Heteroseksismi - Heterosexism

Heteroseksismi on asenteiden , puolueellisuuden ja syrjinnän järjestelmä naisten ja miesten seksuaalisuuden ja suhteiden hyväksi. Siihen voi kuulua olettamus, että muut ihmiset ovat heteroja tai että naisten ja miesten vetovoimat ja suhteet ovat ainoa normi ja siksi ylivoimainen.

Vaikka heteroseksismi on määritelty American Heritage Dictionary of the English Language ja Merriam-Webster Collegiate Dictionary -verkkopainoksissa homojen vastaiseksi syrjinnäksi tai ennakkoluuloksi "heteroseksuaalisten ihmisten" ja "heteroseksuaalien" toimesta, seksuaaliseen suuntautumiseen liittyvät ihmiset voivat sellainen asenne ja puolueellisuus, ja voi muodostaa osan sisäistä vihaa omaa seksuaalista suuntautumistaan ​​kohtaan.

Heterosexismi syrjinnäksi asettaa homomiehet , lesbot , biseksuaalit ja muut seksuaalivähemmistöt toisen luokan kansalaisiin monien laillisten ja kansalaisoikeuksien , taloudellisten mahdollisuuksien ja sosiaalisen tasa-arvon suhteen monilla maailman lainkäyttöalueilla ja yhteiskunnissa. Se liittyy usein homofobiaan .

Tausta

Vaikka Merriam-Webster Collegiate sanakirja toteaa ensimmäisen termin käyttöä heteroseksismin joka on aiheutunut 1972, termi julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1971 homojen oikeuksia aktivisti , Craig Rodwell .

Etymologia ja käyttö

Samanlaisia ​​termejä ovat "heterosentrismi" ja "heteroseksualismi". Vaikka vakiintunut termi heteroseksismi selitetään usein seksismin mallina olevalla kolikoilla , sen merkityksen johtaminen viittaa enemmän (1.) heteroseksuaaliseen (ual) + -ismiin kuin (2.) hetero- + seksismiin . Itse asiassa sanaa heteroseksualismi on käytetty vastauksena seksismiin ja rasismiin.

Kun otetaan huomioon tämä puute semanttinen avoimuuden , tutkijat, kenttätyöntekijöillä, kriittinen teoreetikot ja LGBT aktivistit ovat ehdottaneet ja käyttää termejä kuten laitoshoidossa homofobia , tila (-sponsored) homofobia , seksuaalinen ennakkoluuloja , homokielteisine kiihkoilua , hetero etuoikeus , Straight Mind (a ranskalaisen kirjailijan Monique Wittigin esseekokoelma ), heteroseksuaalinen puolueellisuus , pakollinen heteroseksuaalisuus tai paljon vähemmän tunnetut termit heterocentrism , homonegativity sekä sukupuoliteoria ja queer -teoria , heteronormativity . Kaikki nämä kuvaajat eivät kuitenkaan ole synonyymeja heteroseksismille .

Kontrasti homofobiaan

Homofobia , eräs heteroseksismin muoto, viittaa sekä "kohtuuttomaan pelkoon tai antipatiaan homoja ja homoseksuaalisuutta kohtaan" että "sellaiseen tunteeseen perustuvaan käyttäytymiseen". Heteroseksismi merkitsee kuitenkin laajemmin "ideologisen ajattelun järjestelmää, joka tekee heteroseksuaalisuudesta ainoan seksuaalikäytäntöjen normin". Bias suosivat hetero heteroseksuaalisuuteen, heteroseksismi on kuvattu olevan "koodataan ja ominaisuus suuri yhteiskunnallinen, kulttuurinen ja taloudellinen instituutioiden yhteiskunnalle" ja johtuu olevaiseksi kulttuurin ajatus, että maleness - maskuliinisuus ja femaleness- naisellisuutta täydentävät toisiaan .

