Sitoumus - Engagement

William-Adolphe Bouguereau 's The Proposal

Sitoutuminen tai kihlaus on ajanjakso välillä kosintaa ja avioliitto itse (joka on tyypillisesti, mutta ei aina aloittanut kanssa häät ). Tänä aikana parin sanotaan olevan sulhasia ( ranskalaisia ), kihlattuja, tarkoitettuja , kihlautuneita , kihloissa tai yksinkertaisesti kihloissa . Tulevia morsiamenia ja sulhania voidaan kutsua kihlattuna (naisellinen) tai sulhasena (maskuliinisena), kihlattuna , tulevana vaimona tai aviomiehenä . Seurustelun kesto vaihtelee suuresti ja riippuu suurelta osin kulttuurinormeista tai asianosaisten suostumuksesta.

Pitkät kihlaukset olivat aikoinaan yleisiä muodollisesti sovituissa avioliittoissa , eikä ollut harvinaista, että vanhemmat, jotka kihloivat lapsia, järjestivät avioliitot monta vuotta ennen kuin kihlautuneet pariskunnat olivat riittävän vanhoja. Tämä on edelleen yleistä joissakin maissa.

Monilla perinteisillä kristillisillä kirkkokunnilla on valinnaisia ​​rituaaleja kristillistä kihlausta varten (tunnetaan myös nimellä 'kihlautuneen parin siunaaminen' tai 'aikomuksen julistus'), jotka siunaavat ja vahvistavat pariskunnan aikomuksen mennä naimisiin Jumalan ja kirkon edessä .

Alkuperä

Alkuperää eurooppalaisten sitoutuminen avioliittoon käytännössä löytyvät juutalaisen lain ( Tooran ), ensimmäisen esimerkkinä Abraham ja hahmoteltu viime Talmudic Tractate n Nashim (naiset) järjestys, jossa avioliitto koostuu kahdesta erillisestä teosta, jota kutsutaan erusin (tai kiddushin , eli pyhitys ), joka on kihlaus seremonia, ja nissu'in tai chupah , todellinen seremonia avioliitto . Erusin muuttaa pariskunnan ihmissuhdetta, kun taas nissu'in aiheuttaa statuksen muutoksen oikeudelliset seuraukset. (Talmudissa ja muissa juutalaisen lain lähteissä on kuitenkin myös prosessi, nimeltään kiddushin , joka vastaa nykyään kihlausta . Avioliittoa ilman tällaista sopimusta pidetään moraalittomana. Monimutkaistamiseksi erusin nykyajan hepreassa tarkoittaa sitoutumista, ei kihlaus.)

Tämä otettiin myöhemmin antiikin Kreikassa kuin gamos ja engeysis rituaaleja, vaikka toisin juutalaisuudessa tehtyyn sopimukseen edessä todistaja oli vain sanallista. Sormuksen antaminen lainattiin lopulta juutalaisuudesta Rooman avioliittolailla, ja sulhanen esitteli sen sen jälkeen, kun hän oli vannonut avioliittovalan, ja esitti lahjat kihlajaisissa.

Kihlaus

Moderni kihlauslahjakori Bangladeshissa.

Kihlaus (kutsutaan myös avopuolisoksi ) on muodollinen avioliiton tila .

Vuonna juutalaisten häät aikana Talmudic aikoina (c.1st vuosisadalla eKr - 6.-luvulla jKr), kaksi seremonioita kihlaus ( erusin ) ja häät tapahtui yleensä jopa vuoden välein; morsian asui vanhempiensa kanssa varsinaiseen avioliittoon asti ( nissuin ), joka tapahtuisi sulhasen hänelle asettamassa huoneessa tai teltassa. Keskiajalta lähtien nämä kaksi seremoniaa on pidetty julkisena yhdistettynä seremoniana. Kihlaus on nyt yleisesti osa juutalainen häät seremonia, aikaan kun sulhanen antaa morsiamen rengas tai muu esine, joka on vähintään nimellisarvo. Kuten edellä mainittiin, juutalaisuuden kihlaus on erillään sitoutumisesta; kihlauksen rikkominen vaatii muodollisen avioeron , ja kihlauksen rikkomista pidetään aviorikoksena .

