Kaukasian kreikkalaiset - Caucasus Greeks

Venäjän kartta Kaukasuksesta ja Koillis-Anatoliasta, 1903

Kaukasiassa Kreikkalaiset ( kreikka : Έλληνες του Καυκάσου tai yleisemmin Καυκάσιοι Έλληνες , turkki : Kafkas Rum ), joka tunnetaan myös kreikkalaiset Transkaukasian ja Venäjän Vähän-Aasian , ovat etninen kreikkalaiset ja Pohjois-Kaukasian ja Transkaukasia mitä nyt Lounais Venäjällä , Georgiaan ja Koillis -Turkkiin . Näihin kuuluvat erityisesti pontilaiset kreikkalaiset , vaikka ne kattavat nykyään paljon laajemman alueen, mukaan lukien Venäjän Pohjois -Kaukasian ja entiset Venäjän Kaukasian maakunnatBatumin alue ja Karsin alue (ns. Vähä - Aasia ), nyt Koillis-Turkissa ja Adjarassa Georgiassa.

Kreikkalaiset muuttivat näille alueille paljon ennen kristillistä/Bysantin aikakautta. Kauppiaat, kristilliset ortodoksiset tutkijat/papit, pakolaiset, palkkasoturit ja ne, jotka olivat tukeneet väärää puolta monissa sisällissodissa ja poliittisen taistelun aikana klassisen/hellenistisen ja myöhäis-rooman/bysantin aikana, erityisesti muuttaneet. Yksi merkittävä esimerkki on 7. vuosisadan kreikkalainen piispa Cyrus Aleksandriasta , joka on kotoisin Phasiksesta nykyisessä Georgiassa . Kreikan uudisasukkaat Kaukasuksella yleensä sulautuivat alkuperäisväestöön ja erityisesti Georgiaan, jonka kanssa Bysantin kreikkalaisilla oli yhteinen kristillinen ortodoksinen usko ja perintö.

Venäjän keisarikunnan virallinen Kars-alueen vaakuna (1881-1899).

Suurin osa näistä kreikkalaisista yhteisöistä on peräisin ottomaanien myöhäiseltä ajalta, ja ne määritellään nykyajan kreikkalaisissa akateemisissa piireissä yleensä nimellä 'itä -pontilaiset [kreikkalaiset]' (nykykreikkalainen - ανατολικοί Πόντιοι , moderni turkkilainen ' doğu Pontos Rum ') sekä 'Kaukasuksen kreikkalaiset', kun taas akateemisen keskustelun ulkopuolella heidät määritellään toisinaan hieman pejoratiivisesti ja epätarkasti nimellä 'venäläisponttilaiset [kreikkalaiset]' ( nykykreikka-Ρωσο-Πόντιοι ). Kuitenkin yleisesti ottaen Kaukasuksen kreikkalaisia ​​voidaan kuvata venäläiseksi ja venäläisiksi valtakuntaksi Pontic-kreikkalaisiksi politiikassa ja kulttuurissa ja vuoristokreikkalaisiksi elämäntapojen suhteen, koska missä tahansa he asettuivat, olivatpa he sitten alkuperäisellä kotimaallaan Pontic Alpeilla tai Itä-Anatoliassa , tai Georgiaa ja Vähä -Kaukasiaa, he pitivät parempana ja olivat tottuneimpia asumaan vuoristoalueilla ja erityisesti ylängön tasangolla. Yleisesti ottaen voidaan sanoa, että Kaukasuksen kreikkalaisten yhteys Etelä-Kaukasiaan on suora seuraus siitä, että Pontic-kreikkalaiset näkevät ja käyttävät jälkimmäisen ylängön tasangoa luonnollisena turvapaikkana ja kokoontumispisteenä aina, kun Koillis-Anatolia oli muslimiturkkilaiset valtasivat seljuk- ja ottomaanikaudella.

Muinainen ja keskiaikainen historia

Kaukasuksen kreikkalainen upseeri Mouzaratista (nykyään Çakırüzüm köyü), Ardahanin piirikunnasta, entisestä Venäjän Etelä -Kaukasian maakunnasta Karsin alueella

Vaikka suuri määrä kreikkalaisten asuu osissa Ukrainan ja Etelä-Venäjälle, kuten Mariupol ja Stavropolin aluepiiri termi Kaukasiassa kreikkalaiset varsinaisesti olisi rajattava niihin kreikkalaiset, jotka olivat asettuneet Venäjän entisen Kaukasia maakunnissa Batumin ja Kars alue' , osat Georgian kuten alueella noin Tsalka , Keski Abhasian ja muilla paikkakunnilla Mustanmeren Venäjän Rivieralla.

Ottomaanien valloituksen jälkeen Trebizondin valtakunta vuonna 1461 suuri määrä pontilaisia ​​kreikkalaisia ​​lähti Pontisen Alppien alueelta pakolaisina ja uudelleensijoittui osiin Etelä -Kaukasusta ja erityisesti Georgiaan. Jopa Trebizondin kuningas Daavidin pojan Georgen poika George oli paennut sinne seuransa kanssa ja naimisissa Gurieli -dynastian georgialaisen prinsessan kanssa . Näiden varhaisten pontilaisten kreikkalaisten pakolaisten määrä Georgiaan oli kuitenkin joka tapauksessa luultavasti melko pieni, joten vaikka jotkut pakolaiset onnistuivat säilyttämään pontilaisen kreikan kielensä ja identiteettinsä, toiset sulautuivat avioliiton kautta muihin Etelä -Kaukasian kristillisiin yhteisöihin erityisesti heidän toverikristillis -ortodoksisia georgialaisia, mutta myös niitä armenialaisia tai ossetialaisia, jotka olivat ortodokseja.

Varhainen moderni aika

Asian monimutkaistamiseksi entisestään monet niin sanotut "ottomaaniturkkilaiset", jotka asettuivat Georgiaan ja Etelä-Kaukasiaan Lala Mustafa Pashan 1570- luvun kaukasialaisen kampanjan jälkeen, olivat itse asiassa koillis-Anatolian pontilaisia ​​kreikkalaisia, jotka olivat omaksuneet islamin ja turkin kielen virallisiin tarkoituksiin, mutta jatkoivat käyttää Pontic -kreikkaa jokapäiväisessä elämässään, ja yksi näkyvä esimerkki siitä, että osmanilainen muslimi -georgialainen, Pontic -kreikkalainen, on Resid Mehmed Pasha . Nämä kreikkalaiset muslimit, jotka sitoutuivat islamiin Georgiassa, myös rinnastuivat lopulta Etelä-Georgian turkkilaiseen muslimiväestöön, joka yleensä määriteltiin Meskhetian turkkilaisiksi , palasivat Itä-Anatolian osiin, kuten Karsiin Georgian Venäjän liittämisen jälkeen vuonna 1801, tai palasivat heidän Kreikan ortodoksiansa liittämisen jälkeen ja integroitui uudelleen maan kreikkalaiseen ortodoksiseen väestöön. Lopuksi, saatavilla olevien historiallisten todisteiden mukaan tiedämme, että tuhansien Pontic-kreikkalaiset ottomaanien Koillis- Anatoliasta ja erityisesti Pontic-Alppien Gümüşhanen (kreikkalainen Argyroupolis ) -alueelta tiedetään menneen Tsalkaan vuonna 1763 kuninkaan Herakleios II : n kutsusta Georgia kehittää hopeaa ja lyijykaivostoimintaa Akhtalassa ja Alaverdissa (nykyisessä Armeniassa). Monet heidän jälkeläisistään selviävät Georgian Marneulin alueella, vaikka suurin osa muutti Kreikkaan ja erityisesti Thessalonikiin ( Salonika ) Kreikan Makedoniassa 1990-luvun puolivälissä.

Kaikkien tällaisten Pontic -kreikkalaisten aaltojen lukumäärää on vaikea tarkistaa Pontic Alpeilta Georgialle ja Etelä -Kaukasukselle noin vuosien 1520 ja 1800 välillä, mikä Anthony Bryerin mukaan on Pontuksen ja Pontic -kreikkalaisten historian hämärin aika. , koska nykyaikaiset kreikkalaiset ja ottomaaniturkkilaiset lähteet aiheesta ovat vähäisiä. Nykyaikaiset historioitsijat ehdottavat, että ottomaanien valloituksen jälkeen vuonna 1461 monet, elleivät useimmat pontilaiset kreikkalaiset, vetäytyivät ylängölle, missä oli helpompaa säilyttää kulttuurinsa ja vapautensa ottomaanien viranomaisten hyökkäyksiltä. Tätä liikettä vahvisti 1600 -luvun alussa kasvava voima derebey -rannikon laaksoalueilla (`` laaksonherrat ''), mikä edelleen rohkaisi pontilaisia ​​kreikkalaisia ​​vetäytymään pois rannikolta syvemmälle ylängölle ja ylös itäiselle Anatolian tasangolle, ennen kuin jotkut muuttivat edelleen itään viereiseen Vähä -Kaukasukseen Karsin ja Etelä -Georgian ympärille. Nykyaikaiset historioitsijat ehdottavat myös, että Pontic -kreikkalaisten suuri muuttoliike Itä -Anatolian tasangolle ja Vähä -Kaukasukselle tapahtui sulttaani Mehmed IV: n (1648–87) hallituskaudella , jonka aikana ottomaanien historiassa aloitettiin yhteinen malli: ottomaanit ja heidän asiakkaat Krimin tatarit kärsivät joukon vakavia tappioita laajentuneen Venäjän keisarikunnan käsissä ja seurasivat tämän jälkeen sortotoimenpiteitä sekä Etelä -Balkanin että Pontisen Alppien kreikkalaisia ​​vastaan ​​sillä tekosyellä, että kreikkalaiset valtiomiehet ja kauppiaat oli sopinut tsaarin kanssa. Tämän seurauksena monet pontilaiset kreikkalaiset tunsivat painetta seurata heidän serkkujaan, jotka olivat lähteneet Pontuksesta pakolaisina aikaisemmissa sukupolvissa, ja niin hekin päättivät muuttaa Etelä -Venäjälle tai naapurimaaseen Georgiaan ja Etelä -Kaukasiaan.

Kuitenkin eniten koillis-anatolilaisia ​​kreikkalaisia, jotka asuivat Georgiassa, säilyneiden historiallisten todisteiden mukaan olivat niitä, jotka pakenivat ottomaanien kostotoimia 1768-74 Venäjän ja Turkin sodan, Kreikan vapaussodan , 1828-29 jälkeen Venäjän ja Turkin sota sekä sota vuosina 1853-56, joka toisin kuin aikaisemmat tällaiset liikkeet todistetaan laajemmin asiakirjatodisteilla ja joihin monet pontilaiset kreikkalaiset itse perinteisesti viittaavat. Vuoden 1828-29 sodassa monet Koillis-Anatolian kreikkalaiset ottivat vastaan, tekivät yhteistyötä tai taistelivat Venäjän armeijassa, joka miehitti Erzurumin , Gümüşhanen , Erzinjanin ja Karsin (kaikki nyt Koillis-Turkissa). Suurin osa heidän jälkeläisistään asettui Georgiaan (esimerkiksi Tsalkaan ja Samtskhe-Javakhetiin ), Venäjän Trans-Kaukasiaan ja muille Etelä-Venäjän osille. Pienempi määrä tällaisia ​​pontilaisia ​​kreikkalaisia ​​oli tietysti asettunut Georgiaan ja Venäjän Kaukasukselle hyvissä ajoin ennen Venäjän ja Turkin sotia, etenkin niitä, jotka kuuluivat Trebizondin osmanteja edeltäneeseen imperiumiin kuuluville jaloille ja maanomistajille . Näihin kuului useita myöhäisen Bysantin Komnenosin tai Comnenid -dynastian jäseniä ja sivuliikkeitä, jotka menivät usein naimisiin ruhtinasperheisiin naapurimaasta Georgiasta, mukaan lukien Bagrationin ja erityisesti Gurielien ja Andronikashvilin perheet . Pontiikan Alpeilla ja Koillis- Anatoliassa pysyneiden joukossa jotkut johtivat paikallisia kapinoita ottomaaneja vastaan, kun taas monet muut naimisivat ottomaanien hallitsevaan eliittiin, kääntyen siten islamiin ja liittymällä turkkilaiseen hirssiin.

Useita Osmanien aikakauden lähteet kertovat meille kuitenkin, että jopa kesken Pontic kreikkalaiset kuuluvat aatelis - kaltaisissa Gavras , Doukas ja Komnenoi - joka oli kääntynyt Turk , monet jäivät Crypto-Christian (Koillis-Anatoliassa usein viitataan niin Stavriotes ), avoimesti luopuminen islamin ja ottamalla aseisiin ottomaanien joukkoja perustuu noin Gümüşhane ja Erzinjan aikana Venäjän-Turkin sodat, ennen seuraavaa Venäjän armeijan takaisin Georgiaan ja Etelä-Venäjällä. Jotkut näistä Pontic -kreikkalaisista yhteisöjohtajista väittivät jaloa sukua, joka ulottui Trebizondin valtakuntaan ja joista tuli myöhemmin Venäjän keisarillisen armeijan upseereita, kuten monet armenialaiset ja georgialaiset ruhtinaat, kuten Ivane Andronikashvili, olivat aiemmin tehneet. Näillä Kaukasuksen kreikkalaisilla upseereilla, olivatpa ne sitten jaloa bysanttilaista tai nöyrämpää Pontin kreikkalaista alkuperää, oli merkittävä rooli Venäjän valloittamassa Kars ja Ardahan vuonna 1877 , missä monet heistä asettuivat perheineen ja muut siirtymään joutuneet kreikkalaiset Koillis -Anatoliasta ja Georgiasta. itse olivat ennen vuotta 1877 kreikkalaisten pakolaisten ja pakkosiirtolaisten jälkeläisiä Koillis-Anatoliasta, Venäjän keisarillisen hallituksen asettamat Karsiin).

