Gerda Lerner - Gerda Lerner

Gerda Lerner
UW-Madisonin historian professori Gerda Lerner.jpg
Gerda Kronstein vuonna 1981.
Syntynyt
Gerda Hedwig Kronstein

( 1920-04-30 )30. huhtikuuta 1920
Wien , Itävalta
Kuollut 2. tammikuuta 2013 (2013-01-02)(92 -vuotias)
Madison, Wisconsin , Yhdysvallat
Koulutus New School ( BA )
Columbian yliopisto ( MA , PhD )
Puoliso (t)
Bobby Jensen
​
​
( M.  1939; div.  1940)

Carl Lerner
​
​
( M.  1941; d.  1973)
Lapset 2

Gerda Hedwig Lerner (syntynyt Kronstein ; 30. huhtikuuta 1920-2 . tammikuuta 2013) oli itävaltalainen amerikkalainen historioitsija ja naisen historian kirjoittaja. Lukuisten tieteellisten julkaisujensa lisäksi hän kirjoitti runoja, kaunokirjallisuutta, teatteriteoksia, käsikirjoituksia ja omaelämäkerran. Hän toimi Amerikan historioitsijoiden järjestön puheenjohtajana vuodesta 1980 vuoteen 1981. Vuonna 1980 hänet nimitettiin Robinson Edwardsin historian professoriksi Wisconsin-Madisonin yliopistoon , jossa hän opetti eläkkeelle siirtymiseen asti vuonna 1991.

Lerner oli yksi naisten historian akateemisen alan perustajista . Vuonna 1963, kun hän oli vielä perustutkintoa uudessa yhteiskuntatutkimuskoulussa , hän opetti "Suuria naisia ​​Amerikan historiassa", jota pidetään ensimmäisenä säännöllisenä korkeakouluna naisten historiassa.

Hän opetti Long Islandin yliopistossa vuosina 1965–1967. Hänellä oli keskeinen rooli naisten historian opetussuunnitelmien kehittämisessä ja hän osallistui naisten historian koulutusohjelmien kehittämiseen Sarah Lawrence Collegessa (jossa hän opetti vuosina 1968–1979 ja perusti maan ensimmäinen naisten historian maisteriohjelma) ja Wisconsin-Madisonin yliopistossa , jossa hän käynnisti ensimmäisen tohtorin tutkinnon. ohjelma naisten historiassa. Hän työskenteli myös Duken yliopistossa ja Columbian yliopistossa , missä hän oli naisten seminaarin perustaja.

Aikainen elämä

Hän syntyi Gerda Hedwig Kronstein vuonna Wien , Itävalta 30. huhtikuuta 1920 ensimmäinen lapsi Ilona Kronstein (os Neumann, 1897, Budapest-1948, Zürich) ja Robert Kronstein (1888, Wien-1952 Vaduz), varakkaita juutalainen pari . Hänen perheensä ovat peräisin ja liittyvät Wroclawissa , Berliini , Leva  [ hu ] ( saksaksi : Lewenz , Levicen  [ sk ] ), Turdossin  [ hu ] ( Turdos , saksa : Turdoschin , Tvrdošín  [ sk ] ) ( Upper Unkari ), Helishoy ( saksa : Holleschau , Holešov  [ cs ] ) ( Moravia ) ja Reichenberg ( Liberec  [ cs ] ) ( Böömi ). Hänen isänsä oli proviisori ja äiti taiteilija, jonka kanssa Gerdalla oli omaelämäkerransa mukaan kireät suhteet lapsena. Aikuisena Gerda uskoi, että hänen äitinsä Ilona kamppaili, koska hän ei sopinut wieniläisen vaimon ja äidin rooliin. Gerdalla oli nuorempi sisko, ja he kävivät paikallisia kouluja ja kuntosalia .

Vuoden 1938 Anschlussin jälkeen Kronstein osallistui natsien vastaiseen vastarintaan . Hän ja hänen äitinsä vangittiin sinä vuonna, kun hänen isänsä oli paennut Liechtensteiniin ja Sveitsiin, missä hän jäi sodan aikana. Gerda Kronstein oli solussa kuuden viikon ajan kahden kristityn naisen kanssa, joita pidettiin poliittisista syistä. He jakoivat vankilaruoansa hänen kanssaan, koska juutalaiset saivat rajoitetut annokset. Vuonna 1939 hänen äitinsä muutti Ranskaan, ja Lernerin sisko muutti Palestiinaan . Samana vuonna Gerda muutti Yhdysvaltoihin hänen sosialistisen kihlattunsa Bobby Jensenin perheen tukemana.

