Erentrude - Erentrude
|
Pyhimys
Erentrude
| |
|---|---|
 Pyhän Erentruden patsas Nonnbergin luostarissa
| |
| Nunna | |
| Syntynyt | 7. vuosisadan loppu |
| Kuollut |
30. kesäkuuta 718 Salzberg, Saksa |
| Kunnioitettu vuonna |
Katolinen kirkko Itä -ortodoksinen kirkko |
| Juhla | 30. kesäkuuta |
Erentrude (tunnetaan myös nimellä Ehrentraud, Erendrudis, Erentruy, Erndrude, Arentruda, Ariotruda ja Arndruda ) oli pyhä ja luostaritar , syntynyt 700-luvun lopulla, luultavasti nykyisessä Saksassa tai Itävallassa. Hän syntyi Franconin - Merovingin kuninkaalliseen taloon ja oli Salzburgin Rupertin veljentytär . Hän lähti kotimaastaan auttamaan Rupertia uskonnollisten yhteisöjen perustamisessa Salzburgiin ; noin 700 -luvulla hän rakensi luostarin, Nonnbergin luostarin , ja asensi hänet ensimmäiseksi luostariksi. Hän ja Nonnbergin nunnat palvelivat köyhiä, köyhiä ja sairaita tasapainottamalla luostarina elämisen ja hyväntekeväisyystoiminnan välillä. Erentrude kuoli 30. kesäkuuta 718. Hänen kuuluisuutensa parantavista ihmeistä ja esirukouksista kasvoi hänen kuolemansa jälkeen, ja monia legendoja on syntynyt vuosisatojen ajan hänen kuolemansa jälkeen. Vuonna 2006 Erentruden kuva ilmestyi Itävallan Nonnbergin luostarin juhlarahaan. Hänen juhlapäiväänsä vietetään 30. kesäkuuta.
Elämä ja palvelutyö
Erentrude syntyi 700-luvun lopulla, luultavasti nykyisessä Saksassa tai Itävallassa. Hänen syntymäaikaansa ja -paikkaaan ei tiedetä, ja hänen elämästään on vain vähän todisteita. Hän oli kotoisin Frankenin - Merovingin kuninkaallisesta talosta; erään varhaisen legendan mukaan hän on syntynyt ja kasvanut Franconiassa . Hagiografi Agnes Dunbar kertoo, että Erentrude asui Wormsissa ja "vihkiytyi Jumalalle lapsuudestaan". Herttuatar Regintrudis, Thedon vaimo ja Frankenin prinsessa, oli nunna Nonnbergin luostarissa , luostarissa, jossa Erentrude oli luostarina , ja saattoi olla sukua hänelle. Erentrude oli Salzburgin Rupertin veljentytär , vaikka hagiografi Alban Butler kertoo hänen olleen hänen sisarensa. Suuri osa siitä, mitä Erentrudesta tiedetään, tulee Rupertilta. Ensimmäisen elämäkerran luonnoksen hänestä kirjoitti Caesarius, Nonnbergin luostarin pappi 14. vuosisadan alussa, piispan tuolloin; hänen lähteensä olivat luostarin vanhimmat nunnat ja alueen ihmiset. Kirjailija Linda Kulzerin mukaan Caesarius "hahmottaa täysin rakastavan ja houkuttelevan kuvan Erentrudesta ... joka on perusta nykyiselle pyhän virkaan".
Erentrude sai hänen koulutuksen luostari St. Radegund vuonna Poitiers , jossa hän oli tullut tulla nunna. Rupert, saarnattuaan ja perustettuaan kirkkoja useiden vuosien ajan Baijerissa , palasi kotikaupunkiinsa Wormsiin, jossa Erentrude palveli luostarina, saadakseen apua työlleen "omistautuneilta miehiltä ja naisilta". Kulzerin mukaan Erentrude koki konfliktin Wormsissa, mikä vahvisti hänen luonnettaan ja lisäsi hänen haluaan "mystiseen mietiskelyyn". Hän lähti kotimaastaan auttaakseen Rupertia perustamaan uskonnollisia yhteisöjä Salzburgissa ; hän rakensi luostarin, Nonnbergin luostarin, Salzburgin lähelle noin 700, ja asensi hänet ensimmäiseksi luostariksi. Nonnbergin luostari, joka esitettiin vuoden 1965 elokuvamusiikissa The Sound of Music , on vanhin benediktiiniläisyhteisö tuolloin Saksassa. Useat Wormsin nunnat ovat saattaneet tulla hänen kanssaan Nonnbergiin. Hän opetti heitä ja muita hänen alaisuudessa olevia nunnia "kaikella lempeydellä ja viisaudella".
Caesarius'n elämäkertainen luonnos kuvaa teosta Erentrude ja hänen nunnansa Nonnbergissä, joka, kuten Kulzer toteaa, ylitti tuolloin tyypillisen nunnien rukouksen ja antaumuksen, mutta oli tyypillistä merovingilaisille naisille, jotka asuivat luostarina. Erentrude ja Nonnbergin nunnat työskentelivät köyhien ja sairaiden kanssa, mikä oli heidän luostarillisen olemassaolonsa tarkoitus ja painopiste, ei myöhempien aikojen luostarielämälle ominaista itsensä kieltämistä ja nöyryyttä, ja löysivät tasapainon hyväntekeväisyystoimien ja mietiskelevän elämäntapojen välillä . Kulzer kertoi, että tämän aikakauden luostarien rikkaudet jaettiin köyhille ihmisille, jotka tulivat ovelle päivittäin, joten klustraatiosäännöt eivät koskaan estäneet siellä asuvia nunnia palvelemasta köyhiä ja tarvitsevia. Caesarius "ylisti [Erentruden] suurta rakkautta lapsia kohtaan", jonka hän opetti Nonnbergin nunnille, ja kuvasi huolellista ohjaustaan nunnilleen ja hänen hoitamilleen nuorille naisille; hänen esimerkkinsä ja ohjeidensa mukaan valmensi heidät "suureen hurskauteen" ja "opasti heitä kaikella lempeydellä ja viisaudella".
