Edmund I -Edmund I

Edmund I
Kuvitettu käsikirjoituspiirros Edmundista, jolla on yllään vihreä viitta ja kultainen kruunu pitelemässä miekkaa
Edmund 1300-luvun lopun Englannin kuninkaiden sukututkimuksessa
Englannin kuningas
Hallitus 27. lokakuuta 939  – 26. toukokuuta 946
Kruunaus c. 1. joulukuuta 939
Edeltäjä Æthelstan
Seuraaja Eadred
Syntynyt 920/921
Kuollut 26. toukokuuta 946
Pucklechurch , Gloucestershire, Englanti
Hautaaminen
puoliso
Ongelma
Talo Wessex
Isä Edward Vanhin
Äiti Eadgifu

Edmund I eli Eadmund I (920/921 – 26. toukokuuta 946) oli Englannin kuningas 27. lokakuuta 939 kuolemaansa asti. Hän oli kuningas Edward vanhemman ja hänen kolmannen vaimonsa, kuningatar Eadgifun , vanhin poika ja kuningas Alfred Suuren pojanpoika . Kun Edward kuoli vuonna 924, hänen seuraajakseen tuli hänen vanhin poikansa, Edmundin velipuoli Æthelstan . Edmund kruunattiin sen jälkeen, kun Æthelstan kuoli lapsettomana vuonna 939. Hänellä oli kaksi poikaa, Eadwig ja Edgar , ensimmäiseltä vaimoltaan Ælfgifulta , eikä yhtään poikaa toiselta vaimoltaan Æthelflædiltä . Hänen poikansa olivat pieniä lapsia, kun hänet tapettiin tappelussa lainsuojattoman kanssaPucklechurch Gloucestershiressä , ja häntä seurasi hänen nuorempi veljensä Eadred , joka kuoli vuonna 955 ja jota seurasi Edmundin pojat peräkkäin.

Æthelstan oli onnistunut Englannin kuninkaaksi Humberin eteläpuolella ja hänestä tuli koko Englannin ensimmäinen kuningas, kun hän valloitti viikinkien hallitseman Yorkin vuonna 927, mutta hänen kuolemansa jälkeen Anlaf Guthfrithson hyväksyttiin Yorkin kuninkaaksi ja laajensi viikinkivallan viiteen . Koillis - Mercian kaupunginosat . Edmund pakotettiin alun perin hyväksymään päinvastainen, ensimmäinen suuri takaisku Länsi-Saksien dynastialle Alfredin hallituskauden jälkeen, mutta hän pystyi palauttamaan asemansa Anlafin kuoleman jälkeen vuonna 941. Vuonna 942 Edmund otti takaisin viisi kaupunginosaa ja vuonna 944 hän otti haltuunsa takaisin viisi kaupunginosaa. palasi hallintaansa koko Englannissa, kun hän karkotti Yorkin viikinkikuninkaat. Eadred joutui käsittelemään uusia kapinoita tullessaan kuninkaaksi, ja York valloitettiin lopulta vasta vuonna 954. Æthelstan oli saavuttanut hallitsevan aseman muihin brittikuninkiin nähden ja Edmund säilytti tämän, ehkä Skotlantia lukuun ottamatta . Pohjois -Walsin kuningas Idwal Foel saattoi liittoutua viikinkien kanssa, koska englantilaiset tappoivat hänet vuonna 942. Brittiläinen Strathclyden kuningaskunta saattoi myös olla viikinkien puolella, kun Edmund tuhosi sen vuonna 945 ja luovutti sen sitten Skotlannin Malcolm I: lle . Edmund jatkoi myös veljensä ystävällisiä suhteita mantereen hallitsijoihin, joista useat olivat naimisissa hänen sisarpuolisonsa kanssa.

Edmund peri veljensä mielenkiinnon kohteet ja johtavat neuvonantajat, kuten Odan , jonka hän nimitti Canterburyn arkkipiispaksi vuonna 941, Æthelstan Half-Kingin , Itä-Anglian ealdormanin ja Ælfheah Bald , Winchesterin piispan . Paikallisen tason hallintoa hoitivat pääasiassa ealdormenit, ja Edmund teki valtakautensa aikana merkittäviä muutoksia henkilökunnassaan siirtymällä Æthelstanin pääasiallisesta riippuvuudesta länsisaksilaisille miehille, joilla oli mersialaisia ​​yhteyksiä. Toisin kuin aikaisempien kuninkaiden lähisukulaiset, hänen äitinsä ja veljensä vahvistivat monet Edmundin peruskirjat, mikä viittaa korkeaan perheyhteistyöhön. Edmund oli myös aktiivinen lainsäätäjä, ja kolme hänen koodeistaan ​​on säilynyt. Säännöksiin sisältyy säännöksiä, joilla pyritään sääntelemään riitoja ja korostamaan kuninkaallisen henkilön pyhyyttä.

1000-luvun suuri uskonnollinen liike, Englannin benediktiiniläinen reformi , saavutti huippunsa Edgarin alaisuudessa, mutta Edmundin hallituskausi oli tärkeä alkuvaiheessaan. Hän nimitti Dunstanin Glastonburyn apottiksi , missä hän liittyi Æthelwoldiin . Heidän oli määrä olla kaksi uudistuksen johtajaa ja he tekivät luostarista ensimmäisen tärkeän keskuksen sen levittämiselle. Toisin kuin hänen poikansa Edgarin piiri, Edmund ei ollut sitä mieltä, että benediktiiniläisluostari oli ainoa kannattava uskonnollinen elämä, ja hän suojeli myös uudistamattomia (ei-benediktiinisiä) laitoksia.

Tausta

Kartta Brittein saarista 1000-luvulla.  Edmundin alue kattoi hallituskautensa alussa ja lopussa Wessexin, Mercian, East Anglian, Yorkin ja Northumbrian.
Kartta valtakunnista ja osavaltakunnista 1000-luvulla

