Gallia - Gaul

Gallia Gallian sotien aattona . Rooman etnografia jakaa Gallian viiteen osaan: Gallia Belgica , Gallia Celtica (vastaa suurelta osin myöhempää maakuntaa Gallia Lugdunensis ), Gallia Cisalpina , Gallia Narbonensis ja Gallia Aquitania .

Gallia ( latinaksi : Gallia ) oli Länsi -Euroopan alue, jonka roomalaiset kuvailivat ensimmäisenä. Siellä asui kelttiläisiä ja aquitanilaisia heimoja, joihin kuuluivat nykyinen Ranska , Luxemburg , Belgia , suurin osa Sveitsistä ja osa Pohjois -Italiasta , Alankomaista ja Saksasta , erityisesti Reinin länsirannalta . Sen pinta -ala oli 494 000 km 2 (191 000 neliökilometriä). Mukaan Julius Caesar , Galliaan jaettiin kolmeen osaan: Gallia Celtica , Belgica , ja Aquitania . Arkeologisesti gallialaiset olivat La Tène -kulttuurin kantajia , joka ulottui koko Galliaan sekä itään Raetiaan , Noricumiin , Pannoniaan ja Lounais -Saksaan 5. -1. 2. ja 1. vuosisadalla eaa. Gallia joutui Rooman vallan alle: Gallia Cisalpina valloitettiin vuonna 203 eaa. Ja Gallia Narbonensis vuonna 123 eaa. Gallian hyökkäsi jälkeen 120 eKr kimbrit ja teutonit , jotka olivat puolestaan voittivat roomalaiset 103 eKr. Julius Caesar lopulta alisti Gallian jäljellä olevat osat kampanjoissaan 58-51 eaa.

Rooman valta Galliassa kesti viisi vuosisataa, kunnes viimeinen roomalainen rintavaltio , Soissonsin alue , kuului frankeille vuonna 486. jKr. Vaikka kelttiläiset gallialaiset olivat menettäneet alkuperäisen identiteettinsä ja kielensä myöhäismuinaisina aikoina , sulautuivat galloiksi. Roomalainen kulttuuri , Gallia pysyi alueen perinteisenä nimenä koko varhaiskeskiajan , kunnes se sai uuden identiteetin Ranskan Capetian kuningaskuntana korkealla keskiajalla. Gallia on edelleen Ranskan nimi modernissa kreikassa (Γαλλία) ja modernissa latinaksi (vaihtoehtojen Francia ja Francogallia lisäksi ).

Nimi

Kreikkalaiset ja latinalaiset nimet Galatia (ensimmäisen kerran Timaeus Tauromeniumista 4. vuosisadalla eKr.) Ja Gallia ovat viime kädessä peräisin kelttiläisestä etnisestä termistä tai klaanista Gal (a) -to- . Galli on Gallian Celtica ilmoitettiin kutsuvat itseään Celtae Caesarin. Hellenistinen kansanetymologia yhdisti galatalaisten (Γαλάται, Galátai ) nimen gallialaisten oletettavasti "maitovalkoiseen" ihoon (γάλα, gála "maito"). Nykyaikaisten tutkijoiden mukaan se liittyy Walesin galluun , Cornish : galloes , "kapasiteetti, teho", mikä tarkoittaa "voimakkaita ihmisiä".

Pinnallisesta samankaltaisuudesta huolimatta englanninkielinen termi Gaul ei liity latinalaiseen Galliaan . Se juontaa juurensa ranskalaisesta Gaulesta , joka on peräisin vanhasta frankista *Walholantista (latinalaistuneen muodon *Walulan kautta ), kirjaimellisesti "ulkomaalaisten/roomalaisten maa". * Walho- on refleksi on Proto-saksalainen * walhaz , "ulkomaalainen, romanisoituna henkilö", An exonym soveltaman germaaninen kaiuttimet kelttien ja Latinalaisen puhuvia umpimähkään. Se on sukua nimille Wales , Cornwall , Vallonia ja Wallachia . Germaaninen p- säännöllisesti suoritettu niin gu- / g- ranskaksi (vrt guerre "sota", garder "Ward", Guillaume "William"), ja historiallinen diftongi AU on säännöllinen tulos al ennen seuraavaa konsonantti ( vrt. cheval ~ chevaux ). Ranskan Gaulea tai Gaullea ei voida johtaa latinalaisesta Galliasta , koska g muuttuisi j: ksi ennen a: ta (vrt. Gamba > jambe ) ja diftongi au olisi selittämätön; Latinalaisen Gallian säännöllinen tulos on ranskalainen Jaille , joka löytyy useista länsimaisista paikannimistä, kuten La Jaille-Yvon ja Saint-Mars-la-Jaille . Proto-germaaninen *walha on viime kädessä johdettu Volcaen nimestä .