Ottelun tyypilliset vaiheet olivat seuraavat:

  • Ottelun neuvottelu, jonka yleensä tekevät pariskunnan perheet morsiamen ja sulhasen kanssa, joilla on vaihteleva panos, ei panosta, veto -oikeuteen, täydellisemmälle äänelle aviopuolison valinnassa.
    • Tätä ei harjoiteta niin laajalti kuin historiallisesti, vaikka se on edelleen yleistä kulttuurisesti konservatiivisissa yhteisöissä Israelissa , Intiassa , Afrikassa ja Persianlahden maissa, vaikka useimmilla näistä on vaatimus, että morsiamella on vähintään veto -oikeus.
  • Neuvottelut morsiamen hinnasta tai myötäjäisistä
    • Useimmissa kulttuureissa, jotka ovat kehittyneet Euroopasta, morsiamen hinnat tai myötäjäiset on alennettu avioliiton mukana toimitettuun kihlasormukseen , kun taas muissa kulttuureissa, kuten Arabian niemimaalla, ne ovat edelleen osa avioehtosopimusneuvotteluja.
  • Siunausta vanhemmilta ja papilta
  • Lupausten vaihto ja sopimusten allekirjoittaminen
    • Usein yksi näistä jätetään pois
  • Juhla
Engagement valokuva Lionel Logue ja Myrtle Gruenert, 1906

Avioliiton tarkka kesto vaihtelee kulttuurin ja osallistujien tarpeiden ja toiveiden mukaan. Aikuisille se voi kestää useita tunteja (kun kihlaus on sisällytetty itse hääpäivään) useiden vuosien ajan. Vuosi ja päivä ovat nykyään yleisiä uuspakanallisissa ryhmissä. Lapsiavioliittojen tapauksessa kihlaus voi kestää lapsuudesta avioliiton ikään.

Kihlauksen velvollisuudet ja etuoikeudet vaihtelevat. Useimmissa kulttuureissa kihlatun parin odotetaan viettävän paljon aikaa yhdessä oppien toisiaan. Joissakin historiallisissa kulttuureissa (mukaan lukien siirtomaa -Pohjois -Amerikka ) kihlaus oli lähinnä koeavioliitto, ja avioliitto vaadittiin vain lapsen syntymän yhteydessä. Lähes kaikki kulttuurit lieventävät rajoituksia fyysiselle kosketukselle kumppaneiden välillä, jopa kulttuureissa, joissa normaalisti oli voimakkaita kieltoja sitä vastaan. Kihlausjaksoa pidettiin myös valmistelevana ajankohtana, jolloin sulhanen rakensi talon, aloitti yrityksen tai muutoin osoitti olevansa valmis astumaan aikuisten yhteiskuntaan.

Vuonna keskiajan Euroopassa , vuonna kanonisen oikeuden , joka on kihlaus voitaisiin muodostaa vaihtamalla vannoo tulevaisuudessa jännittynyt ( "Minä se vie sinut vaimoni / mieheni," eikä "otan sinut vaimoni / mieheni"), mutta sukupuoliyhteys täytti lupaukset ja teki sitovan avioliiton pikemminkin kuin kihlauksen. Vaikka nämä betrothals voitaisiin päättää vasta lupauksia puhuu pari, heillä oli oikeudelliset vaikutukset: Rikhard III oli hänen vanhempi veljensä lapset julistanut lainvastaiseksi sillä perusteella heidän isänsä oli kihlattu toinen nainen, kun hän nai äitinsä.

Kihlauksen katsotaan olevan "puoliksi sitova" sopimus. Tavallisia syitä kihlauksen mitätöimiseen ovat:

  • Ilmoitus aikaisemmasta sitoutumisesta tai avioliitosta
  • Todiste uskottomuudesta
  • Kyvyttömyys tulla raskaaksi ("koe avioliitto" -kulttuureissa)
  • Kumpikaan osapuoli ei noudata kihlaussopimuksen taloudellisia ja omaisuutta koskevia ehtoja

Normaalisti kumpikin osapuoli voi rikkoa kihlauksen, vaikka tietyissä perinteissä sovelletaan taloudellisia seuraamuksia (kuten morsiamen hinnan menettäminen). Joissakin yleisen oikeuden maissa, kuten Englannissa ja Walesissa sekä monissa Yhdysvaltojen osavaltioissa, kerran hylätty kumppani (usein vain nainen) oli voinut haastaa toisen oikeuteen lupauksen rikkomisesta tai "sydänpalsamista". Tämä tarjosi jonkinlaista suojaa aikakaudella, jolloin neitsyyttä avioliitossa pidettiin tärkeänä ja epäonnistunut kihlaus saattoi vahingoittaa mainetta, mutta tämä rikkomus on vanhentunut useimmilla lainkäyttöalueilla, koska asenne esiaviolliseen seksiin on pehmentynyt ja painopiste siirtynyt sallimaan ihmisten jättää rakkaudettomat suhteet .

