Katolisen kirkon hierarkia - Hierarchy of the Catholic Church

Hierarkia roomalaiskatolisen kirkon koostuu sen piispat , papit ja diakonit . Vuonna ecclesiological merkityksessä "hierarkia" tiukasti tarkoittaa "pyhää tilaus" kirkon, Kristuksen ruumiin, niin kunnioitamme lahjoja ja ministeriöiden välttämättömiä aidon yhtenäisyyden ( 1 Kor 12 ).

Kanonisessa ja yleisessä käytössä se viittaa niihin, jotka käyttävät valtaa kristillisessä kirkossa. Vuonna katolinen kirkko , viranomainen lepää enimmästi piispojen kanssa, kun papit ja diakonit toimivat heidän avustajiensa, työtoverit tai auttajia. Näin ollen "katolisen kirkon hierarkiaa" käytetään myös viittaamaan yksin piispoihin. Termiä "paavi" käytettiin edelleen löyhästi aina kuudennelle vuosisadalle asti, ja toisinaan muut piispat olettivat sen. Termi "hierarkia" tuli suosituksi vasta kuudennella vuosisadalla Pseudo-Dionysiuksen kirjoitusten vuoksi .

Katoliseen kirkkoon kuului 30. joulukuuta 2014 mennessä 2 998 hiippakuntaa tai vastaavaa lainkäyttöaluetta, joista kukin on piispan valvonnassa. Hiippakunnat on jaettu yksittäisiksi yhteisöiksi, joita kutsutaan seurakunniksi , ja joissa kussakin on yksi tai useampi pappi, diakoni tai maallinen kirkkoherra . Tavallisesti seurakunnan hoito on uskottu papille, vaikka on poikkeuksia. Noin 22 prosentilla kaikista seurakunnista ei ole pastoria, ja 3485 seurakuntaa ympäri maailmaa on uskottu diakonille tai maalliselle kirkolliselle ministerille.

Kaikki papit , mukaan lukien diakonit, papit ja piispat, voivat saarnata , opettaa, kastaa , todistaa avioliittoja ja pitää hautajaistiturgioita . Vain papit ja piispat voivat juhlia eukaristian sakramentteja (vaikka muut voivat olla ehtoollisen palvelijoita ), katumusta (sovinto, tunnustus), konfirmaatiota (papit voivat antaa tämän sakramentin etukäteen kirkollisella hyväksynnällä) ja sairaiden voitelua . Vain piispat voivat antaa pyhien tilausten sakramentin , jolla ihmiset asetetaan piispoiksi, pappeiksi tai diakoniksi. Naiset jätetään papiston hierarkian ulkopuolelle.

Piispa

Piispat , joilla täyteys tilauksia, ja siksi täyteys sekä pappeuden ja diakonin virka, ovat kuin elin ( College of piispat ) piti seuraajat apostolien ja ovat "muodostivat Pastorit kirkossa, olla opettajia oppi, pyhän palvonnan papit ja hallintoministerit "ja" edustavat kirkkoa ". Vuonna 2012 katolisia piispoja oli 5 133; vuoden 2014 lopussa oli 5237 katolista piispaa. Paavi itse on piispa (Rooman piispa) ja perinteisesti käyttää otsikko "kunnianarvoisa Brother" kirjoitettaessa muodollisesti toiseen piispalle.

Tyypillinen piispan tehtävä on tarjota hiippakunnalle pastoraalinen hallinto . Piispat, jotka suorittavat tämän tehtävän, tunnetaan hiippakunnan pappeina , koska heillä on mitä kanonilaki kutsuu hiippakunnan tavalliseksi (eli ei valtuutetuksi) valtuudeksi. Nämä piispat voidaan tunnistaa hierarkioina itäisissä katolisissa kirkoissa . Muita piispoja voidaan nimittää avustamaan ordinaarioita ( apulaispiispat ja apulaispiispat ) tai suorittamaan tehtävää laajemmalla kirkon palvelukentällä, kuten nimitykset paavin nunciuksiksi tai virkamiehiksi Rooman kuurialla .

Maan tai alueen piispat voivat muodostaa piispan konferenssin ja kokoontua säännöllisesti keskustelemaan ajankohtaisista ongelmista. Päätökset tietyillä aloilla, erityisesti liturgiassa , kuuluvat näiden konferenssien yksinomaiseen toimivaltaan. Konferenssien päätökset sitovat yksittäisiä piispoja vain, jos vähintään kaksi kolmasosaa jäsenistä hyväksyy sen ja Pyhä istuin vahvistaa sen .

Piispat asetetaan normaalisti piispakirkkoon vähintään kolmen muun piispan toimesta, mutta voimassaolo edellyttää vain yhtä ja Pyhän istuimen mandaatin. Vihkimys piispaksi katsotaan pyhien tilausten sakramentin täyttymiseksi; vaikka piispa vetäytyisi aktiivisesta palveluksestaan, hän pysyy piispana, koska pyhien tilausten ontologinen vaikutus on pysyvä. Toisaalta otsikot, kuten arkkipiispa tai patriarkka, eivät merkitse mitään ontologisia muutoksia, ja nykyiset piispat, jotka nousevat näihin virkoihin, eivät edellytä lisävihkimystä.

Sakramenttisesti kaikki piispat ovat tasa -arvoisia. Lainkäyttöalueen, viran ja etuoikeuksien mukaan kuitenkin erotetaan eri asteet, kuten alla on esitetty. Kaikki piispat ovat "Kristuksen pyhiä".

Paavi (Rooman piispa)

Paavi Franciscus , Rooman piispa vuodesta 2013

Paavi on Rooman piispa . Hän on myös virkansa ansiosta:

Vicar Jeesuksen Kristuksen , seuraaja prinssi Apostolien , korkein paavi Universal kirkon patriarkka ja Latinalaisen kirkon , Primate Italiassa, arkkipiispa ja metropoliitta ja Rooman maakunnassa , Sovereign on Vatikaanivaltion , palvelija palvelijat Jumala .

Toimistot ja tittelit

"Paavi" on nimellinen kunnia , ei virka tai arvonimi, joka tarkoittaa "Isää" (kaikkien papistojen yhteinen kunnia). Kunnioitettava "paavi" oli peräisin 3. vuosisadan alkupuolelta, ja sitä käytettiin kaikissa piispoissa lännessä, ja se tunnetaan kreikan kielellä jo Homeroksen Odysseiassa (6:57). Idässä "paavi" on edelleen tavallinen papin puhe Bulgarian ortodoksisessa kirkossa ja Venäjän ortodoksisessa kirkossa , ja se on Aleksandrian piispan tyyli. Paavi Marcellinus (kuollut 304) on ensimmäinen Rooman piispa, joka on esitetty lähteistä ja joka on käyttänyt häntä nimellä "paavi". 600 -luvulta lähtien Konstantinopolin keisarillinen kanslia jätti tämän nimityksen normaalisti Rooman piispalle. Kuudennen vuosisadan alusta se alkoi rajoittua lännessä Rooman piispalle, mikä oli vakiintunut käytäntö 1200 -luvulla, kun paavi Gregorius VII julisti sen varatuksi Rooman piispalle.

