Chichewan aikamerkit - Chichewa tenses

Chichewa (myös, mutta vähemmän yleisesti tunnettu Chinyanja, Chewa tai njandža) on tärkein yleiskielenä Keski- ja Etelä- Malawissa ja lähialueiden. Kuten muillakin bantu -kielillä, sillä on laaja valikoima aikamuotoja. Ajan suhteen Chichewa -aikamuodot voidaan jakaa nykyhetkeen, lähimenneisyyteen, kaukaiseen menneisyyteen, lähitulevaisuuteen ja kaukaiseen tulevaisuuteen. Lähi- ja kaukaisten aikojen välinen raja ei kuitenkaan ole tarkka. Etäaikatauluja ei voida käyttää tämän päivän tapahtumista, mutta lähellä aikamuotoja voidaan käyttää aiemmin tai myöhemmin tapahtumista.

Chichewan jännitysjärjestelmä sisältää myös kuviollisia eroja. Lukuun ottamatta nykyistä yksinkertaista, lähes jokainen Chichewan jännitys on joko täydellinen (esimerkiksi "menin") tai epätäydellinen (esimerkiksi "olin menossa", "käytin menossa"). Vain nykyisessä muodossa on ero tavanomaisen ("yleensä menen") ja progressiivisen ("menen nyt") välillä.

Toinen Chichewan näkökulmaero on täydellinen ja menneisyyden välinen ero . Täydellinen jännitys on sellainen, joka merkitsee sitä, että menneisyyden toiminnan tulos on edelleen olemassa tällä hetkellä, esimerkiksi "hän on tullut (ja on edelleen täällä)". Chichewan menneet ajat ovat yleensä epäjatkuvia , esimerkiksi "hän tuli (mutta on nyt mennyt"). Ne eroavat englanninkielisestä menneisyydestä, joka on tässä suhteessa neutraali.

Chichewan erotus yhden ja toisen välillä tehdään osittain muuttamalla jännitysmerkkiä, joka on verbiin lisätty lisäosa , kuten -ku- , -na- , -ma- jne., Ja osittain sävyn avulla . Usein kahdella eri aikamuodolla, kuten ndima pí ta "Olin menossa" ja ndí ma pí ta "I go", on sama jännittymismerkki, mutta ne erottuvat toisistaan.

Chichewasta löytyy myös yhdistettyjä aikamuotoja, jotka ilmaisevat monimutkaisempia merkityksiä, kuten ndimatí ndipité "olin menossa" tai ndakhala ndíkúpíta "olen menossa".

Tavallisten aikamuotojen lisäksi Chichewalla on myös aikoja ilmaista velvollisuuksia ("minun pitäisi mennä"), potentiaalisuutta ("saatan mennä") ja sitkeyttä ("olen edelleen menossa"). On myös aikamuotoja, joiden merkitykset ovat "kun olen menossa", "kun olin mennyt", "ennen kuin menin", sekä sarja ehdollisia lausekkeita, jotka merkitsevät "jos ...", kuten "jos minä mennä "," jos olisin mennyt "," jos menisin "ja niin edelleen.

Aikojen muodostuminen

Perusjännityksen muodostus

Chichewa-verbit perusmuodossaan on muodostettu aihemerkillä ( ndi- "minä", u- "sinä (sg)" jne.), Jota seuraa jännittynyt merkki (jos läsnä) ja sitten verbi varsi. Nykyinen jatkuva (nykyinen progressiivinen) aikamuoto, jossa on jännitysmerkki -ku- , menee seuraavasti:

Selkeyden vuoksi on lisätty väliviivoja ja tonaalisia korostusmerkkejä, vaikka niitä ei käytetä tavallisessa Chichewan ortografiassa.

• ndi-ku-thándiza "Minä autan"
• u-ku-thándiza "sinä (s.) autat"
• a-ku-thándiza "hän auttaa"
• ti-ku-thándiza "autamme"
• mu-ku-thándiza "sinä (pl. tai kohtelias) autat"
• a-ku-thándiza "he auttavat"

Muut aihemerkit ovat mahdollisia, esim. Chi- (viittaa chímanga "maissiin"), i- (viitaten nkhúku "kanaan"), zi- (viitaten mbálame "lintuihin") ja niin edelleen.

Vapaasti seisovia pronomineja, kuten ine "minä", iwe "sinä", iyé "hän, hän", ovat saatavilla ja ne voidaan lisätä korostamiseksi, mutta ne jätetään yleensä pois: ine ndikuthándiza "Minä autan".

Nykyisellä yksinkertaisella, nykyisellä subjunktiivilla ja perusimperatiivilla ei ole jännitysmerkkiä; Kaikilla muilla on jännitysmerkki.

Nykyaikaisessa Chichewan standardissa ei ole eroa kolmannen persoonan "hän" ja kolmannen persoonan "he" välillä, paitsi täydellisessä aikamuodossa, vaikka on olemassa joitakin murteita, kuten kaupungin Nyanja, jota puhutaan Lusakassa, Sambiassa, jossa kolmas henkilö monikko on edelleen βa- ja siten eri kuin yksikkö.

Täydellinen jännitys on poikkeuksellinen siinä mielessä, että kohteen merkki lyhenee, kun sitä seuraa jännitysmerkki -a- . On myös poikkeuksellista, että 3. persoona on p- sijasta a- , ja on siten erilainen kuin 3. persoonan monikon:

• nd-a-thandiza "Olen auttanut"
• wa-thandiza "sinä (s.) olet auttanut"
• wa-thandiza "hän on auttanut"
• ta-thandiza "olemme auttaneet"
• mw-a-thandiza "sinä (pl. tai kohtelias) olet auttanut"
• a-thandiza "he ovat auttaneet" (tai "hän (kohtelias) on auttanut")

Muita elementtejä voidaan lisätä jännitysmerkin ja verbin-varren väliin, kuten sivumerkkejä ja objektimerkkejä. Joten esimerkiksi kohde-merkki -mu- "hän" tai "hänen" voidaan lisätä mihin tahansa yllä olevista verbeistä: nd-a- mú -thandiza "Olen auttanut häntä ".

Lähi- ja kauko -aikoja

Joitakin Chichewan aikamuotoja, kuten -ná- , -nká- ja -dzá- -aikamuotoja , käytetään ajoittain kaukaisiin tapahtumiin, kun taas toisia käytetään pääasiassa tämän päivän tapahtumiin (mukaan lukien viime yönä). Vaikka kauko -aikamuotoja ei koskaan käytetä tämän päivän tapahtumiin, päinvastoin ei ole totta. Kuten eräs tutkija Jack Mapanje ilmaisee : "Vaikka perinteiset ja muut kieliopit ovat tarttuneet ajatukseen välittömästä, lähellä olevasta tai kaukaisesta menneestä tai tulevasta ajasta, tämä ei ole kova ja nopea sääntö kielillemme. Yleensä päätös siitä, kuinka välitön , lähi- tai kaukainen mennyt tai tuleva aika on peräisin puheajasta, riippuu subjektiivisista tekijöistä. "

Tonaaliset kuviot

Äänet (äänen nousu ja lasku) ovat tärkeässä asemassa Chichewa -verbin kieliopissa. Jokaisella aikamuodolla on oma tonaalinen kuvio. Kirjassaan The Phonology of Chichewa , Downing ja Mtenje tunnistavat kahdeksan erilaista mallia positiivisille verbeille negatiivisten ja suhteellisten lausekeverbien lisäkuvioiden lisäksi.

Usein samaa tonaalista mallia käyttää useampi kuin yksi jännite.Esimerkiksi nykyinen jatkuva, lähimenneisyys ja epätäydellinen ovat kaikilla aikaäänimerkkiä seuraavalla tavulla:

ndi-ku-th á ndiza "Minä autan"

ndi-na-th á ndiza "Autoin (juuri nyt)"

ndi-ma-th á ndiza "Minä autoin"

Present Habitualilla on sen sijaan kaksi korkeaa sävyä, toinen aihemerkillä ja toinen toiseksi viimeisellä tavulla:

nd í -ma -thand í za "Minä (yleensä) autan"

The Past Simple (Remote Perfect) sisältää sävyn itse jännitysmerkkiin, joka joissakin murteissa leviää seuraavaan tavuun:

NDI-n á -thandiza tai NDI-n á nnen á Ndiza "Autoin"

Samaa tonaalista mallia käytetään riippumatta siitä, onko verbi lyhyt vai pitkä. Jos verbi on kuitenkin vain yksi tai kaksi tavua lyhyt, tiettyjä muutoksia voidaan tehdä. Esimerkiksi nykyisessä tottumuksessa toinen sävy siirtyy toiseksi viimeisestä viimeiseen, kun verbin varrella on vain yksi tavu:

nd í -ma -wer é nga "Luen yleensä" (toinen ääni toiseksi viimeisellä)

nd í -ma -dy á "Syön yleensä" (toinen ääni finaalissa)

Mutta muissa aikamuodoissa toiseksi viimeinen sävy pysyy toiseksi viimeisenä, vaikka verbi olisi yksitavuinen:

sa-na-p í te "hän ei ole vielä mennyt"

sa -n á -dye "hän ei ole vielä syönyt"

Etä-epätäydellisessä tapauksessa kaksi sävyä yhdistyvät tasangolle, kun verbillä on kaksi tavua, ja toinen sävy katoaa kokonaan yksitavuisessa verbissä:

ndi -nk á -thand í za "Käytin apua"

ndi -nk á -p í t á "Kävin"

ndi -nk á -dya "Minä söin"

Kuvamerkitsimen , kuten -ma-, lisääminen verbiin voi aiheuttaa sävyjen muutoksia:

a-ku-s ó kosera "ne aiheuttavat häiriötä"

a-ku-m á -sokos é ra "ne aiheuttavat aina häiriötä"

Objektimerkillä , kuten -mú- "hän, hänen", on oma sävy. Tätä sävyä ei kuitenkaan kuule joka kerta. Kun verbissä on toiseksi viimeinen ääni, kohde-merkki häviää:

ndi-nga-m ú -työnnä "Voin auttaa häntä"

nd í -ma -mu -thand í za "Minä yleensä autan häntä" (toiseksi viimeinen ääni, ei ääntä -mu )

Subjunktiivissa ja imperatiivissa esineenmerkin sävy ei kuulu itsessään vaan sen jälkeisessä tavussa:

ndi-mu-th á nd í z é "Minun pitäisi auttaa häntä"

ndi-p á tse "anna minulle"

Negatiivisissa aikamuodoissa käytetään erilaisia ​​tonaalisia malleja. Esimerkiksi negatiivisessa subjunktiivissa sävy siirtyy toiseksi viimeiseksi:

mu-pit é "sinun pitäisi mennä"

mu-sa-p í te "sinun ei pitäisi mennä"

Joillakin ajanjaksoilla on kaksi erilaista negatiivista intonaatiota merkityksestä riippuen. Esimerkiksi yksinkertaisella menneisyydellä (Remote Perfect) ndi -n á -gula "Ostin" on seuraavat negatiivit, joilla on eri merkitys:

s í -nd í -na -g ú le (tai s í -ndi -na -g ú le ) "En ostanut sitä"

si-ndi-na-g ú le "En ole vielä ostanut sitä"

Joillakin aikamuotoilla on erilainen tonaalinen kuvio, kun niitä käytetään suhteellisessa lausekkeessa. Esimerkiksi potentiaalinen muoto on normaalisti äänetön, mutta suhteellisessa lausekkeessa se saa sävyn ensimmäisessä ja toiseksi viimeisessä tavussa. Alla olevan objektimerkin, kuten -tí-, sävy katoaa:

a-nga-t í -fotokozere "he voivat selittää meille"

(améné) á- nga-ti-fotokoz é re "kuka osaa selittää meille"

Kaikki aikamuodot eivät muuta tonaalista kaavaaan suhteellisessa lausekkeessa. Negatiiviset aikamuodot eivät muutu, ja ne positiiviset aikamuotot, joilla on jo sävy ensimmäisessä tavussa, eivät muutu.

Joidenkin verbien varsien ja tiettyjen jälkiliitteiden sävyjen lisäksi, jotka verbiin lisäävät aikamallin tonaalinen kuvio, on oma sävy, joka kuuluu viimeiseen tavuun. Tätä sävyä ei kuitenkaan kuulla sellaisissa aikamuodoissa kuin Present Habitual, jossa tonaalinen kuvio asettaa sävyn toiseksi viimeiseen tavuun. Ero katoaa myös subjunktiivissa, jossa tonaalinen kuvio asettaa sävyn finaaliin myös matalan sävyisissä varret:

nda-thandiza "Olen auttanut"

nda-thamang á "Olen juossut"

nd í -ma -thand í za "Minä yleensä autan"

nd í -ma -tham á nga "juoksen yleensä"

ndi-thandiz é "minun pitäisi auttaa"

ndi-thamang é "minun pitäisi juosta"

Toinen verbin sävyihin vaikuttava tekijä on, että kun verbiä seuraa objekti tai paikka-argumentti, sävy yleensä leviää:

m ú -ma -kh á la "sinä pysyt"

m ú -ma -kh á l á kuti? "missä sinä asut?"

Katso lisätietoja Chichewan sävyistä .

Kuvamerkit

Aikamerkitsimen jälkeen on mahdollista lisätä yksi tai useampia sivumerkkejä, jotka ovat jälkiliitteitä, jotka muuttavat aikamäärän merkitystä. Yleisesti käytettyjä sivumerkkejä on neljä, jotka yhdistettynä yleensä lisätään järjestyksessä: -ma- , -ka- , -dza- , -ngo- .

-äiti-

-Ma- voidaan käyttää yksinään jännitysmerkkinä tai lisätä muihin jännitysmerkkeihin, jotta jännityksestä tulee tavallinen:

Usachíte "älä tee", vs. usa má chíté "älä jatka tekemistä".

Ndikagula "jos ostan", vs. ndika má gúlá "aina, kun ostan".

-ka-

-Ka- merkitys on yleensä "mene ja ...".

adá ká gula pétulo "hän meni ja osti bensiiniä"

Joskus se voi tarkoittaa "mennä jotta":

tidzápemphera "me rukoilemme" vs. tidzá ká pemphera "me menemme ja rukoilemme"

Yhdessä nykyisen yksinkertaisen ajan kanssa se tekee ehdollisen tulevaisuuden (katso alla):

mwína a ká ndithandiza.
"Ehkä hän auttaa minua (jos pyydän häneltä)."

-dza-

-Dza- on erilaisia ​​merkityksiä. Ensimmäinen merkitys on "tule ja ...":

dza onéni! "tule ja näe!"

Infinitiivi tai Subjunktiivi verbin tulon jälkeen voi tarkoittaa "jotta":

kuthándiza "auttamaan" vs. ndabwera ku dzá thandizá "olen tullut auttamaan".

Toinen merkitys on tai "myöhemmin, tulevaisuudessa":

zikadámúvuta "se olisi aiheuttanut hänelle ongelmia" vs. zikadá dzá múvuta "se olisi aiheuttanut hänelle ongelmia myöhemmin"

Yhdistettynä nykyiseen yksinkertaiseen muotoon se muuntaa sen kaukaiseksi tulevaisuudeksi:

ndi dzá thandiza "Minä autan" (huomenna tai myöhemmin)

-en-

Näkökohta-merkki -ngo- tarkoittaa "vain". Koska se on johdettu infinitiivistä , sävy, kuten itse infinitiivi , jatkuu tavussa -ngo- ja lopullinen vokaali on aina -a , ei koskaan -e :

Ndimafúna "Halusin", vs. Ndimá ngo fúna "Halusin vain".

