Franz Kafka - Franz Kafka
Franz Kafka | |
---|---|
Syntynyt |
|
3. heinäkuuta 1883
Kuollut | 3. kesäkuuta 1924 |
(40 -vuotias)
Levähdyspaikka | Uusi juutalainen hautausmaa , Praha-Žižkov |
Kansalaisuus |
|
Alma mater | Saksan Charles-Ferdinandin yliopisto , Praha |
Ammatti |
|
Huomattavaa työtä |
|
Tyyli | Modernismi |
Vanhemmat) | |
Allekirjoitus | |
Franz Kafka (3. heinäkuuta 1883-3. kesäkuuta 1924) oli saksankielinen boheemilainen kirjailija ja novellikirjoittaja, jota pidettiin laajalti yhtenä 1900-luvun kirjallisuuden hahmoista . Hänen työnsä yhdistää realismin ja fantastisuuden elementtejä . Se yleensä eristettyjä päähenkilöt päin outo tai surrealistisia predicaments ja käsittämätön sosio byrokraattinen valtuuksia. Sitä on tulkittu tutkivan vieraantumisen , eksistentiaalisen ahdistuksen , syyllisyyden ja järjettömyyden teemoja . Hänen tunnetuimpia teoksiaan ovat " Die Verwandlung " ("Metamorphosis"), Der Process ( The Trial ) ja Das Schloss ( The Castle ). Termi Kafkaesque on tullut englanniksi kuvaamaan tilanteita, kuten hänen kirjoituksistaan.
Kafka syntyi keskiluokkaisessa saksankielisessä juutalaisperheessä Prahassa , Böömin kuningaskunnan pääkaupungissa, joka oli osa Itävalta-Unkarin valtakuntaa , nykyään Tšekin pääkaupunki . Hän opiskeli asianajajaksi ja lakimieskoulutuksensa jälkeen työskenteli kokopäiväisesti vakuutusyhtiössä pakottaen hänet siirtämään kirjoittamisen vapaa-ajalleen. Elämänsä aikana Kafka kirjoitti satoja kirjeitä perheelle ja läheisille ystäville, myös isälleen, jonka kanssa hänellä oli kireät ja muodolliset suhteet. Hän oli kihloissa useiden naisten kanssa, mutta ei koskaan naimisissa. Hän kuoli vuonna 1924 40 -vuotiaana tuberkuloosiin .
Harvat Kafkan teokset julkaistiin hänen elinaikanaan: tarinakokoelmat Betrachtung ( Mietiskely ) ja Ein Landarzt ( Maan tohtori ) ja yksittäiset tarinat (kuten " Die Verwandlung ") julkaistiin kirjallisuuslehdissä, mutta saivat vain vähän julkista huomiota. Hänen tahtonsa, Kafka neuvoi toteuttajaa ystävänsä Max Brod tuhota hänen keskeneräisiä töitä, kuten romaaneissa Der Process , Das Schloss ja Der Verschollene (käännetty molemmat Amerikka ja The Man joka katosi ), mutta Brod huomiotta näitä ohjeita. Hänen työnsä on vaikuttanut laajaan kirjoittajien, kriitikkojen, taiteilijoiden ja filosofien joukkoon 1900- ja 2100 -luvuilla.
Elämä
Aikainen elämä
Kafka syntyi lähellä vanhankaupungin aukiolla vuonna Prahassa , niin osa Itävalta-Unkarin . Hänen perheensä oli saksankielisiä keskiluokan askenzi-juutalaisia . Hänen isänsä, Hermann Kafka (1854-1931), oli neljäs lapsi Jakob Kafka, joka on shochet tai rituaali teurastaja vuonna Osek , tšekkiläinen kylä suuri juutalaisväestö lähellä Strakonice eteläisessä Böömissä. Hermann toi Kafka -perheen Prahaan. Työskenneltyään matkustaa myyntiedustaja, hän lopulta tuli muotikauppaa joka työskentelee 15 henkilöä ja käytti kuva naakka ( Kavka Tšekin, lausutaan ja puhekielessä kirjoitettu Kafka ) kuin hänen yrityksensä logon. Kafkan äiti Julie (1856–1934) oli Poděbradyn vauraan vähittäiskauppiaan Jakob Löwyn tytär ja oli paremmin koulutettu kuin hänen miehensä.
Kafkan vanhemmat puhuivat luultavasti jiddishin vaikutuksen alaista saksaa , jota joskus kutsuttiin epäuskoisesti Mauscheldeutschiksi , mutta koska saksaa pidettiin sosiaalisen liikkuvuuden välineenä, he luultavasti kannustivat lapsiaan puhumaan saksaksi . Hermannilla ja Juliella oli kuusi lasta, joista Franz oli vanhin. Franzin kaksi veljeä, Georg ja Heinrich, kuolivat lapsuudessa ennen kuin Franz oli seitsemän; hänen kolme sisartaan olivat Gabriele ("Ellie") (1889–1944), Valerie (“Valli”) (1890–1942) ja Ottilie (”Ottla”) (1892–1943). Kaikki kolme murhattiin toisen maailmansodan holokaustissa . Valli karkotettiin Łódźin gettoon miehitettyyn Puolaan vuonna 1942, mutta se on hänen viimeiset asiakirjansa. Ottilie oli Kafkan suosikki sisko.
Elämäkerta Stanley Corngold kuvailee Hermannia "valtavaksi, itsekkääksi, ylivaltaiseksi liikemieheksi" ja Franz Kafka "todelliseksi Kafkaksi vahvuudessa, terveydessä, ruokahalussa, äänen voimakkuudessa, kaunopuheisuudessa, itsetyytyväisyydessä, maailmallisessa hallitsevuudessa, kestävyydessä, läsnäolossa" mielen ja [ja] tuntemuksen ihmisluonnosta ". Arkipäivinä molemmat vanhemmat olivat poissa kotoa, ja Julie Kafka työskenteli jopa 12 tuntia joka päivä auttaakseen perheyritystä. Näin ollen Kafkan lapsuus oli hieman yksinäinen, ja lapset kasvattivat suurelta osin kuningattaret ja palvelijat. Kafkan ongelmallinen suhde isäänsä ilmenee yli sadan sivun pituisesta Brief an den Vater -kirjeestä ( kirje isälleen ), jossa hän valittaa, että isänsä autoritaarinen ja vaativa luonne vaikuttaa syvästi; hänen äitinsä sen sijaan oli hiljainen ja ujo. Kafkan isän hallitsevalla henkilöllä oli merkittävä vaikutus Kafkan kirjoittamiseen.
Kafkan perheellä oli orjatyttö, joka asui heidän kanssaan ahtaassa huoneistossa. Franzin huone oli usein kylmä. Marraskuussa 1913 perhe muutti isompaan asuntoon, vaikka Ellie ja Valli olivat menneet naimisiin ja muuttaneet pois ensimmäisestä asunnosta. Elokuun alussa 1914, heti ensimmäisen maailmansodan alkamisen jälkeen, sisaret eivät tienneet, missä heidän miehensä olivat armeijassa, ja muuttivat takaisin perheen luokse tähän suurempaan asuntoon. Sekä Ellie että Valli saivat myös lapsia. Franz muutti 31 -vuotiaana Vallin entiseen asuntoon hiljaiseksi ja asui ensimmäistä kertaa yksin.
Koulutus
Vuosina 1889–1893 Kafka kävi Deutsche Knabenschulen saksalaista poikien peruskoulua Masný trh/Fleischmarktissa (nykyään Masná -katu). Hänen juutalainen koulutus päättyi hänen baarimitsvajuhlaansa 13 -vuotiaana. Kafka ei koskaan nauttinut synagogassa käymisestä ja meni isänsä kanssa vain neljänä juhlapäivänä vuodessa.
Lähtiessään peruskoulun vuonna 1893, Kafka otettiin käyttöön tiukkaan klassikoihin suuntautuneeseen valtion kuntosaliin , Altstädter Deutsches Gymnasiumiin , joka on akateeminen lukio Vanhankaupungin aukiolla Kinskýn palatsissa . Opetuskieli oli saksa, mutta Kafka puhui ja kirjoitti myös tšekiksi. Hän opiskeli jälkimmäistä kuntosalilla kahdeksan vuotta saavuttaen hyvät arvosanat. Vaikka Kafka sai kohteliaisuuksia tšekistä, hän ei koskaan pitänyt itseään sujuvasti tšekin kielellä, vaikka puhui saksaa tšekkiläisellä aksentilla. Hän suoritti Matura -kokeensa vuonna 1901.
Myönsi Deutsche Karl-Ferdinands-Universität Praha vuonna 1901, Kafka alkoi opiskella kemiaa, mutta vaihtoi lakia kahden viikon kuluttua. Vaikka tämä ala ei innostanut häntä, se tarjosi erilaisia uramahdollisuuksia, jotka miellyttivät hänen isäänsä. Lisäksi laki vaati pidemmän opintojakson, jolloin Kafka sai aikaa opiskella saksanoppia ja taidehistoriaa. Hän liittyi myös opiskelijaklubiin Lese- und Redehalle der Deutschen Studenten (saksalaisten opiskelijoiden luku- ja luentosali), joka järjesti kirjallisia tapahtumia, lukemisia ja muuta toimintaa. Kafkan ystävien joukossa olivat toimittaja Felix Weltsch , joka opiskeli filosofiaa, näyttelijä Yitzchak Lowy, joka oli kotoisin ortodoksisesta hasidilaisesta Varsovan perheestä, ja kirjailijat Ludwig Winder , Oskar Baum ja Franz Werfel .
Ensimmäisen opiskeluvuodensa lopussa Kafka tapasi Max Brodin , oikeustieteen opiskelijatoverin, josta tuli läheinen ystävä koko elämän. Brod huomasi pian, että vaikka Kafka oli ujo ja puhui harvoin, hänen sanomansa oli yleensä syvällistä. Kafka oli innokas lukija koko elämänsä ajan; yhdessä hän ja Brod lukea Platonin Protagoras alkuperäisessä Kreikan puolesta Brod aloitteesta ja Flaubert n l'Education sentimentale ja La Tentation de St. Antoine ( kiusaus Saint Anthony ) ranskaksi, omalla ehdotusta. Kafka piti Fjodor Dostojevskiä , Gustav Flaubertia , Nikolai Gogolia , Franz Grillparzeria ja Heinrich von Kleistiä "oikeina veriveljinä ". Näiden lisäksi hän kiinnostui tšekkiläisestä kirjallisuudesta ja rakasti myös Goethen teoksia . Kafka sai oikeustieteen tohtorin tutkinnon 18. heinäkuuta 1906 ja suoritti pakollisen palkaton palvelusvuoden siviilioikeuden ja rikostuomioistuimen asianajajana.
Työllisyys
1. marraskuuta 1907 Kafka palkattiin vakuutusyhtiö Assicurazioni Generaliin , jossa hän työskenteli lähes vuoden. Hänen kirjeenvaihtonsa tuona aikana osoittaa, että hän oli tyytymätön työaikatauluun - klo 8.00–18.00 -, mikä teki erittäin vaikeaksi keskittyä kirjoittamiseen, mikä merkitsi hänelle yhä suurempaa merkitystä. Hän erosi tehtävästään 15. heinäkuuta 1908. Kaksi viikkoa myöhemmin hän sai työpaikan helpompia kirjoittamista varten, kun hän liittyi Työväen tapaturmavakuutuslaitos varten Böömin kuningaskuntaan . Työhön sisältyi teollisuustyöntekijöille aiheutuneiden henkilövahinkojen korvaamisen tutkinta ja arviointi ; onnettomuudet, kuten sormien tai raajojen menettäminen, olivat yleisiä, koska työturvallisuuskäytännöt olivat tuolloin huonot . Tämä koski erityisesti tehtaita, joissa oli koneen sorvit , porat , höyläkoneet ja pyörivät sahat , jotka oli harvoin varustettu turvasuojilla.
Johdon professori Peter Drucker luottojen Kafka kanssa kehittämään ensimmäisen siviili kypärää kun töissä Työväen tapaturmavakuutuslaitos, mutta tätä ei tue mikään asiakirja työnantajaltaan. Hänen isänsä viittasi usein poikansa työhön vakuutusasiamiehenä Brotberufina , kirjaimellisesti " leivätyöllä ", joka tehtiin vain laskujen maksamiseksi; Kafka väitti usein halveksivansa sitä. Kafka ylennettiin nopeasti, ja hänen tehtäviinsä kuului korvausvaatimusten käsittely ja tutkinta, raporttien kirjoittaminen ja sellaisten liikemiesten valitusten käsittely, joiden mielestä heidän yrityksensä oli asetettu liian korkeaan riskiluokkaan, mikä maksoi heille enemmän vakuutusmaksuja. Hän laatisi ja laatisi vuosikertomuksen vakuutuslaitoksesta useiden vuosien aikana, joita hän työskenteli siellä. Hänen esimiehensä ottivat raportit hyvin vastaan. Yleensä Kafka pääsi töistä kello 14.00, jotta hänellä oli aikaa käyttää kirjalliseen työhönsä, johon hän oli sitoutunut. Myös Kafkan isä odotti hänen auttavan ja ottavan haltuunsa perheen hienostuneisuuskauppaa. Myöhempinä vuosina Kafkan sairaus esti hänet usein työskentelemästä vakuutuslaitoksessa ja kirjoittamisessa. Vuosia myöhemmin Brod loi termin Der enge Prager Kreis ("Suljettu Prahan ympyrä") kuvaamaan kirjailijaryhmää, johon kuuluivat Kafka, Felix Weltsch ja hän.
Loppuvuodesta 1911, Ellin aviomies Karl Hermann ja Kafka tuli kumppaneita ensimmäisenä asbesti tehtaan Prahassa, joka tunnetaan nimellä Prager Asbestwerke Hermann & Co., käytettyään myötäjäiset rahaa Hermann Kafka. Kafka osoitti aluksi positiivista asennetta ja omisti suuren osan vapaa -ajastaan liiketoimintaan, mutta myöhemmin hän paheksui tämän työn tunkeutumista hänen kirjoitusaikaansa. Tänä aikana hän löysi myös kiinnostusta ja viihdettä jiddish -teatterin esityksiin . Nähtyään jiddišin teatteriryhmän esiintyvän lokakuussa 1911, seuraavien kuuden kuukauden ajan Kafka "uppoutui jiddishin kieleen ja jiddišin kirjallisuuteen". Tämä kiinnostus toimi myös lähtökohtana hänen kasvavalle juutalaisuuden tutkimukselleen. Samaan aikaan Kafkasta tuli kasvissyöjä. Noin vuonna 1915 Kafka sai ilmoituksen luonnoksestaan asepalvelukseen ensimmäisessä maailmansodassa , mutta hänen työnantajansa vakuutuslaitoksessa päättivät lykätä, koska hänen työnsä katsottiin välttämättömäksi valtionpalvelukseksi. Myöhemmin hän yritti liittyä armeijaan, mutta häntä estivät tuberkuloosiin liittyvät lääketieteelliset ongelmat , jotka hänellä todettiin vuonna 1917. Vuonna 1918 Työntekijöiden tapaturmavakuutuslaitos määräsi Kafkan sairaudesta johtuen eläkkeelle. ei parannuskeinoa tuolloin, ja hän vietti suurimman osan elämästään sanatorioissa .
