Nälkälakko - Hunger strike

Asukkaat Dobrzeń Wielki , Puola vuonna 2017, protestoivat suunniteltua sisällyttämistä yhteisöstään kaupunkiin Opole

Nälkälakko on tapa väkivallaton vastarinta , jossa osallistujat nopeasti kuin poliittisena protesti tai provosoida tunteita syyllisyyden toisilla, yleensä tavoitteena saavuttaa tietyn tavoitteen, kuten politiikan muutosta. Useimmat nälkälakot käyttävät nesteitä, mutta eivät kiinteää ruokaa.

Tapauksissa, joissa yhteisö (yleensä valtio ) saa tai pystyy saamaan nälkäiskun (kuten vangin ) huoltajuuden, säilöönottava yksikkö lopettaa usein nälkälakon käyttämällä pakottavaa ruokintaa .

Aikainen historia

Paastoa käytettiin keinona vastustaa epäoikeudenmukaisuutta esi-kristillisessä Irlannissa , jossa se tunnettiin nimellä Troscadh tai Cealachan . Nykyaikaisissa kansalaiskoodeissa on yksityiskohtaisia ​​sääntöjä, joiden mukaisesti sitä voidaan käyttää. Paasto tehtiin usein rikoksentekijän kodin kynnyksellä. Tutkijat spekuloivat, että tämä johtui vieraanvaraisuuden kulttuurin korkeasta merkityksestä. Suuren häpeäksi katsottiin sen salliminen, että ihminen kuoli ovella, väärin, josta häntä syytettiin. Toiset sanovat, että käytäntö oli paastota yksi kokonainen yö, koska ei ole todisteita ihmisten paastoamisesta kuolemaan esikristillisessä Irlannissa. Paastoukset tehtiin ensisijaisesti velkojen perimiseksi tai oikeuden saamiseksi havaitusta virheestä. Irlannin suojeluspyhimyksen Saint Patrickin legendoja käytetään myös nälkälakossa.

Vuonna Intiassa , käytäntö nälkä protesti, jossa mielenosoittaja paastot ovella olevan rikkojan (tyypillisesti velallinen) on julkisen hakumenettelyn oikeuteen poisti hallituksen vuonna 1861; tämä osoittaa käytännön yleisyyden ennen kyseistä päivämäärää tai ainakin yleisön tietoisuutta siitä.

Lääketieteellinen näkemys

Kolmen ensimmäisen päivän aikana keho käyttää edelleen glukoosista saatavaa energiaa . Sen jälkeen maksa alkaa käsitellä kehon rasvaa prosessissa, jota kutsutaan ketoosiksi . Rasvan loppumisen jälkeen keho siirtyy " nälkätilaan ". Tässä vaiheessa keho "kaivaa" lihaksia ja elintärkeitä elimiä energiaa varten, ja luuytimen menetyksestä tulee hengenvaarallinen. On esimerkkejä nälkälakostajista, jotka ovat kuolleet 46–73 päivän lakon jälkeen, esimerkiksi Irlannin 1981 nälkälakko .

Esimerkkejä

Brittiläiset ja amerikkalaiset äänioikeudet

1911 Juliste Äänestys naisille (Iso-Britannia) uudelleen William Ballin nälkälakosta
Pätkä World Magazine -lehdestä 6. syyskuuta 1914.

1900 -luvun alussa äänioikeudet kestivät usein nälkälakkoja Britannian vankiloissa. Marion Dunlop oli ensimmäinen vuonna 1909. Hänet vapautettiin, koska viranomaiset eivät halunneet hänen tulevan marttyyriksi . Myös muut vankilassa olevat äänioikeudet antoivat nälkälakkoja. Vankilaviranomaiset pakottivat heidät pakkosyöttöön, jonka suffragetit luokittelivat kidutuksen muotoksi . Emmeline Pankhurstin sisar Mary Clarke kuoli pian vankilassa pakotetun ruokinnan jälkeen, ja muilla, mukaan lukien Lady Constance Bulwer-Lyttonilla, uskotaan olleen vakavia terveysongelmia pakottamisesta, ja hän kuoli sydänkohtaukseen pian. William Ball , työväenluokan naisten äänioikeuden kannattaja, oli pamfletin aiheena kidutus englantilaisessa vankilassa paitsi pakottamisen vaikutuksista, myös julmasta erottamisesta perhekontakteista ja mielenterveyden heikkenemisestä, salaisesta siirtymisestä hulluun turvapaikkaa ja tarvitsi elinikäistä henkistä institutionaalista hoitoa.

