Francis Neale - Francis Neale
|
Francis Neale
| |
|---|---|
 | |
| Georgetown Collegen kuudes ja kahdeksas presidentti | |
|
Toimistossa 1809–1812 | |
| Edellä | William Matthews |
| Onnistui | Giovanni Antonio Grassi |
|
Toimistossa 1808–1809 | |
| Edellä | Robert Molyneux |
| Onnistui | William Matthews |
| Henkilökohtaiset tiedot | |
| Syntynyt |
3. kesäkuuta 1756 Port Tobacco , Colony of Maryland , Brittiläinen Amerikka |
| Kuollut | 20. joulukuuta 1837 (81 -vuotias) St. Thomas Manor , Maryland , Yhdysvallat |
| Levähdyspaikka | Pyhän Thomasin kartano |
| Suhteet | |
| Alma mater | Bruggen ja Liègen korkeakoulut |
| Tilaukset | |
| Ordinaatio | 3. huhtikuuta 1788 |
Francis Ignatius Neale SJ (03 kesäkuu 1756 - joulukuu 20, 1837), joka tunnetaan myös nimellä Francis Xavierin Neale , oli amerikkalainen katolinen pappi ja jesuiittojen joka johti useisiin tilauksen toimielimiin Washington DC ja oli merkittävä rooli jesuiittaveljeskunnan n restaurointi Yhdysvalloissa. Nähtävälle Marylandin perheelle syntynyt Neale opiskeli Bruggen ja Liègen yliopistossa , missä hänet vihittiin papiksi, mutta hän ei voinut liittyä Jeesuksen yhteiskuntaan , koska paavi tukahdutti sen . Kun Neale palasi Yhdysvaltoihin vuonna 1788, piispa John Carroll määrätty hänet pastori kirkon St. Thomas Manor , jossa hän linjassa itsensä maaseudun papisto vastustavat Carrollin perustamisen Georgetown College , jonka he uskoivat esiintyisi kustannuksella maaseudun kartanoista; hänen konfliktinsa Carrollin kanssa eri asioista jatkuisi suuren osan elämästään.
Vuonna 1790 Nealeista tuli ensimmäinen Georgetownin kappelin pastori , josta tuli Pyhän kolminaisuuden kirkko , ensimmäinen katolinen kirkko Washingtonissa. Hän valvoo sen rakentamista ja seurakunnan nopeaa kasvua, ja hän pysyy pastorina 27 vuotta. Hän perusti myös Pyhän Marian kirkossa vuonna Alexandria, Virginia , ja oli sen vierailevat pastori. Samaan aikaan hän otti johtotehtäviä Georgetown Collegessa, mukaan lukien lyhyen toimikauden presidenttinä, ennen kuin hänestä tuli kollegion pysyvä presidentti vuonna 1809. Hänen toimikautensa katsottiin epäonnistuneeksi, koska opiskelijoiden määrä väheni dramaattisesti hänen tiukan luostarikurinsa vuoksi .
Kun jesuiittaveljeskunnan palautettiin Yhdysvalloissa vuonna 1806, Neale tuli Society ja tuli mestari aloittelijat klo Novitiate vuonna Georgetown , huolimatta koskaan aiemmin jesuiitta. Sen lisäksi, että hänellä oli samanaikaisesti nämä useat tehtävät, hänestä tuli jesuiittojen Maryland -tehtävän rahastonhoitaja. Myöhempinä vuosina hän oli hengellinen johtaja on nunnat on Georgetown Visitation luostari , palasi St. Thomas Manor pastori, jossa hän kuoli.
Aikainen elämä
Francis Ignatius Neale syntyi 3. kesäkuuta 1756 Chandler's Hopeissa, Neale -perheen kartanossa lähellä Port Tobaccoa , joka sijaitsee Marylandin brittiläisen siirtomaa -alueen Charles Countyssä . Hän syntyi huomattavaan Marylandin perheeseen; esivanhempiensa joukossa oli kapteeni James Neale , yksi Marylandin siirtokunnan uudisasukkaista, joka saapui vuonna 1637 saatuaan 810 hehtaarin suuruisen kuninkaallisen avustuksen Port Tobaccoksi.
