Kaarlen kirkko, Plymouth - Charles Church, Plymouth
Charles Church on toiseksi vanhin kirkko vuonna Plymouth , Devon Englannissa. Vanhempi kirkko on Pyhän Andreaksen kirkko , The äitikirkon Plymouth.
Kirkko oli tärkeä henkisen elämän keskus kaupungille 300 vuoden ajan; kehui useita tärkeitä pappeja ; ja oli monien olemassa olevien kirkkojen äiti. Maaliskuun 21. ja 22. päivän välisenä yönä kirkko poltettiin kokonaan sytytyspommien kautta Plymouth Blitzin aikana . Vaikka se on nykyään muistomerkki, "Charlesin" palvelustraditio ei ole kadonnut, ja sitä jatkaa Kaarlen seurakunta yhdessä Pyhän Matiaksen kanssa , joka on yksi sen tytärkirkoista neljänneksen mailin päässä pohjoiseen. Se on tärkeä maamerkki Plymouthin kaupungille.
Kirkosta on tehty useita historioita, joista kaksi on kirjoitettu 1900 -luvun alussa. Suurin osa keskittyy rakennuksen kankaaseen eikä kirkon ja ministerien hengelliseen elämään, joista Robert Hawker oli merkittävä hahmo. Hänen elämästään on useita lyhyitä kertomuksia ja joitakin paljon pidempiä teoksia.
Perustaminen (1634–1665)
Sinä päivänä pormestari ja kolmekymmentä muuta neuvoston kokousta kokoontuivat ja antoivat päätöslauselman vetoamalla kuningas Kaarle I : hen luvan jakaa Plymouthin vanha seurakunta kahtia ja rakentaa toinen kirkko.
Toisen kirkon syy ei ollut se, että nykyinen Pyhän Andreaksen kirkko oli liian pieni (siihen mahtui mukavasti 1200 ja asukasluku oli tuolloin noin 8 000), vaan pikemminkin uskonnollinen kiista. Plymouthista oli kasvanut puritanilainen kaupunki. Tätä vihjaavat pyhiinvaeltajien isät, jotka tunsivat olonsa kotoisaksi täällä, "he viihtyivät ystävällisesti ja käyttivät kohteliaasti siellä asuvien sukeltajien ystäviä". Koska puritanilainen kaupunki, se tarkoitti, että korkea anglikaanikuningas ei nähnyt silmänräpäyksessä kaupunkilaisten kanssa uskonnollisissa asioissa.
Kasvavat jännitteet kasvoivat kuninkaan ja kaupungin välillä Pyhän Andreaksen vuoksi. Ministerin lisäksi kaupunki nimitti säännöllisesti "luennoitsijan" täydentämään ministeriä hänen palveluksessaan. Tämä luennoitsija voi kumota aamusaarnan tai ministerin iltasaarnassa. Taisteluita käytiin kirkon ministerien valinnasta, ja toisinaan kuningas käski evätä kaupungin valinnan tai yrittää nimittää oman luennoitsijansa . Lisääntynyt kitka; pettymys Pyhän Andreaksen vakiintuneiden kuninkaallisiin suuntauksiin; ja halu puritanilaista saarnaamista, ratkaisu toisen kirkon luomiseen heräsi.
Se, että kuningas Charles ymmärsi tämän, voi johtua hänen seitsemän vuoden viivästymisestä vastaamisessa. Lopulta Robert Trelawny, josta oli tullut Plymouthin parlamentin jäsen (ja kuninkaallisesta myötätunnostaan huolimatta), sai todennäköisesti länsimaiden ystävien loppumassa olevan kuninkaan toimimaan. 21. huhtikuuta 1641 kirjeet patentti allekirjoitettiin ja sinetöitiin. Parlamentin laki hyväksyttiin 6. heinäkuuta 1641 ja kuninkaallinen puoltava lausunto 7. elokuuta. Se maksoi kaupungille 150 puntaa ja oli yksi harvoista säädöksistä tuossa rajoitetussa parlamentissa .
Teos noudatti tarkasti kirjeen ehtoja, mutta se oli odotettua anteliaampi ja uusi seurakunta oli suurempi kuin pyydettiin. Vanha seurakunta jaettiin kahtia pohjois -etelä -linjalla ja uusi Kaarlen seurakunta oli itään. Se ulottui paljon pidemmälle kuin kaupungin rajat, joita uudelle seurakunnalle ensin suunniteltiin, pohjoiseen Eggbucklandiin ja itään: laki määräsi myös, ettei yksikään pappi voi pitää molempia asuntoja.
Kuningas vaati, että kirkko on nimetty hänen mukaansa. Kun otetaan huomioon Englannin sisällissotaa edeltävä ilmapiiri, ei ehkä ole yllättävää, että Plymouth oli Oliver Cromwellin ja parlamentin jäsenten puolella . Pyhän Andreaksen nimi tunnettiin nimellä "vanha kirkko" ja Kaarlen kirkko "uusi kirkko", nimikkeet, jotka jäivät kiinni pitkään.