Yksityiselämä
Kafka ei koskaan naimisissa. Brodin mukaan Kafkaa "kidutti" seksuaalinen halu, ja Kafkan elämäkerran Reiner Stach toteaa, että hänen elämänsä oli täynnä "lakkaamatonta naisellistamista" ja että hän oli täynnä "seksuaalisen epäonnistumisen" pelkoa. Kafka vieraili bordelleissa suurimman osan aikuiselämästään ja oli kiinnostunut pornografiasta. Lisäksi hänellä oli elämänsä aikana läheisiä suhteita useiden naisten kanssa. 13. elokuuta 1912 Kafka tapasi Felice Bauerin , Brodin sukulaisen, joka työskenteli Berliinissä sanelijayrityksen edustajana . Viikko Brodin kotikokouksen jälkeen Kafka kirjoitti päiväkirjaansa:
Neiti FB. Kun saavuin Brodin luo 13. elokuuta, hän istui pöydän ääressä. En ollut lainkaan utelias siitä, kuka hän oli, vaan pidin häntä itsestäänselvyytenä kerralla. Luinen, tyhjä naama, joka käytti tyhjyyttään avoimesti. Paljas kurkku. Pusero päällä. Näytti pukeutumiseltaan hyvin kotimaiselta, vaikka, kuten kävi ilmi, hän ei missään tapauksessa ollut. (Vieraan itseni hänestä hieman tutkimalla häntä niin tarkasti ...) Melkein murtunut nenä. Vaaleat, hieman suorat, houkuttelevat hiukset, vahva leuka. Istuessani paikalle katsoin häntä tarkasti ensimmäistä kertaa, istuessani minulla oli jo horjumaton mielipide.
Pian tämän kokouksen jälkeen Kafka kirjoitti tarinan " Das Urteil " ("Tuomio") vain yhdessä yössä ja työskenteli tuottavana aikana Der Verschollene ( Mies, joka katosi ) ja " Die Verwandlung " ("Metamorfoosi"). Kafka ja Felice Bauer kommunikoivat lähinnä kirjeiden välityksellä seuraavan viiden vuoden aikana, tapasivat satunnaisesti ja olivat kihloissa kahdesti. Kafkan säilyneet kirjeet Bauerille julkaistiin nimellä Briefe an Felice ( Letters to Felice ); hänen kirjeensä eivät säily. Elämäkerran kirjoittajien Stachin ja James Hawesin mukaan Kafka kihlautui kolmannen kerran noin vuonna 1920, köyhän ja kouluttamattoman hotellihuoneen Julie Wohryzekin kanssa. Vaikka he vuokrasivat asunnon ja asettivat hääpäivämäärän, avioliittoa ei koskaan solmittu. Tänä aikana Kafka aloitti kirjeen luonnoksen isälleen , joka vastusti Juliea hänen sionististen uskomustensa vuoksi. Ennen aiottua avioliittoa hän avioitui toisen naisen kanssa. Vaikka hän tarvitsi elämässään naisia ja seksiä, hänellä oli heikko itseluottamus, seksi tuntui likaiselta ja hän oli lamauttavasti ujo-etenkin kehonsa suhteen.
Stach ja Brod kertovat, että aikana, jolloin Kafka tunsi Felice Bauerin, hänellä oli suhde ystävänsä, Bergailin juutalaisen Margarethe "Grete" Blochin kanssa. Brod sanoo, että Bloch synnytti Kafkan pojan, vaikka Kafka ei koskaan tiennyt lapsesta. Poika, jonka nimeä ei tiedetä, syntyi vuonna 1914 tai 1915 ja kuoli Münchenissä vuonna 1921. Kafkan elämäkerran Peter-André Alt sanoo kuitenkin, että vaikka Blochilla oli poika, Kafka ei ollut isä, koska pari ei ollut koskaan läheinen . Stach huomauttaa, että väitteen, jonka mukaan Kafka oli isä, ympärillä on paljon ristiriitaisia todisteita.
Kafkalla todettiin tuberkuloosi elokuussa 1917 ja hän muutti muutamaksi kuukaudeksi Böömin Züraun kylään ( tšekkiläinen Siřem ), missä hänen sisarensa Ottla työskenteli vävyjensä Karl Hermannin tilalla. Hän tunsi olonsa mukavaksi siellä ja kuvaili myöhemmin tätä aikaa ehkä elämänsä parhaaksi ajanjaksoksi, luultavasti siksi, ettei hänellä ollut vastuuta. Hän piti päiväkirjat ja Oktavhefte ( Octavo ). Näiden kirjojen muistiinpanoista Kafka poimii 109 numeroitua tekstiä Zettelistä , yksittäisiä papereita tietyssä järjestyksessä. Myöhemmin ne julkaistiin nimellä Die Zürauer Aphorismen oder Betrachtungen über Sünde, Hoffnung, Leid und den wahren Weg (The Zürau Aforisms or Reflections on Sin, Hope, Surffering, and the True Way).
Vuonna 1920 Kafka aloitti intensiiviset suhteet tšekkiläisen toimittajan ja kirjailijan Milena Jesenskan kanssa . Hänen kirjeensä hänelle julkaistiin myöhemmin nimellä Briefe an Milena . Aikana loma heinäkuussa 1923 Graal-Müritz on Itämerellä , Kafka tapasi Dora Diamant , 25-vuotias lastentarhanopettaja peräisin ortodoksinen juutalainen perhe. Kafka, toivoen paeta perheensä vaikutuksesta keskittyäkseen kirjoittamiseen, muutti hetkeksi Berliiniin (syyskuu 1923-maaliskuu 1924) ja asui Diamantin luona. Hänestä tuli hänen rakastajansa ja herätti hänen kiinnostuksensa Talmudiin . Hän työskenteli neljä kerrosta, jotka kaikki on tarkoitettu julkaistavaksi, kuten Ein Hungerkünstler ( nälkä Artist ).
Persoonallisuus
Kafka epäili koko elämänsä, että ihmiset pitivät häntä henkisesti ja fyysisesti vastenmielisenä. Kuitenkin monet häntä tapaavista havaitsivat hänen aina olevan hiljainen ja viileä käytös, ilmeinen älykkyys ja kuiva huumorintaju; he pitivät häntä myös poikamaisen komeana, vaikkakin ulkonäöltään karkeana.
Brod vertasi Kafkaa Heinrich von Kleistiin ja totesi, että molemmilla kirjoittajilla oli kyky kuvata tilanne realistisesti tarkkoilla yksityiskohdilla. Brod ajatteli, että Kafka oli yksi viihdyttävimmistä ihmisistä, joita hän oli tavannut; Kafka nautti huumorin jakamisesta ystäviensä kanssa, mutta auttoi heitä myös vaikeissa tilanteissa hyvillä neuvoilla. Brodin mukaan hän oli intohimoinen lausuja, joka pystyi ilmaisemaan puheensa ikään kuin se olisi musiikkia. Brod koki, että Kafkan kaksi tunnusomaista ominaisuutta olivat "absoluuttinen totuudenmukaisuus" ( ehdoton Wahrhaftigkeit ) ja "tarkka tunnollisuus" ( präzise Gewissenhaftigkeit ). Hän tutki yksityiskohtia, huomaamattomia, syvällisesti ja niin rakkaudella ja tarkkuudella, että esiin nousi asioita, jotka olivat odottamattomia, näennäisesti outoja, mutta täysin totta ( nichts als wahr ).
Vaikka Kafka osoitti lapsena vähäistä kiinnostusta liikuntaan, hän kehitti myöhemmin intohimon peleihin ja fyysiseen toimintaan ja oli taitava ratsastaja, uimari ja soutaja. Viikonloppuisin hän ja hänen ystävänsä lähtivät pitkille vaelluksille, jotka Kafka itse suunnitteli. Hänen muita kiinnostuksen kohteitaan olivat vaihtoehtoinen lääketiede , modernit koulutusjärjestelmät, kuten Montessori , ja teknologiset uutuudet, kuten lentokoneet ja elokuvat. Kirjoittaminen oli Kafkalle elintärkeää; hän piti sitä "rukouksen muotona". Hän oli erittäin herkkä melulle ja halusi ehdottomasti hiljaisuuden kirjoittaessaan.
Pérez-Álvarez on väittänyt, että Kafkalla saattaa olla skitsoidinen persoonallisuushäiriö . Hänen tyylinsä, väitetään, ei vain "Die Verwandlungissa" ("Metamorfoosi"), vaan myös useissa muissa kirjoituksissa näyttää osoittavan matalan tai keskitason skitsoidisia piirteitä, jotka Pérez-Álvarez väittää vaikuttaneen suureen osaan hänen työstään . Hänen tuskansa näkyy tässä päiväkirjamerkinnässä 21. kesäkuuta 1913:
Ungeheure Welt, die ich im Kopfe habe. Aber wie mich befreien und sie befreien, ohne zu zerreißen. Und tausendmal lieber zerreißen, als in mir sie zurückhalten oder begraben. Dazu bin ich ja hier, das ist mir ganz klar.
Valtava maailma, joka minulla on pääni sisällä, mutta kuinka vapauttaa itseni ja vapauttaa se repeytymättä. Ja tuhat kertaa mieluummin repiä palasiksi kuin säilyttää se minussa tai haudata. Juuri siksi olen täällä, se on minulle täysin selvää.
ja Zürau Aforismi numero 50:
Ihminen ei voi elää ilman pysyvää luottamusta johonkin tuhoutumattomaan itseensä, vaikka sekä tuo tuhoutumaton asia että oma luottamus siihen voivat pysyä salassa pysyvästi häneltä.
Alessia Coralli ja Antonio Perciaccante San Giovanni di Dion sairaalasta ovat väittäneet, että Kafkalla on saattanut olla raja-persoonallisuushäiriö ja samanaikainen psykofysiologinen unettomuus . Joan Lachkar tulkitsi Die Verwandlungin " eläväksi kuvaksi raja -persoonallisuudesta " ja kuvaili tarinaa "malliksi Kafkan omille luopumispelkoille, ahdistukselle, masennukselle ja loisriippuvuustarpeille. Kafka valaisi raja -alueen yleistä sekaannusta normaaleista ja terveistä halusta, toiveista" ja tarvitsee jotain rumaa ja halveksivaa. "
Vaikka Kafka ei koskaan naimisissa, hän piti avioliittoa ja lapsia suuressa arvossa. Hänellä oli elämänsä aikana useita tyttöystäviä ja rakastajia. Hän on saattanut kärsiä syömishäiriöstä. Tohtori Manfred M. Fichter Münchenin yliopiston psykiatrisesta klinikasta esitti "todisteita hypoteesille, jonka mukaan kirjailija Franz Kafka oli kärsinyt epätyypillisestä anoreksia nervosasta " ja että Kafka ei ollut vain yksinäinen ja masentunut vaan myös "satunnaisesti itsemurha". Kirjassaan Franz Kafka, juutalainen potilas , Sander Gilman vuonna 1995 kirjoittamassaan kirjassa selvitti, "miksi juutalaista saattoi pitää" hypokondriaalisena "tai" homoseksuaalisena "ja miten Kafka sisällyttää näkökohdat näistä tavoista ymmärtää juutalaista miestä omaan kuvaansa ja kirjoitukseensa. ". Kafka harkitsi itsemurhaa ainakin kerran, vuoden 1912 lopulla.
Poliittiset näkemykset
Ennen ensimmäistä maailmansotaa Kafka osallistui useisiin Klub mladýchin , tšekkiläisen anarkistin, antimilitaristin ja kirkonvastaisen järjestön kokouksiin . Hugo Bergmann , joka kävi samoja peruskouluja ja lukioita kuin Kafka, erosi Kafkan kanssa viimeisen lukuvuoden aikana (1900–1901), koska "[Kafkan] sosialismi ja sionismini olivat aivan liian jyrkkiä". "Franzista tuli sosialisti, minusta tuli sionisti vuonna 1898. Sionismin ja sosialismin synteesi ei ollut vielä olemassa". Bergmann väittää, että Kafka pukeutui kouluun punaisella neilikalla osoittaakseen tukevansa sosialismia. Yhdessä päiväkirjamerkinnässä Kafka viittasi vaikutusvaltaiseen anarkistifilosofiin Peter Kropotkiniin : "Älä unohda Kropotkinia!"
Kommunistisen aikakauden aikana Kafkan työn perintöä itäblokin sosialismin puolesta kiisteltiin kiivaasti. Mielipiteet vaihtelivat käsityksestä, jonka mukaan hän oli satirisoinut murenevan Itävalta-Unkarin valtakunnan byrokratian , ja uskomukseen, että hän ilmentää sosialismin nousua. Toinen keskeinen asia oli Marxin vieraantumisteoria . Vaikka ortodoksinen kanta oli, että Kafkan vieraantumiskuvat eivät olleet enää merkityksellisiä yhteiskunnalle, joka oletettavasti oli poistanut vieraantumisen, vuoden 1963 Liblice , Tšekkoslovakia, hänen syntymänsä kahdeksankymmenentenä vuosipäivänä pidetty konferenssi arvioi uudelleen Kafkan byrokratian kuvaamisen tärkeyttä. Onko Kafka ollut poliittinen kirjailija vai ei, on edelleen keskustelunaihe.
Juutalaisuus ja sionismi
Kafka varttui Prahassa saksankielisenä juutalaisena. Hän oli syvästi ihastunut Itä -Euroopan juutalaisiin, joiden hän uskoi omaavan henkisen elämän voimakkuuden, joka ei ollut läsnä länsimaissa. Hänen päiväkirjassaan on paljon viittauksia jiddišin kirjoittajiin . Silti hän oli toisinaan vieraantunut juutalaisuudesta ja juutalaisesta elämästä. Tammikuun 8. päivänä 1914 hän kirjoitti päiväkirjaansa:
Oliko habe ich mit Juden gemeinsam? Ich habe kaum etwas mit mir gemeinsam und sollte mich ganz still, zufrieden damit daß ich atmen kann in einen Winkel stellen. (Mitä yhteistä minulla on juutalaisten kanssa? Minulla on tuskin mitään yhteistä itseni kanssa ja minun pitäisi seistä hyvin hiljaa nurkassa, sisälläni, jota voin hengittää.)
