Charles Todd Quintard - Charles Todd Quintard

Oikea pastori

Charles Quintard

MD, DD, LL.D.
Tennesseen piispa
Charles Quintard - Brady -Handy.jpg
Charles Quintard noin vuonna 1860
Kirkko Episkopaalinen kirkko
Hiippakunta Tennessee
Valittu 7. syyskuuta 1865
Toimistossa 1865-1898
Edeltäjä James Hervey Otey
Seuraaja Thomas Frank Gailor
Muut viestit Lääkäri, seurakunnan pappi, armeijan pappi, yliopiston varakansleri
Tilaukset
Ordinaatio 06 tammikuu 1856
by  James Hervey Otey
Pyhitys 11 lokakuu 1865
by  John Henry Hopkins
Henkilökohtaiset tiedot
Syntynyt 22. joulukuuta 1824
Stamford, Connecticut , Yhdysvallat
Kuollut 16. helmikuuta 1898 (1898-02-16)(73 -vuotias)
Meridian, Georgia , Yhdysvallat
Haudattu Sewanee: Eteläisen yliopisto
Kansalaisuus amerikkalainen
Nimitys anglikaaninen
Vanhemmat Isaac Quintard ja Clarissa Hoyt Shaw
Puoliso Eliza Catherine Käsi
Lapset 4
Allekirjoitus Charles Quintardin allekirjoitus
Pyhyys
Juhlapäivä 16. helmikuuta
Kunnioitettu vuonna Episkopaalinen kirkko

Charles Todd QUINTARD (22 joulukuu 1824 - 15 helmikuu 1898) oli yhdysvaltalainen lääkäri ja pappi, joka tuli toinen piispa n Episcopal hiippakunta Tennesseen ja ensimmäinen varakansleri n yliopiston Etelä .

Lääketieteellinen ura

Hän syntyi Stamford , jotta hugenotti -descended perheen ja koulua New Yorkissa, mukaan lukien lääketieteelliset tutkimukset University Medical College, New York University ja Bellevue sairaala , valmistuen vuonna 1847. QUINTARD muutti Athens, Georgia , vuonna 1848 aloittaa lääketieteellisen käytännön ja muutti sitten Memphisiin vuonna 1851 opettamaan fysiologiaa ja patologista anatomiaa Memphisin lääketieteellisessä korkeakoulussa . Tohtori Quintardin 1854 raportti Memphisin kuolleisuustilastoista kattoi The New York Times -lehdessä , mukaan lukien hänen arvionsa kaupungista, joka oli "ensimmäinen merkittävä paikka ilman keltaista fe-ver- valikoimaa ", ylpeys, joka osoittautui vääräksi 1870 -luvulla, kun Memphis koki useita keltakuumeepidemioita.

Pappeus

Tänä aikana Quintard ystävystyi James Hervey Oteyn kanssa , joka oli Tennesseen piispakunnan hiippakunnan ensimmäinen piispa , minkä seurauksena hän päätti luopua pappeuden lääkäriksi. Mies on vahva kykyjä, QUINTARD tutkittu pyhä tilauksia vuonna 1854, vihittiin diakoniksi 1. tammikuuta 1855 pappi 6. tammikuuta 1856. Tämän jälkeen hän on toiminut rehtorina ja Golgatan kirkko Memphis ja on kirkon Advent Nashville .