kristinusko

Kristillinen taide, joka kuvaa Joosef Puuseppän ja Neitsyt Marian kihlausta

Useimmilla paikkakunnilla kihlausriitti (tunnetaan myös nimellä 'kihlautuneen parin siunaaminen' tai 'aikomuksen julistus') pyhän avioliiton edeltäjänä on valinnainen käytäntö perinteisissä kristinuskon muodoissa nykyään, joka siunaa ja vahvistaa kahden kristityn aikomuksen mennä naimisiin keskenään. Monet kristilliset kirkkokunnat tarjoavat liturgiaa kristilliselle kihlaukselle, johon sisältyy usein rukous , Raamatun lukeminen , kihlasormusten siunaus (kulttuureissa, joissa käytetään sormuksia) ja pariskunnan siunaus. Kihlaus tekee Jumalan ja kirkon pyhittämän sen, mitä pari lupaa toisilleen. Kristillinen kihlausseremonia, jota voidaan seurata juhlien kanssa, on normatiivinen tietyissä osissa maailmaa, kuten Intian ja Pakistanin kristityt.

katolinen kirkko

Historiallisesti kihlaus roomalaiskatolisessa kirkossa on muodollinen sopimus, jota pidetään avioliittoa sitovana, ja avioero on välttämätön kihlauksen lopettamiseksi. Kihlattuja pariskuntia pidetään laillisesti aviomiehenä ja vaimona - jo ennen häitä ja fyysistä liittoa. Käsite virallisesta sitoutumisjaksosta Länsi -Euroopan kulttuurissa on saattanut alkaa vuonna 1215 paavi Innocentius III: n johtamassa neljännessä Lateraanikokouksessa , jossa määrättiin, että "papit ilmoittavat avioliitosta ... julkisesti kirkossa sopivan ja määräaika niin, että jos oikeutettuja esteitä on, ne voidaan ilmoittaa. " Tällainen virallinen kirkon ilmoitus naimisiin aikomuksesta tunnetaan bannina . Joillakin lainkäyttöalueilla kieltojen lukeminen voi olla osa yhtä laillista avioliittoa.

Protestanttiset kirkot

Vuoden 2019 yhteinen rukouskirja , jota käyttävät anglikaaniset kristilliset kirkkokunnat, kuten Pohjois -Amerikan anglikaaninen kirkko , sisältää kristillisen kihlausriitin nimeltä "Lyhyt liturgia aikomusjulistuksen allekirjoittamiseen", jossa kristitty pari vahvistaa aikomuksensa ennen Jumalan ja kirkon mennä naimisiin. Tämän liturgian aikana kihlautunut pari allekirjoittaa ja päivättää rauhan merkin jälkeen :

"Me, NN ja NN , jotka haluamme saada pyhän avioliiton siunauksen kirkossa, julistamme juhlallisesti, että pidämme avioliittoa avioliiton avioliiton elinikäisenä liittona, kuten on esitetty yhteisen rukouskirjassa. Uskomme, että Jumala on vahvistanut sen lasten synnyttämistä ja heidän kasvattamistaan ​​Herran tuntemuksessa ja rakkaudessa; keskinäisestä ilosta ja toistensa avusta ja lohdusta vauraudessa ja vastoinkäymisissä; säilyttää puhtaus, jotta aviomiehet ja vaimot koko Jumalan huonekunnan kanssa voivat palvella Kristuksen ruumiin pyhinä ja saastumattomina jäseninä; ja Kristuksen valtakunnan rakentamiseksi perheessä, kirkossa ja yhteiskunnassa hänen pyhän Nimensä ylistykseksi. Me sitoudumme siihen, mitä meissä on, tekemään kaikkemme tämän suhteen luomiseksi ja Jumalan avun etsimiseksi. "

Aikovakuutuksen allekirjoittamisen jälkeen pappi siunaa pariskunnan:

