Unet (elokuva 1990) - Dreams (1990 film)

Unet
Kurosawasdreams.jpg
Juliste teatteriin
Ohjannut Akira Kurosawa
Kirjoittanut Akira Kurosawa
Tuottanut
Pääosassa
Elokuvaus
Muokannut Tome Minami
Musiikki: Shin'ichirō Ikebe
tuotanto
yhtiö
Akira Kurosawa, Yhdysvallat
Jakelija
Julkaisupäivä
Käyntiaika
119 minuuttia
Maat
Kieli (kielet
Budjetti 12 miljoonaa dollaria
Lippumyymälä 2 miljoonaa dollaria

Unet (, Yume , aka Akira Kurosawa's Dreams ) on vuoden 1990 maaginen realistinen elokuva, jossa on kahdeksan vinjettiä ja jotka on kirjoittanut ja ohjannut Akira Kurosawa . Se sai inspiraationsa todellisista unelmista, joita Kurosawa väitti nähneensä toistuvasti. Se oli hänen ensimmäinen elokuvansa 45 vuoteen, jolloin hän oli käsikirjoituksen ainoa kirjoittaja. Kansainvälinen yhteistuotanto Japanista ja maailmanlaajuisesti, Dreams tehtiin viisi vuotta Ranin jälkeen George Lucasin ja Steven Spielbergin avustuksellaja rahoitti Warner Bros.Elokuva esitettiin kilpailun ulkopuolella Cannesin elokuvajuhlilla vuonna 1990 , ja se on johdonmukaisesti saanut positiivisia arvosteluja.

Dreams käsittelee sellaisia ​​teemoja kuin lapsuus, henkisyys, taide, kuolema sekä ihmisten tekemät virheet ja rikkomukset luontoa vastaan.

Yhteenveto

Elokuvalla ei ole yhtä kertomusta, vaan se on luonteeltaan pikemminkin episodinen seuraamalla "sijaissairaala Kurosawan" seikkailuja (usein tunnistettavissa Kurosawan tavaramerkin hatusta) kahdeksan eri segmentin eli "unelmien" kautta, joista jokainen on nimeltään.

Aurinkoa sateen läpi

Nuoren pojan äiti kehottaa häntä pysymään kotona päivän aikana, kun aurinko paistaa sateen läpi , varoittaen häntä siitä, että kitune (ketut) viettävät häät tuolla säällä eivätkä halua tulla nähdyiksi. Hän uhmaa hänen toiveitaan ja vaeltaa metsään, jossa hän näkee kitunen hitaan kulkueen . Heidät huomataan ja hän juoksee kotiin. Hänen äitinsä tapaa hänet etuovelta estäen tien ja sanoo, että vihainen kettu oli tullut talon luo jättäen tantō -veitsen. Äiti antaa veitsen pojalle ja sanoo, että hänen on mentävä anteeksi ketuilta, kieltäytymästä päästämästä häntä kotiin, ellei hän niin tee. Hän varoittaa, että jos hän ei takaa heidän anteeksiantoaan, hänen on otettava henkensä. Ottaen veitsi, poika lähtee vuorille, kohti asemaa osana sateenkaaren jossa kitsune : n koti sanotaan olevan.

Peach Orchard

Kevään päivä Hinamatsuri (Doll Festival), poika huomasi pieni tyttö vaaleanpunainen taloonsa. Hän seuraa häntä ulkona, missä hänen perheensä persikkapuutarha oli aikoinaan. Elävät nuket ilmestyvät hänen eteensä hedelmätarhan rinteillä ja paljastavat olevansa persikkapuiden henkiä. Koska pojan perhe kaatoi hedelmätarhan puut, nuket pettävät häntä. Kuitenkin tajuttuaan, että poika rakasti kukkia eikä halunnut puiden kaatamista, he suostuvat katsomaan hänelle viimeisen kerran hedelmätarhaa sellaisenaan. He esittävät tanssin Etenrakulle, joka saa kukkivat puut uudelleen esiin. Poika näkee salaperäisen tytön kävelevän kukkivien puiden keskellä ja juoksee perässä, mutta hän ja puut katoavat yhtäkkiä. Hän kävelee surullisesti kantojen tiheyden läpi, missä puut olivat olleet, kunnes hän näkee yksittäisen nuoren persikkapuun, joka on täydessä kukassa, itämässä hänen tilalleen.

