Domingo de Soto - Domingo de Soto
Domingo de Soto (1494 - 15. marraskuuta 1560) oli espanjalainen dominikaaninen pappi ja skolastinen teologi, joka syntyi Segoviassa ( Espanja ) ja kuoli Salamancassa ( Espanja ) 66 -vuotiaana. Hänet tunnetaan parhaiten yhtenä kansainvälisen laki ja Espanjan tomistinen filosofinen ja teologinen liike, joka tunnetaan nimellä Salamancan koulu . Hänet tunnetaan myös panoksestaan mekaaniseen fysiikkaan.
Elämäkerta
De Soto syntyi Segoviassa . Koulutettu Alcalá , Espanjassa, ja Pariisi, Ranska, käsitellään tämän filosofian professorina klo Alcalá vuonna 1520, hän jätti tiedeyhteisön 1524 liittymään dominikaanien ja palasi ottamaan johdolla teologiaa Salamancan yliopistossa vuonna 1532. Hän on parhaiten tunnettu talousteoria ja teologiset piirit kirjoituksilleen, jotka puolustavat koronkiskonnan hintaeroa yhteensopivana "oikeuden hinnan" kanssa tomistien näkökulmasta .
Hänellä oli voimakkaita tehtäviä, kuten Pyhän Rooman keisari Kaarle V: n tunnustaja ja keisarin edustaja Trentin kirkolliskokouksessa . Hän kuoli Salamancassa .
Ajatus
Koronkiskonta
De Soto oli huolissaan monimutkaisuudesta, joka oli syntynyt koronkiskonnan epäselvistä moraalinormeista . Hän valitti, että kauppiaat olivat keksineet monimutkaisia suunnitelmia vastatakseen kirkon johtajien ristiriitaisiin vaatimuksiin. Hänen asemansa tulisi nähdä hänen fransiskaanisen taustansa ja historiallisen kontekstinsa taustalla. De Soto osallistui keskiajan aktiiviseen keskusteluun rahan steriilisyydestä ja luonnonlain vaatimuksista tämän steriilisyyden vuoksi. Hänen perustelunsa korolle selittää Langholm. Woods ja D'Emic luonnehtivat de Soton asennetta koronkiskotukseen merkittävästi eri tavoin. D'Emic raportoi, että De Soto piti lainanottajan kiitoksena antamia vapaaehtoisia lahjoituksia hyväksyttävinä, mutta kieltävät ehdottomasti lainanantajan painostamasta lainanottajaa. Hän väittää myös, että De Soto ajatteli, että lainanantajat saivat toivoa tällaisia lahjoituksia muiden hyväntahtoisuuden ja ystävyyden motiivien ohella, mutta hän piti taloudellista hyötyä ainoastaan moraalittomana "henkisenä koronkiskona". Woods puolestaan raportoi, että De Soto ei uskonut, että Kristus oli julistanut koronkiskonnan lainkaan syntiseksi, eikä uskonut, että Luukkaan 6:35 olisi mitään tekemistä korollisten lainojen kanssa.
Mekaniikka
Vuonna 1551 Domingo de Soto totesi ensimmäisenä, että vapaan pudotuksen keho kiihtyy tasaisesti. Tämä fysiikan avainkäsite oli välttämätön Galileon ja Newtonin painovoimalakien jälkitutkimuksille . 1900 -luvulla Pierre Duhem piti häntä tärkeinä saavutuksina dynamiikassa ja piti hänen työtään modernin mekaniikan edelläkävijänä.
Laki
Vuonna 1556 Soto julkaisi oikeuskäsittelyn De Justitia ja Jure ( oikeus ja laki ), jota pidetään perustavanlaatuisena tekstinä kansainvälisen oikeuden yleisessä teoriassa. Opettajansa Francisco de Vitorian tavoin Soto tuomitsi espanjalaiset valloitukset uudessa maailmassa.
Toimii
- Summulae , 1529. (Logiikan käsikirja.)
- De ratione tegendi et detegendi secretum , 1541
- Dialektikassa Aristotelis commentarii , 1544
- Vuonna VIII libros physicorum , 1545 (Vaikuttava selostus Aristoteleen fysiikasta .)
- Deliberacion en la causa de los pobres , 1545
- De natura et gratia libri III , 1547 (Tutkimus perisynnistä ja armosta, kirjoitettu tomistisesta näkökulmasta.)
- Kommentti. jaksossa Ep. ad Romanos , 1550
- Vuonna IV lähetetty. libros kommentti. 1555-6.
- De justitia et jure libri X , 1556 (Lakikirja.)
- Jaime Brufau Prats ja Sixto Sanchez-Lauro, toim. Domingo de Soto, OP., Relecciones y opúsculos (Salamanca, Toimituksellinen San Esteban, 2011).
Huomautuksia
Viitteet
- Taloudellisen ajattelun historia "Salamancan koulu"
- D'Emic, MT (2014). Oikeus markkinapaikalle varhaismodernissa Espanjassa: Saravia, Villalon ja taloudellisen analyysin uskonnolliset alkuperät . Lexington -kirjat. ISBN 978-0-7391-8129-4.
- Decock, W. (2016), Domingo de Soto: De iustitia et iure (1553-1554) . Julkaisussa: S. Dauchy et ai. (toim.), The Formation and Transmission of Western Legal Culture. 150 kirjaa, jotka tekivät lain painamisen aikakaudella, 2016, 84-86.
- Doe, N. (2017). Kristinusko ja luonnonlaki: johdanto . Laki ja kristinusko. Cambridge University Press. ISBN 978-1-316-94956-6.
- Garcia, Jose B. (1985). Un Siglo de moral economyica en Salamanca, 1526-1629: Francisco de Vitoria y Domingo de Soto (espanjaksi). Salamanca: Ediciones Universidad Salamanca.
- Langholm, O. (1998). Skolastismin perintö taloudellisessa ajattelussa: valinnan ja vallan edeltäjät . Historiallisia näkökulmia mod. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-62159-5.
- Poitras, G. (2000). Rahoitustalouden varhaishistoria, 1478-1776: kaupallisesta laskennasta elämän annuiteetteihin ja osakkeisiin . Edward Elgar. ISBN 978-1-84064-455-5.
- Poitras, G. (2016). Osakepääoma: Muinaisista kumppanuuksista nykyaikaisiin pörssirahastoihin . Routledge International Studies in Business History. Taylor & Francis. ISBN 978-1-317-59103-0.
- Todeschini, Giacomo (2009). Fransiskaaninen rikkaus: vapaaehtoisesta köyhyydestä markkinayhteiskuntaan . Hengellinen uskonto. Franciscan Institute, Saint Bonaventure University. ISBN 978-1-57659-153-6.
- Woods, TE (2015). Kirkko ja markkinat: katolinen puolustus vapaasta taloudesta . Etiikan ja talouden opintoja. Lexington -kirjat. ISBN 978-0-7391-8801-9.