Credo - Credo

Kristillisissä liturgia , The uskontunnustus ( Latin:  [kɾeːdoː] ; Latinalaisen kohteelle "Uskon") on Nikean-Konstantinopolin uskontunnustuksen - tai sen lyhyempi ja nykyään enemmän käytetään versiossa apostolisen uskontunnustuksen - on Mass joko rukous, puhuttu teksti tai laulama gregoriaanisena lauluna tai muina messun musiikkiasetuksina .

Historia

Esimerkki: Symbolum Nicenumin (Credo) nimikirjoituksen ensimmäinen sivu Johann Sebastian Bachin messusta h -molli

Nicenen uskontunnustuksen muotoilun jälkeen sen alkuperäinen liturginen käyttö oli kasteessa , mikä selittää, miksi tekstissä käytetään yksikköä "minä ...." "me ...." sijasta. Teksti sisällytettiin vähitellen liturgioihin, ensin idässä ja Espanjassa ja vähitellen pohjoiseen kuudennelta yhdeksännelle vuosisadalle. Vuonna 1014 se oli hyväksytty Rooman kirkon oikeutettuna osana Mass. Julkaisussa todetaan Länsi Mass välittömästi sen jälkeen, kun saarna kaikista sunnuntaisin ja juhlapäivinä ; nykyaikaisissa Tridentin messun juhlissa roomalaisen riitin poikkeuksellisena muodona, Credoa luetaan joka sunnuntai, I -luokan, II -luokan Herran ja Pyhän Neitsytjuhlan juhlat, joulun oktaavien sisällä , Pääsiäisenä ja helluntaina sekä apostolien ja evankelistojen "syntymäpäiväjuhlina" (mukaan lukien Pietarin tuolin ja Pyhän Barnabasin juhlat). Sitä lausutaan ortodoksisessa liturgiassa rukouksen litanian jälkeen kaikissa tilanteissa.

Luultavasti sen myöhäisen hyväksymisen ja tekstin pituuden vuoksi (pisin messun ordinaarissa ) on laulamisasetuksia suhteellisen vähän. Mitä Credo I: ksi tunnistetaan Liber Usualiksessa, pidettiin ilmeisesti laajalti ainoana aitona Credona , ja se arkipäivän elementti liittyi voimakkaimmin yhteen melodiaan. Liber Usualis sisältää vain kaksi muita asetuksia, nimetty "Credo V" ja "Credo VI", joka on paljon vähemmän kuin muut asetukset Tavallinen.

Credon musiikillisissa asetuksissa, kuten Gloriassa , ensimmäisen rivin sävyttää vain juhla ( Credo in unum Deum ) tai solisti, kun taas kuoro tai seurakunta liittyy toisen rivin kanssa. Tämä perinne jatkui keskiajalla ja renessanssilla , ja sitä seurataan jopa uudemmissa olosuhteissa. In Stravinskyn : n massa , esimerkiksi solisti lohkaisee ensimmäinen rivi, joka on peräisin plainchant Credo I Mass asetukset barokin, klassisromanttisesta aikana Credo linja on yleensä asetettu koko kuori, kuten on Symbolum Nicenum (Nikean uskontunnustus) Bachin mollimessu , jossa säveltäjä käyttötarkoituksia plainchant kuin teema varten fuuga, myöhemmissä massat Haydn , ja Missa Solemnis of Beethoven .

Credo I: n melodia esiintyy ensimmäisen kerran yhdennentoista vuosisadan käsikirjoituksissa, mutta sen uskotaan olevan paljon vanhempi ja kenties kreikkalainen. Se on melkein kokonaan tavullinen , luultavasti tekstin pituuden vuoksi, ja se koostuu suuresti melodisten kaavojen toistamisesta .

Vuonna moniäänisiä asetuksia Mass, Credo on yleensä pisin liikettä, mutta on yleensä asetettu enemmän homophonically kuin muut liikkeet, luultavasti siksi tekstin pituus vaati enemmän syllabic lähestymistapaa, kuten nähtiin laulu samoin. Jotkut säveltäjät (erityisesti Heinrich Isaac ) ovat asettaneet Credosin itsenäiseksi muusta tavallisesta, oletettavasti sallimaan niiden lisäämisen väärinkäytöksiin tai jättämisen pois, jos sanottu tai laulettu Credo on tapana.

