Egyptiläinen fajanssi - Egyptian faience
Egyptin savi on sintrattu - kvartsi keraaminen materiaali Muinainen Egypti . Sintrausprosessin "kattaa [materiaalin], jonka todellinen lasimainen päällyste", kuten kvartsi koki lasituksen , valoisan kiilto eri värejä "tavallisesti läpinäkyvä sininen tai vihreä isotrooppinen lasi". Sen nimi antiikin egyptiläisellä kielellä oli tjehenet , ja modernit arkeologiset termit sille sisältävät sintrattua kvartsia , lasitettua frittiä ja lasitettua koostumusta . Tjehenet eroaa kiteisestä pigmentistä Egyptin sininen , jolle sitä on joskus väärin käytetty synonyyminä.
Se ei ole fajanssi tina-lasitettujen keramiikan tavallisessa mielessä , ja se eroaa valtavasta savipohjaisen antiikin Egyptin keramiikan valikoimasta , josta utilitaristisia astioita valmistettiin. Se on samanlainen kuin myöhemmin Lähi-idästä peräisin oleva islamilainen kivipasta (tai "fritware") , vaikka siihen sisältyy yleensä enemmän savea.
Egyptin fajanssi on huomattavasti huokoisempi kuin varsinainen lasi. Se voidaan valaa muotteihin pienten astioiden, korujen ja koriste-esineiden luomiseksi. Vaikka se sisältää lasin tärkeimmät ainesosat (piidioksidi, kalkki) eikä savea vasta myöhään, on Egyptin fajanssia usein keskusteltu muinaisten keramiikkatutkimusten yhteydessä, sillä tyylistä ja taiteellisesta historiallisesta näkökulmasta siitä tehdyt esineet ovat lähempänä keramiikkatyylejä kuin muinaisen egyptiläisen lasin .
.jpg)
Egyptin fajanssia käytettiin hyvin laajalti pieniin esineisiin, helmistä pieniin patsaisiin, ja sitä löytyy sekä eliitti- että suosituissa yhteyksissä. Se oli yleisin materiaali skarabeille ja muille amuletti- ja ushabtihahmoille , ja sitä käytettiin useimmissa muinaisen egyptiläisen korun muodoissa, koska lasite teki siitä sileän ihoa vasten. Suurempia sovelluksia olivat kupit, kulhot ja seinälaatat , joita käytetään enimmäkseen temppeleihin. Hipopotamuksen tunnetut siniset hahmot, jotka on sijoitettu virkamiesten hautoihin, voivat olla jopa 20 cm pitkiä, mikä lähestyy egyptiläisen fajansin käytännön suurinta kokoa, vaikka Lontoon Victoria and Albert -museossa on 215,9 senttimetriä. ) valtikka , päivätty 1427–1400 eKr.
Termin soveltamisala
Sitä kutsutaan "egyptiläiseksi fajanssiksi" erottaakseen sen fajanssista , tinalaseista keramiikasta, jonka nimi tuli Faenzasta Pohjois-Italiassa, maiolikan (yhden tyyppisen fajanssin) tuotannon keskuksesta myöhäiskeskiajalla . Egyptin fajanssia vietiin laajalti antiikin maailmassa ja valmistettiin paikallisesti monissa paikoissa, ja sitä löytyy Mesopotamiassa , Välimeren ympäristössä ja Pohjois-Euroopassa niin kaukana kuin Skotlanti . Termiä käytetään materiaalissa missä tahansa se on tehty, ja nykyaikaiset tieteelliset analyysit ovat usein ainoa tapa vahvistaa yksinkertaisten esineiden, kuten hyvin yleisten helmien, alkuperä.