Yhdeksännellä vuosisadalla neljä anglosaksista valtakuntaa Wessex , Mercia , Northumbria ja East Anglia joutuivat yhä useammin viikinkien hyökkäyksen kohteeksi , mikä huipentui Suuren pakanaarmeijan hyökkäykseen vuonna 865. Vuoteen 878 mennessä viikingit olivat valloittaneet East Anglian, Northumbrian ja Mercia, ja melkein valloitti Wessexin, mutta sinä vuonna länsisaksit taistelivat takaisin Alfred Suuren johdolla ja saavuttivat ratkaisevan voiton Edingtonin taistelussa . 880- ja 890-luvuilla anglosaksit hallitsivat Wessexiä ja Länsi-Merciaa, mutta muu Englanti oli viikinkikuninkaiden alaisuudessa. Alfred rakensi linnoitusverkoston, ja nämä auttoivat häntä estämään uusitut viikinkien hyökkäykset 890-luvulla vävynsä Æthelredin, Mercialaisten herran , ja hänen vanhemman poikansa Edwardin avulla, josta tuli kuningas Alfredin kuoltua 899. Vuonna 909 Edward lähetti joukon länsisaksia ja mercialaisia ​​hyökkäämään northumbrian tanskalaisia ​​vastaan, ja seuraavana vuonna tanskalaiset kostivat hyökkäämällä Merciaan. Kun he marssivat takaisin Northumbriaan, anglosaksinen armeija sai heidät kiinni ja kukistettiin ratkaisevasti Tettenhallin taistelussa , mikä päätti Northumbrian viikinkien aiheuttaman uhan sukupolveksi. 910-luvulla Edward ja Æthelflæd , hänen sisarensa ja Æthelredin leski, laajensivat Alfredin linnoitusverkostoa ja valloittivat viikinkien hallitseman itäisen Mercian ja Itä-Anglian. Kun Edward kuoli vuonna 924, hän hallitsi koko Englannin Humberin eteläpuolella .

Edwardin seuraajaksi tuli hänen vanhin poikansa Æthelstan , joka otti Northumbrian hallintaansa vuonna 927, jolloin hänestä tuli koko Englannin ensimmäinen kuningas. Sitten hän muotoili itsensä peruskirjoissa Englannin kuninkaaksi, ja pian sen jälkeen Walesin kuninkaat sekä Skotlannin ja Strathclyden kuninkaat tunnustivat hänen yliherruutensa. Tämän jälkeen hän otti suurenmoisemmat tittelit, kuten Rex Totius Britanniae (koko Britannian kuningas). Vuonna 934 hän hyökkäsi Skotlantiin ja vuonna 937 Skotlannin, Strathclyden ja viikinkien armeijaliitto hyökkäsi Englantiin. Æthelstan saavutti ratkaisevan voiton Brunanburhin taistelussa ja vahvisti hallitsevan asemansa Britanniassa.

Benediktiiniläisluostari oli kukoistanut Englannissa 700- ja 800-luvuilla, mutta se väheni voimakkaasti 800- ja yhdeksännen vuosisadan lopulla. Kun Alfred nousi valtaistuimelle vuonna 871, luostarit ja latinan kielen taito olivat alhaalla, mutta Alfredin ajoista eteenpäin tapahtui asteittainen elpyminen. Tämä kiihtyi Æthelstanin hallituskaudella, ja kaksi 1000-luvun Englannin benediktiinireformin johtajaa , Dunstan ja Æthelwold , saavuttivat kypsyyden Æthelstanin kosmopoliittisessa älykkäässä tuomioistuimessa 930-luvulla.

Perhe ja varhainen elämä

Edmundin isällä Edward vanhemmalla oli kolme vaimoa, kahdeksan tai yhdeksän tytärtä, joista useat menivät naimisiin Manner-Kuninkaallisten kanssa, ja viisi poikaa. Æthelstan oli Edwardin ensimmäisen vaimon Ecgwynnin ainoa tunnettu poika . Hänen toisella vaimollaan Ælfflædillä oli kaksi poikaa: Ælfweard , joka saatettiin tunnustaa Wessexissä kuninkaaksi, kun hänen isänsä kuoli vuonna 924, mutta joka kuoli alle kuukautta myöhemmin, ja Edwin , joka hukkui vuonna 933. Noin vuonna 919 Edward meni naimisiin Eadgifun kanssa. , Sigehelmin tytär , Kentin maaherra . Edmund, joka syntyi vuonna 920 tai 921, oli Eadgifun vanhempi poika. Hänen nuorempi poikansa Eadred seurasi häntä kuninkaaksi. Edmundilla oli yksi tai kaksi täyttä sisarta. Eadburh oli nunna Winchesterissä, jota myöhemmin kunnioitettiin pyhänä. 1200-luvun historioitsija William Malmesburysta antaa Edmundille toisen täyssiskon, joka meni naimisiin Louisin, Akvitanian prinssin, kanssa. häntä kutsuttiin Eadgifuksi, samalla nimellä kuin hänen äitinsä. Historioitsijat Ann Williams ja Sean Miller hyväksyvät Williamin kertomuksen , mutta Æthelstanin elämäkerran kirjoittaja Sarah Foot väittää, että häntä ei ollut olemassa ja että William sekoitti hänet Ælfgifuun, Ælfflædin tyttäreen.

Edmund oli pieni lapsi, kun hänen puolivelinsä Æthelstan tuli kuninkaaksi vuonna 924. Hän varttui Æthelstanin hovissa, luultavasti kahden tärkeän mannermaan pakkosiirtolaisen, veljenpoikansa Louisin , tulevan Länsifrankkien kuninkaan , ja Alainin , tulevan Bretagnen herttua kanssa . William of Malmesburyn mukaan Æthelstan osoitti suurta kiintymystä Edmundia ja Eadrediä kohtaan: "isänsä kuollessa hän kasvatti heidät rakkaudella, ja kun he kasvoivat, antoi heille osan valtakunnastaan". Edmund saattoi olla Skotlantiin suuntautuvan retkikunnan jäsen vuonna 934, koska Historia de Sancto Cuthberton ( Saint Cuthbertin historian ) mukaan Æthelstan neuvoi, että Edmundin oli kuollessaan viedä hänen ruumiinsa Cuthbertin pyhäkköön Chesterissä . le-Street . Edmund taisteli Brunanburhin taistelussa vuonna 937, ja Anglo-Saxon Chroniclen ( ASC ) voiton muistorunossa Edmund æthelingille (kuninkaallisen talon prinssi) annetaan niin merkittävä rooli – ja häntä ylistetään sankaruudestaan ​​Æthelstanin rinnalla. – että historioitsija Simon Walker on ehdottanut, että runo on kirjoitettu Edmundin hallituskaudella. Pian ennen Æthelstanin kuolemaa vuonna 939 pidetyssä kuninkaalliskokouksessa Edmund ja Eadred vahvistivat apurahan täyssiskolleen Eadburhille, molemmat regis fraterina (kuninkaan veli). Heidän todistuksensa saattoivat johtua perheyhteydestä, mutta ne saattoivat myös olla tarkoitettu osoittamaan kuninkaan velipuolien valtaistuinkelpoisuutta, kun tiedettiin, ettei hänellä ollut kauaa elinaikaa. Tämä on ainoa Edmundin todistama Æthelstanin peruskirja, jonka aitoutta ei ole kyseenalaistettu. Æthelstan kuoli lapsettomana 27. lokakuuta 939, ja Edmundin valtaistuimen periminen oli kiistaton. Hän oli ensimmäinen kuningas, joka nousi koko Englannin valtaistuimelle, ja hänet kruunattiin luultavasti Kingston-upon-Thamesissa , ehkä adventtisunnuntaina 1. joulukuuta 939.