Lumimyrsky

Neljän vuorikiipeilijän ryhmä kamppailee vuoristopolkua kauhistuttavan lumimyrskyn aikana. Lunta on satanut kolme päivää ja miehet ovat pettyneitä ja valmiita luovuttamaan. Yksi kerrallaan he lopettavat kävelemisen, antautuvat lumelle ja varmalle kuolemalle. Johtaja yrittää jatkaa eteenpäin, mutta myös hän pysähtyy lumessa. Outo nainen ( japanilaisen kansanperinteen Yuki-onna ) ilmestyy tyhjästä ja yrittää houkutella viimeisen tietoisen miehen antautumaan kuolemaansa. Hän vastustaa ravistaen hämmennystään ja hänen anomuksiaan huomatakseen, että myrsky on laantunut ja että heidän leirinsä on vain muutaman metrin päässä.

Tunneli

Irtisanottu japanilainen komentaja kävelee autiota tietä hämärässä matkalla takaisin kotiin toisen maailmansodan taistelusta . Hän tulee suureen betoniseen jalankulkutunneliin, josta nousee haukkuva ja muriseva panssarintorjuntakoira . Komentaja kävelee pimeän tunnelin läpi ja tulee ulos toiselta puolelta. Häntä seuraa yhden sotilaansa, sotilas Noguchin, yūrei (aave), joka oli kuollut vakaviin haavoihin komentajan käsivarsissa. Noguchin kasvot näyttävät sinisiltä ja mustat silmät.

Noguchi ei näytä uskovan olevansa kuollut. Noguchi osoittaa valoa, joka lähtee läheisen vuorenrinteen talosta, jonka hän tunnistaa olevansa vanhempiensa koti. Hän on särkynyt sydämessään tietäen, ettei hän voi nähdä heitä enää, vaikka hän kunnioittaa komentajaa. Kun komentaja toivoisi hyväksyvänsä kohtalonsa, Noguchi palaa tunneliin.

Koko komentajan kolmas ryhmä, jota johtaa upseerin miekkaa heiluttava nuori luutnantti, marssii sitten ulos tunnelista. He pysähtyvät ja esittelevät aseita tervehtien komentajaa. Myös heidän kasvonsa on väriltään sininen. Komentaja kamppailee kertoakseen heille, että he ovat kuolleita, koska he kaikki ovat saaneet surmansa taistelussa, ja sanoo olevansa itse syyllinen lähettäessään heidät turhaan taisteluun. He seisovat hiljaa vastauksena. Komentaja käskee heitä kääntymään kasvoilleen ja tervehtii heitä hyvästillä heidän marssiessaan takaisin tunneliin. Kaatumassa surusta komentaja nousee nopeasti jaloilleen, kun panssarintorjuntakoira ilmestyy uudelleen.

Varikset

Taideopiskelija löytää itsensä Van Goghin taideteoksen maailmasta, jossa hän tapaa taiteilijan kentällä ja keskustelee hänen kanssaan. Van Gogh kertoo, että vasen korva antoi hänelle ongelmia omakuvan aikana , joten hän katkaisi sen. Opiskelija menettää taiteilijan jäljen ja matkustaa useiden Van Goghin teosten läpi löytääkseen hänet ja päättyy Van Goghin vehnäpellolla variksen kanssa .

Fuji -vuori punaisena

Suuri ydinvoimala lähellä Fuji -vuorta on alkanut sulaa . Taivas on täynnä punaisia ​​höyryjä ja miljoonat japanilaiset pakenevat kauhuissaan kohti merta. Lopulta kaksi miestä, nainen ja hänen kaksi pientä lastaan ​​nähdään yksin meren rannalla. Vanhempi mies, joka on pukeutunut työpukuun, selittää nuoremmalle miehelle, että muu väestö on hukkunut valtamereen. Sitten hän sanoo, että roskien peittämän maiseman läpi leijailevien pilvien eri värit merkitsevät erilaisia ​​radioaktiivisia isotooppeja. Hänen mukaansa punainen tarkoittaa plutonium-239: tä , joka voi aiheuttaa syöpää; keltainen osoittaa strontium-90: tä , joka aiheuttaa leukemiaa ; ja violetti tarkoittaa cesium-137: tä , joka aiheuttaa synnynnäisiä vikoja. Sitten hän huomauttaa tällaisten vaarallisten kaasujen värikoodauksen typerästä turhasta.

