Gandersheimin luostari - Gandersheim Abbey

Keisarillinen vapaa maallinen säätiö Gandersheimissa
Kaiserlich vapauttaa Reichsstift Gandersheimin
919–1802
Gandersheimin luostarin vaakuna [1]
Vaakuna
Gandersheimin luostarin kirkko
Gandersheimin luostarin kirkko
Tila Keisarillinen luostari
Iso alkukirjain Gandersheimin luostari
Yleiset kielet Eastphalian
Hallitus Ruhtinaskunta
Historiallinen aikakausi Keskiaika

852
Louis Nuorempi keisarillisen
    suojelun alaisena
    


877919
• Myönnetty Reichsfreiheit
     jonka Henry Fowler

919
• Suvereniteetti vahvistanut
    jonka Innocentius III ,
    nostetaan ruhtinaallinen tila


22. kesäkuuta 1206
•  Wolfenbüttel käytössä
    vuoteen schmalkaldenin liitto

1542
• Palautetut reichsfreiheit
     on Wolfenbüttel
1802
Ranskan miehittämä Westfalenin kuningaskunnan alaisuudessa
    

1807–13
Edellä
Onnistui
Saksin herttuakunta
Brunswick-Wolfenbüttelin ruhtinaskunta
Tänään osa Saksa

Gandersheim Abbey ( saksaksi : Stift Gandersheim ) on entinen talon maallinen canonesses ( Frauenstift ) nykyisessä kaupungin Bad Gandersheim vuonna Niedersachsenin , Saksa . Sen perusti vuonna 852 Saksin herttua Liudolf, Liudolfingin tai Ottonin dynastian esivanhempi , jonka rikkaat lahjat varmistivat sen vakauden ja vaurauden.

"Gandersheimin keisarillinen vapaa maallinen säätiö" ( Kaiserlich freies weltliches Reichsstift Gandersheim ), joka tunnettiin virallisesti 1200 -luvulta sen purkamiseen vuonna 1810, oli korkean aateliston naimattomien tyttärien yhteisö, joka vietti jumalista elämää, mutta ei luostarilupausten alla, mikä on otsikon sanan "maallinen" merkitys.

Kirkko

Vuonna kollegiaalinen kirkko alkuperäisen romaaninen kirkkorakennus on edelleen näkyvissä, jossa goottilainen laajennuksia. Se on ristikkäinen basilika, jossa on kaksi tornia länsipuolella , joka koostuu litteästä katosta ja kahdesta holvimaisesta sivukäytävästä. Risteyksessä on neliömäinen risteys, jossa on enemmän tai vähemmän neliövarsia, neliömäinen kuoro itään. Risteyskuoron alla on halli-krypta. Westwork koostuu kahdesta tornista ja yhdistävästä kaksikerroksisesta korttelista; Alun perin siinä oli lisäksi ulkoneva eteinen, myös kahdessa kerroksessa, "paratiisi". Nykyinen kirkkorakennus, joka on kunnostettu 1800- ja 1900 -luvuilla, aloitettiin noin vuonna 1100 ja vihittiin käyttöön vuonna 1168. Edellisen rakennuksen jäänteet on sisällytetty nykyiseen rakenteeseen.

Historia

Säätiö

Gandersheim Abbey oli oma säätiö Duke Liudolf Saksin ja hänen vaimonsa Oda, joka aikana pyhiinvaelluksen Roomaan 846 saatu luvalla paavi Sergein II uudelle perustamiseen ja myös pyhäinjäännöksiä sainted entisen paavien Anastasius ja Innocent , jotka ovat edelleen luostarikirkon suojeluspyhimykset. Yhteisö asettui ensin Brunshauseniin ( Brunistishusun ). Ensimmäinen apostotti oli Hathumod, Liudolfin tytär, samoin kuin kaksi seuraavaa luostaria. Vuonna 856 Gandersheimin kirkon rakentaminen alkoi ja vuonna 881 piispa Wigbert vihki sen pyhille Anastasiusille, Innocentiukselle ja Johannes Kastajalle, minkä jälkeen yhteisö muutti sisään.

