Musta komedia -Black comedy

Musta komedia , joka tunnetaan myös nimellä musta huumori , tumma huumori , tumma komedia , sairaalloinen huumori tai hirsihuumori , on komediatyyli , joka valaisee aiheita , joita pidetään yleisesti tabuina , erityisesti aiheita , joista keskustellaan tavallisesti vakavina tai tuskallisina . . Kirjoittajat ja koomikot käyttävät sitä usein työkaluna tutkia vulgaareita aiheita aiheuttamalla epämukavuutta, vakavaa ajattelua ja huvia yleisössä. Siten esimerkiksi fiktiossa termi musta komedia voi viitata myös genreen, jossa tumma huumori on ydinkomponentti. Genren suosittuja teemoja ovat kuolema, rikollisuus , köyhyys , itsemurhat , sota , väkivalta , terrorismi , syrjintä , sairaudet , rasismi , seksismi ja ihmisten seksuaalisuus .

Musta komedia eroaa sekä sinisestä komediasta – joka keskittyy enemmän karkeisiin aiheisiin, kuten alastomuuteen, seksiin ja kehon nesteisiin – että suoraviivaisesta siveettömyydestä . Kun termi musta komedia on suhteellisen laaja käsite, joka kattaa moniin vakaviin aiheisiin liittyvän huumorin, niin hirsihuumoria käytetään yleensä erityisesti kuoleman tai kuolemaa muistuttavien tilanteiden yhteydessä. Musta huumori voi toisinaan liittyä groteskiin genreen. Kirjallisuuskriitikot ovat yhdistäneet mustaa komediaa ja mustaa huumoria kirjailijoihin jo antiikin kreikkalaiset Aristophanesin kanssa .

Etymologia

Hautausmaa, jossa on "Umpikuja" -kyltti, joka luo hauskan sanaleikin

Termin musta huumori (ranskalaisesta humor noirista ) loi surrealistinen teoreetikko André Breton vuonna 1935 tulkitessaan Jonathan Swiftin kirjoituksia . Breton halusi tunnistaa osan Swiftin kirjoituksista komedian ja satiirin alalajiksi, jossa nauru syntyy kyynisyydestä ja skeptisyydestä , usein kuoleman kaltaisten aiheiden pohjalta.

Breton loi termin vuoden 1940 kirjalleen Anthology of Black Humor ( Anthologie de l'humour noir ), jossa hän mainitsi Jonathan Swiftin mustan huumorin ja hirsihuumorin luojana (erityisesti teoksissaan Directions to Servants (1731), A Modest. Ehdotus (1729), Meditaatio luudanvarrella (1710) ja muutamassa aforismissa ). Kirjassaan Breton sisällytti myös otteita 45 muulta kirjailijalta, mukaan lukien sekä esimerkit, joissa nokkeluus syntyy uhrista, johon yleisö tuntee myötätuntoa, kuten hirsihuumorin perinteelle on tyypillisempi, että esimerkkejä, joissa komediaa käytetään pilkkaa uhria. Viimeisissä tapauksissa uhrin kärsimys trivialisoidaan, mikä johtaa myötätuntoon uhriksi joutujaa kohtaan, kuten vastaavasti löytyy (esimerkiksi) Saden kirjoitusten sosiaalisesta kommentista ja yhteiskuntakritiikistä .

Historia

Ensimmäisiä amerikkalaisia ​​kirjailijoita, jotka käyttivät mustaa komediaa teoksissaan, olivat Nathanael West ja Vladimir Nabokov , vaikka genre ei tuolloin ollut laajalti tunnettu Yhdysvalloissa. Mustan huumorin käsite nousi ensimmäisen kerran valtakunnallisen huomion kohteeksi sen jälkeen , kun Bruce Jay Friedmanin toimittama massamarkkinoiden pokkari julkaistiin vuonna 1965 Black Humor . Pokkarikantinen kirja oli yksi ensimmäisistä amerikkalaisista antologioista, jotka omistivat mustan huumorin käsitteen kirjallisuuden genrenä. Pokkarissa Friedman nimesi "mustiksi humoristeiksi" useita kirjailijoita, kuten JP Donleavy , Edward Albee , Joseph Heller , Thomas Pynchon , John Barth , Vladimir Nabokov, itse Bruce Jay Friedman ja Louis-Ferdinand Céline . Toimittajien ja kirjallisuuskriitikkojen mustiksi humoristeiksi ehdottamia uusimpia kirjoittajia ovat Roald Dahl , Kurt Vonnegut , Warren Zevon , Christopher Durang , Philip Roth ja Veikko Huovinen . Motiivi musta humoristin leimaamiseen edellä mainittuihin kirjoittajiin on se, että he ovat kirjoittaneet romaaneja, runoja, tarinoita, näytelmiä ja lauluja, joissa syvällisiä tai kauhistuttavia tapahtumia on kuvattu koomisella tavalla. Koomikoita, kuten Lenny Bruce , jotka 1950-luvun lopusta lähtien valtavirran toimittajat ovat leimanneet " sairaan komedian " käyttämisestä, on myös leimattu "mustaksi komediaksi".

