Ikiru -Ikiru
Ikiru | |
---|---|
Ohjannut | Akira Kurosawa |
Käsikirjoitus: | |
Tuottanut | Sōjirō Motoki |
Pääosassa | |
Elokuvaus | Asakazu Nakai |
Muokannut | Kōichi Iwashita |
Musiikki: | Fumio Hayasaka |
Jakelija | Toho |
Julkaisupäivä |
|
Käyntiaika |
143 minuuttia |
Maa | Japani |
Kieli | japanilainen |
Ikiru (生 き る, "To Live") on japanilainen draamaelokuva vuodelta1952, jonka on ohjannut ja kirjoittanut Akira Kurosawa ja jonka pääosassa on Takashi Shimura . Elokuva tutkii kuolettavan sairaan Tokion byrokraatinkamppailujaja hänen viimeistä merkityksenhakuaan. Käsikirjoitus sai osittain inspiraationsa Leo Tolstoin 1886 novellista Ivan Iljitšin kuolema .
Elokuvan pääteemoja ovat oppiminen elämään, byrokratian tehottomuus ja rappeutunut perhe -elämä Japanissa, joita tutkijat ja kriitikot ovat analysoineet. Elokuva on saanut laajaa kriittistä suosiota, ja se voitti Japanissa parhaan elokuvan palkinnot Kinema Junpo- ja Mainichi Film Awards -gaalassa . Se tehtiin uudelleen tv -elokuvaksi vuonna 2007.
Tontti
Kanji Watanabe on työskennellyt samassa yksitoikkoisessa byrokraattisessa tehtävässä kolmekymmentä vuotta ja on lähellä eläkkeelle siirtymistään. Hänen vaimonsa on kuollut ja hänen kanssaan asuvat poikansa ja miniänsä näyttävät välittävän pääasiassa Watanaben eläkkeestä ja tulevasta perinnöstä. Töissä hän on jatkuva byrokraattinen toimettomuuden osapuoli. Yhdessä tapauksessa ryhmä vanhempia ohjataan näennäisesti loputtomasti osastolle toisensa jälkeen, kun he haluavat tyhjentää tyhjennyksen ja korvata sen leikkikentällä . Saatuaan tietää, että hänellä on mahasyöpä ja alle vuosi elinaikaa, Watanabe yrittää sovitella tulevaan kuolemaansa. Hän aikoo kertoa pojalleen syövästä, mutta päättää sitä vastaan, kun poika ei kiinnitä huomiota häneen. Sitten hän yrittää löytää pakoa Tokion yöelämän nautinnoista eksentrisen kirjailijan ohjaamana, jonka hän on juuri tavannut. Yökerhossa Watanabe pyytää kappaleen pianistilta ja laulaa " Gondola no Uta " suurella surulla. Hänen laulunsa vaikuttaa suuresti häneen. Yhden yön upotettua yöelämään hän tajuaa, että tämä ei ole ratkaisu.
Seuraavana päivänä Watanabe tapaa nuoren naispuolisen alaisen, Toyon, joka tarvitsee hänen allekirjoituksensa eroamisesta. Hän saa lohtua havaitakseen hänen iloisen rakkautensa elämään ja intoa ja yrittää viettää mahdollisimman paljon aikaa hänen kanssaan. Lopulta hän epäilee hänen aikomuksiaan ja kyllästyy häneen. Kun hän on vakuuttanut hänet liittymään hänen luokseen viimeisen kerran, hän avaa itsensä ja pyytää salaisuutta hänen rakkaudestaan elämään. Hän sanoo, että hän ei tiedä, mutta että hän löysi onnea uudesta työstään lelujen valmistuksessa, mikä saa hänet tuntemaan, että hän leikkii kaikkien Japanin lasten kanssa. Hänen innoittamana Watanabe ymmärtää, että hänen ei ole liian myöhäistä tehdä jotain merkittävää. Toyon tavoin hän haluaa tehdä jotain, mutta on epävarma siitä, mitä hän voi tehdä kaupungin byrokratiassa, kunnes hän muistaa leikkipaikan lobbauksen. Hän yllättää kaikki palaamalla töihin pitkän poissaolon jälkeen ja alkaa työntää leikkipaikkaa huolimatta huolistaan, että hän tunkeutuu muiden osastojen toimivaltaan.