Hallitus

Nimi "Anlaf" anglosaksisessa kronikassa
Nimi 'Anlaf' sellaisena kuin se näkyy ASC C :ssä , foliossa 141v British Library Cotton MS Tiberius B

Pohjoisen menetys ja toipuminen

Brunanburh pelasti Englannin tuholta yhdistyneenä kuningaskunnana, ja se auttoi varmistamaan, että Edmund onnistuisi sujuvasti valtaistuimelle, mutta se ei pelastanut häntä valtaansa kohdistuvilta haasteilta, kun hänestä tuli kuningas. Viikinkihaasteen kronologia on kiistanalainen, mutta laajimmin hyväksytyn version mukaan Æthelstanin kuolema rohkaisi Yorkin viikingit hyväksymään Anlaf Guthfrithsonin , Dublinin kuninkaan, joka oli johtanut Brunanburhissa tappion saaneita viikinkijoukkoja. ASC D :n mukaan : "Tässä nortumbrialaiset pettivät lupauksensa ja valitsivat kuninkaakseen Anlafin Irlannista." Anlaf oli Yorkissa vuoden 939 loppuun mennessä ja seuraavana vuonna hän hyökkäsi koilliseen Merciaan tavoitteenaan saada takaisin Yorkin valtakunnan eteläiset alueet, jotka Edward ja Æthelflæd olivat valloittaneet. Hän marssi Northamptoniin , missä hänet torjuttiin, ja hyökkäsi sitten Tamworthin muinaiseen Mercian kuninkaalliseen keskustaan ​​ja kuoli huomattavia ihmishenkiä molemmilla puolilla. Paluumatkalla pohjoiseen Edmundin johtama armeija sai hänet kiinni Leicesterissä , mutta taistelu vältettiin viikinkien puolesta Yorkin arkkipiispa Wulfstanin ja luultavasti englantilaisten puolesta toimivan Canterburyn arkkipiispan välityksen avulla. He tekivät Leicesterissä sopimuksen, joka luovutti Guthfrithsonille viisi kaupunginosaa : Lincoln , Leicester, Nottingham , Stamford ja Derby . Tämä oli ensimmäinen vakava takaisku englantilaisille sen jälkeen, kun Edward Vanhin alkoi peruuttaa viikinkien valloitusta 1000-luvun alussa, ja historioitsija Frank Stenton kuvaili sitä "häpeäksi antautumiseksi". Guthfrithson löi Yorkissa kolikoita, joiden paino oli pienempi kuin englantilainen standardi.

Guthfrithson kuoli vuonna 941, jolloin Edmund pystyi peruuttamaan tappionsa. Vuonna 942 hän palautti viisi kaupunginosaa, ja hänen voittoaan pidettiin niin merkittävänä, että sitä muisteltiin runolla anglosaksisessa kronikassa :

Täällä kuningas Edmund, Englannin
sukulaisten suojelijan herra, rakas tekojen yllyttäjä,
valloitti Mercian, jota rajaavat The Dore
Whitwell Gap ja Humber
-joki leveän valtamerivirtauksen; viisi kaupunginosaa:
Leicester ja Lincoln
ja Nottingham samoin Stamford
ja Derby. Aikaisemmin tanskalaiset olivat
pohjoismiesten alaisina, alistettuina
pakanoiden vankeissa kahleissa
pitkän aikaa, kunnes heidät jälleen lunastettiin
Edwardin pojan,
sotureiden suojelijan, kuningas Edmundin kunniaksi.

Kuten muutkin 1000-luvun anglosaksisen kronikan runot , tämäkin osoittaa huolen englantilaista nationalismia ja länsisaksien kuninkaallista dynastiaa kohtaan, ja tässä tapauksessa kristityt englantilaiset ja tanskalaiset yhdistyivät Edmundin johdolla heidän voittoisassa vastustuksessaan norjaa (norjaa) vastaan. ) pakanat. Stenton kommentoi runon tuovan esiin sen erittäin merkittävän tosiasian, että Itä-Mercian tanskalaiset olivat 15 vuoden Æthelstanin hallituksen jälkeen alkaneet pitää itseään Englannin kuninkaan laillisina alamaisina. Ennen kaikkea se korostaa tanskalaisten ja norjalaisten välistä vastakkainasettelua, jonka nykykirjailijat usein sivuuttavat, mutta joka on koko Englannin tämän ajanjakson historian taustalla. Se on ensimmäinen englanninkielinen poliittinen runo, ja sen kirjoittaja ymmärsi poliittisia realiteetteja.

Williams on kuitenkin skeptinen ja väittää, että runo ei ole nykyaikainen ja että on kyseenalaista, näkivätkö aikalaiset tilanteensa näillä termeillä. Samana vuonna Edmund myönsi suuria tiloja Pohjois-Merciassa johtavalle aatelismiehelle, Wulfsige Mustalle, jatkaen isänsä politiikkaa, jonka mukaan hän myönsi maata Danelawissa kannattajille, jotta he olisivat kiinnostuneita vastustamaan viikingejä.

Guthfrithsonin seuraajaksi Yorkin kuninkaaksi tuli hänen serkkunsa Anlaf Sihtricson , joka kastettiin vuonna 943 Edmundin kummisetänä, mikä viittaa siihen, että hän hyväksyi Länsi-Saksin ylivallan. Sihtricson julkaisi oman kolikkonsa, mutta hänellä oli selvästi kilpailijoita Yorkissa, koska siellä laskettiin liikkeeseen kolikoita myös kahdella muulla nimellä: Ragnall , Anlaf Guthfrithsonin veli, joka myös otti kasteen Edmundin sponsoroimalla, ja muuten tuntematon Sihtric. Kaikkien kolmen miehen kolikot laskettiin liikkeeseen samalla kuviolla, mikä saattaa viitata yhteiseen auktoriteettiin. Vuonna 944 Edmund karkotti Yorkin viikinkihallitsijat ja otti kaupungin haltuunsa arkkipiispa Wulfstanin, joka oli aiemmin tukenut viikinkejä, ja Mercian maaherran, luultavasti Æthelmundin, avulla, jonka Edmund oli nimittänyt vuonna 940.