Termi on siksi monilta osin epätyydyttävä, vaikka se on selvä muinaisessa Egyptissä, ja se hylätään yhä useammin museo- ja arkeologisessa käytössä. British Museum kutsuu nyt tämän materiaalin "lasitettu koostumus", seuraava huomautus heidän online kokoelmatietokannassa:
Termiä käytetään esineisiin, joiden runko on valmistettu hienojakoisista kvartsirakeista, jotka on sulatettu osittain kuumentamalla pieniä määriä alkalia ja / tai kalkkia. Rungot ovat yleensä värittömiä, mutta luonnolliset epäpuhtaudet antavat heille ruskean tai harmahtavan sävyn. Väriaineita voidaan myös lisätä keinotekoisen värin saamiseksi. Se voidaan mallintaa käsin, heittää tai muovata ja kovettuu polttamalla. Tätä materiaalia käytetään islamilaisen keramiikan yhteydessä, jossa sitä kuvataan kivipastana (tai fritware). Lasitettu koostumus liittyy lasiin, mutta lasi muodostuu sulattamalla ainesosat kokonaan korkeassa lämpötilassa sulatettuun nesteeseen. Tätä materiaalia kutsutaan myös fajansiksi muinaisen Egyptin ja muinaisen Lähi-idän tilanteissa. Tämä on kuitenkin väärä maininta, koska näillä esineillä ei ole yhteyttä Faenzassa valmistettuihin lasitettuihin keramiikkasäiliöihin, joista fajansitermi on peräisin. Muut kirjoittajat käyttävät termejä sintrattu kvartsi, lasitettu fritti, fritti, sävellys, egyptininen sininen, tahna tai (1800-luvulla) jopa posliini, vaikka kaksi viimeistä termiä ovatkin sopimattomia, koska ne kuvaavat myös jalokivien jäljitelmiä ja eräänlaista keramiikkaa. Fritti on teknisesti juoksevuus.
Lasit
Muinaisen Egyptin arkeologisessa muistiossa fajanssin alusta alkaen lasitteiden valitut värit vaihtelivat joukossa sinivihreitä sävyjä. Lasitettu nämä värit, savi nähtiin korvikkeena sinivihreä materiaaleja kuten turkoosi , löytyy Siinain niemimaalla , ja lapislatsuli peräisin Afganistanista . Arkeologi David Frederick Grosen mukaan pyrkimys jäljitellä jalokiviä "selittää, miksi kaikki varhaiset lasit ovat läpinäkymättömiä ja loistavan värisiä" ja että syvin sininen väri, joka jäljittelee lapis lazulia, oli todennäköisesti halutuin. Jo esi-dynastinen haudassaan Naqada , Badar, el-Amrah, Matmar, Harageh, Avadiyedh ja El-Gerzeh, lasitettu vuolukivi ja savi helmet ovat yhteydessä esiintyvistä nämä puolijalokivet. Fajanssin yhdistäminen turkoosiin ja lapis lazuliin tulee entistäkin silmiinpistävämmäksi Quennoun hautajaispaperissa, mikä antaa hänelle arvonimen fajanssinvalvonnan johtajana käyttämällä sanaa, joka tarkalleen tarkoittaa lapis lazulia, johon myös Uusi kuningaskunta oli viitannut. fajansille. Siniseen lasiin upotettu symboliikka voisi muistuttaa sekä Niilin , taivaan vedet että jumalien kodin , kun taas vihreä voisi mahdollisesti herättää kuvia uudistumisesta, uudestisyntymisestä ja kasvillisuudesta.
Suhde Egyptin kupariteollisuuteen
Fajanssilasien löytäminen on alustavasti liitetty kupariteollisuuteen : pronssiasteikko ja lyijyjen kupariesineiden korroosiotuotteet löytyvät fajanssipigmenttien valmistuksesta . Kuitenkin, vaikka todennäköisyys lasitettu kvartsi kiviä kehittää vahingossa jälkiä kuparin sulatuksessa uuneissa kuparista ja tuhka on korkea, niillä alueilla, joilla nämä prosessit ovat peräisin ei yhtyvät.