Myös nimi Gael ei liity pinnallisesta samankaltaisuudesta huolimatta . Irlannin Sana sappea teki alun keskiarvon "Gaul" eli asukas Gallian, mutta sen merkitys oli myöhemmin levennetty "ulkomaalainen", kuvaamaan viikingit ja myöhemmin vielä normannit . Dikotominen sanat Gael ja sappea käytetään joskus yhdessä sijaan esimerkiksi 12.-luvulla kirja Cogad Gáedel re Gallaib .

Adjektiiveina, Englanti on kaksi vaihtoehtoa: Gaulish ja Gallian . Kaksi adjektiiveja käytetään synonyymeinä, koska "liittyvät Gaul tai gallialaiset", vaikka Celtic kieltä tai kieliä puhutaan Gallian on pääasiassa tunnetaan Gaulish .

Historia

Pre-Rooman Gallia

Rooman Gallian kartta (Droysens Allgemeiner historischer Handatlas, 1886)

Gallian alueilla asuvista kansoista on vain vähän kirjallista tietoa, paitsi mitä kolikoista voi saada. Siksi gallialaisten varhainen historia on pääosin arkeologista työtä, ja heidän aineellisen kulttuurinsa , geneettisten suhteidensa (joiden tutkimista on viime vuosina autettu arkeogeenisen alan kautta ) ja kielellisten jakaumien väliset suhteet ovat harvoin yhtäpitäviä.

Ennen La Tène -kulttuurin nopeaa leviämistä 5.-4. Vuosisadalla eKr. Itä- ja Etelä-Ranskan alue osallistui jo myöhäisen pronssikauden Urnfield-kulttuuriin (n. 12-8 . Vuosisata eaa.), Josta varhainen raudanvalmistus Hallstatt -kulttuuri (7. -6. Vuosisata eaa.) Kehittyisi. Vuoteen 500 eKr. Hallstattin vaikutus on voimakas lähes koko Ranskassa (paitsi Alpeilla ja äärimmäisessä luoteisosassa).

Tästä Hallstattin taustasta 7. ja 6. vuosisadalla eKr., Joka oletettavasti edusti manner -kelttiläisen kulttuurin varhaista muotoa, syntyy La Tène -kulttuuri, oletettavasti kreikkalaisen , foinikialaisen ja etruskien sivilisaation Välimeren vaikutuksen alaisena , levinnyt useisiin varhaisiin keskittyy Seinen , Keski -Reinin ja Elben yläpuolelle . Viidennen vuosisadan loppupuolella eKr. La Tène -vaikutus levisi nopeasti koko Gallian alueelle. La Tène -kulttuuri kehittyi ja kukoisti myöhäisen rautakauden aikana (450 eKr. Rooman valloitukseen 1. vuosisadalla eKr.) Ranskassa , Sveitsissä , Italiassa , Itävallassa , Lounais -Saksassa , Böömissä , Määrissä , Slovakiassa ja Unkarissa . Kauempana pohjoisessa laajennettiin Pohjois-Saksan ja Skandinavian nykyaikaista pre-Rooman rautakauden kulttuuria .

Gallian kelttien tärkein materiaalilähde oli Apamean Poseidonios , jonka kirjoituksia lainaavat Timagenes , Julius Caesar , Sisilian kreikkalainen Diodorus Siculus ja kreikkalainen maantieteilijä Strabo .

Neljännellä ja kolmannella vuosisadalla eKr. Gallialaiset klaaniliitot laajenivat paljon sen alueen ulkopuolelle, josta tuli Rooman Gallia (joka määrittelee termin "Gallia" nykyajan käytön), Pannoniaan, Illyriaan, Pohjois -Italiaan, Transilvaniaan ja jopa Vähä -Aasiaan . 2. vuosisadalla eKr. Roomalaiset kuvailivat Gallia Transalpinaa erilaiseksi kuin Gallia Cisalpina . Hänen Gallian sota , Julius Caesar erottaa kesken kolmen etnisen ryhmän Galliassa: Tällä Belgit pohjoisessa (karkeasti välillä Rein ja Seine ), The Celtae keskustassa ja Armorica ja Aquitani lounaassa, Kaakkois ollessa jo roomalaiset asuttivat. Vaikka jotkut tutkijat uskovat, että Sommen eteläpuolella olevat belgat olivat sekoitus kelttiläisiä ja germaanisia elementtejä, heidän etnistä kuuluvuuttaan ei ole lopullisesti ratkaistu. Yksi syy on poliittinen puuttuminen Ranskan historialliseen tulkintaan 1800 -luvulla.