Nuoruusiässä Kafka julisti olevansa ateisti .
Hawes ehdottaa, että Kafka, vaikka oli hyvin tietoinen omasta juutalaisuudestaan , ei sisällyttänyt sitä työhönsä, josta Hawesin mukaan puuttuu juutalaisia hahmoja, kohtauksia tai teemoja. Kirjallisuuskriitikko Harold Bloomin mielestä Kafka oli epävarma juutalaisperinnöstään, mutta hän oli olennainen juutalainen kirjailija. Lothar Kahn on samoin yksiselitteinen: "Läsnäolo juutalaisuuden vuonna Kafkan tuotannossaan ei enää sovelleta epäilystä". Pavel Eisner , yksi Kafkan ensimmäisistä kääntäjistä, tulkitsee Der Prosessin ( oikeudenkäynti ) "juutalaisen olemassaolon kolminkertaisen ulottuvuuden Prahassa" ruumiillistumana ... hänen päähenkilönsä Josef K. on (symbolisesti) pidätetty saksalaisen (Rabensteiner) Tšekki (Kullich) ja juutalainen (Kaminer) .Hän edustaa '' syytöntä syyllisyyttä '', joka juutalaista uhkaa nykymaailmassa, vaikka ei ole todisteita siitä, että hän itse olisi juutalainen. "
Kirjoituksessaan Surua Palestiinassa ?! , Dan Miron tutkii Kafkan yhteyttä sionismiin: "Näyttää siltä, että ne, jotka väittävät, että tällainen yhteys oli olemassa ja että sionismilla oli keskeinen rooli hänen elämässään ja kirjallisessa teoksessaan, ja ne, jotka kieltävät yhteyden kokonaan tai hylkäävät sen merkityksen, ovat molemmat Totuus on hyvin vaikeasti ymmärrettävässä paikassa näiden kahden yksinkertaistetun navan välissä. " Kafka harkitsi siirtymistä Palestiinaan Felice Bauerin ja myöhemmin Dora Diamantin kanssa. Hän opiskeli hepreaa asuessaan Berliinissä ja palkkasi Brodin ystävän Palestiinasta Pua Bat-Tovimin opettajaksi ja osallistui rabbi Julius Grünthalin ja rabbi Julius Guttmannin tunneille Berliinin Hochschule für die Wissenschaft des Judentumsissa (College for the Study) juutalaisuudesta).
Livia Rothkirchen kutsuu Kafkaa "aikakautensa symboliseksi hahmoksi". Hänen aikalaisiaan oli lukuisia juutalaisia, tšekkiläisiä ja saksalaisia kirjailijoita, jotka olivat herkkiä juutalaiselle, tšekkiläiselle ja saksalaiselle kulttuurille. Rothkirchenin mukaan "Tämä tilanne tarjosi heidän kirjoituksilleen laajan kosmopoliittisen näkemyksen ja korotuksen tason, joka rajoittuu transsendenttiseen metafyysiseen mietiskelyyn. Hieno esimerkki on Franz Kafka".
Elämänsä loppupuolella Kafka lähetti postikortin ystävälleen Hugo Bergmannille Tel Aviviin ja ilmoitti aikovansa muuttaa Palestiinaan. Bergmann kieltäytyi isännöimästä Kafkaa, koska hänellä oli pieniä lapsia ja pelkäsi, että Kafka saisi heidät tuberkuloosiin.
Kuolema
Kafkan kurkunpään tuberkuloosi paheni ja hän palasi maaliskuussa 1924 Berliinistä Prahaan, missä hänen perheensä jäsenet, pääasiassa hänen sisarensa Ottla ja Dora Diamant, huolehtivat hänestä. Hän meni tohtori Hoffmannin parantolaan Kierlingiin aivan Wienin ulkopuolelle 10. huhtikuuta ja kuoli siellä 3. kesäkuuta 1924. Kuolinsyy näytti olevan nälkään: Kafkan kurkun tila teki syömisestä liian tuskallista hänelle, ja koska parenteraalinen ravitsemusta ei ollut vielä kehitetty, häntä ei voitu ruokkia. Kafka oli editoimassa "Nälkätaiteilijaa" kuolinvuoteellaan, tarinaa, jonka säveltäminen hän oli aloittanut ennen kuin hänen kurkkunsa sulkeutui siihen pisteeseen, että hän ei voinut saada mitään ravintoa. Hänen ruumiinsa tuotiin takaisin Prahaan hänet haudattiin 11. kesäkuuta 1924 on uusi juutalainen hautausmaa vuonna Prahassa-Žižkov . Kafka oli käytännössä tuntematon elinaikanaan, mutta hän ei pitänyt mainetta tärkeänä. Hän nousi kuuluisuuteen nopeasti kuolemansa jälkeen, erityisesti toisen maailmansodan jälkeen. Kafkan hautakiven on suunnitellut arkkitehti Leopold Ehrmann .
Toimii
Kaikki Kafkan julkaistut teokset, lukuun ottamatta joitain kirjeitä, jotka hän kirjoitti tšekiksi Milena Jesenskálle, on kirjoitettu saksaksi. Se mitä vähän julkaistiin hänen elinaikanaan, herätti vähäistä julkista huomiota.
Kafka ei saanut päätökseen yhtään täyspitkää romaaniaan ja poltti noin 90 prosenttia työstään, suurimman osan siitä, kun hän asui Berliinissä Diamantin kanssa, joka auttoi häntä polttamaan luonnoksia. Kirjailijan alkuvuosina häntä vaikutti von Kleist, jonka työtä hän kuvaili Bauerille lähettämässään kirjeessä pelottavaksi ja jota hän piti lähempänä kuin omaa perhettään.
Tarinoita
Kafkan varhaisimmat julkaistut teokset olivat kahdeksan tarinaa, jotka ilmestyivät vuonna 1908 kirjallisuuslehden Hyperion ensimmäisessä numerossa otsikolla Betrachtung ( Mietiskely ). Hän kirjoitti tarinan " Beschreibung eines Kampfes " ("Taistelun kuvaus") vuonna 1904; hän näytti sen Brodille vuonna 1905, joka neuvoi häntä jatkamaan kirjoittamista ja vakuutti hänet toimittamaan sen Hyperionille . Kafka julkaisi katkelman vuonna 1908 ja kaksi osaa keväällä 1909, kaikki Münchenissä.
Luovassa purskeessa 22. syyskuuta 1912 Kafka kirjoitti tarinan "Das Urteil" ("Tuomio", kirjaimellisesti: "Tuomio") ja omisti sen Felice Bauerille. Brod huomasi päähenkilön ja hänen kuvitteellisen kihlattunsa Georg Bendemannin ja Frieda Brandenfeldin nimien samankaltaisuuden Franz Kafkan ja Felice Bauerin kanssa. Tarinaa pidetään usein Kafkan läpimurtoteoksena. Se käsittelee pojan ja hänen hallitsevan isänsä vaikeita suhteita, jotka kohtaavat uuden tilanteen pojan sitoutumisen jälkeen. Myöhemmin Kafka kuvasi sen kirjoittamista "ruumiin ja sielun täydelliseksi avautumiseksi", tarinaksi, joka "kehittyi todellisena syntymänä, saastuneen ja liman peitossa". Tarina julkaistiin ensimmäisen kerran Leipzigissä vuonna 1912 ja se oli omistettu "neiti Felice Bauerille" ja myöhemmissä painoksissa "F."
Vuonna 1912 Kafka kirjoitti "Die Verwandlung" (" Metamorphosis " tai "The Transformation"), joka julkaistiin vuonna 1915 Leipzigissä. Tarina alkaa myyntimies heräämässä löytää itsensä muuttunut ungeheures Ungeziefer , hirviömäinen tuhoeläimiä , Ungeziefer on yleisnimitys toivottuja ja epäpuhtaat eläimet. Kriitikot pitävät teosta yhtenä 1900 -luvun fiktion teoksista. Tarina " In der Strafkolonie " ("In the Penal Colony"), joka käsittelee monimutkaista kidutus- ja teloituslaitetta, on kirjoitettu lokakuussa 1914, tarkistettu vuonna 1918 ja julkaistu Leipzigissä lokakuussa 1919. Tarina " Ein Hungerkünstler " ( "Nälkätaiteilija"), joka julkaistiin Die neue Rundschau -julkaisussa vuonna 1924, kuvailee uhriksi joutunutta päähenkilöä, joka kokee heikentyneen arvokasta outoa taitoaan nälkää itseään pitkiä aikoja . Hänen viimeinen tarinansa " Josefine, die Sängerin oder Das Volk der Mäuse " ("Josephine laulaja tai hiirifolk") käsittelee myös taiteilijan ja hänen yleisönsä suhdetta.
Romaanit
Kafka aloitti ensimmäisen romaaninsa vuonna 1912; sen ensimmäinen luku on tarina " Der Heizer " ("The Stoker"). Hän kutsui teosta, joka jäi kesken, Der Verscholleneksi ( Mies, joka katosi tai Kadonnut mies ), mutta kun Brod julkaisi sen Kafkan kuoleman jälkeen, hän nimesi sen Amerikaksi . Romaanin inspiraationa oli aika, joka vietettiin jiddish -teatterin yleisössä edellisenä vuonna, mikä toi hänet uuteen tietoisuuteen perinnöstään, mikä johti ajatukseen, että synnynnäinen arvostus perinnöstään asuu syvällä jokaisessa ihmisessä. Selkeästi humoristisempi ja hieman realistisempi kuin useimmat Kafkan teokset, romaanissa on motiivi ahdistavasta ja aineettomasta järjestelmästä, joka asettaa päähenkilön toistuvasti outoihin tilanteisiin. Se käyttää monia yksityiskohtia Amerikkaan muuttaneiden sukulaistensa kokemuksista ja on ainoa teos, jolle Kafka piti optimistista loppua.
Vuonna 1914 Kafka aloitti romaanin Der Process ( Oikeudenkäynti ), tarinan miehestä, jonka syrjäytti ja syytteeseen syrjäytynyt viranomainen, jonka rikoksen luonne ei paljastunut hänelle eikä lukijalle. Hän ei suorittanut romaania loppuun, vaikka viimeisen luvun. Mukaan nobelisti ja Kafkan tutkija Elias Canetti , Felice on keskeinen juoni Der Process ja Kafka sanoi, että "hänen tarinansa". Canetti nimesi kirjansa Kafkan kirjeistä Felice Kafkan toiseen oikeudenkäyntiin kirjaimen ja romaanin välisen suhteen tunnustamiseksi. Michiko Kakutani toteaa The New York Times -lehden katsauksessa, että Kafkan kirjeissä on "hänen fiktionsa korvamerkkejä: sama hermostunut huomio pieniin yksityiskohtiin; sama vainoharhainen tietoisuus voimatasapainon muutoksista; sama tunnelmallisen tukehtumisen ilmapiiri - yhdistettynä yllättäen riittää, hetkiä poikamaista intoa ja iloa. "
Päiväkirjansa mukaan Kafka suunnitteli jo romaaniaan Das Schloss ( Linna ) 11. kesäkuuta 1914 mennessä; Kuitenkin hän aloitti sen kirjoittamisen vasta 27. tammikuuta 1922. Päähenkilö on Landvermesser ( maamittari ) nimeltä K., joka kamppailee tuntemattomista syistä päästäkseen kylää hallitsevan linnan salaperäisten viranomaisten luo. Kafkan tarkoituksena oli, että linnan viranomaiset ilmoittivat K.: lle hänen kuolinvuoteellaan, että hänen "laillinen vaatimuksensa asua kylässä ei ollut pätevä, mutta tietyt lisäolosuhteet huomioon ottaen hänen oli sallittava asua ja työskennellä siellä". Pimeä ja toisinaan surrealistinen romaani keskittyy vieraantumiseen , byrokratiaan , loputtomalta tuntuvaan turhautumiseen ihmisen pyrkimyksissä vastustaa järjestelmää ja turhaan ja toivottomasti saavuttamattoman tavoitteen saavuttamiseen. Hartmut M. Rastalsky totesi opinnäytetyössään: "Kuten unet, hänen tekstinsä yhdistävät tarkat" realistiset "yksityiskohdat absurdiin, päähenkilöiden huolelliseen tarkkailuun ja päättelyyn selittämättömällä unohduksella ja huolimattomuudella."
Julkaisuhistoria
Kafkan tarinat julkaistiin alun perin kirjallisessa aikakauslehdessä. Hänen ensimmäiset kahdeksan painettiin vuonna 1908 kahden kuukauden välein ilmestyvän Hyperionin ensimmäisessä numerossa . Franz Blei julkaisi vuonna 1909 kaksi vuoropuhelua, joista tuli osa "Beschreibung eines Kampfes" ("Taistelun kuvaus"). Katkelma tarinasta " Die Airplane in Brescia " ("The Airplanes at Brescia"), joka on kirjoitettu Italian kanssa Brodin kanssa matkalle, ilmestyi Bohemia -päivälehdessä 28. syyskuuta 1909. 27. maaliskuuta 1910 useita tarinoita, joista myöhemmin tuli osa Betrachtung -kirjasta julkaistiin Bohemian pääsiäisnumerossa . Leipzigissa vuonna 1913 Brod ja kustantaja Kurt Wolff sisälsivät " Das Urteil. Eine Geschichte von Franz Kafka. " ("Tuomio. Franz Kafkan tarina.") Kirjalliseen vuosikirjaansa Arkadia -taide runoutta varten . Samana vuonna Wolff julkaisi Jüngste Tag -sarjassa " Der Heizer " ("The Stoker"), jossa se julkaisi kolme painosta. Tarina " Vor dem Gesetz " ("Ennen lakia") julkaistiin itsenäisen juutalaisen viikkolehden Selbstwehrin uudenvuoden numerossa 1915 ; se oli uusintapainos vuonna 1919 osana tarinaa kokoelman Ein Landarzt ( maalaislääkäri ) ja siitä tuli osa romaanin Der Process . Muut tarinat julkaistiin useita julkaisuja, kuten Martin Buber n Der Jude , paperi Prager Tagblatt ja aikakauslehdet Die neue Rundschau , Genius , ja Prager Presse .