Näitä kuvauksia kuullessaan nainen kaatuu kauhuissaan ennen kuin kiroilee vihaisesti vastuussa olevia ja heidän antamiaan turvatoimia ennen katastrofia. Sopiva mies osoittaa katumusta, mikä viittaa siihen, että hän on osittain vastuussa katastrofista. Toinen mies rennosti pukeutuneena katselee monivärisiä radioaktiivisia pilviä etenemään niiden päälle. Kun hän kääntyy takaisin rannalla olevia kohti, hän näkee naisen itkevän: pukuun pukeutunut mies on hyppänyt kuolemaan. Punainen pölypilvi saavuttaa heidät, jolloin äiti kutistuu kauhuissaan. Jäljellä oleva mies yrittää suojella äitiä ja hänen lapsiaan käyttämällä takkiaan hehkuttaakseen heikosti radioaktiiviset aallot.

Itkevä demoni

Mies huomaa vaeltavansa sumuisen, synkkän vuoristomaiseman ympärillä. Hän tapaa onin kaltaisen miehen, joka on itse asiassa mutatoitunut ihminen, jolla on yksi sarvi päässään. "Demoni" selittää, että oli tapahtunut ydinholokausti, joka johti luonnon ja eläinten menetykseen, korkeisiin ihmisvoimia korkeampiin voikukkiin ja ihmisten sarvien itämiseen. Hän täsmentää, että illan hämärtyessä sarvet saavat heidät tuntemaan tuskallista kipua; he eivät kuitenkaan voi kuolla, joten he vain ulvovat tuskissaan yön aikana. Monet "demoneista" olivat entisiä miljonäärejä ja valtion virkamiehiä, jotka nyt (buddhalaiseen tyyliin) kärsivät syntiensä mukaisen helvetin kautta.

"Demoni" varoittaa miestä pakenemaan, kun mies kysyy minne hänen pitäisi mennä, "demoni" kysyy haluaako hänkin tulla demoneiksi. Kauhuissaan oleva mies pakenee sitten paikalta "demonin" kanssa takaa -ajoon.

Vesimyllyjen kylä

Mies astuu rauhalliseen, puroiseen kylään, jossa hän näkee lasten asettavan kukkia suurelle kivelle. Hän tapaa vanhan, viisaan miehen, joka korjaa rikkoutun vesimyllyn pyörän. Vanhin kertoo nuoremmalle miehelle, että kylän asukkaat kutsuvat sitä yksinkertaisesti "kyläksi" ja että ulkopuoliset kutsuvat sitä "vesimyllyjen kyläksi". Kun nuorempi mies kysyy sähkön puutteesta kylässä, vanhin selittää, että hänen kylänsä ihmiset päättivät kauan sitten luopua modernista tekniikasta, ja pahoittelee ajatusta nykyaikaisesta mukavuudesta ja luonnon saastumisesta.

Nuorempi mies kysyy vanhimmalta kiveä, johon lapset asettivat kukkia. Vanhin kertoo hänelle, että kauan sitten sairas matkustaja kuoli sillä paikalla. Kyläläiset hautasivat hänet sinne ja asettivat kallion hautakiveksi . Siitä lähtien kylässä on tullut tapana tarjota kukkia siellä. Nuorempi mies ja vanhempi kuulevat lähellä olevan vanhan naisen hautajaiskulkujen äänet. Sen sijaan, että surisivat hänen kuolemaansa, kulkueen ihmiset juhlivat iloisesti hänen pitkän elämänsä rauhanomaista loppua. Vanhin menee mukaan kulkueeseen, ja nuorempi mies jättää kukkia kiveen ennen kuin lähtee kylästä.

Heittää

Tuotanto

"Sunshine Through the Rain" -segmentille kirjailija-ohjaaja Akira Kurosawa rakensi lähes täsmällisen kopion lapsuudenkodistaan ​​tälle segmentille, ja portin nimikilvessä lukee jopa "Kurosawa". Tuotannon aikana Kurosawa näytti äitiä näyttelevälle näyttelijälle valokuvan omasta äidistään ja antoi vinkkejä hänen käyttäytymisestään.

"The Blizzard" -segmentin asetus saattoi olla innoittamana Kurosawan henkilökohtaisesta elämästä, koska hän tunnusti olevansa "vuorikiipeilyn harrastaja".

"Variksissa" Vincent van Goghia esittää amerikkalainen elokuvantekijä Martin Scorsese . Segmentissä on Chopinin Prelude nro 15 D-duuri ("Sadepisara"). Tämän segmentin visuaaliset tehosteet tarjosivat George Lucas ja hänen erikoistehosteiden ryhmä Industrial Light & Magic . Lisäksi se on elokuvan ainoa segmentti, jossa hahmot eivät puhu japania vaan englantia ja ranskaa.