Kun Edmund kuoli, hänen seuraajansa Eadred kohtasi uusia kapinoita Northumbriassa, jotka lopulta kukistettiin vasta vuonna 954. Millerin näkemyksen mukaan Edmundin hallituskausi "osoittaa selvästi, että vaikka Æthelstan oli valloittanut Northumbrian, se ei silti ollut varsinaisesti osa yhdistynyttä Englantia. se kestää Eadredin hallituskauden loppuun asti." Northumbrialaisten toistuvat kapinat osoittavat, että he säilyttivät separatistisia tavoitteita, joista he luopuivat vain peräkkäisten eteläisten kuninkaiden painostuksesta. Toisin kuin Æthelstan, Edmund ja Eadred vaativat harvoin lainkäyttövaltaa koko Britanniassa, vaikka kumpikin joskus kuvaili itseään "englannin kuninkaaksi" silloinkin, kun hän ei hallitsenut Northumbriaa. Peruskirjoissa Edmund joskus jopa kutsui itseään pienemmällä arvonimellä "anglosaksien kuningas" vuosina 940 ja 942 ja väitti olevansa koko Britannian kuningas vasta saatuaan täyden vallan Northumbriassa vuonna 945. Hän ei koskaan kuvaillut itseään nimellä Rex Totius Britanniae kolikoissaan.

Suhteet muihin brittiläisiin kuningaskuntiin

Edmund peri Walesin kuninkaiden ylivallan Æthelstanilta, mutta Idwal Foel , Gwyneddin kuningas Pohjois-Walesissa, ilmeisesti käytti hyväkseen Edmundin varhaista heikkoutta pidättäytyäkseen uskollisuudesta ja saattoi tukea Anlaf Guthfrithsonia, sillä Annales Cambriæn mukaan hänet tapettiin. Englanti vuonna 942. Vuosina 942-950 hänen valtakuntansa valloitti Hywel Dda , Deheubarthin kuningas Etelä-Walesissa, jota Walesin historioitsija Thomas Charles-Edwards kuvailee "englannin 'Britannian keisarien' vahvimpana liittolaisena. kaikki hänen aikansa kuninkaat". Walesin kuninkaiden todistukset englantilaisiin peruskirjoihin näyttävät olleen harvinaisia ​​verrattuna Æthelstanin hallituskauden todistukset, mutta historioitsija David Dumvillen näkemyksen mukaan ei ole mitään syytä epäillä, etteikö Edmund olisi säilyttänyt yliherruutensa Walesin kuninkaisiin. Vuonna 944 tehdyssä peruskirjassa, jossa luovutettiin maa Devonissa , Edmund on muotoiltu "englannin kuninkaaksi ja tämän Britannian provinssin hallitsijaksi", mikä viittaa siihen, että entistä brittiläistä Dumnonia -valtakuntaa ei pidetty vieläkään täysin integroituneena Englantiin, vaikka historioitsija Simon Keynes "epäilee "paikallista" häiriötä" Edmundin otsikon sanamuodossa.

Vuoteen 945 mennessä sekä Skotlannissa että Strathclydellä oli kuninkaita, jotka olivat nousseet valtaistuimelle Brunanburhista lähtien, ja on todennäköistä, että kun Skotlanti liittoutui Englannin kanssa, Strathclyde piti liittounsa viikinkien kanssa. Tuona vuonna Edmund tuhosi Strathclyden. 1300-luvun kronikon kirjailijan Roger of Wendoverin mukaan Hywel Dda tuki hyökkäystä, ja Edmund sokaisi Strathclyden kuninkaan kaksi poikaa, jotta he voisivat riistää heidän isänsä valtaistuimen arvoisista perillisistä. Edmund antoi sitten valtakunnan skotlantilaiselle Malcolm I: lle vastineeksi lupauksesta puolustaa sitä maalla ja merellä, historioitsijat tulkitsevat tätä päätöstä eri tavoin. Dumville ja Charles-Edwards pitävät sitä Strathclyden myöntämisenä Skotlannin kuninkaalle vastineeksi Edmundin ylivallan tunnustamisesta, kun taas Williams uskoo sen tarkoittavan todennäköisesti sitä, että hän suostui Malcolmin yliherruuteen alueella vastineeksi liitosta Dublinin viikingejä ja Stentonia vastaan. ja Miller näkevät sen Edmundin tunnustuksena, että Northumbria oli anglosaksisen Englannin pohjoinen raja.

Gaelilaisen Cathróen munkin hagiografian mukaan hän matkusti Englannin halki matkallaan Skotlannista mantereelle; Edmund kutsui hänet oikeuteen ja Oda, Canterburyn arkkipiispa, johdatti hänet seremoniallisesti alukselleen Lympnessa . Matkustavilla papistolla oli tärkeä rooli käsikirjoitusten ja ideoiden leviämisessä tänä aikana, ja Cathróe ei todennäköisesti ollut ainoa kelttiläinen pappi Edmundin hovissa.

Suhteet Manner-Eurooppaan

Edmund peri vahvat Manner-kontaktit Æthelstanin kosmopoliittiselta hovilta, ja niitä vahvistivat heidän sisarustensa avioliitot ulkomaisten kuninkaiden ja ruhtinaiden kanssa. Edmund jatkoi veljensä Manner-politiikkaa ja säilytti liittonsa, erityisesti veljenpoikansa, Länsi-Fransian kuninkaan Ludvig IV:n ja Otto I :n, Itä-Fransian kuninkaan ja tulevan Pyhän Rooman keisarin , kanssa . Louis oli sekä Oton veljenpoika että lanko, kun taas Otto ja Edmund olivat lankoja. Edmundin ja mantereen hallitsijoiden välillä oli lähes varmasti laajoja diplomaattisia kontakteja, joita ei ole tallennettu, mutta Otton tiedetään lähettäneen valtuuskuntia Edmundin hoviin. 940-luvun alussa jotkut normannin herrat etsivät Tanskan prinssin Haraldin apua Louisia vastaan, ja vuonna 945 Harald vangitsi Louisin ja luovutti hänet Hugh Suurelle , frankkien herttualle , joka piti hänet vankina. Edmund ja Otto molemmat protestoivat ja vaativat hänen välitöntä vapauttamistaan, mutta tämä tapahtui vain vastineeksi Laonin kaupungin antautumisesta Hughille .

Edmundin nimi on Sveitsin Pfäfers Abbeyn veljeskirjassa , ehkä arkkipiispa Odan pyynnöstä, kun hän oleskelee siellä matkalla Roomaan tai sieltä hakemaan palliumiaan . Kuten diplomaattiset valtuuskunnat, tämä edustaa luultavasti harvinaista säilynyt todistetta laajoista yhteyksistä englantilaisten ja mannermaisten kirkkomiesten välillä, jotka jatkuivat Æthelstanin hallituskaudesta lähtien.