Kafkan ensimmäinen julkaistu kirja Betrachtung ( mietiskely tai meditaatio ) oli kokoelma 18 tarinaa, jotka on kirjoitettu vuosina 1904–1912. Kesämatkalla Weimariin Brod aloitti tapaamisen Kafkan ja Kurt Wolffin välillä; Wolff julkaistu Betrachtung vuonna Rowohlt Verlag lopussa 1912 (Vuoteen ilmoitetaan 1913). Kafka omisti sen Brodille, " Für MB ", ja lisäsi hänen ystävälleen annetussa henkilökohtaisessa kappaleessa " So wie es hier schon gedruckt ist, für meinen liebsten Max - Franz K. " ("Kuten se on jo painettu täällä, rakkain Max ").
Kafkan tarina "Die Verwandlung" ("Metamorfoosi") painettiin ensimmäisen kerran lokakuun 1915 numerossa Die Weißen Blätter , joka on kuukausittainen ekspressionistisen kirjallisuuden painos , toimittanut René Schickele . Toinen tarinakokoelma, Ein Landarzt ( Country Doctor ), julkaisi Kurt Wolff vuonna 1919 ja oli omistettu Kafkan isälle. Kafka valmisti viimeisen neljän tarinan kokoelman painettavaksi, Ein Hungerkünstler ( Nälkätaiteilija ) , joka ilmestyi vuonna 1924 hänen kuolemansa jälkeen Verlag Die Schmiedessä . Berliner Börsen-Courier julkaisi 20. huhtikuuta 1924 Kafkan esseen Adalbert Stifterista .
Max Brod
Kafka jätti sekä julkaistut että julkaisemattomat teoksensa ystävälleen ja kirjallisuuden toteuttajalle Max Brodille ja antoi nimenomaiset ohjeet siitä, että se pitäisi tuhota Kafkan kuoleman jälkeen; Kafka kirjoitti: "Rakas Max, viimeinen pyyntöni: Kaikki, mitä jätän jälkeeni ... päiväkirjojen, käsikirjoitusten, kirjeiden (omani ja muiden), luonnosten ja niin edelleen, tulee polttaa lukematta. " Brod jätti tämän pyynnön huomiotta ja julkaisi romaanit ja keräsi teoksia vuosina 1925–1935. Hän otti monia julkaisemattomia papereita matkalaukkuissaan Palestiinaan, kun hän pakeni sinne vuonna 1939. Kafkan viimeinen rakastaja Dora Diamant (myöhemmin Dymant-Lask) ), jätti myös huomiotta hänen toiveensa pitäen salaa 20 muistikirjaa ja 35 kirjettä. Gestapo takavarikoi ne vuonna 1933, mutta tutkijat etsivät niitä edelleen.
Kun Brod julkaisi suurimman osan hallussaan olevista kirjoituksista, Kafkan työ alkoi herättää laajempaa huomiota ja kriitikoiden suosiota. Brodin oli vaikea järjestää Kafkan muistikirjat aikajärjestykseen. Yksi ongelma oli se, että Kafka alkoi usein kirjoittaa kirjan eri osiin; joskus keskellä, joskus taaksepäin lopusta. Brod valmisti monet Kafkan epätäydelliset teokset julkaistavaksi. Esimerkiksi Kafka jätti Der Processista lukemattomia ja epätäydellisiä lukuja ja Das Schloss epätäydellisiä lauseita ja epäselvää sisältöä; Brod järjesti lukuja uudelleen, muokkasi tekstiä ja muutti välimerkkejä. Der Process ilmestyi vuonna 1925 Verlag Die Schmiedessä . Kurt Wolff julkaisi kaksi muuta romaania, Das Schlossin vuonna 1926 ja Amerikan vuonna 1927. Vuonna 1931 Brod toimitti kokoelman proosia ja julkaisemattomia tarinoita Beim Bau der Chinesischen Mauerina (Kiinan muuri) , mukaan lukien samanniminen tarina . Kirja ilmestyi Gustav Kiepenheuer Verlagissa . Brodin sarjoja kutsutaan yleensä "lopullisiksi painoksiksi".
Nykyaikaiset painokset
Vuonna 1961 Malcolm Pasley hankki Oxfordin Bodleian -kirjastoon suurimman osan Kafkan käsinkirjoitetuista teoksista. Der Processin teksti ostettiin myöhemmin huutokaupalla ja on tallennettu Saksan kirjallisuusarkistoon Marbach am Neckarissa , Saksassa. Myöhemmin Pasley johti tiimiä (mukaan lukien Gerhard Neumann , Jost Schillemeit ja Jürgen Born), joka rekonstruoi saksalaisia romaaneja; Fischer Verlag julkaisi ne uudelleen. Pasley oli toimittaja Das Schlossille , joka julkaistiin vuonna 1982, ja Der Processille ( The Trial ), joka julkaistiin vuonna 1990. Jost Schillemeit oli vuonna 1983 julkaistun Der Verschollene ( Amerikka ) -lehden toimittaja. Näitä kutsutaan "kriittisiksi painoksiksi" tai " Fischer Editions ".
Julkaisemattomat paperit
Kun Brod kuoli vuonna 1968, hän jätti Kafkan julkaisemattomat paperit, joiden uskotaan olevan tuhansia, sihteerilleen Esther Hoffeille . Hän vapautti tai myi osan, mutta jätti suurimman osan tyttärilleen, Evalle ja Ruthille, jotka myös kieltäytyivät julkaisemasta papereita. Sisarusten ja Israelin kansalliskirjaston välinen oikeustaistelu alkoi vuonna 2008 , ja väitti, että nämä teokset siirtyivät Israelin kansalle, kun Brod muutti Britannian Palestiinaan vuonna 1939. Esther Hoffe myi Der Processin alkuperäisen käsikirjoituksen 2 miljoonalla dollarilla vuonna 1988 Saksan kirjallisuusarkiston modernin kirjallisuuden museoon Marbach am Neckarissa. Tel Avivin perhetuomioistuimen vuonna 2010 antamassa tuomiossa todettiin, että paperit on julkaistava, ja muutama oli, mukaan lukien aiemmin tuntematon tarina, mutta oikeudellinen taistelu jatkui. Hoffes väittää, että paperit ovat heidän henkilökohtaista omaisuuttaan, kun taas Israelin kansalliskirjasto väittää, että ne ovat "juutalaisille kuuluvia kulttuuriesineitä". Kansalliskirjasto ehdottaa myös, että Brod jätti testamentissaan paperit heille. Tel Avivin perhetuomioistuin päätti lokakuussa 2012, kuusi kuukautta Ruthin kuoleman jälkeen, että paperit olivat kansalliskirjaston omaisuutta. Israelin korkein oikeus vahvisti päätöksen joulukuussa 2016.
Kriittinen vastaus
Kriittiset tulkinnat
Runoilija WH Auden nimeltään Kafka "THE Dante vuosisadan"; kirjailija Vladimir Nabokov asetti hänet 1900 -luvun suurimpien kirjailijoiden joukkoon. Gabriel García Márquez pani merkille, että Kafkan "Metamorfoosin" lukeminen osoitti hänelle "että oli mahdollista kirjoittaa eri tavalla". Kafkan teoksen merkittävä teema, joka perustettiin ensin novellissa "Das Urteil", on isä -poika -konflikti: pojan aiheuttama syyllisyys ratkaistaan kärsimyksen ja sovituksen avulla. Muita merkittäviä teemoja ja arkkityyppejä ovat vieraantuminen, fyysinen ja psyykkinen raakuus, pelottavan hahmon hahmot ja mystinen muutos.
Kafkan tyyliä on verrattu Kleistin tyyliin jo vuonna 1916 Oscar Walzelin "Die Verwandlung" ja "Der Heizer" -lehden katsauksessa Berliner Beiträgessä . Kafkan proosan luonne mahdollistaa erilaiset tulkinnat, ja kriitikot ovat sijoittaneet hänen kirjoituksensa erilaisiin kirjallisuuskouluihin. Esimerkiksi marxilaiset ovat jyrkästi eri mieltä Kafkan teosten tulkinnasta. Jotkut syyttivät häntä todellisuuden vääristymisestä, kun taas toiset väittivät kritisoivansa kapitalismia. Hänen teoksilleen yhteistä toivottomuutta ja järjettömyyttä pidetään eksistentialismin vertauskuvana . Jotkut Kafkan kirjat ovat ekspressionistisen liikkeen vaikutteita , vaikka suurin osa hänen kirjallisesta tuotoksestaan liittyi kokeelliseen modernistiseen genreen. Kafka käsittelee myös teemaa inhimillinen konflikti byrokratian kanssa. William Burrows väittää, että tällainen työ keskittyy käsitteisiin taistelu, kipu, yksinäisyys ja suhteiden tarve. Toiset, kuten Thomas Mann , näkevät Kafkan teoksen allegorisena: etsintä, luonteeltaan metafyysinen, Jumalan puolesta.
Mukaan Gilles Deleuzen ja Félix Guattarin , teemoja vieraantumisen ja vainosta, vaikka läsnä Kafkan työssä, on yli-korostanut kriitikot. He väittävät, että Kafkan työ on tarkoituksellisempaa ja kumouksellisempaa - ja iloisempaa - kuin aluksi saattaa näyttää. He huomauttavat, että Kafka -teoksen lukeminen keskittymällä hahmojen kamppailujen turhuuteen paljastaa Kafkan huumoripelin; hän ei välttämättä kommentoi omia ongelmiaan, vaan pikemminkin huomauttaa, miten ihmiset yleensä keksivät ongelmia. Kafka loi työssään usein pahantahtoisia, absurdeja maailmoja. Kafka luki luonnoksia teoksistaan ystävilleen keskittyen tyypillisesti humoristiseen proosaansa. Kirjailija Milan Kundera ehdottaa, että Kafkan surrealistinen huumori saattoi olla käänteinen Dostojevskin esityksessä rikoksesta rangaistavista hahmoista. Kafkan teoksessa hahmoa rangaistaan, vaikka rikosta ei ole tehty. Kundera uskoo, että Kafka sai inspiraatiota hänen tyypillisiin tilanteisiinsa sekä siitä, että hän kasvoi patriarkaalisessa perheessä että asui totalitaarisessa valtiossa.
Kafkan oikeudellisen taustan ja lain roolin fiktioissa on yritetty tunnistaa. Useimmat tulkinnat pitävät lain ja laillisuuden näkökohtia tärkeinä hänen työssään, joissa oikeusjärjestelmä on usein sortavaa. Kafkan teosten laki sen sijaan, että se edustaisi tiettyä oikeudellista tai poliittista kokonaisuutta, tulkitaan yleensä edustamaan nimettömien, käsittämättömien voimien kokoelmaa. Nämä ovat piilossa yksilöltä, mutta hallitsevat ihmisten elämää, sillä he ovat viattomia uhreja järjestelmiin, joihin he eivät voi vaikuttaa. Tätä absurdia tulkintaa tukevat kriitikot mainitsevat tapauksia, joissa Kafka kuvailee olevansa ristiriidassa absurdin maailmankaikkeuden kanssa, kuten seuraava merkintä päiväkirjastaan:
Omien neljän seinän ympäröimänä huomasin olevani maahanmuuttaja, joka oli vangittuna vieraassa maassa; ... näin perheeni outoina muukalaisina, joiden vieraat tavat, rituaalit ja kieli kieltäytyivät ymmärtämästä; ... vaikka en halunnut sitä , he pakottivat minut osallistumaan omituisiin rituaaleihin; ... en voinut vastustaa.
James Hawes väittää kuitenkin, että monet Kafkan kuvaukset Der Processin oikeudenkäynneistä - metafyysinen, absurdi, hämmentävä ja painajaismainen, miltä ne saattavat näyttää - perustuvat täsmällisiin ja perusteltuihin kuvauksiin tuon ajan saksalaisista ja itävaltalaisista rikosprosesseista, jotka olivat pikemminkin inkvisitoivia kuin vastustaja . Vaikka hän työskenteli vakuutuksissa, koulutettuna lakimiehenä Kafka oli "hyvin tietoinen aikansa oikeudellisista keskusteluista". Pothik Ghosh toteaa 21. vuosisadan alussa julkaistussa julkaisussa, joka käyttää Kafkan toimistokirjoituksia lähtökohtanaan, että lailla "Kafkan kanssa" ei ole mitään muuta merkitystä kuin se, että se on puhdas vallan ja päättäväisyyden voima ".
Käännökset
Ensimmäinen tapa Kafkaa käännettiin englanniksi vuonna 1925, kun William A. Drake julkaisi The Report for the Academy -lehden The New York Herald Tribune -lehdessä . Eugene Jolas käänsi Kafkan "Tuomion" modernististen lehtien siirtymiseen vuonna 1928. Vuonna 1930 Edwin ja Willa Muir 1930 käänsivät Das Schlossin ensimmäisen saksankielisen painoksen . Tämän julkaisivat The Castle, jonka julkaisivat Secker & Warburg Englannissa ja Alfred A. Knopf Yhdysvalloissa. Vuoden 1941 painos, mukaan lukien Thomas Mannin kunnianosoitus, kiihdytti Kafkan suosion nousua Yhdysvalloissa 1940 -luvun lopulla. Muirs käänsi kaikki lyhyemmät teokset, jotka Kafka oli pitänyt tulostettavina; Schocken Books julkaisi ne vuonna 1948 nimellä The Penal Colony: Stories and Short Pieces , mukaan lukien lisäksi Kafkan ja Brodin kirjoittama Ensimmäinen pitkä junamatka , Kafkan "Novel of Youth", arvostelu Felix Sternheimin Die Geschichte des jungen Oswaldista. , hänen esseensä Kleistin "Anekdooteista", hänen arvostelunsa kirjallisuuslehdestä Hyperion ja Brodin jälkipuhe.
Myöhemmissä painoksissa, erityisesti vuoden 1954 julkaisuissa ( Rakkain isä. Tarinat ja muut kirjoitukset ), oli mukana Eithne Wilkinsin ja Ernst Kaiserin kääntämä teksti, jonka aikaisemmat kustantajat olivat poistaneet. Ne tunnetaan nimellä "Lopulliset painokset", ja ne sisältävät käännöksiä kokeilusta, lopullisesta , linnasta, lopullisesta ja muista kirjoituksista. Nämä käännökset ovat yleisesti hyväksyttyjä, koska niillä on useita harhaa, ja niiden katsotaan tulkittavan päivättyinä. Julkaistu vuonna 1961 Schocken Books, vertauksia ja Paradoxes esitetty kaksikielisessä painos Nahum N. Glatzer valittu kirjoituksia, vetää muistikirjat, päiväkirjat, kirjeet, lyhyet fiktiota ja romaanin Der Process .