Rooman kirkon piispana hän on paikallisen kirkon suojelijoiden, Pietarin ja Paavalin, seuraaja . Sellaisena Rooman kirkko ja sen piispa ovat aina olleet merkittävässä asemassa katolisessa ehtoollisessa ja ainakin jossain määrin ensisijaisessa asemassa ikätovereidensa ja muiden piispojen keskuudessa, sillä Pietarilla oli tietty ensisijaisuus vertaistensa ja muiden apostolien keskuudessa. Tämän ensisijaisuuden tarkka luonne on yksi aikamme merkittävimmistä ekumeenisista kysymyksistä, ja se on kehittynyt opina koko kirkon historian ajan.

Katekismuksen katolisen kirkon , lainaten Vatikaanin toinen kirkolliskokous n asiakirja Lumen gentium , todetaan seuraavaa: " Paavi , Rooman piispa ja Pietarin seuraaja, 'on ikuinen ja näkyvä lähde ja perusta yhtenäisyyden molemmat piispat ja koko yrityksen uskollinen. '" yhteydestä Rooman piispa on tullut niin merkittävä tunniste katolinen identiteetti, joka toisinaan katolinen kirkko on tunnettu kokonaisuudessaan ' Roomalaiskatolinen ', vaikka tämä ei pidä paikkaansa katolisissa teologian ( ekklesiologian ).

Kolme muuta paavin virkaa on peräisin suoraan hänen virkansa Rooman kirkon piispana . Koska Latinalaisen kirkon velkaa sen identiteettiä ja kehittämisen alkunsa liturginen, juridinen, ja teologinen perinnön Rooman Rooman piispa on de facto patriarkka on Latinalaisen kirkon . Paavi Benedictus XVI: n mukaan paavin ensisijaisuuden länsikirkon patriarkkana ja hänen ensisijaisen patriarkansa tasavertaisten välillä on ollut paljon "sekaannusta", että tämä "epäonnistuminen" näiden kahden erillisen kannan roolien ja vastuiden välillä johtaa ajoissa "katolisen kirkon äärimmäiseen keskittämiseen" ja idän ja lännen väliseen ristiriitaan.

Italian ensimmäisenä paikallisena kirkkona Rooman piispa on Italian kädellinen ja hänellä on valtuudet nimittää Italian piispakongressin puheenjohtaja.

Rooman kirkko on myös tärkein kirkko maakunnassa Rooman, joten Rooman piispa on arkkipiispa ja metropoliitta ja Rooman provinssi .

Piispaksi paavi kutsutaan Kristuksen vikaariksi . Tämä titteli oli yhteinen kaikille piispoille neljännestä kahdestoista vuosisataan asti, ja se oli varattu Rooman piispalle kahdestoista luvulta kahdennenkymmenennen vuosisadan alkuun ja palautettu kaikille piispoille Vatikaanin II kirkolliskokouksessa.

Paavi piilee siinä Vatikaani , itsenäinen valtio kaupungin sisällä Rooman perustettu 1929 lateraanisopimuksen sopimuksia välillä Pyhä ja Italiassa . Paavit olivat paavinvaltioiden (754–1870) suvereenit , joten he käyttävät ehdotonta siviilivaltaa Vatikaanin mikrovaltiossa vuodesta 1929.

Suurlähettiläitä ei ole akkreditoitu Vatikaanivaltioon, vaan Pyhälle istuimelle, joka oli kansainvälisen oikeuden alainen jo ennen valtion perustamista. Paavin avustaminen koko kirkon hallinnossa tunnetaan Rooman kuuriona . Termiä "Pyhä istuin" (eli Rooma) käytetään yleensä vain paavissa ja curiassa, koska kaanonilain koodeksi , joka koskee latinalaisen kirkon hallintoa kokonaisuudessaan eikä sen alueen (hiippakunnan) sisäasioita Rooma itse käyttää termiä välttämättä tässä teknisessä mielessä.

Lopuksi otsikko " Jumalan palvelijoiden palvelija " oli paavi Gregorius Suuren lisäys , muistutus siitä, että kristinuskossa johtajuus on aina palvelua/palvelusta ( diakonia ).

Tyyli on osoitteen Rooman piispa on "hänen pyhyytensä".

Vaalit

Nykyiset säännöt, jotka koskevat paavin valintaa, löytyvät apostolisesta perustuslaista Universi Dominici Gregis . Tämä koskee kardinaalien ja Rooman kuurian osastojen toimivaltaa paavin kuolemasta hänen seuraajansa valitsemisen julkistamiseen; kuolleen paavin hautausjärjestelyillä; ja kardinaalivalintakokouksen äänestyspaikka, -aika ja -tapa, konklaaviksi kutsuttu kokous . Tämä sana on peräisin latinasta COM (yhdessä) ja clavis (avain) ja viittaa lukituksen pois osallistujien ulkopuolelta vaikutteita, on toimenpide, joka otettiin ensin keinona sen sijaan pakottaa heidät tekemään päätöksen.

Kuten kaikilla piispoilla, paavilla on mahdollisuus erota , vaikka toisin kuin muut piispat, sitä ei vaadita. Tunnetuimmat tapaukset ovat paavi Celestine V: n vuonna 1294, paavi Gregorius XII: n vuonna 1415 ja paavi Benedictus XVI : n tapaukset. Noin 10% kaikista paavista lähti tai erotettiin tehtävästään ennen kuolemaa.

Patriarkat

Päitä autonomisen (in Latin , sui iuris ) erityisesti kirkkojen , joka koostuu useiden paikallisten kirkkojen (hiippakunnat) on otsikko Patriarkka .

Paavi latinalaisen kirkon patriarkkana on länsimaiden ainoan sui iuris -kirkon pää, joka johti suhteellisen lyhytaikaiseen arvonimeen lännen patriarkka (käytössä 1863–2006). Itäiset patriarkat valitaan oman kirkkonsa piispojen synodissa .

Patriarkat, jotka johtavat itsenäisiä kirkkoja, ovat:

Heillä on valta paitsi oman kirkkonsa piispoihin, metropoliitit mukaan lukien, myös suoraan kaikkiin uskoviin. Itä -katoliset patriarkat ovat paavin määräämiä poikkeuksia lukuun ottamatta etusijalla kaikkiin muihin piispoihin nähden. Heidän nimensä etuliite on "Hänen onnellisuutensa".

