Egyptin kieli - Egyptian language

Egyptiläinen
r
Z1
n km m t
O49
rn km.t
ϯ ⲙⲉⲧⲣⲉⲙⲛ̀ⲭⲏⲙⲓ ( koptilainen )
Alue Alun perin koko muinaisessa Egyptissä ja osassa Nubiaa (erityisesti Nubian valtakuntien aikana )
Etnisyys Muinaiset egyptiläiset , koptit
Aikakausi Neljännen vuosituhannen lopulla eaa. - 1800 -luvulla jKr ( koptien sukupuutto ); edelleen käytetään liturginen kieli on koptilaisen ortodoksisen ja Coptic katolisen kirkon
Herätys Elvyttämistoimia on tehty 1800 -luvulta lähtien
Afro-aasialainen
  • Egyptiläinen
Murteet
hieroglyfit , kursiiviset hieroglyfit , hieraatiset , demoottiset ja koptilaiset (myöhemmin ajoittain arabialainen kirjoitus hallituksen käännöksissä ja latinalainen kirjoitus tutkijoiden translitteroinnissa ja useita hieroglyfisanakirjoja)
Kielikoodit
ISO 639-2 egy(myös cop varten koptilainen )
ISO 639-3 egy (myös cop varten koptilainen )
Glottologi egyp1246
Linguasfääri 11-AAA-a
G.Ebers (toim.), Papyros Ebers, 1875 Wellcome L0016592.jpg
Ebers Papyrus yksityiskohtaisesti astman hoidosta

Egyptin kieli (Egyptian: 𓂋𓏺𓈖 𓆎𓅓𓏏𓊖 , Lähi egyptiläinen ääntäminen:  [raʔ n̩ku.mat] , Coptic : ϯ ⲙⲉⲧⲣⲉⲙⲛⲭⲏⲙⲓ ) on afroaasialaiset kieltä jota puhuttiin muinaisessa Egyptissä . Sen todistus ulottuu poikkeuksellisen pitkään, vanhasta egyptiläisestä vaiheesta (4. vuosituhannen puoliväli eKr., Egyptin vanha kuningaskunta ). Sen varhaisin tunnettu täydellinen kirjallinen lause on päivätty noin 2690 eaa., Mikä tekee siitä yhden sumerian ohella tunnetuimmista kirjattuista kielistä .

Sen klassinen muoto tunnetaan nimellä Lähi -egyptiläinen , Egyptin Lähi -kuningaskunnan kansankieli , joka pysyi Egyptin kirjallisena kielenä Rooman ajan . Puhekieli oli kehittynyt demoottinen mennessä antiikin , ja lopulta Koptin mennessä kristinuskoon . Puhuttu kopti oli lähes sukupuuttoon kuolleena 1600 -luvulla, mutta sitä käytetään edelleen koptisen ortodoksisen kirkon liturgisena kielenä .

Luokitus

Egyptin kieli kuuluu afroaasialaiseen kieliperheeseen . Niistä typologisista ominaisuuksia egyptiläinen, jotka ovat tyypillisesti Afroasiatic ovat sen fusional morfologia, nonconcatenative morfologia , sarja painokkaasti konsonanttien , kolmen vokaalijärjestelmässä / AIU / , nimellinen naisellinen pääte * -at , nimellinen m- , adjektiivi * -i ja ominaisuus henkilökohtaiset sanalliset liitteet. Muista afroaasialaisista haaroista kielitieteilijät ovat eri tavoin ehdottaneet, että egyptiläisellä kielellä on suurimmat sukulaisuutensa berberien ja semiittien kanssa .

Egyptin kielellä proto-afroaasialainen ääninen konsonantti */ dz ð/ kehittyi nielun ⟨ꜥ⟩ / ʕ / : egyptiläinen ꜥr.t 'portaali', semiittinen dalt 'ovi'. Afroasiatic */ l/ sulautui Egyptin ⟨n⟩, ⟨r⟩, ⟨ꜣ⟩ ja ⟨j⟩ kanssa siihen murteeseen, johon kirjallinen kieli perustui, mutta se säilyi muissa egyptiläisissä lajikkeissa. Alkuperäinen */ kg ḳ/ palatalisoidaan ⟨ṯ j ḏ⟩: ksi joissakin ympäristöissä ja säilytetään ⟨kgq⟩ -na toisissa.

Egyptin kielellä on monia biradikaalisia ja ehkä monoradikaalisia juuria, toisin kuin semiittiset mieltymykset kolmiradikaalisille juurille. Egyptin kieli on luultavasti konservatiivisempi, ja semiittiseen luultavasti tehtiin myöhemmin säännönmukaisuuksia, jotka muuttivat juuret kolmikantaiseksi.

Vaikka Egyptin on vanhin Afroasiatic kieli dokumentoitu kirjallisesti, sen morfologinen ohjelmistossa on hyvin erilainen kuin muualla Afroasiatic kielten yleensä ja seemiläisten kielten erityisesti. Mahdollisuuksia on useita: egyptiläiseen oli jo tehty radikaaleja muutoksia Proto-Afroasiaticista ennen sen kirjaamista; Afroasiatic-perhettä on toistaiseksi tutkittu liian semitokeskeisellä lähestymistavalla; tai kuten GW Tsereteli ehdottaa, afroasiatic on kielten pikemminkin allogeeninen kuin geneettinen ryhmä.

