Donn - Donn

Bull Rock , Irlannin lounaisrannikolla, identifioidaan usein Teach Duinnin (Donnin talo) kanssa

Vuonna Irlannin mytologia , Donn ( "tumma yksi", mistä Proto-Celtic : * Dhuosnos ) on esi Gaels ja sen uskotaan olleen kuolleiden Jumala . Donnin sanotaan asuvan Tech Duinnissa (" Donnin talo" tai "pimeän talo"), johon kuolleiden sielut kokoontuvat. Hän saattoi olla alun perin osa Dagdaa . Donnia koskeva kansanperinne säilyi nykyajan osina Irlannissa, jossa hänen sanotaan olevan kummihevosmies ratsastamassa valkoista hevosta.

Varhaiset kirjallisuuslähteet

900-luvun runossa sanotaan, että Donnin kuoleva toive oli, että kaikki hänen jälkeläisensä kokoontuisivat Donnin taloon tai Tech Duinniin (nykyaikainen irlantilainen Teach Duinn ) kuoleman jälkeen: "Minulle, minun talolleni , te kaikki tulette kuolemanne jälkeen". 10. vuosisadan tarina Airne Fíngein ("Fíngen's Vigil") kertoo, että Tech Duinn on paikka, johon kuolleiden sielut kokoontuvat. Ann Dooley ja Harry Roe kommentoivat käännöksessään Acallam na Senórach , että "mennä Donnin taloon irlantilaisten perinteiden mukaan tarkoittaa kuolemaa". Tämä viittaa siihen, että pakanallinen Gaels näki Donnin esi-isänsä ja uskoi heidän menevän hänen asuinpaikkaansa kuollessaan. Tech Duinnia voidaan ajatella paikaksi, johon kuolleiden sielut kokoontuivat ennen matkaa lopulliseen määränpäähänsä toisessa maailmassa tai ennen uudelleeninkarnoitumista . Mukaan Julius Caesar , The gallialaiset väitti myös polveutuvat jumalaa jonka hän rinnastaa Dis Pater , roomalaisen jumalan alamaailman .

Lebor Gabála Érennin nauhoittaneet kristityt kirjailijat tekivät Donnista Éber Donnin yhdeksi Gaelin myyttisistä milesiläisistä esi-isistä. Milesialaiset hyökkäävät Irlantiin ja ottavat sen Tuatha Dé Danannilta . Heidän hyökkäyksensä aikana Donn lieventää Ériua , yhtä Irlannin samannimistä jumalattaria, ja hän hukkuu haaksirikossa lounaisrannikolla. Donn haudataan sitten kiviselle saarelle, joka tunnetaan nimellä Tech Duinn. Kirjallisuudessa Tech Duinnin sanotaan olevan Irlannin länsireunalla tai sen ulkopuolella. Tech Duinn tunnistetaan yleisesti Bull Rockiin , joka on luoto Bearan niemimaan länsipäästä . Bull Rock muistuttaa dolmenia tai portaalihaudaa, koska sen läpi on luonnollinen tunneli, joka antaa meren kulkea sen alle kuin portaalin läpi. Irlannissa uskottiin, että kuolleiden sielut lähtivät länteen meren yli laskevan auringon kanssa.

Metrinen Dindshenchas merkintä ”Tekninen Duinn” kertoo tarinan:

Druidien loitsujen kautta tuli myrsky ja alus, johon Donn perustettiin. "Antakoon hänen ruumiinsa korkealle kalliolle", sanoo Amairgen : "Hänen kansansa tulee tähän paikkaan." Joten tästä syystä sitä kutsutaan Tech Duinniksi: ja tästä syystä pakanoiden mukaan syntisten sielut vierailevat Tech Duinnissa ennen kuin he menevät helvettiin ja antavat siunauksensa ennen menemistä Donnin sielulle. Mutta katumuksen tekijän vanhurskaasta sielusta, se näkee paikan kaukaa, eikä sitä eksy. Ainakin sellainen on pakanoiden usko. - Kääntäjä E. Gwynn

Sadun Togail Bruidne da Derga ( "tuho da Derga-hostelli"), kuningas Conaire Mór kohtaa kuolemaansa Bruiden da Derga ( "suuri sali tai hostelli punaisten jumala"). Matkalla hostelliin Conaire tapaa kolme punaista miestä, jotka ratsastavat punaisilla hevosilla toisesta maailmasta. He ennustavat hänen tuomionsa ja sanovat "ratsastamme Donnin hevosilla ... vaikka olemme elossa, olemme kuolleita". Donnia kutsutaan "kuolleiden kuninkaaksi". On ehdotettu, että Dá Dergan ja Dá Dergan hostelli on toinen nimi Donnille ja hänen asunnolleen. Se voi olla nimi kuolemanjumalalle väkivaltaisen kuoleman tai uhrautumisen yhteydessä, joten nimi "punainen jumala".

Sadun Tochmarc Treblainne ( "kosintarunon of Treblann"), The tuonpuoleiseen nainen Treblann elopes kanssa kuolevainen ihminen Fráech , joka lähettää hänet turvaan Tech Duinn kun hän lähtee pyrkimys. Tässä tarinassa Donnin sanotaan olevan Dagdan poika tai sijaispoika . Dáithí Ó hÓgáin panee merkille näiden kahden yhtäläisyydet ja viittaa siihen, että Donn oli alun perin Dagdan epiteetti.

Donn on Diarmuid Ua Duibhnen isä , jonka hän antaa nuoruuden jumalalle Aengus mac Ógille kasvatettavaksi.

Nykyaikaiset lähteet

Folklore noin Donn selviytyi osaksi varhain nykyajan . Vuonna County Limerickissä , eli Donn Fírinne sanottiin asua pyhässä kukkulan Cnoc Fírinne (Knockfeerina tai Knockfierna), ja Folklore kertoi ihmisiä tuodaan mäkeä olla Donn kun he kuolivat. Hänen sanottiin esiintyvän kummihevosmiehenä ratsastamassa valkoista hevosta. Hän oli myös yhteydessä säähän: ukkonen ja salama merkitsivät sitä, että Donn Fírinne ratsasti hevosellaan taivaan läpi, ja jos pilvet olivat kukkulan yläpuolella, se tarkoitti sitä, että hän keräsi ne yhteen sateeksi. Tämä kuvasto on saattanut vaikuttaa Lore Odin ja hänen hevosensa Sleipnir päässä skandinaavisessa uudisasukkaat vuonna Limerickissä . Donn Fírinne sanottiin myös ilmestyvän ja varoittavan kuka tahansa, joka puuttui hänen kukkulaansa. Claren kreivikunnan länsirannikolla oli Donn na Duimhche tai Donn Dumhach ("Dyynien dyyni"), jota "kohdattiin usein myös yöhevosmiehenä". Myöhemmässä kansanperinnössä nimi 'Donn' tarkoitti yleensä 'toisen maailmansodan herraa'.

Nykyaikaisessa Irlannin , donn on sana väri ruskea .

Katso myös

• Hy-Brasil - legendaarinen saari Irlannin länsipuolella

Viitteet

Ulkoiset linkit

• Donniin liittyvä media Wikimedia Commonsissa