Klassinen antiikki - Classical antiquity

Parthenon on yksi tunnetuimmista symboleista klassisen aikakauden, esimerkkinä antiikin kreikkalaisen kulttuurin.

Antiikin (myös klassisen aikakauden , klassisen kauden tai klassinen ikä ) on aika kulttuurin historian välisen 8. vuosisadalla eKr ja 6. vuosisadalla jKr keskittynyt Välimerelle , joka käsittää asetinlaitteen sivilisaatioiden antiikin Kreikassa ja antiikin Roomassa tunnetaan Greco -Roomalainen maailma . Se on ajanjakso, jolloin sekä kreikkalaiset että roomalaiset yhteiskunnat kukoistivat ja saivat valtavan vaikutusvallan suuressa osassa Eurooppaa , Pohjois -Afrikkaa ja Länsi -Aasiaa .

Perinteisesti sen katsotaan alkavan Homeroksen varhaisimmasta eeppisestä kreikkalaisesta runosta (8. – 7. Vuosisata eaa.) Ja jatkuu kristinuskon syntymisen (1. vuosisata jKr) ja Länsi-Rooman valtakunnan tuhoutumisen (5. – vuosisadalla jKr.). Se päättyy klassisen kulttuurin rappeutumiseen myöhään antiikin aikana (250–750), ajanjakson päällekkäin varhaisen keskiajan (500–1000) kanssa. Tällainen laaja historia ja alue kattaa monia erilaisia ​​kulttuureja ja aikoja. Klassinen muinaisuus voi myös viitata idealisoituun näkemykseen myöhempien ihmisten keskuudessa siitä, mikä Edgar Allan Poen sanoin oli "Kreikan kunnia ja Rooman suuruus".

Kulttuuri on antiikin kreikkalaiset yhdessä muutamien vaikutteita antiikin Lähi-idässä , oli perustana eurooppalaisen taiteen, filosofian, yhteiskunta ja koulutus, kunnes Roman keisarillisen ajan . Roomalaiset säilyttivät, jäljittivät ja levittivät tätä kulttuuria Eurooppaan, kunnes pystyivät itse kilpailemaan sen kanssa ja klassinen maailma alkoi puhua latinaa ja kreikkaa. Tämä kreikkalais-roomalainen kulttuurisäätiö on vaikuttanut valtavasti modernin maailman kieleen, politiikkaan, lakiin, koulutusjärjestelmiin, filosofiaan , tieteeseen, sodankäyntiin, runouteen, historiankirjoitukseen, etiikkaan, retoriikkaan, taiteeseen ja arkkitehtuuriin. Klassisen kulttuurin säilyneet fragmentit johtivat elpymiseen 1400-luvulla, joka myöhemmin tunnettiin renessanssina , ja erilaisia uusklassisia herätyksiä tapahtui 1700- ja 1800-luvuilla.

Arkaainen kausi (n. 8. -6. Vuosisata eaa.)

Varhaisin klassisen antiikin aikakausi tapahtuu historiallisten lähteiden asteittaisen ilmestymisen taustalla pronssikauden romahduksen jälkeen . Kahdeksas ja seitsemäs vuosisata eaa ovat edelleen suurelta osin protohistoriallisia , ja varhaisimmat kreikkalaiset aakkoselliset kirjoitukset ilmestyivät 8. vuosisadan ensimmäisellä puoliskolla. Yleensä oletetaan, että Homer asui 8. tai 7. vuosisadalla eKr., Ja hänen elämänsä katsotaan usein merkitsevän klassisen antiikin alkua. Samaan aikaan kuuluu perinteinen päivä muinaisten olympialaisten perustamiselle vuonna 776 eaa.

Foinikialaisia, karthagolaisia ​​ja assyrialaisia

Kartta foinikialaisista (keltaisella) ja kreikkalaisista pesäkkeistä (punaisella) noin 8. - 6. vuosisadalla eKr

Foinikialaiset perin laajentunut Canaan satamista , jonka 8.-luvulla hallitseva kaupan Välimerellä . Karthago perustettiin vuonna 814 eKr., Ja vuonna 700 eKr. Karthagolaiset olivat vakiinnuttaneet linnoituksensa Sisiliassa , Italiassa ja Sardiniassa , mikä loi eturistiriitoja Etrurian kanssa . Stela löytyy Kition , Kyproksella muistetaan voiton kuningas Sargon II vuonna 709 eKr yli seitsemän kuningasta saaren, merkintä tärkeä askel siirto Kyprokselle Tyrian sääntö Uus-Assyria .