Gallioiden lisäksi Galliassa asui myös muita kansoja, kuten kreikkalaisia ja foinikialaisia, jotka olivat perustaneet Välimeren rannikolle tukikohtia , kuten Massilian (nykyinen Marseille ). Myös Välimeren kaakkoisrannikolla Ligures oli sulautunut kelttien kanssa muodostaen Celto- Ligurian kulttuurin.

Ensimmäinen yhteys Roomaan

2. vuosisadalla eKr. Välimeren Galliassa oli laaja kaupunkikangas ja se oli vauras. Arkeologit tietää kaupunkien Pohjois Gallian lukien Biturigian pääoman Avaricum ( Bourges ), Cenabum ( Orléans ), Autricum ( Chartres ) ja kaivettu paikalla Bibracte lähellä Autun in Saône-et-Loire, sekä useita kukkulalinnoitusta (tai oppida ) käytetään sodan aikoina. Välimeren Gallian vauraus rohkaisi Roomaa vastaamaan Massilian asukkaiden avunpyyntöihin . Roomalaiset puuttuivat Galliaan vuonna 154 eaa. Ja uudelleen vuonna 125 eaa. Kun ensimmäisellä kerralla he tulivat ja menivät, toisella he jäivät. Vuonna 122 eaa. Domitius Ahenobarbus onnistui voittamaan Allobrogesin ( Salluvii -liittolaiset ), kun taas seuraavana vuonna Quintus Fabius Maximus "tuhosi" Arverni -armeijan, jota johti heidän kuninkaansa Bituitus , joka oli tullut Allobrogesin avuksi. Rooma salli Massilian pitää maansa, mutta lisäsi omille alueilleen valloitettujen heimojen maita. Tämän suorana seurauksena näiden valloitusten, Rooma nyt hallinnassa alue ulottuu Pyreneillä alempaan Rhône -joen, ja idässä jopa Rhônen laakson ja Genevejärven . Vuoteen 121 eKr roomalaiset olivat valloittaneet Välimeren alueen nimeltä Provincia (myöhemmin nimetty Gallia Narbonensis ). Tämä valloitus järkytti gallialaisten Arverni -kansojen nousua .

Rooman valloitus

Gallialaiset Roomassa

Rooman käskynhaltija ja yleinen Julius Caesar työnsi armeijan Gallian vuonna 58 eaa, näennäisesti auttamaan Rooman Gaullish liittolaisia vastaan vaeltavat helvetialaiset . Eri gallialaisten klaanien (esim. Aedui ) avulla hän onnistui valloittamaan lähes koko Gallian. Vaikka heidän armeijansa oli yhtä vahva kuin roomalaisten, sisäinen jakauma gallialaisten heimojen välillä takaa keisarille helpon voiton, ja Vercingetorixin yritys yhdistää gallialaiset Rooman hyökkäystä vastaan ​​tuli liian myöhään. Vercingetorix tarkasti Julius Caesarin piirityksessä Gergovian , linnoitetun kaupungin Gallian keskustassa. Caesarin liitot monien gallialaisten klaanien kanssa katkesivat. Jopa Aedui, heidän uskollisimmat kannattajansa, heittivät osansa Arverniin , mutta aina uskolliset Remi (tunnetuin ratsuväestään) ja Lingones lähettivät joukkoja tukemaan Caesaria. Germani on ubit lähetetään myös ratsuväkeä, joka Caesar varustettu Remi hevosia. Caesar valloitti Vercingetorixin Alesian taistelussa , joka lopetti suurimman osan Gallian vastarinnasta Roomaa vastaan.