Hallinto

Edmund peri veljensä kiinnostuksen kohteet ja johtavat neuvonantajat, kuten Æthelstan Half-Kingin , Itä-Englannin valtuuston , Ælfheah the Bald , Winchesterin piispan ja Odan , Ramsburyn piispan , jonka Edmund nimitti Canterburyn arkkipiispaksi vuonna 944. Edmund nimitti hänet Canterburyn arkkipiispaksi1. -Kuningas näki ensimmäisen kerran peruskirjan ealdormanina vuonna 932, ja kolmen vuoden sisällä Edmundin liittymisestä hänen seuraansa oli liittynyt kaksi hänen veljeään ealdormeniksi; Heidän alueensa kattoivat yli puolet Englannista ja hänen vaimonsa kasvatti tulevaa kuningas Edgaria. Historioitsija Cyril Hart vertaa veljien valtaa Edmundin hallituskaudella Godwinien valtaa vuosisataa myöhemmin. Edmundin äiti Eadgifu, joka oli ollut pimennyksessä poikapuolensa hallituskaudella, oli myös erittäin vaikutusvaltainen.

Vuoden 940 ensimmäisellä puoliskolla ealdormen todistukset eivät muuttuneet Æthelstanin hallituskauden loppuun verrattuna, mutta myöhemmin vuonna ealdormen määrä kaksinkertaistui neljästä kahdeksaan, ja kolme uusista ealdormeneista kattoi Mercian piirit. Æthelstan Half-Kingin perhe rikastui entisestään vuonna 942. Nimitykset saattoivat olla osa Edmundin toimenpiteitä Anlafin tunkeutumisen torjumiseksi.

Eadgifu ja Eadred todistivat monet Edmundin peruskirjat osoittaen suurta perheyhteistyötä; Aluksi Eadgifu todisti ensin, mutta joskus vuoden 943 lopulla tai 944 alkupuolella Eadred sai etusijalle, mikä ehkä heijastaa hänen kasvavaa auktoriteettiaan. Eadgifu todisti noin kolmanneksen, aina regis mater (kuninkaan äiti), mukaan lukien kaikki apurahat uskonnollisille instituutioille ja yksityishenkilöille. Eadred vahvisti yli puolet veljensä peruskirjoista. Eadgifun ja Eadredin asema peruskirjatodistuksissa on vertaansa vailla minkään muun Länsi-Saksin kuninkaan äidin ja miessukulaisen kanssa.

Peruskirjat

Noin vuosina 925–975 ulottuva ajanjakso oli anglosaksisten kuninkaallisten peruskirjojen kulta-aikaa, jolloin ne olivat huipussaan kuninkaallisen hallituksen välineinä, ja useimmat Edmundin peruskirjat laatineet kirjurit muodostivat kuninkaallisen sihteeristön, jonka hän peri veljeltään. . Vuodesta 928 vuoteen 935 peruskirjat tuotti hyvin oppinut kirjuri, jonka tutkijat nimittivät Æthelstan A :ksi erittäin yksityiskohtaisesti. Keynes kommentoi: "Ainoastaan ​​pohtimalla Æthelstan A:n laatimien ja kirjoittamien tutkintotodistusten loistoa ja monimutkaisuutta voidaan arvostaa seuraavien tutkintotodistusten eleganttia yksinkertaisuutta." Edmund C:nä tunnettu kirjuri kirjoitti kirjoituksen evankeliumikirjaan ( BL Cotton Tiberius A. ii folio 15v) Æthelstanin hallituskaudella ja kirjoitti Edmundille ja Eadredille peruskirjat vuosina 944–949.

Suurin osa Edmundin peruskirjoista kuuluu diplomaattiseen "valtavirtaan", mukaan lukien Edmund C:n peruskirjat, mutta neljä on osa ryhmää, joka on peräisin pääasiassa Eadredin hallituskaudelta ja jota kutsutaan " alliteratiivisiksi peruskirjoiksi". Ne on laatinut hyvin oppinut tutkija, melkein varmasti joku Worcesterin piispan Cenwaldin piirissä tai ehkä piispa itse. Näille peruskirjoille on ominaista sekä samalla kirjaimella alkavien sanojen suuri osuus että epätavallisten sanojen käyttö. Ben Snook kuvailee peruskirjoja "vaikuttaviksi kirjallisiksi teoksiksi", ja kuten suuressa osassa aikakauden kirjoituksia, niiden tyyli osoittaa Aldhelmin vaikutuksen , johtavan tutkijan ja 800-luvun alun Sherbornen piispan .

Edmund I:n hopeapenniä, kääntöpuoli
Hopeapenniä, etupuolelle kaiverrettu "EADMUND REX"
Edmund I:n hopeapenniä, kääntöpuoli
Kääntöpuolelle kaiverrettu 'EOFERMUND M'

Kolikkorahat

Ainoa 1000-luvulla yleisesti käytetty kolikko oli penniä . Edmundin hallituskauden tärkeimmät kolikot olivat H-tyyppejä (vaakasuora), joiden etupuolella oli risti tai muu koristelu, jota ympäröi pyöreä kaiverrus, joka sisältää kuninkaan nimen, ja rahanhoitajan nimi vaakasuunnassa kääntöpuolella. Itä-Angliassa ja Tanskan saarilla oli myös huomattava määrä BC (Bust Crown) -tyyppejä; näiden kääntöpuolella oli usein karkeasti piirretty kuninkaan muotokuva. Æthelstanin hallituskauden aikana monet kolikot näyttivät rahapajakaupunkia, mutta tämä oli tullut harvinaiseksi Edmundin liittyessä, paitsi Norwichissa, jossa se jatkui 940-luvulla eKr. -tyyppien osalta.

Edward vanhemman hallituskauden jälkeen kolikoiden paino laski hieman Æthelstanin alla, ja heikkeneminen lisääntyi noin vuoden 940 jälkeen, jatkuen Edgarin kolikoiden uudistamiseen noin vuonna 973. Hyvin pieneen otokseen perustuen kuitenkin ei todisteita hopeapitoisuuden laskusta Edmundin aikana. Hänen hallituskaudellaan kolikoiden alueellinen monimuotoisuus lisääntyi, mikä kesti kaksikymmentä vuotta, kunnes suunnittelun suhteellinen yhtenäisyys palasi Edgarin hallituskauden alussa.

Lainsäädäntö

Kolme Edmundin lakia on säilynyt, ja ne jatkavat Æthelstanin lakiuudistuksen perinnettä. Niiden nimi on I Edmund, II Edmund ja III Edmund. Niiden myöntämisjärjestys on selvä, mutta ei myöntämispäivämäärät. Minä Edmund käsittelee kirkollisia asioita, kun taas muut lait käsittelevät yleistä järjestystä.

