Asetus (katolinen kanonilaki) - Decree (Catholic canon law)

Asetuksella ( Latin : Decretum , mistä decerno , "minä tuomitsen") on, yleisessä merkityksessä, tilauksen tai lain tekemä ylin viranomainen suunnan muille. Kielenkäytössä on kanonisen oikeuden ja katolisen kirkon , sillä on useita merkityksiä. Mikä tahansa paavin Bull , Brief tai Motu Proprio on asetus siltä osin kuin nämä asiakirjat ovat paavin säädöksiä . Tässä mielessä termi on varsin vanha. Roman Seurakunnat olivat aiemmin valta antaa asetuksia asioissa, jotka kuuluvat niiden erityisen toimivallan, mutta oli kielletty jatkamasta tehdä niin Paavi Benedictus XV vuonna 1917. Jokainen kirkkoprovinssi , ja myös jokainen hiippakunnan voivat antaa asetuksia niiden määräajoin kirkolliskokoukset omassa auktoriteetti.

Asetukset voidaan erottaa lainsäädäntö- ja täytäntöönpanosäädöksistä. Yleinen lakiasetuksen annetaan puolestaan lain ( lex ) ja seisoo omilla, kun täytäntöönpanoperuste asetukset määräävät toteutuksen säädöksen ja ovat riippuvaisia sellaisenaan niiden tehoa.

Täytäntöönpanomääräykset voidaan edelleen erottaa yleisten täytäntöönpanoasetusten ja yksittäisten täytäntöönpanoasetusten välillä. Yleinen täytäntöönpanija asetuksella sitoo kaikkia niitä, joille alkuperäistä lakia tehtiin, kun yksittäinen täytäntöönpanija asetus tekee päätöksen tai säädetään nimittämisestä tietyn toimiston. Määräykset ovat eräänlainen yksittäinen täytäntöönpanoasetus, joka sitoo tietyn henkilön tekemään tai pidättäytymään jostakin teosta, erityisesti lain noudattamisesta. Yksittäiset täytäntöönpanosäännökset ovat hallinnollisia säädöksiä, joihin voidaan hakea muutosta.

Canon 29 määritelmä

Vuoden 1983 Canon -lain säännöstön kaanon 29 tarjoaa määritelmän yleisistä säädöksistä:

Yleiset asetukset, joilla toimivaltainen lainsäätäjä antaa yhteiset säännökset yhteisölle, joka kykenee vastaanottamaan lain, ovat todellisia lakeja, ja niitä säännellään kaanon lakeja koskevilla määräyksillä.

Kaanon toistaa olennaisia ​​osia (myöhemmin poistettu) alkuperäisestä luonnoksesta, joka muuttuisi kaanoniksi 7. Tämä kaanon sisältää määritelmän, joka on saanut inspiraationsa Thomas Aquinoksen ihmisoikeuden määritelmästä, joka löytyy hänen Lakikirjassaan .

Kodifikaatiot

Sanaa käytetään myös merkitsemään tiettyjä kirkollisoikeuden kokoelmia, esim. Gratianuksen asetusta ( Decretum Gratiani ). Paavin yleisten säädösten osalta velvollisuuden yleisestä laajuudesta ei ole epäilystäkään. sama voidaan sanoa yleiskokouksen asetuksista, esimerkiksi Vatikaanin ensimmäisen kokouksen määräyksistä .

Trenton kirkolliskokous oli ensimmäinen, joka sovelsi termiä erottamattomasti uskoa ja kuria koskeviin päätöksiin ( decta de fide, de reformatione ).

Rooman curial -seurakuntien asetukset

Rooman seurakunnilla oli aiemmin valtuudet antaa asetuksia asioissa, jotka kuuluivat heidän erityiseen toimivaltaansa. Asetuksilla ja roomalaisen seurakuntien (qv) on varmasti sitovia kussakin tapauksessa jätetty tuomion. On kuitenkin erilaisia ​​mielipiteitä siitä, onko tällaista tuomiota pidettävä yleisenä vai yleisenä laina, jota sovelletaan kaikkiin vastaaviin tapauksiin. Yleinen mielipide on, että kun päätökset ovat lain laajennuksia ( deklaratio extensiva legis ), päätökset eivät sido muita kuin erityistapauksia, joista asetus tehdään. Jos päätös ei kuitenkaan ole laajentuminen, vaan pelkkä lain selitys ( deklaratioerstandiva legis ), tällainen asetus sitoo vastaavissa tapauksissa.