Tutkija, kirjailija ja psykologian professori Gregory M.Herek toteaa, että "[heteroseksismi] toimii kaksinaisen näkymättömyys- ja hyökkäysprosessin kautta. Homoseksuaalisuus pysyy yleensä kulttuurisesti näkymättömänä; kun ihmiset, jotka harjoittavat homoseksuaalista käyttäytymistä tai tunnistetaan homoseksuaaliksi, tulevat näkyviin, ovat yhteiskunnan hyökkäyksen kohteena. " Lisäksi haastateltiin tekijöiden homokielteisine väkivallan , oikeuslääketieteen psykologi Karen Franklin toteaa "heteroseksismi ei ole vain henkilökohtainen arvomaailma , [pikemminkin] se on väline ylläpidossa sukupuolen kahtiajako." Hän jatkaa sanomalla, että "hyökkäyksiä homoseksuaaleihin ja muihin yksilöihin, jotka poikkeavat sukupuoliroolinormeista, pidetään oppimana poikkeaman sosiaalisen hallinnan muotona eikä puolustavana vastauksena henkilökohtaiseen uhkaan".

Rinnakkeet ja risteykset

Termin heteroseksismi käyttö tuo esiin rinnakkaisuudet gay -vastaisten tunteiden ja muiden ennakkoluulojen, kuten rasismin , antisemitismin ja seksismin, välillä .

-  Gregory M.Herek , tutkija, kirjailija ja psykologian professori UC Davisissa .

On väitetty, että heteroseksismin käsite on samanlainen kuin rasismi , koska molemmat ajatukset edistävät tietyn yhteiskunnan hallitsevien ryhmien etuoikeutta. Esimerkiksi lainattaessa valkoisen etuoikeuden rodullisesta käsitteestä heteroseksuaalisen etuoikeuden käsitettä on sovellettu (oletetun) heteroseksuaalisuuden etuihin yhteiskunnassa, joita heterot pitävät itsestäänselvyytenä. Vertaus on, että aivan kuten rasismi ei-valkoisia ihmisiä kohtaan asettaa valkoiset ihmiset paremmaksi kuin värilliset ihmiset , heteroseksismi asettaa heteroseksuaaliset ihmiset tai suhteet paremmiksi kuin ei-heteroseksuaaliset . Yrittäessään kumota tämän oletuksen jotkut kommentaattorit viittaavat rodun ja seksuaalisen suuntautumisen luokkien välisiin eroihin väittäen, että ne ovat liian monimutkaisia ​​tukemaan yleistyksiä. Esimerkiksi " monimuotoisuuden kouluttaja " ja konsultti Jamie Washington ovat kommentoineet, vaikka heteroseksismi ja rasismi on "kudottu samasta kankaasta", ne "eivät ole sama asia". Jotkut amerikkalaiset konservatiivijohtajat, kuten pastori Irene Monroe, kommentoivat, että ne, jotka ehdottavat tai sanovat "homo on uusi musta", kuten The Advocate -lehden kannessa, hyödyntävät mustien ihmisten kärsimyksiä ja kokemuksia laillistaakseen omansa. Siitä huolimatta British Psychological Societyn Occupational Psychology 2009 -konferenssissa esitelty tutkimus osoittaa, että heteroseksistinen ennakkoluulo on yleisempi kuin rasismi.

Heteroseksismi voi myös leikata rasismia korostamalla edelleen mielivaltaisten ihmisryhmien välisiä eroja. Esimerkiksi heteroseksismi voi lisätä rasismin vaikutuksia seuraavasti:

  • epäoikeudenmukaisuuden edistäminen ihmistä kohtaan, joka joutuu epäoikeudenmukaisuuksiin rodun vuoksi
  • sellaisten sosiaalisten hierarkioiden luominen, jotka sallivat yhdelle ryhmälle enemmän etuoikeuksia kuin muut ryhmät.

Samoin rasismi voi sallia LGBT -henkilöiden joutua syrjinnän tai väkivallan kohteeksi, jos he kuuluvat sosiaalisesti devalvoituun rotuun tai jos heitä pidetään osana sitä. Jotkut etuoikeuksista, jotka myönnetään valkoisiin ihmisiin ja (havaittuihin) heteroseksuaaleihin kuuluviin ihmisiin, sisältävät, mutta eivät rajoitu näihin, sosiaalisen hyväksynnän, arvovallan, vapauden negatiivisista stereotypioista ja mukavuuden olla sosiaalisen normin sisällä ja siten olla olematta syrjäytyneenä tai erilaisena.

