Saksalaiset - Germans
Saksa : Deutsche
| |
|---|---|
| |
| Kokonaisväestö | |
c. 100-150 miljoonaa
 | |
| Alueet, joilla on merkittävä väestö | |
 Saksa
|
72 650 269 |
 Yhdysvallat
|
c. 40 000 000 |
 Brasilia
|
c. 3 000 000 |
 Kazakstan
|
c. 900 000 |
 Venäjä
|
c. 840 000 |
 Puola
|
c. 700 000 |
 Argentiina
|
c. 500 000 |
 Kanada
|
c. 450 000 |
 Sveitsi
|
307 387 |
 Yhdistynyt kuningaskunta
|
c. 297 000 |
 Italia
|
c. 280 000 |
 Unkari
|
c. 250 000 |
 Uusi Seelanti
|
c. 200 000 |
 Itävalta
|
190 096 |
 Espanja
|
c. 170 000 |
 Ranska
|
c. 130 000 |
 Australia
|
c. 110 000 |
 Meksiko
|
c. 90 000 |
 Etelä-Afrikka
|
c. 75 000 |
| Kieli (kielet | |
| Saksan kieli | |
| Uskonto | |
| 1 / 3rd roomalaiskatolinen 1 / 3rd protestantti 1 / 3rd Uskonnottomuus | |
Saksalaiset ( saksa : Deutsche ) ovat kotoisin tai asukkaat Saksassa , ja joskus laajemmin mitään ihmisiä, jotka ovat saksalaista syntyperää tai äidinkielenään puhuvien ja saksan kielen . Saksan perustuslaissa saksalainen määritellään Saksan kansalaiseksi . 1800 -luvulla ja suurelta osin 1900 -luvulla saksalaisesta identiteetistä käydyissä keskusteluissa hallitsivat yhteisen kielen, kulttuurin, alkuperän ja historian käsitteet. Nykyään saksan kieltä pidetään laajalti saksalaisen identiteetin ensisijaisena, mutta ei yksinomaisena kriteerinä. Arvioita saksalaisten kokonaismäärästä maailmassa on 100-150 miljoonaa, ja suurin osa heistä asuu Saksassa.
Saksalaisten historia etnisenä ryhmänä alkoi erillisen Saksan kuningaskunnan erottamisesta Frankin valtakunnan itäosasta Ottonien dynastian alaisuudessa 10. vuosisadalla muodostaen Pyhän Rooman valtakunnan ytimen . Seuraavina vuosisatoina Saksan väestö kasvoi huomattavasti ja huomattava määrä saksalaisia muutti Itä- ja Pohjois -Eurooppaan . Sen jälkeen kun Uskonpuhdistuksen 16-luvulla, saksalainen maat tuli jaettu roomalaiskatolisia ja protestanttiset valtiot. 19. vuosisadan näki hajonneita Pyhän Rooman valtakunta ja kasvua Saksan nationalismin , valtion kanssa Preussin huomioon useimmat saksalaiset osaksi Saksan keisarikunnan , kun huomattava määrä saksalaiset myös asutusta Itävalta-Unkari . Tänä aikana suuri määrä saksalaisia muutti uuteen maailmaan , erityisesti Yhdysvaltoihin, Kanadaan ja Brasiliaan, ja perusti huomattavia yhteisöjä Uuteen -Seelantiin ja Australiaan . Venäjän keisarikunta sisälsi myös huomattavan Saksan väestöstä.
Ensimmäisen maailmansodan jälkeen Itävalta-Unkari ja Saksan valtakunta jaettiin osiin, minkä seurauksena monista saksalaisista tuli etnisiksi vähemmistöiksi äskettäin perustetuissa maissa. Seuraavina kaoottisina vuosina Adolf Hitleristä tuli natsi -Saksan diktaattori ja hän aloitti kansanmurhan kampanjan kaikkien saksalaisten yhdistämiseksi hänen johdollaan. Tämä yritys johti toiseen maailmansotaan ja holokaustiin . Saksan sodan tappion jälkeen maa oli miehitetty ja jaettu, kun taas miljoonat saksalaiset karkotettiin Itä -Euroopasta. Vuonna 1990 valtiot Länsi ja Itä-Saksan oli yhdistynyt . Nykyaikana holokaustin muistamisesta on tullut erottamaton osa saksalaista identiteettiä ( Erinnerungskultur ).
