Wienin neuvosto - Council of Vienne

Wienin neuvosto
Sotilas- ja uskonnollinen elämä keskiajalla ja renessanssin aikana (1870) (14781914891) .jpg
Päivämäärä 1311–1312
Hyväksytty katolinen kirkko
Edellinen neuvosto
Lyonin toinen neuvosto
Seuraava neuvosto
Konstancen neuvosto
Kutsunut Paavi Clement V.
Presidentti Paavi Clement V.
Osallistuminen 20 kardinaalia , 122 piispaa , 38 apotia (useita muita kielsi ranskalainen Philip IV )
Aiheet Temppeliritarit
Asiakirjat ja lausunnot
Temppeliritarit lakkautettiin, kuningas Filippus vapautettiin toimista paavi Boniface VIII: ta vastaan , ristiretki julistettiin (mutta ei koskaan toteutettu)
Kumologinen luettelo ekumeenisista neuvostoista

Neuvosto Vienne oli viidestoista ekumeeninen neuvosto on katolisen kirkon kokoontui välillä 1311 ja 1312 Vienne , Ranska. Opillisesti se määritteli ihmisen sielun oleellisesti ja itsessään ihmiskehon muodoksi - Aristotelilaisen metafysiikan mukaisesti , joka oli noussut esille 13. vuosisadan katolisessa Euroopassa Dominikaanisten veljien , kuten Albertus Magnuksen ja Thomas Aquinoksen, kommenttien avulla . Yksi sen muiden pääasiallisten tekoja oli peruuttaa paavin tukea varten Temppeliherrojen on yllytyksestä Filip IV Ranskan jälkeen, kun Ranskan hallitsija hyökkäsi Rooman ja tappoi Bonifatius VIII ( Attack Agnani ).

Tausta

Temppeliritarit perustettiin ensimmäisen ristiretken jälkeen vuonna 1096 varmistaakseen eurooppalaisten pyhiinvaeltajien turvallisuuden Jerusalemiin. Seuraavien vuosisatojen aikana järjestys kasvoi vallassa ja vauraudessa. 14. vuosisadan alussa Ranskan Filippus IV tarvitsi kiireesti rahaa jatkaakseen sotaansa Englantia vastaan, joten hän syytti temppelimiesten suurmestaria Jacques De Molaya korruptiosta ja harhaopista. Vuonna 1307 Philip pidätti monia ranskalaisia ​​temppeleitä, syytettiin harhaopista ja kidutettiin Ranskan viranomaisten toimesta, kunnes he väittivät tunnustaneensa. Tämä toimenpide vapautti Philipin velvollisuudestaan ​​maksaa takaisin laina temppeleiltä ja antoi hänelle mahdollisuuden takavarikoida temppeleiden omaisuuden Ranskassa.

Paavi Clement V oli Filippuksen hallinnassa. Yksi paavin edeltäjistä, Boniface VIII , oli väittänyt ylivaltaa Filippusta vastaan ​​ja yrittänyt erottaa hänet, kun Philip oli eri mieltä. Kuitenkin Bonifacen takavarikoi Anagnissa ratsumiesten joukko Filippuksen miesten alaisuudessa. Vaikka hänet vapautettiin myöhemmin, vanhus Boniface kuoli pian sen jälkeen. Bonifacen seuraaja, paavi Benedictus XI , kesti alle vuoden ennen kuin hänkin kuoli, mahdollisesti Philipin agentin Guillaume de Nogaretin myrkyttämänä . Sen jälkeen ranskalaista paavi Clementiä painostettiin voimakkaasti noudattamaan Filippuksen ohjeita.

Neuvoston kutsu

Klemens V aiheutti neuvostoa kokoontumaan antamalla sonnien faciens misericordiam ja Regnans vuonna coelis elokuussa 1308. Kaupunki valittiin Vienne , joka sijaitsee Rhône -joen eteläpuolella modernin Ranskassa ja oli tuolloin ulkopuolella suoran valvonnan Filippus IV. Neutraalin asetuksen oli tarkoitus antaa vaikutelma itsenäisestä toiminnasta.

Neuvoston asialistan pääkohdassa mainittiin paitsi itse Temppeliritariritarikunta, myös "sen maat", mikä viittasi siihen, että ehdotettiin lisää omaisuutta. Esityslistalla kuitenkin kehotettiin myös arkkipiispaita ja prelaatteja esittämään parannusehdotuksia kirkon elämään.

Templareille lähetettiin erityinen ilmoitus, jossa heidät kehotettiin lähettämään sopivia puolustajia (puolustajia) neuvostolle. Suurmestari Jacques de Molay ja muut oli myös käsketty ilmestymään henkilökohtaisesti. Molay oli kuitenkin jo vangittuna Pariisissa ja oikeudenkäynnit muiden temppeleiden kanssa olivat jo käynnissä. Tämä viivästytti neuvoston avaamista, joka lopulta kokoontui 16. lokakuuta 1311. Osallistujia oli kaksikymmentä kardinaalia, neljä patriarkkaa, noin sata arkkipiispaa ja piispaa sekä useita apotteja ja etuoikeushenkilöitä.

Tehdyt päätökset

Wienin katedraali

Neuvoston säädökset ovat kadonneet lukuun ottamatta Pariisin kansalliskirjaston käsikirjoituksen katkelmaa ja pakollisia tamperelaisten rahoitusasiakirjoja. Neuvoston työtä ei tehty täysistunnossa, vaan nimitettiin valiokunta, joka tutki nämä tilausta koskevat viralliset asiakirjat, ja pienempi arkkipiispa- ja piispakomitea, jota johtaa Aquileian arkkipiispa, ja jonka oli tutkittava perusteellisesti viralliset asiakirjat ja tiivistelmät. Paavi ja kardinaalit neuvottelivat tämän komission jäsenten kanssa asiaa kunnioittaen. Kardinaalikomissio nimitettiin myös tutkimaan kirkon uudistamista koskevia valituksia ja ehdotuksia.