Uusia käännöksiä valmistui ja julkaistiin perustuu käännetty saksaksi tehdyn Pasley ja Schillemeit- linna, Critical by Mark Harman ( Schocken Books , 1998), Oikeusjuttu, Critical mukaan Breon Mitchell (Schocken Books, 1998), ja Amerika: Tällä mies joka katosi mukaan Michael Hofmann ( New Directions Publishing , 2004).
Käännösongelmat englanniksi
Kafka käytti usein laajasti saksan erityispiirteitä, mikä sallii pitkät lauseet, jotka voivat joskus ulottua koko sivulle. Kafkan lauseet saavat sitten odottamattoman vaikutuksen juuri ennen pisteitä - tämä on viimeistely merkitys ja painopiste. Tämä johtuu saksaksi liitettyjen lauseiden rakentamisesta , jotka edellyttävät, että verbi on lauseen lopussa. Tällaisia rakenteita on vaikea kopioida englanniksi, joten kääntäjän tehtävänä on tarjota lukijalle sama (tai ainakin vastaava) vaikutus kuin alkuperäisellä tekstillä. Saksan joustavampi sanojen järjestys ja syntaktiset erot tarjoavat useita tapoja, joilla sama saksalainen kirjoitus voidaan kääntää englanniksi. Esimerkki on Kafkan " Metamorfoosin " ensimmäinen lause , joka on ratkaiseva koko tarinan asettamiselle ja ymmärtämiselle:
Als Gregor Samsa eines Morgens aus unruhigen Träumen erwachte, fand er sich in seinem Bett zu einem ungeheuren Ungeziefer verwandelt. |
Kun Gregor Samsa heräsi eräänä aamuna levottomista unista, hän huomasi olevansa sängyssään hirvittäväksi muuttuneeksi tuholaiseksi. |
-alkuperäinen | -kirjaimellinen käännös sanasta sanaan |
Lause Yllä myös esimerkki esiintymän toinen vaikea ongelma kääntäjiä: käsitellään tekijän tahallinen käyttö epäselviä sanontoja ja sanoja, joilla on useita merkityksiä, mikä johtaa fraseeraus jota on vaikea kääntää täsmällisesti. Englanninkieliset kääntäjät tekevät usein Ungeziefer -sanan hyönteiseksi; keskimmäisessä saksassa Ungeziefer tarkoittaa kirjaimellisesti "uhriksi saastaista eläintä"; "nykypäivän saksassa se tarkoittaa" tuholaisia ". Sitä käytetään joskus puhekielessä" vika " - hyvin yleinen termi, toisin kuin tieteellinen" hyönteinen " Kafka ei aikonut leimata tarinan päähenkilöä Gregoria mihinkään erityiseksi asiaksi, vaan halusi sen sijaan välittää Gregorin inhoa hänen muutoksestaan. Toinen esimerkki tästä löytyy " Das Urteil " ("Tuomio "), jossa Kafka käyttää saksalaista substantiivia Verkehr . Kirjaimellisesti Verkehr tarkoittaa" yhdyntää "ja sillä voi olla, kuten englanniksi, joko seksuaalinen tai ei-seksuaalinen merkitys. Sanaa käytetään lisäksi" kuljetukseen "tai" liikenteeseen " ", siksi lause voidaan kääntää myös:" Sillä hetkellä loputon liikennevirta ylitti sillan. " Verkehrin kaksoismerkitykselle antaa lisäpainoa Kafkan tunnustus Brodille, että kun hän kirjoitti viimeisen rivin, hän ajatteli "väkivaltaisesta siemensyöksystä".
Legacy
Kirjallinen ja kulttuurinen vaikutus
Toisin kuin monet kuuluisat kirjailijat, muut lainaavat Kafkaa harvoin. Sen sijaan hänet tunnetaan enemmän visioistaan ja perspektiivistään. Shimon Sandbank, professori, kirjallisuuskriitikko ja kirjailija, tunnistaa Kafkan vaikuttaneen Jorge Luis Borgesiin , Albert Camusiin , Eugène Ionescoon , JM Coetzeeen ja Jean-Paul Sartreen . Kafka oli voimakas vaikutus Gabriel García Márquez ja uusi Palace Unelmien mukaan Ismail Kadare . Financial Times kriitikko luottojen Kafkan kanssa vaikuttavia José Saramago , ja Al Silverman, kirjailija ja toimittaja, todetaan, että JD Salinger rakasti lukea Kafkan teoksia. Kafka vaikuttaa japanilaiseen kirjailijaan Haruki Murakamiin , joka kunnioitti Kafkaa yhdessä merkittävimmistä romaaneistaan Kafka rannalla samannimisen teini -ikäisen päähenkilön kanssa.
Vuonna 1999 99 kirjoittajasta, tutkijasta ja kirjallisuuskriitikosta koostuva komitea piti Der Processia ja Das Schlossia 1900-luvun toiseksi ja yhdeksänneksi merkittävimpänä saksankielisenä romaanina . Harold Bloom sanoi: "Kafka antaa meille jatkuvan kekseliäisyyden ja omaperäisyyden, joka kilpailee Danten kanssa ja haastaa todella Proustin ja Joycen vuosisadan hallitsevan länsimaisen kirjailijan ", Harold Bloom sanoi . Sandbank väittää, että Kafkan yleisyydestä huolimatta hänen arvoituksellista tyyliään ei ole vielä jäljitelty. Binghamtonin yliopiston saksalaistutkimuksen ja vertailevan kirjallisuuden professori Neil Christian Pages, joka on erikoistunut Kafkan teoksiin, sanoo, että Kafkan vaikutus ylittää kirjallisuuden ja kirjallisuuden tutkimuksen; se vaikuttaa kuvataiteeseen, musiikkiin ja populaarikulttuuriin. Saksan ja juutalaisen kirjallisuuden professori Harry Steinhauer sanoo, että Kafka "on vaikuttanut voimakkaammin lukutaitoiseen yhteiskuntaan kuin mikään muu 1900 -luvun kirjoittaja". Brod sanoi, että 1900 -luku tunnetaan jonain päivänä "Kafkan vuosisadana".
Michel-André Bossy kirjoittaa, että Kafka loi jäykän joustamattoman ja steriilin byrokraattisen maailmankaikkeuden. Kafka kirjoitti syrjäisellä tavalla täynnä oikeudellisia ja tieteellisiä termejä. Silti hänen vakavassa maailmankaikkeudessaan oli myös oivaltavaa huumoria, mikä kaikki korosti "irrationaalisuutta oletetun järkevän maailman juurilla". Hänen hahmonsa ovat loukussa, hämmentyneitä, täynnä syyllisyyttä, turhautuneita ja heiltä puuttuu ymmärrys surrealistisesta maailmastaan. Suuri osa Kafkan jälkeisistä fiktioista, erityisesti tieteiskirjallisuus, seuraa Kafkan maailmankaikkeuden teemoja ja määräyksiä. Tämä näkyy George Orwellin ja Ray Bradburyn kaltaisten kirjoittajien teoksissa .
Seuraavat ovat esimerkkejä teoksista erilaisissa dramaattisissa, kirjallisissa ja musiikkilajeissa, jotka osoittavat Kafkan kulttuurisen vaikutuksen laajuuden:
Otsikko | Vuosi | Keskikokoinen | Huomautukset | Viite |
---|---|---|---|---|
Ein Landarzt | 1951 | ooppera | by Hans Werner Henze , perustuu Kafkan tarina | |
"Kafkan ystävä" | 1962 | novelli | Nobel -palkinnon saaja Isaac Bashevis Singer , jiddisiläisestä näyttelijästä Jacques Kohn, joka sanoi tuntevansa Franz Kafkan; Tässä tarinassa Jacques Kohnin mukaan Kafka uskoi Golemiin , legendaariseen juutalaisen kansanperinteen olentoon | |
Oikeudenkäynti | 1962 | elokuva | elokuvan ohjaaja Orson Welles sanoi: "Sano mitä haluat, mutta oikeudenkäynti on suurin työni, jopa suurempi kuin Citizen Kane " | |
Vesimeloni mies | 1970 | elokuva | osittain " Metamorfoosin " innoittama , jossa valkoinen bigotti herää mustana miehenä | |
Klassenverhältnisse | 1984 | elokuva | Straub-Huilletin ohjaama Amerikan elokuvasovitus | |
Kafka-Fragmente, op. 24 | 1985 | musiikkia | Unkarilainen säveltäjä György Kurtág sopraanolle ja viululle, käyttäen fragmentteja Kafkan päiväkirjasta ja kirjeistä | |
Kirje Elisalle | 1992 | musiikkia | kirjoittanut englantilainen rock -yhtye The Cure , Kafkan Letters to Felice | |
Kafkan muna | 1986 | pelata | by Alan Bennett , jossa haamuja Kafka, isänsä Hermann ja Brod tulet kotiin sellaisen Englanti vakuutus virkailija (ja Kafka harrastaja) ja hänen vaimonsa | |
Parempi Morphosis | 1991 | novelli | Brian W. Aldissin parodinen novelli , jossa torakka herää eräänä aamuna ja huomaa, että se on muuttunut Franz Kafkaksi | |
Pohjoinen valotus | 1992 | tv -sarjan jakso | kauden 3 jaksossa "Cicely" Kafka löytää itsensä "Pariisin pohjoisessa" rikkoakseen kirjailijansa . Hänet kutsuttiin kaupunkiin kirjeenvaihtonsa Roslyn ja Cicely, jotka perustivat kaupungin. Tässä tarinassa väitetään, että hän oli ajatellut Metamorfoosin lähtökohtaa täällä. | |
Kafkan helvetti-paratiisi | 2006 | pelata | kirjoittanut Milan Richter , jossa Kafka kertoo uudelleen kihlaustarinansa Felice Bauerin ja Julie Wohryzekin kanssa, kun taas kaikki viisi henkilöä käyttävät hänen aforismejaan ja Kafka kertoo unensa; tapahtumapaikat: Berliini, Marianske Lazne ja Tatranske Matliary | |
Kafkan toinen elämä | 2007 | pelata | kirjoittanut Milan Richter , jossa Kafkan elämää pidennetään 41 vuodella ja Kafka kokee onnellisen elämän Argentiinassa.Hän palaa lopulta Prahaan toisen maailmansodan aattona sulhasensa ja palvelijansa kanssa | |
Kafka | 1991 | elokuva | tähdet Jeremy Irons kuin samannimisen kirjoittaja; kirjoittanut Lem Dobbs ja ohjannut Steven Soderbergh , elokuva sekoittaa hänen elämänsä ja fiktio tarjoamalla puoliksi elämäkerrallinen esittely Kafkan elämään ja teoksiin; Kafka tutkii yhden kollegansa katoamista ja vie Kafkan läpi monia kirjoittajan omia teoksia, erityisesti Linnaa ja Oikeudenkäyntiä | |
Das Schloß | 1992 | ooppera | Saksankielinen ooppera Aribert Reimannin joka kirjoitti oman libreton perustuu Kafkan romaaniin ja sen dramatisointi Max Brod, ensiesityksensä 2. syyskuuta 1992 Deutsche Oper Berlin , lavastettu Willy Decker ja johtaa Michael Boder . | |
Franz Kafkan muodonmuutos | 1993 | elokuva | Carlos Atanesin ohjaama elokuvasovitus . | |
Franz Kafkan kirja Se on ihana elämä | 1993 | elokuva | BBC Scotlandille tehty lyhyt komediaelokuva , voitti Oscarin , käsikirjoitti ja ohjasi Peter Capaldi ja näytteli Richard E.Grantia Kafkana. | |
Huono Mojo | 1996 | tietokonepeli | perustuu löyhästi Metamorfoosiin , jossa hahmot nimeltä Franz ja Roger Samms viittaavat Gregor Samsaan | |
Rikossiirtokunnassa | 2000 | ooppera | Kirjailija : Philip Glass | |
Kafka rannalla | 2002 | romaani | kirjoittanut japanilainen kirjailija Haruki Murakami , The New York Times 10 Best Books of 2005 -listalla, World Fantasy Award -palkinnon saaja | |
Franz Kafkan patsas | 2003 | veistos | ulkoveistos Vězeňská -kadulla Prahan juutalaiskorttelissa, taiteilija Jaroslav Rona | |
Kafkan oikeudenkäynti | 2005 | ooppera | tanskalainen säveltäjä Poul Ruders , joka perustuu romaaniin ja osiin Kafkan elämästä; ensiesitys vuonna 2005, julkaistu CD -levyllä | |
Kafkan keitto | 2005 | kirja | by Mark Crick , on kirjallinen pastissi muodossa on keittokirja , jossa reseptit kirjoitettu tyyliin kuuluisa kirjailija | |
Esittelyssä Kafka | 2007 | graafinen novelli | by Robert Crumb ja David Zane Mairowitz , sisältää tekstiä ja kuvia käyttöön Kafkan elämään ja työhön | |
Maalaislääkäri | 2007 | lyhytelokuva | Kirjailija : Kōji Yamamura | |
" Kahvilainen " | 2010 | TV-sarja | Breaking Bad Kauden 3 jakson kirjoittavat Peter Gould ja George Mastras. Jesse Pinkman kuvailee ryhmäterapiakokouksessa uutta työpaikkaansa synkäksi, "täysin yritys" -pesulaksi, joka on byrokratian juuttunut. Hän valittaa pomostaan ja siitä, ettei hän ole arvoinen tapaamaan omistajaa, jota kaikki pelkäävät. "Kuulostaa eräänlaiselta kafkalta", vastaa ryhmänjohtaja. | |
Musikaali Kafka | 2011 | kuunnelma | by BBC Radio 3 tuotettu osana Play Viikon ohjelmaan. Franz Kafkaa näytteli David Tennant | |
Äänen tulkinnat - omistautuminen Franz Kafkalle | 2012 | musiikkia | HAZE Netlabel julkaisi musiikkikokoelman Sound Interpretations - Dedication To Franz Kafka . Tässä julkaisussa muusikot miettivät Kafkan kirjallista perintöä uudelleen | |
Google Doodle | 2013 | Internet -kulttuuri | Googlen Kaepan 130-vuotissyntymäpäivän kunniaksi seepian sävyinen doodle-lippu särjestä hatussa, joka avaa oven | |
Metamorfoosi | 2013 | tanssi | Royal Ballet tuotanto Muodonmuutos kanssa Edward Watson | |
Kahvila Kafka | 2014 | ooppera | espanjalainen säveltäjä Francisco Coll Meredith Oakesin tekstistä, joka on rakennettu Franz Kafkan teksteistä ja palasista; Tilaama Aldeburgh Music , Opera North ja kuninkaallinen ooppera Covent Garden | |
Franz Kafkan pää | 2014 | veistos | ulkona veistos Praha by David Černý | |
VRwandlung | 2018 | virtuaalitodellisuus | virtuaalitodellisuuskokemus Mamman Johnsonin ohjaamasta Metamorfoosin ensimmäisestä osasta |
"Kahvilainen"
Termiä " Kafkaesque " käytetään kuvaamaan Kafkan työtä muistuttavia käsitteitä ja tilanteita, erityisesti Der Process ( The Trial ) ja Die Verwandlung ( The Metamorphosis ). Esimerkkejä ovat tapaukset, joissa byrokratia valtaa ihmiset, usein surrealistisessa , painajaismaisessa ympäristössä, joka herättää järjettömyyden, sekavuuden ja avuttomuuden tunteita. Kafkaistisessa ympäristössä olevista hahmoista puuttuu usein selkeä toimintatapa paetakseen labyrinttiä . Kafkaistisia elementtejä esiintyy usein eksistentiaalisissa teoksissa , mutta termi on ylittänyt kirjallisuuden ja soveltuu tosielämän tapahtumiin ja tilanteisiin, jotka ovat käsittämättömän monimutkaisia, outoja tai epäloogisia.