Pitkän poliittisen pirstoutumisen historiansa vuoksi saksalaiset ovat kulttuurisesti erilaisia ja heillä on usein vahva alueellinen identiteetti. Taiteet ja tieteet ovat erottamaton osa saksalaista kulttuuria, ja saksalaiset ovat tuottaneet suuren joukon huomattavia persoonallisuuksia useilla tieteenaloilla.
Nimet
Saksan endonym Deutsche on johdettu yläsaksan aikavälillä diutisc , joka tarkoittaa "etninen" tai "koskien ihmisiä". Tätä nimeä käytettiin Keski -Euroopan germaanisissa kansoissa 800 -luvulta lähtien, jolloin heidän joukossaan alkoi nousta esiin oma saksalainen etninen identiteettinsä.
Englantilainen termi saksalaiset on johdettu etnonimistä Germani , jota käytettiin germaanisissa kansoissa muinaisina aikoina. Varhaisesta nykyajasta lähtien se on ollut saksalaisten yleisin nimi englanniksi. Termiä "saksalaiset" voidaan soveltaa myös kaikkiin Saksan kansalaisiin, syntyperäisiin tai asukkaisiin, saksalaisiin ihmisiin tai germaanien kansoihin riippumatta siitä, ovatko he saksalaisia.
Historia
.PNG)
Muinaishistoria
Saksan etnisen syntyi kesken varhaisessa germaanien kansojen Keski-Euroopassa , erityisesti Franks , friisiläiset , saksien , Thuringii , Alemanni ja Baiuvarii . Germaaninen kulttuuri sai alkunsa osista nykyistä Pohjois -Saksaa , ja sitä on yhdistetty pohjoismaiseen pronssikauteen ja Jastorf -kulttuuriin , joka kukoisti Pohjois -Saksassa ja Skandinaviassa pronssikaudella ja varhaisella rautakaudella. Germaaniset kansat ovat asuneet Keski -Euroopassa ainakin rautakaudesta lähtien.
Pohjoisesta kotimaastaan germaaniset kansat laajenivat etelään suurten muuttoliikkeiden sarjassa. Suuri osa Keski -Euroopasta oli tuolloin kelttejä , jotka liittyvät La Tène -kulttuuriin . Jo ainakin 2. vuosisadalla eaa germaaniset kansat alkoivat siirtää kelttejä. On todennäköistä, että monet näistä kelteistä saksalaistettiin muuttavien germaanisten kansojen toimesta.
Ensimmäiset tiedot germaanisista kansoista saavat Rooman kenraali Julius Caesar , joka kampanjoi Saksassa 1. vuosisadalla eKr. Alle Caesarin seuraaja Augustus , roomalaiset pyrki valloittamaan germaanien ja asuttaa Germania, mutta nämä yritykset olivat haitanneet voitto Arminius klo teutoburgin taistelu 9 AD, jota pidetään hetki Saksan historiassa. Varhaisia germaanisia kansoja kuvaili Germaniassa kuuluisasti 1. vuosisadan roomalainen historioitsija Tacitus . Tuolloin germaaniset kansat olivat hajanaisia suureksi määräksi heimoja, jotka olivat usein ristiriidassa sekä Rooman valtakunnan että keskenään. Heidän uskotaan hallitsevan aluetta, joka ulottuu Reinistä lännessä Vislaan , ja Tonava etelästä Skandinaviaan pohjoisessa. Kolmannelle vuosisadalle mennessä germaaniset kansat alkoivat muodostua suuriksi koalitioiksi ja olivat alkaneet valloittaa ja asustaa alueita Rooman valtakunnassa . Neljännen ja viidennen vuosisadan aikana, niin kutsutulla siirtolaisuuskaudella , germaaniset kansat ottivat haltuunsa hajoavan Rooman valtakunnan ja perustivat siihen uusia valtakuntia. Samaan aikaan slaavit asuttivat aiemmin germaanisia alueita osissa Itä -Eurooppaa.