Vuonna 1913 vankien (väliaikainen sairausvakuutus) laki 1913 (lempinimeltään "kissa- ja hiirilaki") muutti käytäntöään. Nälkälakot siedettiin, mutta vangit vapautettiin, kun he sairastuivat. Kun he olivat toipuneet, sufragetit vietiin takaisin vankilaan tuomionsa loppuun. Noin 100 naista sai mitaleja nälkälakosta tai kestävästä pakkosyötöstä.

Kuten brittiläiset kollegansa, myös amerikkalaiset äänioikeudet käyttivät tätä poliittisen protestin menetelmää. Muutama vuosi ennen Yhdysvaltojen perustuslain yhdeksännentoista muutoksen hyväksymistä Alice Paulin johtama amerikkalainen äänioikeusryhmä ryhtyi nälkälakkoon ja kesti pakkosyötön ollessaan vangittuna Occoquan Workhousessa Virginiassa.

Irlannin tasavaltalaiset

Nälkälakot juurtuvat syvälle irlantilaiseen yhteiskuntaan ja irlantilaiseen psyykeen. Paastoaminen kiinnittääkseen huomiota epäoikeudenmukaisuuteen, jonka hän tunsi herransa alaisuudessa ja siten häpeäisi häntä, oli varhaisen irlantilaisen yhteiskunnan yhteinen piirre, ja tämä taktiikka sisällytettiin täysin Brehonin oikeusjärjestelmään. Perinne on viime kädessä todennäköisesti osa yhä vanhempaa indoeurooppalaista perinnettä, johon irlantilaiset kuuluivat. 1900-luvulla kaikkiaan 22 irlantilaista republikaania kuoli nälkälakkoon ja selviytyneet kärsivät pitkäaikaisista terveys- ja psyykkisistä vaikutuksista.

Taktiikka käytti fyysistä voimaa republikaanit aikana 1916-23 vallankumouksellinen ajan . Varhainen käyttö nälkälakoista oli vastasivat tähän pakkosyöttöä , joka huipentui vuonna 1917 kuolemaan Thomas Ashe vuonna Mountjoy vankilassa . Aikana englantilais-irlantilainen sota lokakuussa 1920 ylipormestari on Cork , Terence MacSwiney kuoli nälkälakossa Brixton vankilassa . Kaksi muuta Irlannin republikaanisen armeijan (IRA) miestä, Joe Murphy ja Michael Fitzgerald , kuolivat mielenosoituksessa. 94 päivän aikana 11. elokuuta - 12. marraskuuta 1920 John ja Peter Crowley, Thomas Donovan, Michael Burke, Michael O'Reilly, Christopher Upton, John Power, Joseph Kenny ja Seán Hennessy vaativat poliittisen aseman palauttamista ja vapauttamista vankilasta, aloitti nälkälakon Corkin piirikunnan vankilassa . Arthur Griffith peruutti lakot MacSwineyn, Murphyn ja Fitzgeraldin kuoleman jälkeen.

1920 -luvun alussa alusta HMS  Argenta käytettiin vankilaivana irlantilaisten republikaanien pitämisessä britit. Olosuhteet aluksella olivat raa'at ja nälkälakkoja oli useita, joista yksi koski 150 miestä talvella 1923.

Irlannin nälkälakot vuosina 1923-1976

Helmikuussa 1923 23 naista (Cumann na mBanin jäseniä) aloitti nälkälakon 34 päivän ajan Irlannin tasavallan vankien pidätyksen ja vankeuden vuoksi ilman oikeudenkäyntiä. Suurin osa miespuolisista republikaaneista vapautettiin vasta seuraavana vuonna. Irlannin sisällissodan päätyttyä lokakuussa 1923 jopa 8 000 IRA -vankia aloitti nälkälakon protestoidakseen, että Irlannin vapaa valtio jatkoi vangitsemistaan (yhteensä yli 12 000 republikaania oli internoitu toukokuuhun 1923 mennessä). Kolme miestä, Denny Barry , Joseph Whitty ja Andy O'Sullivan , kuolivat lakkoon. Lakko kuitenkin keskeytettiin ennen kuin uusia kuolemia tapahtui.

Under de Valera n ensimmäinen Fianna Fáil hallituksen vuonna 1932, armeijan eläkkeet myönnettiin huollettavia republikaanit joka kuoli 1920 nälkälakkoihin samoin perustein kuin ne, jotka olivat kaatuneen . Aikana hätätilan of maailmansodan toisen De Valera hallitus internoitiin monia IRA jäsentä, joista kolme kuoli nälkälakossa: Sean McCaughey , Tony D'Arcy ja Jack McNeela . Sadat muut tekivät lyhyempiä nälkälakkoja de Valeran vuosina.

