Tässä on Saksa - Here Is Germany

Tässä on Saksa on 1945-luvun amerikkalainen propagandadokumenttielokuva, jonka on ohjannut Frank Capra ja kirjoittanut William L. Shirer , Gottfried Reinhardt , Ernst Lubitsch , Georg Ziomer ja Anthony Veiller . Kuten seuralainen, Know Your Enemy: Japan , elokuva on täyspitkä tutkimus siitä, miksi toinen kahdesta suuresta akselimaasta aloitti toisen maailmansodan ja mitä oli tehtävä, jotta ne eivät "tekisi sitä uudestaan".

Elokuva avautuu kertojien Walter Hustonin kuvaamilla kohtauksilla arjesta Saksassa . Se osoittaa työssä käyville ihmisille kuten kotiäiteille, postimiehille, maanviljelijöille ja poliiseille, ja huomauttaa, että nämä ihmiset eivät olleet niin erilaisia ​​kuin amerikkalaiset, ja näyttävät siltä, ​​että amerikkalaiset voivat ymmärtää niitä. Sitten Anthony Veiller keskeyttää teoksen "Tai voimmeko?", Kun elokuva siirtyy sitten natsien keskitysleirien ja kasojen kuolleiden ruumiiden montaasiin . Kertoja toteaa, että tämä ei ole ainoa kerta, kun Saksa on käynnistänyt sodan maailmaa vastaan ​​ja toteaa, että vaikka sen sukupolvi taisteli " natseja " vastaan, sen isät taistelivat " huneja " (Saksan pejoratiivinen termi ensimmäisen maailmansodan aikana ) ja sen isoisät muistavat " preussilaisia ". Kertojan mukaan se oli kaikki osa samaa saksalaista valloitushimoa. Preussin valtion militarismi tunnistetaan huonoksi ajatukseksi, joka voitti useita muita saksalaisen ajattelun suuntauksia.

Palattuaan vielä pidemmälle tämän 150 vuoden syyn selvittämiseksi, elokuva kertoo meille, että vaikka Amerikka , Britannia ja Ranska muodostavat demokraattisia perinteitään, Saksa oli 300 keskiaikaisen feodaalivaltioiden ryhmä , eikä heillä ollut perustuslakia tai parlamenttia . Elokuva seuraa Preussin nousua Frederick Suurelta Otto von Bismarckin kautta kertoen yleisölle, että Preussin valtio järjestettiin aggressiivisen valloituksen välineenä, jota hallitsivat ensin aristokraattiset maanomistajat, militaristit ja valtion virkamiehet , ja myöhemmin niihin liittyivät suuret teollisuusyritykset . siteet militaristeihin ja heidän keisarilliseen hallitukseensa (kuten Krupp ja Thyssen). Sotateollisuuden hallitseman valtion kehittyminen Preussin hallitseman Saksan imperiumin perustamisessa vuonna 1870 huipentui ensimmäisen maailmansodan katastrofiin. Kun nationalistiset militaristit tiesivät, että heitä lyötiin, elokuvan mukaan he antoivat demokraattisille puolueille mahdollisuuden ottaa vallan ohjat ja ryhtyy heti uuden tasavallan epävakauttamiseen ja häpäisemiseen. Saavutettuaan he löysivät Adolf Hitleristä stoogin , joka lopulta tuhoaisi liberaalin Weimarin tasavallan lisäämällä viidennen pilarin - puolueen roistot.

Elokuva kuvaa kolmatta valtakuntaa tästä näkökulmasta, nähdessään natsismin vain jatkeena aggressiiviselle saksalaiselle perinteelle, jota sotilaallinen teollisuuskompleksi (yritykset, jotka ovat riippuvaisia ​​hallituksen asesopimuksista) , edistävät . Ei ole aivan selvää, että puolue sekoitti kansallismieliset kannattajansa absorboimalla heidät ja tullessaan sitten ainoaksi todelliseksi vallaksi Saksassa. Elokuvassa sanotaan, että saksalaiset murhasivat puolalaisia, italialaisia, belgialaisia ​​ja amerikkalaisia. Natsien juutalaisten vainoa ei nimenomaisesti mainita, mutta natsien julmuuksien alkuvaiheessa se osoittaa "miesten, naisten ja lasten luita: lähetetty tuhottavaksi saksalaisessa kuolemantehtaassa ". Elokuva näyttää myös, mitä väitetään olevan "ihmisen ihosta tehtyjä taide-esineitä".

Elokuva päättyy luetteloon erilaisista asioista, joita tehdään estääkseen Saksaa aloittamasta toista maailmansotaa, joista tärkein on Saksan valtion täydellinen valloitus ja valvonta. Useita erityisiä esimerkkejä ovat natsien taiteen ja kirjallisuuden tuhoaminen, uusien oppikirjojen luominen opetettavaksi nuorille Saksassa, vahva liittoutuneiden sotilaallinen läsnäolo Saksassa, suurimman osan saksalaisen sotateollisuuden ja muun liittolaisten hallitseman teollisuuden tuhoaminen, ja korkean tason johtajien poistaminen vallasta. Nürnbergin oikeudenkäynneistä ei mainita tässä, koska ne alkoivat 19. marraskuuta 1945, ja sen sijaan elokuva näyttää saksalaisen armeijan upseerin silmät sidottuina ja ammuttuina pylvääseen.

Elokuva päättyy lyhyellä varoituspuheella, jossa Anthony Veiller toteaa Saksalle, että "olemme erottaneet hänet Hitleristä ja pääesikunnasta, natsismista ja militarismista, mutta emme ole erottaneet häntä Frederickistä, Bismarkista ja Kaiser, hänen historiastaan ​​ja perinteistään. Se, että hänen on tehtävä itselleen. Kunnes hän tekee, hän on edelleen potentiaalinen sivilisaation vihollinen. Vasta tehdessään hän voi ottaa paikkansa ihmisen yhteiskunnassa. Sitten ja sitten vain, onko saksalainen maanviljelijä, saksalainen postilaatikko, saksalainen poliisi kuin kotona olevat ihmiset. Silloin ja sitten vain kaunis Saksa, ahkera Saksa, kulttuurinen Saksa, voi liittyä maailman rauhanomaisiin kansakuntiin. "

Katso myös

• Työsi Saksassa
• Luettelo toisen maailmansodan liittoutuneiden propagandafilmeistä
• Sonderweg

Ulkoiset linkit

• Tässä on Saksassa päällä IMDb
• Tässä on Saksa on ladattavissa ilmaiseksi Internet-arkistosta
• Tässä on Saksassa päällä YouTubessa
• Yhteenveto muistiinpanoista professori Harold Marcusen vuonna 2006 pidetystä yliopistollisesta luennosta UC Santa Barbarassa