I Edmund julistettiin Lontoon neuvostossa, jonka Edmund kutsui koolle ja johon osallistuivat arkkipiispat Oda ja Wulfstan. Koodi on hyvin samanlainen kuin Odan aiemmin julkaisemat "perustuslait". Selibaatittomia pappeja uhkailtiin omaisuuden menettämisellä ja kielletyllä hautaamisella pyhitettyyn maahan, ja määräyksiä oli myös kirkkomaksuista ja kirkon omaisuuden palauttamisesta . Lause, joka kielsi murhaajaa tulemasta kuninkaan läheisyyteen, ellei hän ollut tehnyt katumusta rikoksestaan, heijasti kuninkuuden pyhyyden lisääntyvää korostusta. Edmund oli yksi harvoista anglosaksisista kuninkaista, joka julkaisi noituutta ja epäjumalanpalvelusta koskevia lakeja, ja säännöstö tuomitsee väärät todistajat ja maagisten huumeiden käytön. Väärän valan ja huumeiden taikuuden välinen yhteys oli perinteinen, luultavasti siksi, että molempiin liittyi uskonnollisen valan rikkominen.

Toisessa Edmundissa kuninkaan ja hänen neuvonantajiensa sanotaan olevan "erittäin ahdistuneita keskuudessamme olevista moninaisista laittomista väkivallanteoista", ja niiden tarkoituksena on edistää "rauhaa ja yhteisymmärrystä". Pääpaino on veririkosten säätelyssä ja hallinnassa . Viranomaiset ( witan ) ovat velvollisia lopettamaan murhien jälkeiset kostot: tappajan tulee sen sijaan maksaa wergeld (korvaus) uhrin omaisille. Jos wergeldiä ei makseta, murhaajan on kannettava riita, mutta hyökkäykset häntä vastaan ​​on kielletty kirkoissa ja kuninkaallisissa kartanoissa. Jos murhaajan sukulaiset hylkäävät hänet ja kieltäytyvät osallistumasta wergeldiin ja suojelemaan häntä, on kuninkaan tahto, että heidät vapautetaan riidan alaisuudesta: jokainen uhrin sukulainen, joka kostaa heille, joutuu kuninkaan vihamielisyyteen. ja hänen ystävänsä ja menettää kaiken omaisuutensa. Historioitsija Dorothy Whitelockin näkemyksen mukaan lainsäädännön tarve riidan hallitsemiseksi johtui osittain tanskalaisten uudisasukkaiden tulvasta, jotka uskoivat, että oli miehekkäämpää ajaa kostoa kuin ratkaista riita ottamalla vastaan ​​korvauksia. Useita skandinaavisia lainasanoja kirjataan ensin tähän koodiin, kuten hamsocn , kotitilan hyökkäämisen rikos; rangaistus on rikoksentekijän kaiken omaisuuden menettäminen, kun taas kuningas päättää, menettääkö hän myös henkensä. Skandinaavisia lainasanoja ei löydy Edmundin muista koodeista, ja tämä on saattanut olla erityisesti suunnattu hänen tanskalaisille aiheille. Toisin kuin Edmund oli huolissaan väkivallan tasosta, hän onnitteli ihmisiä heidän menestyksestään varkauksien estämisessä. Säännöstö kannustaa suurempaa paikallista aloitteellisuutta lain noudattamisessa, samalla kun se korostaa Edmundin kuninkaallista arvokkuutta ja auktoriteettia.

Suhde anglosaksisten kuninkaiden ja heidän johtajiensa välillä oli henkilökohtainen; kuninkaat olivat herroja ja suojelijoita vastineeksi uskollisuuden ja kuuliaisuuden lupauksista, ja tämä on ilmaistu Carolingien lainsäädäntöön perustuvin termein ensimmäistä kertaa III Edmundissa, joka julkaistiin Colytonissa Devonissa. Tämä edellyttää, että "kaikkien on vannottava Herran nimeen, jonka edessä tuo pyhä asia on pyhä, että he ovat uskollisia kuningas Edmundille, niin kuin ihmisen kuuluu olla uskollinen herralleen, ilman riitaa tai erimielisyyttä, avoimesti tai salaa suosien sitä, mitä hän suosii, ja alentaen sitä, mitä hän alentaa." Jumalan koston uhka oli tärkeä yhteiskunnassa, jolla oli rajoitettu pakkovalta rangaista lain rikkomisesta ja epälojaalisuudesta. Sotahistorioitsija Richard Abels väittää, että "kaikki" ( omnes ) ei tarkoita kirjaimellisesti kaikkea, vaan sen tulisi ymmärtää tarkoittavan niitä miehiä, jotka ovat päteviä vannomaan kuninkaallisten reevien valaa Shire Courtissa , eli keskimmäisiä ja suuria maanomistajia, ja että Edmundin vala yhdisti hänen erilaiset kansansa sitomalla ne kaikki häneen henkilökohtaisesti. Herruuden korostaminen näkyy edelleen määräyksissä, joissa vahvistetaan herrojen velvollisuudet ottaa vastuu seuraajistaan ​​ja olla heille takaaja.

III Edmund oli myös huolissaan varkauksien, erityisesti karjan kahinan , estämisestä . Paikallisen yhteisön on toimittava yhteistyössä varkaiden, elävien tai kuolleiden kiinniottamiseksi, sekä autettava varastettujen nautojen jäljittämisessä, kun taas kaupankäyntiä täytyi todistaa korkea -riita , pappi, rahastonhoitaja tai satamaree . Oikeushistorioitsija Patrick Wormaldin hirvittäväksi kuvaileman säännöksen mukaan : "Olemme julistaneet orjien suhteen, että jos monet heistä tekevät varkauden, heidän johtajansa vangitaan ja tapetaan tai hirtetään, ja jokainen muu on ruoskittiin kolme kertaa ja hänen päänahkansa poistetaan ja pikkusormi silvotaan syyllisyyden osoituksena." Säännöksessä on ensimmäinen viittaus sataan paikallishallinnon hallinnollisena yksikkönä määräyksessä, joka velvoittaa jokaisen, joka kieltäytyy avustamasta varkaan kiinniotossa, maksamaan kuninkaalle 120 shillingiä ja sataan 30 šillingiä.

Williams kommentoi "Sekä toisessa koodissa että Colytonin lainsäädännössä keskiaikaisen yhteiskunnan neljän pilarin, kuninkuuden, herruuden, perheen ja naapuruuden, tehtävät ovat selvästi ilmeisiä." Wormald kuvailee koodeja "esine-opetukseksi anglosaksisten lakitekstien kirjossa", mutta hän pitää tärkeämpänä sitä, mikä niillä on yhteistä, erityisesti korostunut retorinen sävy, joka ulottuu murhan kohtelemiseen loukkauksena kuninkaallista henkilöä kohtaan. . Historioitsija Alaric Trousdale näkee "paikallishallinnon instituutioiden nimenomaisen rahoituksen ja paikallisten virkamiesten suuremman vaikutusvallan lain soveltamisessa" Edmundin lainsäädännön alkuperäisinä panoksina. Edmund on lueteltu pojanpoikansa Æthelred the Unreadyn laeissa yhdeksi menneisyyden viisaista lainsäätäjistä.