Ura

New Yorkiin asettunut Kronstein meni naimisiin Jensenin kanssa. Hän työskenteli erilaisissa tehtävissä tarjoilijana, myyjänä, toimistotyöntekijänä ja röntgenteknikkona kirjoittaen samalla kaunokirjallisuutta ja runoja. Hän julkaisi kaksi novellia, joissa oli ensimmäisen persoonan kertomuksia Itävallan natsien liittämisestä.

Hänen avioliitonsa Jensenin kanssa epäonnistui, kun hän tapasi Carl Lernerin (1912–1973), naimisissa olevan teatteriohjaajan, joka oli Yhdysvaltain kommunistisen puolueen jäsen . He molemmat perustivat väliaikaisen asuinpaikan Nevadassa ja erosivat Renosta ; Valtio tarjosi avioerolle helpompia ehtoja kuin useimmat muut. Kronstein ja Lerner menivät naimisiin ja muuttivat Hollywoodiin , missä Carl jatkoi uraansa elokuvanteossa.

Vuonna 1946 Gerda Lerner auttoi perustamaan kommunistisen etujärjestön American Women Congressin Los Angelesin luvun . Lernerit harjoittivat CPUSA-toimintaa, johon kuului ammattiliittoja, kansalaisoikeuksia ja antimilitarismia. He kärsivät McCarthyismin noususta 1950 -luvulla, erityisesti Hollywoodin mustalta listalta .

Lerners palasi New Yorkiin. Vuonna 1951 Gerda Lerner teki yhteistyötä runoilija Eve Merriamin kanssa musikaalissa The Singing of Women. Lernerin romaani No Farewell julkaistiin vuonna 1955. Lerner palasi New Yorkiin opiskelemaan uudessa yhteiskuntatutkimuskoulussa , jossa hän sai kandidaatin tutkinnon vuonna 1963. Hän on sanonut, että hänen usein asemansa sai hänet ajattelemaan "ihmisiä, joilla ei ollut ääni kertoessaan omia tarinoitaan. Lernerin näkemykset lopulta vaikuttivat hänen päätökseensä ansaita tohtoriksi historiasta ja sitten auttaa luomaan naisten historia vakiintuneeksi tieteenalaksi. " Vuonna 1963 hän tarjosi ensimmäisen säännöllisen korkeakoulututkinnon naisten historiassa, jolla ei tuolloin ollut asemaa akateemisen alan opintoalueena.

1960 -luvun alussa Lerner ja hänen miehensä tekivät yhdessä käsikirjoituksen elokuvasta Black Like Me (1964), joka perustuu valkoisen toimittajan John Howard Griffinin kirjaan . Hän oli kertonut kuuden viikon matkoista syvän etelän pienissä kaupungeissa ja kulkenut mustana miehenä. Elokuvan ohjasi Carl Lerner James Whitmoren pääosassa .

Lerner jatkoi jatko -opintojaan Columbian yliopistossa , jossa hän sai sekä maisterin tutkinnon (1965) että tohtorin tutkinnon. (1966). Väitöstutkimuksessaan julkaistiin Grimke Sisters Etelä-Carolinasta: kapinoi Orjuus (1967), tutkimuksen Sarah Moore Grimké ja Angelina Grimké , sisaret alkaen slaveholding perhe, joka tuli kuolemantuomiota pohjoisessa. Kun he saivat tietää, että heidän veljellään oli sekarotuisia poikia , he auttoivat maksamaan poikien kouluttamisesta.

Vuonna 1966 Lernerista tuli kansallisen naisten järjestön (NOW) perustajajäsen , ja hän toimi paikallisena ja kansallisena johtajana lyhyen ajan. Vuonna 1968 hän sai ensimmäisen akateemisen nimityksensä Sarah Lawrence Collegessa . Siellä Lerner kehitti naisten historian maisteriohjelman, jonka Sarah Lawrence tarjosi vuodesta 1972; se oli ensimmäinen amerikkalainen tutkinnon alalla. Lerner opetti myös Long Islandin yliopistossa Brooklynissa.