Historia

Egyptin kieli on perinteisesti ryhmitelty kuuteen suureen aikajärjestykseen :

Vanha, keskimmäinen ja myöhäinen egyptiläinen kirjoitettiin käyttäen sekä hieroglyfisiä että hieraattisia kirjoituksia. Demotic on käsikirjoituksen nimi, joka on peräisin hieraatisesta alusta 7. vuosisadalla eKr.

Koptin aakkoset oli peräisin kreikkalaisten aakkosten , mukautuksin Egyptin fonologiaan. Se kehitettiin ensimmäisen kerran Ptolemaioksen aikana , ja se korvasi vähitellen demoottisen käsikirjoituksen noin 4. - 5. vuosisadalla kristillisellä aikakaudella.

Kaavio, joka esittää käytön eri lects Egyptin ajankohdan ja kielellinen rekisteriin .

Vanha egyptiläinen

Sinettijälki Seth-Peribsenin haudasta , joka sisältää vanhimman tunnetun egyptiläisen lauseen

Termi "arkaainen egyptiläinen" on joskus varattu hieroglyfien varhaisimpaan käyttöön, neljännestä lopusta kolmannen vuosituhannen eKr. Varhaisimmassa vaiheessa, noin vuonna 3300 eaa, hieroglyfit eivät olleet täysin kehittynyt kirjoitusjärjestelmä , koska ne olivat protokirjoituksen siirtymävaiheessa ; 2700 -luvulle eaa edeltävän ajan aikana voidaan nähdä kieliopillisia piirteitä, kuten nisban muodostumista.

Vanha egyptiläinen on päivätty vanhimmasta tunnetusta täydellisestä lauseesta, mukaan lukien äärellinen verbi , joka on löydetty. Seth-Peribsenin haudasta (päivätty n. 2690 eaa.) Löydetty sinetinjälki lukee:

d
D
n
f
N19
n
G38
f
M23 L2
t t
O1
F34
s
n
d (m) ḏ. n. f tꜣwj n zꜣ .f nsw.t-bj.t (j) pr - jb .sn (j)
yhdistää. PRF . 3SG maa. DU . VALMISTELU poika. 3SG sara-mehiläinen talo- sydän . 3PL
"Hän on yhdistänyt Two Lands poikansa, Dual kuningas Peribsenin ."

Laajoja tekstejä ilmestyy noin 2600 eaa. Pyramiditekstit ovat suurin määrä kirjallisuutta kirjoitettu tähän vaiheeseen kielen. Yksi sen tunnusomaisista piirteistä on ideogrammien , äänitteiden ja determinanttien kolminkertaistaminen monikon osoittamiseksi. Kaiken kaikkiaan se ei eroa merkittävästi Keski -Egyptistä, kielen klassisesta vaiheesta, vaikka se perustuu erilaiseen murteeseen.

Kolmannen dynastian aikana (n. 2650 - noin 2575 eaa.) Monet hieroglyfisen kirjoittamisen periaatteista laillistettiin. Siitä lähtien, kunnes koptiin varhainen versio korvasi käsikirjoituksen (noin kolmas ja neljäs vuosisata), järjestelmä pysyi käytännössä muuttumattomana. Jopa käytettyjen merkkien määrä pysyi vakiona noin 700: ssa yli 2000 vuoden ajan.

Keski -egyptiläinen

Keski -egyptiläistä puhuttiin noin 700 vuotta, vuodesta 2000 eaa. Egyptin klassisena muunnelmana Lähi-egyptiläinen kieli on parhaiten dokumentoitu, ja se on herättänyt eniten huomiota kaukana egyptologiasta . Vaikka suurin osa keski -egyptiläisistä on kirjoitettu muistomerkkeihin hieroglyfien avulla, se on myös kirjoitettu käyttämällä kursiivista varianttia ja siihen liittyvää hieraattista .

Lähi -egyptiläinen tuli ensimmäisen kerran nykyaikaisen apurahan saataville hieroglyfien tulkinnan myötä 1800 -luvun alussa. Adolf Erman julkaisi ensimmäisen Lähi -Egyptin kieliopin vuonna 1894, ja sen ylitti Alan Gardinerin teos vuonna 1927 . Keski-egyptiläistä on ymmärretty hyvin sen jälkeen, vaikka tietyt sanallisen taipuman kohdat jäivät tarkistettaviksi 1900-luvun puoliväliin saakka, erityisesti Hans Jakob Polotskin panoksen vuoksi .

Lähi -Egyptin vaiheen katsotaan päättyneen noin 1400 -luvulla eaa., Jolloin syntyi myöhäinen egyptiläinen . Tämä siirtymä tapahtui Egyptin kahdeksannentoista dynastian myöhemmällä kaudella (tunnetaan nimellä Amarna -aika ). Keski -egyptiläistä pidettiin kirjallisuuden standardikielenä , ja tämä käyttö säilyi roomalaisen Egyptin kristillistymiseen saakka 4. vuosisadalla.

Myöhäinen egyptiläinen

Myöhään egyptiläistä , joka ilmestyi noin vuonna 1350 eKr., Edustaa suuri joukko uskonnollista ja maallista kirjallisuutta , joka sisältää esimerkiksi Wenamunin tarinaa , Chester -Beatty I -papyruksen rakkausrunoja ja mitä tahansa . Ohjeista tuli Uuden kuningaskunnan suosittu kirjallisuuslaji, joka antoi neuvoja oikeasta käyttäytymisestä. Myöhäinen egyptiläinen oli myös Uuden kuningaskunnan hallinnon kieli.

Heprealainen Raamattu sisältää joitakin sanoja, termejä ja nimiä, jotka tutkijoiden mielestä ovat egyptiläisiä. Esimerkki tästä on Zaphnath-Paaneah , Josephille annettu egyptiläinen nimi .