Jopa miljoona ihmistä (luultavasti joka viides gallialaisista) kuoli, toinen miljoona orjuutettiin , 300 klaania alistettiin ja 800 kaupunkia tuhoutui Gallian sodien aikana . Avaricumin (Bourges) kaupungin koko väestö (yhteensä 40 000) teurastettiin. Ennen Julius Caesarin kampanjaa Helvetiä vastaan (nykyinen Sveitsi ) helvetiläisiä oli 263 000, mutta sen jälkeen jäljellä oli vain 100 000, joista suurin osa Caesar otti orjiksi .

Rooman Gallia

Gaulin sotilaat, kuten kuvitteli 1800-luvun lopun Larousse-sanakirjan kuvittaja , 1898

Kun Gallia oli imeytynyt Galliaksi , joukko roomalaisia ​​maakuntia, sen asukkaat omaksuivat vähitellen roomalaisen kulttuurin piirteitä ja sulautuivat, mikä johti erilliseen gallo-roomalaiseen kulttuuriin . Constitutio Antoniniana myönsi kaikille kansalaisuuden vuonna 212 . Vuodesta kolmas 5th vuosisatojen Galliaan altistui ratsioita joita Franks . Gallian Empire , joka koostuu maakuntien Gallian, Britannia , ja Hispania , mukaan lukien rauhallinen Baetica etelässä, irrottautui Roomaan 260 273. Lisäksi suuri määrä alkuasukkaat, Gallian tuli myös asuu noin Rooman kansalaisia muualta ja myös maahanmuuttavista germaanisista ja skytialaisista heimoista, kuten alaaneista .

Asukkaiden uskonnollisista käytännöistä tuli yhdistelmä roomalaista ja kelttiläistä käytäntöä, ja kelttiläiset jumaluudet, kuten Cobannus ja Epona , tulkittiin tulkinnalla . Myös keisarillinen kultti ja itäiset mysteeriuskonnot saivat seuraavat. Lopulta, kun siitä tuli valtakunnan virallinen uskonto ja pakanuus tukahdutettiin, kristinusko voitti Länsi -Rooman valtakunnan hämärässä (kun kristillistetty Itä -Rooman valtakunta kesti vielä tuhat vuotta, kunnes ottomaanit hyökkäsivät Konstantinopoliin vuonna 1453) ); myös pieni mutta merkittävä juutalainen läsnäolo vakiintui.

Gallian kieli arvellaan selvisi 6.-luvulla Ranskassa, huolimatta huomattavista Romanization paikallisen aineellisen kulttuurin. Viimeinen kirjaus uskottaviksi pidetyistä gallialaisista koski sitä, että kristityt tuhosivat Auvergnessa olevan pakanallisen pyhäkkön, "nimeltään gallian kielellä Vasso Galatae". Yhdessä latinan kanssa gallialainen auttoi muokkaamaan vulgaarisia latinalaisia murteita, joista kehittyi ranska.

Vulgaarilatinan alueella Gallian otti selvästi paikallinen luonne, joista on osoituksena graffitien, joka kehittyi Gallo-Romance murretta, joka sisältää Ranskan ja sen lähimmille sukulaisille. Substraattikielien vaikutus voidaan nähdä graffitissa, joka näyttää äänimuutoksia, jotka vastasivat muutoksia, jotka olivat aiemmin tapahtuneet alkuperäiskansoilla, erityisesti gallian kielellä. Vulgaarinen latinalainen Gallian pohjoispuolella kehittyi langues d'oiliksi ja ranskalais-provencelaiseksi , kun taas etelän murteista kehittyi nykyaikainen oksitaani ja katalaani . Muita "Gallo-romanssiksi" pidettyjä kieliä ovat gallo-italialaiset kielet ja retoromanssikielet .

Frankin Gallia

Seuraavat Frankkien voittoja Soissons (AD 486) , Vouillé (AD 507) ja Autun (AD 532) , Galliaan (paitsi Bretagne ja Septimania ) joutui oikeusvaltion Merovingialaisten ensimmäinen Ranskan kuninkaiden . Galloo-roomalainen kulttuuri , Rooman valtakunnan hallitsema Gallian romanisoitunut kulttuuri, jatkui erityisesti Gallia Narbonensisin alueilla, joista kehittyi Occitania , Gallia Cisalpina ja vähäisemmässä määrin Aquitania . Aiemmin romanisoitu Gallian pohjoispuolella, kun frankit olivat miehittäneet sen , kehittyi sen sijaan merovingilaiseksi kulttuuriksi. Roman elämä, keskitetty yleisötapahtumia ja kulttuurillisen vastuun kaupunkien elämän res publica ja joskus ylellistä elämää omavarainen maaseudun huvila järjestelmä, kesti kauemmin romahtaa Gallo-roomalainen alueita, joissa visigootit pitkälti perinyt tila quo 5. vuosisadan alussa. Galloo-roomalainen kieli säilyi koillisessa Silva Carbonariaan, joka muodosti tehokkaan kulttuuriesteen, frankit pohjoiseen ja itään, ja luoteeseen Loiren alalaaksoon , jossa gallo-roomalainen kulttuuri liittyi frankkien kulttuuriin vuonna Toursin kaltainen kaupunki ja tuon galloo-roomalaisen piispan henkilö, joka kohtaa Merovingian kuninkaalliset, Gregory of Tours .