Watanabe kuolee, ja hänen vanavedessään hänen entiset työtoverinsa kokoontuvat leikkipaikan avaamisen jälkeen ja yrittävät selvittää, mikä aiheutti dramaattisen muutoksen hänen käyttäytymisessään. Hänen muutoksensa haluttomasta byrokraatista intohimoiseksi asianajajaksi ihmetyttää heitä. Kun työtoverit juovat, he ymmärtävät hitaasti, että Watanabe on varmasti tiennyt kuolevansa, vaikka hänen poikansa kieltäisi tämän, koska hän ei ollut tietoinen isänsä tilasta. He kuulevat myös todistajalta, että Watanaben elämän viimeisinä hetkinä hän istui keinulla rakentamassaan puistossa. Lumen sattuessa hän lauloi "Gondola no Uta". Byrokraatit lupaavat elää elämänsä samalla omistautumisella ja intohimolla kuin hän. Mutta palatessaan töihin heiltä puuttuu uuden uskonsa rohkeus.
Heittää
- Takashi Shimura hahmona Kanji Watanabe (渡邊 勘 治, Watanabe Kanji )
- Shinichi Himori hahmona Kimura (木村)
- Haruo Tanaka hahmona Sakai (坂 井)
- Minoru Chiaki hahmona Noguchi (野 口)
- Miki Odagiri hahmona Toyo Odagiri (小田 切 と よ, Odagiri Toyo )
- Bokuzen Hidari hahmona Ohara (小 原)
- Minosuke Yamada hahmona Saito (齋藤)
- Kamatari Fujiwara alajaoston päällikkönä Ōno (大野)
- Makoto Kobori hahmona Kiichi Watanabe (渡邊 喜 一, Watanabe Kiichi ) , Kanjin veli.
- Nobuo Kaneko Mitsuo Watanabena (渡邊 光 男, Watanabe Mitsuo ) , Kanjin poika.
- Nobuo Nakamura apulaiskaupunginjohtajana.
- Atsushi Watanabe potilaana sairaalassa.
- Isao Kimura lääketieteen harjoittelijana.
- Masao Shimizu lääkärinä.
- Yūnosuke Itō kirjailijana.
- Kyoko Seki hahmona Kazue Watanabe (渡邊 一枝, Watanabe Kazue ) , Kanjin anoppi .
- Kumeko Urabe Tatsu Watanabena (渡邊 た つ, Watanabe Tatsu ) , Kiichin vaimo.
- Noriko Honma kotiäidinä.
- Seiji Miyaguchi kuin Yakuza pomo.
- Daisuke Kato kuin Yakuza .
Teemat
Eläminen
Kuolema on elokuvan pääteema, joka johtaa päähenkilön Watanaben pyrkimykseen löytää elämän tarkoitus. Aluksi Watanabe odottaa yökerhoja ja naisia elävän täysipainoisesti, mutta päättää laulaa vuoden 1915 kappaleen " Gondola no Uta " tappion ilmentymänä. Professori Alexander Sesonske kirjoittaa, että yökerho -näyttämöllä Watanabe ymmärtää "ilo ei ole elämää" ja että tavoite antaa hänelle uuden onnen kappaleella " Hyvää syntymäpäivää " symboloi hänen uudestisyntymistään. Koska Toyo on nuori, hänellä on paras käsitys siitä, miten elää, ja hänet esitetään "epätodennäköisenä pelastajana" Watanaben "lunastuksessa".
Kirjailija Donald Richie kirjoitti, että elokuvan nimi, joka tarkoittaa yksinkertaisesti "elää", voi tarkoittaa, että "olemassaolo riittää". Watanaben mielestä olemassaolo on kuitenkin tuskallista, ja hän ottaa tämän inspiraationa ja haluaa varmistaa, ettei hänen elämänsä ole ollut turhaa. Hänen elämänsä perustelu, joka löytyy hänen puistostaan, on se, miten Watanabe löysi kuinka "elää". Lopulta Watanabe laulaa nyt "Gondola no Uta" suurella tyytyväisyydellä.