Latinalaisessa kirkossa on myös nimellisiä patriarkkoja, joille eri historiallisista syistä annettiin "patriarkan" arvonimi, mutta ei koskaan vastaava virka ja tehtävät. Niihin kuuluvat Latinalaisen patriarkka Jerusalemin , The Venetsian patriarkka , The patriarkka Lissabonin ja patriarkka Itä-Intian . Kaikki nämä virat ovat kunniajäseniä, eivätkä patriarkat ole itsenäisten tiettyjen kirkkojen johtajia. Itä -Intian patriarkka on Goan arkkipiispa , kun taas muut patriarkat ovat nimettyjen kaupunkien arkkipiispa. Otsikko Patriarkka Antillien oli aiemmin myönnettiin noin Espanjan piispat (ei aina saman katso), mutta on pitkä lepäämään.

Nykyiset ja historialliset katoliset patriarkaatit
Tyyppi	Kirkko	Patriarkaatti	Patriarkka
Patriarkat sui iuris kirkkojen	Koptilainen	Aleksandria	Patriarkka Ibrahim Isaac Sidrak
	Kreikkalainen-melkite	Antiokia	Patriarkka Youssef Absi
	Maroniitti	Antiokia	Kardinaali Bechara Boutros al-Rahi
	Syyrialainen	Antiokia	Patriarkka Ignatius Joseph III Younan
	Armenialainen	Cilicia	Patriarkka Gregory Petros XX Gabroyan
	Kaldealainen	Babylon	Kardinaali Louis Raphaël I Sako
Latinalaisen kirkon patriarkat	latinan kieli	Jerusalem	Patriarkka Pierbattista Pizzaballa
	latinan kieli	Lissabon	Kardinaali Manuel Clemente
	latinan kieli	Venetsia	Patriarkka Francesco Moraglia
Latinalaisen kirkon nimelliset patriarkat	latinan kieli	Itä -Intia	Patriarkka Filipe Neri Ferrão
Latinalaisen kirkon nimelliset patriarkat	latinan kieli	Länsi -Intia	vapaana vuodesta 1963
Tuetut otsikot	latinan kieli	Aleksandria	tukahdutettiin vuonna 1964
	latinan kieli	Antiokia	tukahdutettiin vuonna 1964
	latinan kieli	Konstantinopol	tukahdutettiin vuonna 1964
	latinan kieli	Aquileia	lakkautettiin vuonna 1751
	latinan kieli	Grado	siirrettiin Venetsiaan vuonna 1451

Suuret arkkipiispat

Sviatoslav Shevchuk , Kiovan ja Galician suurin arkkipiispa vuodesta 2011

Muita itsenäisiä kirkkoja johtaa suuri arkkipiispa . Syro-Malankara katolisen kirkon käyttää otsikko katolikoksen niiden suurarkkipiispa. Muutamia poikkeuksia lukuun ottamatta sui iuris -kirkon suuren arkkipiispan auktoriteetti vastaa kirkon patriarkan valtaa . Tämä vähemmän arvostettu virasto perustettiin vuonna 1963 niille itäisille katolisille kirkoille, jotka ovat kooltaan ja vakaudeltaan kehittyneet mahdollistamaan täyden itsehallinnon, jos historialliset, ekumeeniset tai poliittiset olosuhteet eivät salli niiden nousemista patriarkaatiksi.

Tällä hetkellä on neljä suurta arkkipiispaa:

Suuri arkkipiispa	Maa	Kirkko	Arkkipiispa
Ernakulam-Angamaly	Intia	Syro-Malabar	Kardinaali George Alencherry
Făgăraş ja Alba Iulia	Romania	Romanialainen	Kardinaali Lucian Mureșan
Kiova - Galicia	Ukraina	Ukrainalainen	Suuri arkkipiispa Sviatoslav Shevchuk
Trivandrum	Intia	Syro-Malankara	Kardinaali Baselios Cleemis

Kardinaalit

Kardinaali (toinen vasemmalta) ja piispat

Kardinaalit ovat paavin nimittämiä kirkon ruhtinaita. Hän yleensä valitsee piispoja joka pää osastot on Rooman kuuria tai tärkeiden episcopal näkee kaikkialla maailmassa. Kokonaisuutena kardinaalit muodostavat kardinaalikollegion, joka neuvoo paavia, ja ne kardinaalit, jotka ovat alle 80 -vuotiaita paavin kuoleman tai eron yhteydessä, valitsevat seuraajansa . Heidän heraldista saavutustaan ylittää punainen galero ja tupsut marttyyrikuoleman asemana kirkossa.

Kaikki kardinaalit eivät ole piispoja. Domenico Bartolucci , Karl Josef Becker , Roberto Tucci ja Albert Vanhoye ovat esimerkkejä 21. vuosisadan ei- piispakardinaaleista . Vuoden 1917 kaanonilaissa esitettiin vaatimus, jonka mukaan kardinaalin on oltava vähintään pappi. Aiemmin heidän on oltava vain pienissä tilauksissa, eivätkä edes diakonit . Teodolfo Mertel , joka kuoli vuonna 1899, oli viimeinen ei- pappikardinaali . Vuonna 1962 paavi Johannes XXIII määräsi säännön, jonka mukaan kardinaaliksi nimitetyn miehen on vihittävä piispa, jos ei jo, mutta jotkut pyytävät ja saavat vapautuksen tästä vaatimuksesta. On harvinaista, että paavi nimittää kardinaalit, jotka ovat vain pappeja ja joita ei ole vihitty piispaksi.

Vuoden 1917 kaanonilaissa jatkettiin esimerkiksi Vatikaanin ensimmäisessä kirkolliskokouksessa noudatettua perinnettä, jonka mukaan kardinaalit ovat etusijalla kaikkiin muihin prelaatteihin, jopa patriarkoihin. Vuoden 1983 kaanonilaissa ei käsitelty ensisijaisia kysymyksiä.

Kardinaatti ei ole olennainen osa katolisen kirkon teologista rakennetta, mutta se on suurelta osin kunnianosoitus, joka juontaa juurensa siitä, että paavinvalintaoikeus annettiin vuonna 1059 yksinomaan Rooman pääpapeille ja seitsemän esikaupunkien piispalle hiippakunnat . Siitä johtuvan merkityksen vuoksi heitä käytettiin termi kardinaali (latinalaisesta cardo , joka tarkoittaa "sarana"). 12. vuosisadalla alkoi käytäntö nimittää kardinaaliksi Rooman ulkopuolelta tulevat kirkkokunnat. Jokaiselle kardinaalille määrätään edelleen Rooman kirkko "nimikkokirkoksi" tai hän on yhteydessä johonkin esikaupunkien hiippakunnista. Näistä näkymistä kardinaaliopiston dekaani pitää Ostian hallitusta , mutta hän säilyttää edellisen linkinsä jonkin muun kuuden näkymän kanssa. Perinteisesti vain kuudella kardinaalilla oli kardinaali piispan arvo , mutta kun itäisistä patriarkoista tehdään kardinaaleja, heilläkin on kardinaali piispan arvonimi ilman esikaupunkiseuraa . Muilla kardinaaleilla on joko kardinaali -pappi tai kardinaali -diakoni , joista ensimmäinen annetaan yleensä hiippakunnista vastaaville piispoille ja jälkimmäinen Curia -virkamiehille ja kardinaatiksi kasvatetuille pappeille.