Suhde Egyptin lasiteollisuuteen
Vaikka näyttää siltä, että lasia ei tuotettu tarkoituksella Egyptissä ennen kahdeksastoista dynastiaa (koska lasinvalmistuksen perustaminen johtuu yleensä Thutmose III: n hallituskaudesta ), on todennäköistä, että fajanssi, fritti ja lasi valmistettiin kaikki lähellä tai sama työpajakompleksi, koska yhden alan kehitys heijastuu muilla. Tällainen läheinen suhde heijastuu fajansi-lasiteiden ja nykyaikaisten lasikoostumusten huomattavaan samankaltaisuuteen. Huolimatta lasin ja fajanssin pyroteknologian eroista, fajanssi valmistetaan kylmänä, arkeologiset todisteet viittaavat siihen, että Uuden kuningaskunnan lasia ja fajanssia tuotettiin samoissa työpajoissa.
Tuotanto
Tyypillinen koostumus ja raaka-aineiden saatavuus
Fajanssi on määritelty ensimmäiseksi korkean teknologian keraamiseksi korostamaan sen asemaa keinotekoisena väliaineena, mikä tekee siitä käytännössä arvokiven. Egyptiläinen savi on ei-savi perustuva keraaminen koostuu murskattua kvartsia tai hiekkaa, jossa pieniä määriä kalsiitti kalkin ja seosta emäksiä , näytetään pinta lasituksen johtuen natronkalkki piidioksidi lasite usein kuparia sisältäviä pigmenttejä voidaan luoda kirkas sinivihreä kiilto . Vaikka useimmissa tapauksissa kotimaiset malmit näyttävät tuottaneen suurimman osan mineraalipigmenteistä, todisteet viittaavat siihen, että vaurauden aikoina tuotiin raaka-aineita, joita ei ollut saatavana paikallisesti, kuten lyijyä ja kuparia. Kasvituhka , joka oli peräisin kuiville ja merialueille tyypillisistä " halofyytti " (suolaa sietävistä) kasveista, oli tärkein alkalien lähde Ptolemaioksen aikaan asti, jolloin natronipohjaiset alkalit korvasivat lähes kokonaan edellisen lähteen. Vaikka fajanssimateriaalien kemiallinen koostumus vaihtelee ajan myötä ja työpajan tilan mukaan, myös syynä raaka-aineiden saatavuuden muutokseen, lasitteen materiaalinen rakenne on aina yhdenmukainen fajanssilasien yleisesti hyväksytyn version kanssa .
Fajansi-työtekniikka
Tyypillinen fajansseos on tiksotrooppinen , se on aluksi paksu ja sitten pehmeä ja virtaava, kun se alkaa muodostua. Tämä ominaisuus yhdessä piidioksidihiukkasten kulmikkuuden kanssa ottaa huomioon materiaalin kostutuksessa muodostuvat rakeiset romahtamiset, mikä tekee fajanssista vaikean materiaalin muodon pitämisen. Liian voimakkaasti puristettaessa tämä materiaali vastustaa virtausta, kunnes se tuottaa ja halkeilee rajoitetun plastisen muodonmuutoksen ja alhaisen myötölujuuden vuoksi.
Kehon sidontatekniikka
Sitoutumisprosessin helpottamiseksi on ehdotettu joukkoa mahdollisia sideaineita, kuten arabialaista kumia , savea , kalkkia , munanvalkuaista ja hartsia . Vaikka saven jälkiä on löydetty useimmista faaraoiden fajansseista, jälleenrakennuskokeet osoittivat, että savi, orgaaniset kumit tai kalkki parantavat märkätyöskentelyä onnistuneesti, eivät parantaneet fajanssin poltettua voimaa tai osoittivat, että kumi oli liian tahmea poistettavaksi esineitä niiden muotteista. Alkalien käyttö sideaineina natronin tai kasvintuhkan muodossa tuotti sopivia tuloksia kokeissa. Jauhettu lasi tai sintrattu materiaali, jolla on samanlainen koostumus, voisi myös parantaa fajanssikappaleiden polttolujuutta: tällaisten lasien koostumukset ovat itse asiassa verrattavissa julkaistuihin uuden kuningaskunnan lasin koostumuksiin.