Keskiajan historiaa
Alkua Saksan valtioiden voidaan jäljittää frankkien kuningas Klodvig , joka perusti valtakunnan Francian 5. vuosisadalla. Seuraavien vuosisatojen aikana frankien valta kasvoi huomattavasti. Vuoteen 8. vuosisadalla jKr West germaaninen puhuvan väestön Manner-Euroopassa tunnettiin diutisc tarkoittaa "etninen" tai "koskien ihmisiä". Endonym saksalaisista on peräisin tämän sanan.
Yhdeksännen vuosisadan alkuun mennessä suuri osa Euroopasta oli yhdistynyt frankkien johtajan Kaarle Suuren alaisuuteen , joka laajensi Frankin valtakuntaa useisiin suuntiin, myös Reinin itäpuolelle, missä hän valloitti saksit ja friisiläiset ja loi siten Karolingien valtakunnan . Paavi Leo I kruunasi Kaarle Suuren keisariksi vuonna 800. Kaarle Suuren seuraajan vallan aikana tämä valtakunta laskeutui sisällissotaan. Valtakunta jaettiin Verdunin sopimuksella (843), mikä johti lopulta erottamiseen Länsi -Ranskan , Lähi -Ranskan ja Itä -Ranskan osavaltioiden välillä . Alkaen Henry Fowlerista , Saksin dynastiat hallitsivat Saksan maita, ja hänen poikansa Otto I: n aikana Lähi -Ranska ja Itä -Ranska, jotka olivat enimmäkseen saksalaisia, tulivat osaksi Saksan kuningaskuntaa , joka muodosti Pyhän Rooman valtakunnan ytimen . Sen muodostaneiden " kantaherttuakuntien " - Baijerin , Frankonian , Swabian ja Saksin - johtajilla oli edelleen huomattava valta riippumatta kuninkaasta. Aatelissukujen jäsenet valitsivat Saksan kuninkaita, jotka pyrkivät usein valitsemaan heikkoja kuninkaita säilyttääkseen itsenäisyytensä. Tämä esti saksalaisten varhaisen yhdistymisen.
Soturilainen aatelisto hallitsi keskiajan feodaalista saksalaista yhteiskuntaa, kun taas suurin osa Saksan väestöstä koostui talonpojista, joilla oli vähän poliittisia oikeuksia. Keskiajalla kirkolla oli tärkeä rooli saksalaisten keskuudessa ja se kilpaili aateliston kanssa vallasta. Saksalaiset osallistuivat aktiivisesti viiteen ristiretkeen 1100-1300 -luvuilla Pyhän maan "vapauttamiseksi" .
Keskiajalla saksalaista poliittista valtaa pakotettiin itäisten slaavilaisten väestöön. Tätä prosessia seurasi saksalaisten muuttaminen valloitetuille alueille, joita kutsutaan Ostsiedlungiksi . Ajan myötä saksalaiset omaksuivat joitakin slaavilaisia populaatioita, minkä seurauksena monet saksalaiset saivat huomattavia slaavilaisia syntyperiä. Saksalaiset maat joutuivat 1200 -luvulta lähtien Swabian Hohenstaufen -perheen valtaan . Saksan väestö kasvoi merkittävästi tänä aikana. Kauppa kasvoi ja taide ja käsityö erikoistui. 1200 -luvulta lähtien monet saksalaiset asettuivat kauppiaiksi ja käsityöläisiksi Puolan kuningaskuntaan , jos he muodostivat merkittävän osan väestöstä monissa kaupunkikeskuksissa, kuten Gdańskissa .