Demoottinen ja koptilainen

10. vuosisadan stela, jossa on koptilainen teksti, Louvressa

Demotinen on nimi, joka annettiin egyptiläiselle käsikirjoitukselle, jolla kirjoitettiin sekä myöhäisen ajan Egyptin kansankieltä kahdeksalta vuosisadalta eKr. Että kielen arkaaisissa muodoissa olevia tekstejä. Se on kirjoitettu käsikirjoituksella, joka on johdettu pohjoisesta hieraattikirjoituksesta . Viimeinen osoitus vanhanaikaisesta egyptiläinen demoottinen on graffito kirjoitettu 452 eKr, mutta demoottinen oli tapana kirjoittaa kansanomaista ennen ja rinnan koptilaisen käsikirjoituksen läpi aikaisin Ptolemaios Britannia kunnes se syrjäyttänyt koptin aakkoset kokonaan.

Koptilainen on nimi, joka annettiin myöhään egyptiläiselle kansankielelle, kun se kirjoitettiin kreikkalaisella aakkosella, koptilaisella aakkosella; se kukoisti varhaiskristillisyydestä (n. 31/33–324), mutta ilmestyi ensimmäisen kerran hellenistisenä aikana n.  3. vuosisata eaa . Se säilyi keskiajalla.

1500 -luvulle mennessä koptilainen oli vähentynyt nopeasti johtuen koptien kristittyjen vainosta mamlukien aikana . Se säilyi luultavasti Egyptin maaseudulla puhuttuna kielenä useita vuosisatoja sen jälkeen. Koptilainen säilyy koptisen ortodoksisen kirkon ja koptisen katolisen kirkon liturgisena kielenä .

Murteet

Useimmat hieroglyphic Egyptin tekstit on kirjoitettu kirjallisuuden arvostus rekisterin sijasta kansankielellä puheen erilaisia niiden laatija. Tämän seurauksena dialektiset erot näkyvät Egyptin kirjallisuudessa vasta koptilaisen aakkoston hyväksymisen jälkeen . On kuitenkin selvää, että nämä erot olivat olemassa ennen koptikautta. Eräässä myöhäis -egyptiläisessä kirjeessä (päivätty n. 1200 eKr.) Kirjanoppinut vitsailee, että hänen kollegansa kirjoitus on epäjohdonmukainen, kuten ” delta -miehen puhe elefanttilaisen miehen kanssa ”.

Viime aikoina on löydetty joitakin todisteita sisäisistä murteista Egyptin samankaltaisten sanojen pareina, jotka perustuvat samanlaisuuksiin myöhempien koptien murteiden kanssa ja voivat olla peräisin egyptiläisten pohjois- ja etelämurteista. Kirjallisella koptilla on viisi suurta murtetta, jotka eroavat pääasiassa graafisista käytännöistä, etenkin eteläisen Saidin murteesta, tärkeimmästä klassisesta murteesta ja pohjoisesta Bohairin murteesta, joita tällä hetkellä käytetään koptisten kirkkojen jumalanpalveluksissa.

Kirjoitusjärjestelmät

Suurin osa Egyptin kielellä säilyneistä teksteistä on kirjoitettu kiveen hieroglyfeillä . Egyptin hieroglyfikirjoituksen alkuperäinen nimi on zẖꜣ n mdw-nṯr ("jumalten sanojen kirjoittaminen"). Muinaisina aikoina suurin osa teksteistä oli kirjoitettu katoavaan papyrukseen hieraattisessa ja (myöhemmin) demoottisessa muodossa, jotka ovat nyt kadonneet. Myös muoto kaunokirjoitusta hieroglyfejä , joita käytetään uskonnollisiin asiakirjoja papyrus, kuten Kuolleiden kirjan ja Twentieth dynastia ; sen kirjoittaminen oli yksinkertaisempaa kuin kivikirjoitusten hieroglyfejä, mutta se ei ollut yhtä kursiivinen kuin hieraattinen, eikä siinä ollut lainkaan ligatuurien käyttöä . Lisäksi oli olemassa useita kivestä leikattuja hieratteja, jotka tunnetaan nimellä "lapidary hieratic". Kielen viimeisessä kehitysvaiheessa koptilainen aakkosto korvasi vanhemman kirjoitusjärjestelmän.

Hieroglyfejä käytetään egyptiläisissä teksteissä kahdella tavalla: ideogrammeina, jotka edustavat kuvien esittämää ajatusta, ja yleisemmin fonogrammeina niiden foneettisen arvon ilmaisemiseksi .

Koska egyptiläisen foneettista toteutusta ei voida tietää varmasti, egyptologit käyttävät translitterointijärjestelmää merkitsemään jokaista ääntä, jota voisi esittää yksipuolinen hieroglyfi.

Fonologia

Vaikka egyptiläisen kielen konsonanttinen fonologia voidaan rekonstruoida, tarkka fonetiikka on tuntematon, ja yksittäisten foneemien luokittelusta on erilaisia ​​mielipiteitä. Lisäksi, koska Egyptin kirjataan yli täynnä 2000 vuotta, Archaic ja loppuvaiheissa on erotettu aikaa, joka erottaa vanhan Latinalaisen päässä Modern Italian merkittäviä foneettisia muutoksia on täytynyt tapahtua tuona pitkä ajassa.