-ba-

Toinen paljon harvemmin käytetty kuviomerkki on -ba- tai -baa- , joka voidaan lisätä nykyiseen, subjunktiiviseen tai pakottavaan. Mchombo antaa tämän esimerkin:

Inu tsogolani, ine ndí bá malízá ntchítoyi.
"Mene eteenpäin, kun minä (jatkan) tämän työn suorittamista."

Downing ja Mtenje kutsuvat tätä näkökohtaa "jatkuvaksi" ja kirjoittavat infixiksi -báa . Merkityksen samankaltaisuus viittaa siihen, että se voi johtua sanasta ndíyamba ndámálizá "Aloitan loppuun".

Esimerkkejä tästä sivumerkitsimestä, jota käytetään subjunktiivin ja pakollisen kanssa, katso alla.

Nykyiset ajat

Yksinkertainen

Yksinkertainen nykyhetki muodostuu ilman jännitysmerkkejä, mutta aiheen etuliitteessä on sävy: nd í thandiza "Minä autan". Verbissä , jossa on kolme tai useampia tavuja, ensimmäinen sävy leviää usein ja muodostaa nd í th á ndiza .

Verbin -li ("on") nykyinen yksinkertainen on epäsäännöllinen, koska sillä ei ole sävyä aiheen etuliitteessä: ndili "olen". Mutta ensimmäisen tavun sävy kuuluu, kun verbiä käytetään suhteellisessa lausekkeessa.

Nykyinen yksinkertainen aika voi olla sekä täydellinen että epätäydellinen. Kun Present Simple on täydellinen, merkitys on yleensä välitön tulevaisuus (katso alla):

Ndínyamula katúndu, musavutíke.
"Minä kannan laukut, älä vaivaa itseäsi."

Sitä voidaan kuitenkin joskus käyttää täydellisesti viitaten nykyhetkeen, esimerkiksi näytelmän lavasuunnissa:

Télala átuluka m'sitólo.
"Räätälö tulee kaupasta."

Nykyisellä yksinkertaisella voi myös olla epätäydellinen merkitys. Tämä oli yleistä Chichewan alussa, mutta sitä vältettiin nykyään, kuten nämä kaksi Raamatun versiota havainnollistavat:

Mphépo íomba pomwé ífuna . (1922 käännös)
"Tuuli puhaltaa minne haluaa."

Mphépo ímaombéra komwé íkúfúna . (1998 käännös)
"Tuuli puhaltaa missä se (kirj yleensä puhaltaa sinne missä sitä haluaa)."

Ei-dynaamisella verbillä, kuten "rakastan", "tiedän", "haluan", "uskon", "toivon" ja niin edelleen, nykyistä yksinkertaista voidaan käyttää nykyäänkin nykyisessä merkityksessään:

Ndíkhúlupirira muli bwino.
"Uskon (toivon), että voit hyvin."

Kuitenkin jopa näiden verbien kanssa on nykyään tavallisempaa käyttää nykyistä jatkuvaa tai nykyistä tapaa.

Negatiivinen nykyhetki Yksinkertainen

Negatiivinen nykyhetki Yksinkertainen aikamuoto (jossa on sävyt kahdessa ensimmäisessä tavussa) voidaan käyttää staattisen verbin negatiiviseksi:

Ine síndídziwa kuyéndetsa gálímoto.
"En tiedä miten ajaa autoa."

Muina aikoina sillä on tavanomainen merkitys, ja jotkut kirjoittajat pitävät sitä nykyisen tavan tavan negatiivisena. Seuraavassa esimerkissä nykyistä tapaa käytetään positiiviseksi, mutta nykyistä yksinkertaista negatiiviseksi:

Nthénjere tímadyá koma nthúla sítidya .
"Syömme hapanluumuja, mutta emme katkeraa omenaa."

Negatiivisten yksisylbisten verbien yhteydessä käytetään nykyistä jatkuvaa, vaikka merkitys on tavanomainen:

Amaláwi ámbíri sákumwá mowa.
"Monet Malawilaiset eivät juo alkoholia."

Kuitenkin sámwá ja sámámwá ovat myös mahdollisia täällä.

Kun negatiivisella nykyhetkellä yksinkertaisella on tulevaisuuden merkitys, sävyt muuttuvat, ja samoin kuin muut tulevaisuuden ajat, sillä on yksi ääni toiseksi viimeisellä: si-ndi-thand í za "En auta".

Suhteellisissa lausekkeissa, sekä negatiivisissa että positiivisissa, sävyt ovat samat kuin tavallisissa lausunnoissa.

Nykyinen tavanomainen ( -ma- )

Nykyhetki ( nd í -ma -thand í za "autan, tavallisesti") muodostetaan lisäämällä -ma- nykyiseen yksinkertaiseen muotoon . Äänet ovat aihemerkillä ja viimeisenä; ensimmäinen sävy ei koskaan leviä. Suhteellisissa lausekkeissa sävyt eivät muutu.

Nykyistä tapaa käytetään tyypillisesti nykyhetken tilanteisiin, jotka toistuvat tavanomaisesti tai jotka ovat jatkuvia ja joiden odotetaan jatkuvan loputtomiin:

Mvúlá ikagwa, mitsínje ímadzála .
"Kun sataa, joet täyttyvät."

Ndímakhálá ku Lilongwe.
"Asun Lilongwessa."

Kuten edellä todettiin, tämän ajan negatiivi jättää yleensä pois -ma- . Kuitenkin infiksi -má- (sävyllä) voidaan lisätä erityisesti, jos merkitys on painava:

Síndímádandaulá .
"En koskaan valittaa".

Jännitetty merkki -ma- näyttää olevan peräisin aiemmasta -mba-: sta . (-mba- käytetään myös tavanomaisena merkkinä Malawilaisessa Chisena- lajikkeessa .) Kanerva (1990) tallentaa muotoja, kuten ndíímaphíika "I cook", jossa on pitkä vokaali Nkhotakota-murteen ensimmäisessä tavussa; muilla murteilla on kuitenkin lyhyt vokaali.

Nykyinen jatkuva ( -ku- )

Nykyinen jatkuva (tai nykyinen progressiivinen) -aika käyttää aikamerkkiä -ku- , jonka sävy on tavussa heti -ku- jälkeen : ndi-ku-thándiza "Minä autan". Negatiivilla on myös sävy samassa paikassa: sí-ndí-ku-thándiza "En auta". (Koska -ku- voi tarkoittaa myös "sinua (sg.)", Nämä sanat intonaatiolla ndíkúthandiza ja sindikuthandíza voivat tarkoittaa myös "autan sinua" ja "en auta sinua".)

Sitä käytetään paljon kuin englantia jatkuvasti jatkuvaan tilapäisiin tilanteisiin, joiden ei odoteta jatkuvan pitkään. Sitä voidaan myös käyttää, kuten englanniksi, tapahtumiin, jotka ovat jo suunniteltuja, esim. "Menen Sambiaan ensi viikolla" tai jotka ovat vielä kesken, mutta ovat kesken:

Ndikupítá ku msika.
"Menen torille." (nyt)

Ndikupítá kwáthu máwa .
"Menen huomenna kotiin."

Iyé akumángá khítchini kwáwo.
"Hän rakentaa keittiön taloonsa."

Tätä aikamuotoa käytetään laajemmissa yhteyksissä kuin englanninkielistä vastetta, koska sitä käytetään usein myös staattisten verbien kanssa, kuten "tietää", "halua", "muistaa", "uskoa", "odottaa", "ajatella", "katso":

Ukugániza kutí síndikudzíwa ?
"Luuletko, etten tiedä?"

Ukuthánthauza chiyáni?
"Mitä tarkoitat?"

Sitä käytetään myös performatiivisiin verbeihin, kuten ndikulónjeza "Lupaan", vaikka jotkut vanhemmat puhujat käyttävät Present Simple -järjestelmää tällaisissa yhteyksissä.

Joissakin yhteyksissä Present Continuous voidaan käyttää siellä, missä englanti käyttää Perfect Continuousia:

Chigwetséreni ndalámayo zinthu zikuthína .
"Valuutan devalvoinnin jälkeen asiat ovat vaikeutuneet."

Tämän aikamuodon pidempää muotoa, ndinalí kuthándiza tai ndínalí kuthándiza , jota mainitaan joissakin vanhemmissa kirjoissa, ei käytetä nykyään usein, yksinkertaisempi muoto on paljon yleisempi.

Nykyinen toistuva ( -kumá- )

Usean version nykyisestä jatkuvasta ajasta voidaan tehdä yhdistämällä jännitysmerkki -ku- ja kuviomerkki -má- . Sitä käytetään yleensä tilanteissa, joita puhuja ei hyväksy. Jälleen, -ma- lisäys on painava. Äänet ovat päällä -ma- ja viimeisenä:

Akumásokoséra ndí máwáilesi.
"Ne aiheuttavat aina häiriöitä radioissa."

Nykyinen pysyvä ( -kada- )

Tämä jännitys muodostuu jännitysmerkillä -kada- , -kana- tai -daka- ja yhdellä äänellä toiseksi viimeisessä tavussa: ndikadathandíza tai ndidakathandíza "autan edelleen". (Tämä sävy siirtyy finaaliin yksisylbisissä verbeissä.) Sitä käytetään useimmiten verbin -li "olla" kanssa. Muilla verbeillä on taipumus korvata tämä aikamuoto päätteellä -be "silti": ndikuthándizábe "autan edelleen", mutta tämä jälkiliite ei ole käytettävissä verbillä -li , koska ndilíbellä on erilainen merkitys, nimittäin "minä ei ole ".

Mwanáyo akadavutíka .
"Tyttö kärsii edelleen."

Malipiro akadalí wótsíka.
"Palkat ovat edelleen alhaiset."

Joskus jännittynyt merkki -kada- lyhennetään -ka- .

Toinen tapa ilmaista "vielä" on muoto chi -...- re , mutta tätä käytetään vain muutamiin verbeihin. Verbillä on ääni toiseksi viimeisellä:

Ali chigonére .
"Hän on vielä sängyssä."

Taxi ndináyípézá ílí chiyimíre .
"Löysin taksin vielä odottamassa."

Jatkuvan ajan osallisuusmuoto, katso alla.

Täydellinen jännitys

Täydellinen kireä määritellään yleensä yksi, joka ilmaisee jatkuvan läsnä merkitystä aikaisemman tilanteen. Täydellisen aikamuodon käyttö lauseessa "Olen kadottanut kirjoitusveitseni" osoittaa, että kynäveitsi puuttuu edelleen.

Kielitieteen oppikirjoissa erotetaan useita eri tyypillisiä täydellisten aikamuotojen käyttötapoja: Tuloksen täydellinen (esim. "Olen kadottanut kynäveitseni"); Kokemuksellinen Täydellinen (esim. "Bill on käynyt Amerikassa (ainakin kerran)"); täydellinen jatkuva tilanne (esim. "Olen odottanut tuntikausia"); ja Lähiajan menneisyyden täydellinen (esim. "Olen nähnyt hänet tänä aamuna"). Kaikki nämä käyttötarkoitukset löytyvät Chichewa Perfectistä.

Englannin kielessä Perfectin käyttö ei ole yhteensopivaa aika -adverbin kanssa, joka viittaa täysin menneeseen aikaan (esim. "Eilen"). Näin ei kuitenkaan välttämättä ole kaikilla kielillä; esimerkiksi espanjaksi Perfect on yhteensopiva adverbin, kuten ayer "eilen" kanssa. Kuten alla nähdään, Chichewa voi myös yhdistää Perfectin menneen ajan adverbiin.

Täydellinen yksinkertainen aika Chichewassa muodostuu edellä kuvatulla tavalla jännitysmerkillä -a- , esim. Nd-a-gula "Olen ostanut (joitakin)". Se on äänetön, ellei itse verbikannalla ole sävyä (esim. Nd-a-topá "Olen väsynyt"). Tarkkaa negatiivista ei ole, vaikka kielteisen menneisyyden erityistä intonaatiota vain toiseksi viimeisellä sävyllä pidetään usein negatiivisen täydellisenä ( si-ndi-na-gúle "En ole vielä ostanut").

Täydellinen tuloksesta

Kuten englanninkielisessä Perfectissä, Perfect -aikamuotoa käytetään usein täydellisenä tuloksena, viitaten yleensä hyvin viimeaikaisiin tapahtumiin:

Máyo! Sélula yángá yabedwa !
"Voi ei! Puhelimeni on varastettu!" (eli se on edelleen kadonnut)

Toisin kuin englantilainen Perfect, on mahdollista yhdistää se ajan adverbiin, kuten "kello kymmeneen":

Tamúpézá pa téni koloko.
"Löysimme hänet kymmeneltä."

Täydellinen kokemus

Kuten englanniksi, sitä voidaan käyttää täydellisenä kokemuksena kuvaamaan jotain, joka on tapahtunut kerran tai useammin ja joka voi tapahtua uudelleen:

Ndapitá nsó ku Chitípa katátu.
"Olen käynyt Chitipassa kolme kertaa."

Jälkiliitteen -po lisääminen merkitsee "toisinaan" tai "joskus":

Ine ndaonápo anthu ákúchíta izi.
"Itse olen joskus nähnyt ihmisten tekevän tätä."

Täydellinen nykyisellä merkityksellä

Täydellistä aikamuotoa ei käytetä englanniksi, mutta se on yleistä muilla bantu -kielillä, kuten swahilin kielellä. Esimerkiksi "hänellä on puku" ilmaistaan ​​Chichewassa "hän on pukeutunut pukuun"; "hän istuu tuolilla" ilmaistaan ​​"hän on istunut tuolille"; "Olen väsynyt" ilmaistaan ​​"olen väsynyt" jne.

Wavala súti .
"Hänellä on puku päällä." (kirjaimellisesti "hän on pukeutunut pukuun")

Mangó aja apsa .
"Nuo mangot ovat kypsiä." (palaa "ovat kypsyneet")

Ndatopá .
"Olen väsynyt." (palaa "Olen väsynyt")

Wakhala m'khítchini.
"Hän istuu keittiössä (juuri nyt)"

Zatheká bwánji?
"Miten se on mahdollista?"

Ndalámazi zachepa .
"Tämä raha on (liian) vähän."

Anthu achuluka .
"On (liian) ihmisiä."

Kukhála m'nyumbá zá údzú ndí zámpera kwasiyaná bwánji?
"Miten ruohokattoisessa talossa asuminen eroaa peltikattoisesta asunnosta?"

Tällaisten tilanteiden aiemman version ilmaisemiseksi ("hän pukeutui pukuun") käytetään lähihistoriaa tai kaukaista menneisyyttä.

Täydellinen jatkuva merkitys

Verbin -khala ("pysyä" tai "olla") täydellistä aikamuotoa joko yksinään tai yhdessä toisen verbin kanssa käytetään englanninkielisen Perfect Continuousin vastineena ilmaisemaan tilanne, joka alkoi jonkin aikaa sitten, mutta joka jatkuu edelleen :

Ndakhala pano (kwá) miyezí isanu.
"Olen ollut täällä viisi kuukautta."

Takhala tíkúgwíra ntchíto kuyámbira Lólémba.
"Olemme työskennelleet maanantaista lähtien."

Akhala chiimíre kwá máólá ámbíri.
"Hän on seisonut monta tuntia."