Nyt kun N. ja N. ovat ilmoittaneet aikovansa tehdä pyhän avioliiton ja aloittaneet avioliittoa edeltävän valmisteluprosessin, rukoilkaamme heidän suhteensa [ja heidän perheidensä] puolesta.
Kaikkivaltias Jumala, me kiitämme N.: n ja N : n rakkaudesta ja pyydämme siunaustasi heille [ja heidän perheilleen] tänä valmistelun aikana. Avaa heidän mielensä ja sydämensä toisilleen, mahdollistavat heidän uskollisesti ottavan vastaan ​​Sanasi ja sakramenttisi ja auta meitä tukemaan heitä, jotta he voivat oikein valmistautua avioliittoon. Ja rukoilemme, anna meille viisautta vaalia ja rohkaista kaikkia, jotka ovat yhdistyneet pyhään avioliittoon; Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta. Aamen.

Anglikaanisella ehtoollisella, metodistikirkkoilla ja presbyterilaisilla kirkoilla on kysymyksiä ja vastauksia perheenjäsenille sen kihlausriitossa, joka joskus sisällytetään itse pyhän avioliiton palvelukseen.

Ortodoksiset kirkot

Vuonna ortodoksisuus ja Oriental ortodoksisen kirkkojen, Rite kihlaus on perinteisesti suoritetaan narthex (entranceway) kirkon osoittamaan pariskunnan ensimmäinen sisäänmenon naimisissa Estate. Pappi siunaa pariskunnan ja antaa heille sytytetyt kynttilät. Sitten litanian ja rukouksen jälkeen, jossa kaikki kumartavat, hän asettaa morsiamen sormuksen sulhasen oikean käden sormelle ja sulhasen sormuksen morsiamen sormelle. Tämän jälkeen sormukset vaihdetaan kolme kertaa joko pappin tai parhaan miehen toimesta, minkä jälkeen pappi sanoo viimeisen rukouksen. Perinteisesti kihlauspalvelu suoritetaan kihlauksen julkistamishetkellä, vaikka tietyillä paikkakunnilla se voidaan suorittaa välittömästi ennen häitä. Sormusten vaihto ei ole osa itäkirkkojen hääpalvelua, vaan se tapahtuu vain kihlausseremoniassa. Perinteisesti sulhasen sormus on kultaa ja morsiamen sormus hopeaa.

Kihlasormuksia

Valkokulta vihkisormus ja yksi- timantti , kulta -banded kihlasormus. Kihlasormus on yleensä kulunut ulkopuolella.

Kihlasormusten tavat vaihtelevat ajan, paikan ja kulttuurin mukaan. Kihlasormus on historiallisesti ollut harvinaista, ja kun tällainen lahja annettiin, se oli erillään vihkisormuksesta.

Ensimmäinen rekisteröity perinne antaa rengas avioliitto on Genesis 24:22 ja heprean Raamatun kun kultaisen nenärenkaan ( Chayei Sarah 24:22) antoivat Eliezer Damaskoksen ja Rebecca , jossa Saadia Gaon myös vedoten mahdollisena lähteenä n käytäntö lause Nehemiah 07:46 be'nei tabbaot (lapset renkaat). Jälkimmäinen tapaus viittaa kihlautumiseen (katso edellä) kuin sitoutumiseen; yksi kolmesta tavasta, jolla kihlaus voidaan toteuttaa juutalaisuudessa, on se, että aviomies antaa morsiamen rahaa tai vähintään nimellisarvoisen esineen. Itse asiassa juutalaisuudessa on pitkäaikainen käytäntö solmia kihlaus sormuksen kanssa.