Uskomusten ja asenteiden joukkona

Yksilö- ja ryhmätaso

Esite, jonka pelastivat lapsemme käyttivät vuonna 1977

Heteroseksismi joukkona uskomuksia ja asenteita perustuu ytimen sijalla jonka mukaan homoseksuaalisuus ja biseksuaalisuus eivät yleensä ole , ja sellaisenaan, ovat mielisairaudet tai poikkeava käyttäytyminen . Heteroseksistisen ideologian tai ajattelutavan puitteissa seksuaalisen suuntautumisen käsite hylätään tai sitä pidetään epäolennaisena. Joukko vivahteikkaampia heteroseksistisiä näkemyksiä, joita jotkut voivat pitää uskoina, dogmeina , yleismaailmallisina totuuksina , luonnonlakeina, vetoomuksina auktoriteettiin tai yleisiä uskomuksia, mutta toiset pitävät perinteistä viisautta tai sosiobiologista tietoa, voivat sisältää muun muassa seuraavaa:

  • Ei-heteroseksuaalisten ihmisten tulisi pitää seksuaaliset suuntautumisensa yksityisinä (toisin sanoen heidän pitäisi pysyä " suljetuina "). s. 15
  • Asenne, jonka mukaan homomiehet eivät ole "todellisia" miehiä tai lesboja, eivät ole "todellisia" naisia ​​sosiaalisesti yleisen näkemyksen vuoksi, jonka mukaan heteroseksuaaliset nähtävyydet tai aktiviteetit ovat "normi" ja siksi ylivoimaisia.
  • "Jumala loi Aadamin ja Eevan , ei Aadam ja Steve (tai rouva ja Eeva)" ja vastaavat olennaiset kulttuuriset käsitykset siitä, että miehekkyys-maskuliinisuus ja naisellisuus-naisellisuus täydentävät toisiaan;
  • Homous on väärä, jumalaton ja luontoa vastaan, joten se on synti , paha tai epäinhimillinen. s. 18
  • Ajatus siitä, että (sanoin Anita Bryant aikana hänen Save Our Children kampanja): "homoseksuaalit voi biologisesti lisääntyä lapsia, joten ne on rekrytoida lapsemme."
  • Elämäntavansa vuoksi homoilla ei ole lapsiperheitä, joten he heikentävät ihmiskunnan selviytymistä ( natalismi ).
  • Homous on kiintymys- tai mielenterveyshäiriö tai yksinkertaisesti sosiaalinen sairaus, joten se voidaan parantaa tai tuhota. Jos sitä ei hävitetä, se johtaa yhteiskunnan hajoamiseen ja yhteiskunnan romahtamiseen .
  • Homoseksuaalit voidaan muuntaa heteroseksuaalisuudelle. s. 109

Yrittäessään saada tietoisuutta ihmisille, joilla on heteroseksistisiä näkemyksiä, mutta jotka eivät ehkä ole tietoisia siitä, Mark Rochlin rakensi vuonna 1977 joukon kysymyksiä, jotka ovat kysymyksiä, joita ei-heteroseksuaaliset ihmiset usein altistavat, mutta eivät heteroseksuaaleja, kuten " Mitä luuletko aiheuttaneen seksuaalisuutesi? "Tämä heteroseksuaalisuutta koskeva kyselylomake jaetaan usein korkeakoulujen kampuksilla tietoisuuden lisäämiseksi heteroseksistisistä seksuaalisista ennakkoluuloista LGBT -henkilöitä kohtaan.

Institutionaalinen taso

Sen lisäksi, että heteroseksismi sisältää yksilön tai sosiaalisen ryhmän asenteita, se voi myös ilmetä asenteita laitoksessa. Tämän seurauksena koulut, sairaalat ja korjauslaitokset voivat toimia heteroseksististen asenteiden esittelynä monella tapaa. Ensinnäkin koulut voivat toteuttaa nämä asenteet ja ideat epätasa -arvoisilla ja epäjohdonmukaisilla kurinpitotoimilla. Yksi tällainen esimerkki on ankaramman rangaistuksen antaminen samaa perää koskevalle pariskunnalle, joka rikkoo koulun perussääntöjä, ja antaa samalla heteroparille mahdollisuuden lieventää kurinpitotoimia yhtä tai samaa rikkomusta vastaan. Lisäksi sairaalat voivat rajoittaa potilaiden vierailun vain lähisukulaisiin eli sukulaisiin ja sulkea pois samaa sukupuolta olevat kumppanit.

