Itäisten kirkkojen kanonien säännöt - Code of Canons of the Eastern Churches

Koodi Canons Itä kirkkojen ( Latin : Codex Canonum Ecclesiarum Orientalium , lyhennettynä CCEO ) on otsikko 1990 kodifioinnin yhteisten osien kanonisen lain varten 23 Idän katoliset kirkot on katolisen kirkon . Se on jaettu 30 otsikkoon ja siinä on yhteensä 1546 kaanonia. Länsi -Latinalaista kirkkoa hallitsee oma erityinen kaanonilainsa , vuoden 1983 kaanonilaki .

Kodifioinnin historia

Katolinen kirkko on kutsunut 23 sui iuris -kirkkoa, jotka yhdessä muodostavat itäisen katolisen kirkon, kodifioimaan omat tietyt lait ja toimittamaan ne paaville, jotta katolilaisuudessa voi olla täydellinen, täydellinen koodeksi kaikista uskonnollisista laeista. Paavi Johannes Paavali II julisti itäisten kirkkojen kaanonilain 18. lokakuuta 1990 asiakirjalla Sacri Canones . Koodi tuli voimaan 1. lokakuuta 1991.

Kieli

Kaikille itäisille katolisille kirkoille yhteisen kanonilain virallinen kieli (nimeltään "yleinen laki") on latina . Vaikka latina on latinalaisen kirkon eikä itäkirkkojen kieli, latina valittiin yleisen lain kieleksi, koska kaikkien itäisten katolisten kirkkojen keskuudessa ei ole yhteistä kieltä. Näiden kirkkojen jäsenet käyttävät erilaisia ​​kieliä, mukaan lukien kreikka, arabia, romania, malajalami, englanti, ranska, espanja ja portugali, mutta yhtäkään näistä kielistä ei voitu käyttää yleisen lain kielellä. Latinaksi valittiin, koska sillä on pitkä juridinen ja oikeudellinen perinne ja se soveltui toimimaan yhteisenä tekstinä, josta voitiin tehdä käännöksiä.

Muutokset

Ad Tuendam Fidem

Vuonna 1998 paavi Johannes Paavali II julkaisi motu proprio Ad Tuendam Fidem , joka muutti vuoden 1983 kaanonilain kahden kaanonin (750 ja 1371) ja kahden kaanonin (598 ja 1436) itäisten kirkkojen kaanonilain, lisäämällä "uusia normeja, jotka nimenomaisesti asettavat velvollisuuden puolustaa totuuksia, joita lopullisesti ehdottaa kirkon opetuslaitos, ja joissa määrätään myös niihin liittyvistä kanonisista pakotteista".

Mitis et Misericors Iesus

Paavi Franciscus julkaisi 15. elokuuta 2015 motu proprio Mitis et Misericors Iesus, joka muutti CCEO: n kaanoneja 1357-1377. Se uudisti avioliiton mitätöimistä koskevien oikeudenkäyntien menettelyjä ja käynnisti lyhyemmän prosessin.

Otsikot

CCEO: n teksti on jaettu 31 osaan, 30 otsikkoon ja osaan alustavista kaanoneista.

Alustavat kaanonit

Kuusi alustavaa kaanonia käsittelevät laajuutta ja jatkuvuutta, mitä CCEO vaikuttaa ja miten aikaisempaa lainsäädäntöä ja tulleja käsitellään.

Voi. 1 CCEO koskee vain itäisiä katolisia kirkkoja, ellei toisin mainita.

Voi. 2 CCEO on arvioitava itäisten kirkkojen muinaisten lakien mukaan.

Voi. 3 CCEO ei "suurelta osin säädä liturgia -asioita", ja siksi liturgisia kirjoja on noudatettava, ellei se ole CCEO: n kaanonien vastaista.

Voi. 4. CCEO ei alenna tai kumoa sopimuksia/sopimuksia, jotka Pyhä istuin on tehnyt kansojen/poliittisten yhteisöjen kanssa. Siksi niillä on edelleen voimansa huolimatta siitä, että CCEO on määrännyt päinvastaista.

Kaikkien kristittyjen oikeudet ja velvollisuudet

Tässä osassa määritellään kristityt uskovat ja katekumenit .

Se ilmaisee, että Jumalan kansalla on velvollisuus: säilyttää usko ja tunnustaa avoimesti usko, ylläpitää yhteyttä, edistää kirkon kasvua, kuunnella pastoreita, kertoa pastorille mielipiteensä kirkon hyväksi yksityiset yhdistykset, jotka ovat "katolisia" vain piispan hyväksyessä, säilyttävät kaikkien ihmisten hyvän maineen ja yksityisyyden, auttavat kirkon tarpeissa ja edistävät sosiaalista oikeudenmukaisuutta, mukaan lukien avun antaminen köyhille omista varoistaan.

Se ilmaisee myös uskovien erilaisia ​​oikeuksia.

Tämän osan kaanonit on numeroitu 7-26.