Kaukasuksen kreikkalaiset papit ja yhteisön johtajat

Kieli

Suuri osa Kaukasuksen kreikkalaisista, jotka asettuivat Georgiaan, kutsuttiin Urumiksi (turkkilaisesta "[bysanttilaisiksi] roomalaisiksi") ja puhuvat turkkilaista murretta, jossa on paljon sekoituksia pontilaisista kreikkalaisista, georgialaisista ja armenialaisista sanastoista. Paikallisen kreikkalaisen legendan mukaan näiden turkkilaisia, mutta kristittyjä ortodoksisia Kaukasuksen kreikkalaisia ​​vastaan ​​sulttaani Selim I oli antanut valinnan joko hyväksyä islam mutta jatkaa kreikkalaisen äidinkielensä käyttöä Turkin kieli, mutta säilyttävät kristillisen ortodoksisen uskonsa. Selim I oli asunut Trebizondin alueella ennen kuin hänestä tuli sulttaani vuonna 1512, koska hän oli itse osittain pontilainen kreikkalainen äitinsä Gülbahar Hatunin puolella .

Siitä huolimatta useimmat Kaukasian kreikkalaiset eivät olleet koskaan joutuneet kohtaamaan tätä ahdinkoa, joka joutui valitsemaan kristillisen ortodoksisen uskonsa ja pontilaisen kreikkalaisen kielensä välillä, ja pystyivät siten säilyttämään molemmat, vaikka Venäjän alueella tullessaan he lopulta ottivat käyttöön venäjän kielen toisena kielenään julkisiin ja koulutustarkoituksiin. Kaukasuksen kreikkalaiset ylläpitivät usein myös jonkin verran turkin kielitaitoa enemmän tai vähemmän kolmannella kielellä, koska heillä oli omat juurensa Koillis-Anatoliassa, jossa he olivat lopulta asuneet (yleensä hyvin levottomasti ja ajoittaisen sodankäynnin tilassa) turkinkielisen rinnalla Muslimeja siitä lähtien, kun seljukit tukivat turkkilaisia ​​muuttoliikkeitä Rumin tai Anatolian maille 11. ja 12. vuosisadalla. Myös pontilaiset kreikkalaiset Georgiassa ja Venäjän Kaukasuksella ylläpitivät tätä turkin kieltä kommunikoidakseen alueella asuvien musliminaapureidensa kanssa, joista useimmat käyttivät turkkia lingua francana tai jopa omaksuivat sen ensimmäisenä kielenään riippumatta todellisesta etnisestä alkuperästä. Tämä tilanne on jyrkässä ristiriidassa Länsi -Kreikan Makedonian kreikkalaisten muslimien , nimeltään Vallahades, ja kreetalaisten muslimien kanssa , jotka molemmat pysyivät yleensä tietämättöminä turkista , jatkoivat kreikan käyttöä ensimmäisenä kielenään ja säilyttivät kreikkalaisen kulttuurin ja perinteet kauan käännynnäisen jälkeen islamiin ottomaanien keskellä. Tietenkin, vaikka monet pontilaiset kreikkalaiset ja Kaukasian kreikkalaiset olivat myös omaksuneet islamin jo 1500-luvulla tai sitä ennen, nämä "uudet turkkilaiset" yleensä omaksuivat turkin ja sulautuivat turkkilaiseen muslimien ottomaaniväestöön tai pysyivät salakristillisinä ja sitten palasi avoimesti kristilliseen ortodoksiaan Venäjän koillis -Anatolian miehityksen 1828 yhteydessä tai ottomaanien uudistuksen 1856 jälkeen .

Venäjän Karsin piiritys, 1828

On siis korostettava, että valtaosa näistä itäisistä Pontic-kreikkalaisista, jotka olivat asettuneet Etelä-Venäjälle, Georgiaan ja Trans-Kaukasian alueelle, mutta säilytti erillisen kreikkalaisen identiteettinsä, olivat lähinnä Pontic Alpeilta ja Kreikasta lähteneiden kreikkalaisten jälkeläisiä. Koillis-Anatolian ylängön alue Venäjän ja Turkin sotien 1768-74 ja 1828-229 jälkeen. Toisin kuin tietyt yleiset myytit, näillä pontilaisilla kreikkalaisilla uudisasukkailla ei siten ollut mitään tekemistä niiden kreikkalaisten kanssa, jotka olivat asettuneet Etelä -Kaukasian alueelle hellenistisen tai klassisen kreikkalaisen ajanjakson aikana, vaikka he yleensä sulautuivatkin niihin hieman pienempiin pontilais -kreikkalaisiin yhteisöihin, jotka olivat asettuneet Georgiassa, Armeniassa ja Etelä -Kaukasiassa yleensä Bysantin loppupuolella ja ottomaanien alussa. Suurin syy siihen, että Kaukasuksen kreikkalaiset pitivät parempana samaistua yksinomaan myöhempien, erityisesti 1800 -luvun pontilaisten kreikkalaisten pakolaisten aaltoihin Etelä -Kaukasukselle, eikä myöskään esi -isien kanssa, jotka olivat jo asettuneet alueelle myöhäisen Bysantin tai varhaisen ottomaanikauden aikana, johtuu todennäköisesti tästä auttoi niiden historian esittämisessä, koska ne liittyivät pidemmäksi aikaa Trebizondin imperiumin hallitsemille alueille eli Pontukselle , ja auttoivat myös minimoimaan historiallisesti hankalat todisteet sekä merkittävistä ei-kreikkalaisista vaikutuksista heidän kulttuuriinsa että laajasta avioliitostaan Etelä-Kaukasian alueen alkuperäiskansojen, ei-helleniläisten rotujen kanssa.

Varovaisten arvioiden mukaan nämä itäiset Pontic -kreikkalaiset, jotka tekivät yhteistyötä ja/tai seurasivat Venäjän armeijaa Georgiaan ja Etelä -Venäjälle Venäjän Erzurumin ja Gümüşhanen miehityksen 1828 jälkeen, olivat muodostaneet noin 20% koko Kreikan väestöstä Mustanmeren itärannikolla ja Pontisen Alpit, jotka muodostivat vuoriston sisämaan. Myöhemmin Venäjän keisarillinen hallitus uudisti heidät Ukrainassa ja muualla Etelä -Venäjällä, mutta erityisesti Georgiassa ja (vuoden 1878 jälkeen) Karsin alueella. Niiden pontilaisten kreikkalaisten tavoin, jotka taistelivat Venäjän puolesta Venäjän ja Turkin sodassa 1768-74, useimmat miespuoliset kreikkalaiset, jotka asettuivat Venäjän alueelle vuoden 1828-29 sodan jälkeen, jatkoivat palvelustaan ​​Venäjän keisarillisessa armeijassa, ja heillä oli usein oman yhteisönsä toivo. valloittaa enemmän kristillistä Kreikan aluetta muslimiturkkilaisilta Venäjän valtakunnan takana. Georgian, armenialaisten ja muiden Etelä-Kaukasian kansojen tavoin monet Kaukasian kreikkalaiset miehet taistelivat ja menettivät henkensä palvellessaan Venäjän armeijaa paitsi sodissa ottomaanien vastaisia, myös muissa kampanjoissa, kuten 1817–1864 Kaukasian sodassa , jossa Venäjä pyrki asettamaan hallintonsa Pohjois -Kaukasian muslimien vuoristoheimoille .

Rooli Venäjän valloituksissa

1877-78 turkin sota ja San Stefanon rauha ja sopimus Berliinin joka toi sen läheinen johti Venäjän keisarikuntaan tehdä pysyvää hyötyä kustannuksella Osmanien valtakunnan Koillis-Anatoliassa. Ne keskittyivät historiallisessa Pohjois -Armeniassa sijaitsevaan linnoitettuun Karsin kaupunkiin, jota Venäjä hallitsi nyt Karsin alueena eli sotilaallisesti hallinnoiduksi Karsin maakuntaksi, johon kuuluivat myös Ardahanin ja Sarikamishin kaupungit ja piirikunnat . Kuten 1828-29 sodassa, monet Koillis-Anatolian ja Pontoksen kreikkalaiset taistelivat Venäjän keisarillisessa armeijassa tai tekivät yhteistyötä sen kanssa vuosina 1877-78 ottomaanien vastaisessa sodassa.Palvelivat usein sotilaina ja upseereina armeijassa, johon kuului suuri joukko Georgialaiset, armenialaiset, osseetit ja kasakot sekä varsinaiset venäläiset - etenkin georgialaiset ja armenialaiset ovat edustettuina ylemmissä riveissä. Vaikka ottomaanien maakunnalla tai Karsin "vilayetillä" oli jo useita kreikkalaisia ​​kyliä vuodelta 1830 tai joskus jopa aikaisemmin, suurin osa näistä myöhemmistä venäläisistä myönteisistä Koillis-Ottomaanien Anatolian kreikkalaisista asettui Karsin maakuntaan sen jälkeen, kun se liitettiin Venäjän valtakuntaan. vuonna 1878.

Juuri siksi, että suurin osa Karsin alueen kreikkalaisista uudisasukkaista oli tullut alueelle venäläisten kanssa Georgian suunnasta, aikalaiset - ja akateemikot myöhemmin - alkoivat määritellä heidät Kaukasuksen kreikkalaisiksi tai venäläisiksi pontilaisiksi kreikkalaisiksi , toisin kuin kreikkalaiset joka ei ollut koskaan poistunut ottomaanien hallitsemasta Koillis-Anatoliasta. Jopa Venäjän miehittämässä Georgiassa nämä kreikkalaiset olivat kuitenkin yleensä asuneet maan eteläisillä alueilla, jotka - kuten Kars -Ardahanin alue - olivat osa Vähän Kaukasian ylängön tasangoa, eivätkä syvien laaksojen ja rosoisten vuorenhuippujen joukossa. Korkean Kaukasuksen alue Pohjois -Georgiassa. Väestön osalta sekä Georgiassa että Karsin maakunnassa Kaukasuksen kreikkalaisten asuttamat alueet olivat yleensä alueita, joilla oli myös paljon armenialaisia-yksi tämän kreikkalais-armenialaisen sekoituksen tunnettu tuote on kuuluisa mystikko ja teosofi George Gurdjieff . Toinen tunnettu, mutta tuoreet Kaukasiassa Kreikan juuret näillä alueilla, mutta syntynyt Tbilisissä oli Yanis Kanidis , venäläinen PE opettaja ja sankari Beslanin koulun panttivankikriisin sisään Pohjois-Ossetia . Näillä samoilla alueilla nyt Georgiassa oli myös erilaisia ​​taskuja turkkilaisia ​​ja ei -turkkilaisia ​​(käännynnäisiä) etnistä alkuperää olevia muslimeja - vaikka jälkimmäisistä oli yleensä tullut turkkilaisia ​​puheessaan ja kulttuurissaan.

Pontic Kreikan johtajat Georgiasta

Kaukasian Kreikkalaiset Karsin alue oli lähinnä noin 77 kaupungeissa ja kylissä osana virallisia Venäjän hallituksen politiikan ihmiset perinteisesti Turkin , kurdi , Georgian -Muslim (tässä usein kutsutaan Chveneburi ) ja Laz -Muslim tai kristitty, mutta yleensä ei-ortodoksien Armenialainen alue, jossa on vankkumaton venäläinen kristillinen ortodoksinen yhteisö. Yleensä he asettuivat ruohoiselle ylängön tasangolle, kuten nykyisen Ardahanin maakunnan Gole/Kiolias-tasangolle, koska ne muistuttivat alkuperäisiä maitaan Pontic Alpeilla ja myöhemmin niitä, joihin he olivat asettuneet Georgiassa. Karsin, Ardahanin ja Sarikamishin kaltaisissa kaupungeissa etniset kreikkalaiset muodostivat vain pienen vähemmistön (10-15%) asukkaista, joista suurin osa oli kristittyjä armenialaisia, kurdien muslimeja tai pienempi määrä ortodoksisia georgialaisia. Kreikkalaisiin kyliin kuului edelleen pieni määrä armenialaisia ​​(mukaan lukien kreikkalaiset ortodoksiset armenialaiset), georgialaisia ​​ja jopa kurdeja, joita kreikkalaiset käyttivät huolehtimaan lampaista, karjasta ja hevosista. Karsin alueen Kaukasuksen kreikkalaiset olivat yleensä kohtuullisen hyvin koulutettuja, jokaisella kylällä oli oma koulu, vaikka useimmat harjoittivat viljelyä, hevoskasvatusta tai toimeentuloa. Pienempi, mutta silti merkittävä määrä ihmisiä työskenteli kuitenkin maatalous- ja kaivosalojen ulkopuolella. Monet tekivät uraa varsinaisina sotilaina ja upseereina Venäjän keisarillisessa armeijassa, alueellisissa poliisivoimissa, pappeina tai jopa Venäjän maakunnan hallinnossa. Toisin kuin Mustanmeren rannikkokaupunkien Pontic -kreikkalaiset, kuten Trebizond, hyvin harvat Kaukasuksen kreikkalaiset osallistuivat kauppaan.