Quintard , joka oli Oxfordin liikkeen (1833–1845) kannattaja, kuvaili itseään ”korkeiksi kirkkomiehiksi” ja ”rituaaleiksi” , samaistumalla anglikaanien kanssa, jotka elvyttivät rituaalikäytäntöjä, jotka yleisesti olivat yhteydessä roomalaiskatolisuuteen . Itse asiassa Oxford -liikkeen johtajat yrittivät kutsua anglikaanisen kirkon ensimmäisiin periaatteisiinsa ja juuriinsa historiassa ja perinteissä. Missä määrin Quintard todella oli rituaali, on keskustelunaihe. Kukaan traktarialaisista ei ollut "rituaali", ja rituaalisuus, joka kehittyi piispankirkossa etelässä, oli melko kesy piispan Quintardin elinaikana verrattuna siihen, mitä tapahtui Englannissa ja osissa Pohjois -Yhdysvaltoja silloin. Piispa Oteyn tavoin hän kuului vanhan yläkirkon eteläiseen haaraan tai Hobartian piispanryhmään. Oxford -liikkeen johtajat, joita kutsuttiin myös "traktaareiksi" yhdeksänkymmenen Tracts for the Times -julkaisun yhteydessä, löysivät Uskontunnustuksen kirkon uudelleen kuin jotain muuta kuin instituutiota tai siviilivallan käsivartta, koska he väittivät monia evankelisia ja liberaaleja kirkonmiehiä usko. Quintard ja hänen sukupolvensa olivat syvästi liikuttuneita uskollisten ja loistavien kristittyjen älymystöjen, kuten John Keble (s. 1866), Edward Pusey (s. 1882) ja John Henry Newman (s. 1890), kirjoituksista, jotka ohjasivat monia anglikaaneja vahvempi käsitys kirkosta Jumalan luoma ilmiö ja todellakin mystinen Kristuksen ruumis maailmassa. Quintard väitti olevansa "katolinen ja reformoitu" kuten monet anglikaanit, ja hän oletti tavalla, joka ei ylittänyt hänen kulttuuriaan, että Englannin kirkko ja sen jälkeläiset olivat itse asiassa historiallinen katolinen kirkko englanninkielisille kansoille.

Amerikan sisällissota

Jälkeen puhkeaminen Yhdysvaltain sisällissota , QUINTARD liittyi Rock City Guards , Nashville miliisi, kuten kappalainen. Myöhemmin konfederaation 1. Tennessee -jalkaväkirykmentin sotilaat nimittivät hänet toimimaan kapteenina. Hän hyväksyi tämän kutsun alkuperäisestä unionia kannattavasta kannastaan ​​huolimatta ja toimi myös rykmentin kirurgina . Epämuodollisesti hänet tunnettiin Konfederaation kapteenina. Hän oli Confederate Soldiers 'Pocket Manual of Devotions (Charleston, 1863) kokoaja. Vuonna 1864 hän järjesti St. Luken Episcopal Church in Atlanta .

Piispa Quintard, yllään Jerusalemin Pyhän Johanneksen sairaalan englantilaisen ritarikunnan risti , jonka hän toimi kapteenina 25 vuotta

Eteläisen ensimmäinen sodanjälkeinen piispa

Piispa Otey kuoli vuonna 1863, mutta Tennesseen hiippakunta pystyi valitsemaan uuden johtajan vasta sodan jälkeen, 7. syyskuuta 1865, jolloin se valitsi Quintardin toiseksi piispakseen. Kansallisen piispankirkon piispat ja maallikot johtajat vahvistivat hänen valintansa ensi kuussa Philadelphian yleiskokouksessa . Myöhemmin Etelä-sodan jälkeisen piispan vihkimistä pidettiin merkkinä paranemisesta kirkon sisällä, kuten tämä kommentti todistaa 13. lokakuuta 1865 New York Timesissa :

Kaikkien sen todistajien oli muistettava koko jumalanpalvelus pitkään, ja tilaisuus oli täynnä kiinnostusta ja merkitystä kirkon historiassa, koska se oli ensimmäinen askel kohti kirkossa tapaamista uudelleen nopean marssin jälkeen. tapahtumia ja rauhaa, joka siunaa nyt onnellisesti koko maamme. On toivottavaa, että tilaisuus vahvistaa konventissa vallitsevaa harmoniaa ja tuottaa hyviä tuloksia.

Quintard sai kunniatohtorin arvon Columbia Collegesta ( jumaluuden tohtori , 1866) ja Cambridgestä ( oikeustieteen tohtori , 1867).