Gallialaiset

Kartta Gallian 1. vuosisadalla eaa osoittaa suhteelliset asemat Celtic etnisten ryhmien: Celtae , Belgit ja Aquitani .
Kelttiläisen kulttuurin laajentuminen 3. vuosisadalla eKr.

Sosiaalinen rakenne, alkuperäiskansat ja klaanit

Druidit eivät olleet ainoa poliittinen voima Galliassa kuitenkin sekä varhainen poliittinen järjestelmä oli monimutkainen, jos lopulta kohtalokasta koko yhteiskunnalle. Gallian politiikan perusyksikkö oli klaani, joka itse koostui yhdestä tai useammasta Caesarin kutsusta pagi . Jokaisella klaanilla oli vanhinten neuvosto ja aluksi kuningas. Myöhemmin johtaja oli vuosittain valittava tuomari. Gedian klaanin Aeduin joukossa johtajalla oli Vergobretin titteli , joka oli paljon kuin kuningas, mutta hänen valtuuksiaan pidettiin kurissa neuvoston asettamien sääntöjen mukaisesti.

Alueelliset etniset ryhmät tai pagit, kuten roomalaiset kutsuivat heitä (yksikkö: pagus ; ranskalainen sana maksaa , "alue" [tarkempi käännös on 'maa', tulee tästä termistä), järjestettiin suuremmiksi moniklaani-ryhmiksi , jonka roomalaiset kutsutaan civitates . Roomalaiset ottavat nämä hallinnolliset ryhmittymät haltuunsa paikallisessa valvontajärjestelmässään, ja nämä siviilit olisivat myös perusta Ranskan lopulliselle jakautumiselle kirkollisiksi piispoiksi ja hiippakunniksi , jotka pysyisivät paikoillaan - pienin muutoksin - Ranskan vallankumoukseen saakka .

Vaikka yksittäiset klaanit olivat kohtalaisen vakaita poliittisia kokonaisuuksia, Gallia oli yleensä poliittisesti jakautunut, eikä eri klaanien välillä käytännössä ollut yhtenäisyyttä. Vain erityisen koettelevina aikoina, kuten Caesarin hyökkäyksen aikana, gallialaiset voisivat liittyä yhden johtajan, kuten Vercingetorixin, alaisuuteen . Silloinkin fraktion linjat olivat selvät.

Roomalaiset jakoivat Gallian laajasti Provinciaksi (valloitetuksi alueeksi Välimeren ympärillä) ja pohjoiseen Gallia Comataan ("vapaa Gallia" tai "pitkäkarvainen Gallia"). Caesar jakoi Gallia Comatan asukkaat kolmeen laajaan ryhmään: Aquitanit ; Galli (joita omalla kielellään kutsuttiin Celtaeiksi ); ja Belgae . Nykyaikaisessa mielessä gallialaiset määritellään kielitieteellisesti gallian kielen murteiden puhujiksi. Kun taas Aquitani olivat todennäköisesti Vascons , Belgit siis todennäköisesti seos Celtic ja germaanisen elementtejä.