Mount Falakro , Draama prefektuurissa, itäinen Kreikan Makedoniassa , jossa monet Pontic kreikkalaiset ja Kaukasuksen kreikkalaiset uudelleensijoitetuille

Kaukasuksen kreikkalaiset olivat usein monikielisiä, he pystyivät puhumaan, lukemaan ja kirjoittamaan kreikkaa ja venäjää sekä puhumaan itä -anatolian turkkia ja joskus myös georgian ja armenian perusasioita. Vaikka heidän äidinkielensä oli kreikka, yleensä vain korkeimmin koulutetuilla - kuten tutkijoilla, lakimiehillä, ortodoksisen papiston jäsenillä, jotka olivat koulutettuja Venäjän yliopistoissa, ja muilla yhteisön johtajilla, jotka väittivät, että Trebizondin valtakuntaan ulottuva jalo tai kuninkaallinen suku - oli enemmän kuin keskitason tietämys muodollisesta demoottisesta kreikasta ja klassisoidummasta Katharevousasta myöhäisen Bysantin ajalta. Suurin osa rajoittui omaan Pontic -kreikan varianttiinsa, jossa oli hieman suurempi sekoitus turkkilaista, georgialaista, venäläistä ja armenialaista sanastoa kuin varsinaisessa Pontuksessa käytetty kreikan puhekieli. Kuitenkin Kaukasuksen kreikkalaisten oli täytynyt tulla sujuvasti venäjänkielisiksi Venäjän keisarillisen hallituksen toteuttaman koulu- ja koulutuspolitiikan seurauksena, vaikka he kotimaassaan ja keskenään suosivat edelleen kreikkaa. Mutta Kaukasuksen kreikkalaiset olivat edelleen usein hämmentyneitä tai hämmentyneitä venäläisten kanssa Karsin alueella, koska he käyttivät venäjää ja palvoivat venäläisten rinnalla samoissa ortodoksisissa kirkoissa sekä heidän yleisesti venäläistettyjä ja venäläisvaltaisia ​​näkemyksiään. Itse asiassa yksi varsin suosittu, mutta stereotyyppinen tapa, jolla paikalliset turkkilaiset voisivat erottaa Kaukasuksen kreikkalaiset muista pontilaisista kreikkalaisista, oli todeta, että entiset olivat "kreikkalaisia, jotka olivat ottaneet Borshch -keiton venäläisiltä"!

Kaukasuksen kreikkalaisilla oli läheiset sosiaaliset siteet Karsin alueen kreikkalais -ortodoksisiin venäläisiin uudisasukkaisiin palvomalla toistensa kirkkoissa ja solmimalla avioliittoa Venäjän Kaukasuksesta. Nämä yhteydet olivat läheisempiä kuin ei-ortodoksisten armenialaisten tai ortodoksisten georgialaisten kanssa, pääasiassa siksi, että suurin osa ensimmäisistä ei ollut yhteydessä Konstantinopolin ekumeeniseen patriarkaattiin, kun taas monet jälkimmäisistä kiinnostuivat yhä enemmän Georgian nationalismista. Kuitenkin yhteydenpito ja avioliitto Kaukasuksen kreikkalaisten ja armenialaisten välillä, jotka olivat Kreikan ortodoksisen kirkon jäseniä, oli melko yleistä, ja vähemmässä määrin myös Kaukasuksen kreikkalaisten ja muiden Etelä -Kaukasian kreikkalaisten ortodoksisten yhteisöjen, kuten georgialaisten tai osseettien, välillä . Koska monet Karsin alueen alkuperäiskansoista turkkilaisia, kurdeja ja lazinkielisiä muslimeja olivat paenneet länteen ottomaanien alueelle vuoden 1877-78 sodan aikana ja sen jälkeen, myös monet muut ei-ortodoksiset kristilliset yhteisöt asuttivat sinne Venäjän hallinto . Näihin kuuluivat venäläiset uskonnolliset vähemmistöt, joita Venäjän ortodoksinen kirkko piti "harhaoppisina", kuten Dukhobors ja Molokans , jotka pasifisteina eivät suorittaneet Venäjän asevelvollisuutta ja siten toisin kuin Kaukasian kreikkalaiset, georgialaiset ja armenialaiset eivät olleet merkittävässä asemassa sodissa ottomaania vastaan. Vielä pienempi määrä Kaukasuksen saksalaisia , virolaisia , puolalaisia ja liettualaisia asettui Karsin alueelle, vaikka yhdelläkään näistä yhteisöistä ei ollut merkittäviä historiallisia tai kulttuurisia yhteyksiä Transkaukasukseen ja Itä-Anatoliaan , toisin kuin pitkäaikaiset yhteydet pontilaisilla kreikkalaisilla ollut aina alueen kanssa.

Nykyaikainen (ensimmäisen maailmansodan jälkeinen)

Ensimmäisen maailmansodan aikana useimmat työkykyiset Kaukasuksen kreikkalaiset miehet taistelivat jälleen Venäjän puolesta Ottomaanien valtakuntaa vastaan, yleensä palvellessaan Venäjän Kaukasian armeijassa , jota johti vanhojen venäläisten, georgialaisten ja armenialaisten upseerien joukko. Sodan loppuvaiheessa Kreikan Kaukasus -divisioona jopa perustettiin kokoamalla yhteen Kaukasuksen kreikkalaisia ​​Venäjän armeijan eri rykmentteistä Etelä -Kaukasuksella ja joiden ensisijainen tarkoitus oli auttaa puolustamaan etnisiä kreikkalaisia ​​kyliä Karsissa, Erzerumissa ja Erzincanissa alueille.

Useimmat Kaukasuksen kreikkalaiset lähtivät Karsin alueelta sen jälkeen, kun alue luovutettiin takaisin ottomaanien valtakunnalle vuonna 1917, mutta ennen virallista väestönvaihtoa Kreikan ja Turkin välillä vuosina 1922-23. He asettuivat pääasiassa Kreikan Makedonian kyliin, joissa aiemmin asuivat ottomaanien muslimit, ja suosivat jälleen yleensä niitä, jotka sijaitsevat ruohoisilla tasangolla tai vuoristoalueilla, koska nämä muistuttivat lähinnä entistä kotiaan Etelä -Kaukasuksella. Kuitenkin, kuten monet muutkin Pontoksen ja Koillis-Anatolian kreikkalaiset, huomattava osa Kaukasuksen kreikkalaisista, jotka halusivat pysyä nykyisellä Turkin alueella hinnalla millä hyvänsä, päättivät kääntyä islamiin ja omaksua turkin kielen yleisiin tarkoituksiin vapautuksen saamiseksi. väestönvaihdosta. Väestönvaihtopöytäkirjan (joka oli lähinnä Lausannen sopimuksen lisäys) ehtojen mukaan luokat "kreikkalainen" ja "turkkilainen" määriteltiin uskonnollisen alkuperän sijasta etnisyyden perusteella, mikä johti suureen määrään kreikkalaisia ​​muslimeja Makedoniasta ja Kreetalta on luokiteltu "turkkilaiseksi sieluksi" ja siten uudelleensijoitettu Turkin Egeanmerelle ja Anatolian osiin. Ne Kaukasuksen kreikkalaiset, jotka olivat pysyneet Koillis-Anatoliassa, kuten monet muut pontilaiset kreikkalaiset, jotka olivat myös kääntyneet islamiin ja ottaneet käyttöön turkin kielen, sittemmin sulautuivat laajempaan turkkilais-muslimiväestöön Trabzonin, Sivasin, Erzurumin maakunnissa. Erzinjan, Kars ja Ardahan. Kuitenkin vuoden 1917 jälkeen monet Kaukasuksen kreikkalaiset Karsin alueelta ja erityisesti ne, joilla oli läheisiä venäläisiä perhesuhteita avioliiton kautta, asettuivat myös Etelä-Venäjän osiin, joilla oli jo olemassa olevia Pontic-kreikkalaisia ​​yhteisöjä, jotka olivat polveutuneet Koillis-Anatolian pakolaislaineista . Nämä kreikkalaiset asuivat pääasiassa Stavropolin alueella, Pohjois -Kaukasian juurella , missä he muodostavat edelleen merkittävän osan väestöstä (usein jopa 10%) sekä kaupunki- että maaseutualueilla. He sulautuivat täysin Venäjän nykyaikaiseen elämään ja yhteiskuntaan, vaikka Neuvostoliiton hajoamisen jälkeen he lisäsivät merkittävästi suhteitaan Kreikkaan - ja erityisesti Pohjois -Kreikkaan - työn, kaupan tai opiskelun kautta "äitimaassaan" ja aloittamalla Kreikan kansalaisuus venäläisen rinnalla.

Kaukasuksen kreikkalaiset nykyisessä Kreikan Makedoniassa

Suurin osa Karsin alueen Kaukasuksen kreikkalaisista, jotka eivät olleet bolshevikkien puolella, lähtivät myöhemmin Kreikkaan vuonna 1919, ennen kuin maakunta liitettiin virallisesti uudelleen uuden Turkin tasavallan alueelle ja vuoden 1922 laaja-alainen Kreikan ja Turkin väestönvaihto -23. Suurin osa uudelleensijoitettiin Kilkisin maakuntaan ja muille Keski- ja Itä -Kreikan Makedonian osille , erityisesti vuoristoisen Draaman prefektuurin kyliin, joissa vuoteen 1922 asti oli asunut suurelta osin "turkkilaiset" (tässä tapauksessa pääasiassa bulgarialaisia ​​ja kreikkalaisia ​​makedonialaisia ​​ottomaanien muslimeja) . Saksan miehityksen aikana Kreikassa (1940–44) ja Kreikan sisällissodan aikana 1943–49 suurin osa Kaukasian kreikkalaisista miehistä taisteli ELAS: n , EAM: n , johtavan kreikkalaisen kommunistisen sissijärjestön, joka taisteli Saksan miehitystä vastaan , sotilaallisen siiven puolesta . Monet Kreikassa väittävät, että Kreikan Makedonian Pontic-kreikkalaisten ja Kaukasian kreikkalaisten, joista useimmat tukevat edelleenkin edelleen Kreikan kommunistista puolue KKE: tä , vahvat kommunistiset siteet eivät ole koskaan olleet mitään tekemistä ideologian kanssa, vaan johtuivat todellisuudessa jäljellä olevasta venäläis-myönteisestä tunnelmasta ja perinteiset perheodotukset huolimatta siitä, että monilla oli isovanhemmat, jotka eivät olleet jääneet Venäjän alueelle juuri siksi, etteivät he olleet olleet bolshevikkien puolella.

Useimpien Kaukasuksen kreikkalaisten kommunistiset siteet on myös mainittu sen vuoksi, miksi he usein vähättelevät tai jopa salaavat esivanhempiensa aiemman osallistumisen tsaarin armeijaan tai hallintoon Venäjän miehityksen aikana Kaukasuksen alueella. Niille kommunistisille Kaukasuksen kreikkalaisille, jotka Kreikan sisällissodan 1946-49 jälkeen asettuivat pakolaisiksi itäblokkiin , erityisesti Neuvostoliittoon ja Tšekkoslovakiaan , yhteisön aiempien yhteyksien Venäjän keisarikuntaan vähättely tai salaaminen oli olennainen taktiikka turvallisen ja kukoistava elämä kommunistisessa valtiossa ja yhteiskunnassa. Yksi esimerkki korkeisiin Kaukasiaa Kreikan välillä Kars alue joka vietti suuren osan elämästään taistelevat ja propagandizing vastaan Neuvostoliiton kommunismin jälkeen taisteli bolsevikkien kanssa voimat Valkoinen liikkeen , oli Constantine Kromiadi .

Kaukasuksen kreikkalaiset ovat yleensä sulautuneet hyvin moderniin kreikkalaiseen yhteiskuntaan ja menestyneet monilla aloilla. Muut kreikkalaiset sekoittavat heidät yleensä Pontuksen pontilaisiin kreikkalaisiin, joita monet Kreikassa pitävät sosiaalisesti hyvin konservatiivisina, klaanimaisina ja sisäänpäin suuntautuneina. Muutoin muut kreikkalaiset kuvaavat Kaukasuksen kreikkalaisia ​​usein virheellisesti "venäläis-pontilaisiksi [kreikkalaisiksi]" ja joskus jopa sekoittavat niitä monia etnisiä kreikkalaisia, jotka tulivat Georgiasta ja Etelä-Venäjältä 90-luvun puolivälissä, varsinkin koska he asuvat usein samassa paikassa. Thessalonikin osissa on samanlainen pontilainen kreikkalainen murre, ja niillä on yleensä sukunimet, jotka päättyvät "-dis" (antiikin kreikasta "pojat ..."). Kuitenkin yleensä etniset kreikkalaiset, jotka tulivat Kreikan Makedoniaan Georgiasta ja Etelä-Venäjältä 1990-luvun puolivälissä, eivät Kaukasuksen kreikkalaiset, jotka tulivat pian vuoden 1919 jälkeen, joita muut kreikkalaiset usein syyttävät muun muassa osallistumisesta järjestäytyneeseen rikollisuuteen Pohjois-Kreikassa ja laajemmalle Balkanille ja luodaan eräänlainen rinnakkainen, maanalainen yhteiskunta.