Hänen vanhemmillaan William Neale ja Anne Neale, syntynyt Brooke, saivat kolmetoista lasta, ja kaikki seitsemän poikaa, mukaan lukien Francis, nuorin, lähetettiin St Omerin, Bruggen tai Liègen yliopistoihin . Kaksi Francies Nealen veljistä kuoli opintojensa aikana, ja neljästä viidestä tuli katolisia pappeja . Yksi veli, Leonard Neale , jatkaisi Georgetown Collegen presidentiksi ja Baltimoren arkkipiispaksi , kun taas toisesta, Charles Neale , tuli myös merkittävä jesuiitta . Eräs sisar, Anne, tuli määräys Klarissalaiset kuin nunna , vuonna Aire-sur-la-Lys , Ranska. Siskonsa Marian kautta hänen veljenpoikansa oli William Matthews , toinen Georgetownin tuleva presidentti.
Vuonna 1773 paavi Klement XIV määräsi Jeesuksen yhteiskunnan tukahduttamisen maailmanlaajuisesti . Siksi Neale ei voinut mennä jesuiittajärjestykseen suunnitellulla tavalla, mutta jatkoi seminaariopintojaan Liègen yliopistossa . Sen jälkeen hänen koordinointia kuin pappi 3. huhtikuuta 1788 hän heti lähti Yhdysvaltoihin.
Marylandin tehtävät
Samaan aikaan, John Carroll , piispa Baltimore, oli hiljattain perustanut pitkään suunnitellun Georgetown College on District of Columbia , ensimmäisen katolisen korkeakoulun Yhdysvalloissa. Jo vuonna 1785 Carroll oli pyytänyt Charles Plowdenia palauttamaan Liègen yliopistossa opiskelevien Marylandin jesuiittojen kohortin Yhdysvaltoihin, jotta he voisivat palvella uutta yliopistoa. Hän aikoi erityisesti Nealella olla merkittävä rooli yliopiston alkuvuosina. Carrollin pyynnöt jäivät täyttämättä marraskuuhun 1788, jolloin Neale, päättyneensä opinnoistaan Liègessä, saapui Baltimoreen . Aluksi hän määräsi Nealen jesuiittojen kartanolle St. Thomas Manoriin , lähellä Port Tobaccoa.
Neale nautti suuresti maaseudun elämästä ja yhtyi kartanon jesuiittoihin, jotka vastustivat Carrollin kollegion perustamista. Hän ilmaisi usein kirjeenvaihdossa Carrollin kanssa uskonsa siihen, että jesuiittojen tulisi ohjata ponnistelunsa Etelä -Marylandin maaseudun seurakuntien palvelemiseen korkeakoulutuksen sijasta. Nealen suhde Carrolliin paheni, kun Neale syytti esimiestäsi riittämättömästä tuesta maaseututehtäviin, kun taas Carroll nuhteli Nealea seurakuntansa talouden huonosta hallinnasta, kuten siitä, ettei hän saanut tilauksia uudesta amerikkalaisesta painetusta Douay-Rheims-raamatusta . Lopulta Nealeista tuli selkein vastustaja Carrollin pyrkimyksille perustaa Georgetown College, jonka hän uskoi tapahtuvan Marylandin jesuiittojen maaseudun kartanoiden kustannuksella.
Georgetownin kappelin perustaminen
Carroll pyrki siirtämään Neale St. Thomas Manor vuonna 1790, kun kuvernööri Marylandin , Thomas Sim Lee , pyysi pappi lähetetään nopeasti laajenevan kaupungin Frederick . Kuitenkin suunnilleen samaan aikaan Neale sairastui eikä voinut mennä. Myöhemmin samana vuonna Carroll nimitti hänet ensimmäiseksi pastoriksi vielä rakennettavassa Georgetownin kappelissa. Carroll perusteli, että Nealen merkittävä syntyperä ja tuttavuus monien Georgetownin arvostettujen perheiden kanssa auttaisi häntä keräämään varoja syntyvän kirkon tukemiseksi. Neale saapui kuitenkin Georgetowniin vasta 13. tammikuuta 1792 toipumisensa jälkeen huonosta terveydestä.