Fonologisesti egyptiläiset kontrastivat labiaalisia, alveolaarisia, palataalisia, velaarisia, uvulaarisia, nielun ja glottalisia konsonantteja. Egyptiläinen vastasi myös äänettömiä ja painokkaita konsonantteja, kuten muut afroaasialaiset kielet, mutta tarkalleen, miten painotetut konsonantit toteutettiin, ei tiedetä. Varhaisessa tutkimuksessa oli oletettu, että vastustaminen pysähdyksissä oli yksi ilmaisusta, mutta nyt sen uskotaan olevan joko yksi tenuisista ja painokkaista konsonanteista , kuten monilla semiittisilla kielillä, tai yksi toiveikkaista ja ejektiivisistä konsonanteista , kuten monilla kuusilaisten kielillä .

Koska vokaaleja ei kirjoitettu ennen koptia, Egyptin vokaalijärjestelmän rekonstruktiot ovat paljon epävarmempia ja perustuvat pääasiassa koptien todisteisiin ja Egyptin sanojen, erityisesti varsinaisten substantiivien, muilla kielillä/kirjoitusjärjestelmiin. Myös kirjoitusvirheet todistavat ääntämisen muutoksista ajan myötä.

Vain muutamat kielen asiantuntijat käyttävät tällä tavalla rekonstruoituja todellisia ääntämyksiä. Kaikissa muissa tarkoituksissa käytetään egyptologista ääntämistä, mutta se muistuttaa usein vähän sitä, mitä tiedetään Egyptin lausumisesta.

Konsonantit

Seuraavat konsonantit on rekonstruoitu arkaaista (ennen vuotta 2600 eaa.) Ja vanhaa egyptiläistä (2686–2181 eaa.) Varten, ja IPA -vastaavat on hakasulkeissa, jos ne poikkeavat tavallisesta transkriptiokaaviosta:

Varhaiset egyptiläiset konsonantit
Labial Alveolaarinen Postiveolaarinen Palatal Velar Uvular Nielun Glottal
Nenän m n
Lopettaa soinniton s t [ c ] k q * ʔ
äänekäs b d * ḏ* [ ɟ ] ɡ *
Fricative soinniton f s š [ ʃ ] [ ç ] [ χ ] [ ħ ] h
äänekäs z * ꜣ (ȝ) [ ʁ ] ꜥ (ʿ) [ ʕ ]
Lähestymistapa w l j
Liverrys r

*Mahdollisesti äänettömät ejektiivit .

/ l / ei ole itsenäistä esitystä hieroglyfisessa ortografiassa, ja se kirjoitetaan usein ikään kuin / n / tai / r / . Tämä johtuu luultavasti siitä, että kirjoitettu egyptiläinen standardi perustuu murteeseen, jossa / l / oli sulautunut muiden laulajien kanssa. Myöskään harvinaisia ​​tapauksia / ʔ / esiintymistä ei ole esitetty. Foneemi / j / on kirjoitettu ⟨ j ⟩ alkuasennossa (⟨ jt ⟩ = * / jaːtVj / 'isä',) ja välittömästi sen jälkeen vokaalin (⟨ bjn ⟩ = * / Bajin / 'huonoja') ja ⟨ jj ⟩ sana-medially välittömästi ennen vokaalin (⟨ḫꜥjjk⟩ = * / χaʕjak / 'näyt') ja ovat merkitsemättömiä sana-vihdoin (⟨ JT ⟩ = / jaːtVj / isä).

Keski -Egyptissä (2055–1650 eaa.) Tapahtuu useita konsonanttimuutoksia. Lähi -kuningaskunnan ajanjakson alkuun mennessä / z / ja / s / olivat sulautuneet yhteen, ja grafeemeja ⟨s⟩ ja ⟨z⟩ käytetään keskenään. Lisäksi / j / oli tullut / ʔ / sana-aluksi jännittämättömässä tavu (⟨ jwn/ jawin / > * / ʔawin / "color") ja sen jälkeen vokaalin (⟨ḥjpw⟩ * / ħujpVw / > / ħeʔp (Vw)/ '[jumala] Apis').

Myöhäis-egyptin kielellä (1069–700 eaa.) Foneemit d ḏ g sulautuvat vähitellen vastaaviinsa t ṯ k (⟨dbn⟩ */ ˈdiːban/ > Akkadan transkriptio ti-ba-an 'dbn-weight'). Myös ṯ ḏ tulee usein / td / , mutta ne säilytetään monissa lekseemeissä ; muuttuu / ʔ / ; ja / trjw / tulla / ʔ / korostetun tavun lopussa ja lopulta tyhjä sana-lopuksi: ⟨pḏ.t⟩ * / ˈpiːɟat / > Akkadan transkriptio- pi-ta 'bow'.

Lisää muutoksia tapahtuu 1. vuosituhannella eaa. Ja ensimmäisinä vuosisatoina jKr, mikä johtaa koptiin (1. – 17. Vuosisata). Sahidicissa ẖ ḫ ḥ oli sulautunut ϣ š (useimmiten ) ja ϩ / h / (useimmiten ẖ ḥ ). Bohairic ja Akhmimic ovat konservatiivisia ja on velaarinen frikatiivi / x / ( ϧ in Bohairic, on Akhmimic). Nielun *ꜥ oli sulautunut glottaliin / ʔ / sen jälkeen, kun se oli vaikuttanut ympäröivien vokaalien laatuun. / ʔ / ei ole osoitettu ortografisesti, ellei se seuraa korostettua vokaalia; sitten se merkitään kaksinkertaistamalla vokaalin kirjain (paitsi bohairi): Akhmimic ⳉⲟⲟⲡ / xoʔp / , Sahidic ja Lycopolitan ϣ ⲟⲟⲡ šoʔp , Bohairic ϣ ⲟⲡ šoʔp 'on' < ḫpr.w * / ˈχapraw / 'on tullut'. Foneemi / b / luultavasti lausutaan frikatiivi [ β ] , tulossa / p / jälkeen korosti vokaali tavuja, jotka oli suljettu aiemmin Egyptin (vertaa ⲛⲟⲩⲃ < * / naːbaw / 'kulta' ja ⲧⲁⲡ <* / dib/ 'sarvi'). Foneemit / dgz / esiintyvät vain kreikan lainasanoja, harvoja poikkeuksia lukuunottamatta laukaisi läheisen / n / : ⲁⲛⲍⲏⲃⲉ / ⲁⲛⲥⲏⲃⲉ < ꜥ.t nt sbꜣ.w 'koulu'.