Kreikka

Arkaainen kausi seurasi Kreikan pimeää keskiaikaa ja näki merkittävää edistystä poliittisessa teoriassa ja demokratian , filosofian , teatterin , runouden nousua sekä kirjallisen kielen elvyttämistä (joka oli kadonnut pimeällä keskiajalla).

Keramiikassa arkaainen aikakausi kehittää orientaalista tyyliä , mikä merkitsee siirtymistä myöhempien pimeiden aikojen geometrisesta tyylistä ja Egyptistä, Foiniciasta ja Syyriasta peräisin olevien vaikutteiden kertymistä .

Keraamisia tyylejä, jotka liittyvät arkaaisen ajan myöhempään osaan, ovat mustahahmoinen keramiikka , joka sai alkunsa Korintosta 7. vuosisadalla eKr., Ja sen seuraaja, punainen hahmo , jonka Andokides-taidemaalari kehitti noin 530 eaa.

Kreikan siirtomaita

Rautakauden Italia

Etruskit oli perustanut poliittista valvontaa alueella edesmenneen 7.-luvulla eaa, muodostaen aristokraattinen ja monarkkista eliitin. Etruskit ilmeisesti menettivät vallansa alueella 6. vuosisadan loppupuolella eKr., Ja tässä vaiheessa italialaiset heimot keksivät uudelleen hallituksensa luomalla tasavallan , mikä rajoitti paljon enemmän hallitsijoiden kykyä käyttää valtaa.

Rooman valtakunta

Legendan mukaan Rooma perustettiin 21. huhtikuuta 753 eKr. Troijalaisen prinssi Aeneasin , Romuluksen ja Remuksen jälkeläisillä . Koska kaupunki oli vailla naisia, legenda kertoo, että latinalaiset kutsuivat sabiinit festivaalille ja varastivat heidän naimattomat neitonsa, mikä johti latinojen ja sabiinien integroitumiseen.

Arkeologisia todisteita esittääkin ensimmäinen jälkiä ratkaisun klo Roman Forum puolivälissä 8th BC, vaikka siirtokuntien Palatiumiin voi juontavat 10. vuosisadalla eKr.

Rooman seitsemäs ja viimeinen kuningas oli Tarquinius Superbus . Koska poika Tarquinius Priscus ja vävy lain Servius Tullius , Superbus oli etruskien syntymästä. Hänen hallituskautensa aikana etruskit saavuttivat vallan huippunsa. Superbus poisti ja tuhosi kaikki Sabine -pyhäkköt ja alttarit Tarpeian -kalliolta , raivostuttaen Rooman kansaa. Ihmiset vastustivat hänen sääntöään, kun hän ei tunnistanut patricialaisen roomalaisen Lucretian raiskausta oman poikansa käsissä. Lucretian sukulainen Lucius Junius Brutus ( Marcus Brutuksen esi -isä ) kutsui senaatin ja käski Superbusin ja monarkian karkottaa Roomasta vuonna 510 eaa. Superbusin karkottamisen jälkeen senaatti vuonna 509 eaa äänesti siitä, ettei koskaan enää salli kuninkaan hallintoa, ja uudisti Rooman tasavaltaksi .

Klassinen Kreikka (5. - 4. vuosisata eaa.)

Delian League ("Ateenan valtakunta"), juuri ennen Peloponnesoksen sotaa vuonna 431 eaa

Muinaisen Kreikan klassinen ajanjakso vastaa suurinta osaa viidennestä ja neljännestä vuosisadasta eKr., Erityisesti Ateenan tyrannian kaatumisesta vuonna 510 eKr . Aleksanteri Suuren kuolemaan vuonna 323 eaa. Vuonna 510 spartalaiset joukot auttoivat ateenalaisia ​​kukistamaan tyranni Hippiaksen , Peisistratoksen pojan . Spartan kuningas Cleomenes I perusti spartalaista kannattajan oligarchian Isagorasin johdolla .