Myöhään 13-luvulla näki vaaleissa Rudolf I n Habsburgin Saksan valtaistuimelle, ja Habsburgin perheen jatkaisi tärkeä rooli Saksan historiassa vuosisatoja myöhemmin. He kilpailivat vallasta Saksan maissa useiden jalojen perheiden kanssa, erityisesti Limburg-Luxemburg-dynastian ja Wittelsbachin talon kanssa . 1300 -luvulla saksalaiset ritarit alkoivat valloittaa vanhoja preussilaisia ja perustivat sen, josta lopulta tuli voimakas Saksan Preussin valtio .
Saksan alueiden kasvu jatkui myöhään keskiajalla. Suuret kaupunkikeskukset kasvattivat kokoaan ja vaurauttaan ja muodostivat voimakkaita liigoja, kuten Hansa- ja Swabian League , suojellakseen etujaan, usein tukemalla Saksan kuninkaita heidän taistelussaan aateliston kanssa. Nämä kaupunkiliigat vaikuttivat merkittävästi Saksan kaupan ja pankkitoiminnan kehittämiseen. Hansakaupunkien saksalaiset kauppiaat asettuivat kaupunkeihin kaikkialla Pohjois -Euroopassa Saksan maiden ulkopuolella.
Moderni historia
Saksalaisen keksijän Johannes Gutenbergin käyttöön ottama painatus lisäsi uuden käsityksen uskoa ja järkeä. Tuolloin saksalainen munkki Martin Luther vaati uudistuksia katolisessa kirkossa. Lutherin ponnistukset huipentuivat protestanttiseen uskonpuhdistukseen . Siitä syntynyt uskonnollinen ristiriita oli johtava syy kolmekymmentävuotiseen sotaan , konfliktiin, joka repäisi Pyhän Rooman valtakunnan ja johti miljoonien saksalaisten kuolemaan. Sodan päättäneen Westfalenin rauhan (1648) ehdot sisälsivät Pyhän Rooman keisarin keskusvallan merkittävän vähentämisen. Jälkimainingeissa voimakkaimpien Saksan osavaltioiden joukossa oli protestanttinen Preussi , Hohenzollernin talon alaisuudessa .
1700 -luvulla saksalaiseen kulttuuriin vaikutti merkittävästi valaistuminen .
Vuosisatojen poliittisen pirstoutumisen jälkeen Saksan yhtenäisyyden tunne alkoi ilmaantua 1700 -luvulla. Pyhä Rooman valtakunta jatkoi taantumistaan, kunnes Napoleon hajosi kokonaan vuonna 1806. Keski -Euroopassa Napoleonin sodat aloittivat suuria sosiaalisia, poliittisia ja taloudellisia muutoksia ja katalysoivat kansallisen heräämisen saksalaisten keskuudessa. 1700 -luvun loppuun mennessä saksalaiset älymystöt, kuten Johann Gottfried Herder, ilmaisivat kielestä juurtuneen saksalaisen identiteetin käsitteen, ja tämä käsitys auttoi herättämään saksalaisen nationalistisen liikkeen, joka pyrki yhdistämään saksalaiset yhdeksi kansallisvaltioksi . Lopulta yhteinen syntyperä, kulttuuri ja kieli (vaikkakaan ei uskonto) tulivat määrittelemään saksalaisen nationalismin. Napoleonin sodat päättyi Wienin kongressissa (1815), ja jätti suurimman osan Saksan osavaltioiden löysästi yhdisti alle Saksan liitto . Konfederaatiota hallitsi Itävallan katolinen valtakunta monien saksalaisten nationalistien tyrmistykseksi, koska he pitivät Saksan valaliittoa riittämättömänä vastauksena Saksan kysymykseen .