Rakentaminen käyttämällä muotoja, kuten takhala tíkúgíra, ei ole mainittu missään Chichewan kieliopin varhaisista kirjoittajista, ja niin on ehkä Chichewan viimeaikainen kehitys.

Suhteellinen lauseke intonaatio Perfect

Perfect Simple -lauseen suhteellisessa lausekkeen intonaatiossa on sävy ensimmäisessä tavussa (joka voi liittyä tai levitä) ja toinen toiseksi viimeisessä (voi muuttua).

Sitä voidaan käyttää adjektiivina:

Chaká chátha .
"Viime vuosi (eli vuosi, joka on päättynyt)."

Mwezí wápítá wo.
"Viime kuukausi (eli se kuukausi, joka on mennyt)."

Sitä voidaan käyttää myös substantiivina, ja sen kuvaama substantiivi ymmärretään:

Wámwálirá yo .
"Kuollut (henkilö)."

Wákhálá pampando ndaní?
"Kuka (tuoli) istuva henkilö on?"

Mwátsékulá yi ndi ZBS
"Tämä (radioasema), jonka olet avannut, on ZBS", eli "Kuuntelet ZBS: ää ."

Kolmanneksi sitä voidaan käyttää rakenteessa, jossa verbin yamba "alku" mikä tahansa jännitys tarkoittaa "aloita tekemällä":

Yambani mwádyá nsíma, tikambirané.
"Syö ensin nsima , sitten jutellaan." (kirjaimellisesti "aloita (kun) olet syönyt nsímaa ")

Tísadanéne chína chílíchonsé tiyambé támúoná munthuyo.
"Ennen kuin sanomme muuta, näemme tytön."

Remote Perfect (yksinkertainen menneisyys)

-ná- ja -dá-

Remote Perfect (tai Past Simple) -muoto (esim. Ndinábwera tai ndidábwera "minä tulin") käyttää jännittymerkkiä -ná- tai -dá- . Ero on osittain alueellinen, koska -dá- kuuluu pääasiassa Keski -alueen osissa, erityisesti Lilongwen ympäristössä, kun taas -na- käytetään eteläisellä alueella. Koska Malawin ensimmäinen presidentti Hastings Kamuzu Banda on halunnut standardoida kielen ja tehdä Keski -alueen lajikkeesta kyseisen standardin perustan, -da- valittiin oikeaksi muotoksi käytettäväksi kirjallisessa Chichewassa tätä aikamuotoa varten. Bandan sanotaan julistaneen: "Todellinen Chichewa on se, mitä kyläläiset puhuvat Dowassa, Lilongwessa, Dedzassa, Salimassa; eteläisellä alueella, Namkumban alueella Fort Johnstonissa ." Näin ollen -da- on tullut vakiomuotoiseksi kirjallisessa Chichewassa, ja Malawin koulujen kieltä kuvaavat kirjat sallivat vain -da- etäkäytön jännitysmerkin. Puhekielessä -ná- näyttää kuitenkin olevan yleisempi, ja tämä muoto on annettu useimmissa Chichewan kielioppia kuvaavissa julkaisuissa. Vanhassa Raamatun vuoden 1922 käännöksessä -na- on yleisempi kuin -da- (vaikka -da- käytetään satunnaisesti), kun taas vuoden 1998 uudemmassa käännöksessä -da- on tavallinen menneisyyden aikamerkki paitsi lähihistoria.

Sävy on itse jännitysmerkillä. Joissakin murteissa pidemmissä verbeissä tämä sävy levittää yhden tavun eteenpäin: a-ná-landira / a-ná-lándira "hän / hän on saanut". Suhteellisissa lausekkeissa sävyt ovat ensimmäisessä tavussa ja toiseksi viimeisessä: á-na-landíra tai á-ná-landíra "(se, joka) sai".

Tätä aikamuotoa kutsutaan joskus nimellä "menneisyys" tai "yksinkertainen menneisyys". Useiden kirjoittajien kuvaukset tekevät kuitenkin selväksi, että lukuun ottamatta sen käyttöä kerronnassa, se on luokiteltava yhdeksi täydellisestä ajasta, koska täydellisen tavoin sillä on yleensä seuraus siitä, että toiminnan vaikutus säilyy. Watkins kutsuu sitä "kaukaiseksi menneisyydeksi, jolla on nykyinen vaikutus". Se viittaa eilisiin tai aikaisempiin tapahtumiin.

Kauko Täydellinen tulos

Yksi yleinen käyttö on täydellinen tulos, joka viittaa tapahtumaan, joka tapahtui ennen tätä päivää, mutta jonka tulos on edelleen totta puhehetkellä:

Anábwera .
"Hän tuli jonkin aikaa sitten (ja on edelleen täällä)."

Adápita kumudzi.
"Hän meni kotiin (olettaa, ettei hän kääntynyt takaisin)."

Adádya .
"Hän on syönyt (eikä ole nyt nälkäinen)"

Sitä voidaan käyttää menneisyyden adverbin kanssa, kuten "eilen" tai "viime vuosi". "Kun tämä tapahtuu, lausunnon" täydellinen merkitys "ei katoa" (Mapanje).

Anáfa chaká chátha.
"Hän kuoli viime vuonna."

Kuten Watkins totesi, tämä on sopiva ajankohta kuvaamaan maailman luomista, koska luomisen tulos on edelleen ilmeinen:

Pachiyámbi Mulungu adálenga kumwambá ndí dzíkó lápánsí.
"Alussa Jumala loi taivaan ja maan."

Remote Perfectiä voidaan käyttää myös sellaisten adverbien kanssa kuin masíkú ano "nykyään" ja " pano " tällä hetkellä "kuvaamaan tapahtunutta muutosta, mutta ei äskettäin:

Masíkú ano mpira unásintha kwámbíri .
- Nykyään jalkapallo on muuttunut paljon.

Pano zidáchepa .
"Nykyään nämä asiat ovat harvinaisia."

Etäinen Kokemuksen täydellinen

Kuten Perfectia, sitä voidaan käyttää myös kokemuksellisesti. Tässä mielessä verbiin lisätään usein -po tai -ko .

Ndinákhala ku África kawíri.
"Olen asunut Afrikassa kahdesti."

Ndidákumana náye mwamúnayo kamódzi.
"Tapasin tämän miehen vain kerran."

A Chibambo adáphunzitsápo m'sukúlú zá sékondale zósíyanásiyaná.
"Chibambo on opettanut eri lukioissa."

Remote Perfect kerronnassa

Toinen käyttö on kertomuksessa:

Ndinkáyéndá m'nkhalangó. Mwádzídzidzi ndidáponda njóka.
"Kävelin metsässä. Yhtäkkiä astuin käärmeen päälle."

Remote Perfect -kertomusta käytetään tyypillisesti romaanien ja novellien toimintaan sekä kertomuksiin, kuten vuoden 1998 raamatunkäännökseen. Tässä käytössä sillä on yksinkertainen menneisyyden muoto, eikä seuraus siitä, että toiminnan tulos on edelleen voimassa, ei päde.

Negatiivinen Remote Perfectista

Tämän ajan negatiivilla on viimeinen vokaali -e . On kaksi eri intonaatiota, joilla on eri merkitys. Toinen näistä, jossa on sävy vain toiseksi viimeisellä tavulla, toimii täydellisen ajan negatiivina:

Síndínapíte .
"En mennyt."

Sindinapíte .
"En ole mennyt."

Toista näistä intonaatioista käytetään myös silloin, kun Remote Perfectiä käytetään kokemuksellisesti:

Sindinapítépó .
"En ole koskaan ollut."

Ensimmäisessä näistä intonaatioista on sävyjä sekä negatiivisessa etuliitteessä sí- että aihemerkissä . Yksikön ja monikon kolmannessa persoonassa tavut sí- á- yhdistyvät yleensä sa :

Sánabwére .
"Hän ei tullut."

Sanabwére .
"Hän ei ole vielä tullut."

Yksitavuisissa verbeissä intonaatiot ovat seuraavat:

Sánadyé .
"Hän ei syönyt."

Sanádye .
"Hän ei ole vielä syönyt."

Koska lähihistorian negatiivia käytetään harvoin modernissa Chichewassa, sen sijaan käytetään Remote Perfect -negatiivia. Negatiivisena tämä aikamuoto voi siis viitata tämän päivän tapahtumiin sekä kaukaisemman menneisyyden tapahtumiin.

Suhteellinen lausekkeen intonaatio

Kun sitä käytetään suhteellisessa lausekkeessa, verbin intonaatio muuttuu, ja ensimmäisessä tavussa on yksi sävy (joka voi levitä) ja toinen toiseksi viimeisessä, joka siirtyy viimeiseen, kun verbillä on kaksi tai yksi tavu. Objekti-merkki, jos sellainen on, menettää sävynsä, paitsi jos verbi on yksitavuinen.

Tidálandira komaa iyi iméné múdalembá .
"Saimme tämän kirjeen, jonka kirjoitit."

Sákudzíwa chomwé chína mú pha mchemwalí wákéyo.
"Hän ei tiedä, mikä tappoi sisarensa."

Menneet aikamuodot

Chichewan menneet ajat eroavat täydellisistä aikamuotoista siinä mielessä, että ne kuvaavat yleensä tilanteita, jotka olivat totta aiemmin, mutta joiden tulokset eivät enää päde tällä hetkellä. Näin Maxson kuvailee lähihistoriaa ja kaukaista menneisyyttä siten, että molemmat viittaavat siihen, että tilanne on "käänteinen tai keskeytetty toisella toiminnalla". Watkinsin mukaan kaukainen menneisyys olisi sopiva lauseessa, kuten "Jeesus Kristus kuoli (mutta nousi ylös)"; ottaa huomioon, että se ei olisi sopivaa lauseessa "Jumala loi maailman", koska se merkitsisi luomisen peruuttamista ja "toinen luoja teki kestävämmän työn". Kulemekan mukaan myös lähihistoria ei olisi sopiva lauseessa, kuten "kissamme kuoli", koska se merkitsisi, että kuolemantapaus ei ollut pysyvä, mutta mahdollistaisi, että kissa voisi herätä eloon jossain vaiheessa tuleva aika.

Nämä kaksi aikamuotoa näyttävät siis eroavan englanninkielisestä menneestä ajasta (joka on implisiittisesti neutraali), ja ne näyttävät kuuluvan menneiden aikojen luokkaan, joka tunnetaan nykyaikaisessa kielitieteessä epäjatkuvana menneisyytenä . Aivan kuten täydellinen ja menneisyys yksinkertainen tarkoittavat, että toiminnalla oli pysyvä vaikutus, joka jatkuu nykyhetkeen, niin lähihistorialla ja kaukaisella menneisyydellä on päinvastainen merkitys siitä, että toiminta ei ollut pysyvä, vaan se kumottiin tai peruttiin myöhempi toimenpide.

Lähihistoriaa voidaan käyttää myös aikaisemmin puhepäivänä tapahtuneiden tapahtumien kertomiseen. (Täydellisen aikamuodon käyttö kerrontaan, kuten Watkins on kuvannut, on nyt ilmeisesti vanhentunut.) Eilen tai aikaisempien tapahtumien kertomiseen käytetään kuitenkin Remote Perfect -aikaa.

Lähihistoria ( -na- )

Lähihistoria on tehty jännittyneellä merkillä -na- . Sävy tulee tavuun heti -na- : ndinathándiza "autoin (mutta ...)".

Viimeisimmässä aikamuodossa -na- on edullinen. Maladalaiset opettajat pitävät dataa virheellisenä tämän päivän tapahtumissa, mutta se kuuluu joskus puhekielessä.

Lähimenneisyyttä käytetään useimmiten nykypäivän tapahtumiin, mutta sitä voidaan käyttää myös aiempiin tapahtumiin. Vaikka sitä voidaan käyttää yksinkertaiseen kertomukseen aikaisemman päivän tapahtumista, siitä seuraa yleensä, että toiminnan tulos ei enää pidä paikkaansa:

Anapítá ku Zombá, koma wabweráko.
"Hän meni Zombaan, mutta on tullut takaisin."

Ndinaíká m'thumba.
"Laitoin sen taskuun (mutta sitä ei ole nyt)."

Anabwéra .
"Hän tuli juuri nyt (mutta on jälleen poissa)."

Samoilla verbeillä, joissa täydellinen aikamuoto kuvaa nykyhetkeä, lähihistoria kuvaa lähimenneisyyden tilaa:

Anaválá súti (= Analí átáválá súti ).
"Hänellä oli puku" (kirjaimellisesti "hän oli pukeutunut pukuun").

Anakhálá pafúpi.
"Hän istui lähellä."

Kodí bambu, munanyámula munthu wína áliyensé m'gálímoto?
"Kuljetitteko ketään muuta autossa, sir?"

Sitä voidaan kuitenkin käyttää myös yksinkertaisena menneisyytenä kertomukseen aikaisemman päivän tapahtumista:

Ndimayéndá m'nkhalangó. Mwádzídzidzi ndinapóndá njóka .
"Kävelin metsässä. Yhtäkkiä astuin käärmeen päälle."

Vaikka -na- aikamuodot ovat yleensä täydellisiä, verbi -li "olla" on poikkeuksellinen, koska lähiajan ja kaukaisen menneisyyden tässä aikamuodossa on yleensä epätäydellinen merkitys:

• Ndinalí wókóndwa kwámbíri.
  "Olin hyvin tyytyväinen."

Mtenje on tallentanut tämän aikamuoton negatiivisen muodon ( "en selittänyt", jonka sävy on na ja jonka lopussa on -a ). Negatiivi näyttää kuitenkin olevan harvoin, jos sitä koskaan käytetään nykyaikaisessa Chichewan standardissa, eikä useimmat muut kirjailijat mainitse sitä. Sen sijaan käytetään yleensä Remote Perfectin negatiivia ( síndínafotokóze , sävyt ensimmäisellä ja viimeisellä ja viimeisellä -e ).

Kauko menneisyys ( -dáa- / -náa- )

Kauko -menneisyydessä jotkut murteet käyttävät -naa- ja toiset -daa- . Joissakin kirjoissa, kuten vuoden 1998 raamatunkäännöksessä Buku Loyera , tämä jännittymismerkki kirjoitetaan aina -daa- , mutta muissa julkaisuissa käytetään oikeinkirjoitusta -na- tai -da , joten vain asiayhteys tekee selväksi, onko mennyt yksinkertainen tai kaukainen menneisyys on tarkoitettu.

Ensimmäisessä, toisessa ja toiseksi viimeisessä tavussa on ääniä. Ensimmäinen tai toinen ääni voidaan jättää pois: ndi-ná-a-gúla ; ndí-na-a-gúla "ostin (olin) (mutta ...)". Tämä jännite on etäinen, jota käytetään eilisen tai aikaisemman tapahtuman aikana. Jännittyneen-merkki on aina pitkä, vaikka se on usein kirjoitettu yhdellä vokaali.

Kuten voidaan odottaa aikamuodosta, joka yhdistää menneisyyden aikamerkin -na- tai -da- ja täydellisen aikamerkitsimen -a- , tällä aikamuodolla voi olla Pluperfect -merkitys:

Mkatí mwá chítupamo ádâdíndá chilolezo .
"Passin sisällä he olivat leimanneet viisumin."

Khamú lálíkúlu lidámtsatira, chifukwá lídáaóná zizindikiro zózízwitsa.
"Suuri joukko seurasi häntä, koska he olivat nähneet hämmästyttäviä merkkejä."