Byrokratia
Ikiru on myös "syytös japanilaisesta byrokratiasta ". Japanissa toisen maailmansodan jälkeen odotettiin, että sararīman ( palkkamies ) toimii ennustettavasti organisaation sääntöjen mukaisesti. Kohtaus, jossa äidit vierailevat ensin kaupungin toimistossa pyytämällä leikkipaikkaa, osoittaa byrokratien "välinpitämättömyyttä", jotka lähettävät vierailijat "farssimaiseen kiertotiehen", ennen kuin he pyytävät heiltä kirjallista pyyntöä, ja paperit elokuvassa symboloivat "merkityksetöntä toimintaa". " Tästä huolimatta Watanabe käyttää byrokratiaa perinnön muokkaamiseen, eikä häntä ilmeisesti häiritse, kun byrokratia nopeasti unohtaa, että hän ajoi leikkikentän rakentamisen.
Japanin terveydenhuoltoa kuvataan elokuvassa myös liian byrokraattiseksi, kun Watanabe vierailee klinikalla "järkyttävässä" kohtauksessa. Lääkäri on kuvattu isänmaalliseksi, eikä Watanabe vastusta auktoriteettiaan.
Perhe-elämä
Kirjailija Timothy Iles kirjoittaa, että kuten Yasujirō Ozun vuoden 1953 elokuvassa Tokyo Story , Ikirulla voi olla negatiivinen näkemys perhe -elämän tilasta nyky -Japanissa. Watanabe on asunut poikansa kanssa vuosia, mutta he ovat pudonneet todellisesta suhteesta. Hänen poikansa Mitsuo näkee Watanaben vaivaavana ja pitää häntä vain esteenä saada rahaa Watanaben testamentista . Lapset eivät ole velvollisia kunnioittamaan vanhempiaan.
Kaupungistuminen voi olla syy kielteisiin muutoksiin japanilaisessa yhteiskunnassa, vaikka syy Watanaben ja Mitsuon ajautumiseen on myös Watanaben huolenaihe työstä. Toinen syy on, että Watanabe ei ollut Mitsuo -hoidon aikana pojan ollessa 10 -vuotias, mikä sopii Kurosawan elokuviin, joissa pojat ovat liian ankaria isilleen.
Tuotanto
Elokuva oli ensimmäinen yhteistyö ohjaaja Akira Kurosawan ja käsikirjoittaja Hideo Ogunin välillä . Ogunin mukaan elokuvan syntyperä oli Kurosawan halu tehdä elokuva miehestä, joka tietää kuolevansa ja haluaa syyn elää lyhyen aikaa. Oguni oli kokenut kirjailija, ja hänelle tarjottiin 500 000 jenin arvoa, kun taas kirjailija Shinobu Hashimotolle tarjottiin 150 000 jeniä. Alun perin Kurosawa kertoi Hashimotolle, että teemana oli oltava mies, jonka oli määrä kuolla 75 päivässä, ja että hahmon ura oli vähemmän tärkeä, ja johtaja sanoi rikollisen, kodittoman miehen tai hallituksen ministerin hyväksyttävän.
Käsikirjoittajat kuuntelivat Leo Tolstoin novellia Ivan Iljitšin kuolema , ja Oguni kuvitteli asettavansa Watanaben kuoleman elokuvan puolivälissä. Kurosawa saneli kohtauksen, jossa Watanabe on keinussa, ja mainitsi " Gondola no Uta " -sanan alussa . Koska kukaan miehistä ei tuntenut laulua, he kysyivät vanhimmalta vastaanottovirkailijaltaan muun sanoituksen ja kappaleen nimen.
Kurosawa nimeksi luonnoksen elämä Kanji Watanabe ja Ikiru , johon Hashimoto löytyi teennäinen, mutta Oguni tuettu. Käsikirjoitus valmistui 5. helmikuuta 1952.
Vapauta
Japanissa Toho julkaisi elokuvan 9. lokakuuta 1952. Elokuva esitettiin myös vuoden 1954 Berliinin kansainvälisillä elokuvajuhlilla .