Preussin valta kasvoi koko 1800 -luvun. Vuonna 1848 saksalaiset vallankumoukselliset perustivat väliaikaisen Frankfurtin parlamentin , mutta epäonnistuivat tavoitteessaan muodostaa yhtenäinen Saksan kotimaa. Preussit ehdottivat Saksan osavaltioiden Erfurtin unionia , mutta itävaltalaiset torpedoivat tämän pyrkimyksen Olmützin (1850) punkin avulla, luoden Saksan valaliiton uudelleen. Vastauksena Preussi pyrki käyttämään Zollvereinin tulliliittoa lisätäkseen valtaansa Saksan osavaltioiden keskuudessa. Johdolla Otto von Bismarck , Preussin laajensi vaikutuspiiriin ja yhdessä saksalaisen liittolaisten kukisti Tanskan vuonna Toinen Saksan-Tanskan sota ja pian sen jälkeen Itävallassa vuonna Preussin-Itävallan sota , sittemmin perustamisesta Pohjois-Saksan liitto . Vuonna 1871, Preussin koalitio ratkaisevasti voitti Ranskan toinen keisarikunta vuonna Saksan-Ranskan sota , liittämättä saksankielisessä alueen Alsace-Lorraine . Pariisin valloituksen jälkeen Preussi ja heidän liittolaisensa julistivat yhtenäisen Saksan valtakunnan muodostamisen .
Yhdistymisen jälkeisinä vuosina saksalainen yhteiskunta muuttui radikaalisti lukuisilla prosesseilla, mukaan lukien teollistuminen, rationalisointi, maallistuminen ja kapitalismin nousu. Saksan valta kasvoi huomattavasti ja perustettiin lukuisia merentakaisia siirtomaita. Tänä aikana Saksan väestö kasvoi huomattavasti, ja monet muuttivat muihin maihin (lähinnä Pohjois -Amerikkaan), mikä osaltaan lisäsi saksalaisen diasporan kasvua . Suurvaltojen välinen kilpailu siirtomaista vaikutti ensimmäisen maailmansodan syttymiseen , jossa Saksan, Itävalta-Unkarin ja Ottomaanien valtakunnat muodostivat keskusvallat , liittouman, joka lopulta voitettiin, eikä yksikään sen valtakunnista selvinnyt sen jälkeen sota. Versailles'n sopimuksen mukaan Saksan ja Itävalta-Unkarin valtakunnat hajotettiin ja jaettiin osiin, minkä seurauksena miljoonista saksalaisista tuli etnisiä vähemmistöjä muissa maissa. Saksan osavaltioiden hallitsijat, mukaan lukien Saksan keisari Wilhelm II , kukistettiin marraskuun vallankumouksessa, joka johti Weimarin tasavallan perustamiseen . Saksalaiset ja Itävallan puolella kaksoismonarkiassa julistivat tasavallan Saksan-Itävallan ja pyrkinyt sisällyttää Saksan valtion, mutta tämä oli kieltänyt Versaillesin ja sopimus Saint-Germain .
Se, mitä monet saksalaiset pitivät "Versailles'n nöyryytyksenä", autoritaaristen ja antisemitististen ideologioiden jatkuvia perinteitä ja suurta lamaa, vaikuttivat kaikki Itävallassa syntyneen Adolf Hitlerin ja natsien nousuun , jotka tultuaan demokraattisesti valtaan 1930-luvun alussa, lakkautti Weimarin tasavallan ja muodosti totalitaarisen kolmannen valtakunnan . Hänen pyrkiessään alistamaan Euroopan kuusi miljoonaa juutalaista murhattiin holokaustissa . Toinen maailmansota johti laajaan tuhoon ja kymmenien miljoonien sotilaiden ja siviilien kuolemaan, kun taas Saksan valtio jaettiin. Noin 12 miljoonaa saksalaista joutui pakenemaan tai karkotettiin Itä -Euroopasta. Merkittävää vahinkoa tehtiin myös Saksan maineelle ja identiteetille, joka muuttui paljon vähemmän nationalistiseksi kuin aikaisemmin.
Saksan Länsi -Saksan ja Itä -Saksan valtioista tuli kylmän sodan keskipisteitä , mutta ne yhdistettiin uudelleen vuonna 1990. Vaikka pelättiin, että yhdistynyt Saksa voisi jatkaa kansallismielistä politiikkaa, maata pidetään nykyään laajalti "vakauttavana toimijana sydämessä" Eurooppa "ja" demokraattisen yhdentymisen edistäjä ".