Kädelliset

Latinalaisen kirkon kädellisen arvonimi on joissakin maissa myönnetty tietyn (yleensä metropolin) piispalle, ks. Se sisälsi kerran vallan kaikkiin muihin maan tai alueen näkymiin, mutta nyt se antaa vain "kunnian etuoikeuden" ilman hallintavaltaa, ellei tietyissä asioissa tehdä poikkeusta Pyhän istuimen tai hyväksytyn etuoikeuden perusteella mukautettu. Arvonimi annetaan yleensä tavallisen ensimmäisen hiippakunnan tai maan vanhimman arkkipiispan. Siten Puola , kädellinen on arkkipiispa vanhin arkkihiippakunnan ( Gniezno , perustettu 1000), ja ei vanhin hiippakunnan ( Poznań , perustettu 968).

Erityisesti Baltimoren arkkipiispaa ei pidetä muodollisesti Yhdysvaltain katolisen kirkon kädellisenä , vaan "paikan etuoikeutena".

Lähin vastaava asema Itä -ortodoksiassa on eksarkki, jolla on valtuudet muihin piispoihin olematta patriarkka. Vuonna Idän katoliset kirkot , Exarchs, onko apostolinen tai patriarkaalisten älä pidä auktoriteettia muiden piispojen (katso alla, #Equivalents on hiippakunnan piispat laissa ).

Metropolitan piispat

Arkkipiispa Robert Carlson , St.Louisin metropoliitti arkkipiispa . Huomaa, että hänellä on yllään pallium .

Latinalaisen kirkon metropoliitti on useista hiippakunnista koostuvan kirkollisen maakunnan päämiehen ("metropoliittisen") piispa . Metropoliitti saa paavilta palliumin toimistonsa symboliksi. Metropoliittisella piispalla on rajoitetut valvontaoikeudet maakuntansa suffragaanihiippakunnissa , mukaan lukien sen varmistaminen, että uskoa ja kirkollista kuria kunnioitetaan. Hänellä on myös valta nimittää hiippakunnan ylläpitäjä varten vapautunut suffragan onko hiippakuntaneuvoston Consultors jättää asianmukaisesti valita yksi. Hänen hiippakunnan tuomioistuin toimii lisäksi oletuksena kirkollisena muutoksenhakutuomioistuimena (toisen asteen tuomioistuin), ja pääkaupunkiseudulla on mahdollisuus arvioida valitukset henkilökohtaisesti.

Myös tietyn alueen metropolit ovat mukana piispojen valinnassa. He laativat joka kolmas vuosi luettelon provimvedeistä - luettelon papista, jotka saattavat sopia piispan virkaan. Tämä välitetään paikalliselle apostoliselle nunciukselle , joka arvioi ehdokkaat neuvoa -antavassa ja luottamuksellisessa prosessissa. Nuncio puolestaan välittää parhaat ehdokkaat Rooman piispakongregaatioon , joka suorittaa ehdokkaiden lopullisen arvioinnin ja tarjoaa havaintonsa paaville hänen lopullista nimityspäätöstään varten.

Patriarkaalisten tai suurten arkkipiispalaisten kirkkojen itäisillä metropoliiteilla on samanlainen auktoriteetti kuin latinalaisilla metropoliiteilla, jollei niiden sui iuris -kirkon erityisistä laeista ja tavoista muuta johdu . Suurkaupunkien sui iuris -kirkon päälliköillä itäisillä metropoliiteilla on paljon suurempi auktoriteetti kirkossaan, vaikka se on vähemmän kuin suurilla arkkipiispailla tai patriarkkailla.

Kaikilla metropoliiteilla on arkkipiispan arvonimi , ja suurkaupunkiseuraa kutsutaan yleensä arkkipiispaksi tai arkeparkiaksi , joka on paitsi 553 suurkaupungin, myös 77 muun kirkon hallussa. Poikkeuksena on Rooman hiippakunta .

Arkkipiispat

Arkkipiispan arvonimiä hallitsevat paitsi piispat, jotka johtavat suurkaupunkiseutuja, myös ne, jotka johtavat arkkipiispauksia, jotka eivät ole suurkaupunkiseutuja (useimmat niistä ovat Euroopassa ja Levantissa ). Lisäksi sitä hallitsevat tietyt muut piispat, joita kutsutaan nimellisiksi arkkipiispoiksi (ks. Jäljempänä " Muut piispat "), joille on annettu nimettömänä pidetyt arkkihiippakunnat-monet näistä hallinnollisissa tai diplomaattisissa tehtävissä, esimerkiksi paavin nunciuksina tai curial -seurakuntien sihteereinä . Muun kuin arkkipiispalaisen piispan piispalle voidaan antaa arkkipiispan henkilökohtainen arvonimi korottamatta myös hänen istuintaan (tällainen piispa tunnetaan arkkipiispa ad personamina ), vaikka tämän käytännön käyttö on vähentynyt merkittävästi Vatikaanin toisen kokouksen jälkeen .

Hiippakunnan piispat

Piispa tai piispa, vaikka hänellä ei ole myöskään arvonimeä, kuten arkkipiispa, metropoliitti, suuri arkkipiispa, patriarkka tai paavi, on hänen hiippakuntansa tai eparkiansa ykseyden keskus ja kollegion jäsen. Piispat, vastuussa koko kirkon hallinnosta (vrt . Katolisen kirkon katekismus , s. 886). Koska jokainen paikallinen kirkko on koko katolisen kirkon ruumiillistuma, ei vain jonkin suuremman hallinnollinen alaosasto, sen johtaja piispa ei ole paavin edustaja. Sen sijaan hänellä on itsestään ensisijainen opetus, hallinto ja pyhittävä vastuu siitä istuimesta, jonka vuoksi hänet on asetettu piispaksi.

Vaikka jokaisen hiippakunnan sisällä, vaikka toinen piispa viettäisikin eukaristiaa , tarvittava yhteys hiippakunnan piispan kanssa merkitsisi hänen nimensä mainitsemisen. Itäisissä eparkioissa mainitaan myös patriarkan, suuren arkkipiispan tai metropoliitin nimi, koska heillä on myös suora vastuu kyseisen kirkon kaikissa eparkioissa. Samasta syystä jokaisessa katolisessa eukaristian juhlassa mainitaan paavi nimeltä.

Vihkimys piispakuntaan on pappeuden täyteys ja pyhien tilausten sakramentin täyttäminen . Piispoja pidetään apostolien seuraajina.

Katolisessa kirkossa seuraavat tehtävät ovat samankaltaisia kuin hiippakunnan piispa, mutta ne eivät välttämättä ole piispan tehtävissä.