Kuolema ja perintö
Caesariuksen mukaan noin vuoden 718 alussa St. kun hän kertoi hänelle ja pyysi, ettei hän kertoisi kenellekään ja että hän jatkaisi rukoilemista hänen puolestaan, hän pyysi häntä kuolemaan hänen edessään. Kun hän nuhteli häntä, hän muistutti häntä lähtiessään kotoaan seuraamaan häntä Salzbergiin, joten hän suostui rukoilemaan häntä liittymään hänen luokseen hänen kuolemansa jälkeen. Pian Rupertin kuoleman jälkeen maaliskuussa 718 Caesarius kertoi, että Erentrude rukoillessaan häntä näki näyn, jossa hän kertoi hänelle, että hänen oli aika kuolla, ja hän kuoli kolme kuukautta sen jälkeen, 30. kesäkuuta 718. Hänet haudattiin. haudassa kivien keskellä Nonnbergissä. Kulzer kertoi, että Erentruden maine parantavista ihmeistä ja esirukouksista kasvoi hänen kuolemansa jälkeen.
1200 -luvulla keisari Henrik II rakensi uudelleen palaneen ja ryöstetyn Nonnbergin kirkon ja luostarin "kiitosuhriksi" parannukseksi spitaalista , jonka hän katsoi Erentruden esirukoukseksi. Keisarilla oli kultarengas , jossa oli hänen jäänteensä ; kun hän menetti sen, spitaali palasi, mutta kun hän rakensi uudelleen luostarin, hän parani "heti ja lopullisesti". Kun kirkko vihittiin uudelleen vuonna 1024, Erentruden jäänteet otettiin ensimmäiseltä haudalta ja siirrettiin "suurella kunnialla ja kunnioituksella" uuden kirkon kryptalle. Hänen muistonsa ovat säilyneet siellä siitä lähtien. Caesariuksen mukaan kun Erentruden jäännöksiä siirrettiin, Salzburgin Pyhän Pietarin luostarin apotti Mazzelin osallistui seremonioihin. Hän ihaili häntä ja halusi jäänteen hänestä, joten hän otti salaa "hiukkasen hänen ruumiistaan", rintakehän. Kaikkien läsnäolijoiden hämmästykseksi hän sokeutui välittömästi; kun hän myönsi varkautensa, hän lupasi erota apotista ja elää loppuelämänsä erakkona läheisellä vuorella. Hän parani sokeudestaan, mutta piti lupauksensa. Legendan mukaan hänen kuollessaan hänen ruumiinsa oli tarkoitus siirtää Pietariin haudattavaksi, mutta kuljetukseen käytetyt eläimet, "salaisen voiman ajamat", menivät sen sijaan Nonnbergiin ja hänet haudattiin siellä olevaan kirkkoon , lähellä Erentrudea. Kulzerin mukaan arkeologiset todisteet löysivät myöhemmin haudan Erentruden kryptan vasemman sisäänkäynnin edestä, joka saattaa sisältää Mazzelinin jäänteitä.
4. syyskuuta 1624 Erentruden jäänteet "vakiinnutettiin juhlallisesti hopeareliinikkoon " ja sijoitettiin alttarin alle Nonnbergin kirkossa. Vatikaaniin II saakka hänen jäännöksensä siirtoa, jota kutsuttiin Translatio Erentrudisiksi , vietettiin joka 4. syyskuuta. Vuodesta 1996 lähtien paikan kirkko juhli vihkimystään 4. syyskuuta. Mukaan Kulzer, amerikkalainen benediktiiniläismunkeille voi jäljittää yhteyden Nonnbergin Abbey Nonnbergin tytär talossa, Abbey St. Walberg vuonna Eichstätt , baijerilaisessa Abbey joka on perustamassa luostarissa 40 benediktiinimunkki nunnaluostareiden Yhdysvalloissa vuonna 1924, Erentrude pyhäinjäännöksiä tutkittiin; tutkimuksessa kävi ilmi, että hän oli lyhyen ja lievän näköinen. Kulzer kertoi: "Löytyi vaaleiden hiusten lukko, joka asiantuntijan, Wienin tohtori Hella Pockin mukaan ei voinut kuulua etelä- tai keski -Saksan henkilölle." Tutkimus osoitti myös, että Erentrude oli kuolemansa aikaan "korkeintaan" 55 -vuotias.
Vuonna 2006 Erentruden kuva ilmestyi Itävallan Nonnbergin luostarin juhlarahaan. Kääntöpuolella on krypta, joka on omistettu Erentrudelle Nonnbergin luostarissa ja hänen patsas. Hänen juhlapäiväänsä vietetään 30. kesäkuuta.
Viitteet
Viitatut teokset
- Butler, Alban (1981). Butler's Lives of the Saints (Vuosikerta 2). Westminster, Maryland: Liturgical Press. ISBN 0814623778 . OCLC 33824974
- Dunbar, Agnes eKr (1901). Pyhien naisten sanakirja (osa 1) Lontoo: Burn & Oates.
- Kulzer, Linda (1996). "Erentrude: Nonnberg, Eichstätt, Amerikka". Teoksessa Medieval Women Monastics: Wisdom's Wellsprings. Miriam Schmitt, Linda Kulzer, toim. Collegeville, Minnesota: Liturgical Press, s. 49–62. ISBN 0814622925 .
Ulkoiset linkit
- Nonnbergin luostarin verkkosivusto (saksaksi)