Persialaissodat (499-449 eKr), tekemät rauhan Callias väistyi paitsi vapautuksen Kreikan, Macedon , Traakia , ja Ionia alkaen Persian säännöstä , mutta johti myös antaa määräävän aseman Ateenassa vuonna Delian -liiga , joka johti konfliktiin Spartan ja Peloponnesoksen liigan kanssa , mikä johti Peloponnesoksen sotaan (431–404 eaa.), Joka päättyi spartalaiseen voittoon.

Kreikka tuli 4. vuosisadalle Spartan hegemonian alla , mutta vuoteen 395 eKr mennessä spartalaiset hallitsijat erottivat Lysanderin virasta, ja Sparta menetti merivoimiensa ylivallan. Ateena , Argos , Theba ja Korintti , joista kaksi jälkimmäistä olivat aiemmin spartalaisia ​​liittolaisia, haastoivat spartalaisten hallitsevuuden Korintin sodassa , joka päättyi epäselvästi 387 eaa. Myöhemmin, vuonna 371 eKr, Thebanin kenraalit Epaminondas ja Pelopidas voittivat voiton Leuctran taistelussa . Tämän taistelun tulos oli Spartalaisen ylivallan loppu ja Thebanin hegemonian luominen . Theba pyrki säilyttämään asemansa, kunnes Makedonian nouseva valta pimitti sen lopulta 346 eaa.

Alle Philip II , (359-336 eKr), Macedon laajeni alueelle Paeonians The traakialaiset ja Illyrians . Filippuksen poika Aleksanteri Suuri (356–323 eaa.) Onnistui lyhyesti laajentamaan Makedonian valtaa paitsi Keski-Kreikan kaupunkivaltioiden lisäksi myös Persian valtakuntaan , mukaan lukien Egypti ja maat itään asti Intian reunaan . Klassinen kausi päättyy tavanomaisesti Aleksanterin kuolemaan vuonna 323 eaa. Ja hänen valtakuntansa pirstoutumiseen, joka jaettiin tällä hetkellä Diadochien kesken .

Hellenistinen aikakausi (323–146 eaa.)

Klassinen Kreikka tuli hellenistiseen aikaan Makedonin nousun ja Aleksanteri Suuren valloitusten myötä . Kreikan tuli kielenä kaukana Kreikka itse, ja hellenistisen kulttuurin vuorovaikutuksessa kulttuureihin Persian , Israelin kuningaskunnan ja Juudan valtakunnan , Keski-Aasian ja Egyptin . Tieteissä ( maantiede , tähtitiede , matematiikka jne.) Saavutettiin merkittävää edistystä , erityisesti Aristotelesen ( aristotelistisuus ) seuraajien kanssa .

Hellenistinen kausi päättyi Rooman tasavallan nousemiseen super-alueelliseksi valtaksi 2. vuosisadalla eKr. Ja Rooman valloitukseen Kreikassa 146 eaa.

Rooman tasavalta (5. - 1. vuosisata eaa.)

Rooman tasavallan ja Rooman valtakunnan laajuus vuonna 218 eaa (tummanpunainen), 133 eaa (vaaleanpunainen), 44 eaa (oranssi), 14 jKr (keltainen), vuoden 14 jälkeen (vihreä) ja suurin laajennus Trajanuksen aikana 117 ( vaaleanvihreä)

Republikaanien ajan antiikin Rooman alkoi kaataa monarkia C. 509 BC ja kesti yli 450 vuotta, kunnes sen kumoukselliseen läpi sarjan sisällissotien , osaksi Principate valtiomuoto ja Imperiumin aikakauden. Tasavallan puolen vuosituhannen aikana Rooma nousi Latiumin alueellisesta vallasta hallitsevaksi voimaksi Italiassa ja sen ulkopuolella. Italian yhdistäminen Rooman hegemonian alaisuudessa oli asteittainen prosessi, joka syntyi neljännen ja kolmannen vuosisadan konfliktien, samniittisotien , Latinalaisen sodan ja Pyrrhoksen sodan aikana . Rooman voitto Puunien sodissa ja Makedonian sodissa vakiinnutti Rooman alueelliseksi suurvaltaksi 2. vuosisadalla eKr., Jota seurasi Kreikan ja Vähä-Aasian hankinta . Tätä valtavaa vallankasvua seurasi taloudellinen epävakaus ja sosiaaliset levottomuudet, jotka johtivat Catilinan salaliittoon , sosiaaliseen sotaan ja ensimmäiseen triumviraattiin ja lopulta muutokseen Rooman valtakuntaan 1. vuosisadan eKr.