Vastaavat hiippakunnan piispat laissa

Vuoden 1983 kaanonoikeuskoodin kaanonissa 368 luetellaan viisi latinalaisen kirkon lainkäyttöaluetta, joita pidetään hiippakuntaa vastaavina. Näitä johtaa:

Alueellinen prelaattia , entinen kutsutaan prelaattia nullius dioceseos (mitään hiippakunnan), joka vastaa maantieteellistä aluetta, joka ei ole vielä nostettu tasolle hiippakunnan
Alueellinen Abbot , joka vastaa aluetta, joka tehtävänä maissa voi olla varsin laaja, liittyy Abbey
Vicar apostolinen (yleensä piispa nimelliselle katso), joka vastaa apostolisena vicariate, yleensä tehtävä maassa, ei ole vielä valmis tehtävä hiippakunta
Prefect apostolinen (yleensä ei piispan), vastaava apostolisena prefektuurissa, ei ole vielä valmis tehtävä apostolisen vicariate
Pysyvä apostolinen hallintovirkamies , joka vastaa maantieteellistä aluetta, joka vakavista syistä ei voida tehdä hiippakunnassa.

Näihin voidaan lisätä:

Apostolinen Exarch (yleensä piispa nimelliselle katso), joka vastaa apostolisena exarchate-ole vielä valmiita teki hiippakunnan-uskollisille olevan Itä katolisen kirkon alueella, joka sijaitsee kodin ulkopuolella alueen että Itä Kirkko.
Patriarkaalinen Exarch , piispa vastaa patriarkaalisessa exarchate-ole vielä valmiita teki hiippakunnan-uskollisille olevan Itä katolisen kirkon alueella sijaitsevaan kotiin alueella että patriarkaalinen Idän kirkon.
Military Tavallinen , palvelee katolisten maan asevoimat
Henkilökohtainen prelaattia , joka vastaa jonkin ihmisryhmän ottamatta huomioon maantiede: ainoa henkilökohtainen prelatuurin nykyisiä on, että Opus Dei .
Apostolinen Ylläpitäjä henkilökohtaisen apostolisen Administration: vain yksi olemassa, henkilökohtainen apostolinen hallinto Saint John Mary Vianney
Tavallisen henkilökohtaisen ordinaarialueen entisille anglikaaneille
Itsenäisen tehtävän esimies

Jonkin verran samanlainen asema on hiippakunnan hallintovirkamies (aiemmin nimeltään Vicar Capitular), joka valitaan hallitsemaan hiippakuntaa avoimen tehtävän aikana. Luonnon ja lain tiettyjen rajoitusten lisäksi hänellä on talonmiehenä samat velvollisuudet ja valtuudet kuin hiippakunnan piispalla (kaanonilain säännöstön kaanonit 427–429 ). Joskus Pyhä istuin nimittää apostolisen hallintovirkamiehen johtamaan vapaata hiippakuntaa tai jopa hiippakuntaa, jonka piispa on toimintakyvytön tai muuten estetty.

Muut piispat

Hiippakunnan piispalla voi olla piispoja, jotka avustavat hänen palveluksessaan. Koadjuuttori on nähdä on oikeus peräkkäin kuoleman tai eroamisen hiippakunnan piispa, ja jos katso on arkkihiippakunnan omistaa otsikko arkkipiispa. Samalla tavalla eläkkeellä oleva hiippakunnan piispa pitää yhteyttä siihen toimistoon, johon hänet on nimitetty, ja hänet tunnetaan piispan (tai arkkipiispan) emeritinä . Toisaalta apulaispiispa , joka voi toimia myös kenraalivikaarina tai piispapaikkana , nimitetään nimikirjan piispaksi, katso , että historian aikana se on lakannut olemasta todellinen lainkäyttövaltainen yksikkö.

Tällaisille piispoille osoitetut nimikirjoitukset - jotka voivat olla arkkipiispa- tai yksinkertaisesti piispapaikkoja - tunnettiin aikoinaan partibus infidelium -eskeinä , koska ne sijaitsivat alueilla, jotka menettivät kristinuskon muslimien valloitusten seurauksena. Nyt entiset sahat jopa kristillisissä maissa on nimetty nimikkeiksi. Näitä näkee myös osoitettu piispoja jotka palvelevat Rooman kuuria , kuten paavin Nuncios tai ekvivalentteina hiippakunnan piispat oikeudessa (katso edellä), kuten Vicars apostolinen ja apostolisen Exarchs. (Vuodesta 2019 alkaen uusille apostolisille vikaareille ei enää anneta nimikkeitä.)

Termiä "nimellinen piispa" käytetään usein tällaisiin piispoihin, mutta se on tarkasti ottaen epätarkka, koska he ovat todellakin piispoja, vaikka he eivät palvelekaan seurakuntaa, jolle heidät on määrätty, eivätkä he ole vain kunnia -arvonimiä piispasta. He ovat piispojen kollegion jäseniä yhtä paljon kuin hiippakunnan piispat.

Useimmissa englanninkielisissä maissa piispan nimen etuliite on "The Most Reverend". Kuitenkin Yhdistyneessä kuningaskunnassa ja niissä maissa, joihin englantilainen (ei irlantilainen) käytäntö vaikuttaa voimakkaimmin, "The Most Reverend" on varattu arkkipiispoille ja muita piispoja kutsutaan "The Right Reverendiksi".

Tärkeää otsikoita tai toimintoja yleensä, mutta ei välttämättä, hallussa (kaari) piispat, jotka eivät ole vastuussa hiippakunnassa tai vastaava yhteisö sisältyvät ne, jotka apostolisen edustaja , apostolisen nuntiuksen , paavin Legate , patriarkaalinen kirkkoherra , paavillinen Delegoi .

Tavalliset ja paikalliset järjestelyt

Paikalliset järjestelyt asetetaan tavallisen toimeenpanovallan alle tai käyttävät niitä tietyissä kirkoissa tai vastaavissa yhteisöissä.

Korkein paavi ( paavi ) on koko katolisen kirkon paikallinen tavallinen .
Vuonna Idän katoliset kirkot , patriarkat , suurarkkipiispa ja metropolitans ovat tavallisia voima hallinnon koko alueelle niiden autonomisen erityisesti kirkkoja.
Hiippakunnan piispat ja eparkialaiset eparkit
Muut prelates joka pää, vaikka vain väliaikaisesti, eli tietty kirkko tai yhteisö vastaa sitä (katso edellä #Equivalents of hiippakunnan piispat laissa )
Yleisvikaari ja protosyncelli

Piispanviran kirkkoherrat ja syncelli

Uskonnollisten instituutioiden (mukaan lukien apotit ) ja apostolisen elämän yhteiskuntien suuret esimiehet ovat kunkin jäsenyytensä ordinaareja, mutta eivät paikallisia.