Kaukasuksen kreikkalaisilla ja yleensä pontilaisilla kreikkalaisilla, jotka asettuivat Pohjois -Kreikkaan vuosina 1919–1923, on toisaalta ollut enemmän aikaa sopeutua nykyaikaiseen kreikkalaiseen yhteiskuntaan kuin viimeaikaiset tulijat Georgiasta ja Etelä -Venäjältä. hallitsevat paljon paremmin modernia kreikkalaista ja tuntevat valtavirran kreikkalaisen kulttuurin. Kaukasuksen kreikkalaiset ja Kreikan Makedonian pontilaiset kreikkalaiset ovat edelleen onnistuneet säilyttämään osan ainutlaatuisista perinteistään ja perustaneet myös monia kulttuuri- ja kansalaisyhteiskunnan järjestöjä. Pontin kreikkalaisen kulttuurin näkökulma, joka näkyy eniten ulkopuoliselle tarkkailijalle, on heidän perinteinen ruoka, puku, musiikki ja tanssi, ja Kaukasuksen kreikkalaiset heijastavat raskaampia venäläisiä, georgialaisia ​​ja armenialaisia ​​vaikutteita. Esimerkiksi Kaukasuksen kreikkalaisten naisten perinteinen puku muistuttaa eteläisen venäläisen naisia, kun taas miesten puku on vaaleanharmaa, toisin kuin musta puku, jota Pontus -kreikkalaiset miehet käyttävät ja jonka he jakavat itäisen Ponticin muslimilazin kanssa. Alpit

Luettelo Venäjän Kaukasuksen siirtokunnista, joissa on huomattava määrä kreikkalaisia

Vaikka tarkkoja lukuja on vaikea todentaa, Karsin alueella asui todennäköisesti noin 56 350 kreikkalaista vuoteen 1919 asti. Seuraavassa on luettelo kaupungeista ja kylistä, joissa he asuivat, sekä kreikan että englannin translitteroinnilla. Suurin osa näistä siirtokunnista on ilmeisesti turkkilaista tai armenialaista alkuperää Karsin alueella , Georgian alkuperää Batumin alueella ja jopa monissa kreikkalaisissa siirtokunnissa asui myös muiden etnisten ryhmien kristittyjä, erityisesti ortodoksisia georgialaisia, ortodoksisia ja /tai gregoriaanisia armenialaisia ​​ja ortodoksisia ja/tai ”lahkolaisia” venäläisiä.


Entinen Kaukasuksen kreikkalainen kylä - Ali -Sofi Helleneistä ( Alisofu ) tänään.
Kreikkalainen Khandaran kylä (nykyisin Handere ) kirkko ja koulu, noin 1890

A1) Kylät ja siirtokunnat, joissa asuu puhtaasti Kaukasian kreikkalainen väestö Batumin alueella :

  1. Ačkua .
  2. Akhalšeni .
  3. Helleneiden Dagva .
  4. Helleneiden Kvirike .

A2) Kaupungit, kylät ja siirtokunnat, joissa on osittain kreikkalaista väestöä Batumin alueella :

  1. Artvin .
  2. Batum .
  3. Kobulety .

B1) Kylät ja siirtokunnat, joilla on puhtaasti tai enemmistö Kaukasuksen kreikkalaista väestöä Karsin alueella :

