Vahvistus katolisessa kirkossa - Confirmation in the Catholic Church

Katso yleiskatsaus muista kristillisistä tulkinnoista kohdasta Vahvistus .

Seitsemän sakramentin Alttaritaulun , jonka Rogier van der Weyden , joka kuvaa Latinalaisen kirkon piispa annetaan vahvistus 14-luvulla

Vahvistus , että katolinen kirkko , on yksi seitsemästä sakramentteja . Se on myös yksi kolmesta katolisen kirkon vihkimisen sakramentista, joista kaksi muuta ovat kaste ja ehtoollinen .

Kuvaus

Katekismuksen katolisen kirkon tiloja:

Sen juhlista käy ilmi, että Vahvistuksen sakramentin vaikutus on Pyhän Hengen erityinen vuodatus, kuten apostoleille kerran myönnettiin helluntaina ... Muistathan sitten, että olet saanut hengellisen sinetin, viisauden hengen. ja ymmärtäminen, oikean tuomion ja rohkeuden henki, tiedon ja kunnioituksen henki, pyhän pelon henki Jumalan läsnä ollessa. Vartioi mitä olet saanut. Isä Jumala on merkinnyt sinut merkillään; Herra Kristus on vahvistanut sinut ja asettanut lupauksensa, Hengen, sydämeesi.

Katekismuksen katolisen kirkon näkee huomioon Apostolien teot 8: 14-17 niin raamatullinen perusta Vahvistus sakramenttina erotuksena Baptism:

Kun apostolit, jotka olivat Jerusalemissa, kuulivat, että Samaria oli saanut Jumalan sanan, lähettivät he Pietarin ja Johanneksen. Kun he tulivat alas, rukoilivat heidän puolestaan, että he saisivat Pyhän Hengen. Sillä hän ei ollut vielä tullut kenenkään heistä; mutta heidät kastettiin vain Herran Jeesuksen nimessä. Sitten he panivat kätensä heidän päällensä ja saivat Pyhän Hengen.

Latinalaisen kirkko

Vuonna Latinalaisessa kirkossa , The sakramentti on siirrettävä uskollinen yläpuolella ikä harkintavaltaa (yleensä toteutettu noin 7), ellei piispainkokous on päättänyt eri ikäisiä, tai on kuolemanvaarassa tai tuomiossa ministerin mukaan vakava syy viittaa toisin. Jopa niissä maissa, joissa piispan konferenssissa on asetettu myöhempi ikä normaaliksi, piispa ei saa kieltäytyä antamasta sakramenttia sitä pyytäville nuoremmille lapsille edellyttäen, että heidät kastetaan, heillä on järkeä, heitä opastetaan asianmukaisesti ja heidät hävitetään asianmukaisesti ja pystyy uusimaan kasteen lupaukset.

Sakramentti annetaan tavallisesti vain ihmisille, jotka ovat tarpeeksi vanhoja ymmärtääkseen sen, ja tavallinen vahvistusministeri on piispa. Ainoastaan ​​vakavasta syystä hiippakunnan piispa voi valtuuttaa pappin sakramentin antamiseen (Kanonilain säännöstön kaanoni 884). Pappi voi kuitenkin antaa sakramentin, kun hän kastaa jonkun, joka ei ole enää lapsi, tai hyväksyy jo kastetun henkilön täydelliseen yhteyteen katolisen kirkon kanssa tai jos vahvistettava henkilö (aikuinen tai lapsi) on kuolemanvaarassa ( kaanon 883). Papit antavat sakramentin tyypillisesti pääsiäisvierailun aikana aikuisille, joista tulee katolisen kirkon jäseniä. Se on aikuisten kristillisen aloitteen rituaali -ohjelma (RCIA).

Ikä

Piispa voitelee nuoren aikuisen käyttämällä krizmaöljyä

Varhaisessa kirkossa, keskiajalla , konfirmointi liittyi läheisesti kasteeseen, ja se tehtiin usein pikkulapsille ennen heidän ensimmäistä syntymäpäiväänsä, mutta joissakin kirkoissa vähimmäisikä on 10 vuotta. Kasteen tavoin vahvistus oli teko, josta vanhemmat olivat vastuussa. Kaksi synodia, jotka pidettiin Englannissa 1300-luvulla, eroivat toisistaan ​​siitä, pitäisikö vahvistus antaa vuoden sisällä syntymästä vai kolmen vuoden kuluessa. Vahvistuksesta tuli paljon tärkeämpi rituaali, kun huoli ymmärryksestä ja uskosta kasvoi, erityisesti uskonpuhdistuksen jälkeen .

Sen jälkeen, kun neljäs lateraanisopimuksen neuvosto , ehtoollinen, joka jatkoi annetaan vasta Vahvistus, oli tarkoitus antaa vain täytettyään syy. Jonkin aikaa 1200-luvun jälkeen konfirmuksen ja ehtoollisuuden aikakausi alkoi viivästyä edelleen, seitsemästä kahdentoista ja viidentoista vuoteen. Vuoden 1917 Kanaanin lain säännöstö suositteli vahvistuksen lykkäämistä noin seitsemän vuoden ikään saakka, mutta se antoi sen aikaisemmalla iällä. Vain 30. kesäkuuta 1932 virallisen luvan annetaan muuttaa perinteisiä järjestystä kolmen sakramentit Christian aloittamisesta: Sacred kongregaatiossa sakramentit sitten annettiin tarvittaessa vahvistus annetaan jälkeen ensimmäisen ehtoolliselle . Tästä alun perin poikkeuksellisena pidetystä uutuudesta tuli yhä enemmän hyväksytty käytäntö. Niinpä 1900-luvun puolivälissä Vahvistusta alettiin pitää tilaisuutena, jolla osoitetaan aikuisuuteen lähestyvän henkilön henkilökohtainen sitoutuminen uskoon.