Luonto ja toiminnot

Sigmund Freud esittää vuoden 1927 esseessään Huumori ( Der Humor ) seuraavan mustan komedian teorian: "Ego kieltäytyy olemasta ahdistunut todellisuuden provokaatioiden takia, antamasta itsensä pakotetuksi kärsimään. Se vaatii, ettei siihen voi vaikuttaa. ulkomaailman traumojen takia; se osoittaa itse asiassa, että sellaiset traumat ovat vain tilaisuuksia saada mielihyvää." Jotkut muut sosiologit kehittivät tätä käsitettä edelleen. Samalla Paul Lewis varoittaa, että tämä hirsipuuvitsien "keventävä" puoli riippuu vitsin kontekstista: kertooko vitsin uhattu itse vai joku muu.

Mustalla komedialla on sosiaalinen vaikutus, joka vahvistaa sorrettujen moraalia ja heikentää sortajien moraalia. Wylie Sypherin mukaan "pahuudelle ja virheille nauraminen tarkoittaa, että olemme voittaneet ne."

Musta komedia on ihmisen luontainen vaisto ja esimerkkejä siitä löytyy antiikin tarinoista. Sen käyttö oli laajalle levinnyt Keski-Euroopassa , josta se tuotiin Yhdysvaltoihin. Se käännetään saksankielisellä ilmaisulla Galgenhumor (kyyniset viimeiset sanat ennen hirttäytymistä). Hirsihuumorin käsite on verrattavissa ranskankieliseen ilmaisuun rire jaune (lit. keltainen nauraa ), jolla on myös germaaninen vastine belgialaisen hollannin ilmaisussa groen lachen (lit. vihreä nauraa ).

Italialainen koomikko Daniele Luttazzi käsitteli hirsihuumoria keskittyen sen herättämään tiettyyn naurun tyyppiin ( risata verde tai groen lachen ) ja sanoi, että groteskin satiiri , toisin kuin ironinen satiiri, on se, joka useimmiten herättää tällaista naurua. Weimarin aikakauden Kabarettsissa tämä genre oli erityisen yleinen, ja Luttazzin mukaan Karl Valentin ja Karl Kraus olivat sen suuria mestareita.

Musta komedia on yleistä ammateissa ja ympäristöissä, joissa työntekijät joutuvat rutiininomaisesti käsittelemään synkkiä aiheita. Näihin kuuluvat poliisit , palomiehet , ambulanssihenkilöstö , sotilashenkilöstö ja hautaustoimistot , joissa se on tunnustettu selviytymismekanismi . Ulkopuoliset voivat usein reagoida negatiivisesti havaitessaan tämän huumorin; Tämän seurauksena näissä ammateissa vallitsee ymmärrys, että näitä vitsejä ei pidä jakaa suurelle yleisölle.

Cognitive Processing -lehdessä julkaistussa vuonna 2017 julkaistussa tutkimuksessa todetaan, että pimeää huumoria arvostavilla ihmisillä "voi olla korkeampi älykkyysosamäärä, heikompi aggressio ja vastustaa negatiivisia tunteita tehokkaammin kuin ihmisillä, jotka nostavat nenänsä."

Esimerkkejä

Vuoden 1825 sanomalehdessä käytettiin hirsihuumorin "tarinaa" rikollisesta, jonka viimeinen toive ennen pään mestaamista oli mennä yhdeksänneulaiseen keilaukseen , käyttämällä omaa katkaistua päätään viimeisessä heitossa ja nauttien lakon saavuttamisesta.

On useita tallennettuja tapauksia humoristisista viimeisistä sanoista ja loppulauseista . Esimerkiksi kirjailija ja näytelmäkirjailija Oscar Wilde oli köyhä ja asui halvassa täysihoitolassa, kun hän löysi itsensä kuolinvuoteellaan. Hänen tarkat sanansa ovat erilaisia, mutta hänen maineikkaansa viimeiset sanansa olivat: "Joko se tapetti menee tai minä."