  1. Abul'vart ~ kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Khorasanin ( Horasan ) osa-alueella ( vanha venäjä : Хоросанскій участокъ Khorosanskiy učastok ) Kagyzmanissa, nykyään Kurbançayır köyü . Vanha venäjä : Абульвартъ Abul'vart . Virallinen kreikka : Ἀμπουλβὰρτ Ampoulvàrt , kirjoitettu monotonisina versioina ― esimerkiksi: Αμπουλβάρ, Αμπουλβάρτ, Αμπουλμπάρτ, Απουλβάρτ, Απουλπάτ jne. Armenialainen : Աբուրվարդ Aburvard . Turkki : Abulbard.
  2. Ali-Sofi Hellenesin kylästä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Soganlin osa-alueella ( vanha venäjä : Соганлугскій участокъ Soganlugskiy učastok ), Kars, nykyään Alisofu köyü . Vanha venäjä : Али-Софи греческій Ali-Sofi grečeskiy , välttääkseen sekaannukset Alevi Turcomansin asuttaman Ali-Sofi turmenskiy -mallin kanssa . Virallinen kreikka : Ἀλῆ-Σοφῆ Alē̂-Sophē̂ , kirjoitettu monotonisina versioina ― esimerkiksi: Αλή Σοφή, Αλήσοφη, Αλή-Σοφή, Αλίσοφι jne. Armenialainen : lis Alisofi . Turkki : Rum Alisofu.
  3. Ardostin kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Karsin piirikunnassa ( vanha venäjä : Карсскій участокъ Karsskiy učastok ), Kars, nyt Akbaba köyü . Vanha venäjä : Ардостъ Ardost . Virallinen kreikka : Ἁρτός Artós , kirjoitettu monotonisina versioina ― esimerkiksi: Αρδίστ, Αρντίστ, Αρντόστ, Αρτός, Αρτόστ jne. Armenialainen : rd Ardost . Turkki : Ardos.
  4. Arsenyak Hellenes- kylästä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Ol'tyn osa-alueella ( vanha venäjä : Ольтинскiй участокъ Ol'tinskiy učastok ) Ol'tystä, nykyään Ormanlı köyü . Vanha venäläinen : Арсенякъ греческій Arsenyak grečeskiy , jotta vältettäisiin sekaannus läheisen Арсенякъ турецкій Arsenyak turetskiy asuu Sunni turkkilaisia . Virallinen kreikka : Ἀρσενιάκ Arseniák , kirjoitettu monotonisina versioina ―Αρσανάκ, Αρσενέκ, Αρσενιά, Αρσενιάκ, Αρσενιάν, Ερσενέκ jne. Armenialainen : rs Arsenyak . Turkki : Ersinek.
  5. Azat ~ kylä ( vanhavenäläiseen : селеніе selenie ) Kars osapiirien ( vanhan venäläisen : Карсскій участокъ Karsskiy učastok ) Karsin nyt Azat Köyü . Vanha venäjä : Азатъ Azat . Virallinen kreikka : [Ἅγιος?] Ἀζὰτ [Hágios?] Azàt , kirjoitettu yksitoikkoisena versiona asτ. Armenialainen : Ազատ Azat . Turkki : Azat.
  6. Bagdat Hellenes- kylästä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Ardahanin piirikunnassa ( vanha venäjä : Ардаганскiй участокъ Ardaganskiy učastok ) Ardaganissa, nykyään Ovapınar köyü . Vanha venäläinen : Багдатъ греческое Bagdat grečeskoe , jotta vältettäisiin sekaannus läheisen Багдатъ турецкое Bagdat turetskoe asuu Sunni turkkilaiset , joiden kanssa se muodosti yhden kylän kunnes 1914. Virallinen kreikka : Μπαγτὰτ Mpagtàt , kirjoitettu monissa monotoninen versioita -For esimerkiksi: Βαγδάτ, Μπαγδάτ, Μπαγντάτ, Μπαγτάτ, Παγδάτ, Παγντάτ, Παγτάτ jne. Armenia : Բաղդատ Baghdat . Turkki : Bağdat.
  7. Bardus ~ kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Olti /Ol'tyn osa-alueella ( vanha venäjä : Ольтинскiй участокъ Ol'tinskiy učastok ) Ol'tystä, nyt Gaziler köyü . Vanha venäläinen : Бардусъ Bardus . Virallinen kreikka : Μπαρτούζ Mpartoúz , kirjoitettu monotonisina versioina ― esimerkiksi: Μπαρδούς, Μπαρντούζ, Μπαρτούς, Παρντούζ, Παρτούζ, Παρτούς jne. -. Armenia : Բարդուս Bardus ja historiallisesti myös Բարտեզ Bartez . Turkki : Bardız.
  8. Beberek- kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Ardahanin piirikunnassa ( vanha venäjä : Ардаганскiй участокъ Ardaganskiy učastok ) Ardaganissa, nyt Çetinsu köyü . Vanha venäjä : Беберекъ Beberek . Virallinen kreikka :…?, Kirjoitettu monotonisina versioina ― esim. Turkki : Beberek.
  9. Belyuk-Bašin kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Soganlin osa-alueella ( vanha venäjä : Соганлугскій участокъ Soganlugskiy učastok ), Kars, nykyään Bölükbaşı köyü . Vanha venäjä : Белюкъ-Башъ Belyuk-Baš . Virallinen kreikka : Μπελιοὺκ-Μπὰς Mpelioùk-mPas , kirjoitettu monissa monotoninen versioita -For esimerkki: Μπελίκ-Μπάς, Μπελιούκ-Μπας, Πελιηπήσκιοϊ, Πελικμπάς, Πελίκπας, Πελίκ-Πάσκιοϊ, Πελιούκ-Πας, Πελιούκ-Πάς, etc.-. Turkki : Bölükbaşı.
  10. Bezirgyan-Kečit ~ ~ kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Soganlin osa-alueella ( vanha venäjä : Соганлугскій участокъ Soganlugskiy učastok ), Kars, nykyään Eskigeçit köyü . Vanha venäjä : Безиргянъ-Кечитъ Bezirgyan-Kečit . Virallinen kreikka : Μπεζιρκιὰν-γκετσὶτ Mpezirkiàn-gketsìt , kirjoitettu monissa monotoninen versioita -For esimerkki: Μπεζιργκέν-Κετσήτ, Μπεζιργκιάν-γκετσίτ, Μπεζιργκιάν-κατσίτ, Μπεζιργκιάν-Κετσήτ, Πεζεργκάν Κατσίτ, Πεζιργκιάν-κετσίτ, Πεζιρκιάν-γκετσίτ, Πεζιρκιάνκετσιτ, Πεζιρκιάν- Ετσίτ jne. Armenia : Բեզիրգանքեչիկ Bezirgank'yech'ik . Turkki : Bezirgângeçit.
  11. Čapikin alempi kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Kagyzmanin piirikunnassa ( vanha venäjä : Кагызманскій участокъ Kagyzmanskiy učastok ) Kagyzmanissa, nykyään Aşağıdamlapınar köyü . Vanha venäjä : Чапикъ нижній Čapik nižniy . Virallinen kreikka : Κάτω Τσαπὶκ Kátō Tsapìk , kirjoitettu yksitoikkoisena versiona muodossa Κάτω Τσαπίκ tai Κάτω Τσιαπίκ. Armenialainen : Չափիկ Ներքին Ch'ap'ik Nerk'in . Turkki : Aşağı Çeplik.
  12. Čapikin ylempi kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Kagyzmanin piirikunnassa ( vanha venäjä : Кагызманскій участокъ Kagyzmanskiy učastok ) Kagyzmanissa, nykyään Yukarıdamlapınar köyü . Vanha venäjä : Чапикъ верхній Čapik verkhniy . Virallinen kreikka : Ἐπάνω (= Ἄνω) Τσαπὶκ Epánō (= Ánō) Tsapìk , kirjoitettu yksitoikkoisena versiona muodossa Άνω Τσαπίκ tai Άνω Τσιαπίκ. Armenialainen : Չափիկ Վերին Ch'ap'ik Verin . Turkki : Yukarı Çeplik.
  13. Čatakh ~ ~ kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Soganlin osa-alueella ( vanha venäjä : Соганлугскій участокъ Soganlugskiy učastok ), Kars, nykyään Çatak köyü . Vanha venäjä : Чатахъ Čatakh . Virallinen kreikka : Τσατὰχ Tsatàk , kirjoitettu monotonisina versioina ― esimerkiksi: Τζιατάχ, Τσατάκ, Τσατάχ, Τσιαδάχ jne. Turkki : Çatak.
  14. Čermukin alempi kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Ol'tyn osa-alueella ( vanha venäjä : Ольтинскiй участокъ Ol'tinskiy učastok ) Ol'tystä, nyt Kaynak Aşağı Mahallesi . Vanha venäjä : Чермукъ нижній Čermuk nižniy . Virallinen kreikka : Κάτω Τσορμίκ Kátō Tsormík , kirjoitettu monotonisina versioina ― esimerkiksi: Κάτω Τσερμίκ, Κάτω Τσιορμίκ, Κάτω Τσομμίκ jne. Turkki : Aşağı Çermik.
  15. Čermukin ylempi kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Ol'tyn osa-alueella ( vanha venäjä : Ольтинскiй участокъ Ol'tinskiy učastok ) Ol'tystä, nyt Kaynak Yukarı Mahallesi . Vanha venäjä : Чермукъ верхній Čermuk verkhniy . Virallinen kreikka : Ἄνω Τσορμίκ Ánō Tsormík , kirjoitettu monotonisina versioina ― esimerkiksi: Άνω Τσερμίκ, Άνω Τσιορμίκ, Άνω Τσορμίκ jne. Turkki : Yukarı Çermik.
  16. Čilakhanan kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Kagyzmanin piirikunnassa ( vanha venäjä : Кагызманскій участокъ Kagyzmanskiy učastok ) Kagyzmanissa, nykyään Çilehane köyü . Vanha venäjä : Чилахана Čilakhana . Virallinen kreikka : Τσιλαχανὰ Tsilakhanà , kirjoitettu monotonisina versioina ― esimerkiksi: Σιλαχανά, Τζηλαχανέ, Τσιλαχανά, Τσιλεχανέ jne. Turkki : Çilehane.
  17. Čiplakhly ~ kylä ( vanhavenäläiseen : селеніе selenie ) on Soganli osapiiriä ( vanhan venäläisen : Соганлугскій участокъ Soganlugskiy učastok ) Karsin nykyään Çıplaklı Köyü . Vanha venäjä : Чиплахлы Čiplakhly . Katharevousa | Virallinen kreikka]]: Τσιπλαχλὶ Tsiplakhlì tai Γυμνὸν Gumnòn , kirjoitettu monotonisina versioina ― esimerkiksi: Τζηπλαχλή, Τσιπκακλί, Τσιπλαχλή, Τσίπλαχλλ, Τ, Turkki : Çıplaklı.
  18. Vastaväitteitä-Kapi on Hellenes ~ kylä ( vanhavenäläiseen : селеніе selenie ) on Gel'e osapiiriä ( vanhan venäläisen : Гельскій участокъ Gel'skiy učastok ) on Ardahanin nyt Yenidemirkapı Köyü . Vanha venäjä : Демуръ-Капи греческій Demur-Kapi grečeskiy , jotta vältetään sekaannus läheiseen Demir-Kapu kurtinskiy , sunni- kurdien asuttamaan . Virallinen kreikka : Ντεμὶρ-Καποῦ Ntemìr Kapoū tai Σιδηρᾶς Πύλης Sideras pules , kirjoitettu monissa monotoninen versioita -For esimerkki: Δεμίρ Καπού, Δεμίρ-Καπού, Δεμίρ-Καπότ, Νδεμίρ-καπού, Ντεμίρκαπι, Ντεμίρ-Καπού, Ντεμίρκαπου, Τεμίρ Καπού jne . -. Turkki : Demirkapı [-i] Rum.
  19. Divikin ~ kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Soganlin osa-alueella ( vanha venäjä : Соганлугскій участокъ Soganlugskiy učastok ), Kars, nykyään Yayıklı köyü . Vanha venäjä : Дивикъ Divik . Virallinen kreikka : Τιβίκ Tivík , kirjoitettu monotonisina versioina ― esimerkiksi: Διβίκ, Ντιβίκ, Τιβίκ jne. Armenialainen : Դիվուկ Divuk . Turkki : Divik.
  20. Dort-Kilisa ~ kylä ( vanhavenäläiseen : селеніе selenie ) on gole / Gel'e / Kiolia osapiirien ( vanhan venäläisen : Гельскій участокъ Gel'skiy učastok ) on Ardahanin nyt Uğurtaş Köyü . Vanha venäjä : Дортъ-Килиса Dort-Kilisa . Virallinen kreikka : Ντὸρτ-Κιλισὲ Ntòrt-Kilise tai Τέσσαρες Ἐκκλησίες Téssares Ekklēsíes , kirjoitettu monissa monotoninen versioita -For esimerkki: Διορτ-Κιλισέ, Δορτ Κίλισα, Δορτ Κλισέ, Δορτ-Κιλισά, Δορτ-Κιλισέ, Ντιορτ Κιλσέ, Ντιόρτκιλισε, Ντορτ Κιλισέ, Ντορτ-κιλισέ, Ντορτ-κιλσέ, Τόρτ Κλισέ, Τόρτ-κιλισσέ jne. Armenia : Դոռթ-Քիլիսա Dorrt'-K'ilisa tai Դորտքիլիա Dortk'ilia . Turkki : Dörtkilise.
  21. El-Kečmaz ~ kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Soganlin osa-alueella ( vanha venäjä : Соганлугскій участокъ Soganlugskiy učastok ), Kars, nykyään Yolgeçmez köyü . Vanha venäjä : Елъ-Кечмазъ El-Kečmaz . Virallinen kreikka :…?, Kirjoitettu monotonisina versioina ― esimerkiksi: Γελκεσμέζ, Γελκετζμέζ, Γελκετσμέζ, Γελ-Κετσμέζ, Γελκετσμές, Γιόλγκετσμεζ, Γιολέζ, Γ, ―ε―, Γ, Armenialainen : ol Yolk'yech'maz . Turkki : Yolgeçmez.
  22. Engidža ~ kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Soganlin osa-alueella ( vanha venäjä : Соганлугскій участокъ Soganlugskiy učastok ), Kars, nykyään Yenice köyü . Vanha venäjä : Енгиджа Engidža . Virallinen kreikka : Γεϊτζά Geïtzá tai Γενιτζὲ Genitzè , kirjoitettu monotonisina versioina ― esimerkiksi: Γέγκζα, Γέϊτζα, Γέϊτζε, Γέϊτζια, Γέιτσα, Γενητζέ, Γενιτζέ, Γενιτκι, Armenialainen : eng Yengija . Turkki : Yenice.
  23. Enikeyn kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Horasanin piirikunnassa ( vanha venäjä : Хоросанскій участокъ Khorosanskiy učastok ) Kagyzmanissa, nykyään Yeniköy köyü . Vanha venäjä : Еникей Enikey . Virallinen kreikka : Γενήκιοϊ Genḗkioï , Γενῆ-κιοϊ Genē̂-kioï tai Νεοχῶρι Neokhō̂ri , kirjoitettu monotonisina versioina ― esimerkiksi: Γενή-κιοϊ, Γενίκιοϊ, Γενί-Κι―, ―, ―ιϊ, Armenialainen : Ենիքյոյ Yenik'yoy , jonka armenialaiset viranomaiset nimeävät uudelleen vuonna 1918 Նորաշեն Վերին Norashen Verin . Turkki : Yeniköy.
  24. Fakhrel' ~ kylä ( vanhavenäläiseen : селеніе selenie ) in Ardahan osapiirien ( vanhan venäläisen : Ардаганскiй участокъ Ardaganskiy učastok ) on Ardahanin nyt Kartalpınar Köyü . Vanha venäjä : Фахрель Fakhrel ' . Virallinen kreikka : Φαχρὲλ Phakhrèl , kirjoitettu yksitoikkoisina versioina Φαχρέβ tai Φαχρέλ. Turkki : Fahrel tai Fahril.
  25. Gadži-Valin kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Šuragelin osa-alueella ( vanha venäjä : Шурагельскій участокъ Šuragel'skiy učastok ), Kars, nykyään Hacıveli köyü . Vanha venäjä : Гаджи-Вали Gadži-Vali . Virallinen kreikka : Χατζῆ-Βελῆ Gatzē̂-Velē̂ , kirjoitettu monotonisina versioina ― esimerkiksi: Χατζή Βελή, Χατζή-Βαλή, Χατζή-βελή, Χατζί-Βελή jne. Armenia : Հաջի-Վալի Haji-Vali . Turkki : Hacıveli.
  26. Garam- Vartanin kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Karsin piirikunnassa ( vanha venäjä : Карсскій участокъ Karsskiy učastok ), Kars, nyt Karaçoban köyü . Vanha venäjä : Гарамъ-Вартанъ Garam-Vartan . Virallinen kreikka : Ἀράμ-Βαρτὰν Aram-Vartan tai Χαραμῆ-Βαρτὰν Kharamē-Vartan , kirjoitettu monissa monotoninen versioita -For esimerkki: Αράμ Βαρτάν, Αραμιβαρτάν, Γαράμ-Βαρτάν, Γαραμή Βαρτάν, Χαραμβαρτάν, Χαραμή Βαρτάν, Χαραμή βαρτάν, etc.-. Armenia : Արա-Վարդան Ara-Vardan tai Հարամ-Վարդան Haram-Vardan . Turkki : Hram [i] Vartan.
  27. Gyulyabert ~ kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Ardahanin piirikunnassa ( vanha venäjä : Ардаганскiй участокъ Ardaganskiy učastok ) Ardaganissa, nyt Çamlıçatak köyü . Vanha venäjä : Гюлябертъ Gyulyabert . Virallinen kreikka : Κιουλεπὲρτ Kioulepèrt tai Προσήλιο Prosḗlio , kirjoitettu monissa monotoninen versioita -For esimerkiksi: Γιηλιαμπέρτ, Γκιουλεμπέρτ, Γκιουλεπέρτ, Γκιουλιαμπέρτ, Γουλιαμπέρτ, Κιουλεπέρ, Κιουλεπέρτ, Κιουλιαπέρτ, etc.-. Armenialainen : uz Gyuzaberd . Turkki : Gölebert.
  28. Islamzorin kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Karsin piirikunnassa ( vanha venäjä : Карсскій участокъ Karsskiy učastok ), Kars, nyt Aydınalan köyü . Vanha venäjä : Исламзоръ Islamzor . Virallinen kreikka : Ἰσλαμσόρ Islamsór , kirjoitettu yksitoikkoisina versioina Ιασλαμψώρ tai Ισλαμσόρ. Armenialainen : Իսլամձոր Islamdzor . Turkki : Arslansor tai İslâmsor.
  29. Ivanpolin kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Kagyzmanin piirikunnassa ( vanha venäjä : Кагызманскій участокъ Kagyzmanskiy učastok ) Kagyzmanissa, nykyään Mollamustafa köyü . Vanha venäjä : Молла-Мустафа Molla-Mustafa , nimetty uudelleen 1880-luvun alussa Иванполь Ivanpol ' . Virallinen kreikka : Μολὰ-Μουσταφᾶ Mola Moustapha tai Μουλᾶ Μουσταφᾶ Moula Moustapha , nimettiin Ἰβανπὸλ Ivanpòl tai Ἰωαννούπολις Iōannoúpolis , kirjoitettu monissa monotoninen versioita -For esimerkki: Μελά Μουσταφά, Μόλα-Μουσταφά, Μολλά-Μουσταφά, Μολομουσταφά, Μουλά-Μουσταφά, Ιβανπόλ, Ιβάν -πολ jne. ―. Armenialainen : Մոլլա-Մուստաֆա Molla-Mustafa , nimetty uudelleen Իվանպոլ Ivanpol . Turkki : Mollamustafa.
  30. Kamyšly ~ kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Soganlin osa-alueella ( vanha venäjä : Соганлугскій участокъ Soganlugskiy učastok ), Kars, nykyään Kamışlı köyü . Vanha venäjä : Камышлы Kamyšly . Virallinen kreikka : Γαμισλὶ Gamislì , kirjoitettu monotonisina versioina ― esimerkiksi: Γαμισλή, Γάμισλη, Γαμισλί, Καμισλή, Κάμισλη, Καμισλί, Κάμισλι jne. Turkki : Kamışlı.
  31. Karakilisa ~ kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Karsin piirikunnassa ( vanha venäjä : Карсскій участокъ Karsskiy učastok ), Kars, nyt Gelinalan köyü . Vanha venäjä : Каракилиса Karakilisa . Virallinen kreikka : Καρὰ-Κιλισὲ Kara-Kilise tai Μαυροκκλήσηον Mavrokklḗsēon , kirjoitettu monissa monotoninen versioita -For esimerkiksi: Γαράκιλσα, Γαράκλησε, Καρά Κιλισέ, Καρακηλισά, Καρά-Κιλις, Καρακλής, Καράκλησε, Καράκλισε, etc.-. Armenialainen : Ղարաքիլիսա Վերին Gharak'ilisa Verin . Turkki : Karakilise.
  32. Karakurtin kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Horasanin piirikunnassa ( vanha venäjä : Хоросанскій участокъ Khorosanskiy učastok ) Kagyzmanissa, nykyään Karakurt köyü . Vanha venäjä : Каракуртъ Karakurt . Virallinen kreikka : Καρὰ-Κοὺρτ Karà-Koùrt , kirjoitettu mononomisina versioina ― esimerkiksi: Γαραγούρτ, Γαρά-Κούρτ, Καρακουρούτ, Καρακούρτ, Καρακούρτ, ύρ,, Καρὰ Armenialainen : ha Gharaghut . Turkki : Karakurt.
  33. Karaurganin ~ ~ kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Hurasanin piirikunnassa ( vanha venäjä : Хоросанскій участокъ Khorosanskiy učastok ) Kagyzmanissa, nykyään Karaurgan köyü . Vanha venäjä : Караурганъ Karaurgan . Virallinen kreikka : Καρὰ-Οὐργάν Karà-Ourgán , kirjoitettu mononomisina versioina ― esimerkiksi: Γαράουργαν, Γαρά-Ουργάν, Καράοργαν, Καραουργάν, Καράουργαγ, ―, Κ, Καράουργαγ, Armenia : Կարաուրգան Karaurgan . Turkki : Karaurgan.
  34. Kečevan ~ kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Kagyzmanin piirikunnassa ( vanha venäjä : Кагызманскій участокъ Kagyzmanskiy učastok ) Kagyzmanissa, nykyään Tunçkaya köyü . Vanha venäjä : Кечеванъ Kečevan . Virallinen kreikka : Κετσιβάν Ketsiván , kirjoitettu monotonisina versioina ― esimerkiksi: Κετσεβάν, Κετσηβάν, Κετσιβάν, Κιατσιβάν jne. Armenialainen :… Kech'ravan ja historiallisesti myös Կեչրոր Kech'ror . Turkki : Geçivan tai Keçivan.
  35. Ker-Ogly ~ kylä ( vanhavenäläiseen : селеніе selenie ) on Horasan osapiiriä ( vanhan venäläisen : Хоросанскій участокъ Khorosanskiy učastok ) on Kagyzman nykyään Koroglu Köyü . Vanha venäjä : Керъ-оглы Ker-ogly . Virallinen kreikka : Κιόρογλου Kióroglou , kirjoitettu monotonisina versioina ― esimerkiksi: Κέρογλι, Κιόρογλη, Κιόρογλι, Κιόρογλου, Κόρογλου jne. Armenia : Քյոռօղլի K'yorroghli ja historiallisesti myös Զաղին Zaghin ja eg Zeghin . Turkki : Köroğlu, Zağin tai Zeğin.
  36. Kešar ~ kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Ardaganin Gel'en osa-alueella ( vanha venäjä : Гельскій участокъ Gel'skiy učastok ), nyt Dedekılıcı köyü . Vanha venäjä : Кешаръ Kešar . Virallinen kreikka : Κεσὲρ Kesèr . kirjoitettu monotonisina versioina, esimerkiksi: Κεσάρ, Κεσέρ, Κιασάρ, Κιασιάρ, Κιασσιάρ jne. Turkki : Keşar.
  37. Khalif-ogly Hellenesin kylästä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Karsin piirikunnassa ( vanha venäjä : Карсскій участокъ Karsskiy učastok ), Kars, nyt Halefoğlu köyü . Vanha venäjä : Халифъ-оглы греческій Khalif -ogly grečeskiy vuoteen 1909 asti, jotta sekaannuksia ei tapahdu läheisen Халифъ-оглы куртинскій Khalif -ogly kurtinskiy -asunnon kanssa, jossa asuu sunni- kurdeja , jotka vapautettiin 190 Virallinen kreikka : Χαλίφ-Ὀγλῆ Khalíph-Oglē̂ , kirjoitettu monotonisina versioina ― esimerkiksi: Χαλήφ-Ογλού, Χαλήφ-ογλού, Χαλίφ Ογλού, Χαλίφ-Ογλί, Χαλίφογ. Armenialainen : hal Khalifoghli . Turkki : Halefoğlu.
  38. Khanakhin alempi kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Ardahanin piirikunnassa ( vanha venäjä : Ардаганскiй участокъ Ardaganskiy učastok ) Ardaganissa, nykyään Hanak Aşağı Mahallesi . Vanha venäjä : Ханахъ нижній Khanak nižniy . Virallinen kreikka : Κάτω Χανὰκ Kátō Khanàk , kirjoitettu monotonisina versioina ― esimerkiksi: Κάτω Γανάχ, Κάτω Κανάκ, Κάτω Χανάκ, Κάτω Χανάχ jne. Armenialainen : Խանախ Մեծ Khanakh Mets . Turkki : Aşağı Hanak.
  39. Khandara ~ kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Hurasanin piirikunnassa ( vanha venäjä : Хоросанскій участокъ Khorosanskiy učastok ) Kagyzmanissa, nykyään Handere köyü . Vanha venäjä : Хандара Khandara . Virallinen kreikka : Χαντερὲ Khanterè, kirjoitettu monotonisina versioina ― esimerkiksi: Χάνδαρα, Χαν-Δερέ, Χάνδερε, Χάνδερε, Χάνταρα, Χαντερέ, Χάντιαρε jne. Armenialainen : hand Khandere . Turkki : Handere.
  40. Khaskey ~ kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Ardahanin piirikunnassa ( vanha venäjä : Ардаганскiй участокъ Ardaganskiy učastok ) Ardaganissa, nyt Hasköy köyü . Vanha venäjä : Хаскей Khaskey . Virallinen kreikka : Χάσκιοϊ Kháskioï , kirjoitettu yksitoikkoisena versiona muodossa Χάσκεϊ tai Χάσκιοϊ. Armenialainen : ha Khask'yey . Turkki : Hasköy, Hoçuvan tai Hoçvan.