Korin työskentelytekniikka
Fajanssiobjektien rungon muotoilemiseksi on oletettu kolmea menetelmää: mallinnus, muovaus ja hankaus, joista viimeistä käytetään kahden ensimmäisen kanssa. Mallinnus, kaavinta ja jauhaminen ovat tekniikoita, joita käytetään eniten aikaisempina aikoina, kuten edustavat predynastisten ja protodynastisten fajanssiobjektien aineelliset ominaisuudet. Predynastinen helmien valmistus on pohjimmiltaan kylmää tekniikkaa, joka muistuttaa enemmän kivityötä kuin lasia: mallinnetaan yleinen fajanssi, mahdollisesti käsin muodostettu, ja sitten porataan reikiä helmien luomiseksi. On Lähi-Britannia , käytetyissä tekniikoissa on muovaamalla ja muodostuva ydin, toisinaan yhdessä välikerrosten välissä lasite ja kehon. Marmoroitu fajanssi, joka johtuu eriväristen fajanssirunkojen työskentelystä yhtenäisen tarttuvan rungon tuottamiseksi, näkyy myös tällä kaudella. Keskimmäisen valtakunnan loppupuolella ilmestyy viillon, upotuksen ja vastustamisen tekniikoita: niistä oli varmasti asteittain suosiota kohti uutta valtakuntaa. Uudessa kuningaskunnassa helmiä, amuletteja ja sormirenkaita tuotetaan yhdistämällä mallinnus- ja muovausmenetelmiä. Tänä aikana veistokselliset yksityiskohdat luodaan käyttämällä erivärisiä fajansseja tai käyttämällä kaavinta runkoa paljastaen välikerroksen. Muovaus sovellettiin ensin fajansi-valmistukseen Keski-Britanniassa muodostamalla mallin esineestä tai käyttämällä valmiita fajanssipalaa, vaikuttamalla se märään saviin ja myöhemmin polttamalla savesta kestävän muotin luomiseksi. Fajanssitahna voidaan sitten puristaa muottiin ja kuivumisen jälkeen työstää uudelleen pinnan hankauksen läpi ennen polttamista. Muotit voisivat helpottaa fajanssiesineiden, kuten amulettirenkaiden ja etätunnisteiden, massatuotantoa, minkä todistavat Tell el Amarnassa kaivetut muutamat tuhannet pienet avoimet pinnat, saviastiat.
Pyörän heitto, joka tapahtuu mahdollisesti Uudesta kuningaskunnasta eteenpäin, on varmasti perustettu kreikkalais-roomalaisella kaudella, jolloin fajanssirunkoon näyttää olevan lisätty suuria määriä savea. Fajanssin rajallisen plastisuuden vuoksi, mikä tekee heittämisestä erittäin vaikeaa, arkeologisessa muistiossa havaitaan saven asteittainen lisääntyminen fajanssielimissä, joka huipentuu islamilaisten aikojen kvartsi-, savi- ja lasifritinkappaleisiin.
Ptolemaiosilla ja roomalaisilla fajaneilla on taipumus olla tyypillisesti ja teknisesti erillään aikaisemmasta materiaalista: sille on ominaista laaja muovaus ja korkea kohotus aluksilla. Hyvin epätavallinen ja hienoksi tehty ryhmä jumalia ja haukkoja Metropolitan Museum of Artissa New Yorkissa edustaa ilmeisesti hieroglyfejä, jotka ovat osia kuninkaallisesta kirjoituksesta, ehkä puisesta pyhäkköstä, on koristeltu champlevé-muotona (tyypillisesti tekniikka metallin emalille ). Fajanssikappaleen masennukset täytettiin värillisillä "lasimaisilla tahnoilla" ja täytettiin uudelleen, mitä seurasi kiillotus.