Tontin ensimmäisen sijaittava lähellä Sutton Poolissa oli sopimaton laajennettuina seurakunnan rajat tekisi vähemmän saatavilla, joten toinen tontti 1 eekkerin (4000 m 2 ) havaittiin ja anneta seurakunnalle jonka William Warren ja joka sai sekä hautausmaa kirkon sisällä ja istuin sisällä. Se sijaitsi hyvällä paikalla seurakunnan talojen kannalta ja melko lähellä 1200-luvun karmeliittiluostarin raunioita . Rakentaminen aloitettiin välittömästi vuonna 1641, mutta sisällissota pysäytti sen vuonna 1642, kun rakentajat olivat valmiita valmistamaan kattoa ja miehiä tarvittiin kaupungin puolustamiseen. Kirkko pysyi siinä tilassa vuoteen 1645 asti, jolloin kaupunki vapautettiin; vakaasti protestanttinen, se vastusti kuninkaan miehiä koko sisällissodan ajan, lähes yksin kuninkaallisessa länsimaassa.
On näyttöä siitä, että keskeneräistä kirkkoa käytettiin hevosten tallentamiseen piirityksen aikana. Näyttää kuitenkin siltä, että joitain osia käytettiin palvontaan. Häät rekisteröidään 10. toukokuuta 1644, kasteet tammikuusta 1645 ja hautaukset 4. elokuuta 1646 (jotkut sivut ovat kadonneet, joten niitä on saattanut olla aiemmin). Vanhin ehtoollislevy on tunnusmerkki 1646, mikä viittaa sen varhaiseen käyttöön. Vaikka kirkko vihittiin käyttöön vasta 2. syyskuuta 1665, Francis Porter, ensimmäinen ministeri, oli paikalla saarnaajana Charlesissa vuodesta 1643, kuten laki sallii. Rautapiikkejä sanottiin ajaneen kappelin seinään ja kangas vedettiin osan kirkon yli, mikä teki siitä hyödyllisen palvontaan piirityksen aikana. Jälkiä piikkeistä on löydetty kunnostustöistä sen jälkeen. Katsaus piiritetyn kaupungin karttaan vuonna 1643 paljastaa, että kirkko on merkitty suunnitelmaan, mutta ilman kattoa.
Sodan jälkeen työ alkoi jälleen, vaikkakin hitaasti. Rahaa kerättiin: 100 puntaa vuodessa vuonna 1646 ministerin maksamiseen ja 500 puntaa vuonna 1656 kirkon rakentamiseen. Rahaongelmat näyttävät jatkuvan, koska torni oli vasta puolivälissä valmis vuonna 1652. Lopulta kirkko valmistui vuonna 1657, vaikka torni lisättiin vasta vuonna 1708 ja torni peitettiin sen sijaan puukorkilla. Valmistuttuaan kirkko erottui kaupungista. Mikään talo ei varjellut sitä ja rakennuksen sanottiin olevan erittäin hyvälaatuinen. Se oli yksi johtavista esimerkeistä reformaation jälkeisessä goottilaistyylisessä kirkossa maassa. Arkkitehdin uskottiin olevan Wykehamin Williamin rappeutunut opetuslapsi . Kirkolla ei tällä hetkellä ollut gallerioita tai urkuja .
Conveyancing tapahtui vähän ennen vihkimisen kaksikymmentä-neljän vuoden kuluttua kirkon aloitettiin. Presbyterilainen Francis Porter mukautui ja säilytti elantonsa, ja kirkon vihki Exeterin piispa Seth Ward 2. syyskuuta 1665 (monarkian palauttamisen jälkeen). Vuonna 1670 kirkon piha vihittiin. Vihkiminen aiheutti pienen kiistan, kun piispa halusi vihkiä kirkon " Kaarleelle, kuninkaalle ja marttyyrille ". Puritan Plymouthia ei kuitenkaan pitänyt sotkea ja vaati, että kirkko nimetään Charlesin omassa kädessä allekirjoitetun patentin 1641 kirjainten mukaan. (Piispa onnistui vihkimään kuningas Kaarle marttyyrin kirkon lähellä Falmouthissa .)
Kehitys ja ministeriö (1665–1941)
Francis Porter kuoli vuonna 1675. Sitä seurasi neljä ministeriä Thomas Martiniin asti. Martin täydensi tornin lyijypäällysteisellä puisella tornilla (korvattiin vuonna 1767 kivitornilla).
Vuonna 1708 pystytettiin West -galleria . Kuusi kelloa lisättiin kirkkoon vuonna 1709 ja soiva kello annettiin vuonna 1719. 1700-luvun jälkipuoliskolla tohtori Robert Hawker teki monia muita muutoksia . Evankelinen Hawker oli erittäin suosittu saarnaajana, ja kirkon on täytynyt kasvaa, koska vuonna 1815 pystytettiin pohjois- ja etelägalleriat.
Kirkon järjestämiä istuntoja on vaikea arvioida . Oli selvää, että niitä ei ollut tarpeeksi. Tuhansien kerrotaan saapuneen Hawkerin saarnaamaan. Charlesin kappeli, ensimmäinen tytärkirkko, rakennettiin tarpeesta tarjota lisää tilaa. Tietysti galleriat auttoivat.