  41. Khaznadar ~ ratkaisun ( vanhavenäläiseen : поселокъ Poselok ) ja vuodesta 1914, kylä ( vanhavenäläiseen : селеніе selenie ), vuonna Kagyzman osapiirien ( vanhan venäläisen : Кагызманскій участокъ Kagyzmanskiy učastok ) on Kagyzman nykyään Kağızman Haznedar Mahallesi . Vanha venäjä : Хазнадаръ Khaznadar . Virallinen kreikka : Χαζναντὰρ Khaznantàr , kirjoitettu monotonisina versioina ― esimerkiksi: Χαζναδάρ, Χαζναντάρ, Χαζνατάρ, Χασκαντάρ jne. Armenialainen : Խանախ Ներքին Khanakh Nerk'in . Turkki : Haznedar.
  42. Khinzrik ~ kylä ( vanhavenäläiseen : селеніе selenie ) Kars osapiirien ( vanhan venäläisen : Карсскій участокъ Karsskiy učastok ) Karsin nyt Çağlayan Köyü . Vanha venäjä : Хинзрикъ Khinzrik . Virallinen kreikka : Χιντζιρίκ Khintzirík , kirjoitettu monotonisina versioina ― esimerkiksi: Χινζιρίκ, Χινζφίκ, Χιντζιρίκ jne. Turkki : Hınzırik.
  43. Kizil-Kilisa ~ kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Kaganzmanin Soganlin osa-alueella ( vanha venäjä : Соганлугскій участокъ Soganlugskiy učastok ), nykyään Uzungazi köyü . Vanha venäjä : Кизилъ-Килиса Kizil-Kilisa . Virallinen kreikka : Κιζὶλ-Κιλισὲ Kızıl-Kilise tai Κόκκινη Ἐκκλησία Kókkinē ekklesia , kirjoitettu monissa monotoninen versioita -For esimerkki: Γιζίλ-κιλισσέ, Γυζίλ Κλισέ, Κηζήλ-κλησέ, Κιζίλ Κιλίσε, Κιζίλ-Κιλίσα, Κιζίλ-Κιλισέ, Κυζίλ Κλισέ jne .―. Armenia : Կզըլքիլիսա Kzylk'ilisa tai Ղզըլքիլիսա Ghzylk'ilisa . Turkki : Kızılkilise.
  44. Konk ~ kylä ( vanhavenäläiseen : селеніе selenie ) on gole / Gel'e / Kiolia osapiirien ( vanhan venäläisen : Гельскій участокъ Gel'skiy učastok ) on Ardahanin nyt Kuzupınarı Köyü . Vanha venäläinen : Конкъ Konk . Virallinen kreikka : Κὸνκ Kònk , kirjoitettu yksitoikkoisina versioina Κόγκ tai Κόνκ. Armenia : Կոնք Konk' . Turkki : Konk.
  45. Lale Varkenezin kylä, nyt Balčeşme köyü . Hämmennetään usein Varkenezin , nykyisen, virallisesti turkkilaisen nimisen Yanatlı köyü -kylän kanssa .
  46. Lal-ogly ~ kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Soganlin osa-alueella ( vanha venäjä : Соганлугскій участокъ Soganlugskiy učastok ), Kars, nykyään Laloğlu köyü . Vanha venäjä : Лалъ-оглы Lal-ogly . Virallinen kreikka : Λάλογλη Láloglē , kirjoitettu monotonisina versioina ― esimerkiksi: Λάλογλη, Λάλ-Ογλή, Λάλ-Όγλη, Λάλογλι, Λάλ-Ογλί, Λάλ-Όγλι, Λάλογλου, Λάλ-, Λάλ, Armenia : Լալօղլի Laloghli . Turkki : Laloğlu.
  47. Magaradžikin ~ kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Karsin piirikunnassa ( vanha venäjä : Карсскій участокъ Karsskiy učastok ), Kars, nyt Ataköy köyü . Vanha venäjä : Магараджикъ Magaradžik . Virallinen kreikka : Μαγαρατζίκ Magaratzík , kirjoitettu monotonisina versioina ― esimerkiksi: Μαγαρατζήκ, Μαγαρατζίκ, Μαγαρατσίκ jne. Armenialainen : Մաղարաջիկ Վերին Magharajik Verin , jonka armenialaiset viranomaiset nimeävät uudelleen vuonna 1918 Այրիվան Ayrivan . Turkki : Mağaracık.
  48. Makhsudžik- kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Karsin piirikunnassa ( vanha venäjä : Карсскій участокъ Karsskiy učastok ), Kars, nyt Maksutçuk köyü . Vanha venäjä : Махсуджикъ Makhsudžik . Virallinen kreikka : Μασουρτσίκ Masourtsík , kirjoitettu monotonisina versioina ― esimerkiksi: Μασαρτζίκ, Μασουρτζίκ, Μασουρτζούχ, Μασουρτσίκ jne. Armenialainen : Մախսուջիկ Վերին Makhsujik Verin . Turkki : Maksutçuk.
  49. Mečetly ~ kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Horasanin piirikunnassa ( vanha venäjä : Хоросанскій участокъ Khorosanskiy učastok ) Kagyzmanissa, nykyään Mescitli köyü . Vanha venäjä : Мечетлы Mečetly . Virallinen kreikka : Μετζιτλὶ Metzitlì , kirjoitettu monotonisina versioina ― esimerkiksi: Μετζιτλή, Μετζιτλί, Μετσιτλή, Μέτσιτλη, Μέτσιτλι, Μιάτσιτλη jne. Turkki : Mescitli.
  50. Medžingertin alempi kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Horasanin piirikunnassa ( vanha venäjä : Хоросанскій участокъ Khorosanskiy učastok ) Kagyzmanissa, nykyään İnkaya köyü . Vanha venäjä : Меджингертъ нижній Medžingert nižniy . Virallinen kreikka : Κάτω Μεντζιγκέρτ Katō Mentzigkért , kirjoitettu monotonisina versioina ― esimerkiksi Κάτω Μεντζικέρτ, Κάτω Μετζιγγέρτ, Κάτω Μιτζινγκέρτ, Κάτω Μττ, Κάο etc., Armenia : Միջինբերդ Ստորին Mijinberd Storin . Turkki : Micingerd [-ı] Ulya tai Yukarı Micingirt.
  51. Medžingertin ylempi kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Khorosanin piirikunnassa ( vanha venäjä : Хоросанскій участокъ Khorosanskiy učastok ) Kagyzmanissa, nykyään Çamyazı köyü . Vanha venäjä : Меджингертъ верхній Medžingert verkhniy . Virallinen kreikka : Ἄνω Μεντζιγκέρτ Ánō Mentzigkért , kirjoitettu mononomisina versioina ― esimerkiksi Άνω Μεντζικέρτ, Άνω Μετζιγγέρτ, Άνω Μιτζινγκέρτ, Άνω έν, etc.ν, Armenialainen : Միջինբերդ Վերին Mijinberd Verin . Turkki : Micingerd [-ı] Süfla tai Aşağı Micingirt.
  52. Merdenek ~ kylä ( vanhavenäläiseen : селеніе selenie ) on gole / Gel'e / Kiolia osapiirien ( vanhan venäläisen : Гельскій участокъ Gel'skiy učastok ) on Ardahanin nyt Gole Gel'e / Kiolias. Vanha venäjä : Гелье Gel'e tai Мерденекъ Merdenek . Virallinen kreikka : Γκιόλε Gkióle , [Γ] Κιόλια [G] Kólia tai Μερτενέκ Mertenék , kirjoitettu monotonisina versioina ― esimerkiksi: Γκιόλε, Γκιόλια, Κιόλια, Μερδενέκ, Με, Με, Armenialainen : Մերդենեկ Merdenek tai Մերռենեկ Merrrenek , jonka armenialaiset viranomaiset nimeävät uudelleen vuonna 1918 Մարտենիք Martenik ' , ja historiallisesti myös Կող [ամրոց] Kogh [amrots'] tai Կողա [ամրոց] Kogha [amrots '] . Turkki : Mardenik tai Merdenik.
  53. Merinesin alempi kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Ol'tyn osa-alueella ( vanha venäjä : Ольтинскiй участокъ Ol'tinskiy učastok ) Ol'tystä, nyt Aşağıbakraçlı köyü . Vanha venäjä : Меринесъ нижній Merines nižniy . Virallinen kreikka : Κάτω Μερινὶς Kátō Merinìs , kirjoitettu monotonisina versioina ― esimerkiksi: Κάτω Μερενές, Κάτω Μερενίζ, Κάτω Μερενίξ, Κάτω Μερινέζ, Κάτω ΜεΚάιω, Armenialainen : Մերինես Ստորին Merines Storin . Turkki : Aşağı Merinis.
  54. Merinesin ylempi kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Ol'tyn osa-alueella ( vanha venäjä : Ольтинскiй участокъ Ol'tinskiy učastok ) Ol'tystä, nyt Yukarıbakraçlı köyü . Vanha venäjä : Меринесъ нижній Merines nižniy . Virallinen kreikka : Ἄνω Μερινὶς Ánō Merinìs , kirjoitettu monotonisina versioina ― esimerkiksi: Άνω Μερενές, Άνω Μερενίζ, Άνω Μερενίξ, Άνω Μερινέζ, Άνω ΜεΆιω, Armenialainen : Մերինես Վերին Merines Verin . Turkki : Yukarı Merinis.
  55. Muzaret ~ kylä ( vanhavenäläiseen : селеніе selenie ) on gole / Gel'e / Kiolia osapiirien ( vanhan venäläisen : Гельскій участокъ Gel'skiy učastok ) on Ardagan nyt Çakırüzüm Köyü . Vanha venäjä : Мюзаретъ Myuzaret . Virallinen kreikka : Μουζερέτ Mouzerét , kirjoitettu monotonisina versioina ― esimerkiksi: Μεζερέτ, Μουζαράτ, Μουζαρέτ, Μουζερέτ jne. Armenialainen : "Muzaret" . Turkki : Muzaret.
  56. Nariman ~ kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Ol'tyn osa-alueella ( vanha venäjä : Ольтинскiй участокъ Ol'tinskiy učastok ) Ol'tystä, nyt Ünlükaya köyü . Vanha venäläinen : Нариманъ Nariman , nimettiin Нариманъ греческое Nariman grečeskoe vuonna 1915, kun sen jälkeen, kun vapauttamisen Theodosioupolis , Venäjän armeijan conquested Нариманъ турецкое Nariman turetskoe , joka tunnetaan paremmin nimellä Идъ Id . Virallinen kreikka : Ναρμάν Narmán , kirjoitettu monotonisina versioina ― esimerkiksi: Ναρεμάν, Ναριμάν, Ναρμάν, Νάρμαν jne. Armenialainen : Նարիման Nariman ja historiallisesti myös Նամրավան [Փոքր] Namravan [P'vok'r] ja. Turkki : Narman.
  57. Olukhly ~ kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Kagyzmanin piirikunnassa ( vanha venäjä : Кагызманскій участокъ Kagyzmanskiy učastok ) Kagyzmanissa, nykyään Oluklu köyü . Vanha venäjä : Олухлы Olukhly . Virallinen kreikka : Ὀλουχλῆ Oloukhlē̂ , kirjoitettu monotonisina versioina ― esimerkiksi: Ολουγλή, Ολουκλού, Όλουχλη, Ολουχλί jne. Armenialainen : Օլուխլի Olukhli . Turkki : Oluklu.
  58. Ortakeyn kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Kagyzmanin piirikunnassa ( vanha venäjä : Кагызманскій участокъ Kagyzmanskiy učastok ) Kagyzmanissa, nykyään Ortaköy köyü . Vanha venäjä : Ортакей Ortakey . Virallinen kreikka : Ὀρτάκιοϊ Ortákioï , Ὀρτᾶ-κιοϊ Ortā̂-kioï tai Μεσοχῶρι Mesokhō̂ri , kirjoitettu yksitoikkoisina versioina Ορτάκιοϊ tai Ορτά-Κιοϊ. Armenialainen : Օրթաքյոյ Ort'ak'yoy . Turkki : Ortaköy.
  59. Panžuret- kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Olti /Ol'tyn seutukunnassa ( vanha venäjä : Ольтинскiй участокъ Ol'tinskiy učastok ) Ol'tystä vuoteen 1909, jolloin se siirrettiin Tauskerin osa-alueelle ( vanha venäjä : Таускерскій участокъ Tauskerskiy učastok ), Ol'ty, nyt İnceçay köyü . Vanha venäjä : Панжуретъ Panžuret . Virallinen kreikkalainen : Παντζαρότ Pantzarót tai Παντζαρώτ Pantzarṓt , kirjoitettu monotoimisina versioina ― esimerkiksi: Παντζαρότ, Παντζαρώτ, Παντζερότ, Παντζουρέτ, έ, Π, Π, Π, Armenialainen :… Panchrud . Turkki : Pancırot tai Pançırud.
  60. Posik ~ kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) in Olti]]/Ol'tyn osa-alue ( vanha venäjä : Ольтинскiй участокъ Ol'tinskiy učastok ), Ol'ty, nyt Gezenek köyü . Vanha venäjä : Посикъ Posik . Virallinen kreikka : Ποσίκ Posík , kirjoitettu yksitoikkoisina versioina Ποσέκ tai Ποσίκ. Armenialainen : Փոսիկ P'vosik . Turkki : Posik.
  61. Salut ~ kylä ( vanhavenäläiseen : селеніе selenie ) on gole / Gel'e / Kiolia osapiirien ( vanhan venäläisen : Гельскій участокъ Gel'skiy učastok ) on Ardagan nyt Dereyolu Köyü . Vanha venäjä : Салутъ Salut . Virallinen kreikka : Σαλοὺτ Saloùt , kirjoitettu yksitoikkoisina versioina Σαλιούτ tai Σαλούτ. Armenia : Սալուտ Salut . Turkki : Salot tai Salut.
  62. Salutin alempi kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Soganlin osa-alueella ( vanha venäjä : Соганлугскій участокъ Soganlugskiy učastok ), Kars, nykyään Aşağısallıpınar köyü . Vanha venäjä : Салутъ нижній Salut nižniy . Virallinen kreikka : Κάτω Σαλοὺτ Katō Saloùt , kirjoitettu yksitoikkoisina versioina Κάτω Σαλιούτ tai Κάτω Σαλούτ. Armenialainen : Սալուտ Ներքին Salut Nerk'in . Turkki : Aşağı Salut.
  63. Samzalek ~ kylä ( vanhavenäläiseen : селеніе selenie ) on gole / Gel'e / Kiolia osapiirien ( vanhan venäläisen : Гельскій участокъ Gel'skiy učastok ) on Ardagan nyt Yeleçli Köyü . Vanha venäjä : Самзалекъ Samzalek . Virallinen kreikka : Ζεμζελέκ Zemzelék , kirjoitettu monotonisina versioina ― esimerkiksi: Ζαμζελέκ, Ζεμζελέκ, Σεμζελέκ jne. Armenialainen : z Sazmach'yek . Turkki : Samzalek tai Semzelek.
  64. Saraf ~ kylä ( vanhavenäläiseen : селеніе selenie ) on gole / Gel'e / Kiolia osapiirien ( vanhan venäläisen : Гельскій участокъ Gel'skiy učastok ) on Ardagan, nyt pilalla. Vanha venäjä : Шарафъ Šaraf . Virallinen kreikka : Σαρὰφ Saràph tai Ἀφρός Aphrós , kirjoitettu monotonisina versioina ― esimerkiksi: Αφρός, Σαράφ, Σιαράφ jne. Armenialainen : Շարաֆ Sharaf . Turkki : feref.
  65. Sindizgem ~ kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Ardahanin piirikunnassa ( vanha venäjä : Ардаганскiй участокъ Ardaganskiy učastok ) Ardaganissa, nykyään Yalnızçam köyü . Vanha venäjä : Синдизгемъ Sindizgem . Virallinen kreikka : Σιντισκὸμ Sintiskòm , kirjoitettu monotonisina versioina ― esim. Armenialainen : ind Sindizgem . Turkki : Sindizkom.
  66. Hellenes- kylän Subatan ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Šuragelin osa-alueella ( vanha venäjä : Шурагельскій участокъ Šuragel'skiy učastok ), Kars, nykyään Subatan köyü . Vanha venäläinen : Субатанъ греческій Subatan grečeskiy , jotta vältettäisiin sekaannus läheisen Субатанъ мусульманскій Subatan musul'manskiy , asuu Sunni turkkilaiset ja sunnit kurdeja , joiden kanssa se muodosti yhden kylän kunnes 1903. Virallinen kreikka : Σουμπατὰν Soumpatàn , kirjoitettu monissa monotoninen versioissa ― Esimerkiksi: Σουμπατάν, Σούμπαταν, Σουπατάν jne. Armenialainen : Սուբոտան Subotan , jonka nimi muutettiin vuonna 1918 armenialaisten viranomaisten toimesta Վարդաշեն Vardashen . Turkki : Subatan.
  67. Syrbasanin kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Khorosanin piirikunnassa ( vanha venäjä : Хоросанскій участокъ Khorosanskiy učastok ) Kagyzmanissa, nykyään Sırbasan köyü . Vanha venäjä : Сырбасанъ Syrbasan . Virallinen kreikka : Σουρπασὰν Sourpasàn , kirjoitettu monotonisina versioina ― esimerkiksi Σιρπασάν, Σουρμπασάν, Σούρμπασαν, Σουρπασάν jne. -. Armenialainen : r Srbasan . Turkki : Sırbasan.
  68. Takhtakran ~ kylä ( vanhavenäläiseen : селеніе selenie ) on gole / Gel'e / Kiolia osapiirien ( vanhan venäläisen : Гельскій участокъ Gel'skiy učastok ) on Ardahanin nyt Tahtakıran Köyü . Vanha venäjä : Тахтакранъ Takhtakran . Virallinen kreikka : Ταχταγράν Takhtagrán , kirjoitettu monotonisina versioina ― esim. Turkki : Tahtakıran.
  69. Teknally Hellenesin kylästä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Karsin piirikunnassa ( vanha venäjä : Карсскій участокъ Karsskiy učastok ), Kars, nykyinen Tekneli köyü . Vanha venäläinen : Текналы греческое Teknaly grečeskoe , jotta vältettäisiin sekaannus läheisen Текналы мусульманское Teknaly musul'manskoe , asuu Sunni turkkilaiset ja sunnit kurdeja , joiden kanssa se muodosti yhden kylän kunnes 1914. Virallinen kreikka : Τεκνελῆ Teknelē kirjoitettu monotoninen versioista Εκνελή. Armenialainen : ' T'ak'nali . Turkki : Tekneli.
  70. Torokhevin alempi kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Ardahanin piirikunnassa ( vanha venäjä : Ардаганскiй участокъ Ardaganskiy učastok ), Ardagan, nyt Çimenkaya köyü . Vanha venäjä : Торосхевъ нижній Toroskhev nižniy . Virallinen kreikka : Κάτω Τοροσχὲβ Katō Toroskhèv , kirjoitettu monotonisina versioina ― esimerkiksi Κάτω Τοροσκέβ, Κάτω Τοροσκέφ, Κάτω Τοροσκώβ, Κάτω Τοροσκώφ jne. Armenialainen : Թորոսխև Ներքին T'voroskhev Nerk'in . Turkki : Aşağı Toreshev.
  71. Tuygun ~ kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Soganlin osassa ( vanha venäjä : Соганлугскій участокъ Soganlugskiy učastok ), Kars, nykyään Tuygun köyü . Vanha venäjä : Туйгунъ Tuygun . Virallinen kreikka : Τουϊγοὺν Touïgoùn tai Τουϊγοῦν Touïgoū̂n , kirjoitettu monotonisina versioina ― esimerkiksi: Τοϊγούν, Τουγιγκούν, Τουιγούν, Τουϊγούν jne.. Turkki : Tuygun.
  72. Turkašen ~ kylä ( vanhavenäläiseen : селеніе selenie ) on gole / Gel'e / Kiolia osapiirien ( vanhan venäläisen : Гельскій участокъ Gel'skiy učastok ) on Ardahanin nyt Yiğitkonağı Köyü . Vanha venäjä : Туркашенъ Turkašen . Virallinen kreikka :…?, Kirjoitettu monotonisina versioina ― esimerkiksi: Τουρκασέν, Τουρκασόν, Τουρκεσόν, Τουρκεσσιέν, Τουρκιασσέν jne. Armenialainen : Թուրքաշեն T'urk'ashen . Turkki : Türkaşen tai Türkeşen.
  73. UC-Kilisa ~ kylä ( vanhavenäläiseen : селеніе selenie ) on gole / Gel'e / Kiolia osapiirien ( vanhan venäläisen : Гельскій участокъ Gel'skiy učastok ) on Ardagan nyt Yavuzlar Köyü . Vanha venäjä : Учъ-Килиса Uč-Kilisa . Virallinen kreikka : Οὔτς-Κιλισὲ outs-Kilise tai Τρεῖς Ἐκκλησίες Treis Ekklēsíes , kirjoitettu monissa monotoninen versioita -For esimerkki: Ουστ-κιλισέ, Ουτζ Κίλισα, Ουτζ-Κιλισέ, Ούτσι Κελσέ, Ουτσ-Κιλισά, Ουτς-Κιλισέ, Ούτσκιλισε, Ουτσ- κιλισσέ, Ουτς-Κλισέ jne. Armenialainen : Ուչ-Քիլիսա Uch'-K'ilisa . Turkki : Üçkilise.
  74. Varkenez ~ kylä ( vanhavenäläiseen : селен Yanallenie) on gole / Gel'e / Kiolia osapiirien ( vanhan venäläisen : Гельскій участокъ Gel'skiy učastok ) on Ardahanin nyt Yanatlı Köyü . Vanha venäjä : Варгенисъ Vargenis . Virallinen kreikka : Βαρκενὲς Varkenes , kirjoitettu monotonisina versioina - esimerkiksi: Βαργενέζ, Βαργενίς, Βαργκενές, Βαργκενίς, Βαρκενέζ, Βαρκενές jne. Armenialainen : Վարգինիս Varginis . Turkki : Varginis . Kylässä on nyt kurdien ja turkin sekalainen väestö, joka on kotoisin Etelä- ja Keski-Anatoliasta, mutta jotka haluavat edelleen käyttää alkuperäistä kreikkalais-armenialaista nimeä vuoden 1950 jälkeisen turkkilaisen Yanatlın sijasta . Jotkut nykyisistä asukkaista väittävät, että jopa vanhempi oikeinkirjoitus oli itse asiassa käyttänyt kirjainta "t" eikä "k"/"g", eli Vartenez .
  75. Verišanin kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Soganlin osa-alueella ( vanha venäjä : Соганлугскій участокъ Soganlugskiy učastok ), Kars, nykyään Gürbüzler köyü . Vanha venäjä : Веришанъ Verišan . Virallinen kreikka : Βερισὰν Verisàn , kirjoitettu monotonisina versioina ― esimerkiksi: Βερισάν, Βερισιάν, Βερισσάν jne. -. Turkki : Verişan.
  76. Vezinkey ~ kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Karsin piirikunnassa ( vanha venäjä : Карсскій участокъ Karsskiy učastok ), Kars, nyt Ölçülü köyü . Vanha venäjä : Везинкей Vezinkey . Virallinen kreikka : Βεζίνκιοϊ Vezínkioï , kirjoitettu monotonisina versioina ― esimerkiksi: Βεζίν Κιοϊ, Βεζίνκεϊ, Βεζίνκιοϊ, Βεζίν-κιοϊ jne. Armenialainen : Վիզինքյոյ Vizink'yoy , jonka nimi muutettiin vuonna 1918 armenialaisten viranomaisten toimesta Վժան Vzhan . Turkki : Vezin [köy].
  77. Yagbasanin kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Soganlin osa-alueella ( vanha venäjä : Соганлугскій участокъ Soganlugskiy učastok ), Kars, nykyään Yağıbasan köyü . Vanha venäjä : Ягбасанъ Yagbasan . Virallinen kreikka : Γιὰγ-Πασάν Giàg-Pasán , kirjoitettu monotonisina versioina ― esimerkiksi: Γιαγμπασάν, Γιαγ-Μπασάν, Γιάγμπασαν, Γιαγπασάν, Γιαγπασάν, Γα Armenialainen : ag Yaghbasan . Turkki : Yağıbasan.
  78. Yalaguz-Čam ~ kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Kagyzmanin piirikunnassa ( vanha venäjä : Кагызманскій участокъ Kagyzmanskiy učastok ) Kagyzmanissa, nykyään Yalnızçam köyü . Vanha venäjä : Ялагузъ-Чамъ Yalaguz-Čam . Virallinen kreikka : Γιαλαούζ-Τσάμ Gialaoúz-Tsám tai Μονοπεύκη Monopeúkē , kirjoitettu monissa monotoninen versioita -For esimerkki: Γιαλαγούζ-Τσιάμ, Γιαλαγούτσιαμ, Γιαλαούζ τζαμί, Γιαλαούζ-τσαμ, Γιαλαούτσαμ, Γιαλασίζ-Τσαμ, Γιαούζ-Τσάμ, Γιόλαγουζτσαμ, etc.- . Armenialainen : ala Yalaghuzch'am . Turkki : Yalnızçam.
  79. Yemirkhanin kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Soganlin osa-alueella ( vanha venäjä : Соганлугскій участокъ Soganlugskiy učastok ), Kars, nykyään Sarıgüney köyü . Vanha venäjä : Эмирханъ Ėmirkhan . Virallinen kreikka : Ἐμὶρ- Χάν Emìr-Khán , kirjoitettu monotonisina versioina ― esimerkiksi: Αμιρχάν, Αμίρ-Χάν, Εμίρ-Χάν, Εμιρχάν jne. Armenialainen : mer Emerkhan . Turkki : Emirhan tai Kârcık.
  80. Zalladža ~ kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Soganlin osa-alueella ( vanha venäjä : Соганлугскій участокъ Soganlugskiy učastok ), Kars, nykyään Darboğaz köyü . Vanha venäjä : Залладжа Zalladža . Virallinen kreikka : Ζελετζά Zeletzá , kirjoitettu monotonisina versioina ― esimerkiksi: Ζάλατζα, Ζέλετζε, Ζέλετσα, Ζέλετσε, Ζιάλατσα, Ζιάλιατσια jne. -. Turkki : Zellice.

