Heterodoksi - Heterodoxy

Uskonnossa heterodoksia ( antiikin kreikaksi : héteros , "muu, toinen, erilainen" + dóxa , "yleinen vakaumus") tarkoittaa "mitä tahansa mielipiteitä tai oppeja, jotka ovat ristiriidassa virallisen tai ortodoksisen kannan kanssa". Tämän määritelmän mukaan heterodoksi on samanlainen kuin epätavallinen, kun taas adjektiivia 'heterodoksi' voitaisiin soveltaa toisinajattelijaan .

Heterodoksi on myös kirkollista taidetta , jonka eri uskonnot ja kirkot määrittelevät eri tavoin. Esimerkiksi apostolisissa kirkoissa ( ortodoksinen kirkko , roomalaiskatolinen kirkko , idän kirkko , anglikaaninen ehtoollinen ja itämaiset ortodoksiset kirkot) heterodoksia voi kuvata uskomuksia, jotka poikkeavat tiukasti ortodoksisista näkemyksistä, mutta jotka jäävät joko muodollisen tai aineellisen harhaopin .

kristinusko

Itäinen ortodoksisuus

Vuonna ortodoksikirkko , termiä käytetään pääasiassa viittaus kristillisiin kirkkoihin ja kirkkokunnat eivät kuulu osallisuus Ortodoksinen kirkko ja omaksuneet oppeja vastoin saivat Pyhän Tradition . Siinä kuvataan myös teologinen kanta, moraalinen periaate, hengellinen käytäntö tai elämäntapa, jonka uskotaan olevan ristiriidassa katolisen uskon säännön kanssa . Tätä termiä käytetään yleensä kahdessa eri merkityksessä:

  1. Teologisen järjestelmän tai näkemyksen merkitsemistä, jota ei ole virallisesti määritelty harhaopiksi, vaikka se on virheellistä ja sitä ei voida hyväksyä ortodoksisuudessa.
  2. Merkitä teologinen järjestelmä tai näkökulma, joka on sekä ortodoksisuuden vastainen että jonka kannattajia ei ole kastettu kirkkoon, niin että harhaopin määritys olisi väärin.

roomalais-katolilaisuus

Roomalaiskatolisen kirkon heterodoksia viittaa näkemyksiin, jotka eroavat tiukasti ortodoksisista näkemyksistä, mutta säilyttävät riittävän uskollisuuden alkuperäiseen oppiin harhaopin välttämiseksi . Monet roomalaiskatoliset tunnustavat heterodoksisia näkemyksiä joko opillisista tai sosiaalisista kysymyksistä.

Protestantismi

Monet protestantit , kuten luterilaiset , pitävät kristillisiä opetuksia, jotka eivät ole sopusoinnussa heidän käsityksensä pyhistä kirjoituksista, heterodoksisiksi. Kuten Charles Spurgeon sanoo:

[Y] löydät hengellisen elämän jokaisessa seurakunnassa. Tiedän, että fanaatin käsite on, että kaikki todella jumalalliset ihmiset kuuluvat hänen koristamaansa kirkkokuntaan. Ortodoksi on minun doksini; heterodoksi on kenenkään muun hölmö, joka ei ole kanssani samaa mieltä.

islam

Arabian sana ghulat käyttävät Shia muslimit uskomuksia koetaan erittäin harhaoppinen (paremmin kristillisen sanan "harhaoppia"). Termiä käytetään erityisesti kuvaamaan muslimivähemmistöryhmien vakaumuksia, jotka omistavat jumalalliset piirteet Muhammadin perheenjäsenelle (erityisesti Alille ) tai profeetan varhaisille kumppaneille , kuten persialaiselle Salmanille . Oletuksena on, että näin kuvatut ryhmät ovat menneet liian pitkälle ja tulleet yhdistämään heidät Jumalaan ( shirk ).

Sunni- ja shia-muslimit pitävät toisiaan heterodoksisina, jotka eroavat käytännössä lähinnä oikeuskäytännössä tai fiqh-kysymyksissä ja jakautuvat historiallisesti Ali: n peräkkäin kalifaatille Muawiyahilla . Kolmas ja paljon pienempi liike on Ibadi , jotka eroavat kummastakin näistä ryhmistä muutamassa avainkohdassa. Useat ultraortodoksiset ryhmät, kuten vahabitit , puolestaan ​​pitävät itseään ainoina todella ortodoksisina ryhminä islamin sisällä.

