Hivilaiset - Hivites

Hivviläiset (heprea: Hivim , חוים) oli yksi ryhmä jälkeläisiä Kanaanin , poika Ham , mukaan Taulukko Kansakuntien in Genesis 10 (10:17). Eri ehdotuksia on tehty, mutta niiden tarkasta historiallisesta identiteetistä ei ole päästy yksimielisyyteen Raamatussa olevien viittausten lisäksi Kanaanin maassa.

Etymologia

EY: n isännöitsijä on ehdottanut, että nimi tulee "teltta-asukkaalta", joka on sukulaisuus hepreankieliselle sanalle hawwah (חוate), joka tarkoittaa telttaleiriä , vaikka John Day hylkää tämän ehdotuksen.

No name muistuttavat "hivviläiset" on löydetty Egyptin tai Mesopotamian kirjoituksia, vaikka Hiyawa on Luvian -Phoenician kaksikielinen on liitetty Raamatun Hiwwi.

Sijainti

Hiviläiset asuivat Joosuan mukaan Libanonin mäkisellä alueella Lebo Hamatista ( Tuomarit 3: 3 ) Hermonin vuorelle ( Joosua 11: 3 ). Hiviläiset mainitaan myös etelämpänä heprealaisen Raamatun masoreettisessa tekstissä , jossa hiviläisille osoitetaan Gibeonin, Kephirahin, Beerothin ja Kiriath-Jearimin kaupungit ( Joosua 9:17 ). Kuitenkin Septuaginta lukee näitä neljää kaupunkeihin asuu hoorilaiset , mikä viittaa siihen, että nimi hivviläiset voinut päästä masoreettinen teksti kautta kirjoitusvirhe.

Joosuan 11: 3: n masoreettisessa tekstissä kuvattiin, että hiviläiset ovat "Hermonin alla Mispehin maassa". Kuitenkin Septuaginta lukee "heettiläiset" sanan "hiviläiset" sijaan, mikä viittaa siihen, että yksi tai toinen teksti on kärsinyt virheestä.

Vastaavasti 2. Samuelin kirjan 24: 7 : ssä masoreettisen tekstin mukaan hiviläiset mainitaan välittömästi "Tyroksen linnoituksen" jälkeen, jossa Septuaginta lukee jälleen kerran "heettiläisiä".

Raamatun maininnat

Hebrealaisessa Raamatussa hivilaiset mainitaan usein Kanaanin asukkaiden joukossa , jotka on luvattu Abrahamin jälkeläisille. Genesis 36: 2 , kun masoreettinen teksti , mainitsee, että yksi Eesaun n vaimoja oli ' Oholibaman , Anan tytär, tytär Sibonin hivviläisen', joka on myös kuvattu 'tytärten Kanaan '. Septuagintan ja 1.Mooseksen kirjan 36:20 sisältämät todisteet viittaavat kuitenkin siihen, että Zibeonia ei alun perin kutsuttu hiviläiseksi vaan horiittiseksi.

Kirja Joosuan väitteitä, hivviläiset oli yksi seitsemästä, jotka asuvat Kanaaninmaassa, kun israelilaiset alla Joosua aloitti valloituksen maa ( Joosua 03:10 ). Nämä seitsemän kansakuntaa oli tarkoitus hävittää: heettiläiset , girgašilaiset , amorilaiset , kanaanilaiset, perissiläiset , hiviläiset ja jebusilaiset . Vuonna Joshua 9 , Joshua määräsi hivviläiset ja Gibeonista olla puuta kerääjille sekä veden kantajia temppeli JHVH (katso temppelipalvelijoita ).

Raamattu kertoo, että Daavidin n väestönlaskenta mukana hivviläiset kaupungeissa. Salomon hallituskaudella heitä kuvataan osana hänen monien rakennushankkeidensa orjatyötä. Ei ole selvää, lopettivatko he milloin tai miten olivat erillinen ryhmä ennen kuin israelilaisten valtakuntien loppu päättyi.

Katso myös

Viitteet

Lisälukemista

  • Barker, Burdick, Stek, Wessel, Youngblood (Toim.). (1995). Uusi kansainvälinen versio tutki Raamattua. (10. Ann toim.). Grand Rapids, MI: Zondervan.
  • Kirkas, John. (2000). Israelin historia. (4. painos). Louisville, KY: Westminster John Knox Press.
  • DeVaux, Roland. (1997). Muinainen Israel. (John McHugh, trans.) Grand Rapids, MI: Eerdmans.
  • Freedman, David Noel (Toim.). (2000). Eerdmansin Raamatun sanakirja. (s. 597) Grand Rapids, MI: Eerdmans.
  • Wood, Millard, Packer, Wiseman, Marshall (Toim.). (1996). Uusi Raamatun sanakirja (3. painos) (s.477). Downers Grove, IL: Intervarsity Press.