Lerner julkaisi 1960- ja 1970 -luvuilla tieteellisiä kirjoja ja artikkeleita, jotka auttoivat luomaan naisten historian tunnetuksi tutkimusalaksi. Hänen 1969 artikkelinsa "The Lady and the Mill Girl: Changes in the Status of Women in the Age of Jackson", joka julkaistiin American Studies -lehdessä , oli varhainen ja vaikutusvaltainen esimerkki luokka -analyysistä naisten historiassa. Hän toi ensimmäisten joukossa tietoisesti feministisen linssin historian tutkimukseen.

Hänen tärkeimpiä teoksiaan ovat dokumenttiantologiat Black Women in White America (1972) ja The Female Experience (1976), joita hän editoi yhdessä esseekokoelmansa The Majority Finds Its Past (1979).

Vuonna 1979 Lerner puheenjohtajana Naisten History Institute, viidentoista päivän konferenssi (13-29 07) Sarah Lawrence College tukijoina kollegion naisten Action Alliance , ja Smithsonian Institution . Siihen osallistuivat naisten ja tyttöjen kansallisten järjestöjen johtajat. Kun instituutin osallistujat saivat tietää Kalifornian Sonoman piirikunnassa vietetyn naisten historian viikon menestyksestä , he päättivät järjestää samanlaisia ​​muistoja omissa organisaatioissaan, yhteisöissään ja koulupiireissään. He sopivat myös tukevansa pyrkimystä turvata "kansallinen naisten historian viikko". Tämä auttoi johtamaan naisten historiakuukauden kansalliseen perustamiseen .

Vuonna 1980 Lerner muutti Wisconsinin yliopistoon Madisoniin , missä hän perusti maan ensimmäisen tohtorin tutkinnon. ohjelma naisten historiassa. Tässä laitoksessa hän kirjoitti Patriarkaatin luominen (1986), Feministisen tietoisuuden luominen (1993), osat Naiset ja historia; Miksi historialla on merkitystä (1997) ja Fireweed: Poliittinen omaelämäkerta (2002).

Vuosina 1981–1982 Lerner toimi Amerikan historioitsijoiden järjestön puheenjohtajana . Organisaation koulutusjohtajana hän auttoi saattamaan naisten historian saataville naisjärjestöjen johtajille ja lukion opettajille.

Valitut teokset

Mustat naiset valkoisessa Amerikassa

Lerner toimitti Black Women in White America: A Documentary History (1972), joka kertoo 350 vuoden ajan mustien naisten panoksesta historiaan, vaikka vuosisatoja on orjuutettu ja käsitelty omaisuutena. Se oli yksi ensimmäisistä kirjoista, joissa kerrottiin mustien naisten osuudesta historiassa.

Patriarkaatin luominen

In The Creation patriarkaatin (1986), volyymi yksi naisten ja historia , Lerner uskaltautuneet esihistoriasta, yrittää jäljittää juuret patriarkaalisen asemasta. Hän päätteli, että patriarkaatti oli osa arkaaisia ​​valtioita, jotka muodostuivat 2. vuosituhannella eaa. Lerner tarjoaa historiallisia, arkeologisia, kirjallisia ja taiteellisia todisteita ajatukselle, että patriarkaatti on kulttuurinen rakenne. Hän uskoi, että patriarkaatin tärkein vahvuus oli ideologinen ja että länsimaisissa yhteiskunnissa se "katkaisi yhteyden naisten ja jumalallisen välillä".

Feministisen tietoisuuden luominen

Feministisen tietoisuuden luominen: Keskiajalta vuoteen 1870 (1993) on hänen toinen teoksensa Naiset ja historia. Tässä kirjassa hän tarkastelee eurooppalaista kulttuuria 1800-luvulta 1800-luvulle ja osoittaa miesvaltaisen kulttuurin asettamat rajoitukset. Seitsemännen vuosisadan jälkeen enemmän naisten kirjoituksia alkoi selviytyä, ja Lerner käyttää niitä osoittaakseen kehityksen, jonka hän määrittelee feministiseksi ajatukseksi. Hän osoittaa lukuisia tapoja, joilla naiset "ovat ohittaneet tai määritelleet uudelleen tai heikentäneet" miesajattelua "". Hän tutkii yksityiskohtaisesti naisten koulutuksellista puutetta, heidän eristyneisyyttään monista yhteiskuntansa perinteistä ja ilmaisullisen ulostulon, jonka monet naiset ovat löytäneet kirjoittamalla. Usein uskonnollisesta tai profeetallisesta kirjoituksesta lähtien tämä oli naisten tapa osallistua siihen, mitä Lerner kutsuu "ideologiseksi tuotantoksi", mukaan lukien vaihtoehtoisten tulevaisuuksien määrittely ja "ajatella itsensä patriarkaatin ulkopuolelle".