Heteroseksismi vaikuttaa perheeseen monin tavoin. Esimerkiksi monissa maissa ympäri maailmaa samaa sukupuolta olevien avioliitot eivät ole sallittuja, joten ei-heteroseksuaalisten henkilöiden on pysyttävä naimattomina tai solmittava heteroseksuaalinen avioliitto. Monet maat kieltävät myös oikeudet ja edut samaa sukupuolta oleville pariskunnille, mukaan lukien lasten huolto- ja adoptio-oikeudet, sosiaaliturvaetuudet ja automaattiset pysyvät valtakirjat ja sairaalapuolisoiden oikeudet.

Tutkimukset ja mittaukset

Mitat

Psykologit ovat pyrkineet mittaamaan heteroseksismiä eri menetelmillä. Yksi erityinen menetelmä sisältää Likert -asteikon käytön . Koska heteroseksismi nähdään kuitenkin näkymättömänä, on itseraportointimenetelmän perusteella vaikea määrittää, onko joku heteroseksisti . Tutkijat ovat siis rakentaneet implisiittisiä heteroseksismin mittauksia. Esimerkki tästä olisi implisiittinen assosiaatiotesti . Suosittu implisiittinen assosiaatiotesti, joka mittaa heteroseksismiä ja joka on avoin yleisölle, on virtuaalinen laboratorio nimeltä Project Implicit .

Yksi rajoitus heteroseksismiä koskevassa tutkimuksessa on se, että homofobiaa ja heteroseksismiä ei useinkaan eroteta toisistaan. Yksilöt ovat todennäköisemmin tietoisia homofobisista taipumuksista heteroseksististen näkemysten sijasta; näin ollen tutkijat mittaavat usein homofobiaa heteroseksismin sijasta.

Tutkimus

Heteroseksismin tutkimus on keskittynyt muuttujiin, jotka voivat vaikuttaa näkemyksiin heteroseksismistä. Esimerkiksi psykologi Gregory M.Herekin tutkimuksessa havaittiin, että sukupuolten välillä oli ero sukupuolten välisissä asenteissa lesboja ja homomiehiä kohtaan. Tutkimus paljastaa erityisesti, että heteroseksuaaleilla yksilöillä näyttää olevan jonkinlainen heteroseksuaalinen taipumus, mutta heteroseksuaaleilla miehillä on suurempi taipumus kuin heteroseksuaaleilla naisilla osoittaa negatiivista asennetta ei-heteroseksuaalisiin yksilöihin (mukaan lukien homomiehet, lesbot ja biseksuaalit). Toinen merkittävä havainto Herekin tutkimuksesta oli, että heteroseksuaaliset miehet osoittivat suurempaa taipumusta osoittaa vihamielisyyttä homomiehiä eikä lesboja kohtaan. Muita tekijöitä, jotka Herek myöntää edistävän heteroseksismia, ovat yksilölliset erot, uskonnollisuus, sosiaalisten normien noudattaminen, oikeistolainen autoritaarisuus , kulttuuriperinteisiin liittyvät tavat ja uskomukset sekä henkilökohtainen kokemus ei-heteroseksuaalisista yksilöistä. Tutkimus on myös tunnustanut koulutustason vaikutukset heteroseksismin näkemyksiin. Wright et ai. paljasti, että korkeampi koulutustaso tai useamman vuoden opetus liittyy vähemmän homofobisiin taipumuksiin.