Credo osana tavallista messua

Teksti

Credo in unum Deum, Patrem kaikkivoipa,

Minä uskon yhteen Jumalaan, Kaikkivaltiaan Isään,

tosiasiat cæli et terræ, visibilium omnium ja invisibilium.

taivaan ja maan, kaiken näkyvän ja näkymättömän tekijä:

Et in unum Dominum, Jesum Christum,

Ja yhdessä Herrassa, Jeesuksessa Kristuksessa,

Filium Dei unigenitum ja ex Patre natum ante omnia sæcula.

Jumalan ainosyntyinen Poika, syntynyt Isästä ennen kaikkia aikoja;

Deum de Deo, Lumen de Lumine, Deum verum de Deo vero,

Jumala Jumalalta, Valo valolta, tosi Jumala tosi Jumalalta;

genitum non factum, Consubstantialem Patri;

syntynyt, ei tehty, Isän kanssa olennainen,

per quem omnia facta sunt.

jonka kautta kaikki on tehty;

Qui propter nos homines et propter nostram salutem descendit de cælis.

jotka meistä ihmisistä ja pelastuksestamme laskimme taivaasta.

Et incarnatus est de Spiritu Sancto ex Maria Virgine, et homo factus est.

Hän oli ruumiillistunut Pyhän Hengen kautta Neitsyt Mariasta, ja hänet tehtiin ihmiseksi.

Crucifixus etiam pro nobis sub Pontio Pilato passus, et sepultus est,

Hänet ristiinnaulittiin myös meidän puolestamme Pontius Pilatuksen alaisuudessa; hän kärsi ja haudattiin:

et resurrexit tertia die, secundum Scripturas,

Ja hän nousi jälleen kolmantena päivänä Raamatun mukaan:

et nousee kelissä, sedet ad dexteram Patris.

Ja nousi taivaaseen ja istuu Isän oikealla puolella:

Et iterum venturus est cum gloria, iudicare vivos et mortuos,

Ja sama tulee jälleen kirkkaudessa tuomitsemaan eläviä ja kuolleita.

cuius regni non erit finis;

Jonka valtakunnalla ei ole loppua;

Et Spiritum Sanctumissa, Dominum et vivificantem,

Ja (uskon) Pyhään Henkeen, Herraan ja elämän antajaan,

qui ex Patre Filioque -menettely.

joka lähtee Isästä ja Pojasta,

Qui cum Patre ja Filio simul adoratur et conglorificatur:

jota yhdessä Isän ja Pojan kanssa palvotaan ja kirkastetaan,

qui locutus est profeettojen mukaan.

joka on puhunut profeettojen kautta.

Et unam, sanctam, catholicam ja apostolicam Ecclesiam.

Ja (uskon) yhteen, pyhään, katoliseen ja apostoliseen kirkkoon,

Confiteor unum baptisma in remissionem peccatorum.

Tunnustan yhden kasteen syntien anteeksisaamiseksi.

Et expecto resurrectionem mortuorum,

Ja odotan kuolleiden ylösnousemusta:

et vit venturi sæculi. Aamen.

ja tulevan ajan elämää. Aamen.

Musiikki -asetukset

Vaihtoehtoisten tekstien asettaminen Credoksi messun ulkopuolella, motettina, on erittäin harvinaista. Symbolum Apostolorumin ensimmäiset julkaistut moniääniset asetukset olivat ranskalaisen säveltäjän Le Brungin asetuksia vuonna 1540 ja kaksi muuta asetusta espanjalaisen säveltäjän Fernando de las Infantasin vuonna 1578.

Lyhyempi versio: Apostolien uskontunnustus

Seuraavassa on alkuperäisen latinankielisen tekstin lyhyemmälle Apostolien uskontunnustukselle ja perinteinen jako kahdentoista artiklaan sekä englanninkielinen käännös.

	Uskontunnustus Uskontunnustus Latinalaisen puhunut kirkkolain ääntäminen ja Latinalaisen
Ongelmia tämän tiedoston toistamisessa? Katso median ohjeet .

Katso myös

• Creed

Viitteet

• Hoppin, Richard. Keskiaikainen musiikki . New York: Norton, 1978. Sivut 136–138.