Sitä voidaan käyttää myös kuvaamaan tilannetta kaukaisessa menneisyydessä käyttäen samoja verbejä, joita käytetään täydellisessä aikamuodossa kuvaamaan nykyhetken tilannetta:

Kunjáko kúdâyíma máyi wónénepa. Mmanja ádanyamúla páketi yá mowa.
"Lihava nainen seisoi ulkona; kädessään hänellä oli olutpaketti."

Ndidápézá msúngwana wína átátámbalalá pamchenga. Ádâválá chitenje.
"Löysin erään tytön istumassa hiekalla; hänellä oli yllään chitenje ."

Sama merkitys ilmaistaan ​​usein yhdistelmäverbillä: adáli átávála chitenje (katso esimerkkejä alla.)

Toinen yleinen käyttö tässä ajassa on epäjatkuva menneisyys , joka ilmaisee menneisyyden tilanteen, joka myöhemmin kumottiin tai käännettiin:

Ndídáalandírá makúponi koma ndidágulitsa .
"Sain kuponkeja, mutta myin ne."

Anzáke ádáamulétsa , iyé sádamvére.
"Hänen ystävänsä yrittivät estää häntä, mutta hän ei kuunnellut."

Nkhósa ídáatayíka .
"Lammas oli kadonnut (mutta on löydetty)."

Ádáabádwa wósapénya.
"Hän syntyi sokeana (mutta on saanut takaisin näön)."

Epätäydellinen jännitys ( -ma- )

Tavallinen menneisyyden epätäydellinen aikamuoto tai yksinkertaisesti epätäydellinen aikamuoto tehdään aikamerkillä -ma- . Äänet ovat samat kuin nykyisessä jatkuvassa ja lähimenneisyydessä , eli tavussa on sävy heti -ma . Negatiivilla on myös sävy -ma- : síndímathándiza "En auttanut". Tämä aikamuoto voi viitata joko hyvin viimeaikaiseen aikaan tai menneisyyteen:

Epätäydellisellä on joskus progressiivinen merkitys:

Ndikhúlúlukiréni. Ndimalákwa .
"Anteeksi. Tein väärin."

Haaa! Kodin ndimalóta ?
"Ha! Näinkö minä unta?"

Ntháwi iméneyo umachókera kuti?
"Mistä sinä tuolloin tulit?"

Sitä voidaan käyttää myös tavanomaisiin tapahtumiin menneisyydessä:

M'kalási timakhálira limódzi .
"Luokalla istuimme yhdessä."

Negatiivilla on myös sävy infiksen -ma- jälkeisessä tavussa sekä yksi si- :

Síndímadzíwa kutí mwafika.
"En tiennyt sinun saapuneen."

Etätäydellinen ( -nká- )

Kauko-epätäydellinen tai kauko- ohjattu epätäydellinen muodostetaan jännittymerkillä -nka- . Nká: ssa ja toiseksi viimeisessä on ääniä : ndinkáthandíza " Autoin / käytin auttamaan". Se viittaa eilisiin tai aikaisempiin tapahtumiin. Koska Past Imperfective with -ma- voidaan käyttää sekä lähi- että etätapahtumiin , kun taas -nka- voidaan käyttää vain etätapahtumiin , -nka -jännitettä käytetään ehkä harvemmin.

Tätä aikamuotoa käytetään sekä tavanomaisiin tapahtumiin kaukaisessa menneisyydessä että eteneviin tapahtumiin kaukaisessa menneisyydessä:

Chaká chátha ankápítá kusukúlu, koma chaká chino amángokhála.
"Viime vuonna hän kävi koulua, mutta tänä vuonna hän on vain kotona."

Ndinkáyéndá m'nkhalangó .
"Kävelin metsässä."

Jännitetty merkki -nká- , joka lausutaan kahdella tavulla, on mahdollisesti johdettu verbistä muká tai mká 'go'.

Tulevia aikoja

Nykyinen Yksinkertainen kuin tulevaisuus

Kuten edellä on mainittu, nykyistä yksinkertaista käytetään usein tapahtumiin lähitulevaisuudessa tai lähitulevaisuudessa:

Ndíyimba fóni ndikafika.
"Annan sinulle sormuksen, kun tulen."

Yleensä se viittaa tämän päivän tapahtumiin, mutta sitä voidaan käyttää myös huomiseen tai jopa myöhempään aikaan:

Tíkúmana máwa.
"Tapaamme huomenna."

Máwa úkhala bwino. Ndikulónjeza.
"Huomenna pärjäät, lupaan."

Tämän ajan negatiivilla on yksi ääni toiseksi viimeisessä tavussa:

Ine sindipíta kuukwati.
"En aio mennä häihin."

-já-

"Yleisen tai kauempana olevan tulevaisuuden (ei tänään)" tapahtumissa käytetään tulevaisuuden jännitystä -dza- . Jotkut murteet antavat sävyn kahdelle ensimmäiselle tavulle (esim. Ndídzáthándiza "Minä autan"); useammin kirjoittajat ilmoittavat äänimerkin vain -dzá- ( ndidzáthandiza ); Downing & Mtenje (2017), s. 163–4. Pidemmissä verbeissä sävy -dza- voi levitä seuraavaan tavuun.

Tsíku lína nánénsó ndidzákhala mtolankháni.
"Jonain päivänä minustakin tulee toimittaja."

Ukamaliza sukúlu udzápangánji ?
"Mitä aiot tehdä, kun lähdet koulusta?"

Ine ndídzákúkondá moyo wánga wónse.
"Rakastan sinua koko elämäni."

Ádzádyá chiyáni nyengo yókólola?
"Mitä he syövät sadonkorjuuaikana?"

Negatiivisessa, kuten useimmissa negatiivisissa tulevaisuuden aikamuodoissa, on yksi ääni toiseksi viimeisellä ( yksitavoissa ääni kuuluu -dzá- ). Kaikki muut sanan aikaisemmat äänet poistetaan. Usein tämän negatiivisen ajan merkitys on "ei koskaan":

Jos sitidzamuiwála .
"Emme koskaan unohda häntä."

Lisäämällä -nso tähän muotoon annetaan merkitys "ei koskaan enää":

Kuchókera pomwépo ndidálumbira kutí sindidzágwánsó m'chikóndi.
"Siitä lähtien vannoin, että en enää koskaan rakastu."

-ka-

Toinen tulevaisuuden aika muodostuu -ka- , samoilla sävyillä kuin -dza- . Se viittaa yleensä lähitulevaisuuden tapahtumiin. Maxson luonnehtii tätä aikamuotoa seuraavasti: "Tuntuu joskus siltä, ​​että toiminta tapahtuu suhteessa johonkin muuhun tai riippuvaiseksi siitä. Se voi edellyttää sanomatonta ehdollista lauseketta." Nimeä "Ehdollinen tulevaisuus" ehdotti Henry (1891), toisin kuin -dza- Future, jota hän kutsui "määrittelemättömäksi tulevaisuudeksi".

Mukándípezá kuntchíto.
"Löydät minut töistä (kun tulet)."

Makíyi mukáwápezá ndí álónda.
"Löydät avaimet vartijoiden kanssa (jos menet sinne)."

Mwína akándithandiza .
"Ehkä hän auttaa minua (jos pyydän häneltä)."

Tulevaisuuden aikamerkkiä -ka- ei pidä sekoittaa sivumerkitsimeen -ka- "go and", jota voidaan käyttää yhdistettynä eri aikamuotoihin, esimerkiksi:

Ndikátenga pa bánki.
"Menen hakemaan sen pankista."

-zi-

Toinen tulevaisuuden aikamuoto voidaan tehdä jännitysmerkillä -zi- , jonka säkeet ovat alkutavaan ja viimeiseksi. Tämä viittaa yleensä lähitulevaisuuden tilanteeseen, ja sillä on epätäydellinen merkitys:

Sitíma ízinyamúka .
"Juna lähtee pian."

Negatiivisessa tapauksessa sävyt ovat -zi- ja toiseksi viimeisellä tavulla:

Sazíyimírá nsó Maláwi.
"Hän ei enää edusta Malawia."

Joissakin murteissa -zi- tässä aikamuodossa ja epätäydellisestä subjunktiivista tulee -dzi- .

-zidza-

-Zidza- Future on imperfective jännittynyt viittaa tapahtumiin, jotka säännöllisesti käydään kaukaisessa tulevaisuudessa. Äänet ovat alkumerkillä (joka voi levitä) ja toiseksi viimeiseksi:

Idzákhala ntchító yánji? Ndízidzalandírá ndaláma zingáti?
"Millaista työtä se tulee olemaan? Kuinka paljon rahaa saan?"

Jännitettyä merkkiä -zika- käytetään joskus -zidza- sijasta , ehkä sillä seurauksella, että tapahtumat tapahtuvat muualla:

Tízíkádya maúngu.
"Aiomme syödä kurpitsia."

Näitä kahta aikamuotoa, -zidza- ja -zika- , voidaan käyttää myös ajallisissa lausekkeissa, jotka viittaavat tulevaan aikaan (katso alla).

-madza-

Toinen jännittynyt viittaus kaukaisen tulevaisuuden tapahtumiin on -madza- , mikä tarkoittaa "se yleensä tapahtuu". Äänet ovat alku- ja toiseksi viimeisissä tavuissa:

Munthu wódzítukumúla ndí wódzíthémbá tsíkú líná Attazamutsítsa .
"Kun henkilö on ylimielinen ja liian itsevarma, yleensä tapahtuu, että joku päivä hänet tuodaan maan päälle."

Chówúlúká chímakhála ndí tsíkú limódzi lomwé chímadzatéra .
"Jotain, joka lentää, on yleensä yksi päivä, jolloin yleensä tapahtuu, että se laskeutuu maahan."

Mahdollisia aikamuotoja

Nykyinen potentiaali ( -enga- )

Nykyinen potentiaali muodostetaan jännittyneellä merkillä -nga- ja viimeisellä vokaalilla -e- . Se on äänetön, ellei itse verbin varsilla ole sävyä.

Vaikka joskus viitataan nykyhetkeen, tämä aikamuoto viittaa useammin johonkin, mitä saattaa tapahtua tulevaisuudessa. Se voidaan kääntää "voi", "voisi", "saattaa" tai "saattaa":

Kodin mungandíthandize ?
"Voisitteko auttaa minua?"

Ndingabwereké ko njíngá yánû?
"Voinko lainata pyöräsi?"

Yendetsani bwino njingá, mungagunde mténgo.
"Aja pyörällä varovasti, jos törmäät puuhun."

Ndikuópa kutí angandímenye .
"Pelkään, että hän voi lyödä minua."

Negatiivilla on sävyjä jännitysmerkillä ja toiseksi viimeisellä: sindingáthandíze "En voi auttaa"; on olemassa vaihtoehtoinen ääntäminen: síndíngathandíze .

Sindingávomerézé ziménezo.
"En voi suostua siihen."

Tämän aikamuodon suhteellisessa lauseessa on sävyjä ensimmäisessä ja toiseksi viimeisessä tavussa:

Palíbe chomwé ángachíte .
"Hän ei voi tehdä mitään."

Usein tätä aikamuotoa käytetään verbin -tha "pystyä" kanssa:

Mungathe kupítá kwánu.
"Voit mennä kotiin."

Tähän ajankohtaan voidaan lisätä aspektimerkki -dza : angadzáthandize "hän saattaa jonain päivänä auttaa".

Ehdollisissa lausekkeissa, jotka viittaavat hypoteettiseen tulevaisuuden tilanteeseen, -nga- voi tarkoittaa "olisi". (Katso alempaa.)

Täydellinen potentiaali ( -kadá- )

Tämä jännitys on tehty -kadá- , -kaná- tai -daká- . Jännitysmerkin toisessa tavussa on sävy. Merkitys on "olisin tehnyt", "olisin voinut tehdä".

Ndikadáthandiza .
"Olisin auttanut."

Negatiivinen on síndíkadáthandiza "En olisi auttanut".

Sákadáchitira mwína koma kutháwa
"Hänellä ei ollut muuta vaihtoehtoa kuin paeta." (Kirjaimellisesti "hän ei olisi voinut tehdä toisin".)

Joskus sivumerkitsin -ma- lisätään tähän ajankohtaan, jotta se olisi epätäydellinen. Se lisää ylimääräisen sävyn viimeiseksi:

Ndikanámathandíza .
"Minä auttaisin, olisin voinut auttaa".

Akutíphangirá mwayi wóchítá malónda áng'ónoang'óno améne tíkanamachíta ife Amaláwi.
"He menettävät meiltä mahdollisuuden tehdä pienyrityksiä, joita me Malawilaiset olisimme voineet tehdä itse."

Myös sivumerkit -ká- ja -dzá- voidaan lisätä: ndikadádzáthándiza "Olisin auttanut myöhemmin".

Adádziŵa kutí ngati chílichonsé chíkadachitíka, zikadádzámúvuta .
"Hän tiesi, että jos jotain tapahtuisi, se aiheuttaisi hänelle ongelmia myöhemmin."

Lisätietoja on alla kohdassa Ehdolliset lausekkeet.

Subjunktiivinen

Nykyinen subjunktiivi

Esillä olevalla subjunktiivilla ei ole jännitysmerkkiä; lopullinen vokaali muuttuu muotoon -e , jolla on sävy, esimerkiksi ndithandizé "minun pitäisi auttaa". Kun subjektivaattoriin lisätään objektimerkki, sen jälkeen seuraa toinen ääni, esim. Mundifótokozeré "selitä minulle". Lyhyemmissä verbeissä sävyt ovat: mundithándízé "please help me", mundipátse "please give me", muzídye "please eat them".

Subjunktiivi ilmaisee yleensä "joko käskyn tai toiveen tai kutsun tehdä jotain". Se voi olla käskyn kohtelias muoto tai sitä voidaan käyttää kolmannen henkilön pakottavana tai tehdä ehdotuksia ensimmäiselle henkilölle:

Mundipátse .
"Ole hyvä ja anna se minulle."

Abweré msánga!
"Anna hänen tulla heti!" (käsky, ei lupa).

Tipité kuti?
"Minne meidän pitäisi mennä?"

Bóma lichitépó kanthu.
"Hallituksen pitäisi tehdä asialle jotain."

Kun sivumerkitsin -ká- 'go ja' lisätään, -ka- ja toiseksi viimeiseksi kuuluu ääniä :

Tikasambíre !
"Mennään uimaan!"

Negatiivilla, jonka aihemerkin jälkeen on negatiivinen merkki -sa- , on yksi ääni toiseksi viimeisellä:

Asabwéré máwa.
"Hänen ei pitäisi tulla huomenna."

Subjunktiivia voidaan käyttää myös erilaisissa alalauserakenteissa, esimerkiksi tarkoituksen tai toiveen tai epäsuoran käskyn ilmaisemiseksi:

Ndinámubwereká njingá kutí afiké msánga.
"Lainasin hänelle polkupyörän, jotta hän saapuisi nopeasti."

Ndífuna mubweré máwa.
"Haluan sinun tulevan huomenna."

Tinawáúzá (kutí) agoné .
"Sanoimme heille nukkumaan." (palaa "että heidän pitäisi nukkua")

Muita lausekkeita, joissa subjunktiivia voidaan käyttää, ovat sellaiset, joissa merkitys on "kuten", ja vaihtoehtona infinitiiville m'maló mótí "jälkeen":

Sindipézá ntháwi yótí ndichezé náye.
"Minulla ei ole aikaa keskustella hänen kanssaan." (s. "kuten voin keskustella")

M'maló mótí akonzé njíngá, waíwononga kweníkwéní.
"Polkupyörän korjaamisen sijasta hän on rikkonut sen kokonaan."