B2) Kaupungit, kylät ja siirtokunnat Karsin alueella , joissa Kaukasuksen kreikkalaiset muodostivat vähemmistön asukkaista :

  1. Akhkozin kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Khorosanin piirikunnassa ( vanha venäjä : Хоросанскій участокъ Khorosanskiy učastok ) Kagyzmanissa, nykyään Camuşlu köyü . Vanha venäjä : Ахкозъ Akhkoz . Virallinen kreikka : Ἀτκὸς Atkòs , kirjoitettu monotonisina versioina ― esimerkiksi: Άτγκιοζ, Άτκιοζ, Άτκιος, Ατκόζ, Ατκός jne.
  2. ARDAGAN ~ kaupunki ( vanhavenäläiseen : мѣстечко městečko ), nyt Ardahan . Vanha venäjä : Ардаганъ Ardagan . Virallinen kreikka : Ἀρταχὰν Artakhàn , kirjoitettu monotonisina versioina ― esimerkiksi: Αρδαγκάν, Αρδαχάν, Αρνταχάν, Αρταχάν jne. -. Armenia : Արդահան Ardahanin , ja historiallisesti myös Արտահան Artahan , Արտան Artan , Արտան (ի) Artan (i) , Արտատաքան Հուր Artatak'an Hur , Քաշաց բերդ K'ajatun , Քաջատուն K'ashats' BERD , Քաջաց ցիխե K'ajats 'ts'ikhe , Քաջաց քաղաք K'ajats' k'aghak ' ja Քաջթաքալաքի K'ajt'ak'alak'i . Turkki : Ardahan.
  3. Begli-Akhmedin kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Karsin piirikunnassa ( vanha venäjä : Карсскій участокъ Karsskiy učastok ), Kars, nyt Benliahmet köyü . Vanha venäjä : Бегли-Ахмедъ Begli-Akhmed . Virallinen kreikka : Μπεγλῆ-Ἀχμέτ Mpeglē̂-Akhmét , kirjoitettu yksitoikkoisena versiona muodossa Μπεγλή – Αχμέτ. Armenialainen : Բեգլի-Ահմեդ Begli-Ahmed . Turkki : Benliahmet.
  4. Eddykilisa ~ kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Soganlin osa-alueella ( vanha venäjä : Соганлугскій участокъ Soganlugskiy učastok ), Kars, nykyään Jenigazi köyü . Vanha venäjä : Еддыкилиса Eddykilisa . Virallinen kreikka : Γεντὶ-Κιλισὲ Gentì-Kilisè tai Ἑπτά Ἐκκλησίες Heptá Ekklēsíes , kirjoitettu monotonisina versioina ― esimerkiksi: Γεντί-Κιλισά, Γεντί-Κιλισέ, Γεέ, Γεέ, Γεέ, Armenialainen : edd Yeddik'ilisa . Turkki : Yedikilise.
  5. KAGYZMAN ~ kaupunki ( vanha venäjä : мѣстечко městečko ), nykyään Kağızman . Vanha venäjä : Кагызманъ Kagyzman . Virallinen kreikka : Καγισμὰν Kagysmàn , kirjoitettu yksitoikkoisena versiona nimellä Καγισμάν tai Καγκισμάν. Armenialaiset : Կաղզվան Kaghzvan ja historiallisesti myös Աղզևանի Aghzevani , Երասխաձորի բերդ Yeraskhadzori berd , Կաղզման Kaghzman , Կաղզովան Kaghzovan ja Կաղըզվան Kaghyzvan . Turkki : Kağızman.
  6. KARS ~ kaupunki ( vanha venäjä : городъ gorod ), nyt Kars . Vanha venäjä : Карсъ Kars . Virallinen kreikka : Κὰρς Kàrs , kirjoitettu yksitoikkoisena versiona asρς tai Kαρσούντα. Armenialainen : Կարս Kars ja historiallisesti myös Կարք Kark ' ja Ղարս Ghars . Turkki : Kars.
  7. Novo-Selimin ~ kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Soganlin osa-alueella ( vanha venäjä : Соганлугскій участокъ Soganlugskiy učastok ), Kars, nykyään Selim . Vanha venäjä : Селимкей Selimkey , nimetty uudelleen 1880-luvun alussa Ново-Селимъ Novo-Selim . Virallinen kreikka : Σελίμκιοϊ Selímkioï , nimeksi Νόβο-Σελὶμ Nóvo-Selìm , kirjoitettu yksitoikkoisena versiona nimellä Σελίμκιοϊ, Νοβοσελίμ tai Νόβο-Σελίμ. Armenia : Նոր-Սելիմ Nor-Selim . Turkki : Selim [köy].
  8. Okam ~ kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Ardaganin Gel'en osa-alueella ( vanha venäjä : Гельскій участокъ Gel'skiy učastok ), nyt Çayırbaşı köyü . Vanha venäjä : Окамъ Okam . Virallinen kreikka : Ὀκάμ Okám , kirjoitettu yksitoikkoisena versiona Οκάμ. Turkki : [H] okam.
  9. OL'TY ~ kaupunki ( vanha venäjä : мѣстечко městečko ) nyt Oltu . Vanha venäjä : Ольты Olty . Virallinen kreikka : Ὄλτι Ólti , kirjoitettu monotonisina versioina ― esimerkiksi: Όλτη, Όλτι, Όλτου, Όλτυ jne. Armenia : Օլթի Olt'i ja historiallisesti myös Ողթիկ Voght'ik ja Ուղտիք Ughtik ' . Turkki : Oltu.
  10. Sarykamyš laske ~ kylä ( vanhavenäläiseen : селеніе selenie ) ja vuodesta 1916, kaupunki ( vanhavenäläiseen : мѣстечко městečko ), että Soganli osapiiriä ( vanhan venäläisen : Соганлугскій участокъ Soganlugskiy učastok ) Karsin nykyään Sarıkamış . Vanha venäjä : Сарыкамышъ нижній Sarykamyš nižniy ja vuodesta 1916 yksinkertaisesti Сарыкамышъ Sarykamyš . Virallinen kreikka : Σαρῆ-Καμὶς Sarē̂-Kamìs , kirjoitettu monotonisina versioina ― esimerkiksi: Σαρή-Καμις, Σαρήκαμίς, Σαρικαμίς, Σαρίκαμις, Σαρί-Καμίς jne. Armenialainen : Սարիղամիշ Sarighamish . Turkki : Sarıkamış.
  11. Zyak- kylä ( vanha venäjä : селеніе selenie ) Kahorzmanin, nykyään Sırataşlar köyü, Khorosanin osa-alueella ( vanha venäjä : Хоросанскій участокъ Khorosanskiy učastok ) . Vanha venäjä : Зякъ Zyak . Virallinen kreikka : Ζιάκ Ziák tai Ὁλιανά Olianá , kirjoitettu yksitoikkoisina versioina Ολιανά. Turkki : Zayak tai Zek.