Julius Caesar kommentoi kirjassaan The Gallic Wars :

Koko Gallia on jaettu kolmeen osaan, joista toisessa asuvat belgit, aquitanit ja toisessa ne, joita omalla kielellään kutsutaan kelteiksi, gallioissamme kolmas. Kaikki nämä eroavat toisistaan ​​kielen, tapojen ja lakien mukaan. Garonne -joki erottaa gallialaiset Aquitanista; Marne ja Seine erottavat ne Belgaesta. Kaikista näistä belgat ovat rohkeimpia, koska he ovat kauimpana [maakuntamme] sivilisaatiosta ja hienostuneisuudesta, ja kauppiaat turvautuvat niihin harvemmin ja tuovat maahan asioita, joilla on tapana tuhota mieli; ja he ovat lähimpänä saksalaisia, jotka asuvat Reinin ulkopuolella ja joiden kanssa he käyvät jatkuvasti sotaa; Tästä syystä helvetit ylittävät myös muut gallialaiset urhoollisesti, koska he taistelevat saksalaisten kanssa lähes päivittäisissä taisteluissa, kun he joko karkotavat heidät omilta alueiltaan tai käyvät sotaa rajoillaan. Yksi osa näistä, joiden on sanottu olevan gallialaisten miehittämiä, alkaa Rhône -joelta; sitä rajoittaa Garonne -joki, valtameri ja Belgaen alueet; se rajoittuu myös Sequanin ja Helvetien puolelle, Rein -joelle ja ulottuu kohti pohjoista. Belgae nousee Gallian äärimmäiseltä rajalta ja ulottuu Rein -joen alaosaan; ja katso kohti pohjoista ja nousevaa aurinkoa. Aquitania ulottuu Garonne -joesta Pyreneiden vuorille ja Espanjan lähellä olevaan valtameren osaan: se näyttää auringonlaskun ja pohjoisen tähden väliltä.

Uskonto

Gallialaiset harjoittivat erästä animismin muotoa , kun he antoivat ihmisille ominaispiirteitä järville, puroille, vuorille ja muille luonnon piirteille ja antoivat niille lähes jumalallisen aseman. Myös eläinten palvonta ei ollut harvinaista; gallialaisille pyhin eläin oli villisika, joka löytyy monista gallialaisista sotilasstandardeista, aivan kuten roomalainen kotka .

Heidän jumala- ja jumalattarijärjestelmänsä oli löysä, ja siellä oli tiettyjä jumalia, joita lähes kaikki gallialaiset palvoivat, samoin kuin klaani- ja kotijumalat. Monet suurista jumalista olivat sukua kreikkalaisille jumalille; ensisijainen god palvoivat aikaan saapumisesta Caesar oli Teutates , Gallian vastaa Mercury . "Esi jumala" gallialaiset tunnistettiin Julius Caesar hänen Gallian sota kanssa roomalaisen jumalan Dis Pater .

Ehkä gallialaisen uskonnon kiehtovin puoli on druidien käytäntö . Druidit johtivat ihmisten tai eläinten uhrauksia, jotka tehtiin metsälehtoissa tai karkeissa temppeleissä. Heillä näyttää myös olleen vastuu vuotuisen maatalouskalenterin säilyttämisestä ja kausijuhlien käynnistämisestä, jotka vastasivat kuun ja auringon kalenterin keskeisiä kohtia. Druidien uskonnolliset käytännöt olivat synkretisiä ja lainattu aiemmista pakanallisista perinteistä, ja niillä oli todennäköisesti indoeurooppalaisia ​​juuria. Julius Caesar mainitsee Gallian sodissaan, että ne keltit, jotka halusivat tutkia tarkasti druidismia, lähtivät Britanniaan tekemään niin. Hieman yli sata vuotta myöhemmin Gnaeus Julius Agricola mainitsee Rooman armeijat hyökkäävän suureen druidipyhäkköön Angleseyssä Walesissa. Druidien alkuperästä ei ole varmuutta, mutta on selvää, että he vartioivat kiihkeästi järjestyksensä salaisuuksia ja hallitsivat Gallian kansaa. He todellakin väittivät oikeutta päättää sodan ja rauhan kysymyksistä, ja heillä oli siten "kansainvälinen" asema. Lisäksi druidit seurasivat tavallisten gallialaisten uskontoa ja olivat vastuussa aristokratian kouluttamisesta. He harjoittivat myös eräänlaista erottamista palvojien kokouksesta, mikä muinaisessa Galliassa tarkoitti myös eristäytymistä maallisesta yhteiskunnasta. Siten druidit olivat tärkeä osa gallialaista yhteiskuntaa. Kelttiläisen kielen lähes täydellinen ja salaperäinen katoaminen useimmista muinaisen Gallian alueista Bretagnea lukuun ottamatta johtuu siitä, että kelttiläiset druidit kieltäytyivät antamasta kelttiläisille suullista kirjallisuutta tai perinteistä viisautta kirjoitettu kirje.

Katso myös

Viitteet

Lähteet

Ulkoiset linkit