Hirsipuheet

Esimerkkejä hirsipuheista ovat:

  • Edon kaudella Japanissa tuomitut rikolliset teloitettiin toisinaan ammattitaitoisten miekkamiesten toimesta, jotka testasivat teränsä ( Tameshigiri ) eläviä ruumiita. On olemassa apokryfinen tarina eräästä henkilöstä, jolle kerrottiin, että hänet teloitetaan miekkakoemiehen toimesta, ja hän vitsaili rauhallisesti, että jos hän olisi tiennyt sen tapahtuvan, hän olisi niellyt suuria kiviä vahingoittaakseen terää.
  • Kun pyhä Thomas More kiipesi rikkinäiselle rakennustelineelle, jossa hänet teloittaisiin, hän sanoi teloittajalleen: "Rukoilen teitä, herra luutnantti, katsokaa minut turvassa ja päästäkseni alas, anna minun vaihtaa itselleni."
  • Robert-François Damiens , ranskalainen mies, joka yritti murhata kuningas Ludvig XV :n, tuomittiin 26. maaliskuuta 1757 teloitettavaksi hirveällä ja huolellisen yksityiskohtaisella tavalla . Hänet johdettiin ensin hirsipuuhun, kädessään taskulamppu, jossa oli 2 kiloa palavaa vahaa . Sitten pihdeillä repeytyi hänen ihonsa rinnasta, käsistä ja jaloista. Sitten hänen oikea kätensä, jossa oli rikokseensa käyttämä veitsi, poltettiin rikillä . Edellä mainituille alueille, joilla on repeytynyt iho, kaadettiin sitten sulaa lyijyä , kiehuvaa öljyä , polttavaa pikeä , vahaa ja rikkiä. Sitten neljä hevosta hajottaisi hänen ruumiinsa , jäsenet ja runko tuhoutuivat tulessa, ja tuhka levittäisi tuulessa. Kuultuaan tuomion Damiensin kerrotaan vastanneen: "No, tästä tulee vaikea päivä."
  • Ranskan vallankumouksen aikana Georges-Jacques Dantonin , jolla oli isorokkon aiheuttamia arpia kasvoissa , kun hänen päänsä oli mestattava giljotiinilla 5. huhtikuuta 1794, kerrotaan sanoneen teloittajalle : "Älä unohda näyttää minun suuntaa ihmisten luo, se on sen arvoista!"
  • Julkisessa teloituksessaan murhaaja William Palmerin kerrotaan katsoneen hirsipuussa olevaa luukkua ja kysyneen pyövelältä: "Oletko varma, että se on turvallista?"
  • Murhaaja James French on saanut kuuluisat viimeiset sanat ennen kuolemaansa sähkötuolissa: "Kuinka tämä sopii otsikkoon? " Ranskalaisia ​​perunoita ". Samanlaisia ​​sanoja puhuttiin päiviä ennen hänen teloitustaan, eivätkä ne olleet hänen todellisia viimeisiä sanojaan (katso § Teloitus ja viimeiset sanat ).
  • John Amery , hirtetty maanpetoksesta vuonna 1945, sanoi teloittaja Albert Pierrepointille "Olen aina halunnut tavata teidät, herra Pierrepoint, mutta en tietenkään näissä olosuhteissa!"
  • Neville Heath hirtettiin murhasta vuonna 1946. Muutama minuutti ennen teloitusta vankilan kuvernööri tarjosi Heathille lasillisen viskiä rauhoittamaan hänen hermojaan. Hän vastasi: "Kun puhut siitä, sir, saatat tehdä siitä kaksinkertaisen".
  • Pyhä Lawrence jakoi kirkon aarteita köyhille sen sijaan, että olisi luovuttanut ne Rooman prefektille, joka vaati niitä kunnianosoituksena, ja kuoli marttyyrikuolemana vuonna 258, kun hänet grillattiin elävältä ritilällä, jonka alla oli kuumaa hiiliä. On kerrottu, että kestänyt tätä kidutusta pitkään, hän vitsaili iloisesti teloittajilleen: "Olen pärjännyt hyvin tällä puolella. Kääntäkää minut!"