Polykromikappaleet valmistettiin yleensä lisäämällä pastan eri värejä.
Lasitus tekniikka
Piipitoisen kappaleen lasitus tekniikalla, jossa on soodakalkkisilikageeliä, käytetään useita ajan myötä löydettyjä menetelmiä: nimittäin levitys-, kukinta- ja sementointilasitus.
Levityslasitus
Soveltamismenetelmässä, jonka aiemmin oletettiin olevan ainoa fajanssilasituksessa; piidioksidi, kalkki ja emäkset jauhetaan raakana pieneen hiukkaskokoon ja sekoitetaan siten veteen lieteen muodostamiseksi, joka sitten levitetään kvartsiytimelle. Lietteen osittainen frittaminen suosii lasitusprosessin ensimmäisiä vaiheita, mikä puolestaan laskee lopullista polttolämpötilaa. Liete voidaan sitten levittää vartaloon harjaamalla tai kastamalla hienon, jauhemaisen päällysteen muodostamiseksi. Ampumalla sulavasta lasista tuleva vesi diffundoituu osittain hiekkakappaleeseen, sintraamalla kvartsihiukkaset ja muodostaen siten kiinteitä siltoja kehoon.
Kukinto lasitus
Kukinnan itsilasitusprosessissa lasimateriaalit, vesiliukoisten alkalisuolojen muodossa, sekoitetaan kohteen sydämen raakamurskautuneen kvartsin kanssa. Kun kehossa oleva vesi haihtuu, suolat siirtyvät esineen pinnalle uudelleenkiteytyäkseen, jolloin muodostuu ohut pinta, joka laskeutuu polttamisen yhteydessä.
Sementtilasi
Sementtilasitus, joka on Keski-kuningaskunnasta löydetty tekniikka, on myös itse lasitusmenetelmä. Mahdollisuus sementointilasien olemassaoloon, joka tunnetaan myös nimellä Qom-tekniikka , seurasi tämän menetelmän havaintoa, jota käytettiin Qomin kaupungissa Iranissa 1960-luvulla. Tässä menetelmässä esine, joka on haudattu korkeaan flux-pitoiseen lasijauheeseen, kuumennetaan astian sisällä aiheuttaen kohteen fuusion sementin kanssa. Ampumisen aikana virtaus siirtyy kvartsiin ja yhdistyy sen kanssa lasimaisen päällysteen muodostamiseksi.
Vaihtoehtoiset tekniikat
Vaihtoehtoisena lasitusprosessina on ehdotettu höyrylasitusreaktiota, joka on samanlainen kuin suolalasitus. Tässä prosessissa suolojen höyrystyminen tai dissosiaatio johtaa höyryn kulkeutumiseen ympäröivän jauheen läpi kvartsikappaleeseen, jossa muodostuu lasite.
Lasitustekniikoiden tunnustaminen
Vaikka lasituskoostumukset vaihtelevat alueellisesti ja kronologisesti, riippuen rungon muodosta ja käytetystä lasitusprosessista, erilaisilla lasitustekniikoilla tuotetuilla esineillä ei ole välitöntä diagnostista kemiallista vaihtelua koostumuksissaan. Erilaisten lasitustekniikoiden tunnistaminen mikroskooppisilla havainnoilla sintrausastetta ja kvartsikappaleen lasiaisen vaihetta on myös epäselvä. Esimerkiksi esineillä, joihin on levitetty lasitteita, ja esineillä, jotka ovat saattaneet lasittaa kukinnan kautta, on päällekkäisiä ominaispiirteitä. Seuraavat ehdotetut kriteerit voivat vaihdella vuon pitoisuuden, polttolämpötilojen ja huippulämpötiloissa käytetyn ajan lisääntymisen vuoksi.