Fireweed: Poliittinen omaelämäkerta

Fireweed: A Political Autobiography (2003) on yksityiskohtainen kuvaus Lernerin elämästä hänen lapsuudestaan ​​Wienissä sodan ja maastamuuton jälkeen vuoteen 1958. Sinä vuonna hän aloitti muodolliset opinnotNew Yorkin yhteiskuntatutkimuskoulussa New Yorkissa. lukuisat eurooppalaiset pakolaiset natsien vainosta. Hän uskoi, että koulutus ja elämäntyö olivat ratkaisevan tärkeitä naisten itsensä toteuttamiselle ja onnellisuudelle.

Perintö ja kunnianosoitukset

Gerda Lerner c. 1984.

Kuolema

Lerner kuoli 2. tammikuuta 2013 Madisonissa, Wisconsinissa , 92 -vuotiaana. Hänestä jäivät aikuiset lapset Dan ja Stephanie Lerner.

Muut teokset

Musikaali

Käsikirjoitukset

  • Rukouspyhiinvaellus vapauden puolesta (1957)
  • Musta kuin minä (1964)
  • Pääsiäisen koti (nd)

Kirjat

  • No Farewell (1955) omaelämäkerrallinen romaani; alun perin saksaksi salanimellä Margaret Rainer: Es git keinen Abschied (1953)
  • Grimké Sisters Etelä -Carolinasta: Kapinalliset valtaa vastaan (1967)
  • Nainen Amerikan historiassa [toim.] (1971)
  • Mustia naisia ​​valkoisessa Amerikassa: Dokumenttihistoria (1972)
  • The Female Experience: Amerikkalainen dokumentti (1976)
  • A Death of One's (1978/2006)
  • Enemmistö löytää menneisyytensä: naisten sijoittaminen historiaan (1979)
  • Naisten historian opetus (1981)
  • Naisten päiväkirjat länsimatkalla (1982)
  • Patriarkaatin luominen (1986)
  • Feministisen tietoisuuden luominen: keskiajalta kahdeksantoista seitsemäänkymmeneen (1994)
  • Stipendi naisten historiassa uudelleen löydetty ja uusi (1994)
  • Miksi historialla on väliä (1997)
  • Fireweed: Poliittinen omaelämäkerta (Temple University Press, 2003)
  • Eläminen historian kanssa/yhteiskunnallisten muutosten tekeminen (2009)

Viitteet

Huomautuksia
Elämäkerrat

Lue lisää

  • Daum, Andreas W. , "Pakolaiset natsi -Saksasta historioitsijoina: alkuperä ja siirtolaisuus, kiinnostuksen kohteet ja identiteetit", teoksessa The Second Generation: Émigrés from Natsi -Saksa historioitsijoina. Biobibliografisen oppaan avulla , toim. Daum, Hartmut Lehmann, James J. Sheehan . New York: Berghahn Books, 2016 ISBN  978-1-78238-985-9 , 1-52.
  • Felder, Deborah G. ja Diana Rosen. 2003. Viisikymmentä juutalaista naista, jotka muuttivat maailman . New York: Citadel Press (Kensington Publishing), s. 216–220.
  • Scanlon, Jennifer ja Shaaron Cosner. 1996. American Women Historians, 1700-1990: Elämäkerrallinen sanakirja . Westport, Connecticut ja Lontoo: Greenwood Press, s. 144–146.
  • Weigand, Kate. 2001. Punainen feminismi: Amerikan kommunismi ja naisten vapautumisen tekeminen . Baltimore ja Lontoo: Johns Hopkins University Press. (Useita viitteitä, indeksoitu.)

Ulkoiset linkit