Konkordaatti 1801 - Concordat of 1801
Vuoden 1801 konkordaatti oli Napoleon Bonaparten ja paavi Pius VII: n välinen sopimus , joka allekirjoitettiin 15. heinäkuuta 1801 Pariisissa. Se pysyi voimassa vuoteen 1905. Se pyrki kansalliseen sovintoon vallankumouksellisten ja katolisten välillä ja vakiinnutti roomalaiskatolisen kirkon Ranskan enemmistökirkkoksi, ja suurin osa sen siviilioikeudesta palautettiin. Tämä ratkaisi hurskaiden ranskalaisten katolilaisten vihamielisyyden vallankumouksellista valtiota vastaan. Se ei palauttanut valtavia kirkon maita ja lahjoituksia, jotka oli vallattu vallan aikana ja myyty. Katoliset papit palasivat maanpaosta tai piiloutumisesta ja jatkoivat perinteistä asemaansa perinteisissä kirkoissaan. Hyvin harvat seurakunnat palkkasivat edelleen pappeja, jotka olivat hyväksyneet vallankumouksellisen hallinnon papiston siviililain perustuslain . Vaikka konkordaatti palautti paavinvaltaan paljon valtaa, kirkon ja valtion suhteiden tasapaino kallistui lujasti Napoleonin hyväksi. Hän valitsi piispat ja valvoi kirkon taloutta.
Sekä Napoleon että paavi pitivät konkordaattia hyödyllisenä. Samanlaisia järjestelyjä tehtiin kirkon kanssa Napoleonin hallitsemilla alueilla, erityisesti Italiassa ja Saksassa.
Historia
Aikana Ranskan vallankumous , The National Assembly oli ottanut kirkon ominaisuudet ja antoi Civil perustuslain papiston , mikä teki kirkon osasto valtion, poistaen sen tehokkaasti paavin auktoriteetin. Tuolloin kansallistettu gallikaaninen kirkko oli Ranskan virallinen kirkko, mutta se oli lähinnä katolilaisuutta. Siviili -perustuslaki aiheutti vendaaneissa vihamielisyyttä katolisen kirkon ja Ranskan hallituksen välisen suhteen muuttamisessa. Myöhemmät lait poistivat perinteisen gregoriaanisen kalenterin ja kristilliset vapaapäivät.
Concordat on laatinut komissio, jossa on kolme edustajaa kustakin osapuolesta. Napoleon Bonaparte, joka oli tuolloin Ranskan tasavallan ensimmäinen konsuli , nimitti Joseph Bonaparten , hänen veljensä, Emmanuel Crétetin , valtioneuvoston, ja Étienne-Alexandre Bernierin , teologian tohtorin. Paavi Pius VII nimitti kardinaali Ercole Consalvin , kardinaali Giuseppe Spinan, Korintin arkkipiispan ja hänen teologisen neuvonantajansa, isän Carlo Francesco Maria Casellin. Ranskan piispat, olivatpa he vielä ulkomailla tai palasivat kotimaahansa, eivät osallistuneet neuvotteluihin. Lopulta järjestetty konkordaatti jätti ne käytännössä huomiotta.
Vaikka konkordaatti palautti joitakin siteitä paavinvaltaan , se oli suurelta osin valtion hyväksi; sillä oli suurempi valta paaviin nähden kuin aiemmilla Ranskan hallituksilla, eikä vallankumouksen aikana menetettyjä kirkkomaita palauteta. Napoleon ymmärsi uskonnon hyödyllisyyden tärkeänä sosiaalisen yhteenkuuluvuuden tekijänä. Hänen lähestymistapansa oli utilitaristinen. Hän voisi nyt voittaa suosion ranskalaisille katolilaisille samalla kun hän hallitsee myös Roomaa poliittisessa mielessä. Napoleon kertoi kerran veljelleen Lucienille huhtikuussa 1801: "Taitavat valloittajat eivät ole sotkeutuneet pappeihin. He voivat sekä hillitä että käyttää niitä." Osana konkordaattia hän esitti toisen joukon lakeja nimeltään Orgaaniset artikkelit .