Vuoden 1851 kirkon väestönlaskenta voi antaa meille jonkinlaisen käsityksen siitä, millainen normaali läsnäolo olisi ollut, vaikka se ei missään tapauksessa olekaan tarkka. 30. maaliskuuta 1851 osallistujia olivat:
| Kirkko | Aamu | Iltapäivällä | Ilta |
|---|---|---|---|
| Kaarlen kirkko | |||
| Aikuiset | 823 | 296 | 935 |
| Lapset | 213 | 213 | --- |
| Pyhän Andreaksen kirkko - Huomaa: 1400 ilmaista ja 1000 muuta paikkaa | |||
| Aikuiset | 1600 | 1000 | 1600 |
| Lapset | 200 | --- | --- |
| Kaarlen kappeli (Pyhän Luukkaan tytärkirkko) | |||
| Aikuiset | 500 | --- | 500/600 |
| Lapset | --- | --- | --- |
- Plymouth yhdistää tuoton
- Väkiluku: 52 221
- Istuntojen prosenttiosuus per henkilö: 45,6%
- Istuntojen lukumäärä: 23805
- Lisäistunto 58%: n väestöstä: 6483
Lukujen perusteella on selvää, että Kaarlen kappelin ja Pyhän Andreaksen luvut ovat arvioituja ja niistä ei huolehdittu juurikaan (jos ne palautettiin lainkaan, eivätkä väestönlaskenta arvioineet niitä). Charles -hahmoissa on aitousrengas ja tämä voi osoittaa, että ne ovat tarkkoja.
Kysymys siitä, kuinka monta istuntoa Charlesilla oli, on vaikea saavuttaa. Kirkossa oli penkkien lisäksi kolme galleriaa. Kirkko on noin puolet Pyhän Andreaksen kokoinen. Yksi tekijä antoi luvan 900 istuntoa vuonna 1977, vaikka ei ole selvää, onko kaikki galleriat otettu huomioon. Kaarlen kirkko oli suosittu ja saattoi olla täynnä aamulla. Valtakunnallisesti oli paljon poissaoloja sinä päivänä, joten meidän on oletettava, että kirkkoon mahtuisi yli 1000, ehkä 1200.
Väestönlaskennan päivänä paikalla oli yhteensä 2480 ihmistä. Tämä koostuu todennäköisesti suuresta määrästä "twicereitä". Vuonna 1827 seurakunnan jäsenten arvioitiin olevan 10 000 ja oli selvää, että kirkkoja tarvitaan lisää.
Victorian aikakausi oli kirkon rakentamisen nousukausi. Vuoden 1851 väestönlaskennassa havaittiin tarve istua enemmän (edellä mainittu 58% väestöstä). Kansallisesti väestö kasvoi 19 miljoonasta vuonna 1861 30,5 miljoonaan vuonna 1901. Tämä väestönkasvu tapahtui kaupungeissa eikä maassa. Tarve kävi ilmeiseksi, että useammat kirkot täyttävät yhä useamman seurakunnan jäsenen hengelliset tarpeet. Ihmiset alkoivat muuttaa pois kaupunkien keskustasta esikaupunkeihin, ja Plymouth ei ollut poikkeus, koska väestö kasvoi tasaisesti 1700 -luvun alusta vuoteen 1814. Kun Charlesin seurakunta piti joka tapauksessa pitkän matkan, väestö kasvoi voimakkaasti.
| 1. heinäkuuta 1829 | St Luke's (Kaarlen kappeli) |
| 21. kesäkuuta 1855 | Pyhä John Sutton-on-Plym |
| 19. syyskuuta 1870 | Emmanuel |
| 27. marraskuuta 1876 | Pyhä Jude |
| 25. lokakuuta 1887 | St Matthias (nykyään Charles ja Pyhä Matthias) |
| 15. lokakuuta 1904 | Pyhä Augustinus |
| 26. syyskuuta 1907 | Pyhä Simon |
| 26. heinäkuuta 1910 | Pyhä Gabriel |
Kaarlen kirkko synnytti kahdeksan tytärkirkkoa vuosina 1829–1910. Ensimmäinen syntyi Hawkerin kuoleman jälkeen. Hänen kuraattorinsa Septimus Courtneyn odotettiin seurakunnan tulevan papiksi. James Carne seurasi häntä. Tuloksena oli protestikokous, joka johti Kaarlen ensimmäisen tytärkirkon rakentamiseen vuonna 1827 nimeltä Kaarlen kappeli (myöhemmin siitä tuli seurakunta ja nimettiin uudelleen Pyhän Luukkaan kirkkoksi). Se on vain muutaman sadan metrin päässä Charlesin pohjoispuolella.
Evankelisten vaikutuksen alainen kirkko oli erittäin aktiivinen, ja tänä aikana tehtiin monia uusia kirkkorakennuksia ja vuorotuksia. Charles ei ole poikkeus, ja rakennukseen tehtiin tuona aikana paljon kehityksiä ja restaurointeja.