Syrjintänä

Selkeä tai avoin

Tämäntyyppiseen heteroseksismiin kuuluu homoja vastaiset lait, politiikat ja institutionaaliset käytännöt, seksuaaliseen suuntautumiseen tai koettuun seksuaaliseen suuntautumiseen perustuva häirintä; stereotypioita , syrjivää kieltä ja keskustelua sekä muita LGBT -henkilöiden syrjinnän muotoja , kuten:

Epäsuora tai piilotettu

Tämä heteroseksismin muoto toimii näkymättömyyden, aliedustamisen ja poistamisen kautta . Se sisältää:

  • Homojen tai biseksuaalien puute tai aliedustus yleisön mainonnassa;
  • Homo- tai biseksuaalisten hahmojen, teemojen ja kysymysten sensuuri taideteoksissa, kirjallisuudessa, viihteessä; katso myös Busterin postikorttien jakso "Sugar Time"
  • Historiallisten ja poliittisten henkilöiden ja julkkisten homo- tai biseksuaalisuuden poissulkeminen; niiden esittäminen heteroina;
  • Vältä täysin mainitsemasta näitä ihmisiä ja heidän myönteistä panostaan ​​erityisesti tiedotusvälineissä;
  • Seksikasvatuksen tai ammatillisten neuvojen yhteydessä viitataan vain naisten ja miesten välisiin suhteisiin, kun keskustellaan naisten tai miesten seksuaalisesta vetovoimasta ja toiminnasta;
  • Hiljaisuus asioissa, jotka vaikuttavat homoseksuaalisiin ja biseksuaalisiin ihmisiin koulussa tai työssä, tai heidän keskustelunsa puuttuminen myönteisessä valossa;
  • Sisällönhallintaohjelmiston (sensurointiohjelmiston) käyttöönotto ja käyttö homoseksuaalisuuteen tai biseksuaalisuuteen keskittyvien tietojen ja verkkosivustojen suodattamiseen;
  • Postisensuuri ja rajavalvonta tai tullin takavarikointi julkaisuista, jotka katsotaan sopimattomiksi vain niiden perusteella, jotka sisältävät homoseksuaalisuuteen liittyvää materiaalia, vaikka ne eivät sisällä eroottista tai pornografista materiaalia; Katso myös Pikkusiskon kirja ja taidemarkkinat
  • Työympäristöt, jotka hiljaisesti vaativat homomiehiä, lesboja ja biseksuaaleja olemaan paljastamatta seksuaalista suuntautumistaan ​​keskustelemalla heidän suhteestaan, kun taas heterot voivat keskustella vapaasti ihmissuhteistaan ​​ja siviilisäädystään ;
  • Julkisissa kirjastoissa tai kirjakaupoissa: kirjojen hylkääminen, poistaminen tai tuhoaminen (esim. Jenny asuu Ericin ja Martinin kanssa ), elokuvat ja julisteet, joissa on homoseksuaalisia teemoja;
  • Kieltäytyminen sisällyttämästä samaa sukupuolta olevien vanhempien johtamia perheitä koulutapahtumiin tai edustamasta tällaista perheen monimuotoisuutta koulujen opetussuunnitelmiin; katso myös bias-vastainen opetussuunnitelma ;
  • Pakko- tai pakotettu sukupuolenmuutosleikkaus homomiehille, lesbo -naisille ja biseksuaaleille - tätä ongelmaa käsitellään Tanaz Eshaghianin vuonna 2008 julkaisussa Be Like Others . Katso myös: LGBT -oikeudet Iranissa
  • Pakko -katoaminen , damnatio memoriae , ostrakismi , karttaminen ja muut sosiaalisen hylkäämisen muodot, joiden tarkoituksena on tehdä homoseksuaalisista tai biseksuaalisista ihmisistä persoonallisia non gratae .

Tehosteet

Heteroseksismi aiheuttaa monenlaisia ​​vaikutuksia mihin tahansa seksuaaliseen suuntautumiseen. Heteroseksismin tärkeimmät vaikutukset ovat kuitenkin syrjäytyminen sekä LGBT-vastainen väkivalta ja hyväksikäyttö.

Marginalisaatio

Heteroseksismin tärkein vaikutus on homojen, lesbojen ja biseksuaalien syrjäytyminen yhteiskunnassa. Heteroseksismi on johtanut leimautumiseen ja vainoon paitsi näihin ihmisiin, myös muihin seksuaaliseen monimuotoisuuteen kuuluviin , kuten transsukupuolisiin ja transseksuaaleihin. Yhdessä homofobia , lesbophobia ja sisäistetty homofobia , heteroseksismi edelleen merkittävä sosiaalinen todellisuus, joka pakottaa ihmiset salatakseen homoseksuaalinen tai biseksuaali suuntautumisen tai vertauskuvallisesti, pysyä kaapissa , jolla pyritään siirtämään heteroseksuaalisten.