Sitä voidaan käyttää myös suhteellisen lausekkeen intonaation kanssa, ngati "if" jälkeen ja kun merkitys on "jos pitäisi tapahtua, että ...":

Ngati múkondé nyímbo múmvetseré yi ...
"Jos pidät tästä kappaleesta, kuulet ..."

Toinen tilanne, jossa subjunktiivia käytetään, on ngakhálé 'vaikka':

Ndípita ngakhále mvúla igwé kapená ayí.
"Menen, sataa tai ei."

Tuleva subjunktiivi ( -dzá- )

Jos -dzá- lisätään subjunktiiviin, se viittaa johonkin, jonka pitäisi tapahtua tai joka voi tapahtua myöhemmin. Joskus sitä käytetään tarkoituslausekkeissa:

Ndinazípónyá m'gálímotomu kutí ndidzáválé pólówa mu Shoprite.
"Pudotin ne (kenkäni) autoon, jotta voisin laittaa ne jalkaani myöhemmin, kun menen Shopriteen."

Akufúna kubwérá kuno kutí adzándiwóne .
"Hän haluaa tulla tänne nähdäkseen minut.

Se voi ilmaista toiveen tulevaisuudesta:

Ámafúna tsíkú liná adzáonétse zithúnzi zomwé wákhálá ákújámbula.
"Eräänä päivänä hän haluaa näyttää ottamansa kuvat."

Ndichólínga chásúkúluyi kuphúnzítsá omwé ádzathandizé alimi .
"Tämän koulun tavoitteena on opettaa niitä, jotka (toivottavasti) voivat tulevaisuudessa auttaa viljelijöitä."

Sitä voidaan käyttää myös tapahtumaan, joka saattaa tapahtua tai ei tapahtua tulevaisuudessa:

Sanatsimikízébé chótí adzáchíté akadzákula.
"Hän ei ole vielä päättänyt, mitä tekisi isona."

N'zósathéka kutí ndidzákhálé ndékha pa Valentine.
"On mahdotonta, että minun pitäisi olla ystävänpäivänä yksin."

Tsíku lidzáfika lomwé iwe ndí ine tídzakumané .
"Tulee päivä, jolloin sinä ja minä tapaamme toisemme."

Lisäkäyttöä ovat tietyntyyppiset tulevaisuuteen viittaavat ajalliset lausekkeet, joista on jäljempänä.

Subjunktiivi ja -ká-

Näkökohta-merkki -ká- tarkoittaa "mennä ...". Subjunktiiviin lisätään usein se, joka osoittaa jotain, jonka halutaan tapahtuvan tai joka voi tapahtua toisessa paikassa. Sitä voidaan käyttää tarkoituslausekkeessa:

Tináthamangirá pamzere kutí tikápézé mafúta.
"Kiirehdimme liittymään jonoon, jotta löydämme bensiiniä."

Ulendó wángá událi wá ku Chilómóní kutí ndikákumáne ndí msúngwana wína.
"Matkani oli Chilomoniin, jotta voisin tavata erään tytön."

Se voi olla myös epäsuora komento tai toive:

Ndidámúfunsa kutí tikávíné .
"Pyysin häntä tanssimaan (että meidän pitäisi mennä tanssimaan)."

Sautso adálandira uthénga kutí akákumáné náwo .
"Sautso sai viestin, että hänen pitäisi mennä tapaamaan heidät."

Akufúna ndikámperekéze ku Shoprite , pali zótí akágúlé .
"Hän haluaa minun menevän hänen kanssaan Shopriteen; siellä on asioita, joita hän haluaa ostaa sieltä."

Se voi viitata johonkin, joka voi tapahtua toisessa paikassa:

Ndimayámba kugánízira zomwé ndíkapezé ndikafika kumudziko.
"Aloin miettiä asioita, joita voisin löytää, kun saavuin kylään."

Toinen käyttötapa tälle aikamuotolle on ajalliset lausekkeet, jotka viittaavat tulevaisuuteen.

-zí- / -dzí- subjunktiivinen (välttämätön)

Subjunktiivin epätäydellinen muoto tehdään lisäämällä jännitysmerkki -zi- . On ääniä -zí- ja toiseksi viimeisellä. Downing ja Mtenje kutsuvat sitä "välttämättömäksi" ajanjaksoksi. Viimeinen vokaali on -a : ndizíthandíza "Minun pitäisi auttaa".

Tämä jännite voi ilmaista velvoitteen, joka olisi suoritettava säännöllisesti tai aina tai "tapana tai yleisenä vaatimuksena":

Muzílemekézá makóló anú.
"Sinun on (aina) kunnioitettava vanhempiasi."

Aivan kuten tavallisessa subjunktiivissa, sitä voidaan käyttää myös tarkoituksen lausekkeissa kutí "that":

Fóni ndidágula kutí ndizílumikizáná ndí ánzánga.
"Ostin puhelimen, jotta voisin pitää yhteyttä ystäviini."

Toinen sen käyttötarkoituksista on ilmaista "tilausta vastaava vahva velvoite" (Salaun):

Munthuyo azípítá kwáwo.
"Sen miehen pitäisi mennä kotiin!"

Kuten epätäydellinen tulevaisuus, joillakin alueilla -zí- voidaan korvata -dzí- .

Tämän ajan negatiivi ei ilmaista -zí- vaan lisäämällä -má- negatiiviseen subjunktiiviin:

Makóló angá anándíphunzitsá kutí ndisamáchíté nkhanza kwá ámáyi ndipó kutí mkázi ndizímusamála .
"Vanhempani opettivat minulle, että minun ei pitäisi koskaan olla julma naisia ​​kohtaan ja että minun tulee aina pitää huolta vaimostani."

Jatkuva subjunktiivi ( -ba- )

Toinen subjunktiivi, paljon harvinaisempi kuin edellä kuvatut kaksi, on jännite, jossa on kuviomerkki -ba- (lausutaan -báa- , toisella äänellä toiseksi viimeisellä), mikä tarkoittaa "teemme sen odottaessamme jotain muuta" tapahtua":

Mphunzitsi sanafíke; tibâkasewéra .
"Opettaja ei ole vielä tullut; mennään leikkimään sillä välin."

Panopa tíye tibáamwá .
"Juuri nyt, juodaan juotavaa sillä välin."

Adáwuza anthuwo kutí abâkonzekéra paméne mafúmu ákúkádziwitsa mfúmu yáíkúlu.
"He sanoivat ihmisille, että heidän pitäisi jatkaa valmisteluja, kun päälliköt menivät ilmoittamaan asiasta ylemmälle päällikölle."

Näyttää mahdolliselta, että -ba- on kehittynyt supistumalla rakentamisjambasta " start " ja yllä kuvatusta täydellisestä osasta .

-ta- subjunktiivinen

Verbin muotoa, jossa on -ta-, voidaan käyttää ilmaisemaan lauseita "Anna minun tehdä se" tai "Saanko tehdä sen", viitaten toimintoon, jonka puhuja haluaisi nähdä suoritettuna kerralla. Tavussa on sävy -ta- jälkeen . Toisin kuin yleisempi osallistuva -ta- , ensimmäisessä tavussa ei ole sävyä:

Nditaóna !
"Näytä!"

Nditakúfunsáni chinthu chimódzi.
"Anna minun kysyä sinulta yhtä asiaa."

Nämä samat kolme etuliitteet, zi- , Ba- , ja TA voidaan myös lisätä välttämätöntä, jossa on sama merkitys (katso alla).

Pakollinen

Peruspakollinen

Pakollinen on verbin komento. Chichewassa sen perusmuoto koostuu verbin varsista ja lopullisesta vokaalista -a . Liite -ni lisätään, jotta siitä tulee monikko tai kunnioittava. Imperatiivi on äänetön, ellei itse verbin varsilla ole sävyä:

Pita katengé gálímotoyo.
"Mene hakemaan auto!" (tuttu, 2. pers. yksikkö)

Pitani bwino!
"Menee hyvin!" (monikko tai kunnioittava) (root pita ) (kohteliaampi, käyttämällä monikkoa -ni )

Tsalání bwino!
"Pysy hyvänä!" (juuri tsalá )

Jos verbin varsi on kuitenkin yksitavuinen, kuten -dya "syö", sen eteen lisätään tukeva i- :

Idyaní ko nsíma.
"Ole hyvä ja syö nsima ." ( -ko lisätään kohteliaisuudesta.)

Meeussenin mukaan "hyvin laajalle levinnyt" sana bantu -kielten keskuudessa on se, että jos annetaan sarja komentoja, yleensä vain ensimmäinen on pakollinen, toinen ja kolmas on subjunktiivinen. Tämä tapahtuu yleensä myös Chichewassa:

Tulutsani ndaláma, muyiké pansí muzípítá!
"Ota rahasi pois, laita se maahan ja lähde!"

Bwera uoné.
"Tule ja näe."

Pakollinen esineiden merkinnällä

Jos objekti-merkki lisätään peruskysymykseen, lopullinen vokaali muuttuu -e : ksi ja sävyt ovat samankaltaisia ​​kuin Subjunktiivin äänet, eli kohdemerkin sävy menee seuraavaan tavuun ja siellä on toinen ääni viimeisessä -e :

Ndithándízéni !
"Auta minua!"

Mutta yhden tai kahden tavun verbeissä on yksi ääni toiseksi viimeisellä:

Ndipátse ! (tai yksinkertaisesti pátse ! )
"Anna minulle!"

Idy !
"Syö se!"

Pakottavuus voidaan tehdä epäsuoraksi lisäämällä jälkiliite -ko , joka tuo sävyn sen tavuun:

Pátseníko .
"Anna minulle, kiitos."

Pakollinen muiden etuliitteiden kanssa

Imperatiivi voi myös ottaa kuviomerkit ka- "go" ja " dza- " come and ". Tässä tapauksessa vaikka ka- ja dza- ovat äänettömiä , lopullisesta vokaalista tulee -e ja sävy:

Kaitané mnzáko.
"Mene ja soita ystävällesi."

Dzaonéni !
"Tule ja näe!"

Nämä kaksi ovat peräisin apverbien mka "mene" ja -dza "tule" sekä pakollisen lisäyksen pakollisesta ; niin että dzaoné on johdettu idza uonésta "tule, jotta näet".

Etuliite -ngo- "vain" voidaan myös lisätä tukivokaalilla i . Tässä tapauksessa viimeinen vokaali on aina -a ja tavussa -ngo- on sävy :

Ingobwérani !
"Tule vain!"

Kuten konjunktiivi, pakottava voi olla etuliitteitä TA (johdettu apuverbi Chita "tehdä" plus infinitiivi), Ba- "Samaan aikaan", ja zi- (imperfective). Ta- on melko yleinen, ja sitä käytetään, kun puhuja haluaa tehdä jotain heti tai pyytää. Se antaa sävyn seuraavaan tavuun:

Tabwéra !
"Tule (nyt)!"

Tämä välttämätöntä, jossa TA voi olla kohde-etuliite lisätään sitä (lopullinen vokaali edelleen -a ):

Tauszímăni !
"Ole hyvä ja sammuta se (tuli)!"

Ba- (lausutaan BAA ) ja zi- laittaa sävy toiseksi viimeinen tavu (ei laskien monikon pääte ni ). Näitä käytetään harvemmin:

Baothérani dzúwa.
"Jatka lämmittämistä auringossa (kun haen opettajaa)."

Ziweréngani !
"Jatka lukemista."

Negatiivinen pakottava

Negatiivisen komennon tekemiseen käytetään joko negatiivista alaliittymää tai lomaketta (johdettu negatiivisesta infinitiivista ), joka alkaa ósa- (sävyillä o- ja viimeinen):

Musádye nthochízo.
"Älä syö niitä banaaneja."

Ósadyá nthochízo.
"Älä syö niitä banaaneja."

Kun lisäät sivumerkitsimen -má- kumpaankin näistä, saat merkityksen "älä jatka tekemistä ..." tai "älä koskaan tee". Negatiivisen subjunktiivin viimeinen vokaali on yleensä -e :

Usamáchíté zópúsa!
"Älä jatka typerien asioiden tekemistä!"

Ohsamánámátú!
"Älä valehtele jatkuvasti, kiitos!"

Infinitiivi

Infinitiivi muodostetaan etuliitteellä ku- , joka on proclitic, eli se antaa sävyn itseään seuraavaan tavuun: kuth á ndiza "auttamaan". Negatiivinen tehdään lisäämällä -sa- jälkeen -ku- , ja sillä on yksi ääni toiseksi viimeisellä: kusathand í za "ei auta".

Infinitiivin tavalliset käyttötavat

Infinitiiviä voidaan käyttää verbin aiheena, jolloin se käännetään gerundiksi:

Kusúta kúmaonóngá moyo.
"Tupakointi vahingoittaa terveyttä."

Se voi myös olla sellaisten verbien kohde, kuten "haluta", "pystyä", "tykätä", "tietää miten" ja niin edelleen:

Ndikufúna kupíta .
"Haluan mennä."

Sindíthá kubwéra .
"En voi tulla."

Ndímadzíwa kuchítá táipi.
"Minä osaan kirjoittaa."

Kun infix -ka- tai -dza- infinitiivissä voidaan käyttää ilmentämään tarkoitukseen jälkeen verbi menee tai jotka kuuluvat vastaavasti:

Ndikupítá kunyumbá kukáchápá zôvála.
"Menen kotiin pesemään vaatteita."

Ndabwera kudzákúonáni .
"Olen tullut tapaamaan sinua."

Mutta -dza- infinitiivillä voi myös yksinkertaisesti olla tulevaisuuden merkitys, viitaten tapahtumaan tai tilanteeseen kaukaisessa tulevaisuudessa:

Síndíkufúna kudzákhálá ndí áná ámbíri.
"En halua saada paljon lapsia (s. Olla tulevaisuudessa paljon lapsia)."

Infinitiivi sisältää usein myös tavanomaisen piirtomerkinnän -má- , joka lisää lisäsävyä toiseksi viimeiseksi.

Máyiyo adáyamba kumáfíká m'nyumbá.
"Tuo nainen alkoi käydä talossa säännöllisesti."

Sangákwan mahdollistaa kumándilipirírá fízi.
"Hän ei voi jatkaa maksujen maksamista puolestani."

Aná sámápita ku sukúlu koma kumáthandízá azibambo áwo.
"Lapset eivät käy koulua, vaan auttavat vanhempiaan."

Ndimabá gálímoto ń'kúmákagulítsa ku Mosambíque.
"Varastin autoja ja menin myymään niitä Mosambikissa."

-má- voidaan lisätä myös seuraaviin lauseisiin, jotka kuvaavat vähitellen tapahtuvaa tapahtumaa:

Ngati símúkufúná kudíkira múkhoza kumápítá .
"Jos et halua odottaa, voit olla matkalla."

Pamalópo padáyamba kumáfíká anyamatá ósíyanásiyaná.
"Siihen paikkaan alkoi vähitellen saapua erilaisia ​​nuoria miehiä."