Rooman valtakunta (1. vuosisata eaa. - 5. vuosisata jKr)

Rooman valtakunnan laajuus Trajanuksen aikana 117 jKr

Nykyaikaiset historioitsijat kiistävät tasavallan tarkan lopun; Rooman kansalaiset eivät tunnustaneet, että tasavalta oli lakannut olemasta. Varhaiset Julio-Claudian keisarit väittivät, että res publica oli edelleen olemassa, vaikkakin heidän ylimääräisten valtuuksiensa suojeluksessa, ja palaisivat lopulta täyteen republikaaniseen muotoonsa. Rooman valtio kutsui itseään res publicaksi niin kauan kuin se käytti latinaa virallisena kielenään.

Rooma sai keisarillisen luonteen de facto 130 -luvulta eKr. Hankkimalla Cisalpine Gallian , Illyrian , Kreikan ja Hispanian ja ehdottomasti lisäämällä Iudaian , Vähä -Aasian ja Gallian 1. vuosisadalla eKr. Tuolloin kun imperiumi laajensi enimmäkseen Trajanuksen aikana (117 jKr.), Rooma hallitsi koko Välimeriä sekä Galliaa, osia Saksasta ja Britanniasta , Balkanilta , Dakiasta , Vähä -Aasiasta, Kaukasuksesta ja Mesopotamiasta .

Kulttuurisesti Rooman valtakunta oli merkittävästi hellenisoitu , mutta näki myös synkreettisten "itäisten" perinteiden, kuten mithraismin , gnostilaisuuden ja erityisesti kristinuskon, nousun . Valtakunta alkoi heikentyä kolmannen vuosisadan kriisissä .

Vaikka joskus verrattuna klassiseen Kreikkaan, klassisella Roomalla oli suuria eroja perhe -elämässään. Isillä oli suuri valta lapsiinsa ja miehillä vaimoihinsa. Itse asiassa sana perhe, familia latinaksi, viittasi itse asiassa niihin, jotka olivat miespuolisen perheen päämiehen alaisuudessa. Tähän sisältyivät toisistaan ​​riippumattomat jäsenet, kuten orjat ja palvelijat. Avioliitossa sekä miehet että naiset olivat uskollisia toisilleen ja jakoivat omaisuutta. Avioero sallittiin ensimmäisen kerran ensimmäisellä vuosisadalla eKr., Ja sen voi tehdä joko mies tai nainen.

Myöhäinen antiikki (4. -6. Vuosisatat jKr)

Myöhäisantiikin näki nousu kristinuskon alle Konstantinuksen minä , vihdoin riistääkseen Rooman keisarin kultti kanssa Theodosian asetusten ja 393. peräkkäiset valloitusten germaanisen heimojen viimeisteli lasku Länsi-Rooman valtakunta 5. vuosisadalla, kun taas Itä-Rooman valtakunnan jatkui koko Keskiajalla valtiossa, jonka kansalaiset kutsuivat Rooman valtakuntaksi, ja myöhemmät historioitsijat leimasivat sen Bysantin valtakuntaksi . Hellenistisen filosofian seurasi jatkuva kehitys platonismiin ja epikurolaisuus , jossa uusplatonismin aikanaan vaikuttavat teologia on kirkkoisien .

Monet kirjailijat ovat yrittäneet asettaa tietyn päivämäärän antiikin symboliselle "lopulle", ja merkittävimpiä päivämääriä ovat viimeisen Länsi -Rooman keisarin syrjäyttäminen vuonna 476, Itä -Rooman keisari Justinianus I: n viimeisen platonisen akatemian sulkeminen Ateenassa. vuonna 529 ja suuren osan Välimerestä uuden muslimivallan valloittamana 634-718. Nämä muslimivalloitukset, Syyria (637), Egypti (639), Kypros (654), Pohjois -Afrikka (665), Espanja (718 ), Etelä -Gallia (720), Kreeta (820) ja Sisilia (827), Malta (870) (ja Itä -Rooman pääkaupungit, Konstantinopolin ensimmäinen arabien piiritys (674–78) ja Konstantinopolin toinen arabien piiritys) 717–18) ) katkaisi taloudelliset, kulttuuriset ja poliittiset siteet, jotka olivat perinteisesti yhdistäneet klassiset kulttuurit Välimeren ympärille ja lopettaneet antiikin (ks. Pirenne -teesi ).