Kaarlen kirkko oli goottilaistyylinen kirkko. Se koostui länsitornista ja tornista; laiva pohjois- ja eteläkäytävillä; pohjoisen ja etelän kuistit ja kirkkokansio pohjoisen vaipan kanssa. Torni valmistui vuonna 1708 ja alun perin sen päällä oli puinen lyijykatto. Tämä oli myöhemmin puhallettu pois kovassa tuulessa ja korvattu kivitornilla vuonna 1766. Tuolloin sanottiin, että noidat olivat pudottaneet metsäisen tornin luudanvarrella! Kuistit lisättiin kirkkoon vuonna 1864. Etelän kuistilla, joka sijaitsee eteläkäytävän keskellä, oli 1600-luvun terävä ulko-ovi-tämä näkyy edelleen kirkon raunioissa. Räjähdyksen aiheuttama tulipalo paljasti oviaukon kirkon pohjoisseinässä.
| 1787 | Tohtori Hawker aloitti sunnuntaikoulun |
| 1796 | Alempi kirkkopiha kivetty ja aidattu |
| 1798 | Uskon kotitalouden koulu perustettiin |
| 1815 | Pohjois- ja etelägalleriat pystytetty |
| 1816 | Uusi saarnatuoli |
| 1824 | Länsi -hautausmaa avattiin |
| 1828 | Muutokset - uusi saarnatuoli, uusi länsigalleria, uudet gallerian rintamat, uudet penkit |
| 1832 | Itä -hautausmaa avattiin |
| 1846 | Urut pystytetty |
| 1851 | Torni ja torni korjattu |
| 1864 | Kirkko täysin remontoitu - uudet kuistit, portaat, reredot, itäikkunat, kaasustandardit |
| 1869 | Neljä ikkunaa pohjois- ja eteläseiniin |
| 1872 | Windows lisätty eteläkäytävään muistiin |
| 1876 | Uudet portit ja laiturit lähellä vaippaa |
| 1884 | Kirkkopihan muutostyöt valmiina |
| 1887 | kirkon kunnostaminen hyväksytty |
| 1888 | Penkit ja tuolit poistettu, pohjoiset ja eteläiset galleriat poistettu, ikkuna pystytetty pohjoiseen käytävään |
| 1889 | Luoteiskuisti valmis |
| 1889 | Windows lisätty pohjoiseen käytävään muistiin |
| 1891 | Ikkuna lisätty luoteeseen kuistille |
| 1893 | Uusi vaippa pystytetty |
| 1898 | Kahdeksan kelloa tornissa uusittu ja kaksi diskanttia |
| 1901 | Elimen restaurointi |
| 1904 | Muistosalin pystyttäminen |
Kiinnostus lähetystöihin kasvoi. Vuonna 1896 perustettiin "Charlesin oma lähetyssaarnaajarahasto" ja ensimmäinen "oma lähetyssaarnaaja", neiti Emily Bazerley, lähti Biharin ja Orissan maakuntaan Intiaan. Tammikuussa 1901 neiti Ada Pitts purjehti Kiinaan toisena lähetyssaarnaajana. Varhaisin kiinnostus ennen tätä oli kokoelma, joka otettiin ja annettiin 17. lokakuuta 1661 John de Kavino Kavainsleylle Liettuan herttuakunnasta liettuankielisen Raamatun painamista varten. Vuonna 1961 kolmas "oma lähetyssaarnaaja", tohtori Alison Dow meni CMS : n kanssa Intian bihleihin St Matthiasilta.
Koulutus oli tärkeä Kaarlen kirkolle ja sen evankelisille pappeille. "Uskon kotitalouden" pyhäkoulu alkoi toukokuussa 1784 kaksikymmentä lasta. Tämä oli ensimmäinen tämän tyyppinen koulu Plymouthissa. Neljän vuoden aikana se oli kasvanut ja teollisuuskoulu lisätty. Koulun ensimmäinen pysyvä paikka avattiin 7. maaliskuuta 1798, mahdollisesti ensimmäinen tarkoitukseen rakennettu pyhäkoulurakennus missä tahansa.
1837 näki Charlesin kansalliskoulun rakennuksen Tavistock Placessa. Tämä oli monille kaupungin ainoa kansallinen koulu ja näytti esimerkin avaamalla hallituksen tarkastajille vuonna 1849. Tästä piti tulla sekakoulu, mutta siitä tuli nuorempi ja vanhempi tyttö, kun Charles Shaftesburyn koulu avattiin vuonna 1855 vanhempia poikia palvelemaan.
Papisto
Kaarlenkirkon pappia on ollut yli 25. Jotkut merkittävimmistä olivat:
- Abednegon myyjä (1686–1690). Se oli levoton aika, kun Seller tuli töihin. Vallankumouksen jälkeen vuonna 1688 arkkipiispa Sancroft oli ensimmäinen tahdo ottaa sotilasvala ja William III . Niistä seitsemästä muusta piispasta ja neljästä sadasta papista, joista tulee "laittomia", Abednego oli yksi heistä ja menetti samalla elämänsä. Hän oli tunnollinen mies, joka ei päässyt vapautumaan Jaakob II: lle antamastaan uskollisuusvalasta ja päätti kärsiä tappiota kuin rikkoa valaansa.
- Thomas Martin (1690–1711) oli irlantilainen, joka pakeni Irlantia turvallisuuden vuoksi ”irlantilaisten papistien veriseltä raivolta”. Hänen hengellisestä toiminnastaan kirkossa tiedetään vain vähän, mutta hänellä oli tärkeä rooli kirkon kehittämisessä, joka pystytti länsimaisen gallerian, viimeisteli tornin ja nosti tornin.