Etelä -yliopiston johto Sewaneessa, Tennessee

Quintard aloitti nopeasti jälleenrakennustyöt hiippakunnassaan, joka oli kärsinyt paljon fyysistä ja henkistä kärsimystä sodan aikana. Hän johti myös ponnisteluja varmistaakseen sodanjälkeisen selviytymisen uudessa Etelä- yliopistossa Sewaneessa, Tennesseessä . Koulun varakanslerina (instituutin toimitusjohtaja nimestä huolimatta) Quintard sponsoroi siellä pappeja valmistavan koulun perustamista vuonna 1866 (nykyinen teologinen koulu, yksi piispankirkon virallisista seminaareista) ja Hän loi kulmakiven Pyhän Augustinuksen kappelille vuonna 1867. Hän matkusti Pohjois -Yhdysvaltojen hiippakunniin kerätäkseen varoja yliopistolle ja matkusti kolme kertaa samaan tarkoitukseen Englantiin palaten suurilla rahasummilla ja monilla kirjoilla koulun kirjastoa varten.

Quintard Hallin yliopistossa antoi hänen veljensä George W. Quintard vuonna 1900. Vuoteen 1908 asti se oli lukion paikka ja siitä lähtien vuoteen 1971 asti sitä käytti Sewanee Military Academy , poikien valmistava koulu. Se on nyt yliopiston yhteistalo. Etelä-yliopisto on edelleen piispanoppilaitos ja kansallisesti tunnustettu vapaiden taiteiden koulutuskeskus.

katedraali

Alkuperäinen Pyhän Marian katedraalin rakennus, Memphis

Alussa 1871, QUINTARD esiteltiin ensimmäisen Episcopal Cathedral etelässä, kun seurakunnan kirkko Pyhän Marian vuonna Memphis symbolisesti esitti hänelle avaimet rakennukseen. Vaikka piispa säilytti kirkollisen istuimensa (kirjaimellisesti cathedra, latinaksi) Memphisissä, hän asui edelleen perheensä kanssa Sewaneessa. Hän luovutti "piispan House" on lähellä Pyhän Marian katedraali on sisaria että yhteisön St. Mary heidän koulutus- ja humanitaarisiin tehtäviin.

Quintard uskoi, että hänen tehtävänsä oli tehdä Tennesseen piispakirkosta "turvapaikka kaikille - ontuille, pysähtyneille ja sokeille sekä rikkaille". Hän vastusti seurakunnan penkkien vuokria, joka oli silloin yleinen tapa kerätä varoja, ja kannusti ministeriötä heikommassa asemassa olevien puolesta. Huolissaan teollistumisen vaikutuksista työntekijöihin hän perusti turvakodin köyhille Memphisiin vuonna 1869, ja vuonna 1873 hän kannatti suunnitelmaa auttaa ihmisiä, joilla ei ole ruokaa, asuntoa ja koulutusta. Quintard aloitti työt työntekijöille Etelä -Pittsburgin (1876) ja Chattanoogan (1880) valimoissa . Toivoen, että piispankirkko laajentaa evankeliointityötään myös afroamerikkalaisten keskuuteen, hän vastusti suunnitelmia erottaa kirkkokunnan mustat seurakunnat ja avusti Hoffman Hallin, afrikkalaisamerikkalaisten seminaarin perustamista Fisk -yliopiston vieressä Nashvillessä.

Vaikka piispa Quintard matkusti viisi kertaa Englantiin ja auttoi parantamaan suhteita Englannin kirkkoon , hän liittyi myös Ranskan gallikaaniseen liikkeeseen. Tämä alkoi vuonna 1875 tehdyllä matkalla, ystävänsä Sam Noblen lahjana, kouluttaa poikansa George yksityiseen kouluun Pariisissa sekä johtaa Samin lapsia Ned ja Addie ympäri Englantia, Ranskaa, Sveitsiä ja Saksaa. Hän tapasi pastori Morgan Dixin New Yorkin Trinity Churchista, joka asetti kulmakiven Victoria -kappelille, sekä Père Hyacinthe Loysonin .

Kuolema ja perintö

Quintard kuoli helmikuussa 1898 Meridianissa Georgiassa matkustettuaan ja pysyen siellä parantaakseen terveyttään. QUINTARD on kunnia kanssa Lesser Feast on liturginen kalenteri on Episcopal kirkon Yhdysvalloissa on 16 helmikuu .

Valitut teokset

Katso myös

Viitteet

Ulkoiset linkit