Kirkot sui iuris ja rituaaleja

Kirkko sui iuris on "yhteisö kristillisen uskollinen, joka on liitetty yhteen hierarkian normin lain ja joka on nimenomaisesti tai hiljaisesti tunnustettu sui iuris korkein kirkon auktoriteetti" (CCEO.27). Termi sui iuris on CCEO: n innovaatio ja tarkoittaa itäisten katolisten kirkkojen suhteellista itsenäisyyttä. Tämä kanoninen termi, joka on raskaana monista juridisista vivahteista, osoittaa itäisten katolisten kirkkojen Jumalan antaman tehtävän säilyttää perinnöllinen itsenäinen luonteensa. Näiden kirkkojen itsenäisyys on suhteellista siinä mielessä, että ne ovat Rooman piispan alaisuudessa .

Mukaan CCEO, itäisen katolisen kirkkojen sui iuris ovat 4 ryhmään:

1. Patriarkaaliset kirkot:

Patriarkaalinen kirkko on itämaisen katolisen kirkon täysikasvuinen muoto. Se on kristittyjen uskovien yhteisö, jota yhdistää patriarkaalinen hierarkia. Patriarkalla ja piispasinodilla on lainsäädäntö-, lainkäyttö- ja hallinnolliset valtuudet kirkollisella alueella, sanotun kuitenkaan rajoittamatta niitä valtuuksia, jotka on varattu paaville (CCEO 55-150). Katolisten itämaisten kirkkojen joukossa patriarkaalinen asema on seuraavilla: maroniitti, kaldealainen, kopti, syyrialainen, melkite, armenialainen.

2. Suuret arkkipiispan kirkot:

Suuret arkkipiispan kirkot ovat niitä itämaisia ​​kirkkoja, joita johtavat suuret arkkipiispat ja joita avustaa vastaava piispojen synodi. Näillä kirkoilla on melkein samat oikeudet ja velvollisuudet kuin patriarkaalisilla kirkoilla. Merkittävä arkkipiispa on pääkaupunkiseudun on nähdä ; paavi valitsee tai tunnustaa hänet, ja hän johtaa koko itäisen kirkon sui iurisia. Patriarkaalisia kirkkoja tai patriarkkaita koskevan yleisen oikeuden mukaan sen, mitä yleisessä laissa sanotaan, voidaan soveltaa suuriin arkkipiispakirkkoihin tai suuriin arkkipiispoihin, ellei yhteislaki nimenomaisesti toisin määrää tai asia on ilmeinen. (CCEO.151, 152). Neljä suurta arkkipiispan kirkkoa ovat Syro-Malabar, Ukrainan bysanttilainen, Syro-Malankaran katolinen ja Romanian bysanttilainen.

3. Metropolitan kirkot:

Tämä on kirkko, jota hallitsee metropoli " sui iuris ". Tällaista kirkkoa johtaa määrätietoisen toimipisteen metropoliitti, joka on paavin valitsema ja vahvistama. Häntä avustaa hierarkioiden neuvosto lain normien mukaisesti (CCEO. 155§1). Katoliset metropolikirkot ovat Etiopian katolinen, Eritrean katolinen, Unkarin bysanttilainen, Slovakian bysanttilainen ja ruterilainen katolinen kirkko.

4. Muut kirkot:

Edellä mainittujen kirkkomuotojen lisäksi on myös muita kirkollisia yhteisöjä, jotka on uskottu hierarkialle, joka johtaa kanonilain normien mukaisesti. (CCEO. 174). Seuraavat itämaiset katoliset kirkot ovat tätä asemaa: Valko-Venäjän kreikka, Bulgarian kreikka, Makedonian kreikka, Bysantin kreikka, italialais-albanialainen, Bysantin Križvcin eparkian kirkko, Albanian bysanttilainen, Venäjän bysanttilainen. Katolisessa ehtoollisessa on yhteensä 22 itämaista sui iuris -kirkkoa.

Patriarkaaliset kirkot

  • Jerusalemin kirkko, jonka perusti apostoli Pyhä Jaakob vuonna 37
  • Antiokian kirkko, jonka perusti apostoli Pietari vuonna 39
  • Alexandria -kirkko, jonka perusti apostoli Pyhä Markus vuonna 37
  • Apostoli Pyhän Johanneksen perustama kreikkalainen kirkko vuonna 42
  • Roomalainen kirkko, jonka perusti apostoli Pietari vuonna 44
  • Mar Thoma -kirkko Intiassa, jonka perusti apostoli Tuomas vuonna 38

Katso myös

Huomautuksia

Viitteet

Bibliografia

  • Faris, John D., & Jobe Abbass, OFM Conv., Toim. Käytännön kommentti itäisten kirkkojen kaanonilakiin , 2 osaa . Montréal: Librairie Wilson & Lafleur, 2019.
  • Panteleimon Rodopoulos. Katsaus ortodoksiseen kanonilakiin . Toimittanut George Dion Dragas. Ortodoksinen tutkimuslaitos, 2007.

Lue lisää

Ulkoiset linkit