Nealen pastoraatti osoittautui erittäin hyödylliseksi kirkolle. Hän onnistui nostamaan huomattavia varoja katolilaisten Montgomery , Prince Georgen , Charles ja Pyhän Marian Piirikunnissa Marylandissa ensimmäisten useiden kuukausien virkakautensa. Tämän ansiosta kappelin rakentaminen alkoi nopeasti, ja sen perustus valmistui vuoden 1792 loppuun mennessä; päällysrakenne olisi valmis seuraavana vuonna. Kun uusi kirkko oli koko tontin leveä, Neale pyrki suojelemaan sitä ja sen viereistä hautausmaata hyökkäyksiltä ostamalla maata molemmin puolin puskurina. Maksut osoittautuivat riittämättömiksi, ja hän turvautui lahjoitusten täydentämiseen omista varoistaan. Hän osallistui jälleen omiin rahoihinsa viisitoista vuotta myöhemmin ostaakseen loput korttelin leveydestä, missä nykyinen Pyhän Kolminaisuuden koulu nyt sijaitsee. Georgetownin kappelin rakentaminen valmistui maaliskuuhun 1794 mennessä.
Koska ensimmäinen katolisen kirkon District of Columbia, Georgetown kappeli kiinnitti seurakuntalaisten niinkin kaukaa kuin Dumfries ja Great Falls vuonna Virginiassa ja Bladensburg Marylandissa. Seurakunnan koko kasvoi nopeasti, ja kirkko tuli pian täynnä, vaikka kirkon sivuille pystytettiin väliaikaisia katoksia rakennuksen koon lisäämiseksi. Vuonna 1796 seurakunta perusti Aleksandriaan lähetyskirkon , joka oli ensimmäinen katolinen kirkko Virginian osavaltiossa. Neale palveli tätä kirkkoa, mutta sen sijainti oli hankala. Siksi hän osti entisen metodistisen kokoushuoneen keskeisemmin Aleksandriassa ja antoi sille nimen Pyhän Marian kirkko .
Nealen ja Carrollin väliset suhteet heikkenivät edelleen, kun Neale vastusti Carrollin yrityksiä myydä jesuiittojen maaseudun kiinteistöjä. Huhtikuussa 1797 Carroll ohjasi Nealea siirtymään Georgetownista jesuiittojen kartanoon White Marshissa, Marylandissa , kuten oli epäselvästi keskusteltu edellisessä papiston kokouksessa Nealen vastustuksesta huolimatta. Kuitenkin, ennen kuin tämä käsky saatiin voimaan, useat varakkaat seurakuntalaiset ja Georgetownin kappelin maalliset luottamusmiehet puuttuivat vetoomukseen Carrollia pitämään Neale Georgetownissa; Carroll suostui, ja Neale pysyi pastorina vuoteen 1817, jolloin hänen seuraajakseen tuli Benedict Joseph Fenwick .
Sillä välin Nealesta oli tullut merkittävä jäsen Marylandin roomalaiskatolisten pappien korporaation valituissa papeissa, Carrollin valtuuksien ulkopuolella oleva siviiliyhtiö, joka koostui papeista, jotka olivat olleet jesuiittoja ennen järjestyksen tukahduttamista. Neale tehtiin yrityksen lailliseksi asiamieheksi vuonna 1798.
Georgetown College
Pappitehtäviensä lisäksi Georgetownin kappelissa Neale työskenteli myös Georgetown Collegessa rahastonhoitajana pro tempore , joka oli ainoa tulonlähde, huone ja lauta. Elokuussa 1797 Marylandin papiston erityiskomitea laadittiin selvittämään kollegion tulevaisuutta. Se päätti, että laitosta johtaisi viiden jäsenen johtokunta, joka koostuisi Marylandin papista, jotka valitsivat ikätoverinsa. Tämän vaikutus resoluutio riistämistä Carroll ja vakiintuneiden Sulpician kollegion puheenjohtaja, Louis William DUBOURG , minkäänlaista virallista valvontaa koulun. Neale valittiin yhdeksi viidestä ohjauksesta. Hallituksen ensimmäisessä kokouksessa lokakuussa 1797 Neale valittiin kollegion varapresidentiksi, jonka tehtävät vastasivat suurelta osin hänen nykyistä rahastonhoitajan tehtäväänsä. Hän toimisi varapresidentin tehtävissä kymmenen vuoden ajan.