Aiemmat *d ḏ gq säilyvät koptiikan kielellä e ' ' t 'c' k 'k ' ennen vokaaleja. Vaikka samaa kirjainmerkkejä käytetään keuhkovaltimoläpän pysähtyy (⟨ ⲧ ϫ ⲕ ⟩), olemassaolo entisen voidaan päätellä, koska pysähtyy ⟨ ⲡ ⲧ ϫ ⲕ/ ptck / ovat allophonically imetään [p t Ck] ennen korosti vokaalit ja lakkaavat konsonantit. Bohairin kielellä allofonit on kirjoitettu erityisillä grafeemeilla ⟨ⲫ ⲑ ϭ ⲭ⟩ , mutta muut murteet eivät merkitsevät pyrkimystä: Sahidic ⲡⲣⲏ , bohairic ⲫⲣⲏ 'aurinko'.

Siten Bohairic ei merkitse pyrkimystä vanhempien *dgq : Sahidic ja Bohairic ⲧⲁⲡ */ dib/ 'sarvi' reflekseihin . Myös tietty artikkeli on imemätön, kun seuraava sana alkaa glottal stopilla: bohairinen ⲡ + ⲱⲡ> ⲡⲱⲡ 'tili'.

Koptilaisen konsonanttijärjestelmä on seuraava:

Koptilaiset konsonantit
Labial Hammashoito Palatal Velar Glottal
Nenän
m

n
Lopettaa soinniton ⲡ (ⲫ)
p ( )
ⲧ (ⲑ)
t ( )
ϫ (ϭ)
c ( )
ⲕ (ⲭ)
k ( )
*
ʔ
ejektiivinen
ϫ
c'

äänekäs .
d

ɡ
Fricative soinniton .
f
.
s
ϣ
ʃ
(ϧ, ⳉ)
( x )
.
h
äänekäs
β
.
z
Lähestymistapa (ⲟ).
w
.
l
(ⲉ) ⲓ
j
Liverrys .
r

*Erilaiset ortografiset esitykset; Katso edellä.

Vokaalit

Tässä on aikaisempia egyptiläisiä varten rekonstruoitu vokaalijärjestelmä:

Aiempi egyptiläinen vokaalijärjestelmä
Edessä Takaisin
kiinni minä iː u uː
Avata a aː

Vokaalit ovat aina lyhyitä painottomissa tavuissa (⟨tpj⟩ = */ taˈpij/ 'ensimmäinen') ja pitkiä avoimissa korostetuissa tavuissa (⟨rmṯ⟩ = */ ˈraːmac/ 'mies'), mutta ne voivat olla joko lyhyitä tai pitkiä suljetuissa painotetut tavut (⟨jnn⟩ = */ jaˈnan / 'me', ⟨mn⟩ = */ maːn/ 'jäädäkseen').

Late Uuden valtakunnan , kun Ramses II , noin 1200 eKr * / A / muutokset * / o / (kuten Kananeuksen muutos ), ⟨ḥrw⟩ '(jumala) Horus' * / Hara / > * / ħoːrə / (Akkadan transkriptio: -ḫuru). */ uː/ , siksi muuttuu muotoon *// : ⟨šnj⟩ 'puu' */ ʃuːn (?) j/ > */ ʃeːnə/ (akkadi transkriptio: -sini).

Varhaisessa uudessa kuningaskunnassa lyhyt painotettu */ ˈi/ muuttuu muotoon */ ˈe/ : ⟨mnj⟩ " Menes " */ maˈnij/ > */ maˈneʔ/ ( akkadinkielinen transkriptio: ma-né-e). Myöhemmin, luultavasti 1000–800 eaa, lyhyt painotettu */ ˈu/ muuttuu muotoon */ ˈe/ : ⟨ḏꜥn.t⟩ " Tanis " */ ˈɟuʕnat/ lainattiin hepreaksi nimellä *ṣuʕn, mutta se muutettaisiin nimellä ⟨ṣe-e '-nu/ṣa-a'-nu⟩ Neo-Assyrian valtakunnan aikana .

Korostamattomista vokaaleista tulee erityisesti stressin jälkeen */ ə/ : ⟨nfr⟩ 'hyvä' */ ˈnaːfir/ > */ ˈnaːfə/ (akkadilainen transkriptio -na-a-pa). */ iː/ muuttuu muotoon */ eː/ vieressä / ʕ/ ja / j/ : ⟨wꜥw⟩ 'sotilas' */ wiːʕiw/ > */ weːʕə/ (aikaisempi akkadilainen transkriptio: ú-i-ú, myöhemmin: ú- e-e).