Yhdysvalloissa elokuva esitettiin lyhyen aikaa Kaliforniassa vuonna 1956 otsikolla Doomed . Se avattiin Ikiru vuonna New Yorkissa 29. tammikuuta 1960. elokuvajuliste varustellun strippari nähdään lyhyesti elokuvan, eikä Watanabe.
Vastaanotto
Kriittinen vastaanotto
Elokuva sai kriittisen hyväksynnän ilmestyessään. The New York Timesille kirjoittava Bosley Crowther kutsui sitä "oudosti kiehtovaksi ja vaikuttavaksi elokuvaksi-siihen pisteeseen asti, jolloin se lähettää ikääntyneen sankarinsa suurelle tuolle puolelle", jota hän piti "antiklimaattisena". Crowther kehui Shimuraa sanoen, että hän "mittaa esityksensä tässä kuvassa parhaiden elokuvanäyttelijöiden kanssa missä tahansa" ja kiitti Miki Odagiriä, Nobuo Kanekoa ja Yunosuke Itoa. Variety- henkilökunta kutsui elokuvaa "kiertokulkuksi" pitämällä "dramaattisen säikeen läpi ja välttäen mawkishia".
Roger Ebert lisäsi sen suurten elokuvien luetteloonsa vuonna 1996 sanoen: "Vuosien varrella olen nähnyt Ikirun noin viiden vuoden välein, ja joka kerta se on liikuttanut minut ja saanut minut ajattelemaan. Ja mitä vanhemmaksi tulen, sitä vähemmän Watanabe vaikuttaa säälittävältä vanhalta mieheltä, ja sitä enemmän hän näyttää meistä jokaiselta. " Suuressa Elokuvat katsaus Seitsemän samuraita , Ebert kutsui sitä Kurosawan suurin elokuva. Vuonna 2008 Wally Hammond of Time Out kehui Ikirua "yhtenä humanistisen elokuvan voitoista". Tuona vuonna, The New Yorker : n Michael Sragow kuvaili 'mestariteos', huomauttaa Kurosawa oli yleensä liittyy enemmän hänen toiminta elokuvia . Kohtaus featuring Watanabe on keinu leikkikentällä hän rakensi on kuvattu "ikonin."
Vuonna 1972 Sight & Sound -kriitikkojen mielipidemittauksessa Ikiru valittiin kaikkien aikojen 12. parhaaksi elokuvaksi. The Village Voice sijoitti elokuvan sijalle 212 Top 250 -elokuvansa "Vuosisadan parhaat elokuvat" -listalla vuonna 1999 kriittisten kyselyjen perusteella. Empire -lehti sijoittui Ikirulle 459. sijalle vuoden 2008 kaikkien aikojen 500 parhaan elokuvan listalla ja 44. sijalle vuoden 2010 The 100 Best Films Of World Cinema -listalla. Vuonna 2009 elokuva äänestettiin 13. sijalla kaikkien aikojen suurimpien japanilaisten elokuvien listalla japanilainen elokuvalehti Kinema Junpo . Vuonna 2010 Ikiru sisältyi aika ' s kaikkien aikojen 100 parasta elokuvaa lista. Vuonna 2012 elokuva sijoittui Sight & Sound Top 250 -elokuvien listalla 127. sijalle kriitikon ja 132. sijalle ohjaajan kyselyssä . Elokuva sisällytettiin BBC: n vuoden 2018 100 parhaan vieraan kielen elokuvan luetteloon. Päinvastoin, vuonna 2016 The Daily Telegraph nimesi sen kymmenen yliarvostetuimman elokuvan joukkoon . Elokuvalla on 98% positiivinen arvio Rotten Tomatoesista 44 arvostelun perusteella, ja sen painotettu keskiarvo on 8,76/10. Sivuston yksimielisyys kuuluu: "Ikiru on hyvin toiminut ja syvästi liikuttava humanistinen tarina miehestä, joka kohtaa oman kuolevaisuutensa, yksi legendaarisen ohjaajan Akira Kurosawan intiimimmistä elokuvista".
Kiitokset
Elokuva kilpaili Golden Bear on 4th Berliinin elokuvajuhlilla vuonna 1954.