Lukuisia elokuvia ja televisioteoksia on kuvattu kafkaksi, ja tyyli on erityisen näkyvä dystopiassa. Tämän genren teoksia, joita on kuvattu tällä tavalla, ovat Patrick Bokanowskin elokuva Enkeli (1982), Terry Gilliamin elokuva Brasilia (1985) ja Alex Proyasin scifi -elokuva noir , Dark City (1998). Films muista genreistä, joita on vastaavasti kuvattu muun muassa Roman Polanski : n Vuokralainen (1976) ja Coen veljesten " Barton Fink (1991). Televisiosarjoja The Prisoner ja The Twilight Zone kuvataan usein myös kafkakaksi.
Yleisellä käytöllä termistä on kuitenkin tullut niin yleinen, että Kafkan tutkijat huomaavat, että sitä käytetään usein väärin. Tarkemmin sanottuna, kirjoittajan Ben Marcuksen mukaan , Joe Fasslerin teoksessa "Mitä se tarkoittaa olla kafkista" parafraasi The Atlanticissa , "Kafkan tärkeimmät ominaisuudet vaikuttavat kielenkäyttöön, fantasiaa ja todellisuutta ympäröivään ympäristöön ja pyrkimyksen tunteeseen" jopa synkkyyden edessä - toivottomana ja toivoa täynnä. "
Muistoja
3412 Kafka on asteroidi sisemmästä alueiden asteroisivyöhyke , noin 6 km halkaisijaltaan. Se löydettiin 10. tammikuuta 1983 American tähtitieteilijät Randolph Kirk ja Donald Rudy klo Palomar Observatory Kaliforniassa, Yhdysvalloissa, ja nimetty Kafkan niitä.
Apache Kafka , An avoimen lähdekoodin stream processing platform julkaistiin alun perin tammikuussa 2011, on nimetty Kafka.
Franz Kafka Museum in Praha on omistettu Kafka ja hänen työnsä. Merkittävä osa museon näyttely, kaupunki K. Franz Kafka ja Prahassa , joka esiteltiin ensimmäisen kerran vuonna Barcelonassa vuonna 1999, muutti juutalainen museo vuonna New Yorkissa , ja lopulta perustettiin vuonna Prahassa Malá Strana (Lesser Town ), Moldaun varrella , vuonna 2005. Franz Kafka -museo kutsuu alkuperäisten valokuviensa ja dokumenttiensa näyttelyä Město K. Franz Kafka a Prahaksi ("Kaupunki K. Kafka ja Praha") ja pyrkii upottamaan kävijän maailmaan, jossa Kafka asui ja josta hän kirjoitti.
Franz Kafka palkinto perustettiin vuonna 2001, on vuosittain kirjallisuuden myöntämiseksi Franz Kafka Society ja Prahan kaupunki. Siinä tunnustetaan kirjallisuuden ansioksi "humanistinen luonne ja panos kulttuuriseen, kansalliseen, kielelliseen ja uskonnolliseen suvaitsevaisuuteen, sen eksistentiaalinen, ajaton luonne, sen yleinen inhimillinen pätevyys ja kyky antaa todistus aikamme". Valintalautakunta ja vastaanottajat tulevat kaikkialta maailmasta, mutta ne rajoittuvat eläviin kirjailijoihin, joilla on vähintään yksi teos julkaistu tšekiksi. Vastaanottaja saa 10 000 dollaria, tutkintotodistuksen ja pronssipatsasteen esityksessä Prahan vanhassa kaupungintalossa Tšekin valtion juhlapäivänä lokakuun lopussa.
San Diegon osavaltion yliopisto hoitaa Kafka -projektia , joka alkoi vuonna 1998 virallisena kansainvälisenä etsintänä Kafkan viimeisille kirjoituksille.
Kafka Dome on akselin ulkopuolinen valtamerikompleksi Keski-Atlantilla, joka on nimetty Kafkan mukaan.
Katso myös
Huomautuksia
Viitteet
Lainaukset
Lähteet
- Alt, Peter-André (2005). Franz Kafka: Der ewige Sohn. Eine Biographie (saksaksi). München: Verlag CH Beck. ISBN 978-3-406-53441-6.
- Bathrick, David (1995). Puheenvaltuudet: Kulttuuripolitiikka DDR: ssä . Lincoln: University of Nebraska Press.
- Bergman, Hugo (1969). Muistoja Franz Kafkasta Franz Kafka -näyttelyssä (luettelo) (PDF) . Juutalainen kansallinen yliopistokirjasto - via Anarkistinen kirjasto.
- Bloom, Harold (2003). Franz Kafka . Bloomin tärkeimmät novellikirjoittajat . New York: Chelsea House Publishers. ISBN 978-0-7910-6822-9.
- Bloom, Harold (kevät 2011). "Franz Kafkan sionismi". Keskivirta . 57 (2).-vasen
- Bloom, Harold (2002). Genius: Mosaiikki sadasta esimerkillisestä luovasta mielestä . New York: Warner Books. ISBN 978-0-446-52717-0.
- Bloom, Harold (1994). Länsimainen kaanon: Aikojen kirjat ja koulu . New York: Riverhead Books, Penguin Group. ISBN 978-1-57322-514-4.
- Bossy, Michel-André-vasen (2001). Taiteilijat, kirjailijat ja muusikot: tietosanakirja ihmisistä, jotka muuttivat maailman . Westport, Connecticut: Oryx Press. ISBN 978-1-57356-154-9.
- Boyd, Ian R. (2004). Dogmatiikka raunioiden joukossa: Saksan ekspressionismi ja valaistuminen . Bern: Peter Lang AG. ISBN 978-3-03910-147-4.
- Brod, Max (1960). Franz Kafka: Elämäkerta . New York: Schocken Books. ISBN 978-0-8052-0047-8.
- Brod, Max (1966). Über Franz Kafka (saksaksi). Hampuri: S. Fischer Verlag.
- Bruce, Iris (2007). Kafka ja kulttuurinen sionismi - päivämäärät Palestiinassa . Madison, Wisconsin: University of Wisconsin Press. ISBN 978-0-299-22190-4.
- Classe, oliivi (2000). Encyclopedia of Literary Translation to English, Voi. 1 . Chicago: Fitzroy Dearborn Publishers. ISBN 978-1-884964-36-7.
- Contijoch, Francesc Miralles (2000). Franz Kafka (espanjaksi). Barcelona: Oceano Grupo Editorial, SA ISBN 978-84-494-1811-2.
- Corngold, Stanley (1972). Johdatus metamorfoosiin . New York: Bantam Classics. ISBN 978-0-553-21369-0.
- Corngold, Stanley (1973). Kommentoijan epätoivo . Port Washington, New York: Kennikat Press. ISBN 978-0-8046-9017-1.
- Corngold, Stanley (2004). Lambent Traces: Franz Kafka . Princeton, New Jersey: Princeton University Press. ISBN 978-0-691-11816-1.
- Corngold, Stanley (2009). Franz Kafka: Toimiston kirjoitukset . Princeton, New Jersey: Princeton University Press. ISBN 978-0-691-12680-7.
- Diamant, Kathi (2003). Kafkan viimeinen rakkaus: Dora Diamantin mysteeri . New York: Peruskirjat. ISBN 978-0-465-01551-1.
- Duttlinger, Carolin (2007). Kafka ja valokuvaus . Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-921945-2 .
- Duttlinger, Carolin (2013). Cambridgen johdanto Franz Kafkaan . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-75771-3 .
- Drucker, Peter (2002). Managing in the Next Society (2007 toim.). Oxford: Elsevier. ISBN 978-0-7506-8505-4.
- Elsaesser, Thomas (2004). Viimeinen suuri amerikkalainen kuvaesitys . Amsterdam: Amsterdam University Press. ISBN 978-90-5356-493-6.
- Furst, Lillian R. (1992). Lukijan linssin kautta: eurooppalaisen kertomuksen tutkimuksia . SUNY Paina. ISBN 978-0-7914-0808-7. Haettu 16. marraskuuta 2015 .
- Gale Research (1979). 1900-luvun kirjallisuuskritiikki: otteita kritiikistä kirjailijoiden, runoilijoiden, näytelmäkirjailijoiden, novellikirjoittajien ja muiden luovan kirjailijoiden teoksista, jotka kuolivat vuosina 1900-1999 . Farmington Hills, Michigan: Gale Cengage Learning. ISBN 978-0-8103-0176-4.
- Gilman, Sander (1995). Franz Kafka, juutalainen potilas . New York: Routledge. ISBN 978-0-415-91391-1.
- Gilman, Sander (2005). Franz Kafka . Lontoo: Reaktion Books. ISBN 978-1-881872-64-1.
- Gray, Richard T. (2005). Franz Kafkan tietosanakirja . Westport, Connecticut: Greenwood Press. ISBN 978-0-313-30375-3.
- Harmaa, Ronald (1973). Franz Kafka . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-20007-3.
- Hamalian, Leo (1974). Franz Kafka: Kokoelma kritiikkiä . New York: McGraw-Hill. ISBN 978-0-07-025702-3.
- Hawes, James (2008). Miksi sinun pitäisi lukea Kafka ennen kuin tuhlaat elämäsi . New York: St.Martin's Press. ISBN 978-0-312-37651-2.
- Janouch, Gustav (1971). Keskustelut Kafkan kanssa (2 toim.). New York: New Directions Books. s. 17 . ISBN 978-0-8112-0071-4. Haettu 16. marraskuuta 2015 .
- Kafka, Franz (1948). Penal Colony: Stories and Short Pieces (1987 toim.). New York: Schocken Books. ISBN 978-0-8052-3198-4.
- Kafka, Franz (1954). Rakas isä: tarinoita ja muita kirjoituksia . New York: Schocken Books.
- Kafka, Franz (1988). Linna . New York: Schocken Books. ISBN 978-0-8052-0872-6.
- Kafka, Franz (1996). Metamorfoosi ja muut tarinat . New York: Barnes & Noble. ISBN 978-1-56619-969-8.
- Kafka, Franz (1998). Oikeudenkäynti . New York: Schocken Books. ISBN 978-0-8052-0999-0.
- Kafka, Franz (2009). Oikeudenkäynti . Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-923829-3.
- Kafka, Franz (1988). Brod, Max (toim.). Päiväkirjat: 1910–1923 . New York: Schocken Books. ISBN 978-0-8052-0906-8.
- Kahn, Lothar; Hook, Donald D. (1993). Kahden maailman välissä: saksalais-juutalaisten kirjailijoiden kulttuurihistoria . Ames, Iowa: Iowa State University Press. ISBN 978-0-8138-1233-5.
- Karl, Frederick R. (1991). Franz Kafka: Edustaja . Boston: Ticknor & Fields. ISBN 978-0-395-56143-0.
- Koelb, Clayton (2010). Kafka: Opas hämmentyneille . Chippenham, Wiltshire: Continuum International Publishing Group. ISBN 978-0-8264-9579-2.
- Krolop, Kurt (1994). Kafka und Prag (saksaksi). Praha: Goethe-instituutti. ISBN 978-3-11-014062-0.
- Lachkar, Joan (1992). Narsistinen/rajapariskunta . Philadelphia: Brunner/Mazel. ISBN 978-0-87630-634-5.
- Miller, Alice (1984). Et saa olla tietoinen: yhteiskunnan lapsen petos . New York: Farrar, Straus, Giroux. ISBN 978-0-9567982-1-3.
- Murray, Nicholas (2004). Kafka . New Haven, Connecticut: Yale University Press. ISBN 978-0-300-10631-2.
- Newmark, Peter (1991). Tietoja käännöksestä . Wiltshire, Englanti: Cromwell Press. ISBN 978-1-85359-117-4.
- Northey, Anthony (1997). Mišpoche Franze Kafky (tšekiksi). Praha: Nakladatelství Primus. ISBN 978-80-85625-45-5.
- O'Neill, Patrick M. (2004). Great World Writers: Twentieth Century . Tarrytown, New York: Marsalkka Cavendish. ISBN 978-0-7614-7477-7.
- Palmer, R. Barton (2004). Joel ja Ethan Coen . Urbana, Illinois: University of Illinois Press. ISBN 978-0-252-07185-0.
- Pawel, Ernst (1985). Järjen painajainen: Franz Kafkan elämä . New York: Vintage Books. ISBN 978-0-374-52335-0.
- Preece, Julian (2001). Cambridgen kumppani Kafkaan . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-66391-5.
- Rothkirchen, Livia (2005). Böömin ja Määrin juutalaiset: Holokaustin edessä . Lincoln, Nebraska: University of Nebraska Press. ISBN 978-0-8032-3952-4.
- Silverman, Al, toim. (1986). Kuukauden kirja: kuusikymmentä vuotta kirjoja amerikkalaisessa elämässä . Boston: Pikku, ruskea. ISBN 978-0-316-10119-6.
- Laulaja, Isaac Bashevis (1970). Kafkan ystävä ja muita tarinoita . New York: Farrar, Straus ja Giroux. ISBN 978-0-374-15880-4.
- Sokel, Walter H. (2001). Vallan myytti ja itse: esseitä Franz Kafkasta . Detroit: Wayne State University Press. ISBN 978-0-8143-2608-4.
- Spector, Scott (2000). Prahan alueet: Kansalliset konfliktit ja kulttuurin innovaatiot Franz Kafkan Fin de Sièclessa . Berkeley: University of California Press. ISBN 978-0-520-23692-9.