Uskonto

Apokalypsin kommenttien viimeiselle sivulle oli kirjoitettu "Apotti Dunstan antoi käskyn tämän kirjan kirjoittamiseen".
Bodleian Library MS. Hatton 30 folio 73v, c.  940–947 , viimeinen sivu Apokalypsia käsittelevistä kommenteista, joihin on kirjoitettu "Apotti Dunstan antoi käskyn tämän kirjan kirjoittamiseksi".

Suurin 1000-luvun uskonnollinen liike, Englannin benediktiiniläinen reformi, saavutti huippunsa Edgarin aikana, mutta Edmundin hallituskausi oli tärkeä alkuvaiheessa, jota johtivat Oda ja Ælfheah, jotka molemmat olivat munkkeja. Odalla oli vahvat yhteydet mannermaisiin uudistuskeskuksiin, erityisesti Fleury Abbeyyn . Hän oli ollut Æthelstanin johtava neuvonantaja ja auttanut neuvottelemaan Louisin palauttamisesta Ranskaan frankkien kuninkaaksi vuonna 936. Dunstanin oli tarkoitus olla uudistuksen avainhenkilö ja Canterburyn arkkipiispa, ja ensimmäisen elämäkerransa mukaan hän oli Edmundin hovissa johtava hahmo, kunnes hänen vihollisensa suostuttelivat Edmundin karkottamaan hänet, mutta kuningas muutti mielensä tiukan kuolemanpakon jälkeen ja antoi hänelle kuninkaallisen kartanon Glastonburyssa , mukaan lukien sen luostari . Williams torjuu tarinan, koska ei ole todisteita siitä, että hänellä olisi ollut vaikutusvaltaa tällä ajanjaksolla; hänen veljensä vahvisti peruskirjat, mutta hän ei. Edmund on saattanut antaa Dunstanille luostarin pitää hänet etäisyyden päässä, koska hänellä oli liian paljon häiritsevää vaikutusvaltaa hovissa. Häneen liittyi Æthelwold, toinen tuleva uudistusjohtaja, ja he viettivät suuren osan seuraavasta vuosikymmenestä opiskelleet benediktiiniläisiä tekstejä Glastonburyssa, josta tuli ensimmäinen luostariuudistuksen levittämiskeskus.

Edmund vieraili St Cuthbertin pyhäkössä Chester-le-Streetin kirkossa luultavasti matkalla Skotlantiin vuonna 945. Hän rukoili pyhäkössä ja suositteli itsensä ja armeijansa pyhälle. Hänen miehensä antoi 60 puntaa pyhäkölle, ja Edmund asetti kaksi kultaranneketta pyhän ruumiille ja kietoi sen ympärille kaksi kallista pallia graecaa (pituus kreikkalaista kangasta). Yksi pallia graeca oli luultavasti erinomainen bysanttilainen silkki, joka löydettiin Cuthbertin haudasta, joka tunnetaan nimellä "luonnonjumalattaren silkki". Hän myös "myönsi rauhan ja lain paremmin kuin koskaan koko St Cuthbertin alueelle". Edmundin osoittama kunnioitus ja tuki pyhäkölle heijasteli sekä Pyhän Cuthbertin yhteisön poliittista voimaa pohjoisessa että etelän kunnioitusta häntä kohtaan. William of Malmesburyn mukaan Edmund toi tärkeiden Northumbrian pyhimysten, kuten Aidanin , jäännökset etelään Glastonburyn luostariin.

Toinen merkki uskonnollisesta herätyksestä oli uskonnollisen elämän omaksuneiden aristokraattisten naisten määrä. Useat saivat apurahoja Edmundilta, mukaan lukien nunna nimeltä Ælfgyth, joka oli Wilton Abbeyn suojelija , ja Wynflæd, Edmundin ensimmäisen vaimon äiti. Æthelstan oli myöntänyt kaksi tilaa uskonnollisille naisille, Edmund seitsemän ja Eadred neljä. Tämän jälkeen käytäntö lopetettiin äkillisesti, yhtä lisälahjoitusta lukuun ottamatta. Lahjoitusten merkitys on epävarma, mutta todennäköisin selitys on, että 1000-luvun puolivälissä joillekin uskonnollisille aristokraattisille naisille myönnettiin kartanot, jotta he voisivat valita, miten he harjoittavat ammattiaan, joko perustamalla nunnaluosterin tai eläen uskonnollista elämää. omissa kodeissaan.

Edmundin pojan Edgarin hallituskaudella Æthelwold ja hänen piirinsä väittivät, että benediktiiniläisluostari oli ainoa kannattava uskonnollisen elämän muoto, mutta tämä ei ollut Edmundin kaltaisten aikaisempien kuninkaiden näkemys. Hän halusi tukea uskontoa, mutta ei ollut sitoutunut mihinkään tiettyyn uskonnollisen kehityksen ideologiaan. Apurahoissaan hän jatkoi Æthelstanin politiikkaa. Kun Gérard of Brogne uudisti Saint Bertinin luostarin ottamalla käyttöön benediktiinivallan vuonna 944, muutokset hylänneet munkit pakenivat Englantiin ja Edmund antoi heille kruunun omistaman kirkon Bathiin . Hänellä saattoi olla henkilökohtaisia ​​motiiveja auttaakseen, sillä munkit olivat hautaaneet hänen velipuolensa Edwinin , joka oli hukkunut mereen vuonna 933, mutta tapaus osoittaa, että Edmund ei nähnyt vain yhtä luostarisääntöä pätevänä. Hän on saattanut myös myöntää etuoikeuksia uudistamattomalle (ei benediktiiniläiselle) Bury St Edmunds Abbeylle , mutta peruskirjan aitous on kiistanalainen.

Oppiminen

Latinan oppiminen heräsi henkiin Æthelstanin hallituskaudella, ja siihen vaikuttivat mannermaiset mallit ja 700 -luvun johtavan tutkijan ja Sherbornen piispan Aldhelmin hermeneuttinen tyyli . Herätys jatkui Edmundin hallituskaudella, ja Walesin kirjatuotannon vaikutusvalta kasvoi. Walesin käsikirjoituksia tutkittiin ja kopioitiin, ja ne vaikuttivat Karolingien pikkukirjoituksen varhaiseen käyttöön Englannissa, vaikka myös mannermaiset lähteet ovat tärkeitä. Edmundin hallituskaudella kehitettiin myös uusi tyyli alkuperäisestä neliön pienestä kirjaimesta, jota käytettiin vuosisadan puolivälin kuninkaallisissa tutkintokirjoissa. Valloituksen jälkeiset kronikot ylistivät Odan koulua Canterburyssa erityisesti Frithegodin , loistavan mannermaisen tutkijan ja 1000-luvun puolivälin Englannin taitavimman runoilijan, läsnäolosta. Historia Brittonumin " Vatikaaninen" kertomus valmistettiin Englannissa Edmundin hallituskaudella, luultavasti vuonna 944.