Rooman valtakunnan aikaisissa romanttisissa sormuksissa oli joskus solmittuja käsiä, jotka symboloivat sopimusta, josta myöhempi kelttiläinen Claddagh -symboli (kaksi kättä sydän ristissä) saattoi kehittyä kahden ihmisen välisen rakkauden ja sitoutumisen symboliksi. Roomalaiset uskoivat ympyrä oli sidos kaksi ihmistä, jotka olivat menossa naimisiin ja ja merkityksen ikuisuuden, mutta oli ensimmäinen harjoitetaan neljäs sormi / nimetön jonka roomalaiset , jotka uskoivat tämä sormi on alussa vena amoris ( "suoneen rakkaudesta "), suoni, joka johtaa sydämeen. Eurooppalaista alkuperää olevissa kulttuureissa ja monissa muissa maissa kihlasormusta käytetään roomalaisten käytännön mukaisesti, jotka "... käyttivät sormusta joko oikeassa keskisormessa tai vasemmassa renkaassa [4.] sormessa, josta muinaiset egyptiläiset lääkärit, hermo johti suoraan sydämeen. " Tapana Manner-Euroopassa ja muissa maissa on käyttää sitä oikealla. Yksi historiallinen poikkeus syntyi monarkisissa hallintojärjestelmissä, joissa aatelismies solmi morganatic -avioliiton , avioliiton, jossa alemman asteen henkilö, yleensä nainen, pysyi samalla asemalla nousevien rivejen sijasta ja esitteli vasemman kätensä saadakseen sormuksen , joten vaihtoehtoinen termi "avioliitto vasemmalla kädellä" (Ger. Ehe zur linken Hand ), tällaisten avioliittojen jälkeläiset katsotaan syntymättömäksi.

Länsimaisen muoto käytäntö antaa tai vaihtamalla renkaat on perinteisesti ajateltu alkaneen 1477, kun MAKSIMILIAN I antoi Mary Burgundin timantti rengas sitoutumista läsnä.

Muissa maissa, kuten Argentiinassa , miehet ja naiset käyttävät kukin sormusta, joka muistuttaa hääbändejä. Ne on valmistettu hopeasta ("alianza de plata"), kun ne ilmaisevat epävirallista "poikaystävä-tyttöystävä" -suhdetta, vaikka tämä ensimmäinen askel ei välttämättä aina tapahdu; tosin taloudesta riippuen tämä voi olla ainoa annettu rengas. Kultainen nauha ("anillo de compromiso" tai "alianza de oro") annetaan morsiamelle, kun sitoumus on muodollinen ja [valinnainen] timanttisormus ("cintillo") on varattu hääseremoniaa varten, kun sulhanen antaa sen morsian. Morsian antaa sulhaselle kultaisen nauhan, jota sulhanen käytti kihlauksen aikana - tai uuden, koska jotkut miehet eivät halua käyttää niitä kihlauksen aikana; ja morsian saa seremoniassa sekä alkuperäisen kultahihnan että uuden timantin. Morsiamen timanttisormusta käytetään kihlasormuksen päällä häissä ja sen jälkeen, erityisesti juhlissa tai juhlissa; muuten kihlasormus riittää päivittäiseen käyttöön molemmille osapuolille. Häät, renkaat vaihdetaan oikealta vasemmalle. Vuonna Brasiliassa , ne ovat aina tehty kullasta, eikä perinne kihlasormus. Sekä miehet että naiset käyttävät häänauhaa oikealla kädellään ollessaan kihloissa, ja avioliiton jälkeen he siirtävät sormukset vasempaan käsiinsä.

Nykyaikana jotkut naisten vihkisormukset on tehty kahdeksi erilliseksi kappaleeksi. Toinen osa annetaan hänelle kihlasormukseksi, kun hän hyväksyy avioliittoehdotuksen, ja toinen osa hääseremonian aikana. Yhdessä käytettäessä kaksi rengasta näyttävät yhdeltä korulta. Kihlasormusta ei käytetä hääseremonian aikana, kun sulhanen laittaa vihkisormuksen morsiamen sormelle ja joskus morsian sulhasen sormelle. Häät jälkeen kihlasormus asetetaan takaisin ja sitä käytetään yleensä vihkisormuksen ulkopuolella.

Kihlajuhlat

Ghanan kihlausseremonia. Morsian esittelee lahjan isälleen

Joistakin kihloista ilmoitetaan kihlajuhlissa, jota perinteisesti isännöivät morsiamen vanhemmat. Nämä juhlat järjestetään perheen tavanomaisessa viihdetyylissä. Perinteisesti kihlausjuhlat olivat tavallisia juhlia, joissa morsiamen isä teki yllätysilmoituksen kihlauksesta vierailleen. Siksi se ei ole perinteinen lahjatilaisuus, koska vieraiden ei pitänyt olla tietoisia sitoutumisesta vasta saapumisensa jälkeen.

Nykyaikana kihlausjuhlat juhlivat usein aiemmin julkistettua sitoutumista. Se, annetaanko lahjoja näissä sitoutumisjuhlissa, vaihtelee kulttuurittain.

Katso myös

Huomautuksia

Lainaukset

Ulkoiset linkit