Benedictus XV: n curial -asetusten rajoitus

Vuoden 1917 kaanonilain kovakantinen kirja

Paavi Benedictus XV määräsi 15. syyskuuta 1917 motu proprio Cum Iuris Canonicin toimesta paavikomission , jonka tehtävänä oli tulkita koodeksi ja tehdä tarvittavat muutokset myöhempää lainsäädäntöä annettaessa. Uusia lakeja liitettäisiin olemassa oleviin kaanoneihin uusissa kappaleissa tai lisättäisiin kaanonien väliin toistamalla edellisen kaanonin numero ja lisäämällä bis , ter jne. (Esim. "Kaanon 1567 bis " siviililain tyyliin ), jotta horjuttaa koodin järjestystä, tai kaanonin nykyinen teksti korvataan kokonaan. Kaanonien numerointia ei pitänyt muuttaa.

Roman Seurakunnat kiellettiin antaa uusia yleisiä asetuksia, ellei se oli välttämätöntä, ja silloinkin vain kuultuaan Paavillisen komission tehtävänä on muuttaa koodia. Seurakuntien oli sen sijaan annettava ohjeet koodin kaanoneista ja tehtävä selväksi, että ne selvittävät tiettyjä kaanonikaanoneja. Tämä tehtiin, jotta koodi ei vanhentu pian sen julkaisemisen jälkeen. Vuoden 1917 säännöstöä muutettiin hyvin harvoin ja sitten vain hieman.

Erityinen laki

Kansallisen neuvoston asetuksia ei saa julkaista ennen kuin ne ovat saaneet paavin hyväksynnän. Maakuntien synodin määräyksillä ei ole voimaa ennen kuin Rooma on hyväksynyt ne. Tämä hyväksyntä on kaksijakoinen: tavallinen ( muodossa communi ) ja erityinen ( muodossa erityinen ). Ensimmäinen tarkoittaa sitä, että sinodin säädöksissä ei ole mitään korjattavaa, ja niillä on siten voimaa maakunnassa. Tällainen asetus yleensä hyväksytään. Jos hyväksyntä annetaan erityisessä muodossa , asetuksilla on sama voima kuin jos ne olisivat peräisin Apostoliselta istuimelta , vaikka ne sitovat vain sitä maakuntaa, jota varten ne on tehty.

Hiippakunnan piispan säädökset koskevat hänen hiippakuntansa hallintoa ja hyvää järjestystä. Jos ne tehdään synodin aikana, ne ovat hiippakunnan lakeja, tunnetaan yleensä nimellä "hiippakunnan perussääntö" tai "synodin perussääntö" ja sitovat, kunnes piispa tai hänen seuraajansa peruuttaa ne. Jos säädökset ovat synodinaalisia, niillä on voimaa vain piispan elinaikana tai kunnes hän peruu ne itse.

Katso myös

Huomautuksia

Viitteet

Bibliografia

  •  Tämä artikkeli sisältää tekstiä julkaisusta, joka on nyt julkisesti saatavilla David Dunford (1913). " Asetus ". Julkaisussa Herbermann, Charles (toim.). Katolinen tietosanakirja . New York: Robert Appleton Company.
  • Caparros, Ernest. Exegetical Commentary on the Code of Canon Law, Volume I: Valmistettu Martín de Azpilcueta -instituutin vastuulla, Navarran yliopiston kaanonoikeustieteellinen tiedekunta (Chicago, Illinois: Midwest Theological Forum, 2004) Toimittanut Ángel Marzoa, Jorge Miras ja Rafael Rodríguez-Ocaña (englanninkielinen painos Päätoimittaja: Ernest Caparros; Arvostelukoordinaattori: Patrick Lagges).
  • Metz, René. Mikä on Canon Law? , ranskaksi kääntänyt Michael Derrick (New York: Hawthorn Books/Publishers, 1960).
  • Peters, tohtori Edward N. (kääntäjä), 1917 tai Pio-benediktiinimunkki Code of Canon Law: Englanti käännös kanssa Laajat Tieteellinen laite (San Francisco: Ignatius Press, 2001).