Suurin osa kardinaaleista ja lähes kaikki komission jäsenet olivat sitä mieltä, että Temppeliritariritarikunnalle olisi annettava oikeus puolustaa itseään ja että tähän mennessä kerätyt todisteet eivät riittäneet harhaopin tuomitsemiseen . josta Filippoksen ministeriö syytti sitä ilman, että hän kaanonilaa rasitti . Keskustelu temppeliritareista keskeytettiin. Aihe muuttui tarpeeksi retkelle Pyhään maahan ja kirkollisen moraalin uudistamiseen. Edustajat on kuningas Aragonian halusi kaupungin Granadan altistua korroosiolle, hyökätä Muslimien kylkeen; toiset halusivat ristiretken vain itään.

Helmikuussa 1312 Filippus IV: n lähettiläät neuvottelivat paavin kanssa neuvostoa kuulematta, ja Filippus järjesti Lyonissa kokouksen painostaakseen paavia ja neuvostoa. Filippus IV meni Wieniin 20. maaliskuuta. Klemensin oli pakko ottaa käyttöön tarkoituksena tukahduttaa temppeliritarikunta, ei laillisella menetelmällä ( de jure ), vaan kirkon yleisen hyvinvoinnin ja apostolisen säädöksen perusteella ( per modum provisis seu ordinationis apostolicae ). Paavi antoi kardinaalikomission hyväksyttäväksi härän tukahduttamaan temppeleitä in Vox in excelso ( ääni korkealta ), päivätty 22. maaliskuuta 1312. Neuvosto hyväksyi tämän härän 3. huhtikuuta 1312 ja paavi ilmoitti tulevaisuudesta ristiretki.

Härät Ad providam 2. toukokuuta ja Nuper in concilio 16. toukokuuta takavarikoivat Templar -omaisuuden. Kohtalo Templars itse päätettiin Bull Considerantes 6. toukokuuta. In sonnien Licet dudum (18 joulukuu 1312), Dudum Generali Concilio (31 joulukuu 1312) ja Licet pridem (13 Jan. 1313), Clement V käsitellään lisänäkökohtia Templars' ominaisuus.

Vastineeksi Filippus IV luopui harhaopista syytetyistä syytöksistä paavi Boniface VIII: ta vastaan. Kuitenkin aikaisempi asetus uusittiin, jolloin Ranskan kuningas vapautettiin kaikesta vastuusta kaikesta, mitä hän oli tehnyt Bonifacia vastaan, vaikka pahamaineista "törkeyttä" Anagnissa ei koskaan mainittu.

Kolmannessa ja viimeisessä virallisessa istunnossa, joka pidettiin 6. toukokuuta, luettiin Ranskan kuninkaan kirje ääneen, jossa hän lupasi ottaa ristin yhdessä poikiensa ja suuren määrän aatelisia kanssa ja aloittaa ristiretken sisällä kuusi vuotta. Jos hän kuolisi ennen tätä aikaa, hänen vanhin poikansa ottaisi retkikunnan. Filippus IV kuoli seuraavana vuonna. Tavallinen reaktio tällaiseen julistukseen oli kirkon kymmenysten asettaminen : veroa kannettiin koko kristikunnassa kuuden vuoden ajan tätä tarkoitusta varten, mutta Ranskassa kuuden vuoden kymmenysten saamat tulot pidettiin kuninkaalla, joka itse asiassa käytti varoja sotaan Flanderia vastaan . Ristiretkeä ei koskaan järjestetty.

Kirkon uudistamista koskevien neuvoston kirjallisten ehdotusten tarkoituksena ei ollut parantaa moraalia, vaan sen sijaan yritettiin täsmentää, mikä oli "köyhyyttä" papiston kannalta ja suojella kirkon riippumattomuutta toiminnassa (kiireellinen kysymys olosuhteet). Näitä asioita käsiteltiin myös neuvoston kolmannessa istunnossa hyväksymällä tuntematon määrä perustuslakiluonnoksia. Näitä tarkistettiin ja uusia perustuslakeja lisättiin neuvoston päätyttyä, mutta ne valmistuivat vasta paavi Clementin kuoleman jälkeen vuonna 1314. Klemensin seuraaja paavi Johannes XXII julkaisi ne vuonna 1317 kaanonilaisuuden kokoelmana, jonka nimi oli Constitutiones Clementinae . Giovanni Villani keskusteli Wienin neuvostosta aikakirjoissaan IX, XXII.

Vuonna 1311 neuvosto määräsi Beguine -liikkeen hajottamisen . Beguines oli ryhmä naisia ​​kaikkialla Pohjois -Euroopassa ja lopulta levisi mataliin maihin (Ranska ja Saksa). Heitä vainottiin ja lopulta pidettiin harhaoppisina ja hajotettiin. Neuvoston mukaan tämän liikkeen jäseniä pidettiin harhaoppisina, koska he olivat ottaneet kantaa ihmisen täydellisyyteen tässä elämässä ja sellaisille henkilöille myönnetyt etuoikeudet pysyvästi ja ehdottomasti täydellistettyinä (kuten istuminen ennen vihkiäistä ehtoollista).

Yliopiston tuolit

Lisäksi neuvosto sääti perustamisesta tuolit (professuurit) on Kreikan , heprea , aramea ja arabia yliopistoissa Avignon , Pariisi , Oxford , Bologna ja Salamancan , vaikka tuolit arabian eivät todella perustetaan.

Viitteet

Ulkoiset linkit