Egyptin vokaalijärjestelmä c. 1000 eaa
Edessä Keski Takaisin
kiinni
Keskellä ə
Avata a

Sahidic- ja bohairikoptilaisissa myöhäis -egyptiläiset painotetut */ ˈa/ muuttuvat */ ˈo/ ja */ ˈe/ muuttuvat / ˈa/ , mutta eivät muutu muissa murteissa: ⟨sn⟩ */ san/ 'veli'> sahaidi ja bohairi ⟨Poika⟩, Akhminic, Lycopolitan ja Fayyumic ⟨san⟩; Namern⟩ 'nimi' */ rin/ > */ ren/ > Sahaidi- ja bohairilainen ⟨ran⟩, Akhminic, Lycopolitan ja Fayyumic ⟨ren⟩. Kuitenkin sahaidilaiset ja bohairilaiset säilöt */ ˈa/ , ja Fayyumic tekee siitä ⟨e⟩, kun läsnä on suoliston friktiivisiä aineita: ⟨ḏbꜥ⟩ '' kymmenentuhatta '' */ ˈbaʕ/ > sahaidilaista, akhmimista ja lykopoliittista ⟨tba⟩a, bohairilaista ⟨tʰbaa , Fayyumic ⟩tbe⟩. Akhmimicissa ja Lycopolitanissa */ ˈa/ muuttuu / ˈo/ ennen etymologista / ʕ, ʔ/ : ⟨jtrw⟩ 'joki' */ ˈjatraw/ > */ jaʔr (ə)/ > Sahaidinen ⟨eioor (e)⟩, bohairilainen ⟨ ior⟩, Akhminic ⟨ioore, iôôre⟩, Fayyumic ⟨iaal, iaar⟩. Samoin diftongit */ ˈaj/ , */ ˈaw/ , joilla normaalisti on refleksejä / ˈoj/ , / ˈow/ sahidiksi ja jotka on säilytetty muissa murteissa, ovat bohairin ⟨ôi⟩ (ei-lopullisessa asemassa) ja ⟨ôou ⟩ Vastaavasti: "minulle, heille" Sahidic ⟨eroi, eroou⟩, Akhminic ja Lycopolitan ⟨arai, arau⟩, Fayyumic ⟨elai, elau⟩, bohairic ⟨eroi, erôou⟩. Sahidic ja bohairic säilyttää */ ˈe/ ennen / ʔ/ (etymologinen tai lenited/ trj/ tai tonic-tavu coda / w/ ) ,: Sahidic and Bohairic ⟨ne⟩ / neʔ/ 'to you (fem.)' < * / ˈNet/ < */ ˈnic/ . * / e / voi myös olla eri refleksit ennen sonorants lähellä äänteet ja diftongeja.

Vanhat */ aː/ pinnat / uː/ nenän ja joskus muiden konsonanttien jälkeen: ⟨nṯr⟩ 'jumala' */ ˈnaːcar/ > / ˈnuːte/ ⟨noute⟩ / uː/ on saanut foneemisen aseman, kuten vähäiset parit, kuten " lähestyä '⟨hôn⟩ / hoːn/ < */ ˈçaːnan/ ẖnn vs.' sisällä '⟨ho⟩⟩ / huːn/ < */ ˈçaːnaw/ ẖnw. Etymologinen */ uː/ > */ eː/ esiintyy usein muodossa / iː/ vieressä / r/ ja etymologisten nielun jälkeen: ⟨hir⟩ < */ χuːr/ 'street' ( semiittinen laina).

Useimmissa koptilaisissa murteissa on kaksi ääntämätöntä vokaalia korostamattomassa asennossa. Korostamattomista vokaaleista tuli yleensä / ə/ , kirjoitettu muodossa ⟨e⟩ tai null (⟨i⟩ Bohairin ja Fayyumin sanassa-lopulta), mutta preoninen korostamaton/ a/ esiintyy aiempien korostamattomien */ e/ refleksinä lähellä etymologista nielua, velaari tai sonorantti ('tulla moniksi' ⟨ašai⟩ <ꜥšꜣ */ ʕiˈʃiʀ/ ) tai korostamaton */ a/ . Pretoninen [i] on taustalla / əj/ : Sahidic 'ibis' ⟨hibôi⟩ <h (j) bj.w */ hijˈbaːj? W/ .

Siten seuraava on Sahidic -vokaalijärjestelmä c. AD 400:

Sahidinen vokaalijärjestelmä noin 400 jKr
Stressaantunut Korostamaton
Edessä Takaisin Keski
kiinni
Keskellä ooː ə
Avata a

Fonotaktiikka

Aikaisemmalla egyptiläisellä on tavurakenne CV (:) (C), jossa V on pitkä avoimissa painotetuissa tavuissa ja lyhyt muualla. Lisäksi CV: C tai CVCC voi esiintyä sanan viimeisessä, korostetussa asennossa. CV: C esiintyy kuitenkin vain kaksikonsonaalisten verbaalisten juurien infinitiivissä, CVCC vain joissain monikossa.

Myöhemmissä egyptiläisissä korostetut CV: C, CVCC ja CV tulevat paljon yleisemmiksi lopullisten hampaiden ja luistojen menetyksen vuoksi.

Stressi

Aikaisempi egyptiläinen painottaa yhtä kahdesta viimeisestä tavusta. Joidenkin tutkijoiden mukaan tämä on kehitysproto-egyptiläisestä vaiheesta, jossa kolmas viimeinen tavu voitaisiin korostaa, mikä menetettiin, kun avoimet posttoniset tavut menettivät vokaalinsa: */ ˈχupiraw/ > */ ˈχupraw/ 'transformation' .

