaiset eivät koskaan hallinneet Thaimaata.
Monsignor Alexandre Cardot , nimellinen piispa on Limyra , kirkkoherra apostolinen Etelä Burman syntynyt Fresse , Haute-Saône , Ranska 9. tammikuuta 1859 ja koulutettu seminaareissa Lunel ja Vesoul ja Missions étrangères, aloitti työnsä operaatiossa kentällä vuonna 1879, ja vuonna 1893 hänet nimitettiin apulaispiispa Bigandetin, hänen edeltäjänsä, sijaiseksi, ja hän vihki hänet Rangooniin (24. kesäkuuta 1893). Hän tuli seurakunnan virkailijaksi piispa Bigandetin kuolemassa 19. maaliskuuta 1894.