Irlannin väliaikainen armeija (IRA) elvytti taktiikan 1970 -luvun alussa, kun useat tasavaltalaiset käyttivät menestyksekkäästi nälkälakkoja päästäkseen vapaaksi vankeudesta Irlannin tasavallassa . Michael Gaughan kuoli pakkosyötetään in Parkhurst vankilassa vuonna 1974. Frank Stagg , IRA jäsen pidetään Wakefield vankilassa , kuoli vuonna 1976, kun 62 päivää nälkälakossa, jota hän alkoi kampanja voidaan kotimaahansa Irlantiin.

Irlannin nälkälakko vuonna 1981

Vuonna 1980 seitsemän Irlannin tasavallan vankeja, kuusi IRA ja yksi Irlannin kansallisen vapautusarmeijan , että Maze vankilassa aloitti nälkälakon vastalauseena peruuttaminen mukaan brittihallituksen on vanki-of-war kaltainen Special Category tila ja puolisotilaallisten vankien Pohjois-Irlannissa . Lakko Brendan Hughesin johdolla keskeytettiin ennen kuolemaa, kun Ison -Britannian hallitus näytti tarjoutuvan myöntymään heidän vaatimuksiinsa. Ison -Britannian hallitus kuitenkin hylkäsi sopimuksen yksityiskohdat. Vangit kutsuivat seuraavan nälkälakon seuraavana vuonna. Tällä kertaa sen sijaan, että monet vangit olisivat iskeneet samaan aikaan, nälkälakot alkoivat paastota peräkkäin saadakseen mahdollisimman suuren julkisuuden jokaisen kohtalosta.

Bobby Sands oli ensimmäinen kymmenestä Irlannin tasavallan puolisotilaallisesta vangista, jotka kuolivat nälkälakossa 1981. Irlantilaisten republikaanien ja laajemman nationalistisen yhteisön nälkälakkoilijat tunsivat laajaa myötätuntoa Irlannin rajan molemmin puolin . Sands valittiin kansanedustajana Fermanagh ja Etelä Tyrone Yhdistyneen kuningaskunnan parlamenttitalo ja kaksi muuta vankia, Paddy Agnew (joka ei ollut nälkälakkolainen) ja Kieran Doherty , valittiin Dáil Éireannin että Irlannin tasavallassa mukaan äänestäjien, jotka halusi ilmoittaa vastustavansa Britannian hallituksen politiikkaa. Kymmenen miestä selviytyivät ilman ruokaa 46-73 vuorokautta ja antoivat vain vettä ja suolaa ennen antautumistaan. Miesten kuoleman ja vakavan yleishäiriön jälkeen Ison -Britannian hallitus myönsi vangeille osittaisia ​​myönnytyksiä ja lakko keskeytettiin. Nälkälakot antoivat merkittävän propagandan lisäyksen aiemmin vakavasti demoralisoituneelle IRA: lle.

Gandhi ja Bhagat Singh

Mahatma Gandhi vangittiin vuosina 1922, 1930, 1933 ja 1942. Koska Gandhi oli kaikkialla maailmassa, brittiläiset viranomaiset eivät halunneet sallia hänen kuolla vankeudessaan; Gandhi osallistui useisiin kuuluisiin nälkälakkoihin vastustaakseen brittiläistä Intian hallintoa.

Gandhin lisäksi monet muut käyttivät nälkälakkoa Intian itsenäisyysliikkeen aikana, mukaan lukien Jatin Das , joka paastosi kuolemaan, ja Bhagat Singh . Vasta paaston 116. päivänä, 5. lokakuuta 1929, Bhagat Singh ja Batukeshwar Dutt luopuivat lakostaan (ylittäen Irlannin vallankumouksellisen asettaman nälkälakkojen 97 päivän maailmanennätyksen). Tämän nälkälakon aikana, joka kesti 116 päivää ja päättyi siihen, että britit antautuivat hänen toiveilleen, hän sai paljon suosiota tavallisten intiaanien keskuudessa. Ennen lakkoa hänen suosionsa rajoittui lähinnä Punjabin alueeseen.

Potti Sriramulu

Potti Sriramulu oli intialainen vallankumouksellinen, joka kuoli sen jälkeen, kun hän oli aloittanut nälkälakon 58 päivän ajan vuonna 1952 Intian itsenäistymisen jälkeen yrittäessään saavuttaa erillisen valtion, joka tunnetaan nimellä Andhran osavaltio . Hänen kuolemastaan ​​tuli tärkeä väline valtioiden kielellisessä uudelleenjärjestelyssä .

Häntä kunnioitetaan Amarajeevina (kuolematon olento) Coastal Andrassa hänen roolistaan ​​valtioiden kielellisen uudelleenjärjestelyn saavuttamisessa. Uskollisena Mahatma Gandhin seuraajana hän työskenteli suuren osan elämästään puolustaakseen periaatteita, kuten totuutta, väkivallattomuutta ja isänmaallisuutta, sekä syitä, kuten Harijan- liike, lopettamaan perinteisen vieraantumisen ja kunnioittamaan ja inhimillisesti. joita perinteisesti kutsutaan " koskemattomiksi " intialaisessa yhteiskunnassa.