Ihmiset

Katso myös

Viitteet

Bibliografia

  • Acherson, Neal, 'Musta meri' (Jonathan Cape, Lontoo, 1995).
  • Anderson, AM, The Eastern Question (1967).
  • Browning, Robert, Bysantin valtakunta (1980).
  • Kaukasian kalenteri, 1912 (Britannian hallituksen sotatoimiston julkaisu, 1914).
  • Coene, Frederik, Kaukasus - Johdanto, (2011)
  • Drury, Ian, Venäjän ja Turkin sota 1877 (1994).
  • Eloyeva, FA, 'Ethnic Greek Group of Tsalka and Tetritskaro (Georgia)', Amsterdam Studies in the Theory and Practice of Linguistic (1994).
  • Gocha, R.
  • Koromela, Marianna ja Evert, Lisa, 'Pontos-Anatolia: Pohjois-Vähä-Aasia ja Anatolian tasangot Eufratin yläosasta itään: kuvia matkasta', (1989).
  • Mikhailidis, Christos & Athanasiadis, Andreas, 'A Generation in the Russian Caucasus'- kreikkaksi, Γεννηθείς εις Καύκασον Ρωσίας (Inthognomon, 2007).
  • Morison, John, Etniset ja kansalliset kysymykset Venäjän ja Itä -Euroopan historiassa (Valitut paperit viidennestä maailmankongressista, 2000)
  • Papadopoulos, Stephanos, 'Musta meri' (Kastaniotis Publications, 2012).
  • Soteriou, Dido, 'Farewell Anatolia' (Kedros, 1996).
  • Topalidis, Sam, 'Pontic Greek History' (2006).
  • Woodhouse, CM '' The Struggle for Greece, 1941-1949 '' (1984).
  • Xanthopoulou-Kyriakou, Artemis, 'Pontosin kreikkalaisten diaspora: historiallinen tausta', Journal of Refugee Studies, 4, (1991).
  • http://www.arts.yorku.ca/hist/tgallant/documents/xanthopoulou-kyriakouponticmigrationtomacedonia.pdf (artikkeli Pontic-kreikkalaisten muuttoliikkeestä Venäjän Etelä-Kaukasiasta Kreikan Makedoniaan vuosina 1897-1919)
  • http://www.academia.edu/4067183/ANTON_POPOV_From_Pindos_to_Pontos_the_Ethnicity_and_Diversity_of_Greek_Communities_in_Southern_Russia

Ulkoiset linkit