Syrjäytyminen tapahtuu myös silloin, kun avioliitto -oikeudet ovat heteroseksuaalisia. Tarkemmin sanottuna, kun avioliitto-oikeudet ovat yksinomaan nais- ja miespariskuntia, kaikki samaa sukupuolta olevat parit, olivatpa he sitten homoja, lesboja, heteroja tai sekalaisia, eivät saa nauttia avioliittoa vastaavista laillisista etuoikeuksista, erityisesti omistusoikeuksista, terveysetuuksista ja lapsista huoltajuus. Lisäksi tällainen rajoitus estää samaa sukupuolta olevia pareja saamasta avioliiton luontaista sosiaalista kunnioitusta ja sen kulttuurista symboliikkaa.

LGBT-vastainen väkivalta ja hyväksikäyttö

Pretorian yliopiston käytännön teologian professori Yolanda Dreyer on todennut, että "heteroseksismi johtaa ennakkoluuloihin, syrjintään, häirintään ja väkivaltaan . Sitä ohjaavat pelko ja viha (Dreyer 5)." Oikeuspsykologi Karen Franklin selittää samoilla linjoilla heteroseksismin aiheuttamaa väkivaltaa sekä miehiin että naisiin heidän sukupuolisesta suuntautumisestaan ​​riippumatta:

[T] Heteroseksismin kautta jokainen mies, joka kieltäytyy hyväksymästä hallitsevan kulttuurin osoittamaa asianmukaista maskuliinista käyttäytymistä, leimataan varhain " sisiksi " tai " kusipääksi " ja joutuu sitten kiusaamisen kohteeksi . Samoin jokainen nainen, joka vastustaa miesten määräävää asemaa ja valvontaa, voidaan leimata lesboksi ja hyökätä. Mahdollisuus tulla karkotetuksi homoseksuaaliseksi, riippumatta todellisista seksuaalisista vetovoimista ja käyttäytymisestä, painostaa kaikkia ihmisiä noudattamaan kapeaa sopivan sukupuolikäyttäytymisen standardia, mikä ylläpitää ja vahvistaa yhteiskuntamme hierarkkista sukupuolijakaumaa.

Toinen heteroseksistisen väkivallan muoto sosiaalisena kontrollina, joka kohdistuu useimmiten lesbo-naisiin, on korjaava raiskaus : lesbojen joukkoraiskaus "parantaakseen" hänen samaa sukupuolta olevista houkutuksistaan. Surullisen kuuluisia esimerkkejä Etelä-Afrikasta on korjaavat raiskauksesta ja murhasta Eudy Simelane , LGBT-oikeuksien aktivisti ja jäsen naisten jalkapallomaajoukkue .

Frontline-artikkelin "Inside the Mind of People, jotka vihaavat homoja" mukaan mukaan homoseksuaaleja koskeva väkivaltaisuuksien uskotaan olevan yleistä Yhdysvalloissa, ja uhrit kuvaavat tekijöitä tyypillisesti nuoriksi miehiksi ryhmissä, jotka hyökkäävät mukavuustavoitteisiin. Uhrien kertomukset viittaavat siihen, että hyökkääjillä on valtava raivo ja viha; todellakin dokumentointi julmasta julmuudesta on saanut homoaktivistit luonnehtimaan väkivaltaa poliittiseksi terrorismiksi, joka kohdistuu kaikkiin homomiehiin ja lesboihin. Muita kirjallisuudessa ehdotettuja homovastaisen väkivallan motiiveja ovat miesten sitoutuminen, heteroseksuaalisuuden osoittaminen ja salaisten homoseksuaalisten halujen puhdistaminen.

Vastaukset

Howard Journal of Communicationsin artikkelin mukaan jotkut LGBT -yksilöt ovat vastanneet heteroseksismiin suoran vastakkainasettelun ja viestinnän avulla tai poistamalla itsensä vihamielisestä ympäristöstä.

Katso myös

Viitteet