Jo vuonna 877 kuningas Louis nuorempi asetti luostarin keisarikunnan suojeluun, mikä antoi sille laajan itsenäisyyden. Vuonna 919 kuningas Henrik I myönsi sille keisarillisen välittömyyden . Läheinen yhteys valtakuntaan merkitsi sitä, että luostarin oli pakko tarjota majoitus Saksan kuninkaille heidän matkoillaan, ja lukuisia kuninkaallisia vierailuja kirjataan.

Keskiaika

Liudolfingersin perustajan perustama luostari antoi sille erityisen merkityksen Ottonin aikana. Ennen Quedlinburgin luostarin perustamista vuonna 936 Gandersheim oli yksi tärkeimmistä Ottonin perhelaitoksista, ja sen kirkko oli yksi Ottonin hautauspaikoista.

Kanaanit , jotka tunnetaan yleisesti nimellä Stiftsdamen , saivat yksityisomaisuutta, ja koska he eivät olleet tehneet lupauksia, he olivat vapaita milloin tahansa poistumaan luostarista. Ottonin ja Salian kuninkaat ja heidän seurueensa asuivat usein Gandersheimissa, eivätkä kaanonit olleet kaukana maailmasta. Perustajaperheen muistotilaisuuksia lukuun ottamatta yksi kanonisaarien tärkeimmistä tehtävistä oli aatelisten tyttärien (jotka eivät olleet velvollisia ryhtymään kanonilaisiksi) kasvatus.

Yksi luostarin tunnetuimmista kanonitarista oli Roswitha Gandersheimista , kuuluisa saksalaisen kansan ensimmäisenä naisrunoilijana. Noin 20 vuoden aikana - noin 950–970 - hän kirjoitti historiallista runoutta, hengellisiä kappaleita ja draamoja sekä Gesta Ottonisia ilmaisten kunnioitustaan Otto I: lle . Hän kirjoitti latinaksi.

Suuressa Gandersheimin konfliktissa , kuten sitä kutsutaan, peräisin 10. ja 11. vuosisadan vaihteesta, Hildesheimin piispa esitti väitteitä luostarista ja sen kartanoista, jotka sijaitsivat alueella, jossa Hildesheimin piispan ja arkkipiispa Mainzin olivat epäselvät. Paine Hildesheimista siirsi luostarin yhä enemmän Mainzin alueelle. Tilanne ratkaistiin vasta lopulta 22. kesäkuuta 1206 paavi Innocentius III : n etuoikeudella, joka vapautti luostarin lopullisesti kaikista Hildesheimin väitteistä ja myönsi luostarille keisarillisten prinsessojen arvon ( Reichsfürstinnen ).

Viimeisen Salian kuninkaan kuoleman jälkeen vuonna 1125 luostarin merkitys alkoi vähentyä ja se tuli yhä enemmän paikallisten hallitsijoiden vaikutusvaltaan. Erityisesti Welfit yrittivät saada hallinnan luostarista sen hajoamiseen saakka. Abbey ei pystynyt luomaan omaa alueellista herruuttaan. Viimeistään puolivälissä 1270-luvulla The Dukes of Brunswick onnistui saamaan Vogtei Abbey ja myöhään 13-luvulla rakennettu linna Gandersheim. Toinen tapa saada vaikutusvaltaa luostariin oli sijoittaa sukulaisia ​​luostarin tuolille. Tämä kesti Brunswick-Lüneburgin herttuoiden saavuttamiseen melko kauemmin, mutta vihdoin he menestyivät vuonna 1402, kun he valitsivat ensimmäisen perhe-apattiaan, Sophia III: n, Brunswick-Lüneburgin prinsessa.

Uskonpuhdistus

Uskonpuhdistus otettiin ensimmäisen kerran käyttöön osaksi ruhtinaskunnan Brunswick-Wolfenbüttel 1542, jolloin joukot schmalkaldenin liitto miehitti sen. Uskonpuhdistajat eivät ottaneet huomioon luostarin keisarillista välittömyyttä ja määräsivät luterilaisten kirkkopalvelujen käytön , joiden käyttöönottoa kanonilaiset pystyivät kuitenkin lykkäämään, koska luostaria hallitseva prioress ( Dekanin ) oli poissa seitsemän vuoden ajan. -vanha luostari. Gandersheimin kaupunkilaiset olivat ottaneet innokkaasti vastaan ​​uskonpuhdistuksen ja ryhtyivät 13. heinäkuuta 1543 ikonoklastiseen hyökkäykseen luostarikirkkoa vastaan, jossa he tuhosivat kuvia ja alttaria. Henrik V kuitenkin muutti mieltään ja ruhtinaskunta muutti takaisin roomalaiskatoliseksi . Hän korjasi ainakin osan vahingoista, ja kirkko vihittiin uudelleen.