Sisällys
Napoleon odotti kirkon tunnustamista omaisuudestaan ja piispakuntien maantieteellisestä uudelleenjärjestelystä, kun taas Rooma pyrki suojelemaan katolisia ja tunnustamaan katolisen kirkon erityisaseman Ranskan osavaltiossa. Ranskan ja paavi Pius VII : n vuoden 1801 konkordaatin pääehdot olivat:
- Julistus, jonka mukaan "katolisuus oli ranskalaisten suuren enemmistön uskonto", mutta ei virallinen valtionuskonto, mikä säilytti uskonnonvapauden erityisesti protestanttien suhteen.
- Kirkolla oli oikeus harjoittaa jumalanpalvelustaan julkisesti poliisin määräysten mukaisesti, joita hallitus pitää yleisen rauhan kannalta tarpeellisina. Valta päättää, rikkooko julkinen uskonnollinen juhla yleistä rauhaa, oli jokaisella pormestarilla, jolla oli valtuudet kieltää julkinen seremonia, jos hän piti sitä uhkana rauhalle kunnassaan.
- Paavillisuudella oli oikeus erottaa piispat; Ranskan hallitus nimitti heidät edelleen Bolognan konkordaatin jälkeen vuonna 1516.
- Valtio maksoi papiston palkat ja papit vannoivat uskollisuusvalan valtiolle.
- Katolinen kirkko luopui kaikista vaatimuksistaan kirkon maille, jotka takavarikoitiin vuoden 1790 jälkeen.
- Sunnuntai palautettiin "juhlaksi", joka tuli voimaan pääsiäissunnuntaina 18. huhtikuuta 1802. Muu Ranskan tasavaltalainen kalenteri , joka oli poistettu, korvattiin perinteisellä gregoriaanisella kalenterilla vasta 1. tammikuuta 1806.
Georges Goyaun mukaan huhtikuussa 1802 julkaistu laki, joka tunnetaan nimellä "Orgaaniset artikkelit", loukkasi eri tavoin konkordaatin henkeä. Asiakirjassa väitettiin, että katolisuus oli "enemmistön ranskalaisten uskonto", ja se antoi edelleen valtion tunnustusta myös protestanteille ja juutalaisille .
Konkordaatti oli kumonnut lain 1905 on eroa kirkon ja valtion . Kuitenkin jotkut määräykset konkordaatti ovat edelleen vaikutus Alsace-Lorrainen alueella niillä paikallisen lain Alsace-Mosellen , sillä alue valvoi Saksan keisarikunnan aikaan vuoden 1905 lain n kulkua.
Katso myös
Viitteet
Lue lisää
- Aston, Nigel. Uskonto ja vallankumous Ranskassa, 1780-1804 (Catholic University of America Press, 2000), s. 279–315.
- Consalvi, Ercole (1866). J. Crétineau-Joly (toim.). Mémoires du Cardinal Consalvi, avec une Introduction et des notes de J.Crétineau-Joly (ranskaksi). H.Plon.
- Crétineau-Joly, Jacques (1869). Bonaparte, le concordat de 1801 ja kardinaali Consalvi; suivi, Des deux letters tai Theiner sur le pape Clément XIV (ranskaksi). Pariisi: H. Plon.
- Roberts, William. "Napoleon, vuoden 1801 konkordaatti ja sen seuraukset." julkaisussa: Frank J. Coppa, toim., Kiistanalaiset konkordatit: Vatikaanin suhteet Napoleoniin, Mussoliniin ja Hitleriin (1999), s. 34-80.
- Sévestre, Emile (1905). L'histoire, le texte et la destinée du Concordat de 1801 (ranskaksi) (toinen toim.). Pariisi: Lethielleux.
- Theiner, Augustin (1869). Histoire des deux concordats de la République française et de la République cisalpine conclus en 1801 et 1803 Entre Napoléon Bonaparte et le Saint-Siège--: suivie d'une relationship de son couronnement comme empereur des français par Pie VII-d'après des asiakirjat, arkistot, arkistot ja arkistot Securètes du Vatican et de celles de France (ranskaksi). Tome I. Bar-le-Duc: L. Guérin & cie.
- Walsh, Henry Horace. Concordat 1801: Tutkimus nationalismin ongelmasta kirkon ja valtion suhteissa (Columbia University Press, 1933).
Ulkoiset linkit
- Asiakirjat Napoleonista ja uskonnon uudelleenjärjestelystä : valittu konkordatin teksti ja orgaaniset artikkelit