Käyttölasien tunnistus - Makroskooppisesti levitetyt lasitteet vaihtelevat paksuudeltaan rungon läpi, jolloin paksummat lasitteet näkyvät pohjalla. Uunituen jäljet sekä ominaisuus taipumus juosta ja tippua, joka johtaa yhdistymiseen, voivat osoittaa kohteen suunnan polttamisen aikana. Suuren suurennuksen havainnoissa rungon ja lasitteen rajapinta näyttää olevan hyvin määritelty. Interstitiaalilasin puuttuminen ytimestä on ominaista lasituslasille: mahdollisuus lisätä lasitusseosta kvartsihiekkakappaleeseen sekä esisulatettujen lasitteiden käyttö myöhempinä aikoina voi kuitenkin ennustettavasti lisätä sintrausastetta ytimestä
Sementoitumisen tunnistus - Sementoitujen lasitettujen esineiden koko kehossa on ohut tasainen lasite, jossa ei ole kuivumis- tai ampumisjälkiä, ja ne kuvaavat melko murenevaa ja pehmeää runkoa mikroskooppisesti kuparin pitoisuus pienenee tyypillisesti pinnalta: vuorovaikutuskerros on ohut ja hyvin määritelty ja välilasi puuttuu rajakerroksen läheisyyttä lukuun ottamatta.
Kukinnan lasituksen tunnistaminen - Kukinnalla lasitetuissa kappaleissa voi olla merkkejä jalustan jälkeistä: Lasite näyttää paksulta ja halkeilevalta, ohenevan kappaleen reunaa kohti ja koverilla alueilla. Suurella suurennuksella välilasi on laaja; reagoimattomat suolat, jotka eivät ole saavuttaneet kehon pintasulaketta, kerääntyvät ytimeen luoden siltoja kvartsihiukkasten välille.
Typologiat
Laaja kirjallisuus on kerännyt yrityksiä selittämään egyptiläisen fajanssin käsittelyä ja kehittämään riittävä typologia, joka kattaa sekä faience-kappaleiden tekniset valinnat että kemialliset vaihtelut. Rungon väri, tiheys ja kiilto muodostivat perustan ensimmäiselle fajanssille kehitetylle tipologialle: Lucas ja Harris ehdottivat seitsemää vaihtoehtoa, ja arkeologi sallii edelleen erottaa fajanssiobjektit kenttälajittelun aikana.
Kehon muunnosten luokitus
Suurin osa Lucasin esittelemistä seitsemästä muunnoksesta ei tunnista käytettyä lasitustekniikkaa tai ehdota fajanssiobjektin valmistukseen sisältyviä tyylillisiä ja teknisiä valintoja. Muunnos A kuvaa kuitenkin teknisesti ainutlaatuisen tuotteen ja sellaisenaan on edelleen sovellettavissa: sillä on hienoksi jauhettu lasilasissa olevista kvartsihiukkasista koostuva aluslasitus, joka paljastuu usein päällimmäiseen lasiteeseen leikattujen viiltojen tai syvennysten avulla. Lasimainen fajanssi, E-muunnos, ei sisällä erillistä ulkokerrosta sisätiloista, joten on ehdotettu, että termi "fajanssi" on väärä nimi ja vaihtoehtoista nimeä "epätäydellinen lasi" on suositeltu. Muunnos F -näytteiden osalta Lucas ehdottaa lyijylasien käyttöä, mutta näyttää siltä, että lyijylasitusta ei koskaan harjoitettu muinaisessa Egyptissä.