Bysantin valtakunta vuonna 650, kun arabit valloittivat Syyrian ja Egyptin maakunnat. Samaan aikaan varhaiset slaavit asettuivat Balkanille.

Alkuperäinen Rooman senaatti jatkoi säädösten ilmaisemista 6. vuosisadan loppuun saakka, ja viimeinen Itä -Rooman keisari, joka käytti latinaa hovinsa kielenä Konstantinopolissa, oli keisari Maurice , joka hallitsi vuoteen 602 saakka. Phocas johti slaavilaisten hyökkäykseen Balkanille ja Balkanin ja Kreikan kaupunkikulttuurin rappeutumiseen (mikä johti Balkanin latinaa puhuvien pakenemiseen vuorille, ks.Romanian alkuperä ) ja aiheutti myös Bysantin ja Sasanian sodan 602–628 johon kaikki suuret itäkaupungit Konstantinopolia lukuun ottamatta olivat kadonneet. Tuloksena oleva myllerrys päättyi vasta , kun 7. vuosisadan muslimivalloitukset saattoivat päätökseen kaikkien suurimpien Itä -Rooman keisarillisten kaupunkien peruuttamattoman menetyksen pääkaupungin lisäksi. Keisari Herakleios vuonna Konstantinopolin , joka syntyi tänä aikana, toteutettiin hoviinsa kreikaksi ole latinaa, vaikka kreikan aina ollut hallinnollinen kieli Itä-Rooman alueilla. Itä-Länsi-yhteydet heikkenivät Bysantin paavin vallan päätyttyä .

Itä -Rooman valtakunnan pääkaupunki Konstantinopoli jäi alkuperäisen Rooman valtakunnan ainoaksi valloittamattomaksi suureksi kaupunkikeskukseksi, ja se oli myös Euroopan suurin kaupunki. Seuraavan vuosituhannen aikana tämän kaupungin roomalainen kulttuuri muuttuisi hitaasti, mikä johti nykyaikaisiin historioitsijoihin viittaamaan siihen uudella nimellä, bysanttilaisella , vaikka monet klassiset kirjat, veistokset ja tekniikat säilyivät siellä yhdessä klassisen roomalaisen keittiön ja tieteellisten perinteiden kanssa. keskiajalla, jolloin suuri osa siitä "löydettiin uudelleen" vierailulla länsimaisilla ristiretkeläisillä. Itse asiassa Konstantinopolin asukkaat kutsuivat itseään edelleen roomalaisiksi, samoin kuin heidän mahdolliset valloittajansa vuonna 1453, ottomaanit . (Ks. Rûm ja Romaioi .) Klassisen stipendin ja kulttuurin, joka säilyi edelleen Konstantinopolissa, toivat pakolaiset, jotka pakenivat sen valloitusta vuonna 1453 ja auttoivat herättämään renessanssin (ks. kreikkalaiset tutkijat renessanssissa ).

Viime kädessä se oli hidas, monimutkainen ja asteittainen muutos Euroopan historian sosioekonomisessa rakenteessa, mikä johti siirtymiseen klassisen antiikin ja keskiaikaisen yhteiskunnan välillä, eikä mikään erityinen päivämäärä voi todella osoittaa sitä.

Poliittinen herätys

Politiikassa myöhäis-roomalainen käsitys Imperiumista universaalina valtiona, jota johtaa yksi korkein jumalallisesti määrätty hallitsija, joka on yhdistetty kristinuskoon universaalisena uskonnona, jota johtaa myös ylin patriarkka , osoittautui erittäin vaikutusvaltaiseksi myös keisarillisen auktoriteetin katoamisen jälkeen. Länsi. Tämä suuntaus saavutti huippunsa, kun Kaarle oli kruunattiin "Rooman keisari" vuonna 800, teko joka johti muodostumista Pyhän saksalais-roomalaisen keisarikunnan . Tältä ajalta on käsitys, että keisari on hallitsija, joka ylittää pelkän kuninkaan. Tässä poliittisessa ihanteessa olisi aina Rooman valtakunta, valtio, jonka toimivalta ulottui koko sivistyneen länsimaailman läpi.