Infinitiivin toinen idiomaattinen käyttö on edustaa toista kahdesta samassa ajassa olevasta verbistä, joilla on sama aihe. Infinitiiviä edeltää ndí "ja" (tai negatiivisen kooman "mutta" jälkeen). Sana NDI on usein lyhennetty ñ :

Anthu ámakolóla chímanga ndí kúócha .
"Ihmiset korjaavat maissia ja paahtavat sitä."

Mbavazi zidáthyola polísi ń'kúményá ápólísi.
"Nämä varkaat murtautuivat poliisiasemalle ja löivät poliiseja."

Aiemmin oli toinen ilmaisu, jossa käytettiin etuliitettä na- , ni- tai nu- (luokan sopusoinnista riippuen) edustamaan toista kahdesta menneestä tai täydellisestä ajasta; sitä ei kuitenkaan käytetä paljon modernissa Chichewassa:

Ánagwá panjingá náthyóká mwendo.
"Hän putosi pyörältä ja mursi jalkansa."

Joskus infinitiiviä voidaan käyttää itsenäisesti jännitteenä luomaan elävä kuvaus:

Wájabu kulándíra mpira, kudyétsá njomba, ndí kúpátsira Keegan.
"Wajabu ottaa pallon, harhauttaa sen ja syöttää Keeganille."

Akutí achimwené mwaná wá mzungu kuíma apo ndí kúíphulitsá mfuti, ng'anga yáchíkúdayo kumángoséka .
"Veli, he sanovat, että valkoinen mies seisoi siellä ja ampui aseensa, ja noita tohtori vain nauroi."

Infinitiivi voi myös seurata prepositiota pa "on", joka yhdistää ku: n kanssa po- (matalalla äänellä):

Ndavutiká pobwérá kuno.
"Minulla on ollut vaikeuksia päästä tänne."

Adjektiivi Infinitiivi

Infinitiivi yhdistetään usein sanan á "of" kanssa sanallisen adjektiivin tai adverbin muodostamiseksi. Tavut á ja ku yhdistyvät yleensä muodostaen korkean sävyn ó , paitsi jos verbi on yksitavuinen, kun ne yleensä pysyvät erillään. Siten ákuthándiza "auttamisesta" lyhennetään óthándizaksi , mutta ákúbá "varastamisesta" pysyy lyhentämättömänä. Koska á "of" muuttuu wá , yá , chá jne. Sen substantiivin mukaan, johon se viittaa, sanallinen adjektiivi muuttuu samalla tavalla.

Usein tätä infinitiivi -muotoa käytetään adjektiivina tai adjektiivina:

Njira yôpítá ku Mwanzá.
"Tie (joka kulkee) Mwanzaan."

Ndinu ókwátira ?
"Oletko naimisissa?"

Njingá yókóngola .
"Kaunis polkupyörä."

Sitä voidaan käyttää myös substantiivina, kun substantiivi, jonka kanssa se sopii, ymmärretään:

Zôvála .
"Vaatteet." (s. "(tavarat)")

Ákúbá .
"Varkaita." (s. "(ihmiset) varastamisesta")

Pótúlukira .
"Poistu." (palaa "(paikka) ulos")

Wóyéndetsa gálímoto.
"Auton kuljettaja." (palaa "(henkilö), joka ajaa autoa")

Toinen käyttö on yhdistettynä etuliitteeseen mwá- , joka on supistettu mó- , adverbin muodostamiseksi:

Mófúlumira .
"Nopeasti (palaa" (tavalla) kiire) "

Mósafulumíra .
"Ilman kiirettä."

Etuliitettä pó- (korkealla äänellä) voidaan myös joskus käyttää adverbina. Pósachédwa tarkoittaa yleensä "pian" tai "lyhyen ajan kuluttua" (kirjaimellisesti "(kerrallaan), kun ei viivästy"):

Akubwéra pósachédwa .
"Hän tulee pian."

Pósachédwa gálímoto idáyamba kuyénda .
"Pian auto alkoi liikkua."

Mvúla ígwa pósachédwa .
"Sade tulee pian."

Pidempi muoto pósachédwapa tarkoittaa yleensä "vähän aikaa sitten". Sitä käytetään usein täydellisen tai etäisen täydellisen ajan kanssa:

Pósachédwapa ndaona Kalulú.
"Näin Jäniksen hetki sitten."

Éna angolówa pósachédwapa .
"Jotkut ihmiset ovat tulleet sisään juuri hetki sitten."

Adásámukatú pósachédwapa ; apita ku Thyólo.
"Hän muutti pois jokin aika sitten; hän on mennyt Thyoloon."

Verbi ganiza "ajatella" yhdistettynä infinitiivin zó- muotoon on yleinen tapa sanoa "päättää":

Ndináganiza zópíta kupolísi.
"Päätin mennä poliisille."

Negatiivisella infinitiivillä, jolla on ósa-, on erilaisia ​​käyttötarkoituksia. Se voi olla käsky:

Ósalówa .
"Älä mene sisään."

Muina aikoina se on adverbi:

Ósazindikíra .
"Tajuamatta."

Se voi olla myös substantiivi:

Ósaóna .
"Sokeat ihmiset."

Sanaa ósatí (epäsäännöllisestä verbistä -ti "sanoa") käytetään usein tarkoittamaan "ei":

Akázi ósatí amúna.
"Naiset, eivät miehet."

Osallistuminen

Näitä aikamuotoja esiintyy vain riippuvissa lauseissa. Niillä on yleensä suhteellinen lausekkeen intonaatio, eli aiheen merkki on korkea. Käytännössä ne muistuttavat eurooppalaisten kielten partitiiveja, mutta eroavat niistä siinä, että niillä on henkilökohtainen aihe.

-ku-

Tämä aikamuoto muistuttaa nykyistä osastetta merkityksessä: ndíkúthándiza "kun (autan/olin) auttamassa". Se on muodostettu kuten nykyinen jatkuva, mutta sävy on sekä ensimmäisessä että kolmannessa tavussa (kaksi sävyä yhdistyvät tasangolle). Se voi viitata lauseen aiheeseen, esineeseen tai muuhun substantiiviin:

Ndíkúyénda ndinaóná munthu ákúkwérá mténgo.
"Kävellessäni näin miehen kiipeävän puuhun."

Verbi -li on jälleen poikkeus, koska tässä ajassa sillä ei ole -ku- , vaan vain sävy ensimmäisessä tavussa:

Amadwála kwámbíri áli mwaná.
"Hän oli hyvin sairas lapsena."

Joskus löydetään tämän ajan negatiivi, joka on tehty negatiivimerkillä -sa- , joka seuraa aihemerkkiä :

Ásakuzíndikira .
"Ilman hänen huomaamatta."

Negatiivi korvataan usein negatiivisella verbaalisella adjektiivilla, joka alkaa ósa- : ósazindikíra "huomaamatta".

-kada-

Pysyvää läsnäoloa -kada- jne. Voidaan käyttää myös riippuvassa muodossa, varsinkin verbin -li kanssa . Tässä tapauksessa myös alkutavarassa on sävy:

Ndidáyamba ndíkadalí ku sukúlu.
"Aloitin, kun olin vielä koulussa."

Usein käytetään ilmausta pákádalí pano "tällä hetkellä" (s. "Se on vielä nyt").

Sákupézéká pákádalí pano.
"Hän ei ole tavoitettavissa tällä hetkellä."

-ta-

Tämä jännite muodostuu samalla tavalla, mutta -ta- eikä -ku- . Merkitys on yleensä "tekemisen jälkeen":

Átádzúka , anapítá kumsika.
"Noustuaan hän meni markkinoille."

Anatípézá títáchóka .
"Kun hän saapui, olimme jo lähteneet." (s. "Hän löysi meidät lähtemästä.")

Tidzátha ntchítoyi inu mútáchóka .
"Me lopetamme tämän työn, kun olet lähtenyt."

Yhdistettynä sivumerkitsimeen -ngo- se voi tarkoittaa "heti":

Átángotúlukira mnyamatáyo, anyamatá ónse adákuwa mónyódola.
"Heti kun poika ilmestyi, kaikki muut pojat huusivat pilkkaavasti."

Se voidaan myös yhdistää verbeihin -li ja khala "olla" yhdistelmäaikaan:

Ndítábwérá kumudzi ánalí átálémba makraus awíri.
"Kun saavuin kotiin, (huomasin) hän oli kirjoittanut kaksi kirjettä."

Tsópánó dzúwa linálí lítápéndeka kwámbíri.
"Tähän mennessä aurinko oli laskenut hyvin alas."

Ntháwi iméneyo anthu ámakhála átáthá kusósa.
"Tähän aikaan vuodesta ihmiset ovat yleensä lopettaneet pellon raivauksen."

Lause pantháwiyi n'kutí ja -ta- tarkoittaa "tähän mennessä":

Ntháwiyi n'kutí átádyá kálé.
"Tässä vaiheessa hän oli jo syönyt."

Pantháwiyi n'kutí anzáke ónse átákwátiwa .
"Tähän mennessä kaikki hänen ystävänsä olivat jo menneet naimisiin."

Pantháwiyi nkutí mdíma útáténgá maló ndipó á míníbasi ámbíri ádalí átáwéruka.
"Tähän mennessä pimeys oli saapunut paikalle ja suurin osa minibussin kuljettajista oli lopettanut työnsä."

Usein tätä aikamuotoa käytetään toiveverbin jälkeen, kun haluttu asia ei ole toteutettavissa:

Amalákálaka átákhála ngati mnzáke.
"Hän toivoi voivansa olla ystävänsä kaltainen."

Toinen käyttö on ehdollisissa lauseissa (katso alla).

Watkinsista (1937) käy ilmi, että jännittymismerkki -ta- tulee yhdistävästä ajasta, joka on muodostettu verbillä -ti "sanoa", joka on sulautunut yhdeksi verbiksi. Täten átákhúta "nälän tyydyttymisen jälkeen" johtuu aiemmasta wátí wákhúta .

-sana-

-Ta- vastakohta on -sana- tai -sada- , mikä tarkoittaa "ei ole vielä tehnyt" eli "ennen tekemistä". Sitä voidaan käyttää menneeseen tai tulevaan aikaan:

Akufúna kudzálá mbéwu mvúlá ísanabwére .
"Hän haluaa kylvää siemenet ennen sateen tuloa."

Dzulo madzuló ndídâkagóna achimwené ásanabwére .
"Viime yönä menin nukkumaan ennen veljeni tuloa."

Se voidaan yhdistää menneen ajan -li :

Ádalí ásadakwatíre .
"Hän ei ollut vielä naimisissa."

Zidáli zótí n'kale lónse ndídalí ndísanaziónépó
"Ne olivat sellaisia ​​asioita, joita en ollut koskaan ennen nähnyt."

Seuraavassa yhteydessä se tarkoittaa "koska":

Papita ntháwi tísanaténgé chikho.
- Siitä on aikaa, kun voitimme cupin. (s. "aika on kulunut, emme ole ottaneet kuppia")

Patenga ntháwitú ndísadamuóne .
"Siitä on todella kauan, kun näin hänet."

Ajalliset lausekkeet

Edellä olevien osallistuvien verbien lisäksi Chichewan ajalliset lausekkeet, jotka tarkoittavat "milloin", "koska" ja "asti", voidaan tehdä myös käyttämällä konjunktioita, kuten paméne , pomwé tai m'méne . Näissä lauseissa käytetyt aikamuodot ovat usein idiomaattisia, ja ne eroavat vastaavista englanninkielisistä lausekkeista. Useimmissa tapauksissa aikalausekkeen verbi ottaa suhteellisen lausekkeen intonaation sävyllä ensimmäisessä tavussa.

"Kun"

Tavallinen konjunktio "kun" on paméne , mutta löytyy myös m'méne ja pomwé .

Jos päälause kuvaa menneisyyden tilannetta, joka oli käynnissä "milloin" -lausekkeen kuvaaman tapahtuman aikaan, "lause" -verbin verbi käyttää yleensä epätäydellistä aikamuotoa, kuten alla olevissa esimerkeissä:

Amavála paméné ndímálówa .
"Hän oli pukeutunut, kun tulin sisään (kirje oli tulossa)."

Ndídalí ndítádyá paméné ánkafíka .
"Olin jo syönyt, kun hän saapui (lit. oli saapumassa)."

Jóni amapámbana mjáhowo paméné ámákómóká .
"John voitti kisan pyörtyessään (s. Pyörtyi)."

Mméné ámádzídzimuká událi mmawá.
"Kun hän heräsi (kirkas heräsi), oli aamu."

Kuitenkin, kun on kaksi tapahtumaa, toinen toisensa jälkeen, täydellistä aikamuotoa käytetään "kun" -lausekkeessa:

Paméne ánalówa anápézá kutí amáyi aké agoná pansí.
"Kun hän tuli sisään, hän huomasi äitinsä makaavan lattialla."

Ilmaus apa ndi pomwé tarkoittaa "tämä on silloin" tai "se oli tässä vaiheessa ...":

Apa ndi pomwé ife tínalowelérápó ndíkúwátsekerá mchitókosi.
"Silloin ryhdyimme asiaan ja lukitsimme heidät vankilaan."

Muut ajankohdat ovat mahdollisia ajallisissa lausekkeissa; esimerkiksi seuraavat, jotka viittaavat tulevaan aikaan, käyttävät tulevaa subjunktiivia:

Paméné múdzamuóne mitímá yanú ídzákhutira.
"Kun näet hänet, sydämesi ovat tyytyväisiä."

Kulíbe -verkko yá fóni chońcho sitidzátha kuyánkhula ndí ánzáthu pantháwi yónse tídzakhalé kuméneko.
"Puhelinverkkoa ei ole, joten emme voi puhua ystävillemme koko ajan, kun olemme siellä."

Muúdzákhala mútádyá paméné ndídzafiké kwánu.
"Olet syönyt, kun tulen kotiisi."

Seuraavat, viitaten myös tapahtumaan kaukaisessa tulevaisuudessa, käyttävät tulevaa jatkuvaa subjunktiivista -zidza- :

Ádzákhala átásósa paméné mvúla ízidzayámba .
"Hän on lopettanut pellon raivauksen sateen alkaessa."

Mméné malúmé angáwo ázidzadzíwa , inu mudzákhala mútákházikiká.
"Kun setäsi saa tietää, olet jo vakiintunut."

Seuraava, joka kuvaa tapahtumaa myöhemmin tänään, käyttää jatkuvaa subjunktiivia -dzika- :

Mméné údzikafíka kunyumbá mnzákoyo ádzákhala átásíyá kupúma.
"Kun tulet kotiin, ystäväsi lakkaa hengittämästä."

"Siitä asti kun"

Tapa ilmaista "koska" on käyttää verbin nimellismuotoa, joka alkaa chi- ja päättyy -íre tai -íreni (joissakin verbeissä -ére tai -éreni ). Toiseksi viimeisessä tavussa on yksi ääni (ei lasketa -ni ):

Chidzukíre sindinasámbe.
"Nousemisen jälkeen en ole vielä käynyt kylvyssä."

Chiyambíreni kugúlitsa mwapindula mótáni?
"Kuinka paljon voittoa olet saanut myynnin aloittamisen jälkeen?"

Verbin aihe voidaan joko asettaa sen eteen tai lisätä sen jälkeen chá :

Patenga ntháwi yáítáli dzíkolo chitengére World Cup.
- Siitä on pitkä aika, kun maa voitti maailmanmestaruuden.

Takhala ndí chísóni chimwalilíre chá ábambo áthu.
"Olemme olleet surullisia siitä lähtien, kun isämme kuoli."