Presbyterate

Yleisesti

Piispoja avustavat papit ja diakonit . Kaikki papit ja diakonit ovat inkardinoituja hiippakunnassa tai uskonnollisessa järjestyksessä. Seurakunnat , alueelliset tai henkilökohtaiset, hiippakunnassa, ovat yleensä vastuussa papista, joka tunnetaan seurakunnan pappina tai pastorina.

Latinalaisessa kirkossa papit asetetaan pääsääntöisesti vain selibaatissa oleville miehille, kun taas itäiset kirkot asettavat pääsääntöisesti sekä selibaatin että naimisissa olevat miehet. Itäisistä tietyistä kirkoista Etiopian katolinen kirkko määrää vain selibaatin pappeja, mutta hänellä on myös naimisissa ortodoksisessa kirkossa asetettuja pappeja. Länsimainen tai latinalainen kirkko järjestää toisinaan, vaikkakin harvoin, naimisissa olevia miehiä, yleensä protestanttisia pappeja, joista on tullut katolisia. Kaikissa katolisen kirkon sui iuris -kirkoissa on vanha perinne, jonka mukaan vihkiäisten jälkeen avioliitto ei ole sallittu. Jopa naimisissa oleva pappi, jonka vaimo kuolee, ei ehkä voi mennä naimisiin uudelleen.

Katolinen kirkko ja muinaiset kristilliset kirkot näkevät papin vihkimyksen sakramenttina, joka omistaa ordinantin pysyvään palvelussuhteeseen ja jolla on kasteen ja konfirmaation tavoin ontologinen vaikutus häneen. Tästä syystä henkilö voidaan vihkiä jokaiseen kolmesta tilauksesta vain kerran. He katsovat myös, että vihkimys voidaan antaa vain miehille.

Papit palveluksessa hiippakuntansa ulkopuolella

Vaikka papit on inkardinoitu hiippakuntaan tai järjestykseen, he voivat saada hiippakunnan tavallisen tai uskonnollisen esimiehensä luvan palvella hiippakunnan tai järjestyksen tavanomaisen lainkäyttöalueen ulkopuolella. Nämä tehtävät voivat olla luonteeltaan tilapäisiä tai pysyvämpiä.

Väliaikaisiin tehtäviin voi kuulua jatko -opiskelu Rooman paavillisessa yliopistossa . Ne voivat sisältää myös lyhytaikaisia tehtäviä hiippakunnan alueen ulkopuolella sijaitsevan seminaarin tiedekunnalle .

Pitkäaikaisiin tehtäviin kuuluu yleiskirkon palveleminen Rooman kuurian dikastorin tai tuomioistuimen henkilökunnassa tai Pyhän istuimen diplomaattikunnassa. Heidät voidaan myös nimittää rehtoriksi tai pitkäaikaisiin opetustehtäviin seminaarin tai katolisen yliopiston tiedekuntaan. Papit voivat toimia myös henkilökuntaan niiden piispainkokous , kuten Sotilaspapit että sotilas- ordinariates , tai lähetyssaarnaajat .

Tehtävät hiippakunnan sisällä hiippakuntatasolla

Hiippakunnan piispa nimittää kenraalivikaarina avustamaan häntä hiippakunnan hallinnossa. Yleensä nimitetään vain yksi kenraalivikaari; Erityisesti suurilla hiippakunnilla voi olla useampi kuin yksi kenraalivikaari. Kenraalikirkkoherra tai joku heistä on yleensä nimitetty kurian moderaattoriksi, joka koordinoi hiippakunnan hallintovirastoja ja ministeriöitä. Hiippakunnan piispa voi myös nimittää hiippakunnalle yhden tai useamman piispanpappin . Heillä on sama tavallinen valta kuin kenraalivikaarina, mutta se rajoittuu hiippakunnan tiettyyn osastoon, tietyntyyppiseen toimintaan, tietyn rituaalin uskoviin tai tiettyihin ihmisryhmiin. Kenraalivikaarien ja piispanpappien on oltava pappeja tai piispoja. Itäisissä katolisissa kirkoissa niitä kutsutaan protosyncelliiksi ja syncelliiksi ( itäisten kirkkojen kaanonilain kaanon 191 ).

Hiippakunnan piispojen on nimitettävä oikeusvieraali , jolle piispan tavanomainen toimivalta on ratkaista asioita (kaanonilain säännöstön kaanoni 1420 , vuoden 1983 itäisten kirkkojen kaanonilain kaanon 191 ). Latinalaisessa kirkossa oikeusvieraalia voidaan kutsua myös viralliseksi . Tässä tehtävässä toimivan henkilön on oltava pappi, hän on suorittanut tohtorin tutkinnon kanonilaista (tai vähintään lisenssin ), hänen on oltava vähintään kolmekymmentä vuotta vanha, ja ellei hiippakunnan pienyys tai tapausten rajallinen määrä muuta osoita, älä ole kenraalivikaarina. Koska yksi lainkuvernöörin tehtävistä on johtaa kollegiaalisia tuomioistuimia, monilla hiippakunnilla on oikeusapuvirkailijoita, jotka voivat johtaa kollegiaalisia tuomioistuimia oikeusvieraan sijasta ja joilla on oltava sama pätevyys.

Hiippakunnan piispa nimittää liittokanslerin , mahdollisesti varakanslerin ja notaarit hiippakunnan kansliaan . Nämä virkamiehet ylläpitävät hiippakunnan arkistoja ja arkistoja. He toimivat myös hiippakunnan kurian sihteereinä . Piispa nimittää myös talouspäällikön ja talousneuvoston valvomaan hiippakunnan talousarviota, ajallisia hyödykkeitä, tuloja ja kuluja.

Hiippakunnan piispa voi nimittää pappeja katedraalinsa tai kollegiaalisen kirkon (niin sanotun lukunsa jälkeen) jäseniksi . Nämä papit saavat kaanonin arvonimen . Hän nimittää myös kuusi -kaksitoista pappia presbyteraalisesta neuvostosta toimimaan konsulttien kollegiona . Heillä on vastuu valita hiippakunnan hallintovirkailija , jos paikka vapautuu.

Piispa nimittää papit ja muut uskovien jäsenet eri neuvoa -antaviin elimiin. Näitä ovat presbyteraalinen neuvosto, hiippakunnan synodi ja pastoraalineuvosto.

Vicars forane tai dekaanit

"THE kirkkoherra Forane tunnetaan myös dekaani tai rovasti tai jollain muulla otsikko, on pappi, joka on sijoitettu vastuussa olevaan vicariate Forane" (kaanon 553 vuoden 1983 Code of Canon Law ), eli ryhmän seurakuntien sisällä hiippakunta. Toisin kuin alueellinen piispanvikaari, vikaari Forane toimii apuna seurakunnan papeille ja muille papeille, jotka ovat apulaisforananissa, eikä välivirkkaa heidän ja hiippakunnan piispan välillä.