Tämä malli jatkui Konstantinopolissa koko keskiajan; Bysantin keisari pidettiin suvereeni koko kristillistä maailmaa. Patriarkka oli Imperiumin parhaan sijoituksen pappi, mutta myös hän oli alisteinen keisari, joka oli "Jumalan Vicegerent maapallolla". Kreikankieliset bysanttilaiset ja heidän jälkeläisensä kutsuivat edelleen itseään "roomalaisiksi", kunnes uusi Kreikan valtio perustettiin vuonna 1832.

Jälkeen Konstantinopolin 1453, Venäjän tsaarin (otsikko johdettu Caesar) mukainen Bysantin vaipan edustamia ortodoksian ; Moskovaa kuvattiin " kolmanneksi Roomaksi " ja tsaarit hallitsivat jumalallisesti nimitettyjä keisareita 1900-luvulle.

Huolimatta siitä, että Länsi -Rooman maallinen auktoriteetti katosi kokonaan Euroopasta, se jätti silti jälkiä. Paavinvalta ja katolinen kirkko erityisesti ylläpidetään latinan kieli, kulttuuri ja lukutaidon vuosisatoja; tähän päivään asti paavit kutsutaan Pontifex Maximusiksi, joka klassisella kaudella oli keisarille kuuluva titteli, ja kristikunnan ihanne jatkoi yhdistyneen eurooppalaisen sivilisaation perintöä senkin jälkeen, kun sen poliittinen yhtenäisyys oli kadonnut.

Poliittinen ajatus keisarista lännessä vastaamaan idän keisaria jatkui Länsi -Rooman valtakunnan romahtamisen jälkeen; se elvytettiin Kaarle Suuren kruunauksella vuonna 800; itse kuvattu Pyhä Rooman valtakunta hallitsi Keski-Eurooppaa vuoteen 1806.

Renaissance Ajatus siitä, että klassisen Rooman hyveet olivat kadonneet alla keskiaikaisuutta oli erityisen voimakas Euroopan politiikassa 18. ja 19. vuosisatojen. Rooman tasavallan kunnioittaminen oli vahvaa Yhdysvaltojen perustajien ja Latinalaisen Amerikan vallankumouksellisten keskuudessa ; Amerikkalaiset kuvailivat uutta hallitusta tasavaltaksi ( res publicasta ) ja antoivat sille senaatin ja presidentin (toinen latinalainen termi) sen sijaan, että käyttäisivät saatavilla olevia englanninkielisiä termejä, kuten Commonwealth tai parlamentti .

Samoin Vallankumouksellinen ja Napoleonin Ranskan tasavaltalaisuutta ja Roman taistelulajien hyveitä hyväksyttäisiin valtion, kuten voidaan nähdä arkkitehtuuri Pantheon , The Riemukaari ja maalauksia Jacques-Louis David . Vallankumouksen aikana Ranska itse seurasi siirtymistä valtakunnasta tasavaltaan diktatuuriksi imperiumiksi (täydennettynä keisarillisten kotkien kanssa), jonka Rooma oli kokenut vuosisatoja aikaisemmin.

Kulttuuriperintö

Platon ja Aristoteles kävelevät ja kiistelevät. Yksityiskohta Raphael n Ateenan koulu (1509-1511)

Antiikin on laaja käsite pitkään kulttuurisen historian . Tällainen laaja otos historiasta ja alueesta kattaa monia melko erilaisia ​​kulttuureja ja aikoja. "Klassinen antiikki" viittaa usein myöhempien ihmisten idealisoituun näkemykseen siitä, mitä Edgar Allan Poen sanoin oli,

kunnia, joka oli Kreikka , loisto, joka oli Rooma !

1700- ja 1900 -luvuilla jKr. Klassisen antiikin kunnioitus oli paljon suurempi Euroopassa ja Yhdysvalloissa kuin nykyään. Kreikan ja Rooman muinaisten ihmisten kunnioittaminen vaikutti politiikkaan , filosofiaan , kuvanveistoon , kirjallisuuteen , teatteriin , koulutukseen , arkkitehtuuriin ja seksuaalisuuteen .