Avioliitot ja lapset

Edmund meni luultavasti naimisiin ensimmäisen vaimonsa Ælfgifun kanssa valtaistuimelle nousemisen aikoihin, sillä heidän toinen poikansa syntyi vuonna 943. Heidän pojistaan ​​Eadwigista ja Edgarista tuli Englannin kuninkaita. Ælfgifun isää ei tunneta, mutta hänen äitinsä tunnistetaan Edgarin peruskirjasta, joka vahvistaa hänen isoäitinsä Wynflædin myöntämän maata Shaftesbury Abbeylle . Ælfgifu oli myös Shaftesbury Abbeyn hyväntekijä; kun hän kuoli vuonna 944, hänet haudattiin sinne ja kunnioitettiin pyhimyksenä. Edmundilla ei ollut lapsia toiselta vaimoltaan, Æthelflædiltä , ​​joka kuoli vuoden 991 jälkeen. Hänen isänsä Ælfgarista tuli Essexin maaherra vuonna 946. Edmund antoi hänelle miekan, joka oli koristeltu runsaasti kullalla ja hopealla, jonka Ælfgar myöhemmin lahjoitti kuningas Eadredille. Æthelflædin toinen aviomies oli Æthelstan Rota , kaakkoismercialainen ealdorman, ja hänen testamenttinsa on säilynyt.

Kuolema ja peräkkäisyys

26. toukokuuta 946 Edmund kuoli tappelussa Pucklechurchissa Gloucestershiressä . Valloituksen jälkeisen kronikon John of Worcesterin mukaan :

Kun kunniakas Edmund, Englannin kuningas, oli kuninkaallisessa kylässä nimeltä Pucklechurch yrittäessään pelastaa taloudenhoitajaansa Leofasta, sama mies tappoi itse pahimman varkaan, jottei häntä tapettaisi. St Augustine , englannin opettaja, tiistaina, 26. toukokuuta, neljännessä syytteessä , täytti viisi vuotta ja seitsemän kuukautta hallituskauttaan. Hänet kuljetettiin Glastonburyyn, ja apotti St Dunstan hautasi hänet.

Historioitsijat Clare Downham ja Kevin Halloran hylkäävät John of Worcesterin kertomuksen ja ehdottavat, että kuningas joutui poliittisen salamurhan uhriksi, mutta muut historioitsijat eivät ole hyväksyneet tätä näkemystä.

Kuten hänen poikansa Edgar kolmekymmentä vuotta myöhemmin, Edmund haudattiin Glastonbury Abbeyyn. Paikka saattoi heijastaa sen hengellistä arvovaltaa ja kuninkaallista tukea luostariuudistusliikkeelle, mutta koska hänen kuolemansa oli odottamaton, on todennäköisempää, että Dunstan onnistui saamaan ruumiin. Hänen poikansa olivat vielä pieniä lapsia, joten häntä seurasi kuninkaaksi hänen veljensä Eadred, jota puolestaan ​​seurasi Edmundin vanhin poika Eadwig vuonna 955.

Arviointi

Historioitsijoiden näkemykset Edmundin hahmosta ja kirjasta eroavat suuresti. Historioitsija Barbara Yorke kommentoi, että kun merkittäviä valtuuksia siirrettiin, oli vaara, että alamaiset muuttuvat ylivoimaisiksi: Æthelstanin jälkeiset kuninkaat nousivat valtaistuimelle nuorina ja heillä oli lyhyt hallituskausi, ja Æthelstanin "puolikuninkaan" ja Ælfheren perheet, Ealdorman of Mercia , kehitti vastustamattomia kantoja. Cyril Hartin näkemyksen mukaan: "Koko lyhyen hallituskautensa ajan nuori kuningas Edmund pysyi vahvasti äitinsä Eadgifun ja "puolikuninkaan" vaikutuksen alaisena, jotka heidän välillään on täytynyt päättää suurelta osin kansallisesta politiikasta." Sitä vastoin Williams kuvailee Edmundia "energiseksi ja voimakkaaksi hallitsijaksi" ja Stenton kommentoi, että "hän osoitti olevansa sekä sotaisa että poliittisesti tehokas", vaikka Dumvillen näkemyksen mukaan, mutta hänen varhaisen kuolemansa vuoksi "hänet olisi saatettu vielä muistaa yhtenä ihmisenä. merkittävimmistä anglosaksisista kuninkaista".

Historioitsija Ryan Lavelle kommentoi, että "voidaan perustella, kuten Alaric Trousdale on äskettäin tehnyt [Edmundin hallituskautta käsittelevässä väitöskirjassaan], että Edmundille on annettu keskeinen rooli 1000-luvun Englannin valtion saavutuksissa". Trousdale kommentoi, että historioitsijat ovat jättäneet suhteellisen huomiotta Æthelstanin ja Edgarin hallituskauden välisen ajanjakson: Edmundin, Eadredin ja Eadwigin hallituskaudet "kasvattuvat usein yhteen eräänlaisena välijaksona paljon mielenkiintoisempien Æthelstanin ja Edgarin hallituskausien välillä". Hän väittää, että "kuningas Edmundin lainsäädäntö osoittaa kunnianhimoa paikkakuntien tiukempaan valvontaan lisäämällä yhteistyötä kaikkien hallintotasojen välillä ja että kuningas ja arkkipiispa tekivät tiivistä yhteistyötä Englannin hallintokehyksen uudelleenjärjestelyssä". Trousdale näkee siirtymän, jota "leimasi osittain pieni mutta merkittävä siirtyminen perinteisistä länsisaksilaisista hallintorakenteista ja kuningas Æthelstanin aikana vaikuttaneista valtaryhmistä kohti lisääntynyttä yhteistyötä Mercian ja East Anglian eturyhmien ja perheiden kanssa ". Hän näkee myös Edmundin siirtyvän pois Æthelstanin vallan keskittämisestä kollegiaaliseen suhteeseen paikallisten maallisten ja kirkollisten viranomaisten kanssa. Trousdalen kuva poikkeaa muiden historioitsijoiden, kuten Sarah Footin, joka korostaa Æthelstanin saavutuksia, ja George Molyneaux'n kuvaa tutkimuksessaan myöhäisen anglosaksisen valtion muodostumisesta Edgarin hallituskaudella.

Huomautuksia

Viitteet

Lähteet

Ulkoiset linkit

Regnal otsikot
Edeltäjä Englannin kuningas
939–946
Onnistunut