- Walter Hewgoe (1711–1712) oli kiistanalainen. "Erittäin hyvä mies kaikin tavoin", häntä pidettiin nimityksen parhaana miehenä. Nimittämisessä oli kuitenkin jonkin verran viivästystä ja pormestari otti asian omiin käsiinsä. Vaikka suurin osa neuvostosta oli poissa kaupungista, pormestari ja kahdeksan muuta valitsivat Hewgoen. Muut neuvostot eivät olleet tyytyväisiä, ja asia siirtyi piispan tuomioistuimen käsiteltäväksi, minkä seurauksena hänet asetettiin vikaariksi. Pormestari, piispa ja Hewgoe haastettiin oikeuteen ja lopulta Hewgoe erosi elävistä.
- Robert Hawker (1784–1827) oli Kaarlen kirkon tunnetuin ministeri. Häntä kutsuttiin joskus "lännen tähdeksi", koska hänen ylivertainen saarnansa houkutteli tuhansia ihmisiä kuuntelemaan häntä puhumaan yli tunnin kerrallaan. Hän oli rohkea evankelinen, huolehtiva isä, aktiivinen koulutuksessa, myötätuntoinen seurakunnan köyhiä ja tarvitsevia kohtaan, tutkija ja monien kirjojen kirjoittaja sekä syvästi rakastettu seurakuntalaisia. Kuollessaan vuonna 1827 Hawker oli ollut kuraattori kuusi vuotta ja 43 vuotta.
- James Carne (1827–1832) sai lähes mahdottoman tehtävän seurata Hawkeria. Hän oli mies, jolla oli vahvat liikekyvyt ja tahdikkuus, ja hän teki kirkon laajoja korjauksia. Hänen sanottiin "yhdistävän viisauden sävyisyyden ja kristillisen pastorin valppauden". Hän ja hänen vaimonsa kuolivat neljän päivän kuluessa toisistaan palvellessaan köyhiä ja vähävaraisia perheitä, jotka saivat koleran vuoden 1832 epidemiassa.
- Septimus Courtney (1832–1843). Jos Carne ei olisi saanut elantonsa, Courtney olisi epäilemättä ollut Charlesissa, koska hän oli suosittu valinta. Kun Hawker kuoli, hän oli kuraattori ja laajalti kallistunut seuraavaksi pastoriksi. Läheinen Kaarlen kappeli (myöhemmin Pyhän Luukkaan) rakennettiin hänelle sen sijaan. Todennäköisesti Hawkerin kaltainen evankelinen, hänestä sanottiin, että "hän teki tunnetuksi Kristuksen kirkkauden ja lunastuksensa palveluksensa suurina aiheina, ja vaikka hän työskenteli ahkerasti evankeliumin julkisessa saarnaamisessa, hän esitti esimerkillään elämästään oppeja, jotka hän opetti". Ei ole yllättävää, että Kaarlen kappelissa oli ulkoinen kivituoli ulkona saarnaamista varten (vaikka se pystytettiin vasta vuonna 1913) ja että tämän Hawkerin suojelijan pitäisi osoittaa samanlaisia ominaisuuksia kuin mies itse.
- Cecil Augustus Bisshopp (1845–1846) käytti oikeuttaan elävien suojelijana ja hänet perustettiin 24-vuotiaana. Edellinen ministeri Charles Greenal Davies oli pysähdysministeri, kunnes Bisshopp oli tarpeeksi vanha ottamaan eloon. Bisshopp muistettiin viehättävänä nuorena miehenä, joka vietti moitteetonta elämää. Hän erosi varhain, koska hänen vaimonsa ei ollut vahva ja oma terveytensä heikko. Hän muutti Maltalle, missä hän kuoli vain 28-vuotiaana.
- Henry Addington Greaves (1846–1878) oli suuri parantaja ja kunnostaja. Hän palautti tornin ja tornin ja teki paljon muita rakennustöitä. Hänet muistetaan innokkaana kasvatustieteilijänä, ja aikanaan seurakuntaan pystytettiin sekakoulu. Greaves näytti esimerkin asettamalla koulun hallituksen tarkastettavaksi: kysynnän kasvaessa toinen koulu rakennettiin vastauksena heidän raporttiinsa. Hän oli myös Kaarlen tytärkirkkojen rakentaja: St John's, Emmanuel ja St Jude's alkoivat kasvattaa seurakuntiaan; Courtneylle rakennetusta Kaarlen kappelista tuli nyt Pyhän Luukkaan kirkko ja oma seurakunta.
Tuho ja lähihistoria 1941–2002
Jälkeen Battle of Britain vaiheen toisen maailmansodan , The ilmahyökkäykset Plymouth hävisivät nopeasti tehostettava. Yöllä 20. – 21. Maaliskuuta 1941 Kaarlen kirkko tuhoutui tulipalossa. Seurakunta liittyi Pyhän Luukkaan kirkkoon kuukaudeksi ja liittyi sitten Pyhän Matiaksen tytärkirkkoon (samoin kuin Pyhän Augustinusin tytärkirkko samasta syystä). Kaarlen kirkko ympäröi liikenneympyrä kymmenen vuotta myöhemmin.