Eepos in Latin edelleen kirjoitettu ja kierrättää pitkälle 19th century. John Milton ja jopa Arthur Rimbaud saivat ensimmäisen runollisen koulutuksensa latinaksi. Tyypit, kuten eeppinen runous, pastoraalinen jae ja kreikkalaisen mytologian hahmojen ja teemojen loputon käyttö, jättivät syvän jäljen länsimaiseen kirjallisuuteen. Arkkitehtuurissa on tapahtunut useita kreikkalaisia ​​herätyksiä , jotka näyttävät enemmän roomalaisen arkkitehtuurin innoittamilta jälkikäteen kuin kreikkalaiset. Washington, DC on täynnä suuria marmorirakennuksia, joiden julkisivut on tehty näyttämään kreikkalaisilta temppeleiltä , ja sarakkeet on rakennettu klassisen arkkitehtuurin mukaan.

Filosofian, ponnisteluja St. Akvinolainen saatiin pääosin ajatus Aristoteleen huolimatta välissä muutos uskonnon välillä Hellenic Polyteismi ja kristinuskoon . Kreikan ja Rooman viranomaiset, kuten Hippokrates ja Galen, muodostivat perustan lääketieteen harjoittamiselle vielä pidempään kuin kreikkalainen ajatus vallitsi filosofiassa. Vuonna Ranskan teatteri , traagikot kuten Molière ja Racine kirjoitti näytelmiä mytologisia tai klassisen historiallisia aiheita ja heidät asetettiin tiukat säännöt klassisen kokonaisuuksia johdettu Aristoteleen Poetics . Halu tanssia kuin myöhempien aikojen visio siitä, miten muinaiset kreikkalaiset tekivät sen, sai Isadora Duncanin luomaan baletin .

Aikajana

Katso myös

Alueet klassisen antiikin aikana

Huomautuksia

Viitteet

Lainaukset

Lähteet

Lue lisää

  • Boatwright, Mary T., Daniel J.Gargola ja Richard JA Talbert. 2004. Roomalaiset: kylästä valtakuntaan. New York ja Oxford: Oxford Univ. Lehdistö
  • Bugh, Glenn. R., toim. 2006. Cambridgen kumppani hellenistiseen maailmaan. Cambridge, Iso -Britannia: Cambridge Univ. Lehdistö.
  • Burkert, Walter. 1992. Orientalisaatiovallankumous: Lähi -idän vaikutus kreikkalaiseen kulttuuriin varhaisen aikakauden aikana. Kääntäjä Margaret E.Pinder ja Walter Burkert. Cambridge, MA: Harvard Univ. Lehdistö.
  • Erskine, Andrew, toim. 2003. Kumppani hellenistiseen maailmaan. Malden, MA ja Oxford: Blackwell.
  • Kukka, Harriet I. 2004. Cambridgen kumppani Rooman tasavallassa. Cambridge, Iso -Britannia: Cambridge Univ. Lehdistö.
  • Vihreä, Peter. 1990. Alexander Actiumille: Hellenistisen ajan historiallinen kehitys. Berkeley: Univ. California Pressista.
  • Hornblower, Simon. 1983. Kreikkalainen maailma 479–323 eaa. Lontoo ja New York: Methuen.
  • Kallendorf, Craig W., toim. 2007. Klassisen perinteen kumppani. Malden, MA: Blackwell.
  • Kinzl, Konrad, toim. 2006. Klassisen kreikkalaisen maailman kumppani. Oxford ja Malden, MA: Blackwell.
  • Murray, Oswyn. 1993. Varhainen Kreikka. 2. painos. Cambridge, MA: Harvard Univ. Lehdistö.
  • Potter, David S. 2006. Rooman valtakunnan kumppani. Malden, MA: Blackwell
  • Rhodes, Peter J. 2006. Klassisen kreikkalaisen maailman historia: 478–323 eaa. Blackwellin historia muinaisesta maailmasta. Malden, MA: Blackwell.
  • Rosenstein, Nathan S. ja Robert Morstein-Marx, toim. 2006. Rooman tasavallan kumppani. Oxford: Blackwell.
  • Shapiro, H.Alan, toim. 2007. Cambridgen kumppani arkaaiseen Kreikkaan. Cambridgen kumppaneita muinaiseen maailmaan. Cambridge, Iso -Britannia ja New York: Cambridge Univ. Lehdistö.
  • Shipley, Graham. 2000. Kreikan maailma Aleksanterin jälkeen 323–30 eaa. Lontoo: Routledge.
  • Walbank, Frank W. 1993. Hellenistinen maailma. Tarkistettu toim. Cambridge, MA: Harvard Univ. Lehdistö.