Kun presidentti Georgetown College , Robert Molyenux , joutui eroamaan puheenjohtajamaa laskusta johtuen terveydenhuollon joulukuussa 1808 Neale tehtiin virkaatekevän presidentin, kunnes pysyvä seuraaja voisi löytyä veljenpoikansa William Matthews maaliskuussa 1809. seuraavat alkavat Matthewsin toimikauden päättyessä Neale seurasi häntä presidenttinä 1. marraskuuta 1809. Hänen oppilaitoksensa hallinto oli heikko, koska hän otti käyttöön saman ankaran luostarikurin, jonka hänen veljensä Leonard oli aiemmin toteuttanut korkeakoulussa puheenjohtajakautensa aikana. Opiskelijoiden oli noudatettava päivittäistä ohjelmaa, jossa keskityttiin voimakkaasti uskonnolliseen toimintaan. Vaikka tämä johti siihen, että huomattava määrä opiskelijoita tuli pappeuteen, se johti siihen, että ei-katolisten opiskelijoiden määrä väheni merkittävästi ja opiskelijoiden kokonaismäärä väheni merkittävästi. Ilmoittautumiseen vaikutti myös kilpailu opiskelijoista Baltimoren Pyhän Marian seminaarin ja yliopiston kanssa . Korkeakoulussa Neale perusti ensimmäisen Sodality of the Blessed Virginin Yhdysvalloissa. Hän osti myös 16 hehtaaria 40 hehtaaria laajentaakseen kampusta opiskelijoiden virkistykseen.
Neale ei juurikaan ollut kiinnostunut kollegion akateemisten asioiden hoitamisesta, ja kun hän aloitti puheenjohtajuuden, se siirsi vastuun koulun tiedemiehistä varapresidentille. Koska hänellä oli samanaikaisesti lukuisia muita pastoraalisia ja hallinnollisia tehtäviä, hän oli suurelta osin poissa yliopistosta. Carroll arvioi, että korkeakoulu oli "uppoutunut alimpaan epäluottamusasteeseen". Nealen toimikausi päättyi elokuussa 1812, ja hänen seuraajakseen nimettiin Giovanni Antonio Grassi .
Osallistuminen palautettuihin jesuiittoihin
Vastauksena pyyntöön keisari Paavali I Venäjän , Pius VII antoi sonni vuonna 1801 osittain nosto 1773 järjestystä tukahduttaminen sallimalla jesuiitat virallisesti jatkaa toimintaansa vuonna Venäjän keisarikunnan (jossa niitä oli jo tekemässä epävirallisesti). Piispa Carroll oli pitkään pyrkinyt palauttamaan jesuiittajärjestyksen Yhdysvalloissa ja pyrkinyt siihen lähettämällä Marylandin jesuiitat jesuiittojen Venäjän maakunnan lainkäyttövaltaan. Hän oli kuitenkin varovainen siitä, että tällainen järjestely olisi vastoin paavin järjestystä ja kiinnittäisi jesuiittojen poliittisten vihollisten huomion. Neale ja hänen veljensä Charles johtivat pappiryhmää jatkuvasti kehottamaan Carrollia toteuttamaan järjestelyn. Carroll vakuutettiin lopulta, ja jesuiitta- noviisi avattiin muodollisesti 10. lokakuuta 1806 talossa, jossa Neale tarjosi käyttöön, vastapäätä nykyistä Pyhän Kolminaisuuden kirkkoa.
Äskettäin nimitetty Marylandin jesuiittojen esimies Robert Molyneux nimitti Nealen aloittelijoiden mestariksi . Hänen valintansa sai kritiikkiä Carlosin pyynnöstä lähetetyistä eurooppalaisista jesuiitoista auttamaan jesuiittojen palauttamista Yhdysvaltoihin sillä perusteella, että Nealea ei ollut koskaan koulutettu jesuiitta-noviisiksi ja että hän olisi samanaikaisesti myös noviisi . Aloittelijoiden päällikön tehtäviensä lisäksi Neale otti vastaan jesuiittojen Maryland -operaation rahastonhoitajan. Vuoden 1812 sodan aikana Neale siirsi suurimman osan St. Inigoesin jesuiittojen karjasta White Marshiin , jotta he olisivat turvassa brittien ryöstöltä.
Myöhemmässä elämässä
Hänen veljensä, Leonardin, kuolema vuonna 1817, Neale aloitti tehtävässään niin hengellisen ohjaajan että nunnat on Georgetown Visitation luostari . Kuitenkin pian hän sai aivohalvauksen ollessaan Aleksandriassa. Vaikka tämä edellytti hänen luopumista kokopäiväisestä asemastaan, hän jatkoi nunnien tunnustuksen kuulemista kuolemaansa saakka. Toipumisensa jälkeen hän aloitti jälleen lähetystyön Marylandin maaseudulla. Hän palasi Pyhän Tuomasin kartanoon, missä hänestä tuli sen kirkon pastori, joka tunnettiin myöhemmin nimellä Pyhän Ignatiuksen kirkko. Hän palveli tässä toimistossa vuodesta 1819 kuolemaansa, 20. joulukuuta 1837. Hänet haudattiin Pyhän Thomasin kartanon hautausmaalle.