Rauhan tullessa päätettiin olla rakentamatta Charlesia uudelleen. Plymouth oli laajentunut ja väestö oli uusissa lähiöissä, ei enää keskustassa. Charlesista päätettiin tehdä elävä muistomerkki 1200 siviilikuolemasta ilmahyökkäyksissä. Lauantaina 1958 seurakunnan papin J Allen Jamesin pitämässä jumalanpalveluksessa kirkko vihittiin muistomerkiksi. Muurikilvessä pohjoisseinällä lukee:
Kaarlen kirkko
Rakennettu 1641, vihitty 1665, valmistunut 1708. Nimetty kuningas Kaarle I: n kunniaksi. Pilaantunut vihollisen toiminnan vuoksi, 21. maaliskuuta 1941. Osittain kunnostettu vuonna 1952, kaupungin toimesta yhteistyössä työministeriön kanssa. Ajatus restauroinnista oli sponsoroitu Old Plymouth -yhdistyksen toimesta,
muistomerkiksi niille Plymouthin kansalaisille, jotka kuolivat kaupungin ilmahyökkäyksissä vuosina 1939–45.
Kirkkoa käytetään toisinaan muistopalveluina tai erityisen tärkeinä, ja niistä vastaa nykyinen Kaarlen vikaari ja Pyhä Mattius. Nykyaikaista käyttöä on käytetty yliopiston laulukonserteissa, ja siellä järjestettiin Saksan ja Plymouthin välisen sovinnon erityispalvelu vuonna 2001 Saksan suurlähettilään läsnä ollessa.
Seurakunta tunnettiin nimellä Kaarle Pyhän Luukkaan kanssa 11. elokuuta 1954, ja sitten kun Pyhän Luukkaan kirkko purettiin, seurakunta yhdistyi Pyhän Mattiuksen kanssa ja tuli "Kaarlen kirkko Pyhän Matiaksen kanssa" 22. huhtikuuta 1962.
Yksi seurakunnan jäsenistä, neiti Leigh, tunsi ristiriitaisia tunteita siitä, että kirkko pysyi muistona. "Suru sydämelleni nähdä se sellaisena kuin se on, kun muistan sen entiset loistot. Olen myös pahoillani siitä, että historiallinen tarkoitukseen rakennettu Household of Faith -sunnuntai-koulu, ensimmäinen Plymouthissa, purettiin. En tiedä mitä ajatella kirkon säilymisestä, koska se on muistomerkki Blitz -uhreille. " Neiti Leigh oli selvä siitä, mitä hän tunsi seurakuntaa kohtaan, koska hän oli käynyt syntymästään vuonna 1903 "Minulle kirkko oli erityisen upea, koska siellä opin tuntemaan Jumalan ... Kun se hämärtyi vuonna 1941, se oli yksi harvoista asioista, jotka saivat minut Itkin. Elämäni näytti olevan täysin rikki tuona päivänä. "
1990-luvun puolivälissä kirkosta tuli jälleen keskustelun aihe, osittain siksi, että sen ympäristön uskotaan ainakin voittavan ja mahdollisesti häpäisevän kiistanalaisen Drake Circus -ostoskeskuksen pystyttämisen luoteeseen ja koska siellä oli kasvava kampanja kirkon osittaiseksi restauroimiseksi sisällyttämään moderneja lasitettuja kattoja Blitz -museon sulkemiseksi.
Merkinnät ja merkinnät
Kirkon tuhoamisen jälkeen herra GW Copeland vieraili siinä ja tallensi monia historiallisia muistomerkkejä ja muita kirkollisia kirjoituksia. Hän esitteli havaintonsa Devonshire Associationille vuonna 1949. Suuri osa siitä on hänen työnsä:
Muutaman viikon kuluessa rakennuksen tuhoavasta suuresta hyökkäyksestä kirjailijalla oli Cyril Palmerin seurassa mahdollisuus käydä useammin kuin kerran vierailulla raunioilla valokuva- ja muiden tallenteiden tekemiseksi. Kuten voidaan odottaa, jokainen puutavara, vanha ja uusi, oli kulutettu; jopa torni oli palanut; ja ainoa osa paeta tuhoa oli moderni vaippa pohjoispuolella. Kaikki kellot, yhtä lukuun ottamatta, säröillä, olivat rikki; eikä yksikään seinämaalausmuistomerkki vältty vaurioilta. Fontti murskattiin pieniksi palasiksi, jotka kerättiin myöhemmin pienen pyörykön muodostamiseksi.
Kaarlenkirkon länsitorni, kuten Pyhän Andreaksen, on rakennettu kalkkikivestä ja graniitista . Se on kolmivaiheinen, jaettu valettuilla naruilla ja jokaisessa kulmassa on kaksinkertaiset tukipilarit. Torni on kahdeksankulmainen, ja sen yläpuolella on pallo ja siipi. Tornissa on kaksi taatelikiveä; 1657 pohjoispuolella ja 1708 eteläpuolella.