Vuonna 1568 reformaatio toteutettiin jälleen Brunswick-Lüneburgin herttuan Juliuksen alaisuudessa . Luostarista ja sen riippuvuuksista Brunshausenissa ja Clusissa tuli luterilainen, ja Marienkloster ja fransiskaanilautakunnat tukahdutettiin. Nyt alkoi konflikti luostarin ja herttuan välillä, kun molemmat yrittivät laajentaa vaikutusalueitaan, konflikti, joka ratkaistiin vasta vuonna 1593, kun sopimus lopulta ratkaisi erimielisyydet.

Barokki

Saxe-Meiningenin prinsessa Elisabeth Ernestine Antonie, Gandersheimin luostari

Brunswick-Wolfenbüttelin Henriette Christine ja Saxe-Meiningenin Elisabeth Ernestine alkoivat luostarin uuden kultakauden. Abbessit edistivät taidetta ja tieteitä. Elisabeth Ernestine Antonie rakennutti Brunshausenin kesälinnan sekä luostarin barokkisiiven ja Kaisersaalin ( Kaisersaal ), ja hän kunnosti kirkon.

Liukeneminen

Vuonna 1802 luostari luopui välittömästä maallistumisesta ja luovutti keisarillisen välittömyytensä Brunswick-Wolfenbüttelin herttuoiden suvereniteetille, mikä lopetti vuosisatoja kestäneen kamppailun welfien kanssa.

Ranskan miehityksen aikana Gandersheim kuului Westfalenin kuningaskuntaan . Napoleonin oli sallittu paeta luostaritar palata luostariin ja asua siellä kuolemaansa saakka 10. maaliskuuta 1810, minkä jälkeen seuraajaa ei pidetty enää. Luostari hajotettiin ja sen omaisuus otettiin Westfalenin kruunun haltuun, ja loput asukkaat jäävät eläkkeelle.

Jopa Westfalenin kuningaskunnan päättymisen jälkeen vuonna 1813 Brunswickin herttuakunta ei palauttanut luostaria.

Nykypäivänä

Luostaria käyttää nykyään evankelis-luterilainen seurakuntaryhmä Pyhä Anastasius ja Pyhä Innocentius. Vuonna 1997 tehdyissä kunnostustöissä paljastui joitakin vanhoja kirkon aarteita : pyhäinjäännöksiä, tekstiilejä ja reliquaries. Nämä ovat olleet esillä maaliskuusta 2006 lähtien.

Luettelo luostarit

Hautaukset

Huomautuksia

Viitteet

  • Goetting, Hans, 1973: Das reichsunmittelbare Kanonissenstift Gandersheim . In Max-Planck-Institut für Geschichte (toim.): Germania sacra: historisch-statistische Beschreibung der Kirche des Alten Reiches . Berliini/New York: de Gruyter. ISBN  3-11-004219-3
  • Hoernes, Martin ja Röckelein, Hedwig (toim.), 2006: Gandersheim und Essen. Vergleichende Untersuchungen zu sächsischen Frauenstiften . Julkaisussa: Essener Forschungen zum Frauenstift (osa 4). Essen: Klartext Verlag. ISBN  3-89861-510-3
  • Portaali zur Geschichte: Schätze neu entdecken! Auswahlkatalog (toim. Martin Hoernes ja Thomas Labusiak). Delmenhorst 2007
  • Wäß, Helga, 2006: Form und Wahrnehmung mitteldeutscher Gedächtnisskulptur im 14. Jahrhundert. Katalogi ausgewählter Objekte vom Hohen Mittelalter bis zum Anfang des 15. Jahrhunderts (osa 2, s. 222 f). Bristol/Berliini: Tenea. ISBN  3-86504-159-0
  • Friedrich, Ernst Andreas, 1989: Wenn Steine ​​reden könnten. Hannover: Landbuch-Verlag. ISBN  3-7842-0397-3

Ulkoiset linkit

Koordinaatit : 51.870397 ° N 10.026097 ° E51 ° 52′13 ″ N 10 ° 01′34 ″ it /  / 51,870397; 10.026097