Huomautuksia
Viitteet
Lainaukset
Lähteet
- Buckley, Cornelius Michael (2013). Stephen Larigaudelle Dubuisson, SJ (1786–1864) ja Yhdysvaltain jesuiittojen uudistus . Lanham, Maryland: University Press of America. ISBN 978-0761862321. Arkistoitu alkuperäisestä 18.5.2020 . Haettu 18. toukokuuta 2020 - Google -kirjojen kautta.
- "Chandler's Hope: Architectural Survey File" (PDF) . Marylandin historiallinen luottamus . 21. marraskuuta 2003. Arkistoitu (PDF) alkuperäisestä 27. tammikuuta 2017 . Haettu 8. huhtikuuta 2020 .
- Curran, Robert Emmett (1993). Georgetownin yliopiston kaksituhatvuotinen historia: Akatemiasta yliopistoon, 1789–1889 . 1 . Washington, DC: Georgetown University Press. ISBN 978-0-87840-485-8. Arkistoitu alkuperäisestä 1.4.2020 . Haettu 1. huhtikuuta 2020 - Google -kirjojen kautta.
- Curran, Robert Emmett (2012). "Ambrose Maréchal, jesuiitat ja kirkollisen republikaanisuuden tuho Marylandissa, 1818–1838" . Amerikan katolilaisuuden muotoilu: Maryland ja New York, 1805–1915 . Washington, DC: Catholic University of America Press. s. 13–158. ISBN 978-0813219677. Arkistoitu alkuperäisestä 9.9.2018 . Haettu 17. huhtikuuta 2020 .
- Currier, Charles Warren (1890). Carmel Amerikassa: Sadan vuoden historia Yhdysvaltojen hajautetuista karmeliiteista . Baltimore: John Murphy & Co. OCLC 558196119 - Internet -arkiston kautta.
- Devitt, Edward I. (lokakuu 1931). "History of Maryland-New York Maakunta II: St. Thomas ' " (PDF) . Woodstockin kirjeet . 60 (3): 343–372. Arkistoitu (PDF) alkuperäisestä 1.4.2020 . Haettu 1. huhtikuuta 2020 - jesuiitta -arkiston kautta.
- Downing, Margaret Brent (1912). "Katolisen kirkon kehitys Columbian piirikunnassa siirtomaa -ajoista nykypäivään". Records of Columbia Historical Society, Washington, DC . 15 : 23–53. JSTOR 40067032 .
- Griffin, Martin IJ (1882). "Vanhan Pyhän Joosefin" historia . Philadelphia: ICBU Journal Print. OCLC 74848131 . Haettu 23. maaliskuuta 2020 - Internet -arkiston kautta.
- Shea, John Gilmary (1891). "Luku VII: Isä Francis Neale, SJ" . Memorial of the First Century of Georgetown College, DC: Sisältää Georgetownin yliopiston historian . 3 . Washington, DC: PF Collier . s. 38–40. OCLC 960066298 . Arkistoitu alkuperäisestä 1.4.2020 . Haettu 1. huhtikuuta 2020 - Google -kirjojen kautta.
- "Pyhän Marian kirkko ja asuinpaikka" (PDF) . Woodstockin kirjeet . XIV (1): 97–112. Maaliskuu 1885. Arkistoitu (PDF) alkuperäisestä 10. maaliskuuta 2020 . Haettu 1. huhtikuuta 2020 - jesuiitta -arkiston kautta.
- Treacy, William P. (1889). Vanha katolinen Maryland ja sen varhaiset jesuiitta -lähetyssaarnaajat . Swedesboro, New Jersey. OCLC 865943551 - Internet -arkiston kautta.
- Warner, William W. (1994). Rauhassa kaikkien naapureidensa kanssa: katoliset ja katolisuus kansallispääkaupungissa, 1787–1860 . Washington, DC: Georgetown University Press. ISBN 978-1589012431. Haettu 1. huhtikuuta 2020 - Internet -arkiston kautta.
Ulkoiset linkit
- Ulkonäkö Georgetownin orjuusarkiston arkistoissa