Kirkon itäikkuna oli hyvin yksityiskohtainen ja se oli merkittävä muotoilu 1600 -luvulla rakennetulle kirkolle. Itäisen ikkunan alla oli alun perin oviaukko, joka oli muurittu vuonna 1665: sen sijainti tuli ilmeiseksi blitzissä aiheutetuista vahingoista.
Seuraavat transkriptiot ovat peräisin herra Copelandin teoksesta pian Plymouthin räjähdyksen jälkeen:
Kellojen päällä
Kehystetty kortti, joka roikkui vaipassa, merkitsi seuraavaa:
| Bell | Kirjoitus | Paino |
|---|---|---|
| Tenori | C & G Mears of London Founders 1856. Revd Henry Addington Greaves, varapuheenjohtaja. John Edwards Blewett, William Davey, Churchwardens |
23 kg, 3 qrs, 12 lb (5,4 kg) |
| 7 | Samanlainen kirjoitus | 15 kg, 2 qrs, 27 lb (12 kg) |
| 6 | C London Mears fecit | noin 12 kg, 2 neliömetriä, 27 paunaa (12 kg) |
| 5 | Wm Chapman Lontoosta helmikuussa 1782 | 11 kg, 2 neliömetriä, 12 paunaa |
| 4 | Avioliitto bändeissä, jotka yhdistävät kädet, sydämenne yhdistyvät, samoin virittyvät kielemme yhdistyvät häätriitin ylistämiseksi |
9 cwt |
| 3. | Niin ihmeellistä voimaa musiikille. Se nostaa sielun taivaaseen | 8 cwt |
| 2 | Jos sinulla on järkevä korva, omistat ääneni makea ja selkeä | 7 cwt |
| Diskantti | Sama kuin tenori | 6 kg, 1 neliömetriä, 23 lb (10 kg) |
Kun kellot olivat rikki tai säröillä putoamisen jälkeen tornista, kirjattiin seuraavat merkinnät:
| Bell | Kirjoitus |
|---|---|
| Tenori | GILLETT & JOHNSTONE, CROYDON, 1936.
CHAPMAN OF LONDON FECIT LONDON 1856 (loppu on määrittelemätön) GREAVES VICAR CHURCHWARDENS C & G MEARS FOUNDERS LONDON 1856 REVD HY ADDINGTON GREAVES VICAR (nauhalla tai koristeella) JNO EDWARDS BLEWETT, |
| 5 | WM LONDON FECITIN KAPPANI 1782 |
| Rikkoutunut fragmentti | JOS NUORISO KOROSTAA SIEULUA __OWN MY VOICE SWEET AND CLEAR (ornamenttirannekkeella) |
Muissa muistomerkeissä
Monet Kaarlen kirkon raunioiden muistomerkit tuhoutuivat tunnistamattomiksi. Seuraavat ovat jäljellä olevat.
- Suorakulmainen messinki -tabletti, joka tallentaa ikkunan pohjoiskäytävän pystyttämisen amiraali Blaken muistoksi , vaikkakin pahasti taivutettu, värjätty ja osittain sulanut, sisälsi seuraavan tulkittavan kirjoituksen:
Jumalan kunniaksi ja hellästi muistoksi amiraali Robert Blake, joka perusti ensimmäisen kerran Ison -Britannian merivoimien ylivallan, joka on sittemmin säilynyt. Useat englantilaiset ja amerikkalaiset suvun jälkeläiset ovat asettaneet tämän ikkunan kuvaamaan hänen rohkeaa rohkeuttaan, loistavia saavutuksiaan ja puhdasta jaloa moitteetonta luonnettaan, elokuu 1889. Oikeudenmuisti on siunattu. Prov. 0. 7.
Pohjoisessa käytävässä:
- Marmorinen muistomerkki, kaiverrettu:
Muistiin herra William Rowelle tästä kaupasta, kauppias, suuri hyväntekijä köyhä, joka kuoli te 27. joulukuuta 1690. Myös hänen vaimonsa Frances, joka kuoli 18. joulukuuta 1688.
- Mustavalkoinen marmoritabletti, kaiverrettu:
John Nicolls Esqin muistolle, joka kuoli 16. toukokuuta 1790 59 -vuotiaana, ja Elizabeth Nicollsille hänen leskelleen, joka kuoli 12. päivänä kesäkuuta 1794 60 -vuotiaana.
Epitafia kuuluu:
Kun suru itkee hyveen pyhästä pölystä, kyyneleistämme tulee meitä ja surumme on oikeudenmukaista. Tällaisia olivat kyyneleet, jotka hän vuodatti kiittäen, tämä viimeinen surullinen kunnianosoitus hänen rakkaudestaan ja ylistyksestään, joka suree parhaita ystäviä ja vanhempia, missä naisellinen pehmeys kohtasi miehekkään mielen. Suru, mutta ei murise, huokaa, mutta ei epätoivoa, Tuntuu kuolevaiselta - kristityltä karhulta.
- Pieni mustavalkoinen marmoritabletti, kaiverrettu:
Francis Hawkerin, Johnin ja Maryn tyttären, Frances Hawkerin tyttärelle, joka kuoli 16. toukokuuta 1818: 24 vuotta
- Pieni suorakulmainen mustavalkoinen marmoritabletti, kaiverrettu:
Mary Frances Winnen, Sir Edmund Keynton Williamsin tyttären ja hänen vaimonsa Catherinen muistolle. 29. marraskuuta 1820.