Seurakunnan pappi/pastori

Tämä jakso koskee pappia, jota vuoden 1983 kaanonilaissa kutsutaan termiksi parochus , joka joissakin englanninkielisissä maissa on käännetty "papiksi", toisissa "pastoriksi". Englanninkielistä termiä "pastori" käytetään myös yleisemmässä merkityksessä, joka vastaa latinalaista termiä pastori :

Seurakunnan pappi on hänelle uskotun seurakunnan oikea pastori. Hän hoitaa hänelle uskotun yhteisön pastoraalista hoitoa hiippakunnan piispan alaisuudessa, jonka Kristuksen palvelutyötä hän on kutsuttu tekemään, jotta hän voisi suorittaa tämän yhteisön opetus-, pyhitys- ja hallintotehtäviä yhteistyössä muiden pappien tai diakonien kanssa ja Kristuksen uskovien maallisten jäsenten avustuksella lain mukaisesti

—Canon Law Code, canon 519, englanninkielinen käännös, jonka on tehnyt Iso -Britannian ja Irlannin Canon Law Society, jota avustavat Australian ja Uuden -Seelannin Canon Law Society ja Canadian Canon Law Society

Pastori ( parochus ) on hänelle uskotun seurakunnan oikea pastori ( pastori ), joka hoitaa hänelle uskotun yhteisön pastoraalista hoitoa hiippakunnan piispan alaisuudessa, jonka palveluksessa hänet on kutsuttu osallistumaan, jotta samalle yhteisölle hän suorittaa opetuksen, pyhittämisen ja hallinnan tehtäviä myös muiden presbyteerien tai diakonien yhteistyössä ja kristittyjen uskovien maallisten jäsenten avustuksella lain normin mukaisesti

- Canon Law Code of Canon 519, englanninkielinen käännös, Canon Law Society of America).

Apulaispappit/seurakunnan kirkkoherrat

Seurakunnan pappia/pastoria voivat avustaa yksi tai useampi muu pappi:

Aina kun se on välttämätöntä tai sopivaa seurakunnan asianmukaisen pastoraalisen hoidon vuoksi, yksi tai useampi apu voidaan liittää seurakunnan papin kanssa. Yhteistyökumppaneina seurakunnan papin kanssa ja hänen huolensa jakaneina he työskentelevät pastorin palveluksessa yhteisellä neuvolla ja vaivannäöllä papin kanssa ja hänen alaisuudessaan

—Canon Law Code, canon 545, englanninkielinen käännös, jonka on tehnyt Iso -Britannian ja Irlannin Canon Law Society, jota avustavat Australian ja Uuden -Seelannin Canon Law Society ja Canadian Canon Law Society

Aina kun se on välttämätöntä tai tarkoituksenmukaista hoitaa seurakunnan pastoraalista asianmukaisesti, yksi tai useampi seurakunnan kirkkoherra voidaan liittää pastoriin. Pastorin työtovereina ja hänen huolenpitoonsa osallistuvina heidän on tarjottava palvelua pastoraalisessa palveluksessa yhteisellä neuvolla ja vaivannäöllä pastorin kanssa ja hänen alaisuudessaan

—Canon Law Code of Canon 545, englanninkielinen käännös, jonka on tehnyt Canon Law Society of America

Kunniamerkit

Paavi myöntää monsignorin arvonimen hiippakunnan pappeille (jotka eivät ole uskonnollisten instituutioiden jäseniä ) Pyhän istuimen palveluksessa , ja hän voi antaa sen myös muille hiippakunnan pappeille papin piispan pyynnöstä. Näin kunnioitettua pappia pidetään paavin perheen jäsenenä . Arvonimi liittyy johonkin seuraavista kolmesta palkinnosta:

Hänen pyhyytensä kappeli (nimeltään paavin kamarimies vuoteen 1969 saakka), alin taso, erotettuna violetilla painikkeilla ja mustan sutan koristeilla, violetilla puitteella.
Kunniaprelaatti (vuoteen 1969 saakka nimeltään Kotimainen prelaatti ), keskitaso, joka erottuu punaisista painikkeista ja mustan kasanon koristeesta, violetilla puitteella ja kuoromekolla, joka sisältää violetin sutan.
Protonotaarinen apostolinen , korkein taso, jolla on sama mekko kuin kunnia prelaatilla, paitsi että ei-pakollista purppuraa silkkiä, joka tunnetaan nimellä ferraiolo .

Paavi Franciscus päätti joulukuussa 2013 myöntää monsignorin arvonimen papeille, jotka eivät ole Pyhän istuimen palveluksessa, vain hänen pyhyytensä kapteenina ja vain yli 65 -vuotiaille pappeille.

Alle lainsäädännön Pius X , Yleisvikaari ja pappien capitular (jälkimmäisiä kutsutaan nyt hiippakunnan ylläpitäjät) eivät nimellinen (ei todellinen) Protonotaries durante munere , eli niin kauan kuin he pitävät näitä toimistoja, ja niin on oikeus käsitellä niin arkkipiispa , kuten osoitetaan myös lyhennetyn otsikon "Mons" sijoittamisella jokaisen maallisen (hiippakunnan) papiston jäsenen nimen eteen, joka on lueteltu kenraalivikaarina Annuario Pontificiossa . (Kunniamerkkejä, kuten "Monsignor", ei pidetä sopivina uskonnollisille .)

Jotkut Syyrian perinteen itäisistä katolisista kirkoista käyttävät otsikkoa Chorbishop , joka vastaa suunnilleen länsimaista monsignorin titteliä . Muut itäiset katoliset kirkot antavat naimattomille papeille arkkimandriitin arvonimen kunnioitukseksi tai kiitollisuudeksi heidän palveluistaan. Naimisissa olevat presbyteerit voidaan kunnioittaa arkkipiispan asemalla , jolla on kaksi palkkaluokkaa, ylempi on "Mitred Archpriest", joka sallii papin käyttää mitraa.

Latinalaisessa kirkossa arkkipiispan arvonimi on joskus liitetty historiallisten kirkkojen pastoriin, mukaan lukien Rooman suuret basilikat. Nämä ylipapit eivät ole presbyteerejä, vaan piispat tai kardinaalit. Samoin arkkipiispan arvonimi annetaan joskus presbyteereille.

Diakonaatti

Diakonit ovat kirkon vihittyjä pappeja, jotka ovat piispan kanssa työtovereita presbyteerien rinnalla, mutta joiden tarkoituksena on keskittyä suoraan palvelukseen ja köyhien ja tarvitsevien auttamiseen eikä pastoraaliseen johtajuuteen. Ne liittyvät yleensä seurakuntaan, jossa heillä on liturginen tehtävä evankeliumin ja uskollisten rukousten tavallisena palvelijana , he voivat saarnata homyylejä ja roomalaisessa rituaalissa voivat johtaa muita kuin eukaristisia liturgioita, kuten kasteita, häitä , hautajaiset ja palvonta/siunaus. Vuonna Idän katoliset kirkot , ilman papin, diakonit eivät liivi ja saa johtaa palvelujen lukijana, koskaan puhetta häissä tai hautajaisissa.