Katolisen kirkon katekismuksessa 1308 kuitenkin varoitetaan: "Vaikka vahvistusta kutsutaan joskus" kristillisen kypsyyden sakramentiksi ", emme saa sekoittaa aikuisen uskoa aikuisen luonnollisen kasvun ikään, emmekä saa unohtaa, että kasteen armo on vapaat, ennakoimattomat vaalit eikä vaadi "ratifiointia" voidakseen tulla voimaan. "

On kanoninen ikä varmistava Latinalaisessa tai Länsi katolisen kirkon, nykyisen (1983) hyvän kanonisen lain, joka ylläpitää muuttumattomina sääntönä 1917 Koodi, täsmennetään, että sakramentti on siirrettävä uskollinen noin 7-18 , jollei piispakonferenssi ole päättänyt toisesta iästä tai jos on olemassa kuolemanvaara tai ministerin mielestä vakava syy viittaa toisin (Kanonilain koodeksin 891 kaanon). Säännökset määräävät harkintakauden myös parannuksen ja ensimmäisen pyhän ehtoollisen sakramenteille.

Koska Vatikaanin toisen kirkolliskokouksen , asettaminen myöhempään ikään, kuten teini-ikäisenä vuonna Yhdysvalloissa , varhaisessa teini Irlannissa ja Isossa-Britanniassa , on luovuttu paikoitellen hyväksi palauttaa perinteisen järjestyksen kolme sakramentit Christian aloittamisesta. Silloinkin kun myöhempi ikä on asetettu, piispa ei voi kieltäytyä antamasta sakramenttia sitä pyytäville nuoremmille lapsille, edellyttäen että heidät kastetaan, heillä on järkeä, heitä opastetaan asianmukaisesti ja heillä on asianmukaiset asiat ja kyky uudistaa kasteen lupaukset ( jumalallisen palvonnan ja sakramenttien kurinalaisuuden seurakunnan kirje, joka julkaistiin sen lehden vuonna 1999 julkaisussa Notitiae , s. 537–540).

Kuvat

Vaikka vahvistusta kutsutaan joskus "kristillisen kypsyyden sakramentiksi", emme saa sekoittaa aikuisen uskoa aikuisen luonnollisen kasvun ikään, emmekä saa unohtaa, että kasteen armo on vapaiden, viivyttelemättömien vaalien armo eikä sen tarvitse "ratifiointia" tullakseen tehokas. Pyhä Thomas Aquinalainen muistuttaa meitä tästä: Kehon ikä ei määrää sielun ikää. Jopa lapsuudessa ihminen voi saavuttaa hengellisen kypsyyden: kuten viisauskirjassa sanotaan: Vanhuutta ei kunnioiteta pitkään aikaan tai mitattuna vuosien määrällä. Monet lapset ovat saamansa Pyhän Hengen voimalla taistelleet rohkeasti Kristuksen puolesta jopa veren vuodattamiseen. (Katolisen kirkon katekismus # 1308)

Jerusalemin pyhä Kyrillos käytti jo 350-luvulla "Kristuksen sotilaan" kuvia, jotka pysyvät voimassa, mutta joita vähätellään, jos ne katsotaan osana kerran vahvistusta "kypsyyden sakramenttina". Tässä yhteydessä kosketus poskelle, jonka piispa antoi sanoessaan "Pax tecum" (rauha olkoon teille) henkilölle, jonka hän oli juuri vahvistanut, tulkittiin Rooman pappeudessa iskuina, muistutuksena rohkeasta levittämisestä ja levittämisestä. puolustaa uskoa: "Deinde leviter eum in maxilla caedit, dicens: Pax tecum" (Sitten hän iski häntä kevyesti poskelle sanoen: Rauha olkoon kanssasi) (vrt. kunnianosoituksen ritari-tapa ). Kun Vatikaanin II kirkolliskokouksen pyhää liturgiaa koskevaa perustuslakia sovellettaessa vahvistusriittiä tarkistettiin vuonna 1971, tämän eleen mainitseminen jätettiin pois. Ranskan- ja italiankieliset käännökset, jotka viittaavat siihen, että piispan tulisi liittää sanat "Rauha olkoon kanssasi" "ystävällisellä eleellä" (ranskankielinen teksti) tai "rauhan merkki" (italiankielinen teksti), sallivat nimenomaisesti eleen, kuten kosketus poskelle, johon ne palauttavat alkuperäisen merkityksensä. Tämä on sopusoinnussa Vahvistuksen rituaalin johdannon 17 kanssa, jossa todetaan, että piispan konferenssi voi päättää "ottaa käyttöön eri tavan ministerille antaa rauhan merkki voitelun jälkeen joko jokaiselle yksilölle tai kaikille vahvistettu yhdessä. "

Katso myös

Viitteet

Ulkoiset linkit