Kieli
Saksa on useimpien saksalaisten äidinkieli. Se on saksalaisen etnisen identiteetin keskeinen merkki. Saksa on länsgermaani kieli, joka liittyy läheisesti friisiin , englantiin ja hollantiin . Saksan tärkeimmät murteet ovat yläsaksa ja alasaksa . Tavallinen kirjallisuussaksa perustuu yläsaksaan, ja se on useimpien saksalaisten ensimmäinen tai toinen kieli, mutta ei varsinkaan Volgan saksalainen .
Kulttuuri
Saksalaisille on ominaista suuri alueellinen monimuotoisuus, mikä tekee yksittäisen saksalaisen kulttuurin tunnistamisesta melko vaikeaa. Taiteet ja tieteet ovat olleet vuosisatojen ajan tärkeä osa saksalaista identiteettiä. Valistuksen ja romantiikan näki merkittävä kukoistava saksalaisen kulttuurin. Tämän ajan saksalaisia, jotka vaikuttivat merkittävästi taiteisiin ja tieteisiin, ovat kirjailijat Johann Wolfgang von Goethe , Friedrich Schiller , Johann Gottfried Herder , Friedrich Hölderlin , ETA Hoffmann , Heinrich Heine , Novalis ja veljet Grimm , filosofi Immanuel Kant , arkkitehti Karl Friedrich Schinkel , taidemaalari Caspar David Friedrich ja säveltäjät Johann Sebastian Bach , Ludwig van Beethoven , Wolfgang Amadeus Mozart , Joseph Haydn , Johannes Brahms , Franz Schubert , Richard Strauss ja Richard Wagner .
Suosittuja saksalaisia ruokia ovat ruskea leipä ja muhennos . Saksalaiset kuluttavat paljon alkoholia , etenkin olutta, verrattuna muihin Euroopan kansoihin. Lihavuus on melko yleistä saksalaisten keskuudessa.
Karnevaali on tärkeä osa saksalaista kulttuuria erityisesti Etelä -Saksassa . Tärkeä saksalainen festivaali on Oktoberfest .
Jatkuvasti kutistuva enemmistö saksalaisista on kristittyjä . Noin kolmasosa on roomalaiskatolisia , kun taas kolmasosa noudattaa protestanttisuutta . Toinen kolmasosa ei tunnusta mitään uskontoa. Monet saksalaiset juhlivat kristillisiä juhlia , kuten joulua ja pääsiäistä . Määrä muslimien kasvaa. Siellä on myös merkittävä juutalainen yhteisö, joka tuhoutui holokaustissa. Holokaustin muistaminen on tärkeä osa saksalaista kulttuuria.
Maantieteellinen jakauma
On arvioitu, että nykyään on 100–150 miljoonaa saksalaista, joista suurin osa asuu Saksassa, missä he muodostavat suurimman osan väestöstä. Saksassa on myös huomattava määrä saksalaisia Itävallassa, Sveitsissä, Yhdysvalloissa, Brasiliassa, Ranskassa, Kazakstanissa, Venäjällä, Argentiinassa, Kanadassa, Puolassa, Italiassa, Unkarissa, Australiassa, Etelä -Afrikassa, Chilessä, Paraguayssa ja Namibiassa. Tutkijat kutsuvat saksalaisia kansoja, kuten itävaltalaisia ja saksankielisiä sveitsiläisiä, joskus saksalaisiksi, vaikka useimmat heistä eivät tunnusta sellaisiksi.
Identiteetti
Saksalainen etninen identiteetti syntyi Keski -Euroopan germaanisten kansojen keskuudessa 800 -luvulla. Näihin kansoihin viitataan yläsaksalaisella termillä diutisc , joka tarkoittaa "etnistä" tai "kansaan liittyvää". Saksan sanan Deutsche on johdettu tästä sanasta. Seuraavina vuosisatoina saksalaiset maat olivat suhteellisen hajautettuja, mikä johti useiden vahvojen alueellisten identiteettien säilyttämiseen.