Pyhien kirjoitusten perusta ja kuvaus diakonin roolista ja pätevyydestä löytyy Apostolien tekojen 6: 1–9 ja 1. Tim. 3: 1–13.

He voivat olla seminaareja, jotka valmistautuvat pappeuteen vihkimiseen, "siirtymäkauden diakonit" tai "pysyvät diakonit", jotka eivät aio vihkiä pappeiksi. Jotta diakonit asetettaisiin, heidän on oltava vähintään 25 -vuotiaita, jos he eivät ole naimisissa; jos hän on naimisissa, tulevan diakonin on oltava vähintään 35 -vuotias ja hänen vaimonsa suostumus Yhdysvalloissa. Latinalaisessa kirkossa naimisissa olevat diakonit ovat pysyviä diakonia. Useimmissa hiippakunnissa on raja-aika diakonaatin muodostamiseen.

Siirtyminen maallikoiden jäsenyydestä papistoon tapahtuu vihittyään diakonattiin. Aiemmin latina kirkon sääntö oli, että yksi tuli pappi saatuaan kirjoitusvirhe tonsuurin , jota seurasi pieniä tilauksia ja jonka subdiaconate , joka luettiin yhdeksi merkittävimmistä tilauksista . Hänen MOTU proprio Ministeria quaedam 15 elokuu 1972 Paavali VI määrännyt: "tilaukset tähän asti kutsuttu pieniä ovat tästä lähtien puhutaan usein" ministeriöiden." Sama motu proprio määräsi myös, että latinalaisella kirkolla ei enää ole suurinta subdiaconate -järjestystä, mutta se salli minkä tahansa piispankonferenssin, joka halusi soveltaa termiä "subdeacon" niihin, jotka suorittavat palvelusta (aiemmin nimeltään alaikäinen järjestys) " akolyytti ". Jopa niissä latinalaisen kirkon yhteiskunnissa, jotka Pyhän istuimen suostumuksella jatkavat tonureiden, vähäisten tilausten ja subdiaconate -rituaalien hallinnointia, ne, jotka saavat nämä rituaalit, pysyvät maallikoina, ja heistä tulee pappeja vain, kun heidät on asetettu diakoniksi.

Maallikot

Useimmat katoliset ovat maallikoita , termi, joka on johdettu kreikasta λαὸς Θεοῦ ( Laos Theou ), joka tarkoittaa "Jumalan kansaa". Kaikilla kristillisillä uskovilla on oikeus ja velvollisuus tuoda evankeliumin sanoma yhä enemmän "kaikille ihmisille kaikkina aikoina ja kaikissa maissa". Heillä kaikilla on osansa kirkon tehtävässä ja heillä on oikeus ryhtyä apostoliseen toimintaan oman tilansa ja tilansa mukaisesti.

Maallinen palvelus voi tapahtua kaikkien kastettujen pappeuden harjoittamisen muodossa ja tarkemmin sanottuna katekistien työn tekemisenä . palvelee kirkkoa pastoraalisesti, hallinnollisesti ja muilla tavoilla, mukaan lukien liturgiset jumalanpalvelukset akoliteina , luentoreina , kanttoreina ja vastaavina, vihityssponsorit, pastoraaliset ministerit sekä seurakunnan ja hiippakunnan neuvoa -antavien elinten jäsenet.

Jotkut maallikot katoliset suorittavat kokopäiväistä ammatillista ja ammatillista palvelusta kirkon nimessä pikemminkin kuin maallisen kutsumuksen perusteella. Vaikka ilmiö on laajalle levinnyt Pohjois -Amerikassa ja suuressa osassa Eurooppaa, ministeriön organisointi ja määrittely jätetään kansallisten piispakokousten tehtäväksi. Yhdysvaltain katolisten piispojen kokousta on ottanut käyttöön termin antaa kirkollisen ministeriö kyseisille henkilöille, sillä tarkoituksella erillään yleisestä apostolaattien tai valtiovarainministeriön maallikot kuvatulla tavalla.

Kirkon neuvoa -antava johto sekä hiippakunnassa että seurakunnassa koostuu yleensä pastoraalineuvostosta ja talousneuvostosta sekä useista komisioista, jotka yleensä keskittyvät kirkon elämän ja tehtävän tärkeimpiin näkökohtiin, kuten uskonmuodostamiseen tai kristilliseen kasvatukseen, Liturgia, sosiaalinen oikeudenmukaisuus, ekumenia tai taloudenhoito.

Uskonnollinen

Uskonnolliset - jotka voivat olla joko maallikoita tai pappeja - ovat uskonnollisten instituutioiden jäseniä , yhteiskuntia, joissa jäsenet antavat julkisia lupauksia ja elävät yhteistä veljellistä elämää. Tämä on pyhitetyn elämän muoto, joka eroaa muista muodoista , kuten maallisista instituuteista . Se eroaa myös muodoista, joihin ei liity instituutin jäsenyyttä, kuten pyhitetyt erakot, pyhitetyt neitsyet ja muut muodot, joiden hyväksyminen on varattu Pyhälle istuimelle.

Uskonnolliset instituutit on historiallisesti jaettu järjestys- ja seurakuntaluokkiin .

Katso myös

Viitteet

Ulkoiset linkit

Selitykset hierarkiasta
- Kirja II: Jumalan kansa Liber II. De Populo Dei, osa II: hierarkkisessa rakenteessa päässä Code of Canon Law on Pyhä virallisilla verkkosivuilla
- Katolisen tietosanakirjan "hierarkia" -artikkeli
  - Barry, pastori Msgr. John F (2001). Yksi usko, yksi Herra: Tutkimus katolisen uskon peruskäsityksestä. Gerard F.Baumbach, toim. ISBN 0-8215-2207-8 .
Virkamiesluettelo
- Katolinen-Hierarchy.org . Tämä on online -tietokanta on piispojen ja hiippakuntien roomalaiskatolisen kirkon. Se sisältää maantieteellisiä, organisatorisia ja osoitetiedot kustakin hiippakunnan maailmassa, mukaan lukien Idän katoliset kirkot on ehtoollisen kanssa Pyhän istuimen , kuten maroniittien katolisen kirkon tai Syro-Malabar kirkko . Se antaa myös elämäkertatietoja kunkin hiippakunnan nykyisistä ja aiemmista piispoista, kuten syntymäajat, vihkimykset ja (tarvittaessa) kuolemat. Kirkko ei ole virallisesti hyväksynyt sivustoa, mutta sitä ylläpitää David M. Cheney yksityisprojektina Kansas Cityssä . Cheneyn kokoelmassa käyttämät lähteet ovat osoitteessa http://www.catholic-hierarchy.org/sources.html . ^{[ itse julkaistu ]}
- GCatholic.org

Languages

In other projects