Shia Ismailis , joka puolestaan erosivat shiia valtavirrasta Twelvers toisen yläpuolelle peräkkäin riita, on alistaa useita ryhmiä, jotka suurin osa muslimeista katseltavaksi harhaoppinen, kuten Seveners ja gnostilainen -influenced Alawites , ja monet muut lahkojen ja subsects. Gnostiseen vaikutteeseen vaikuttava Druze- lahko on myös liittynyt Ismailisiin, mutta jotkut sen seuraajista menevät niin pitkälle, että näkevät sen kokonaan erillisenä uskontona . Sufien , jaettu useisiin lahkoihin ja tilauksia , sisältävät monia mystisiä oppeja ja rituaaleja islamiin, mutta monet myös pitävät itseään Shiamuslimi tai sunnit. Toinen shia-ryhmä, johon sufit, turkkilainen uskonto ja muut mystiset liikkeet vaikuttavat voimakkaasti , on alevi . Historiallisia ryhmiä, joita useimmat muslimit pitävät erittäin heterodoksisina, ovat kharijitit , jotka ottivat kolmannen näkemyksen Alin peräkkäin (ja nykyään Ibadi seuraa niitä ), mu'taziliitit , jotka väittivät parhaiten Koraanin luomisen, näkymä joka nautti Caliphal hyväksynnän ennen solujen Mutawakkil The karmaatit , haara Seveners sisällä Ismailiitit Islam joka otti hallintaansa suuren osan Arabian niemimaan 9. ja 10. vuosisadalla, harjoiteltu kasvissyönnin , hyökkäsi Hajj pyhiinvaeltajat ja otti hallintaansa kaivon Zamzam ja Musta kivi ennen romahtamistaan, ja Hashashin tai Assassins , toinen Ismaili-ryhmä, joka on kuuluisa poikkeavasta elämäntavastaan, indoktrinaation ja salamurhien tavoista ensimmäisen ristiretken jälkeisinä vuosina .

Mukaan Philip Hitti aikana Umayya ja Abbasid kalifaatti siellä oli selkeä taipumus useiden melko liity sekaopin ryhmien kumppaniksi itseään shiiat, erityisesti Ismailis, yleisesti tunne sekaopin solidaarisuutta sunni-ohjattu imperiumi. Syy Alids tuli näin kokoontumispaikka varten monipuolisia sekaopin islamilaisten liikkeiden. Näkemys siitä, että Ali oli jumalallinen, vaikka se ei koskaan ollut valtavirtaa shiismissä, todistetaan islamin alkuvuosina.

Kaksi uutta liikettä, jotka nähdään erityisen ristiriidassa muslimien enemmistön näkemysten kanssa, ovat Ahmadiyya- ja Nation of Islam -liikkeet. Monet entisen seuraajat pitävät sen 1800-luvun perustajaa, Mirza Ghulam Ahmadia , olevan profeetta , samoin kuin muut uskonnolliset henkilöt kuten Krishna ja Buddha , huolimatta muslimien valtavirran kannasta, jonka mukaan Muhammad oli viimeinen . Molemmat Ahmadi-kirkkokunnat pitävät Ahmadia Mahdin ja Jeesuksen toisena tulemisena . Islamin kansakunta on liike, joka tunnustaa 1900-luvun perustajansa, Wallace Fard Muhammadin , Allahin inkarnaatioksi , näkemyksen, jota useimmat muslimit pitävät shirkinä (polyteismi). Baabilaisuus (useimmat seuraajia jotka olivat tulleet seuraamaan Bahá'u'lláh ja tuli Bahá'í ja jaettiin edelleen moniin lahkoihin) katsotaan, monet ei-seuraajat kuten alunperin olleen erittäin erilaiset liikkumista Twelver Ismailism harjoitettu 19. vuosisadan Persia. Heterodoksisuuden lisäksi monet islamin elementit on sisällytetty useita kertoja erillisiin uskomusjärjestelmiin, erityisesti sikhismiin ja baháʼí-uskoon, jonka edeltäjäliike oli babilismi.

hindulaisuus

Ortodoksisen brahmanismin mielestä Intian filosofian pääkoulut, jotka hylkäävät Vedat , mukaan lukien buddhalaisuus ja jainismi, olivat heterodoksisia. Intian korkein oikeus päätti vuonna 2015, että hindulaisuutta ei voida rajoittaa tiettyihin uskomuksiin tai oppeihin, sanomalla, että se "sisältää kaikki uskomuksen muodot vaatimatta minkään yksittäisen uskomuksen valitsemista tai poistamista".

Kiinassa

Kiinassa luotiin vuoden 1999 lopulla lainsäädäntö "heterodoksisten uskontojen" kieltämiseksi. Tätä sovellettiin taannehtivasti Falun Gongiin , henkiseen käytäntöön, jonka Li Hongzhi (李洪志) esitteli Kiinassa suurelle yleisölle vuonna 1992.

Taloustiede

Heterodoksinen taloustiede viittaa taloudellisen ajattelun kouluihin, joita pidetään valtavirran taloustieteen ulkopuolella , joita kutsutaan ortodoksisiksi taloustieteiksi, joita esittelijät edustavat usein vastakohtana uusklassisen taloustieteen kanssa tai ylittävät sen .

Heterodoksinen taloustiede viittaa erilaisten kauppakorkeakoulujen ja menetelmien huomioon ottamiseen , joihin voi sisältyä osittain uusklassinen tai muu ortodoksinen taloustiede. Heterodoksinen taloustiede viittaa useisiin erillisiin epätavallisiin lähestymistapoihin tai kouluihin, kuten institutionaalisiin , post-keynesiläisiin , sosialistisiin , marxilaisiin , feministisiin , georgialaisiin , itävaltalaisiin , ekologisiin ja sosiaalisiin taloustieteisiin .

Katso myös

Viitteet

Lähteet

Ulkoiset linkit