Myöntää | Seremonian päivämäärä | Kategoria | Vastaanottaja (t) | Tulos | Viite (t) |
---|---|---|---|---|---|
BAFTA -palkinnot | 1960 | Paras ulkomaalainen näyttelijä | Takashi Shimura | Ehdolla | |
Berliinin kansainvälinen elokuvafestivaali | 18–29 kesäkuuta 1954 | Berliinin senaatin erikoispalkinto | Akira Kurosawa | Voitti | |
Kinema Junpo -palkinnot | 1953 | Paras elokuva | Voitti | ||
Mainichi Film Awards | 1953 | Paras elokuva | Voitti | ||
Paras käsikirjoitus | Akira Kurosawa, Shinobu Hashimoto ja Hideo Oguni | Voitti | |||
Paras äänitallenne | Fumio Yanoguchi | Voitti | |||
Opetusministeriö | 1953 | Opetusministerin palkinto | Voitti |
Legacy
Kurosawa uskoi, että William Shakespearen näytelmä Macbeth voisi toimia varoittavana tarinana, joka täydentää Ikirua ja ohjaa näin hänen vuoden 1957 elokuvansa Throne of Blood . Ikiru tehtiin uudelleen japanilaiseksi televisioelokuvaksi, joka debytoi TV Asahissa 9. syyskuuta 2007, seuraavana päivänä Kurosawan High and Lowin uusinnan jälkeen . Ikiru remake tähteä kabuki näyttelijä Matsumoto Koshiro IX .
Anand , vuoden 1971 intialainen hindi -elokuva , sai löysästi Ikirun innoituksen. Vuonna 2003 DreamWorks yritti tehdä USA: n uusinnan, jonkapääosassa näytteli Tom Hanks , ja keskusteli Richard Pricein kanssa käsikirjoituksen mukauttamisesta. Jim Sheridan suostui ohjaamaan elokuvan vuonna 2004, vaikka sitä ei ole tuotettu.
Vuonna 2021 tehtiin brittiläinen remake Living , jonka Kazuo Ishiguro on muokannut , ohjaaja Oliver Hermanus ja jonka pääosassa nähdään Bill Nighy .
Viitteet
Bibliografia
- Brannigan, Michael C. (2009). "Ikiru ja verkon valu kulttuurienvälisessä bioetiikassa". Bioetiikka elokuvissa . Baltimore: The Johns Hopkins University Press.
- Galbraith, Stuart IV (2008). Toho Studiosin tarina: historia ja täydellinen elokuva . Lanham, Maryland, Toronto ja Plymouth: The Scarecrow Press. ISBN 978-1461673743.
- Hashimoto, Shinobu (2015). Yhdistelmäelokuva: Akira Kurosawa ja minä . Vertical, Inc. ISBN 978-1939130587.
- Iles, Timothy (2008). Identiteetin kriisi japanilaisessa elokuvassa: henkilökohtainen, kulttuurinen, kansallinen . Leiden: Brilli. ISBN 978-9004171381.
- Lucken, Michael (2016). Jäljitelmä ja luovuus japanilaisessa taiteessa: Kishida Ryuseista Miyazaki Hayaoon . Columbia University Press. ISBN 978-0231540544.
- Raghavendra, MK (2014). Tuttujen viettelemä: kertomus ja merkitys intialaisessa suositussa elokuvateatterissa . Oxford University Press . ISBN 9780199087983.
- Richie, Donald (1998). Akira Kurosawan elokuvat . Berkeley, Los Angeles ja Lontoo: University of California Press. ISBN 0520220374.
- Thomas, Dylan (2011). "Etsimme merkitystä kaikista vääristä paikoista: Ikiru ( elää )". Ajattelu elokuvan kautta: Filosofian tekeminen, elokuvien katselu . Wiley-Blackwell. ISBN 978-1444343823.
- Vicari, Justin (2016). Japanilainen elokuva ja kelluva mieli: Cinematic Contempulations of Being . Jefferson, Pohjois -Carolina: McFarland & Company Publishers. ISBN 978-1476624969.
Ulkoiset linkit
- Ikiru klo IMDb
- Ikiru klo Rotten Tomatoes
- Ikiru klo allrovi
- Ikiru (in Japani) on japanilainen Movie Database
- Ikiru Monet Autumns Myöhemmin esseen jonka Pico Iyer klo Criterion Collection