Saksalainen nationalistinen liike syntyi saksalaisten älymystöjen keskuudessa 1700 -luvun lopulla. He näkivät saksalaiset kansana, jota kieli yhdisti, ja kannattivat kaikkien saksalaisten yhdistämistä yhdeksi kansallisvaltioksi, mikä saavutettiin osittain vuonna 1871. 1800 -luvun lopulla ja 1900 -luvun alussa saksalainen identiteetti määriteltiin yhteisen polven perusteella, kulttuuria ja historiaa. Völkischin elementit tunnistivat saksalaisuuden "yhteiseksi kristilliseksi perinnöksi" ja "biologiseksi olemukseksi", lukuun ottamatta merkittävää juutalaista vähemmistöä. Holokaustin ja natsismin kaatumisen jälkeen "mikä tahansa luottavainen saksalaisuuden tunne oli tullut epäilyttäväksi, ellei mahdottomaksi". Sekä Itä -Saksa että Länsi -Saksa pyrkivät rakentamaan identiteettiä historiallisilla tai ideologisilla linjoilla ja etääntymään sekä natsien menneisyydestä että toisistaan. Saksan yhdistämisen jälkeen vuonna 1990 poliittiselle keskustelulle oli ominaista ajatus "jaetusta, etnokulttuurisesti määritellystä saksalaisuudesta", ja yleinen ilmapiiri muuttui yhä muukalaisvihamielisemmäksi 1990 -luvulla. Nykyään keskustelu saksalaisuudesta voi korostaa monia näkökohtia, kuten sitoutumista moniarvoisuuteen ja Saksan perustuslakiin ( perustuslaillinen isänmaallisuus ) tai käsitettä Kulturnation (kansakunta, jolla on yhteinen kulttuuri). Saksan kieli on edelleen nykyaikaisen saksalaisen identiteetin ensisijainen kriteeri.
Katso myös
- Etniset ryhmät Euroopassa
- Die Deutschen , ZDF: n dokumenttisarja
- Saksan vastainen tunnelma
- Saksalaisten vaino
Huomautuksia
Viitteet
Bibliografia
- Haarmann, Harald (2015). "Saksalaisia" . Julkaisussa Danver, Steven (toim.). Native Peoples of the World: Encyclopedia of Groups, Cultures and Contemporary Issues . Routledge . s. 313–316. ISBN 978-1317464006.
- Moser, Johannes (2011). "Saksalaisia" . Julkaisussa Cole, Jeffrey (toim.). Euroopan etniset ryhmät: tietosanakirja . ABC-CLIO . s. 171–177. ISBN 978-1598843026.
- Minahan, James (2000). "Saksalaisia" . Yksi Eurooppa, monia kansakuntia: Euroopan kansallisten ryhmien historiallinen sanakirja . Greenwood Publishing Group . s. 287–294. ISBN 0313309841.
- Waldman, Carl; Mason, Catherine (2005). "Saksalaisia" . Euroopan kansojen tietosanakirja . Infobase Publishing . s. 330–335. ISBN 1438129181.
Lue lisää
- Craig, Gordon Alexander (1983). Saksalaiset . Uusi amerikkalainen kirjasto . ISBN 0452006228.
- Elias, Norbert (1996). Saksalaiset . Columbia University Press . ISBN 0231105630.
- James, Harold (2000). Saksalainen identiteetti (2 toim.). Phoenix Press . ISBN 1842122045.
- Mallory, JP (1991). "Saksalaisia". Indoeurooppalaisia etsiessään: kielen arkeologia ja myytti . Thames & Hudson . s. 84–87.
- Rock, Lena (2019). Saksalainen kuin Kafka: Identiteetti ja singulaarisuus saksalaisessa kirjallisuudessa noin vuosina 1900 ja 2000 . Leuven University Press . doi : 10.2307/j.ctvss3xg0 . JSTOR j.ctvss3xg0 .
- Todd, Malcolm (2004a). Varhaiset saksalaiset . Blackwell Publishing . ISBN 9781405117142.
- Wells, Peter S. (2011). "Muinaiset saksalaiset" . Vuonna Bonfante, Larissa (toim.). Muinaisen Euroopan barbaarit . Cambridge University Press . s. 211–232. ISBN 978-0-521-19404-4.