Korjaamon todisteet
Petrien johtamat kaivaukset Tell-Amarnassa ja Naucratisissa ovat kertoneet löytäneensä työpajan todisteita. Nicholson selittää kuitenkin, että vaikka neliöuunin kaltainen rakenne Amarnassa saattaa liittyä fajansi-tuotantoon, Petrie ei kohdannut yhtään todellista fajansiuunia alueella. Lucas dokumentoi suuren määrän muotteja Qhotirin Amenhotep III: n palatsialueella 19. – 20. Dynastiassa ja Naucratisin palatsialueella, joita eri lähteissä kuvataan myös scarab-valmistajana ja fajansi-tehtaana. Suoraa tietoa lasitusprosessista ei kuitenkaan ole, koska fajansitehdaspaikkojen luonteesta puuttuu huolellisesti dokumentoituja arkeologisia todisteita.
Vaikka äskettäiset kaivaukset Abydoksen ja Amarnan arkeologisissa kohteissa ovat täydentäneet tietämystämme muinaisista fajanssituotannoista, jotka on saatu aikaisemmin kaivetuilta Lishtin, Memphiksen ja Naukratisin alueilta, lasiuunien erottelu fajansiuuneista on edelleen ongelmallista. Replikointikokeet, joissa käytetään moderneja uuneja ja kopiofajanssitahnoja, osoittavat, että fajansia ammutaan välillä 800–1000 °
Nykyinen käyttö
Useat keraamikot kokeilevat egyptiläistä fajanssia, vaikka joillakin sävellyksillä on vain ohimenevä samankaltaisuus alkuperäisten egyptiläisten kaavojen kanssa. Viime aikoina on myös ollut kiinnostunut egyptiläisen fajanssin käyttö kolmiulotteisessa tulostustekniikassa. Fajanssimaisia materiaaleja voi olla mahdollista ampua mikroaaltouunissa.
Galleria
Kukka-upotus laattapalalla
Valinta amuletteja ja Sekhmet ja Bastet
noin 1539-1070 eKr, 33.578, Brooklyn Museum . Upotettu fajanssilaatta, jossa rebus, "Kaikki maailman ihmiset ihailevat". Luultavasti Ramesses II: n tai III: n palatsista. Korkeus: 11,5 cm.
Virtahepo, noin 1938-1539 eKr, Brooklyn Museum . Pituus: 10,8 cm, Dynasty XII
Shawabti Basket, noin 1400-1390 eKr, 59.33, Brooklyn Museum . Syvänsininen fajanssikori shabbille , johon on merkitty Amenhotep II: n kuningattaren "suuri kuninkaallinen vaimo Ti'a" .
Senet- pelilauta, laskurit ja liukuva vetolaatikko niiden säilyttämiseksi, n. 1390-1353 eKr, Brooklyn Museum . Sininen fajanssi koristeella ja mustilla merkinnöillä. Kaiverrettu Horus-nimi kuningas Amenhotep III .
Fajansi-maljakko, joka on valmistettu osittain natronista ja on peräisin Egyptin uudesta kuningaskunnasta (noin 1450–1350 eKr.).
Huomautuksia
|
Kirjastoresursseja noin Egyptian fajans |
Lisälukemista
- Binnit. 1932. Kokeilu egyptiläistä sinistä lasiteetta. American Ceramic Society -lehti.
- "BM": "lasitettu koostumus" , British Museumin termi
- Boyce, A. 1989. Huomautuksia fajanssirenkaiden valmistuksesta ja käytöstä Amarnassa. Julkaisussa: Kemp, BJ Amarna Reports V.Lontoo: Egypt Exploration Society. 160-168.
- Brill, RH 1999. Varhaislasien kemialliset analyysit: osa 1 (taulukot) ja osa 2 (luettelo), Corning, NY: Corning Museum of Glass,
- Clark, Robin JH ja Peter J.Gibbs. 1997. "Muiden Egyptin fajanssien tuhoamaton in situ -tutkimus Raman-mikroskopialla". '' Journal of Raman Spectroscopy '' 28 (2-3): 99-103.
- Dayton, JE Minerals, Metals, Lasitus ja ihminen. Edinburgh: Harrap Publishers. 1978.