Sama verbin muoto, jossa on chi ...-ire, voi tarkoittaa myös "vielä" tai "aina".

Toinen tapa ilmaista "koska" on käyttää kuyámbiraa "aloittaakseen" tai kuchókera "tulemaan", jota seuraa riippuvainen lauseverbi :

Zonsézi ndakhala ndíkúzítsátá kuyámbira ndílí mwaná.
"Kaikkia näitä asioita olen seurannut lapsesta asti."

Kuyámbira pomwé tai kuchókera pomwé voidaan myös käyttää:

Ndakhala ndíkúlíma mundáwo kwá záká 20, kuchókera pomwé makólo angá ádandisíya.
"Olen viljellyt tätä maata 20 vuotta siitä lähtien, kun vanhempani kuolivat."

Kolmas tapa ilmaista "vuodesta", katso -sana- yllä.

"Siihen asti kun"

Yleinen tapa ilmaista "asti" on käyttää sanaa mpaka tai mpakana . Tätä voi seurata infinitiivi. Merkitys on "siinä määrin kuin", "niin paljon". Infinitiivin aiheeseen voi sisältyä:

Anákangana ndí bwenzí láké mpakana msúngwánayo kuthétsa ubwenzíwo.
"Hän ja hänen tyttöystävänsä riitelivät niin paljon, että lopulta tyttöystävä lopetti suhteen."

Adátenga mpeni náunóla pamwalá mpaka kuchíta kutí waliwali .
"Hän otti veitsen ja teroitti sitä kiveen, kunnes sai sen loistamaan."

Toisissa lauseissa sitä seuraa etäinen täydellinen aika -na- tai -da- :

Anádikirábe mpakana ntháwi yówéluka ínakwána .
"He odottivat, kunnes oli aika lähteä kotiin."

Sitä voi myös seurata -ta- osallistuva aikamuoto, kun merkitys on "vasta sen jälkeen":

Gwiritsani ntchíto kóndomu mpakana mútádzíwa zá mómwé múlílí.
"Käytä kondomia, kunnes tiedät HIV -tilasi."

Kun viitataan tulevaisuuden tapahtumaan, joka saattaa tapahtua tai ei tapahtua, käytetään tulevaa subjunktiivista tai mahdollista aikamuotoa:

Máyiyo anánénetsa kutí saperéká ndalámayo kománso satsíká míníbasiyo mpakana akáfíké ku Chírimba.
"Nainen vaati, ettei hän maksa mitään rahaa tai jää pois minibussista, ennen kuin he saapuvat Chilimballe."

Óphwányá malamulo áyenerá kusúngidwa ndí ápólísi mpaka ákaweruzídwe kukhóti.
"Poliisin on pidettävä lakia rikkovia ihmisiä, kunnes heidät tuomitaan tuomioistuimessa."

Toinen yleinen tapa ilmaista "asti" on käyttää infinitiivi kufíkira pomwé "päästäkseen kohtaan, jossa":

Ukwatiwo udákhala ndíthu kufíkira pomwé mwamúnayo ádagwíra uthénga wódábwitsa.
"Avioliitto meni erittäin hyvin siihen asti, kun aviomies sai outon viestin."

Ehdolliset lausekkeet

Edellä kuvattujen osallistuvien aikojen lisäksi Chichewalla on myös joukko aikamuotoja, jotka tarkoittavat "jos" tai "kun", joita käytetään ehdollisten tai ajallisten lausekkeiden vastineena.

-ka-

Jännittynyt -ka- , kun se on äänetön , voidaan kääntää "jos" tai "kun". Se viittaa yleensä tulevaan aikaan:

Ndíyimba fóni ndikafika .
"Soitan, kun tulen paikalle."

Ndikamúsíyá ádzádwalánso.
"Jos jätän hänet, hän sairastuu uudelleen."

Mukakaná ndíkuwa.
"Jos kieltäydyt, minä huudan."

Ei ole negatiivista, mutta negatiivinen merkitys voidaan ilmaista verbolla panda "olla ilman":

Ndikapanda kumúitaná sadzabwéra.
"Jos en kutsu häntä, hän ei tule."

-kadza-

Sama aikamuoto -kadza- viittaa aikaan "kaukana tulevaisuudessa":

Ndikadzálemera ndidzágula nyumbá yáíkúlu.
"Kun rikastuin, ostan suuren talon."

Tikadzákufunani tidzákúyitanáni.
"Jos tarvitsemme sinua jossain vaiheessa, soitamme sinulle."

-kama-

Tämä jännite tarkoittaa "jos koskaan" tai "milloin tahansa". Toisin kuin -ka- se viittaa menneeseen tai nykyiseen aikaan kontekstin mukaan. Äänet ovat -ma- ja toiseksi viimeinen tavu:

Ukamándilankhúla úmandisangalátsa.
"Aina kun puhut minulle, teet minut onnelliseksi."

Ntháwi zónse akamákwérá bási, iyé ankásánkhá yomwé íli ndí chóyímbira chábwino.
"Aina kun hän nousi bussiin, hän valitsi aina sellaisen, jossa oli hyvä musiikkijärjestelmä."

Joskus kuitenkin -ka- käytetään -kaman sijasta viittaamaan tavanomaiseen tilanteeseen:

Akalandira ndaláma amagúlira msúngwana mphátso.
"Aina kun hän sai rahaa, hän osti tytölle lahjan."

-kamadza-

Jos haluat viitata tulevaisuuden tilanteeseen, voidaan lisätä aspektimerkki -dza- :

Adámúuza kutí akamádzadútsa pa Chitákálé adzáyímé pa nyumbá yáké.
"Hän sanoi hänelle, että jos hän joskus kulkee Chitakalen läpi, hänen tulee pysähtyä hänen taloonsa."

-ta-

Osallistuvalla aikamuodolla -ta- voi merkitä "jälkeen", mutta sillä voi olla myös merkitys "jos", mikä viittaa hypoteettiseen tulevaisuuden tilanteeseen. Päälausekkeessa käytetään usein -nga- tai khoza "pystyä":

Pátádútsá munthu, ungathe kumángá buléki?
"Jos joku astuisi auton eteen, voisitko jarruttaa ajoissa?"

Mútáséma mútávála chíngachitíke n'chiyáni?
"Jos leikkaisit tämän juurin vaatteillasi, mitä tapahtuisi?"

Ngakhále mútákáná bwánji palíbé ákukhulupiriréni.
"Vaikka kieltäisit sen, kukaan ei uskoisi sinua."

Chingakhale bwino kutí inu mútáfíka kuno mwámsánga.
"Olisi hyvä, jos pääsisit nopeasti tänne."

Toinen mahdollisuus on käyttää ndítátí (lit. "jos sanoisin") subjunktiivin kanssa:

Mútátí mumuóne mkáziyo, múkhoza kudábwa.
"Jos näkisit tuon naisen, saatat yllättyä."

-kada- / -kana-

Edelliseen hypoteettiseen tilanteeseen liittyvän ehdon tekemiseen käytetään -kada- tai -kana- tai -daka- lauseen molemmissa puoliskoissa suhteellisen lausekkeen intonaatio "jos" -lausekkeessa. Päälauseessa on ääni infiksin toisessa tavussa:

Ákadadzíwa sákadáchita .
"Jos hän olisi tiennyt, hän ei olisi tehnyt sitä."

Ndíkadamuitána akadábwera .
"Jos olisin soittanut hänelle, hän olisi tullut."

Múkadapítá ku chipatala, mukadáchira msánga.
"Jos olisit mennyt sairaalaan, olisit parantunut nopeasti."

Yhdistelmälauseke löytyy myös käyttämällä Ndíkadakhála kutía "jos":

Kad'kadakhála kutí ndikadalí pantchíto, síbwenzi ndílí pano.
"Jos olisin vielä töissä, en olisi täällä."

Pelkkä "jos" -lauseke voi tarkoittaa myös "pitäisi olla" tai "jos vain":

Múkadandiúzá msánga.
"Sinun olisi pitänyt kertoa minulle heti." (s. "jos vain olisit kertonut minulle ...")

Ákadamvérá mawú á agógo.
"Kunpa hän olisi kuunnellut isoisänsä neuvoja!"

Samaa aikamuotoa voidaan käyttää, kun toivotaan menneisyyden hypoteettista tilannetta:

Akulákalaka ákanabadwírá kwína .
"Hän toivoo, että hän olisi syntynyt muualla."

Negatiivisessa tilassa verbiä -panda ("olla ilman") käytetään "jos" -lausekkeessa:

Ndíkadapánda kumúitaná, sákadábwera .
"Jos en olisi soittanut hänelle, hän ei olisi tullut."

Joskus sen sijaan, että käytetään päälauseessa -kada- , sanaa bwenzi "olisi niin, että" tai síbwenzi "ei olisi niin, että", jota seuraa osallistuva verbi:

Múkadapítá kuchipatala, bwenzi mútáchíra msánga.
"Jos olisit mennyt sairaalaan, olisit parantunut nopeasti."

Seuraavassa esimerkissä -kada- sijasta käytetään -li : n nykyistä osallistavaa aikamuotoa if -lausekkeessa:

Múlí inu, mukanátání ?
"Jos se olisit sinä, mitä olisit tehnyt?"

Lauseet, joissa on -kada-, viittaavat yleensä menneisyyteen. Joskus kuitenkin, jos käytetään -khalaa , viittaus voi olla hypoteettinen tilanne nykyhetkessä:

Pákadapándá ine, iwe ukadákhala kuti?
"Jos en olisi minä, missä olisit?"

Hypoteettisen ehdollisen päälause voidaan ilmaista myös sanalla bwenzi "olisi niin, että" ja sen jälkeen osallistuva aika:

Ádakakhálá nyénga, bwenzi tíkúóna bweyá wáké wósósoká.
"Jos se olisi mongoosi (varastaa kanoja), näkisimme sen repäistyn turkin."

Ákadakhála kutí azamba akugwírábé ntchíto yawó bwenzi ndítápíta kuméneko.
"Jos kätilöt olisivat vielä töissä, olisin mennyt sinne."

Negatiivinen on sí bwenzi :

Ndídakakhálá ine sí bwenzi ndítávómereza ziklaatio .
"Jos se olisin minä, en olisi hyväksynyt asiakirjoja."

-chi-

Joissakin Chichewan lajikkeissa jännitettä -merkkiä -chi- voidaan käyttää "jos" -lausekkeessa hypoteettisissa ehdollisissa lauseissa, jotka viittaavat nykyhetkeen -kada- sijasta :

Uchíngofótokoza
"Jos vain selittäisit!"

Kadúkako lichikhala litsiro / Línalí lósámvá sópo .
"Jos tuo mustasukkaisuus olisi likaa, se olisi likaa, joka ei tunnu saippualta."

Muoto achikhala (kutí) tai chikhala kutí voi hypoteettisessa ehdossa tarkoittaa "jos":

Ndikadákúonetsani achikhala ndinalí náwo.
"Näytän sinulle, jos minulla olisi sellainen."

Päälauseessa voidaan käyttää sanoja bwenzi ja síbwenzi, jota seuraa osallistava aikamuoto: -kada- :

Chikhala kutí ápólísi sádagwíre mbavazi, bwezi zítádzétsa mavúto ámbíri.
"Jos poliisi ei olisi ottanut kiinni näitä varkaita, se olisi tuonut monia ongelmia."

Pachipanda asíng'anga sí bwenzi mnyamatáyu álí ndí moyo.
"Ilman perinteistä lääkäriä tämä poika ei olisi elossa."

Käyttö -chi- on kontrafaktuaali löytyy Johannes Rebmann n sanakirjan Kiniassa Language (merkintä 'Pfomera'), joka on kirjoitettu 1850-luvulla, kun lauseen: iini nikidsiwa, sikapfomerera (moderni oikeinkirjoitus: iini ndichidziwa, si (ndi) ka (da) vomerera ), jonka hän kääntää: "Jos olisin tiennyt sen, minun ei olisi pitänyt hyväksyä".

ngati ("jos")

Toinen tapa tehdä ehto on käyttää yhdistettä ngati "if", jota seuraa suhteellisen lausekkeen intonaatio. Tämä on itse asiassa ainoa tapa, jolla olosuhteet voidaan ilmaista verbillä -li .

Asapíté kumsonkhano ngati sáli bwino.
"Hänen ei pitäisi mennä kokoukseen, jos hän ei voi hyvin."

Ngatia voidaan käyttää myös epäsuorien kysymysten esittämiseen:

Síndídziwa ngati álípó .
"En tiedä, onko hän siellä."

Ngatin jälkeen voi myös seurata subjunktiivi, jossa on suhteellinen lausekeintonaatio:

Ngati múkondé nyímbo múmvetseré yi, sindikizani "star" kutí mugulé.
"Jos pidät tästä kuulemastasi musiikista, paina * ostaaksesi sen."

Ngati voidaan yhdistää -kada- :

Adádziŵa kutí ngati chílíchonsé chíkadachitíka mu mpándamo, zikadádzámúvuta.
"Hän tiesi, että jos hänen rakennuksensa sisällä olisi tapahtunut jotain, se olisi aiheuttanut hänelle ongelmia myöhemmin."

Ngati voi tarkoittaa myös "ikään kuin", mutta tässä tapauksessa sitä ei seuraa suhteellinen lauseke -intonaatio:

Adámvá nkhúku íkúlíra ngati yaona chinthu chówópsa.
"Hän kuuli kanan huutavan ikään kuin se olisi nähnyt jotain pelottavaa."

Toiveet

Ehdollisia lausekkeita aikoja -ta- ja -kada- käytetään toiveverbin jälkeen, jos toive ei täyty. -ta- käytetään tulevaisuuden toiveisiin:

Álíyensé ámafunitsítsa átámádya nsómba zókwánira kutí akhalé ndí thupi láthanzi .
"Kaikki haluaisivat syödä tarpeeksi kalaa saadakseen terveen kehon."

Amafúnitsitsá átábéreka .
"Hän toivoi voivansa saada lapsen."

Análakalaka nthaka ítámúmézá .
"Hän toivoi, että maa nielaisi hänet."

Tulevaisuuden toiveet eivät ole aina toteutumattomia:

Ámafúna átádzákhálá mlimi ngati bambo áke.
"Hän haluaisi jonain päivänä olla maanviljelijä isänsä tavoin."

Jännittynyttä -kada- tai -daka- käytetään toteuttamattomiin toiveisiin menneisyydestä. Aivan kuten ehdollisissa lausekkeissa, lisäverbiä -panda käytetään tekemään lausekkeesta negatiivinen:

Úlákalaka údakapánda kubádwa.
"Toivot, ettet olisi koskaan syntynyt."

Ndidálakalaka ndídakanyamúka mmawá wá tsíkulo potí síndikadáfika ku táwuniko ndí mdíma.
"Toivoisin, että olisin lähtenyt matkaan saman päivän aamuna, koska silloin en olisi saapunut kaupunkiin pimeän tultua."

Adáfunitsitsá ntháwiyi ákadakhála ndí mphámvu.
"Hän toivoi, että tällä hetkellä hänellä olisi ollut voimaa."

Epäsuorat lausunnot

Englannissa, kuten joillakin muilla kielillä, epäsuoran lausuman verbi menee yleensä menneeseen aikaan, kun pääverbi on menneessä aikamuodossa. Chichewassa tätä sääntöä ei kuitenkaan sovelleta, ja seuraavat lauseet, joissa riippuvuuslausekkeessa ei ole muutosta, ovat yleisiä:

Anáganiza kutí íyé waledzera .
"He ajattelivat hänen olleen humalassa (s. Hän on tullut humalaksi)."