Egyptologinen ääntäminen

Egyptologit käyttävät yleisesti "egyptologista ääntämistä" englanniksi: konsonantit saavat kiinteät arvot ja vokaalit lisätään olennaisesti mielivaltaisten sääntöjen mukaisesti. Kaksi näistä konsonanteista, jotka tunnetaan nimellä alef ja ayin, lausutaan yleensä vokaalina / ɑː / . Yodh lausutaan / iː / , w / uː / . Muiden konsonanttien väliin lisätään / ɛ / . Esimerkiksi egyptiläinen nimi Ramesses translitteroidaan tarkimmin nimellä Rꜥ-ms-sw ja transkriptoidaan nimellä "Rɑmɛssu"; se tarkoittaa " Ra on muovaillut (kirjaimellisesti" Borne ") Hänet".

In transkriptio , ⟨a⟩, ⟨i⟩, ja ⟨u⟩ kaikki ovat konsonantteja; Esimerkiksi nimi Tutankhamon (1341-1323 eKr) kirjoitettiin Egyptin kuin twt-ꜥnḫ-IMN . Asiantuntijat ovat antaneet näille arvoille yleisiä ääniä mukavuuden vuoksi, mikä on keinotekoinen ääntäminen, eikä sitä pidä sekoittaa siihen, miten egyptiläistä lausuttiin milloin tahansa. Esimerkiksi nimi TWT-ꜥnḫ-IMN perinteisesti korostunut / t u t ən k ɑː m ə n / Englanti, mutta hänen elinaikanaan, se oli todennäköisesti lausutaan jotain *[təˈwaːtəʔ ˈʕaːnəχ ʔaˈmaːnəʔ] , translitteroitavissa nimellä təwā́təʾ-ʿā́nəkh-ʾamā́nəʾ .

Morfologia

Egyptin kieli on melko tyypillinen afroaasialaiselle kielelle, koska sen sanaston ytimessä on useimmiten kolmen konsonantin juuri, mutta toisinaan juurissa on vain kaksi konsonanttia: rꜥ (w) [riːʕa] "aurinko" (jäljempänä [ʕ] uskotaan olleen jotain soinnillisen nielun frikatiivi). Suuremmat juuret ovat myös yleisiä ja niillä voi olla jopa viisi konsonanttia: sḫdḫd "olla ylösalaisin".

Vokaalit ja muut konsonantit lisätään juureen eri merkitysten saamiseksi, kuten arabia, heprea ja muut afroaasialaiset kielet tekevät edelleen. Kuitenkin, koska vokaaleja ja joskus liukuja ei ole kirjoitettu mihinkään egyptiläiseen kirjoitukseen paitsi koptia, voi olla vaikeaa rekonstruoida todellisia sanamuotoja. Siten ortografinen ⟨stp⟩ "valita" voi esimerkiksi edustaa statatiivia (jonka loppu voidaan jättää ilmaisematta), epätäydellisiä muotoja tai jopa sanallista substantiivia ("valinta").

Substantiivit

Egyptiläiset substantiivit voivat olla maskuliinisia tai feminiinisiä (jälkimmäinen on merkitty, kuten muidenkin afroaasialaisten kielten kohdalla, lisäämällä -t ) ja yksikkö- tai monikkomuoto ( -w / -wt ) tai kaksois ( -wy / -ty ).

Artikkeleita , varmasti ja epämääräinen, ei esiinny vasta myöhään Egyptin mutta joita käytetään laajasti sen jälkeen.

Pronominit

Egyptiläisellä on kolme erityyppistä henkilökohtaista pronominia : jälkiliite, enclitic (jota egyptologit kutsuvat "riippuvaiseksi") ja itsenäiset pronominit. Infinitiiviin on lisätty myös useita sanallisia päätteitä statiikan muodostamiseksi, ja jotkut kielitieteilijät pitävät niitä "neljänä" henkilökohtaisten pronominien joukkona. He muistuttavat läheisesti semiittisiä vastineitaan. Henkilökohtaisten pronominien kolme pääjoukkoa ovat seuraavat:

Jälkiliite Riippuvainen Riippumaton
1. sg -ı͗ wı͗ muste
2. sg m. -k tw ntk
2. sg f. -t tn ntt
3. sg m. -f sw ntf
3. sg f. -s sy nts
1. pl. -n n majatalo
2. pl. -tn tn nttn
3. pl. -sn sn ntsn

Demonstratiivisilla pronomineilla on erilliset maskuliiniset ja feminiiniset yksikkömuodot sekä yhteiset monikkomuodot molemmille sukupuolille:

Mas. Fem. Plu. Merkitys
pn tn nn Tämä tuo nämä nuo
pf tf nf sitä, niitä
pw tw nw tämä, tuo, nämä, ne (arkaainen)
pꜣ tꜣ nꜣ tämä, tuo, nämä, ne (puhekieli [aikaisemmin] ja myöhäinen egyptiläinen)

Lopuksi kyselevät pronominit. He muistuttavat läheisesti semiittisiä ja berberiläisiä vastineitaan:

Pronomini Merkitys Riippuvuus
mi kuka mitä Riippuvainen
ptr kuka mitä Riippumaton
iḫ mitä Riippuvainen
ı͗šst mitä Riippumaton
zı͗ joka Riippumaton ja riippuvainen

Verbit

Egyptin verbeillä on äärellinen ja ei-äärellinen muoto.

Äärelliset verbit välittävät henkilön , jännittyneen/ näkökulman , mielialan ja äänen . Kukin niistä on merkitty verbiin kiinnitetyillä kiinnitysmorfemeilla: peruskonjugaatio on sḏm.f "hän kuulee".