Sotilaallinen

Sotilaselämä on täynnä hirsipuuhuumoria, sillä palveluksessa olevat elävät jatkuvasti kuolemanvaarassa varsinkin sodan aikana. Esimerkiksi:

  • Japanin keisarillisen laivaston Mitsubishi G4M Isshikirikkо̄ (イッシキリッコウ) pommikoneen nimi oli "Hamaki" (葉巻) , mikä tarkoitti japanilaisten miehistöjen sikaria , ei vain siksi, että sen runko oli sikarin muotoinen ja palava, vaan myös siksi, että sillä oli voimakkaan palaminen. kun se osui.
  • Kun vuonna 1982 Falklandin sodassa upotetun HMS  Sheffieldin eloonjääneet odottivat pelastusta, heidän kerrottiin laulaneen Monty Python -kappaleen " Always Look on the Bright Side of Life ".
  • Neuvostoliiton lentäjät toisessa maailmansodassa vitsailivat, että LaGG-3 :n tyyppimerkinnän todellinen merkitys oli Lakirovanny Garantirovanny Grob , "lakattu takuuarkku".
  • Toisen maailmansodan amerikkalaiset tankit M3 Lee , jotka toimitettiin Neuvostoliitolle Lend-Lease-ohjelman puitteissa, kutsuttiin venäjäksi BM-6 -Bratskaya Mogila na shesterykh ("massahauta kuudelle miehistön jäsenelle" - "General Lee" -malli ) tai Neuvostoliiton sotilaiden BM-7 -Bratskaya Mogila na semerykh ("General Grant" -malli), koska läpitunkevat osumat rikkoutuisivat ajoneuvon sisällä ja tappoivat miehistön. Samanlaisia ​​nimiä käytettiin kotimaisissa monitornisissa panssarivaunuissa, pääasiassa T-28 - keskipanssarivaunumalleissa ja T-35- raskaissa tankeissa , niiden ahtaiden sisäisten asettelujen ja huonon panssarisuojauksen vuoksi.
  • Jyllannin taistelussa (31. toukokuuta - 1. kesäkuuta 1916) hävittäjä HMS  Tipperary upposi yön aikana raskaasti aseistetun saksalaisen dreadnoughtin SMS  Westfalenin kanssa . Vain 13 selvisi hengissä 197 hengen miehistöstä. HMS  Sparrowhawkin miehistö tunnisti eloonjääneet pimeässä, koska heidät kuultiin kaukaa laulavan " Se on pitkä matka Tipperaryyn ".

Päivystystyöntekijät

Hätäpalvelujen työntekijät tunnetaan myös mustan komedian käyttäjistä:

  • Graham Wettone, eläkkeellä oleva englantilainen poliisi, joka kirjoitti kirjan How To Be a Police Officer , huomautti mustan komedian läsnäolon poliisivoimissa. Hän kuvaili sitä "usein huumoriksi, jota voidaan ymmärtää poliisin tai muiden hätäpalvelujen ulkopuolella". Esimerkiksi upseeri, joka osallistui neljään itsemurhatapaukseen hirttämällä kuuden kuukauden aikana, sai lempinimen "Albert" (pyöveli Albert Pierrepointin mukaan ), ja hän kohtasi kommentteja, kuten "Oletko tänään ruokalassa?"
  • Vuonna 2018 Massachusettsin palomiehelle huomautettiin, että hän vastasi puuhun juuttunutta kissaa koskevaan kutsuun. Palomies kertoi soittajalle, että kissa luultavasti tekisi tiensä alas, koska hän ei ollut koskaan ennen nähnyt kissan luurankoa puussa. Fire Chief -lehden mielipideartikkelissa kerrottiin, että tämänkaltaiset vitsit olivat yleisiä palokunnalla, mutta niitä ei sovi jakaa huolestuneen yleisön kanssa.

muu

On olemassa useita nimikkeitä, kuten It Only Hurts When I Laugh ja Only When I Laugh , jotka viittaavat vitsin lyöntilinjaan, joka on olemassa useissa versioissa ainakin 1800-luvulta lähtien. Tyypillinen asetus on, että vakavasti loukkaantuneelta kysytään "Satuuko se?" "Olen kunnossa; se sattuu vain, kun nauran."

Ronald Reaganin , jonka John Hinckley Jr. ampui vuonna 1981, kerrotaan tehneen useita virikkeitä matkalla ensiapuun ja sisälle, mukaan lukien " Kulta, unohdin mennä" vaimolleen , "Kaiken kaikkiaan, minä mieluummin Philadelphiassa" sairaanhoitajalleen ja ehkä tunnetuimmin lääkäreilleen kirjoitetussa muistiinpanossa: "Kerro minulle, että olet republikaani ."

Katso myös

Viitteet