Anándíuza kutí sáli bwino.
"Hän kertoi minulle, että hän ei ollut kunnossa (valaistu ei voi hyvin)."

Samalla tavalla osallisuusajat voivat viitata nykyiseen, menneeseen tai tulevaan tilanteeseen niiden pääverbin aikamuodon mukaan, jota niitä käytetään:

• Ndináwápeza (ndináápézá) ákúpémphera .
  "Löysin heidät (heidän ollessaan) rukoilemassa."
• Ndingawápeze (ndingaápézé) átádyá .
  "Ehkä löydän heidät syömästä."

"Olla"

Verbin "olla" eri aikamuotojen ilmaisemiseen käytetään useita verbejä.

ndi ja sí

Yksi sana "on" tai "ovat" on ndi (negatiivinen sí ), jota käytetään vain nykyisessä muodossa. Tätä sanaa käytetään pysyviin tiloihin tai identiteettiin:

Madzí ndi ófúniká.
"Vesi on tärkeää."

Búku liméné lílí pathébulo ndi lánga.
"Kirja, joka on pöydällä, on minun."

Kuyéndá usíku sí bwino.
"Yöllä kävely ei ole hyväksi."

Tylsä NDI "on" on erotettava NDI "kanssa", "ja", joka on sävy. Joskus ndi lyhennetään n ' :

Chíngachitíke n ' chiyáni?
"Mitä tapahtuisi?" (s. "mitä tapahtuisi, mitä?")

NDI voidaan myös yhdistää p- tehdä ngw- , ja Y tekemään nj- . Näissä yhdistelmissä oleva n on homogeeninen, mutta (toisin kuin sanat kuten njóka 'käärme') tavu :

Munthuyu ngw ábódza (= ndi wábó dza )
"Tämä mies on valehtelija."

Nthéndayi nj ópátsirana (= ndi yópá tsirana ).
"Tämä sairaus on tarttuva."

W osa labialised konsonantti häviää ennen O ja U :

Munthuyu ngóí pa (= ndi wóí pa ).
"Tämä mies on paha."

Ndi: hen voi olla liitetty pronominaalipäätteitä, esim. Ndine "olen", ndiwe "olet". Ensimmäinen ja toinen henkilö ovat äänettömiä; kaikki muut päätteet ovat sävyisiä, esim. ndiwó "ne ovat":

Ine ndine mphunzitsi.
"Olen opettaja."

Síndine mphunzitsi.
"En ole opettaja."

Ichi ndichó chímavúta.
"Tämä aiheuttaa ongelmia."

-li

Verbi -li on epäsäännöllinen ja sillä on hyvin vähän aikamuotoja. Nykyisessä muodossa käytetään pääasiassa väliaikaisia ​​tiloja ja sijaintia, mutta muilla aikamuodoilla on yleisempi käyttö, koska ndi: llä ei ole menneitä aikoja .

Nykyisessä yksinkertaisessa muodossa se on epäsäännöllistä, koska aiheen etuliitteessä ei ole sävyä:

Ali bwino.
"Hän on kunnossa."

Alí kuti?
"Missä hän on?"

Lähihistoria viittaa tämän päivän tilanteisiin:

Unalí kuti?
"Missä olit? / Missä olet ollut?"

Kaukainen menneisyys on ndínaalí tai ndídaalí . Tämä viittaa menneisyyteen. Se voi viitata tilanteeseen, joka myöhemmin muuttui:

adábwera ndí komaa yá thalansiféala yóchókera ku sukúlu yá Nsipú komwé ádaalí .
"Hän tuli siirtokirjeellä Nsipu -koulusta, jossa hän oli aiemmin ollut."

Sitä käytetään myös usein tarinankerronnassa:

Lídaalí tsíku Lówéruka ntháwi yá 9 koloko mmawá.
"Se oli lauantai klo 9 aamulla."

Usein ääntäminen ndi ná li kuuluu, ilmeisesti samalla merkityksellä kuin ndí-naa-lí :

Mphunzitsi wánu análi ndaní?
"Kuka oli opettajasi?"

Pysyvällä on sävy viimeisessä tavussa: ndikadalí ( ndikalí ) "Olen edelleen".

Achimwené ánú akadalí moyo.
"Veljesi on edelleen elossa."

Negatiivisia muotoja on myös olemassa, paitsi persistiivinen aika : síndili "En ole", síndínalí "En ollut".

Sali ku Lilongwe.
"He eivät ole (hän) Lilongwessa."

Síndínalí ku msonkhano.
"En ollut kokouksessa."

"Minulla on"

Ilmaus ndili ndí (lit. "Olen kanssa") tarkoittaa "minulla on".

Ndili ndí áná awíri.
"Minulla on kaksi lasta."

Tidáli ndí msonkhano wá alimi ónse.
"Meillä oli kaikkien maanviljelijöiden kokous."

Negatiivinen on ndilíbe "minulla ei ole".

Ndilíbé aná.
"Minulla ei ole lapsia."

Paikalliset muodot

Lomakkeet kuli , pali , muli tarkoittavat "on" tai "on". ku- viittaa yleiseen alueeseen tai paikkaan, pa- tiettyyn kohtaan, mu- paikkaan:

Kodí kuno kuli mipíngo?
"Onko täällä kirkkoja?"

Pali zifukwá zingápo.
"Syitä on useita."

Muno muli anthu angáti?
"Kuinka monta ihmistä täällä on?"

Negatiivi on kulíbe , palíbe , mulíbe "ei ole":

Kunyumbá adápézá mkází waké kulíbe .
"Hän huomasi, ettei hänen vaimonsa ollut kotona."

Palíbe ádayánkha
"Kukaan ei vastannut" eli "Kukaan ei vastannut."

Mulíbé ndaláma m'gálímoto.
"Autossa ei ole rahaa."

Näitä voidaan käyttää myös menneessä aikamuodossa:

Kalekálero kunálíbé sukúlu.
"Ennen täällä ei ollut koulua."

. On myös paikannusmuotoja, jotka päättyvät -líko , -lípo , -límo . Näistä -lípo on yleisin:

Kodin bambusta ? - Ĭnde, alípo . / Ayí, palíbe.
"Onko isäsi täällä?" - "Kyllä hän on." / "Ei, hän ei ole täällä."

Suhteellisessa lausekkeessa

Kun -li käytetään suhteellisessa lausekkeessa, sen etuliitteessä on sävy:

Imani pomwé múli ndipó musayénde!
"Pysy siellä missä olet ja älä liiku!"

Móto úmapíta kúli ntchíre.
"Tuli menee sinne, missä on pensaita." (Sananlasku)

Käytettävissä on myös -lili -pääteinen lomake, jota käytetään tavalla, joka sisältää myös suhteellisen lausekkeen intonaation:

Mméne zinthu zílílí m'dzíkó muno.
"Näin asiat ovat tässä maassa."

Ndingadzásangalale ngati átádzákhálá msilikáli móngá momwé ánalíli abambo ánga.
"Olisin iloinen, jos jonain päivänä hänestä tulisi sotilas kuten isäni."

Osallistuminen

Suhteellisella lausekkeella intonaatio -li toimii usein osallisena. Näin ollen ndíli tarkoittaa "kun olen" tai "kun olin":

Ukwati unáchitiká ndílí kusukúlu.
"Häät pidettiin, kun olin koulussa."

Negatiivinen osallistuva muoto ndisalí on olemassa, vaikka sitä käytetään harvoin:

Akáziwa amafúna kutí udzáwápéze asalí ndí páthupi.
"Nämä vaimot halusivat sinun huomaavan heidän olevan raskaana."

Osallistuva muoto löytyy myös yleisestä lauseesta álíyensé "jokainen", kirjaimellisesti "se on jokainen". Se voi olla yksikkö tai monikko:

Elämän yensé análi wókóndwa kwámbíri.
"Kaikki olivat erittäin tyytyväisiä."

Ímachitíka kamódzi pa zaká zináyi zílí zonsé.
"Se järjestetään kerran neljässä vuodessa."

On olemassa myös jatkuva osallistuva muoto ndíkádalí (tai ndíkalí ), joka tarkoittaa "kun olen vielä" tai "kun olin vielä":

Ndidáyamba ndíkadalí ku sukúlu.
"Aloitin, kun olin vielä koulussa."

Pákádalí pano (tai pákalí pano )
"Tällä hetkellä" (s. "Se on edelleen nyt")

-Khala

Infinitiivi-, pakottava-, subjunktiivi- ja kaikkiin muihin "olla" -muotoihin käytetään verbiä -khala ("istua" tai "jäädä"):

Pakollinen:

Khalani chete.
"Ole hiljaa!"

Infinitiivi:

Ákhoza kukhála ndaní?
"Kuka se voisi olla?"

Nykyinen Subjunktiivi:

Wína álíyensé azídya nsómba kutí akhalé wáthanzi .
"Kaikkien tulisi syödä kalaa säännöllisesti, jotta hän voi olla terve."

Nykyinen tapa:

Nsómba yóónongeká ímakhála ndí majéremusi ámbíri .
"Mätässä kalassa on yleensä paljon bakteereita."

Lähitulevaisuudessa:

Máwa úkhala bwino.
"Sinä olet kunnossa huomenna."

Etäinen tulevaisuus:

Tidzákhala ndí áná.
"Meille tulee joku päivä lapsia."

Täydellinen:

Ndakhala pabánja kwá záká zisanu .
"Olen ollut naimisissa viisi vuotta."

Vastakohtainen ehto:

Múkadakhála inu mukadáchita bwánji?
"Jos se olisit sinä, mitä olisit tehnyt?"

Menneisyys:

Kodí pákadapándá ine, iwe ukadákhala kuti?
"Jos en olisi minä, missä olisit?"

Kun -khalaa käytetään infixin -dá- kanssa , se voi tarkoittaa "tapahtua" tai "tulla":

Zidákhala bwánji kutí mubweré ku Maláwi?
"Kuinka tapahtui, että tulit Malawiin?"

Yhdistelmäaika

Yhdistettyjä aikoja löytyy myös Chichewasta. Niiden joukossa ovat seuraavat:

Yhdistelmä jännittää -li

-li voi seurata infinitiivi:

Ndili kumvá bwino.
"Voin hyvin."

Síndínalí kudzíwa .
"En tiennyt."

Mutta joskus käytetään myös osallistavaa aikamuotoa:

Mvúla ídalí íkúgwábé .
"Vettä satoi edelleen."

Menneisyys -li, jossa on -ta- osallistuva aika, on yleinen:

Análi átádyá .
"Hän oli jo syönyt."

Ádalí átátúluka kuméne kundendé.
"Hän oli juuri tullut vankilasta."

Verbillä kuten vala "pukeudu sisään", jossa täydellinen aika kuvaa nykyistä tilannetta, tämä muoto kuvaa menneisyyttä:

Ónse adáli átáválá zófíira ndipó adáli kuímba .
"He olivat kaikki pukeutuneet punaiseen ja lauloivat."

Análi átányámula báwo.
"Hänellä oli bawo -lauta."

Máyiyo adáli átábéreka mwaná kumbúyo
" Nainen kantoi lasta selällään."

Osallistuva verbi voi olla -sana- tai -sada- , merkityksellä "ei ollut" tai "ei ollut vielä":

Ádalí ásadalipíre rénti kwá ení nyumbá kwá miyezí isanu .
"Hän ei ollut maksanut vuokraa talon omistajille viiteen kuukauteen."

Adáli ásadakwatíre .
"Hän ei ollut vielä naimisissa."

Ádalí ásadawónépó mkázi wókóngola chomwécho.
"Hän ei ollut koskaan nähnyt niin kaunista naista."

Yhdistelmä jännittää -khala

-khala yhdistetään yleensä johonkin osallistuvasta ajasta. Se voi kääntää täydellisen tai täydellisen täydellisen jatkuvan:

Ndakhala ndíkúkúdikiríra kwá záká zitátu.
"Olen odottanut sinua kolme vuotta."

Ádakhála ákúsúngira ndaláma kwá ntháwi yáítáli.
"Hän oli säästänyt rahaa jo pitkään."

Se voi myös kääntää tulevan täydellisen ajan:

Tíkhala títádyá maúngu.
"Olemme syöneet kurpitsat."

Mudzákhala mútádyá .
"Tulet syömään."

Khalan nykyinen tavanomainen aikamuoto, jolla on osallistuva aika, voidaan usein kääntää sanalla "yleensä" tai "yleensä":

Akamápítá ku sukúluko ámakhála átányámula majúmbo á zákúdyá zósíyanásiyaná.
"Aina kun hän menee kouluun, hänellä on yleensä mukanaan erilaisia ​​ruokapusseja."

Ntháwi ikakwana 4 koloko anthuwa ámakhála átásónkhana kale m'maló ómwérá mowa.
"Kello neljän aikaan nämä ihmiset ovat yleensä jo keränneet pullokauppoihin."

Pantháwiyi óphúnziráwa ámakhála ásanalémbé mayeso.
"Tällä hetkellä nämä opiskelijat eivät yleensä ole vielä kirjoittaneet tenttejä."

Yhdistelmäaika -ti

Verbi -ti "sano", jota seuraa yksi subjunktiivisista aikamuodoista, tekee tulevaisuuden menneisyydessä:

Timatí tikádye maúngu.
"Aioimme syödä kurpitsia."

Mméné ámátí adzíkwérá bási kondákitala adámuuza kutí sángakwére ndí nkhúku.
"Kun hän oli nousemassa bussiin, kapellimestari kertoi hänelle, ettei hän päässyt kanaan."

Timatí tikádyen kirjaimellinen merkitys on "sanoimme, että meidän pitäisi mennä syömään". Muita tapoja ilmaista tulevaisuutta menneisyydessä ovat lisätä -dza- menneeseen epätäydelliseen aikaan ( ndimadzáthandizá "olin aikeissa auttaa") tai käyttää -funa "halua" infinitiivin kanssa ( ndinkáfuná kuthándiza "Halusin auttaa ").

Yhdistelmä jännittää -chita

Verbi -chita "do" voidaan käyttää eri aikamuotoihin ja sen jälkeen infinitiivi , esim.

Ankáchitá kunénétsá .
"Hän tapasi sanoa vaativasti."

Zikusónyeza kutí iyé adáchita kuphédwa .
"Merkit osoittavat, että hän murhattiin."

Mbátata síichita kufúná zámbíri pa ulimi wáke.
"Bataatit eivät vaadi monia asioita niiden viljelyyn."

Ero merkityksessä, jos sellainen on, tämän ja verbin yksinkertaisen muodon välillä ei ole selvä.

Verbiä -chita (tai joskus -panga ) käytetään myös usein puhekielessä Chichewa eri aikamuodoissa, jotta englanninkieliset lainatut sanat saadaan Chichewa -verbeiksi:

Análi átángochítá ritáyala pantchíto.
"Hän oli juuri äskettäin jäänyt töistä."

Watkins mainitsee toisen verbin, yenda "kävele, mene" muodossa Present Simple plus Infinitive; sitä käytettiin kerronnassa merkityksellä "ja sitten" ( ayéndopíta "hän sitten meni"). Tätä verbiä ei kuitenkaan enää käytetä apuna nykyisessä Chichewan standardissa.

Katso myös

• Chichewa sävyjä

Bibliografia

Viitteet