- Stach, Reiner (2005). Kafka: Ratkaisevat vuodet . New York: Harcourt. ISBN 978-0-15-100752-3.
- Sussman, Henry (1979). Franz Kafka: Metaforin geometria . Madison, Wisconsin: Coda Press. ISBN 978-0-930956-02-8.
- Ziolkowski, Theodore (2003). Oikeuden peili: kirjallisia pohdintoja oikeudellisesta kriisistä . Princeton, New Jersey: Princeton University Press. ISBN 978-0-691-11470-5.
- Lehdet
- Adams, Jeffrey (kesä 2002). "Orson Wellesin oikeudenkäynti : Film Noir ja Kafkaesque" . Korkeakoulun kirjallisuus, kirjallisuus ja kuvataide . West Chester, Pennsylvania. 29 (3): 140–157. JSTOR 25112662 . PDF -versio
- Aizenberg, Edna (heinä -joulukuu 1986). "Kafkalainen strategia ja antiperonistinen ideologia Martinez Estradan tarinoita sosiaalisesti symbolisina tekoina". Latinalaisen Amerikan kirjallisuuskatsaus . Chicago. 14 (28): 11–19. JSTOR 20119426 .
- Banakar, Reza (syksy 2010). "Heimatia etsiessään: Huomautus Franz Kafkan oikeuskäsityksestä". Laki ja kirjallisuus . Berkeley, Kalifornia. 22 (2). doi : 10.2139/ssrn.1574870 . SSRN 1574870 .
- Butler, Judith (3. maaliskuuta 2011). "Kuka omistaa Kafkan" . Lontoon katsaus kirjoihin . Lontoo. 33 (5) . Haettu 1. elokuuta 2012 .
- Corngold, Stanley (syksy 2011). "Kafkas Spätstil/Kafkan myöhäinen tyyli: Johdanto". Monatshefte . Madison, Wisconsin. 103 (3): 339–343. doi : 10.1353/ma.2011.0069 . S2CID 219195741 .
- Dembo, Arinn (kesäkuu 1996). "Torakan hämärä: Bad Mojo herättää Kafkan niin hyvin, että se kääntää vatsasi" (PDF) . Tietokonepelien maailma . Nro 143. New York.
- Dodd, WJ (1994). "Kafka ja Dostojevski: Vaikuttamisen muotoilu". Vertaileva kirjallisuustutkimus . State College, Pennsylvania. 31 (2): 165–168. JSTOR 40246931 .
- Durantaye, Leland de la (2007). "Kafkan todellisuus ja Nabokovin fantasia: kääpiöistä, pyhimyksistä, kovakuoriaisista, symboliikasta ja neroudesta" (PDF) . Vertaileva kirjallisuus . 59 (4): 315. doi : 10.1215/-59-4-315 . Arkistoitu alkuperäisestä (PDF) 25. toukokuuta 2010 mennessä.
- Fichter, Manfred M. (toukokuu 1987). "Franz Kafkan anoreksia nervosa". International Journal of Eating Disorders . Washington, DC 6 (3): 367. doi : 10.1002/1098-108X (198705) 6: 3 <367 :: AID-EAT2260060306> 3.0.CO; 2-W .
- Fichter, Manfred M. (heinäkuu 1988). "Franz Kafkan anoreksia nervosa". Fortschritte der Neurologie · Psykiatria (saksaksi). München. 56 (7): 231–238. doi : 10.1055/s-2007-1001787 . PMID 3061914 .
- Fort, Jeff (maaliskuu 2006). "Mies, joka ei voinut kadota" . Uskovainen . Haettu 7. elokuuta 2012 .
- Glen, Patrick J. (2007). "Lain purkaminen ja uudistaminen Franz Kafkan elokuvassa ennen lakia ja oikeudenkäyntiä " (PDF) . Etelä -Kalifornian tieteidenvälinen laki . Los Angeles. 17 (23). Arkistoitu alkuperäisestä (PDF) 16. syyskuuta 2012 . Haettu 3. elokuuta 2012 .
- Glen, Patrick J. (2011). "Franz Kafka, Lawrence Joseph ja oikeudellisen kirjallisuuden mahdollisuudet" (PDF) . Etelä -Kalifornian tieteidenvälinen laki . Los Angeles. 21 (47) . Haettu 21. syyskuuta 2012 .
- Horton, Scott (19. elokuuta 2008). "Kafkan pornokätkön tavoittelussa: kuusi kysymystä James Hawesille" . Harper's -lehti . Haettu 3. elokuuta 2012 .
- Hughes, Kenneth (kesä 1986). "Franz Kafka: Marxilaisen kritiikan antologia". Monatshefte . Madison, Wisconsin. 78 (2): 247–250. JSTOR 30159253 .
- Kavanagh, Thomas M. (kevät 1972). "Kafkan oikeudenkäynti : Absurdin semiotiikka". Romaani: Fiktiofoorumi . Durham, Pohjois -Carolina. 5 (3): 242–253. doi : 10.2307/1345282 . JSTOR 1345282 .
- Kempf, Franz R. (kesä 2005). "Franz Kafkas Sprachen:" ... in einem Stockwerk des innern babylonischen Turmes ... " ". Shofar: Interdisciplinary Journal of Jewish Studies . West Lafayette, Indiana. 23 (4): 159. doi : 10.1353/sho.2005.0155 . S2CID 170581064 .
- Keren, Michael (1993). "Prahan ympyrä" ja nationalismin haaste. Eurooppalaisten ideoiden historia . Oxford. 16 (1–3): 3. doi : 10.1016/S0191-6599 (05) 80096-8 .
- Kundera, Milano (talvi 1988). "Kafkan maailma". Wilson Quarterly . Washington, DC 12 (5): 88–99. JSTOR 40257735 .
- Lawson, Richard H. (toukokuu 1960). "Ungeheueres Ungeziefer Kafkan" Die Verwandlungissa " ". Saksan neljännesvuosittain . Cherry Hill, New Jersey. 33 (3): 216–219. doi : 10.2307/402242 . JSTOR 402242 .
- Leiter, Louis H. (1958). "Ongelma analyysissä: Franz Kafkan" Maan tohtori " ". Journal of Aesthetics and Art Criticism . Philadelphia. 16 (3): 337–347. doi : 10.2307/427381 . JSTOR 427381 .
- Luke, FD (huhtikuu 1951). "Kafkan 'Die Verwandlung ' ". The Modern Language Review . Cambridge. 46 (2): 232–245. doi : 10.2307/3718565 . JSTOR 3718565 .
- McElroy, Bernard (kesä 1985). "Projektiivisen ajattelun taide: Franz Kafka ja paranoidi -visio". Nykyaikaisen fiktion opintoja . Cambridge. 31 (2): 217. doi : 10.1353/mfs.0.0042 . S2CID 170564041 .
- Panichas, George A. (2004). "Kafkan kärsimä visio: kirjallis-teologinen kritiikki" (PDF) . Humanitas . Bowie, Maryland. 17 (1–2).
- Pérez-Álvarez, Marino (2003). "Aikamme skizoidinen persoonallisuus" (PDF) . International Journal of Psychology and Psychological Therapy . Almería, Espanja. 3 (2).
- Rein, Marjorie E. (Talvi 1989). "Kafkan oksaisten tekstien purkaminen: kääntäjän etuoikeus?". Monatshefte . Madison, Wisconsin. 81 (4): 447–458. JSTOR 30166262 .
- Sayer, Derek (1996). "Kansallisuuden kieli ja kielen kansallisuus: Praha 1780–1920" . Menneisyys ja nykyisyys . Oxford. 153 (1): 164. doi : 10.1093/past/153.1.164 . OCLC 394557 .
- Sandbank, Shimon (1992). "Kafkan jälkeen: Kafkan fiktion vaikutus". Vertaileva kirjallisuustutkimus . Oxford. 29 (4): 441–443. JSTOR 40246852 .
- Sokel, Walter H. (huhtikuu – toukokuu 1956). "Kafkan metamorfoosi: kapina ja rangaistus" (PDF) . Monatshefte . Madison, Wisconsin. 48 (4): 203–214. JSTOR 30166165 . Arkistoitu alkuperäisestä (PDF) 9. helmikuuta 2020.
- Steinhauer, Harry (syksy 1983). "Franz Kafka: Maailma rakennettu valheelle". Antiokian katsaus . Yellow Springs, Ohio. 41 (4): 390–408. doi : 10.2307/4611280 . JSTOR 4611280 .
- Strelka, Joseph P. (Talvi 1984). "Kafkaistisia elementtejä Kafkan romaaneissa ja nykyaikaisessa kerronnallisessa proosassa". Vertaileva kirjallisuustutkimus . Pennsylvania State College. 21 (4): 434–444. JSTOR 40246504 .
- Updike, John (24. tammikuuta 2005). "Alatietoiset tunnelit: Haruki Murakamin unenomainen uusi romaani" . New Yorker . Haettu 22. syyskuuta 2012 .
- Sanomalehdet
- Adler, Jeremy (13. lokakuuta 1995). "Astu Kafkan päähän" . New York Timesin kirjallinen täydennysosa . Haettu 4. elokuuta 2012 .
- Akalaitis, JoAnne (10. kesäkuuta 2001). "Kafka -tarinan kauhujen mukauttaminen Glassin musiikkiin" . The New York Times . Haettu 17. kesäkuuta 2013 .
- Apel, Friedman (28. elokuuta 2012). "Der Weg in die Ewigkeit führt abwärts / Roland Reuß kramt in Kafkas Zürauer Zetteln". Frankfurter Allgemeine Zeitung (saksaksi).
- Banville, John (14. tammikuuta 2011). "Franz Kafkan toinen oikeudenkäynti / kaatuneen miehen ennustuksen allegoria tai syyllisyyden ilmaisu kidutetussa rakkaussuhteessa?" . Vartija . Lontoo . Haettu 1. elokuuta 2012 .
- Batuman, Elif (22. syyskuuta 2010). "Kafkan viimeinen oikeudenkäynti" . The New York Times . Haettu 3. elokuuta 2012 .
- Buehrer, Jack (9. maaliskuuta 2011). "Taistelu Kafkan perinnöstä jatkuu" . Prahan posti . Arkistoitu alkuperäisestä 15. kesäkuuta 2011 . Haettu 29. elokuuta 2012 .
- Burrows, William (22. joulukuuta 2011). "Talvinen luku: Franz Kafkan linna" . Vartija . Lontoo . Haettu 27. elokuuta 2012 .
- Connolly, Kate (14. elokuuta 2008). "Porno väittää törkeää saksalaista Kafka -tutkijaa" . Vartija . Lontoo . Haettu 3. elokuuta 2012 .
- Glazer, Hilo (18. helmikuuta 2017). "Kafkan viimeinen muistiinpano, käsikirjoitusten joukko ja oikeudenkäynti, joka jätti israelilaisen perillinen" tuholaisen " " . Haaretz . Haettu 10. lokakuuta 2021 .
- Herbort, Heinz Josef (11. syyskuuta 1992). "Franz Kafkas Roman" Das Schloß "ja musiikkiteatteri: Aribert Reimanns sechste Oper Berliinissä uraufgeführt: Rundtanz um den Tabernakel der Bürokratie . Die Zeit (saksaksi). s. 23 . Haettu 4. elokuuta 2017 .
- Jeal, Erica (18. maaliskuuta 2014). "Komissio/Café Kafka, Royal Opera/Opera North/Aldeburghin musiikki - katsaus" . Vartija . Lontoo . Haettu 20. huhtikuuta 2015 .
- Kakutani, Michiko (2. huhtikuuta 1988). "Ajan kirjat; Kafkan kafkalaiset rakkauskirjeet" . The New York Times . Haettu 8. elokuuta 2012 .
- Kenley-Letts, Ruth (1993). "Franz Kafkan" Se on ihana elämä "(1993)" . Elokuvat ja TV -osasto The New York Times . Arkistoitu alkuperäisestä 29. syyskuuta 2012 . Haettu 4. elokuuta 2012 .
- Kirsch, Adam (2. tammikuuta 2009). "Amerikka," Amerikka " " . The New York Times . Haettu 25. syyskuuta 2012 .
- Lerman, Antony (22. heinäkuuta 2010). "Kafkan perintö: Kuka omistaa juutalaisen perinnön?" . Vartija . Lontoo . Haettu 29. elokuuta 2012 .
- McCarthy, Rory (24. lokakuuta 2009). "Israelin kansalliskirjasto lisää viimeisen käänteen Franz Kafkan oikeudenkäyntiin" . Vartija . Lontoo . Haettu 3. elokuuta 2012 .
- McLellan, Dennis (15. tammikuuta 2009). "Patrick McGoohan Dies 80, TV: n 'Salainen agentti' ja 'Prisoner ' " . Los Angeles Times . Haettu 17. kesäkuuta 2013 .
- Metcalfe, Anna (5. joulukuuta 2009). "Pieni keskustelu: José Saramago" . Financial Times . Haettu 1. elokuuta 2012 .
- O'Connor, John J. (4. kesäkuuta 1987). "McGoohan vakooja 31" . The New York Times . Haettu 16. kesäkuuta 2013 .
- Rizzulo, Rachel (23. syyskuuta 2013). "Royal Balletin tuotanto muodonmuutoksesta Edward Watsonin kanssa New Yorkissa" . bachtrack . Haettu 23. tammikuuta 2014 .
- Rudoren, Jodi; Noveck, Myra (14. lokakuuta 2012). "Naisen on luoputtava Kafka -papereista, tuomari sanoo" . The New York Times . Haettu 15. lokakuuta 2012 .
- Tran, Mark (19. heinäkuuta 2010). "Lakimiehet avaavat julkaisemattomien Kafkan käsikirjoitusten välimuistin" . Vartija . Lontoo . Haettu 28. syyskuuta 2012 .
- Online -lähteet
- Bury, Liz (3. heinäkuuta 2013). "Franz Kafkan metamorfoosista tulee Google Doodle" . Vartija . Lontoo . Haettu 4. heinäkuuta 2013 .
- Coker, Rachel (4. tammikuuta 2012). "Kafka Expert Links Opetus, tutkimus" . Binghamton: New Yorkin osavaltion yliopisto . Haettu 30. elokuuta 2012 .
- Ernst, Nathan (2010). "Tuomio" . Modernismin laboratorio . Yalen yliopisto. Arkistoitu alkuperäisestä 21. toukokuuta 2013 . Haettu 9. lokakuuta 2012 .