Kuuban toisinajattelijoita

3. huhtikuuta 1972 vangittu runoilija ja toisinajattelija Pedro Luis Boitel julisti itsensä nälkälakkoon. 53 päivän nälkälakossa, joka sai vain nesteitä, hän kuoli nälkään 25. toukokuuta 1972. Hänen viimeiset päivät kertoivat hänen läheinen ystävänsä runoilija Armando Valladares . Hänet haudattiin merkitsemätön hauta Colon hautausmaa vuonna Havannassa .

Guillermo Fariñas teki seitsemän kuukauden nälkälakon vastustaakseen laajaa Internet-sensuuria Kuubassa . Hän lopetti sen syksyllä 2006, ja hänellä oli vakavia terveysongelmia, vaikka he olivat edelleen tajuissaan. Reporters Without Borders jakoi kybervapauspalkinnon Guillermo Fariñasille vuonna 2006.

Jorge Luis García Pérez (tunnetaan nimellä Antúnez) on tehnyt nälkälakkoja. Vuonna 2009 17 vuoden vankeusajan päätyttyä Antúnez, hänen vaimonsa Iris ja Diosiris Santana Pérez aloittivat nälkälakon muiden poliittisten vankien tukemiseksi. Uruguayn, Costa Rican ja Argentiinan johtajat ilmoittivat tukevansa Antúnezia.

23. helmikuuta 2010 Orlando Zapata , toisinajattelija, joka pidätettiin vuonna 2003 osana oppositioryhmien tukahduttamista, kuoli sairaalassa ja aloitti nälkälakon, joka oli jatkunut 83 päivää Kuuban Kilo 8 -vankilassa. Hän oli julistanut nälkälakon vastalauseena vankilan huonoista olosuhteista. Hänet syytettiin lukuisista rikoksista, mukaan lukien "vastarinta", "halveksunta" ja "epäkunnioitus", hän oli yksi 55: stä Kuuban mielipidevangista, jotka Amnesty International oli adoptoinut.

Oikeudellinen tilanne

Maailman lääkäriliiton vuoden 1975 Tokion julistuksen 8 artiklassa todetaan, että lääkärit eivät saa pakottaa ruokkimaan nälkälakkoja. Heidän oletetaan ymmärtävän vangin itsenäiset toiveet, ja on suositeltavaa saada toinen mielipide vangin kyvystä ymmärtää päätöksensä seuraukset ja olla tietoinen suostumus.

Jos vanki kieltäytyy ravitsemuksesta ja lääkäri katsoo sen kykenevän muodostamaan vahingoittumattoman ja järkevän tuomion tällaisen vapaaehtoisen ravinnon epäämisen seurauksista, häntä ei saa ruokkia keinotekoisesti. Vähintään yhden muun riippumattoman lääkärin on vahvistettava päätös vangin kyvystä tehdä tällainen tuomio. Lääkärin on kerrottava vankille ravinnon epäämisen seurauksista.

Maailman lääkäriliitto (WMA) on äskettäin tarkistanut ja päivittänyt Maltan julistuksen nälkähyökkääjistä. Monien muutosten joukossa siinä todetaan yksiselitteisesti, että pakottaminen on 21 artiklassa epäinhimillinen ja halventava kohtelu.

American Medical Association (AMA) on jäsenenä WMA, mutta AMA: n jäsenet eivät sido WMA: n päätöksiä, koska kumpikaan järjestö on virallista oikeudellista valtaa. AMA on virallisesti hyväksynyt Tokion WMA -julistuksen ja on kirjoittanut useita kirjeitä Yhdysvaltain hallitukselle ja tehnyt julkisia lausuntoja vastustaessaan Yhdysvaltain lääkäreiden osallistumista nälkälakkojen pakottamiseen ruokkimalla lääketieteen etiikkaa. Yhdysvaltojen liittovaltion säännöstön määräys vankien nälkälakkoista sanoo: "Vankitoimiston vastuulla on valvoa yksittäisten vankien terveyttä ja hyvinvointia sekä varmistaa, että menettelyjä noudatetaan hengen säilyttämiseksi." Siinä säädetään lisäksi, että kun "on olemassa lääketieteellinen välttämättömyys henkeä tai terveyttä uhkaavan tilanteen välittömälle hoidolle, lääkäri voi määrätä, että hoito annetaan ilman vangin lupaa".

Katso myös

Viitteet

Ulkoiset linkit