Ei-äärellinen verbit tapahtua ilman aiheen ja ovat infinitiivi, The partisiipit ja negatiivinen infinitiivi, joka Egyptin Kielioppi: Being Johdatus Study of Hieroglyphs kutsuu "negatival täydennys". Egyptissä on kaksi pääaikaa/näkökohtaa: menneet ja ajallisesti merkitsemättömät epätäydelliset ja aoristiset muodot. Jälkimmäiset määritetään niiden syntaktisesta kontekstista.

Adjektiivit

Adjektiivit sopivat sukupuolensa ja lukumääränsä muokkaamien substantiivien kanssa: s nfr "(hyvä mies") ja st nfrt "(hyvä) nainen".

Lauseissa esiintyvät adjektiivit ovat niiden muokkaamien substantiivien jälkeen: "(suuri jumala") ( nṯr ꜥꜣ ).

Kuitenkin, kun niitä käytetään itsenäisesti kuten predikaatti käytettäessä adjektiivipääte lause , kuten "(jäljempänä) god (on) suuri" ( ꜥꜣ NTR ) (kirjaimellisesti, "suuri (on) god"), sanat ennen substantiiveja ne muuttavat.

Prepositiot

Afroasiatic, egyptiläinen käyttää prepositioita , yleisempiä englanniksi ja muille indoeurooppalaisille kielille .

m "sisään, kuten, kanssa"
n "vastaan, varten"
r "vastaan, klo"
sisään "mennessä"
ḥnꜥ "kanssa"
mi "Kuten"
.r "päälle, päälle"
ḥꜣ "takana, ympärillä"
.r "alla"
tp "huipulla"
DR "siitä asti kun"

Adverbit

Adverbit, egyptin kielellä, ovat lauseen lopussa: zı͗.n nṯr ı͗m "Jumala meni sinne", "siellä" ( ı͗m ) on adverbi. Tässä on joitain muita yleisiä egyptiläisiä adverbeja:

ꜥꜣ "tässä"
͗nı͗ "missä"
zy-nw "milloin" (s. "mikä hetki")
mı͗-ı͗ḫ "miten" (s. "kuten-mitä")
r-mı͗ "miksi" (s. "mitä varten")
Ei "ennen"

Syntaksi

Vanha Egyptin, Klassisen Egyptin ja Lähi egyptiläinen on verbi-aihe-objekti kuin perus sanajärjestys . Tämä kuitenkin muuttui kielen myöhemmässä vaiheessa, mukaan lukien myöhäinen egyptiläinen, demoottinen ja koptilainen.

Vastaus "mies avaa oven" olisi lause, joka vastaisi kielen aiemmissa vaiheissa "avaa miehelle oven" ( wn s ꜥꜣ ). Niin sanottu rakennetila yhdistää kaksi tai useampia substantiivit ilmaisemaan genitiivin , kuten semiittisissä ja berberin kielissä .

Egyptin alkuvaiheessa ei ole artikkeleita, mutta myöhemmissä muodoissa käytetään pꜣ , tꜣ ja nꜣ . Kuten muidenkin afroaasialaisten kielten kohdalla, egyptiläinen käyttää kahta kieliopillista sukupuolta: maskuliinista ja naisellista. Se käyttää myös kolmea kieliopillista lukua: yksikkö, kaksoiskappale ja monikko. Myöhemmin egyptiläisellä on kuitenkin taipumus menettää kaksikko tuottavana muotona.

Legacy

Egyptin kieli säilyi varhaismodernina koptinkielen muodossa . Koptilainen selviytyi 1500 -luvun jälkeen vain erillisenä kansankielellä.

Kuitenkin antiikin aikana egyptiläinen vaikutti jonkin verran klassiseen kreikkaan , joten monet egyptiläiset kreikan lainasanat säilyvät nykypäivän käytössä. Esimerkkejä ovat ebony (egyptiläinen 𓍁𓈖𓏭𓆱 hbny , kreikan ja sitten latinan kautta), norsunluu (egyptiläinen ꜣbw , kirjaimellisesti "norsunluu, norsu"), natron (kreikan kautta), lilja (koptilainen hlēri , kreikan kautta), ibis (egyptiläinen hbj , kreikan kautta) ), keidas ( Demotic wḥj , kreikan kautta), ehkä proomu (kreikan βᾶρις baris "egyptiläinen vene" koptilaisesta ⲃⲁⲁⲣⲉ baʔrə "pieni vene" Egyptin bꜣjr: stä ) ja mahdollisesti kissa ; ja tietysti useita termejä ja oikeita nimiä, jotka liittyvät suoraan muinaiseen Egyptiin , kuten farao (egyptiläinen 𓉐𓉻 pr-ꜥꜣ , kirjaimellisesti "suuri talo", joka lähetetään heprean ja kreikan kautta). Nimi Egypti itsessään etymologisesti identtinen kuin koptit lopulta alkaen Late egyptiläinen nimi Memphis , Hikuptah , jatkoa Lähi Egyptin HWT-kꜣ-PTH "temppeli ka (sielu) on Ptah ".

Katso myös

Huomautuksia

Viitteet

Bibliografia

Kirjallisuus

Yleiskatsaukset

Kielioppilaat

Sanakirjat

Online -sanakirjat

Tärkeä huomautus: Egyptiläiset ovat pitkään pitäneet EA Wallis Budgen vanhoja kielioppeja ja sanakirjoja vanhentuneina, vaikka nämä kirjat ovat edelleen ostettavissa.

Lisätietoja kirjoista on osoitteissa Glyphs and Grammars .

Ulkoiset linkit