"Mount Fuji in Red" oli aliohjaaja Ishirō Honda , vuoden 1954 Godzilla- elokuvan ohjaaja .

"Kylässä on watermills" segmentti kuvattiin tällä Daio Wasabi maatilan vuonna Naganon prefektuurissa . Segmentti ja koko elokuva päättyvät otteeseen "Kylässä", joka on osa Kaukasian luonnoksia, venäläisen säveltäjän Mihail Ippolitov-Ivanovin sviitti nro 1 . Idea tämän segmentin kivestä, jolle ohikulkijat asettivat kukkia, on mahdollisesti saanut inspiraationsa Kurosawan isän kotikylän kaltaisesta kivestä:

Kylän pääväylän lähellä seisoi valtava kivi, ja sen päällä oli aina leikkokukkia. Kaikki lapset, jotka ohittivat sen, poimivat luonnonvaraisia ​​kukkia ja asettivat ne kiven päälle. Kun ihmettelin, miksi he tekivät tämän ja kysyin, lapset sanoivat, etteivät tienneet. Sain tietää myöhemmin kysymällä joltakin kylän vanhuksilta. Kun taistelu Boshin , sata vuotta sitten, joku kuoli tuohon paikkaan. Säälitellen häntä kyläläiset hautasivat hänet, panivat kiven haudan päälle ja panivat kukkia sen päälle. Kukista tuli kylän tapa, jota lapset ylläpitävät tietämättä koskaan miksi.

Kriittinen vastaanotto

Vincent Canby of New York Times antoi elokuva enimmäkseen myönteisen arvostelun, kirjallisesti: "Se on jotain aivan uutta Kurosawa, kokoelma lyhyitä, joskus hajanaisia kalvoja, jotka ovat vähemmän kuin unet kuin saduissa menneisyyden, nykyisyyden ja tulevaisuuden. Maaginen ja salaperäiset sekoittuvat käytännölliseen, hauskaan ja kiistanalaiseen. " Encyclopedia of International Film kehui Kurosawaa suhteessa Dreamsiin, koska hän oli "pitkään ollut monimutkaisen kerronnan mestari. Nyt hän haluaa kertoa, mitä hän tekee". Se kehui elokuvan editointia ja lavastusta "hypnoottisesti [rauhalliseksi]", ja kutsui Dreamsia "yhdeksi selkeimmistä unelmateoksista, jotka on koskaan asetettu elokuvalle". Donald Richie ja Joan Mellen kirjoittivat elokuvasta ja Kurosawasta: "Hän on hänen ulkopuolellaan kaunis, koska kauneus on ohjaajan asennossa. Tämä näkyy paitsi didaktisessa lähestymistavassa myös koko hitaudessa, kunnioitusta ja työn valtavaa, töykeää turvallisuutta. Se, että ohjaaja vuonna 1990 voisi olla niin vahva, niin vakava, niin moraalinen ja niin toiveikas, on jo kaunista. "

Käytössä Rotten Tomatoes , elokuva on hyväksyntä 65% Yhteensä 26 arvostelua, joiden keskimääräinen arvosana 6,30 / 10. Sivuston kriitikkojen yhteisymmärrys kuuluu: "Tämä Akira Kurosawan uran jälkeinen antologia vahvistaa usein, että Dreams on haaveilijaa kiinnostavampi kuin yleisö, mutta ohjaaja mestari tarjoaa silti runsaasti visioita runsaalla sydämen annoksella."

Kotimainen media

Warner Home Video julkaisi Dreamsin DVD : kahdesti: yhden 18. maaliskuuta 2003 ja toisen 30. elokuuta 2011 osana Warner -arkistokokoelmaa .

The Criterion Collection julkaisi elokuvan erikoisversiot Blu-ray- ja DVD -levyille 15. marraskuuta 2016 Yhdysvalloissa. Molemmissa versioissa on uusi 4K -palautus , jota johtaa Criterion Collectionin tekninen johtaja Lee Kline ja jota valvoo yksi elokuvan kuvaaja Shoji Ueda. Julkaisussa on mukana myös Nobuhiko Obayashin ohjaama dokumenttielokuva nimeltä Making of 'Dreams , joka kuvattiin Dreamsin tuotannon aikana .

Viitteet

Ulkoiset linkit