Alempi tabletti kirjaa:
Myös hänen sisarensa Caroline Winne, joka kuoli 20. helmikuuta 1822 5 kuukauden ikäisenä. Caroline Gwyneth Williams kuoli 10. toukokuuta 1828 9 kuukauden ikäisenä. Maud Lewellyn Seys Williams kuoli 11. toukokuuta 1828 2 -vuotiaana.
- Suorakulmainen mustavalkoinen marmoritabletti, jossa on merkintä:
James Hawker Esqin, Hänen majesteettinsa laivaston postikapteenin muistolle, joka kuoli 23. maaliskuuta 1786 58-vuotiaana. Ja Dorothea Hawker, hänen leski, joka kuoli 25. tammikuuta 1816 ja 78 vuotta.
- Monumentti mustaa marmoria, kirjoitus latinaksi (käännetty):
Mooses George Vincent de Batensille Northillissa, kuoli 23. elokuuta 1663 ja hänen veljensä Matthias kuoli 11. helmikuuta 1683.
- Valkoinen marmoritabletti, kaiverrettu:
Tässä ovat Samuel Brent Esqrin ja hänen vaimonsa Henriettan ruumiit. Samuel kuoli 26. joulukuuta 1788 77 -vuotiaana, Henrietta kuoli 21. helmikuuta 1784 63 -vuotiaana. Kiitollinen kiintymys vanhempien parhaaksi on saanut tämän muistomerkin pystyttämään heidän muistolleen.
- Vaurioitunut mustavalkoinen marmoritabletti, kaiverrettu:
Vara-amiraali Richard Arthurille, Bathin arvokkaimman ritarikunnan toverille, myöhäisen John Arthur Esq of Plymouthin toiselle pojalle. Kuollut 26. lokakuuta 1854, 75 -vuotias. Myös Elizabeth Fortescue, hänen vaimonsa ja myöhäisen pastorin William Wellsin vanhin tytär, East Allingtonin, Devonin rehtori. Kuollut 16. elokuuta 1853, 69 -vuotias. Myös Catherine Elizabeth Caroline Henn Gennys, yläpuolen tytär ja komentaja JN Gennysin vaimo, RN Kuollut 30. huhtikuuta 1861, 39 -vuotias. Myös Richard William Arthur, vanhin poika, kuollut HMS Iris -laivalla Mauritiuksen saaren edustalla, 20. heinäkuuta [ei vuotta], 19 vuotta.
Länsitornissa - pohjoispuolella:
- Suorakulmainen kivitabletti, johon on kaiverrettu:
William Spark, Fryery, Plymouth Esqr, kuoli 8. päivänä kesäkuuta vuonna 1714. Koska hän oli viimeinen hänen nimestään ja perheestään. Resurgam.
- Pystysuora, suorakulmainen kivitaulu, johon on kirjoitettu:
Anna Harris Rains, kuninkaallisen laivaston kapteeni Stephen Rainsin vaimo. Kuollut 26. lokakuuta 1793, 61 -vuotias. Myös kapteeni Rains. Kuollut 26. tammikuuta 1795. Hänen jäänteensä ovat samassa holvissa kuin vaimonsa.
Eteläkäytävässä:
- Valkoinen marmoritabletti, kaiverrettu:
Andrew Tracey Esq. Gascoyne Placesta, kuninkaallisen laivaston mestari lähes puoli vuosisataa. Kuollut 9. maaliskuuta 1826, 81 -vuotias. Myös Sarah Tracey, yllämainittu, kuoli 9. kesäkuuta 1838, 79 -vuotias.
- Pystysuora, suorakulmainen tabletti, kaiverrettu:
Elizabeth, Sir IH Seymourin vaimo, Bart, Northchurchin rehtori, Herts., Robert Culmen vanhin tytär, Tothill, Pohjois -Lewen rehtori ja Plympton St Maryn seurakuntalainen kuraattori. Kuollut 6. maaliskuuta 1841. Autuaita ovat puhdassydämiset, sillä he näkevät Jumalan. Tämän tabletin on pystyttänyt hänen miehensä.
Bibliografia
- Pevsner, Nikolaus (1952) Etelä -Devon . Penguin -kirjat; s. 231–32
- Fleming, Guy (1987) Plymouth sodassa ja rauhassa . St Teath: Bossiney Books; s. 40
Viitteet
Koordinaatit : 50 ° 22′18 ″ N 4 ° 8′9 ″ W / 50,37167 ° N 4,3583 ° W
Ulkoiset linkit
- 1889 Valokuva Kaarlen kirkosta, Plymouthista ja sen kirkkopihasta
- 3D -rekonstruktio Charles Churchista Plymouthissa (Iso -Britannia) (YouTube)
- GENUKI -sivulle Charles the Martyr Church, Plymouth, Devon
- Kaarlen kirkko (Oldplymouth.uk -sivusto)
- Harvinainen kuva näyttää miltä Kaarlen kirkko näytti ennen pommitusta
- Ruins of Charles Church, Plymouth (heinäkuun 2017 valokuvat)