- Frenkel, Sheera (30. toukokuuta 2012). "Kafkan viimeinen absurdistinen tarina ilmestyy Tel Avivissa" . NPR . Haettu 28. syyskuuta 2012 .
- Ghosh, Pothik (13. maaliskuuta 2009). "Huomautus Kafkasta ja vallankumouksellisen subjektiivisuuden kysymys" . Hindu College - Delhin yliopisto. Arkistoitu alkuperäisestä 24.10.2010 . Haettu 6. elokuuta 2012 - Radical Notesin kautta.
- Horstkotte, Silke (2009). "Kunst und Künstlerverständnis in Kafkas 'Josefine, die Sängering oder Das Volk der Mäuse ' " (saksaksi). Leipzigin yliopisto . Haettu 31. elokuuta 2012 .
- Kafka, Franz (2012). "Franz Kafkan kirje isälleen" . Kafka-Franz. Arkistoitu alkuperäisestä 13. heinäkuuta 2011 . Haettu 3. elokuuta 2012 .
- Keynes, Laura (elokuu 2005). "Kafkan muna" . Timesin kirjallinen täydennys . Arkistoitu alkuperäisestä 19. helmikuuta 2012 . Haettu 4. elokuuta 2012 .
- Köhler, Manfred (2012). "Franz Kafka und Felice Bauer" (saksaksi). Protemion . Haettu 6. elokuuta 2012 .
- Kreis, Steven (28. helmikuuta 2006). "Franz Kafka, 1883-1924" . Historiaopas . Haettu 5. elokuuta 2012 .
- Milner, Catherine (27. elokuuta 2005). "Jos Kafka tekisi illallisen ..." The Telegraph . Haettu 25. elokuuta 2012 .
- Miron, Dan (24. marraskuuta 2008). "Surua Palestiinassa" . Haaretz . Haettu 1. elokuuta 2012 .
- Ozorio, Anne (18. marraskuuta 2010). "György Kurtág - Kafka -fragmentit, Lontoo" . Ooppera tänään . Haettu 4. elokuuta 2012 .
- Prinsky, Norman (2002). "Syksy. 2002: Maailman humanistiset tieteet II. Huomautuksia ja kysymyksiä Franz Kafkan kappaleesta" Metamorfoosi " /" Muutos " " . Augusta State University. Arkistoitu alkuperäisestä 11.10.2012 . Haettu 2. syyskuuta 2012 .
- Rahn, Josh (2011). "Eksistentialismi" . Kirjallisuus verkossa . Haettu 5. elokuuta 2012 .
- Rastalsky, Hartmut M. (1997). "Viitekafka" . Michiganin yliopisto . Haettu 22. elokuuta 2012 .
- Samuelson, Arthur. "Kafka 2000 -luvulle" . Juutalainen perintö. Arkistoitu alkuperäisestä 5.5.2012 . Haettu 2. elokuuta 2012 .
-
Seubert, Harald. "Bauer, Felice" (saksaksi). Kulturportal-west-ost.eu . Haettu 2. elokuuta 2012 .
Knochiges leeres Gesicht, das seine Leere offen trug. Freier Hals. Überworfene Bluse ... Nopea nollabase. Blondit, etwas steifes, joskus Haar, starkes Kinn.
- Stone, Peter H. (1981). "Gabriel Garcia Marquez, Fiktion taito nro 69" . Pariisin katsaus . Talvi 1981 (82). Arkistoitu alkuperäisestä 10. toukokuuta 2014 . Haettu 4. elokuuta 2012 .
- "Alegoria" . Vartija . Lontoo. 4. huhtikuuta 1930 . Haettu 22. elokuuta 2012 .
- "Katoava laki" . Amerikkalainen ohjelmistoteatteri. Arkistoitu . Alkuperäinen 1. toukokuuta 2008 . Haettu 3. elokuuta 2012 .
- "Draamaa BBC Radio 3: ssa, Kafka Musical " . BBC. 2012 . Haettu 1. elokuuta 2012 .
- "Franz Kafka" (tšekiksi). Etelä -Böömin tutkimuskirjasto České Budějovicessa. 2011 . Haettu 3. lokakuuta 2012 .
- "Franz Kafka - artikkelit" . Euroopan tutkijakoulu. Arkistoitu alkuperäisestä 27. lokakuuta 2012 . Haettu 22. elokuuta 2012 .
- "Franz Kafka - elämäkerta" . Euroopan tutkijakoulu. Arkistoitu . Alkuperäinen 15. syyskuuta 2012 . Haettu 7. elokuuta 2012 .
- "Ein Landarzt Rundfunkoper auf die Erzählung von Franz Kafka" (saksaksi). Hans Werner Henze Stiftung . Haettu 6. helmikuuta 2019 .
- "Franz Kafka ja liberaali sosialismi" . Libertaari-sosialismi. 14. joulukuuta 2008 . Haettu 3. elokuuta 2012 .
- "Franz Kafka -museo" . Franz Kafka -museo. 2005 . Haettu 7. elokuuta 2012 .
- "Franz Kafka -palkinto" . Franz Kafka Society. 2011 . Haettu 1. elokuuta 2012 .
-
"Franz Kafka: Tagebücher 1910–1923 - Kapitel 5" . Der Spiegel (saksaksi). Projekti Gutenberg - Spiegel Online. 21. kesäkuuta 1913 . Haettu 29. elokuuta 2012 .
Ungeheure Welt, die ich im Kopfe habe. Aber wie mich befreien und sie befreien, ohne zu zerreißen. Und tausendmal lieber zerreißen, als in mir sie zurückhalten oder begraben. Dazu bin ich ja hier, das ist mir ganz klar.
- "Franz Kafkan kirjoittaminen" . Kafka-Franz. 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 20. joulukuuta 2010 . Haettu 1. elokuuta 2012 .
- "Franz Kafka: Kirjoitus järjestelmän epätoivosta ja vieraantumisesta" . Sosialistinen työntekijä verkossa. 17. maaliskuuta 2007 . Haettu 6. elokuuta 2012 .
- "Faksimiles der Kafka-Drucke zu Lebzeiten (Zeitschriften und Zeitungen)" (saksaksi). ITK Institut für Textkritik. 2008 . Haettu 28. elokuuta 2012 .
- "Grete Bloch" (saksaksi). S. Fischer Verlag . Haettu 24. elokuuta 2012 .
- "Kafka" . New Yorkin osavaltion kirjailijainstituutti . New Yorkin osavaltion yliopisto . Haettu 4. elokuuta 2012 .
- "Lothar Hempel" . Atlegerhardsen. 2002. Arkistoitu alkuperäisestä 24. syyskuuta 2005 . Haettu 2. elokuuta 2012 .
- "Musils 'Mann ohne Eigenschaften' is 'wichtigster Roman des Jahrhunderts ' " (saksaksi). LiteraturHaus. 1999. Arkistoitu alkuperäisestä 7. kesäkuuta 2001 . Haettu 22. elokuuta 2012 .
- "Orson Welles Trialissa (BBC: n haastattelu)" . Welles Net. 1962 . Haettu 22. syyskuuta 2012 .
- "Oxford Kafkan tutkimuskeskus" . Oxfordin yliopisto. 2012 . Haettu 8. lokakuuta 2012 .
- "Poul Rudersin elämäkerta - 06/2005" . Poul Ruders. Kesäkuuta 2005. Arkistoitu alkuperäisestä 4. helmikuuta 2012 . Haettu 4. elokuuta 2012 .
- "Kirjallisen mysteerin ratkaiseminen" . Kafka -projekti, San Diegon osavaltion yliopisto. 2012 . Haettu 25. elokuuta 2012 .
- "Äänen tulkinnat - omistautumista Franz Kafkalle" . HAZE Netlabel. Arkistoitu alkuperäisestä 9. lokakuuta 2012 . Haettu 4. lokakuuta 2012 .
- "Kuka on kansalainen? Opas Tšekin kansalaisuuteen vuosina 1918–1949" . Tšekin suurlähetystö Tel Avivissa. 25. lokakuuta 2012 . Haettu 17. kesäkuuta 2013 .
Lue lisää
- Harmaa, Ronald (1962). Kafka: Kokoelma kriittisiä esseitä . Englewood Cliffs, New Jersey: Prentice-Hall. ISBN 978-1-199-77830-7.
- Greenberg, Martin (1968). Taiteen kauhu: Kafka ja moderni kirjallisuus . New York: Peruskirjat. ISBN 978-0-465-08415-9.
- Deleuze, Gilles ; Guattari, Félix (1986). Kafka: Kohti vähäistä kirjallisuutta . Kirjallisuuden teoria ja historia. 30 . Minneapolis: University of Minnesota Press. ISBN 978-0-8166-1515-5.
- Glatzer, Nahum Norbert (1986). Franz Kafkan rakkaudet . New York: Schocken Books. ISBN 978-0-8052-4001-6.
- Glasauer, Willi (1986). Exposición Kafka & CIA .: Hitos y Mitos de la Cultura Dibujos (espanjaksi). Barcelona: Círculo de Lectores.
- Glasauer, Willi (1986). Kafka Gesamtwerk . Barcelona: Círculo de Lectores.
- Citati, Pietro (1987). Kafka . New York: Alfred A. Knopf. ISBN 978-0-394-56840-9.
- Montalbán, Manuel Vázquez ; Glasauer, Willi (1988). Escenas de la Literatura Universal ja Retratos de Grandes Autores (espanjaksi). Barcelona: Círculo de Lectores.
- Heller, Paul (1989). Franz Kafka: Wissenschaft und Wissenschaftskritik (saksaksi). Tübingen: Stauffenburg. ISBN 978-3-923721-40-5.
- Tšekki, Danuta (1992). Kalendarz wydarzeń w KL Auschwitz (puolaksi). Oświęcim: Wydawn.
- Kopić, Mario (1995). "Franz Kafka ja nationalismi". Erewhon: Kansainvälinen vuosineljännes . Amsterdam 2 (2).
- Hayman, Ronald (2001). K: Kafkan elämäkerta . Lontoo: Phoenix Press. ISBN 978-1-84212-415-4.
- Coots, Steve (2002). Franz Kafka (Aloittelijan opas) . Lontoo: Hodder & Stoughton. ISBN 978-0-340-84648-3.
- Calasso, Roberto (2005). K . New York: Alfred A. Knopf. ISBN 978-1-4000-4189-3.
- Begley, Louis (2008). Valtava maailma, joka minulla on pääni sisällä, Franz Kafka: Elämäkertainen essee . New York: Atlas & Co. ISBN 978-1-934633-06-9.
- Corngold, Stanley; Wagner, Benno (2011). Franz Kafka: Kummitukset koneessa . Evanston, Illinois: Northwestern University Press. ISBN 978-0-8101-2769-2.
- Corngold, Stanley; Gross, Ruth V. (2011). Kafka kahdennentoista vuosisadalle . New York: Camden House. ISBN 978-1-57113-482-0.
- Lundberg, Phillip (2011). Olennainen Kafka: Kiusaaminen toisenlaisuuden kanssa . Kirjailija. ISBN 978-1-4389-9021-7.
- Majuri, Michael (2011). Kafka ... aikamme . San Diego, [Kalifornia: Harcourt Publishing. ISBN 978-0-9567982-1-3.
- Suchoff, David (2012). Kafkan juutalaiset kielet: perinteiden piilotettu avoimuus . Philadelphia: University of Pennsylvania Press. ISBN 978-0-8122-4371-0.
- Thiher, Allen (2012). Franz Kafka: Tutkimus lyhytfiktioista . Twayne's Studies in Short Fiction. 12 . Philadelphia: University of Pennsylvania Press. ISBN 978-0-8057-8323-0.
- Baruffi, Alessandro (2016). Franz Kafkan tarinat: Englanninkielinen käännös ja alkuperäinen teksti saksaksi . Philadelphia, Pennsylvania: LiteraryJoint Press. ISBN 978-1-329-82109-5.
- Robertson, Ritchie , Kafka: Erittäin lyhyt johdanto (Oxford: OUP, 2004); kuvitettu painos Kafka: A Brief Insight (New York: Sterling Publishing Co., Inc., 2010)
Lehdet
- Ryan, Michael P. (1999). "Samsa ja Samsara: kärsimys, kuolema ja jälleensyntymisen 'Muodonmuutos ' ". Saksan neljännesvuosittain . Durham, Pohjois -Carolina. 72 (2): 133–152. doi : 10.2307/408369 . JSTOR 408369 . S2CID 59481029 .
- Kopić, Mario (2004). "Kafka ja nationalismi" . Odjek. Arkistoitu alkuperäisestä 12. lokakuuta 2013 . Haettu 10. syyskuuta 2013 .
- Danta, Chris (huhtikuu 2008). "Saaran nauru: Kafkan Abraham". Modernismi/modernismi . Baltimore, Maryland. 15 (2): 343–359. doi : 10.1353/mod.2008.0048 . S2CID 170492502 .
- Jirsa, Tomáš (2015). "Kafkan lukeminen visuaalisesti: Gothic Ornament and the Motion of Writing in Kafka's Der Process " (PDF) . Keski -Eurooppa . Lontoo. 13 (1–2): 36–50. doi : 10.1080/14790963.2015.1107322 . S2CID 159892429 . Arkistoitu alkuperäisestä (PDF) 9. helmikuuta 2020.
- McGee, Kyle. "Pelko ja vapina rangaistussiirtokunnassa" . Kafka -projekti .
Ulkoiset linkit
- Kirjallisuutta ja noin Franz Kafka on Saksan kansalliskirjaston luettelo
- Teoksia Franz Kafka klo Project Gutenberg
- Franz Kafka klo Internetin spekulatiivinen fiktio Database
- Teoksia tai noin Franz Kafka klo Internet Archive
- Franz Kafka klo IMDb
- Teoksia Franz Kafka klo LibriVoxista (public domain äänikirjat)
- Oxford Kafka Research Center - tietoa käynnissä olevasta kansainvälisestä Kafka -tutkimuksesta
- Käännetty otteita Kafkan päiväkirjoista 1910–1923
- Franz Kafka klo Curlie
- Franz Kafkan albumi, Franz Kafka , saa kunnianosoituksen tässä "uudelleenvalittujen valokuvien" albumissa.
- Franz Kafkan matkat Valokuvat paikoista, joissa Kafka asui ja työskenteli
- Franz Kafka: Käsikirjoitukset, piirustukset ja henkilökohtaiset kirjeet BBC
- Společnost Franze Kafky ja nakladatelství Franze Kafky Franz Kafka Society and Publishing House in Prague
- Mikä tekee jostakin "kafkasta"? Ted -puhe Kafkasta, hänen teoksistaan ja perinnöstään, Noah Tavlin