- Friedman, FD (toim.). 1998. Niilin muinaisen egyptiläisen fajanssin lahjat. Lontoo: Thames ja Hudson.
- Henderson, Julian, Robert Morkot, EJ Peltenburg, Stephen Quirke, Margaret Serpico, John Tait ja Raymond White. 2000. '' Muinaisen egyptiläisen materiaalit ja tekniikka. '' Cambridge University Press.
- Lucas, A. ja Harris, JR, 1962, Muinaisen Egyptin materiaalit ja teollisuus. Lontoo: Edward Arnold.
- Kaczmarczyk, A. ja Hedges. REM 1983. Muinaisen Egyptin fajanssi. Warminster: Aris ja Phillips.
- Kiefer, C. ja Allibert, A. 2007. Pharanoic Blue Ceramics: itse lasitusprosessi. Arkeologia 24, 107-117.
- Kiefer, C. 1968. Les céramiques blues, pharanoiques et leur procédé révolutionnaire d'emaillage. Industrie Céramique. Toukokuu 395-402.
- Kühne, K. 1974 "Frühgeschichtliche Werkstoffe auf Silikatischer Basis", Das Altertum 20, 67-80
- Nicholson, PT1993. Egyptin fajanssi ja lasi. Aylesbury: Shire-egyptologia.
- Nicholson, PT ja Peltenburg, E. 2000. Egyptin fajanssi. Julkaisussa: Nicholson, PT ja Shaw, I.Antiikin Egyptin materiaalit ja tekniikka. Cambridge: Cambridge University Press, 177-194.
- Noble, JV 1969. Egyptin fajanssin tekniikka. American Journal of Archaeology 73, 435-439.
- Rehren, Th. 2008. "Katsaus tekijöihin, jotka vaikuttavat aikaisin Egyptin lasien ja fajanssin koostumukseen: alkali- ja maa-alkalioksidit." '' Journal of Archaeological Science '' 35 (5): 1345–54.
- Shortland, AJ ja Tite MS 2005. Ptolemaioksen - varhaisen roomalaisen fajanssin tekninen tutkimus Memphiksestä, Egyptin arkeometria 47/1, 31–46.
- Stone, JFS ja Thomas, LC 1956. Fajanssin käyttö ja jakelu muinaisessa idässä ja esihistoriallisessa Euroopassa, Proceedings of the Prehistoric Society, Lontoo 22, 37–84.
- Varastot, DA1997. Muinaisen egyptiläisen fajanssiytimen ja lasiteiden johtaminen. Antiikki 71/271, 179-182.
- Petrie, WMF1909. Memphis I, Lontoo: British School of Archaeology Egyptissä.
- Tite, MS ja Bimson, M. 1986. Faience: erilaisten lasitusmenetelmien mikrorakenteiden tutkimus, Archaeometry 28, 69–78.
- Tite, MS, Freestone IC ja Bimson. M. 1983. Egyptin fajanssi: tuotantomenetelmien tutkimus, Archaeometry 25, 17–27.
- Vandiver PB 1983. Egyptin fajanssitekniikka, liite A. Julkaisussa: A. Kaczmarczyk ja REM Hedges, toimittajat, muinaisen Egyptin fajanssi, Warminster: Aris ja Phillips, A1 – A144.
- Vandiver, P. ja Kingery, WD 1987. Egyptin fajanssi: ensimmäinen korkean teknologian keraaminen. Julkaisussa Kingery, WD, keramiikka ja sivilisaatio 3, Columbus OH: American Ceramic Society, 19-34.
- Verges, FB 1992. Bleus Egyptiennes. Pariisi: Louvain
- Wulff, HE, Wulff, HS ja Koch, L., 1968. Egyptin fajanssi - mahdollinen selviytyminen Iranissa. Arkeologia 21, 98-107. www.qomtechnique.com
- Williamson, RS1942. Saqqara-kaavio. Nature 150, 607-607.